‎Schopenhauer‎

‎SCHOPENHAUER ARTHUR.‎

‎PENSEES ET FRAGMENTS. LES DOULEURS DU MONDE. L AMOUR. LA MORT. L ART ET LA MORALE.‎

‎FELIX ALCAN.. 1895. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos plié, Intérieur acceptable. 231 pages.. . . . Classification Dewey : 921-Philosophes et psychologues‎

‎Classification Dewey : 921-Philosophes et psychologues‎

Référence libraire : R150141936

‎Schopenhauer Arthur:‎

‎L'art de ne pas lire.‎

‎Distance, 1992. Petit in-8 broché, couverture à rabats imprimée en deux tons. En très belle condition.‎

‎Suite à un accident immobilisant votre libraire pour quelques semaines, le traitement des commandes est bien assuré, mais momentanément ralenti. Merci de votre patience et de votre compréhension.‎

Référence libraire : 6401

‎Schopenhauer Arturo, Gonzalez-Blanco Edmundo‎

‎La necromancia‎

‎La Espana moderna. Non daté. In-8. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Papier jauni. 164 pages. Texte en espagnol. Nombreuses rousseurs. 1er plat désolidarisé. Déchures en plats. Manques au dos, notamment en coiffes.. . . . Classification Dewey : 460-Langues espagnole et portugaise‎

‎Biblioteca de jurisprudencia, filosofia é historia. Classification Dewey : 460-Langues espagnole et portugaise‎

Référence libraire : RO60148395

‎SCHOPENHAUER JOHANNA‎

‎PROMENADEN UNTER SÜDLICHER SONNE, Die Reise Durch Frankreich 1804‎

‎Promedia, Frauenfahrten. 1993. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 279 pages. Illustré de nombreuses reproductions (gravures) en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand‎

‎Herausgegeben von Gabriele HABINGER. Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand‎

Référence libraire : RO60118859

‎SCHOPENHAUER Johanna et Arthur / TUIZ Alain‎

‎SOUVENIRS D'UN VOYAGE A BORDEAUX EN 1804. Traduit et commenté par Ruiz Alain.‎

‎Lormont, Editions de la Presqu'île, 1992, in-8 broché, couverture à rabats, 236 pp avec 60 illustrations hors-texte et 2 études d'Hans-Ulrich Seifert et Rudolf Malter. Couverture en bon état, intérieur en très bon état.‎

Référence libraire : 47338

‎SCHOPENHAUER KIERKEGAARD‎

‎PHILOSOPHIE DE L'EXISTENCE.‎

‎FRANCE LOISIRS. 2001. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 903 pages.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

‎Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

Référence libraire : R240044282

‎SCHOPENHAUER STENDHAL GAUTIER FLAUBERT HUGO TAINE‎

‎VOYAGE A BORDEAUX - VOYAGES D'ECRIVAINS AU 19E SIECLE VERSIONS INTEGRALES.‎

‎PIMIENTOS. 2000. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 124 pages .. . . . Classification Dewey : 908.447-Régionalisme : Aquitaine‎

‎Préface de Etienne Rousseau Plotto. Classification Dewey : 908.447-Régionalisme : Aquitaine‎

Référence libraire : R300081487

‎SCHOPENHAUER,‎

‎Mémoires sur les sciences occultes. Magnétisme animal et magie - Le destin de l'individu - Essai sur l'appartition des esprits et ce qui s'y rattache.‎

‎Paris, librairie des sciences psychiques, Paul Leymarie, éditeur, 1912. In-8°, xxxv-292 pp., non rogné, intérieur frais. Br. (couv. lég. us.). Bel exemplaire sinon.‎

‎Traduit de l'allemand par G. Platon. Avec préface.‎

Référence libraire : 20038

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Kleinere Schriften. Hrsg. v. Eduard Grisebach.‎

‎Leipzig, Insel, (um 1920). 15.-17. Ts. Kl.-8°. 777 S. Blauer OLwd. - Sämtliche Werke, Großherzog-Wilhelm-Ernst-Ausgabe, Bd.3. - Dünndruckausgabe. - Gutes Ex. 17‎

Référence libraire : 99379AB

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Urwille und Welterlösung. Bearb. v. A. Eigner. Hrsg. v. G. Stenzel.‎

‎O.O., Mohn, (um 1980). Kl.-8°. Mit Abb. 472 S. OLwd. - Ausgew. Schriften. - Gutes Ex.‎

Référence libraire : 227921BB

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Welt als Wille & Vorstellung. Hrsg. v. Eduard Grisebach.‎

‎Leipzig, Insel, (um 1920). 18.-21. Ts. Bd. 2. Kl.-8°. Mit 1 Schrifttafel. 3 Bll., S.697-1462. Blauer OLwd. - Sämtliche Werke, Großherzog-Wilhelm-Ernst-Ausgabe, Bd.1-2. - Dünndruckausgabe. - Gutes Ex. 21‎

