‎Odd strange‎

‎Deux fragments de tapisserie copte (IVe-Ve siècle)‎

‎Deux fragments de tapisserie copte (toile de lin et laine), IVe-Ve siècle de notre ère.Dimension à vue : 10 x 7 cm.Représentant deux personnages à la gestuelle expressive, sur un fond rouge, les cheveux teints en noir, ayant le cou enserré par un serpent de couleur verte.La scène est encadrée d'un listel à motif de vagues.‎

‎Une rare représentation de Jason et Médée entourés du serpent gardien de la toison d’or.Ces intéressants fragments sont à rapprocher du médaillon tissé qui se trouve dans les collections du musée de Cluny (cote : CL 22913), lin et laine, diamètre de 7 cm, reproduit in Guide du Musée national du Moyen Age, Termes de Cluny (éd. Réunion des Musées nationaux, Paris, 1993, p. 160 n°195).Le musée de Cluny signale la rareté de ce thème.‎

Bookseller reference : 1776

‎La vie du Père Baltasar Alvarès, de la Compagnie de Jésus. Où se trouvent quelques beaux enseignements très utiles à la vie spirituelle‎

‎A Paris, Jean Germont, 1628, 1 (bl), (6), 619 p. Pleine basane, dos à 5 nerfs orné de fleurons, tranches mouchetés, reliure d'époque.‎

‎Très rare relation de ce mystique et réformateur espagnol qui fut l'un des maîtres à penser de sainte Thérèse d'Avila. Le chapitre XI du récit relate les relations que celui-ci entretient avec la célèbre visionnaire. Ex-libris manuscrit à la plume ""Marie des Anges"". S'agit-il de la Marie des Anges du couvent de Louviers.‎

Bookseller reference : 212

‎Lettres et visions de la sœur Sainte Brigide.‎

‎Neuf volumes in-8 (formant 3 800 pages) en plein veau brun moucheté, dos plat ornés pièce de titre etde tomaison, reliure d’époque, quelques usures.Manuscrit d’une écriture appliquée et régulière, d’une même main alerte. Chaque vision, convulsionétant précédée de la date de la séance.Le mouvement des convulsionnairesTout le monde connaît le chamanisme ou le vaudou, mais qui sait que nous avons eu, en France,au XVIIIe siècle, un mouvement de transe provoqué, pratiqué dans des cercles restreints, par desmagistrats, des prélats, des sœurs ou des marchands ?Ces réunions clandestines, nées dans le désarroi provoqué par la destruction de Port Royalavaient lieu à Paris et à Lyon de 1720 jusqu’à la veille de la révolution, il s’agit desConvulsionnaires.À la destruction de l’abbaye de Port Royal les jansénistes désemparés prennent l’habitude de seretrouver au milieu des ruines des bâtiments. Un jeune prêtre, le Diacre Paris devient alors leconsolateur de ces âmes éplorées, mais le destin s’acharnant sur les infortunés jansénistes, leDiacre Paris meurt.C’est au cimetière de Saint Médard, sur la tombe même du diacre, qu’eurent lieu les premièresmanifestations d’extases mystiques.Rapidement, les miracles se succèdent, Marianne Couronneau, paralysée se remet à marcher,Marguerite Françoise Duchesne paralysée du côté gauche revient à la vie, Pierre Gauthier,aveugle, revoit, Demoiselle Hardoin allongée sur le tombeau de Maitre Paris recouvre l’usage dela parole et se remet à marcher...La foule de plus en plus nombreuse se répand en gémissements, hurlements, certains sont prisde tremblements, des femmes arrachent leur corsage...Pour mettre fin à ce désordre, et éviter toute résurgence de la « secte jansénistes » lesmanifestations du cimetière saint Médard sont interdites et les participants mis en prison en1732.C’est donc dans la clandestinité que les plus résolus d’entre eux vont poursuivre ces expériencesde délires collectifs en revendiquant eux même le titre de « Convulsionnaires ».Pour arriver à cet état de dédoublement de la personnalité, ils vont utiliser la plus éprouvantedes méthodes, celle de la douleur.La nature de ce qu’ils appellent pudiquement « les aides » est tout simplement incroyable : 400coups de bûche, coups de poings, de pieds, d’épées, de poignards, crucifixions, enterrements vifs,asphyxies se pratiquent de manière répétées jusqu’à obtention du phénomène de transe.On assiste alors à des dédoublements de la personnalité, voix d’enfant, babil, changement devoix, dans laquelle les officiants reconnaissent les esprits qui leur sont familiers dont le prophète« Eli ».La particularité de cet étrange mouvement est que, tradition janséniste oblige, chaque séquenceest scrupuleusement notée et détaillée au fil des jours et ce parfois sur plusieurs années.C’est une plongée directe dans l’inconscient de ces grands mystiques qui s’offre à nous. Auxvisions flamboyantes succèdent d’insupportables descriptions de sévices qui laissent le lecteurpantois.Il est inutile de souligner la rareté d’un tel document dont seuls quelques témoins circulentencore de nos jours.Description du manuscritLa sœur saint Brigide est présentée comme « convulsionnaire de l’Hôtel Dieu de Paris » elle estdirigée par Michel Pinel oratorien.C’est le père Pinel qui l’interpelle et pratique sur elle les sévices parfois insupportablesl’amenant aux convulsions.La Sœur Angélique Babet prit le relais de la sœur Sainte Brigide à la suite de la mort du père Pinel en1778. Ses transes la font retourner à l’état de bébé, ses visions étant souvent plus oniriques.Ces procès-verbaux, les premiers du genre, rendent compte de la partie obscure de l’humanité que nousnommons de nos jours - l’inconscient -. Les convulsionnaires, à leur corps défendant, sont lesexplorateurs involontaires d’un monde qui leur est inconnu. Leurs témoignages les situent à la croisée deplusieurs réalités que psychanalystes et surréalistes investiront deux siècles plus tard.‎

