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COLLECTIF
Revue Dix-huitième Siècle - N.14 - Année 1982 - Special Au Tournant Des Lumières 1780-1820
Garnier 1982 Gros In8 701 pages - broché - très bon etat
Bookseller reference : 85Ax
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COLAMARINO Giulio.
Il fantasma liberale.
8°, pp.VIII 342 (2). Br. edit., sovrac. ill. L'unificazione nazionale e le idee del Risorgimento; Gli scrittori e le idee del Risorgimento; Primo periodo di vita unitaria; Il fantasma liberale del '900; L'Italia nella prima guerra europea e la via aperta al colpo di stato.
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COLLECTIF
Humanisme. 241 - 242. Libéralisme et Ordre moral
Paris, 1998. 241 - 242. Libéralisme et Ordre moral. Revue des Francs-Maçons du Grand Orient de France. In-8 broché de 191 pages illustrées. Très bon état
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COLLECTIF.
Etudes sur les Mouvements liberaux et nationaux de 1830. Publiees sous les auspices de Comite francais des Sciences historiques et par les soins de la Societe d'Histoire moderne.
Softcover grand in-8°, XI-226 pp., broche, couv. Bon etat. [109B-16]
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Commentaire - "Il n'y a pas de bonheur sans liberté, ni de liberté sans vaillance" - Fondée par Raymond Aron en 1978
Commentaire N° 147 : Identité européenne et ambition française (Jean-Louis BOURLANGES) - Le savant et le politique (Pierre MANENT) - Poutine, l'heure de vérité (Françoise THOM) - En Italie, l'espoir (Giuseppe SACCO) - Les adversaires de la science (Marcel KUNTZ) - ...
2014 N° 147 - Volume 37 - Automne 2014 - Revue trimestrielle - Grand In-8, Broché - p. 481 à 711
Bookseller reference : 109564
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Commentaire - "Il n'y a pas de bonheur sans liberté, ni de liberté sans vaillance" - Fondée par Raymond Aron en 1978
Commentaire N° 148 : La situation des démocraties libérales (Abram SHULSKY) - L'effondrement de la politique extérieure américaine (Armand LAFERRERE) - L'Ukraine en crise, l'Europe fracturée (Philippe de SUREMAIN) - Situation de François Hollande II (Jean-Claude CASANOVA) - Spéculation et art contemporain (Jean-Pierre DAVIET) - ...
2014 N° 148 - Volume 37 - Hiver 2014 2015 - Revue trimestrielle - Grand In-8, Broché - p. 721 à 954
Bookseller reference : 109565
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Commentaire - "Il n'y a pas de bonheur sans liberté, ni de liberté sans vaillance" - Fondée par Raymond Aron en 1978
Commentaire N° 150 : La France 1919 1939, la descente aux enfers (Gérard ARAUD) - L'intelligence et l'Eglise latine (Alain BESANCON) - Reflexions sur la politique monétaire (Jacques de LAROSIERE) - Islam et démocratie (Didier GAZAGNADOU) - De Gaulle, la Résistance et les communistes (Claude PIERRE-BROSSOLETTE) - ...
2015 N° 150 - Volume 38 - Eté 2015 - Revue trimestrielle - Grand In-8, Broché - p. 241 à 473
Bookseller reference : 109566
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Commentaire - "Il n'y a pas de bonheur sans liberté, ni de liberté sans vaillance" - Fondée par Raymond Aron en 1978
Commentaire N° 151 : L'occident et Moscou (Mary Elise SAROTTE) - Le nouveau monde du commerce (Pascal LAMY) - L'Europe et sa défence (Alain LAMASSOURE) - Le déclin français (Christian MORRISSON) - La culture de l'assistanat (Cédric ARGENTON) - ...