Référence libraire : 99378AB

‎Schopenhauer, Adele:‎

‎Tagebücher.‎

‎2 Bände. Leipzig, Insel-Verlag, 1909. Klein-8°. 162, 200 Seiten. Halbpergamentbände mit Rückenschildern.‎

‎Mit gezeichnetem Exlibris auf dem Vorsatz. - Mit Gebrauchsspuren.‎

Référence libraire : 31076AB

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎( 4 BÄNDE ) Schriften zur Erkenntnißlehre. Die Welt als Wille und Vorstellung (I und II). Schriften zur Naturphilosophie und zur Ethik. Schopenhauer's sämmtliche Werke; hrsg. v. Julius Frauenstädt. ... Neue Ausgabe; Band 1, 2, 3 und 4 (von 6). Zweite Auflage.‎

‎Leipzig; F. A. Brockhaus, 1908. 4 goldgepr. Orig.-Leinenbände; graph. Darst.; 22 cm.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. gering berieben. - 4 BÄNDE. - Band 1 - 4 (von 6). - In Frakturschrift. - Band 1: Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde / Ueber das Sehn und die Farben / Theoria colorum physiologica - Band 2: I. Vier Bücher, nebst einem Anhange, der die Kritik der Kantischen Philosophie enthält / Band 3: II. welcher die Ergänzungen zu den vier Büchern ... enthält / Band 4: Ueber den Willen in der Natur / Die beiden Grundprobleme der Ethik. ---- Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen östlicher Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. ? Nach langem Schweigen meldete sich Schopenhauer 1836 mit seinem Werk Ueber den Willen in der Natur wieder zu Wort. 1837 griff er in die Gestaltung der Gesamtausgabe der Schriften Immanuel Kants ein, indem er erfolgreich für die Aufnahme der ersten Fassung der Kritik der reinen Vernunft anstatt der zweiten Fassung plädierte. 1843 hatte Schopenhauer den zweiten Band seines Hauptwerkes vollendet und wandte sich erneut an den Verlag, der inzwischen von Heinrich Brockhaus geleitet wurde, mit der Bitte um Veröffentlichung. Nach einem Briefwechsel, der von gegenseitigem Respekt zeugt, erschien 1844 die ergänzte und überarbeitete 2. Auflage von Die Welt als Wille und Vorstellung. Unter dem Einfluss Platons und Kants vertrat Schopenhauer in seiner Erkenntnistheorie die Position des Idealismus, beschritt jedoch innerhalb dieser Grundauffassung einen eigenen, subjektivistischen Weg ("subjektiver Idealismus"). Was Schopenhauer von den Solipsisten trennt, ist sein Beharren auf einem alles verbindenden und bedingenden Etwas. Dieses ist für Schopenhauer der blinde, zum Dasein drängende Wille, Sanskrit: Tat twam asi ("Das bist du"). Schopenhauer lehnte die Philosophie Hegels ab, die er selbst abwertend als "Hegelei" und als "Scharlatanerei" bezeichnete. Er verfasste drastische Polemiken gegen Hegel, Schelling, Fichte und den zunächst verehrten Schleiermacher. ? (wiki)‎

Référence libraire : 1216740

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎( 9 BÄNDE ) Arthur Schopenhauer's sämmtliche Werke in sechs Bänden. Hrsg. von Eduard Grisebach. (Sämtliche Werke Bände 1 - 6 sowie 3 Bände "Handschriftlicher Nachlaß").‎