‎Citations : Nous en citons quelques exemples. 13 février 1744. « Mon cher petit papa, je vous prie, par grace et non parmort de me promettre d’approcher de J.C. Je meurs de faim ici papa je ne peux trouver de paix ny de repos qu’àl’ombre de J.C. Faites m’en approcher ou je mourray. Car je meurs tous les jours par la separation de J.C. (Enconvulsion) Oui moy meurs, papa, vous a le pain moy bien faim [...] car moy languis, moy tout maigre depuis 3mois bientôt »... 12 septembre 1745. « Comme c’etoit un dimanche le petit papa après avoir foulé la sœur auxpieds pendant les 7 ps. (psaumes) se contenta suivant l’usage de luy donner 50 coups de pierre sur le cœur 50sur la tête et 50 soufflets et recita aussi un ps. tenant un pied sur le collier et se portant entierement dessus »...17 mai 1746. « Je comptois procurer à la sr un troisieme entretien avec son père en luy crachant au visage [...]Je liay icy les mains de la sr ayant oublié de le faire plutôt, elle dit à ce signe eh bien je voudrois etre toujoursliée comme ça ce n’est qu’une corde mais c’est toujours bon, puis reprenant le fil de son prer discours, mon pèreles tient tous liés, ils ont les yeux ouverts et ne voyent pas clair, ils voudroient mieux qu’ils ne fussent pas ouvert,parce qu’ils voyent la beste, et la prennent pour mon BB (grands souffles par tête) j’ay mal au cœur, oh oh oh, ilvoudroit oter ce cœur la, mon papa otés le, otés le si vous l’aviés otez une fois il ne reviendrès plus otez le bienvite afin que jen ay plus, il n’aime pas asses ce qu’il doit aimer ; il n’aime pas assés mon BB. Il est trop attachéà sa nation, et n’est pas assés ardent pour ses freres. D. Est-ce les juifs R. ouy est-ce que vous ne scavez pas quej’ay le cœur d’un juif, je n’ay un cœur que pour les juifs »... 3 janvier 1747. « Pour executer les ordres de notreBB. [...] je dis à la Sr. quil s’agissoit de recevoir des coups sur la playe et elle s’y soumit de bonne grace, luiayant donc lié les mains derrière le dos et mis un bandeau sur la bouche je la couchay sur le dos ensuite je levail’appareil, je netoyai la playe et je mis dessus une compresse sur laquelle j’imposay les mains appuyant de toutema force pendant les 7 psaumes. Cette pression causa une telle douleur à la Sr qu’elle s’évanouit de cecommencement, et bientot après elle entra dans une penible agonie. Je remarquay que durant cette agonie elleavoit alternativement une espèce de rale accompagné de hoquet, les yeux demeurant renversés [...] Lorsqu’ellefut revenue je lui donnay cent coups de poingt de toute ma force sur la playe, c’étoit assurement de quoy la tuer[...] cependant ces coups ne servirent quà réveiller la Sr et à la tirer de l’abatement où l’agonie l’avoit mise.Elle se releva machinalement aux prrs coups sur son séant. Je la recouchay sans peine et je continuay sansqu’elle fit aucune résistance. Lorsque j’eus fini j’étanchay la playe qui saignait abondamment, après quoy jeregarday la Sr, elle étoit endormie ayant le visage frais et coloré [...] je mis un pied sur la compresse je recitayle ps. 102 et 110 ce