2015 N° 151 - Volume 38 - Automne 2015 - Revue trimestrielle - Grand In-8, Broché - p. 481 à 718
Bookseller reference : 109567
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Comish, Shaun
The Westray Tragedy: A Miner's Story
Halifax: Fernwood 1993. As new! Paper bound 1st edition illustrated vii Pp82. An unmarked copy in fine condition. 175 grams. Halifax: Fernwood, 1993 unknown
Bookseller reference : 9609 ISBN : 1895686261 9781895686265
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COMTE-SPONVILLE, Andre
Le capitalisme est-il moral ?
in-8, 236 pp., broche, couv. ill.- 9782226142207 Excellent etat. [NV-34]
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CONSTANT (Benjamin)
De la dissolution de la Chambre des députés, et des résultats que cette dissolution peut avoir pour la nation, le gouvernement et le ministère.
1820 In-8, cartonnage marbré à la Bradel moderne, (2) f., 67 p. Paris et Rouen, Béchet aîné et fils, 1820.
Bookseller reference : 11843
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CONSTANT (Benjamin)
De la doctrine politique, qui peut réunir les partis en France. Seconde édition, revue et corrigée.
In-8, broché, couverture de papier bleu gris, 43 p. Paris, Delaunay, janvier 1817.
Bookseller reference : 32167
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CONSTANT (Benjamin)
Des suites de la contre-révolution de 1660 en Angleterre.
In-8, broché, couverture de papier coquille moderne, tranches marbrées, x, [11]-94 p. Paris, F. Buisson, An VII [1799].
Bookseller reference : 31125
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CONSTANT (Benjamin)
Discours à la Chambre des Députés.
2 volumes in-8, demi-veau blond de l'époque, dos lisses ornés d'un décor romantique en long de fers rocaille dorés et à froid, titres et tomaisons dorés, palettes en tête et pied, tranches jaspées, vj, 580 p. et (6), 644 p., fac-similé de lettre dépliant et portrait frontispice gravé. Paris, Ambroise Dupont et J. Pinard, 1828.
Bookseller reference : 12776
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CONSTANT (Benjamin)
Journal intime et Lettres à sa famille et à ses amis. Précédés d'une introduction par D. Melegari.
In-8, broché (plat supérieur détaché), lxxxi, 521 p. Paris, Albin Michel, 1928.
Bookseller reference : 28453
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseXLVIe Livraison - Tome IVDécembre 1818
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 298-348. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7350
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseXLVIIe Livraison - Tome IVDécembre 1818
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 349-396. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7349
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseXLVIIIe Livraison - Tome IVJanvier 1819
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 399-444. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7348
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseXLIXe Livraison - Tome IVJanvier 1819
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 446-500. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7351
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseLe Livraison - Tome IVJanvier 1819
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 502-548. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7352
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseLIe Livraison - Tome IVJanvier 1819
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 550-600. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7353
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Constant, Benjamin et al.
La Minerve françaiseLIIe Livraison - Tome IVJanvier 1819
Paris, au bureau de la Minerve française, rue des Fossés-Saint-Germain-des-Près, n° 18 (carrefour Bussi), 1818. In-8, broché sous couverture illustrée en papier bleu, non rogné, paginé 601-648. Par MM. Aignan, de l'Académie française ; Benjamin Constant ; Evariste Dumoulin ; A. Jay ; E. Jouy, de l'Académie française ; Lacretelle aînée ; Tissot, professeur de poésie latine au Collège royal de France, etc.
Bookseller reference : 7354
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Constant Jean-Marie
Les conjurateurs : Le Premier libéralisme politique sous Richelieu
Hachette Littérature générale Dos carré collé 1986 In-8 (14,2 x 22,5 cm), dos carré collé, 286 pages ; quelques traces sur les tranches, par ailleurs bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Bookseller reference : vh3134
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CONSTANT (Benjamin)
Questions sur la législation actuelle de la presse en France et sur la doctrine du ministère public, relativement à la saisie des écrits, et à la responsabilité des auteurs et imprimeurs.
In-8, broché, couverture de papier fort (rel. moderne), (2) f., 99, (2) p., qqs rousseurs. Paris, Delaunay et Chez les marchands de Nouveautés, 1817.
Bookseller reference : 32600
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CONSTANT (Benjamin)
De la dissolution de la Chambre des députés, et des résultats que cette dissolution peut avoir pour la nation, le gouvernement et le ministère.