‎Leipzig; Philipp Reclam jun., (1890). 677; 762; 655; 554; 696; 450; 178; 197 und 210 Seiten; graph. Darst.; Illustr.; 14 cm; 9 klammergeh., goldgepr. Orig.-Leinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände etwas berieben; stw. geringe Gebrauchs- u. Lagerspuren; Seiten etwas nachgedunkelt. - 9 BÄNDE / in Frakturschrift. - Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen indischer Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt ein irrationales Prinzip zugrunde liegt. ... (wiki) // Die 3 Bände "Handschriftlicher Nachlaß" : 1. Balthasar Gracian's Hand-Orakel und Kunst der Weltklugkeit // 2. Einleitung in die Philosophie nebst Abhandlungen zur Dialektik, Aesthetik und über die deutsche Sprachverhunzung // 3. Anmerkungen zu Platon, Locke, Kant und Nachkantischen Philosophen. ---- Die 6 Hauptbände im Einzelnen: 1. Die Welt als Wille und Vorstellung; I // 2. Die Welt als Wille und Vorstellung; II // 3: Der Satz vom zureichenden Grunde; Über den Willen in der Natur; Die beiden Grundprobleme der Ethik // 4. Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften; I // 5. Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften; II // 6. Farbenlehre: Ueber das Sehen und die Farben; Theoria colorum physiologica / Biographisch-bibliographischer Anhang; Namen- u. Sachregister. ------ ... Unter dem Einfluss Platons und Kants vertrat Schopenhauer in seiner Erkenntnistheorie die Position des Idealismus, beschritt jedoch innerhalb dieser Grundauffassung einen eigenen, subjektivistischen Weg ("subjektiver Idealismus"). Was Schopenhauer von den Solipsisten trennt, ist sein Beharren auf einem alles verbindenden und bedingenden Etwas. Dieses ist für Schopenhauer der blinde, zum Dasein drängende Wille, Sanskrit: Tat twam asi ("Das bist du" / "Dieses Lebende bist du"). Schopenhauer lehnte die Philosophie Hegels ab, die er selbst abwertend als "Hegelei" und als "Scharlatanerei" bezeichnete. Er verfasste drastische Polemiken gegen Hegel, Schelling, Fichte und den zunächst verehrten Schleiermacher. Ähnlich wie George Berkeley vertritt Schopenhauer die Auffassung, dass sich die Frage nach einer von ihrer Wahrnehmung unabhängig gegebenen Außenwelt nicht stelle. Er argumentiert bezüglich der Existenz einer Außenwelt sowohl gegen den Dogmatismus, der seiner Darstellung nach in Realismus und Idealismus zerfalle, als auch gegen skeptizistische Argumente, da sich die Welt dem Subjekt gegenüber ohnehin nur als Vorstellung zeige - die jedoch nicht als Imagination zu verstehen sei - und die Wahrnehmung unseren einzigen Zugang zur objektiven Welt darstelle. Gegen den philosophischen Skeptizismus bringt er vor, jener bedürfe eher einer "Therapie" oder "Kur" als einer ernsthaften Diskussion. Nach Schopenhauers Konzeption ist uns als Subjekt die objektive Welt immer nur im Modus der Vorstellung gegeben, d. h., dass Objekte nur als eine Seite der vorstellenden Relation von Subjekt und Objekt ihre Existenz besitzen. Trotzdem kommt bei Schopenhauer der Welt eine Wirklichkeit zu, die über die reiner, imaginativer Vorstellung hinausgeht. Demnach wäre es falsch, die Welt lediglich als Imagination des menschlichen Bewusstseins zu verstehen. Wesentlich in der Terminologie Schopenhauers ist vielmehr die Unterscheidung zwischen der in Subjekt und Objekt zerfallenden Vorstellung einerseits und bloßer Imagination oder Fantasie, die damit nicht in Verbindung stehen, andererseits. Schopenhauer widersprach der Überzeugung Kants, dass das Ding an sich jenseits aller Erfahrung liege und deshalb nicht erkannt werden könne. Kants Ding an sich war für ihn zwar auch unerkennbar (wir sehen immer nur das, was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen), jedoch nicht unerfahrbar. Durch eine Selbstbeobachtung unserer Person können wir uns dessen gewiss werden, was wir letzten Endes sind: Wir erfahren in uns den Willen. Er ist das Ding an sich und damit nicht nur die Triebfeder allen Handelns von Mensch und Tier, sondern auch die metaphysische Erklärung der Naturgesetze. Die Welt ist letztlich blinder, vernunftloser Wille (vgl. Triebtheorie). Schopenhauer ist somit der klassische Philosoph und Hauptvertreter des metaphysischen Voluntarismus. Doch die Welt ist nicht nur Wille, sondern erscheint auch als Vorstellung. Sie ist die durch Raum und Zeit sowie Kausalität, die den a priori gegebenen Erkenntnismodus von uns Verstandeswesen bilden, individuierte und verknüpfte Erscheinung des einen Willens. "Die Welt ist meine Vorstellung" ist der erste Hauptsatz seiner Philosophie. Was uns als Welt erscheint, ist nur für uns, nicht an sich. Es gibt für Schopenhauer nichts Beobachtetes ohne Beobachter, kein Objekt ohne ein Subjekt. Die Welt, als Vorstellung betrachtet, zerfällt in Subjekte und Objekte, die sowohl untrennbar als auch radikal voneinander verschieden, jedoch letzten Endes beide nur Erscheinungen des Willens sind. Dieser ist nach Schopenhauer das Wesen der Welt, das sich, in Subjekt und Objekt erscheinend, gleichsam selbst betrachtet. ? (wiki)‎

Référence libraire : 1257713

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Aforismi sulla saggezza del vivere‎

‎Mm 145x210 Collana "Le Miniere" - Brossura originale con sovraccoperta incamiciata, 245 pagine. Opera in ottime condizioni, interno pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.‎