qui fut suivi de 100 coups de pied que je donnay sur la playe »... Etc. *Journal. Lettres et visions de la Sœur Angélique, années 1773-1775 (1 vol.), 1776-1777 (1 vol.), 1777-1779 (1vol.), 1780-1787 (1 vol.). La page 1 du premier de ces volumes, réglés, porte au bas la date du 4 mars 1791 ; uneaddition tardive à la fin du même volume est datée du 24 avril 1798. Ce « Journal » comporte des relationsparfois longues d’événements survenus depuis la mort du Père Pinel (1772), ainsi que des prières, commentairessur les dix commandements, et récits détaillés de visions, introduits par l’invocation.« Au nom du père et du fils et du saint esprit »... Année 1773. « La sœur Babet après avoir été pendant 15 anssous la motion de l’esprit de Dieu, dans son œuvre fut privée de ce don vers la fin de l’année 1747. Voicy ce quidonna lieu à cette privation. Etant dans sa chambre, et dans son état naturel elle vit un homme (apparament leSt prophete) qui luy presentant un enfant couvert des croix sanglantes, luy dit : Voulés vous qu’on vous fasse descroix sur le corps comme à cet enfant ? Non assurement repondit la Sr j’en serois bien fachée. Eh bien repritl’homme vous n’aurés plus des convulsions. Les convulsions cesserent en effet de ce moment. La Sr Ba... au lieude s’en affliger s’en réjouit par la crainte extreme quelle avoit des croix »... Janvier 1774. « Au commencementde ce mois la Sr Babet dit, qu’étant avec son BB, la Sr Brigide et moy, son BB m’avoit dit : Il faut que vous soyéslà où je serai. Quand je quiterai langes, vous sortirés aussy des votres. Quand je parleray vous parlerés quandje feray relater ma puissance ce sera pour vous que je la ferai éclater. Quand je serai foulé, couronné de pierreset crucifié, vous le serés aussy »... 24 avril [1776]. « Au milieu des ténèbres j’ay apperçu une lumiere commecelle d’un flambeau mais qu’il n’éclairoit pas tout, car j’entendois plusieurs voix qui se disoient les unes auxautres les ténèbres sont au point de ne savoir où mettre le pied. J’ay dit à made : mais cela me paroît fortextraordinaire. Quand une lumiere est possée elle éclaire de tout part dans l’endroit où elle est placée ? Made adit, ma fille J.C. etoit la vraie Lumiere, qui cependant n’a éclairé que ceux qui ont eu la foy en luy et en sesœuvres. Le flambeau n’est autre que celuy qui doit éclairer Israel et un tres petit nombre de la gentilité etn’eclaire que celuy qui croit, et n’a d’esperance qu’en luy. J’ay dit mais madame je vois quelque chose qui va entravers de ce flambeau. PP. a dit : ma fille c’est le ministre aux lunettes, semblable au papillon, il courra autourde cette lumière. Heureux le moment où il en sera brulé »... Etc.Ces procès-verbaux, les premiers du genre, rendent compte de la partie obscure de l’humanité que nousnommons de nos jours - l’inconscient -. Les convulsionnaires, à leur corps défendant, sont lesexplorateurs involontaires d’un monde qui leur est inconnu. Leurs témoignages les situent à la croisée deplusieurs réalités que psychanalystes et surréalistes investiront deux siècles plus tard.‎