In-8, cartonnage marbré à la Bradel moderne, (2) f., 67 p. Edition originale. Constant se félicite de la dissolution de la Chambre et appelle de ses voeux un "sursaut national". "Il avait également à fixer son attitude vis-à-vis des bonapartistes. Il le fait avec une relative prudence (...)" (P. Bastid). (Courtney, 46a). Très bon exemplaire, grand de marges, très frais, bien relié.
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CONSTANT (Benjamin)
De la doctrine politique, qui peut réunir les partis en France. Seconde édition, revue et corrigée.
In-8, broché, couverture de papier bleu gris, 43 p. Seconde édition revue et corrigée de cette réponse à la 'Monarchie selon la Charte' de Chateaubriand, que Constant composa dès son retour d'exil. Il plaide en faveur de l'union nécessaire des "deux France", celle des émigrés et celle de la Révolution, autour d'une monarchie résolument libérale. Elle devra adopter un régime parlementaire stable afin de concilier une opinion publique lasse des discordes civiles. "C'est le premier grand assaut libéral contre les ultras " (BnF, Benjamin Constant, nº 209). (Courtney, A19/2). Très bon exemplaire.
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CONSTANT (Benjamin)
Des suites de la contre-révolution de 1660 en Angleterre.
In-8, broché, couverture de papier coquille moderne, tranches marbrées, x, [11]-94 p. Seconde édition à la date de l'originale. Sur cette brochure et l'accusation portée contre Constant de l'avoir publié à l'instigation de Sieyès pour préparer les esprits au coup d'Etat du 18 brumaire cf. Bastid, 'B. Constant', p. 149 sq. (Courtney, 8a. Martin & Walter, I, 8164). Très bon exemplaire, très frais.
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CONSTANT (Benjamin)
Discours à la Chambre des Députés.
2 volumes in-8, demi-veau blond de l'époque, dos lisses ornés d'un décor romantique en long de fers rocaille dorés et à froid, titres et tomaisons dorés, palettes en tête et pied, tranches jaspées, vj, 580 p. et (6), 644 p., fac-similé de lettre dépliant et portrait frontispice gravé. Edition originale de deuxième tirage. Recueil de 69 discours prononcés par Benjamin Constant entre 1819 et 1827, précédés d'un avant-propos de l'auteur. "Ces discours où brillent partout l'esprit et l'intelligence de Constant, où il affirme ses principes et ses idées politiques, où il lutte de toutes les forces de son talent contre l'arbitraire, pour le triomphe de la liberté, constituent une des oeuvres importantes de Constant" (A. Roulin in B. Constant, 'Oeuvres', éd. de la Pléiade). (Courtney, E2/2). Des rousseurs plus soutenues à certains feuillets. Exemplaire dans une jolie reliure romantique.
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CONSTANT (Benjamin)
Du polythéisme romain, considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion chrétienne; Ouvrage posthume précédé d'une introduction de M. J. Matter.
2 volumes in-8, veau bronze romantique de l'époque, dos lisses ornés d'un décor de fers "rocaille" en long, filets d'encadrement dorés et plaque estampée à froid sur les plats, tranches jaspées, (4), lix, 283, (1) p. et (4), 384 p. (qqs rouss.). Edition originale posthume. Le testament de Benjamin Constant, "expression interrompue et dernière d'une pensée qui aurait dû prolongée sa course longtemps encore". "Le Polythéisme romain nous fait rentrer dans l'histoire (...). L'éditeur a même placé en épigraphe cette phrase de l'auteur lui-même : 'L'époque où les idées religieuses disparaissent de l'âme des hommes est toujours voisine de la perte de la liberté; des peuples religieux ont pu être esclaves, aucun peuple incrédule n'a pu être libre'" (cité par Bastid, ‘B. Constant’, II, p. 645). (Courtney, A63-1. Graesse, II, 253). Exemplaire de prix décerné à Félix Bès (Collège d'Avallon, 1840-1841). Très bon exemplaire, dans une jolie reliure romantique ornée d’un décor rocaille.
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CONSTANT (Benjamin)
Journal intime et Lettres à sa famille et à ses amis. Précédés d'une introduction par D. Melegari.