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Aphorismen zur Lebensweisheit.‎

‎Leipzig, Insel-Verl., 1938. 43.-45. Tsd. 18 cm. 289 S. Or.-Leinen, gold. Rü.-Titel u. Titel. Buchrücken etwas ausgeblichen, Buchdeckel gering fleckig, Besitzereintr. a. Vorsatz, Vortitel fehlt, ans. guter, altersgem. Zustand. 45‎

‎Schopenhauer‎

Référence libraire : 25320BB

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer. About interesting things. In Russian /Shopengauer Artur. O‎

‎Arthur Schopenhauer. About interesting things. In Russian /Shopengauer Artur. Ob interesnom. Series: Classics of Foreign Psychology, foreword, glossary by V. G. Golobokov. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb59acbbfec9ddd972.‎

Référence libraire : alb59acbbfec9ddd972

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer. Aphorisms of Lifes Wisdom. The World as Will and Vision In‎

‎Arthur Schopenhauer. Aphorisms of Lifes Wisdom. The World as Will and Vision In Russian /Shopengauer Artur. Aforizmy zhiteyskoy mudrosti. Mir kak volya i predstavlenie Series: Library of World Literature. Moscow Exmo 2003. 640 p. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb3332911725be1505.‎

Référence libraire : alb3332911725be1505

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer. The aphorisms of lifes wisdom. In Russian /Shopengauer Art‎

‎Arthur Schopenhauer. The aphorisms of lifes wisdom. In Russian /Shopengauer Artur. Aforizmy zhiteyskoy mudrosti. The Third Book of St. Petersburg Typography of an Accident of a Type in St. Petersburg (Herold) 1914. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb5636d8f0c741c3fa.‎

Référence libraire : alb5636d8f0c741c3fa

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer. Two major ethical problems. The aphorisms of lifes wisdom.‎

‎Arthur Schopenhauer. Two major ethical problems. The aphorisms of lifes wisdom. In Russian /Shopengauer Artur. Dve osnovnye problemy etiki.Aforizmy iteyskoy mudrosti. Minsk. Popurri. 1997. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. The delivery of this book might be delayed beyond the usual timeframe due to extended processing and preparation before shipment, and faster shipping options are not offered. Please inform us if you need the order by a certain date or have a deadline. SKUalbdb63b995c8a8dcc8‎

Référence libraire : albdb63b995c8a8dcc8

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer: Free Will and Fundamentals of Morality are two major ethic‎

‎Arthur Schopenhauer: Free Will and Fundamentals of Morality are two major ethical issues. In Russian /Shopengauer Artur. Svoboda voli i Osnovy morali dve osnovnye problemy etiki. FIRST Edition 1886,: 19x12.5 sm. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb1f10584e79a54e16.‎

Référence libraire : alb1f10584e79a54e16

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauer: The world as will and representation. In Russian /Shopenga‎

‎Arthur Schopenhauer: The world as will and representation. In Russian /Shopengauer Artur. Mir kak volya i predstavlenie. Series: ABC-Classics. Non-Fiction S.Pb.ABC 2021. 784s. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. The delivery of this book might be delayed beyond the usual timeframe due to extended processing and preparation before shipment, and faster shipping options are not offered. Please inform us if you need the order by a certain date or have a deadline. SKUalbd1531127ab75bd55‎

Référence libraire : albd1531127ab75bd55

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Contre la philosophie universitaire‎

‎Rivages‎

‎LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782743657253‎

Référence libraire : 9782743657253

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung. Band 2. [Von Arthur Schopenhauer]. (= Sämtliche Werke, Band 2). Einzelband (nur Band 2). Reprografischer Nachdruck der 2., überprüften Auflage 1968.‎

‎Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft [in Lizenz des Cotta-Insel Verlages] 1976. 853 Seiten. 8° (17,5-22,5 cm). Orig.-Leinenband mit goldgeprägtem Rückentitel. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Einband geringfügig berieben. Kopfschnitt schwach angestaubt. - Insgesamt sauberes und noch sehr gut erhaltenes Exemplar.‎

Référence libraire : 157411

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung. Herausgegeben von Ludwig Berndl. (= Bibliothek der Philosophen, Bde. 3 u. 10; [gleichzeitig:] Werke, Bde. II u. III). 2 Bände.‎

‎München, Georg Müller, 1912-1913. 8°. Mit 2 gefalt. Tafeln. XXX, 725 S., 1 Bl.; VII, 831 (1) S., OHLdr.-Bde.‎

‎Die dekorativen Einbände tlw. leicht berieben bzw. bestoßen. Rückenschild des ersten Bandes min. verblasst. Exlibris a. Vorsatzblatt des ersten Bandes.‎

Référence libraire : 63748