Bookseller reference : 3014

‎MORTE (LA) DI JACO' OSSIA DEL PAPPAGALLO CENERINO DEI NOBILI SIGNORI CONIUGI GIO.BATT. ALFANI E CONTESSA ANNA PEROTTI, FLEBILE LETTERARIA ACCADEMIA CHE SI TENNE NEL PALAZZO DI DETTI SIGNORI LA SERA DEL 28 GENN. 1807.‎

‎[800' RARO-PERUGIA-CURIOSO] (cm.22) bella piena pergamena recente.-- pp. 61, (1) + 1c. con l' imprimatur. Rarissimo e singolare necrologio, con componimenti poetici in onore dell' uccello morto, recitata in casa dei proprietari del defunto pappagallo la sera del carnevale del 1807. Precede l' elogio del "Virtuoso" pappagallo jacò, detto dal dott. St. E. Petroni, pastore arcade col nome di Cleorante Elateo. Vedi. GIORGETTI-VICHI "GLI ARCADI, ONOMASTICON" P. 59. Autori degli scritti sono: Mattioli, Fani, Donini, Baldeschi, Ansidei Antinor, Siepi e vari altri personaggi perugini. Manca alla Biblioteca Augusta di Perugia. esemplare bellissimo e nitido di elegante edizione stampata su carta grave in poche copie. MENICHETTI.BIANCHI "ANNALI DI BADUEL" n° 941.[f32] Libro‎

‎Revue Bizarre, Nr. 28. 2e Trimestre 1963. Harloff.‎

‎Paris, Pauvert 1963. Mit zahlr., tlw. ganzseit. und farb. Abbildungen. 42 S., 1 Bl. Kl.-4to. OBrosch.‎

‎Revue Trimestrielle. - Broschur gering angestaubt, insgesamt guter Zustand.‎

Bookseller reference : 70094

‎Rotolo cinese con stampa tradizionale di una scena di battaglia‎

‎Stampa cinese, con scena di battaglia. Misura 33 cm x 2 metri e 40 cm. Stampato su carta. Oggetto vintage tradizionale in Cina nel secolo scorso. Si arrotola su un tondello di legno fissato ad una estremità e con un listello in legno all'estremità opposta che consente la chiusura con dello spago. Ordinarie tracce d'uso. Worldwide delivery.‎

‎SACRUM THEOLOGORUM NEAP. COLLEGIUM, EORUM SCILICET QUI VULGO DICUNTUR INCORPORATI‎

‎[RARO NAPOLI] (cm. 21) brossura muta antica. -pp.8nn., Bella xilografia al frontis con crocifissione e seguaci incappucciati della congragazione degli "incorporati" di Napoli. Contiene la matricola dei teologi con statuto datato M.CCCC X (1410) e l'elenco dei teologi "incorporati " viventi dal 1552 al 1591. Opuscolo rarissimo. manca ad Adams, BM.STC., ed è sconosciuto anche al Manzi"tipografia napoletana delm 500, annali di Mattia Cancer ed eredi". Qualche lievissima fioritura ma ottimo esemplare. Il CENSUS ICCU, non regiastra alcun esemplare presente nelle biblioteche italiane.[f35] Libro‎

‎Vecchio libro cinese con stampe tradizionali di figure erotiche - ChunGongTu‎

‎Vecchio libro del secolo scorso proveniente dalla Cina. Tradizionale arte popolare stampata su carta. Misura 18 cm x 12 cm. Spedizioni tracciabili con raccomandata entro 24 ore dall'ordine. Hardback cover. Worldwide delivery.‎

‎Vecchio libro cinese con stampe tradizionali di scene erotiche - ChunGongTu‎

‎Vecchio libro vintage proveniente dalla Cina. Tradizionale arte popolare stampata su carta. Misura 17,5 cm x 9,5 cm. Spedizioni tracciabili con raccomandata entro 24 ore dall'ordine. Hardback cover. Worldwide delivery.‎

‎(...)‎

‎Portraits des plus illustres littérateurs français gravés par les meilleurs artistes d'après des originaux authentiques, et accompagnés de notices biographiques‎

‎Paris, Lami-Denozan & Firmin Didot, 1828, Grand in-8 réimposé, en plein chagrin vert bouteille, dos à 5 nerfs orné aux petits fers, tranches dorées, reliure signée Hardy.‎

‎50 portraits gravés par Hopwood, Fry, etc.Exemplaire réimposé sur grand papier vélin. Cf. Lachèvre, "Bibliographie des Keepsake".Très curieuse production sortie des presses de Firmin Didot, imprimée par le procédé stéréotype dont il fut l'inventeur. Véritable prouesse technique, la plaque stéréotypée écrite en caractères minuscules est ici placée au centre de la page, afin de renforcer par de vastes marges l'élégance de la typographie.‎