In-8, broché (plat supérieur détaché), lxxxi, 521 p.
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CONSTANT (Benjamin)
Questions sur la législation actuelle de la presse en France et sur la doctrine du ministère public, relativement à la saisie des écrits, et à la responsabilité des auteurs et imprimeurs.
In-8, broché, couverture de papier fort (rel. moderne), (2) f., 99, (2) p., qqs rousseurs. Edition originale sous page de titre de relais de seconde édition, de ce texte fondamental sur la liberté de la presse. En réponse à la loi restrictive du 28 février 1817 et aux procès intentés à deux auteurs, Benjamin Constant publia cette retentissante brochure, véritable texte de combat dans laquelle il prend appui sur sa théorie constitutionnelle pour dénoncer les violations manifestes de la Charte et analyser les contradictions entre le libéralisme des déclarations ministérielles et la pratique répressive de la juridiction. Plus largement, il met en garde le nouveau pouvoir contre toute tentation d’autoritarisme et d’arbitraire. "Dans tout ce qu'on a écrit sur ce sujet depuis vingt-cinq ans, je n'ai rien lu de plus sage et de plus lumineux que cette dissertation" en dit Jean-Pierre Gallais, journaliste, dans sa "critique contemporaine" (1817). (Courtney, 22a).
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CONSTANT (Benjamin)
Réunion des premières éditions de Benjamin Constant collectées et reliées uniformément à l'époque. Contient: 1- Collection complète des ouvrages publiés sur le gouvernement représentatif et la constitution actuelle de la France, formant une espèce de cours de politique constitutionnelle. Paris, Plancher [et Rouen, Béchet aîné], 1818-1820. 4 volumes. 2- Discours à la Chambre des députés. Paris, Dupont, Pinard, 1828. 2 volumes, portrait gravé (t. I) et fac-similé dépliant de lettre (t. II.). 3- Mélanges de littérature et de politique. Paris, Pichon et Didier, 1829. Enrichi d'un portrait dessiné et gravé par Laderer et publié par Pagnerre. 4- De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. Paris, Pichon & Didier, 1830-1831. 5 volumes. 5- Du polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion chrétienne; ouvrage posthume. Paris, Béchet aîné, 1833. 2 volumes. 6- Journal intime précédé du Cahier rouge et d’Adolphe. [Édité par] J. Mistler. Monaco, Éditions du Rocher, (1945).
Ensemble de 15 volumes in-8 (202 x 123 mm), plein veau acajou moucheté de l'époque, dos lisses ornés d'un riche décor romantique de palettes, chaînettes, filets et fers spéciaux dorés, pièces de titre et de tomaison de veau vert bronze, tranches cailloutées assorties aux gardes. Exceptionnel ensemble des oeuvres collectives non romanesques de Benjamin Constant, en édition originale, réunies et reliées uniformément à l'époque (sauf le dernier volume, relié à l'identique). 1- Première édition collective en partie originale, recueil complet des écrits politiques, écrits de circonstances et articles de presse composés par Benjamin Constant, augmentés de l'histoire des sessions parlementaires de 1816 et 1818. (Courtney, 131a). 2- Edition originale. Recueil de 69 discours prononcés par Benjamin Constant entre 1819 et 1827, précédés d'un avant-propos de l'auteur. (Courtney, 132a). 3- Première édition collective de ces vingt importants essais de philosophie politique de Benjamin Constant, la plupart dans des éditions modifiées, et six inédits, précédés d'une préface de circonstance. Publié quelques mois avant la mort de l'auteur, l'ouvrage constitue l'ultime synthèse de sa doctrine et son testament politique, "véritable credo du libéralisme". (Courtney, 134a). 4- Édition originale des cinq parties, conforme à la description donnée par Courtney, les deux dernières ont paru à titre posthume. (Courtney, 58a). 5- Edition originale posthume. Le testament spirituel de Benjamin Constant, "expression interrompue et dernière d'une pensée qui aurait dû prolonger sa course longtemps encore". (Courtney, 63a). 6- Première édition complète. Etablissement du texte, introduction et notes par Jean Mistler. Ce volume en reliure moderne à l’imitation de l’ensemble. Des rousseurs et piqûres éparses, plus soutenues à certains feuillets. Bel ensemble réuni dans une reliure romantique uniforme décorative de l'époque.