Bookseller reference : 1649

‎(AEROSTUDIO BORGHI)‎

‎DVX‎

‎119x89 cm. Grande manifesto litografico di Benito Mussolini. Carta su carta telata. Seppia, bianco e nero. Ottime condizioni.‎

‎(D'ALEMBERT)‎

‎Sur la destruction des Jésuites en France, Par un Auteur désintéressé. (br)‎

‎S.L, 1765 (Edité Au bois Valon, chez les Freses Unis), 235 pp ; In-12 en plein veau fauve, dos plat orné, pièces de titres en maroquin rouge et miel, tranches jaspées. Usure du mors supérieur, quelques petites mouillures. Belle reliure d’époque.‎

‎édition originale de cet ouvrage, dont l’impartialité valut au célèbre encyclopédiste la haine des deux partis qui partageaient l’Eglise de France. Ce pamphlet de Jean le Ron d’Alembert a eu en son temps un retentissement considérable. Livre rare. Suivit d’une rare impression Rennaise due aux presses de Nicolas Paul Vatar, le plus important imprimeur rennais de la seconde moitié du XVIIIe siècle.‎

Bookseller reference : 2487

‎(Lanjuinais Joseph)‎

‎Supplément à l'espion anglois, ou Lettres intéressantes sur la retraite de M. Necker ; sur le sort de la France & de l'Angleterre ; & sur la détention de M. Linguet à la Bastille. Adressées à Mylord All'Eye. Par l'Auteur de l'Espion Anglois‎

‎A Londres, Chez John Adamson, 1781., 222 p. In-8, demi-basane, dos plat orné de fleurons. Ex-libris gravé. Large de marges. -‎

‎Pamphlet violemment anti-anglais reprenant le titre "L'Espion Anglois" d'un périodique alors très connu afin de faciliter sa diffusion. Peu commun.‎

Bookseller reference : 1284

‎(REVUE) BIZARRE‎

‎N° 39-40. Les vies parallèles de Boris Vian.‎

‎Février, 1966. In-4 reliure 1/2 chagrin rouge, dos à 4 nerfs (2 nerfs un peu frottés), couverture orange conservée. 208 pp. Photos et documents en noir. Textes et documents inédits, études et témoignages recueillis et mis en ordre par Noël ARNAUD.‎

Bookseller reference : 10813

‎3600,00‎

‎1693/96‎

‎[BIZARRE]. COLLECTIF.‎

‎BIZARRE, Numéro Spécial : Dessin 64 humour.- Avant-props de Jacques STERNBERG.‎

‎Paris, Jean-Jacques Pauvert/Bizarre n° spécial 36-37, 1964. petit in-4, non paginé, abdt ill. in-t. en noir, broché, couverture illustrée.‎

‎Bon etat. [P-27]‎

Bookseller reference : 70617

‎[BIZARRE].-‎

‎Bizarre. Revue périodique. Novembre 1956, n°VI.‎

‎P., Pauvert, 1956, grand in 8° broché, 78 pages ; couverture illustrée en couleur (fanée) ; quelques rousseurs.‎

‎...................... Photos sur demande ..........................‎

Bookseller reference : 34012

‎[Carton d'invitation ] - [Revue Bizarre] - [Anatole Jakovsky] - [Romi (Robert Miquel, dit)] - [J.J. Grandville]‎

‎Carton d'invitation à "l'Exposition d'un soir, peinture, documents, objets bizarres", organisée chez Romi le 26 novembre 1953 pour fêter la parution du numéro 2 de la revue Bizarre (Cent-cinquantenaire de J.J. Grandville)‎

‎1953 Paris, Chez Romi, 15 rue de Seine, 26 novembre 1953. Rare carton d'invitation replié, avec au premier plat, l'adresse du destinataire, le critique d'art et collectionneur d'art naïf Anatole Jakovsky, et cachets postaux, et en page deux la reproduction d'une gravure de Grandville.‎

‎Bel état.‎

Bookseller reference : 1635

‎[CHAVAL] - [BIZARRE].-‎

‎Bizarre. Revue trimestrielle. Numéro 38, avril 1965, spécial CHAVAL. Les oiseaux sont des cons.‎

‎1966 Paris, 1965, in 4° broché ; couverture illustrée.‎

‎Petite suite réalisée à partir du court-metrage. Dessins et commentaires de CHAVAL. ...................... Photos sur demande ..........................‎

Bookseller reference : 79391

‎[MOSES (J. M.)]‎

‎Les travers des salons et des lieux publics. Caractères, portraits, anecdotes, faits bizarres où l’on reconnoitra d’innombrables originaux, Par le Joyeux de Saint-Acre.‎

‎Paris, chez l’éditeur rue Montmartre n° 154, au premier, Paris, chez l’éditeur rue Montmartre n° 154, au premier(1822) ; petit in-8, broché, couv. beige ornée. VI pp. (catalogue), 2 ff. (fx-titre et titre), 246 pp. - Frontispice dépliant gravé et colorié et 2e titre gravé et illustré d’une vignette.ÉDITION ORIGINALE. Quérard Supercheries II, 732 nous apprend que sous le pseudonyme de Le Joyeux de Saint-Acre se cache un certain J. M. Mossé, ou plutôt Moses, marchand de meubles et homme de lettres. La France Littéraire V, 330 précise qu’il est né à Avignon, d’une famille juive et mort à Paris en 1825. Il a beaucoup produit, un peu à la façon et dans le (non) style de Cuisin et vendait lui-même ses livres avec ses meubles et avait créé à cet effet un réseau de distribution chez les commerçants de province. Le petit catalogue en-tête ne concerne que les livres du même auteur-éditeur. Quérard précise encore que ce Moses avait été un temps employé dans les bureaux de la préfecture de l’Aube et qu’il avait essayé de faire paraître un journal à Carcassonne. En 1812 il était à Paris et donnait des articles au Mercure. Dans sa Bibliographie vauclusienne, Barjavel le nomme J. M. Mossé et le fait naître à Carpentras vers 1780 : “Israélite (...) enlevé à sa famille vers l’âge de 7 ans, par ordre du greffier de la rectorie qu’animait un faux zèle catholique (il suffisait alors, pour qu’un enfant israélite fut légalement arraché à ses père et mère que le premier venu eût affirmé l’avoir baptisé), ne fut rendu à ses parents et sur leurs réclamations, qu’à l’époque où fut proclamée l’émancipation politique de ses coreligionnaires (...) Mossé s’est suicidé à paris peu avant 1830” Barjavel II p. 204.‎

Bookseller reference : 46405442

‎[Revue Trimestrielle] Bizarre ; Laclos Michel (rédaction)‎

‎Bizarre juillet 1958 n°IX‎

‎Jean-Jacques Pauvert, n° IX 1958 In-4 broché 27 cm sur 19. 31 pages. Bon état d’occasion.‎

‎Le dessin de couverture est de Topor Bon état d’occasion‎

Bookseller reference : 129239

‎[Revue Trimestrielle] Bizarre ; Laclos Michel (rédaction) ; Castelnau J.-P (direction)‎

‎Harloff‎

‎Jean-Jacques Pauvert, n° 28 1963 In-4 broché 27 cm sur 19. 42 pages. Bon état d’occasion.‎

‎Bon état d’occasion‎

Bookseller reference : 129243

‎[REVUE] - BIZARRE N° 27. 1er trimestre 1963.‎

‎Maisons de Paris 1900.‎

‎Paris, Libr. J.-J. Pauvert, 1963. In-4°, 48p. Broché, couverture illustrée.‎

‎Avec notamment un texte de Raymond Queneau: "Du verbe" et des dessins écclésiastiques de de Hans Haëm. Couverture de Roger-Jean Ségalat.‎

Bookseller reference : 24741

‎[REVUE] - BIZARRE N° 46. Mars 1968.‎

‎Romaine Brooks‎

‎Paris, Libr. J.-J. Pauvert, 1968. In-4°, 48p. Broché, couverture illustrée.‎

‎Texte de Paul Morand, Edouard Mac Avoy et Michel Desbruères. Nombreuses illustrations en noir dans le texte.‎

Bookseller reference : 38490

‎[ROUSSEL Raymond].‎

‎Numéro spécial de la revue BIZARRE entièrement consacré à Raymond Roussel, sous la direction de Jean Ferry.‎

‎BIZARRE. N° 34-35. 2e trimestre 1964. In-4° broché. Couverture illustrée. Planches hors texte. 159 pages. Bon état.‎

‎Contributions de Michel Leiris, Jean Ferry, François Caradec, John Ashbery, Edouard Dujardin, Roger Vitrac, Jean Cocteau, Pierre Dhainaut, Jean Borzic‎

Bookseller reference : 9350