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CONSTANT Bejamin (1767 - 1830)
LETTERE [INEDITE] di Benjamin CONSTANT al SISMONDI. A c. di Carlo Pellegrini.
Le lettere del grande liberale CONSTANT allo storico SISMONDI, acquistate dalla Bibliteca di Pescia, vanno dal 1806 al 1827 e sono riportate in francese e commentate in italiano. Constant si oppose alla guerra (che riteneva superflua) e a Napoleone, affermò la Libertà dei Moderni, basata sul godimento delle libertà civili, sul dominio della legge, e sulla libertà dall'ingerenza dello Stato.n Il fasc. in-8° (cm. 24,2), bross. edit. (dorso cucito ma scollato), è completo delle sue 128 pagine e contienen inoltre: 1) Luigi CHIARINI, "La Domenica del Fracassa", 13 pagine. 2) 12 pagine di un Anonimo giornalista sulle atmosfere caotiche di PIETROGRADO nel novembre 1917 e su un camriere italiano. 3) Santo RAPISARDA "Il gatto tarmato", racconto su un gatto malato di avitaminosi. 9 pp. 4) Bonaventura TECCHI, "L'annata GOETHIANA in Italia", 10 pp. 5) 6 pagine di Leone GINZBURG sugli scrittori sovietici costretti a "prendere posizione nella creazione artistica accettando una retorica puerile e inefficace". 6) 6 pp. di Domenoco BULFERETTI su Luigi PULCI.
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CONSTANT BENJAMIN.
La libertà degli antichi, paragonata a quella dei moderni. Con un 'Profilo del liberalismo' di Pier Paolo Portinaro.
In 16°, brossura editoriale illustrata, pp. LX, (2), 166, (8), collana "Einaudi Tascabili. Saggi 887", nota di possesso al frontesp., per il resto esemplare molto buono. (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
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CONTI E.
Un Sogno Politico. (..."Fu un sogno? Fu una fantasticheria? Fu un'auto-suggestione? Non lo so; ma vidi (...) guarite le tre manie degli italiani, e cioè: la smania della popolarità, quella della furberia e l'altra di tutto censurare e vituperare...").
Milano, Stab. Tip. E. Reggiani, (1895), in-8, br. edit., pp. 14, (2).
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COQUELIN Charles
Du credit et des banques
In 16, pp. 424. Lieve mancanza al d. Br. ed. Ed. orig. di quest'importante opera sul credito bancario. L'A. (1802-1852), fu un economista liberale. Secondo l'A., le crisi a carattere industriale e periodico non dipendevano dal sistema del libero mercato, ma al contrario dall'intervento dello Stato in materia monetaria. Attribuendo privilegi e monopoli esclusivi ad alcune banche, lo Stato perturbava i soggetti economici con fluttuazioni intempestive del credito bancario da cui proveniva il doppio difetto della creazione di ingiustizie e dell'instabilita' congiunturale. Boccardo, p. 307. Biblioteca Einaudi, 1288, p. 206
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Corrado Ocone
Il liberalismo nel Novecento. Da Croce a Berlin
Il Novecento è stato, per il pensiero liberale, il secolo delle sfide più drammatiche e dagli esiti più tragici. Il pensiero liberale ha dovuto vedersela, nel corso di pochi decenni, con i grandi movimenti totalitari di massa, di destra come di sinistra. È stato il secolo della politica e della militarizzazione delle coscienze, dell'ideologia, della teoria che ha voluto farsi immediatamente prassi, dell'intellettuale militante e "impegnato". E anche della critica e della crisi dei valori "borghesi", del parlamentarismo, della divisione dei poteri e della rappresentanza. Tutti questi elementi sono entrati in violenta frizione con la cultura e la prassi liberale. Che la sfida si sia infine conclusa con una vittoria ideale, e anche pratica, del liberalismo non era affatto, nel corso della lotta, un esito scontato. Anche perché gli intellettuali che non hanno "tradito", cioè che non hanno assecondato le pretese del pensiero illiberale, sono stati veramente pochissimi. Qui se ne individuano cinque, i più importanti, di cui si ricostruisce in modo originale il pensiero: Benedetto Croce, Michael Oakeshott, Karl Raimund Popper, Friedrich von Hayek, Isaiah Berlin. Si tratta di pensatori liberali di enorme statura intellettuale ma molto diversi fra loro per linguaggio, impostazione metodologica e risultati dell'analisi. A conferma della concezione liberale in esso delineata, il volume contiene anche una serie di saggi su vari aspetti del pensiero crociano. Autori: Corrado Ocone.
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Corrado Ocone
Liberali d'Italia
Il volume, scritto in un linguaggio vivace ma rigoroso, è un esempio istruttivo di come i liberali non appartengano a nessuna Chiesa ideologica e applichino anche a loro stessi l'assunto centrale della loro visione del mondo: "la consapevolezza - come dice Antiseri con Alfred North Whitehead che lo scontro tra idee non è un dramma, quanto piuttosto un'opportunità". Corrado Ocone propone, sul modello delle very short introduction, un profilo agile ma essenziale della vicenda storica della cultura politica liberale italiana nel Novecento: da Croce ed Einaudi, passando per Sturzo e Salvemini, fino a Nicola Matteucci. Come tutte le ricostruzioni storiche anche quella di Ocone, che è un laico, opera scelte ed esclusioni a partire da un'idea generale di cosa sia il liberalismo. Un'idea per molti aspetti differente da quella di un Maestro del liberalismo come il cattolico Dario Antiseri, che puntualmente, nel suo intervento, critica l'impostazione di Ocone e molte sue idee particolari. Prefazione di Giulio Giorello. Autori: Corrado Ocone, Dario Antiseri.
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Corrado Ocone
Liberalismo senza teoria
C'è una storia del pensiero liberale che è diversa, almeno in parte, da quella comunemente raccontata qui in Italia. È una storia in cui, per fare solo qualche esempio, Montesquieu è importante quanto e più di Locke; Humboldt ha un posto che non ha nulla da invidiare a quello di Stuart Mill, che d'altronde ha ispirato; Tocqueville assume un ruolo centrale; Berlin, piuttosto che Hayek o Rawls, è l'autore più significativo dell'ultimo dopoguerra. Questo volume propone un liberalismo che non rincorre teorie o risposte definitive, ma si ridefinisce ogni volta a seconda delle situazioni e dei problemi storici. Più che il liberalismo per l'autore esiste la continua lotta degli uomini per conquistare sempre nuovi e diversi e più ampi spazi di libertà. Leggere la storia del pensiero liberale dal punto di vista qui sviluppato porta ad insistere su termini-concetto come dubbio, spirito critico, pluralismo, piuttosto che su individuo, mercato, diritti. Autori: Corrado Ocone.
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Corrado Ocone
Profili riformisti. 15 pensatori liberal per le nostre sfide
Consapevole che la politica debba far riferimento a una cultura, a uno sfondo ideale, a un sistema per quanto flessibile di pensiero, l'autore di questo libro ha costruito un suo particolare pantheon di pensatori utili nell'elaborazione di una cultura politica riformista capace di rispondere alle sfide della realtà attuale. Arendt, Beck, Bobbio, Dahl, Giddens, Habermas, Hirschman, Nozick, Nussbaum, Rawls, Rorty, Sen, Sennett, Vargas Llosa, Walzer: i capitoli che compongono il volume sono dedicati ognuno a un protagonista della cultura contemporanea, di cui vengono presentate le coordinate del pensiero in un'ottica divulgativa. Essi delineano una sorta di Dizionario per autori del riformismo possibile. Il libro è scritto con una particolare attenzione al linguaggio e al contenuto: è chiaro e accessibile ad un lettore mediamente colto; sintetico ma esaustivo, permette, con opportune citazioni, di approfondire, a chi lo desideri, il discorso sui pensatori trattati. Autori: Corrado Ocone.
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Corsini Paolo
Mino Martinazzoli. Valore e limite della politica
brossura Il limpido sguardo di Martinazzoli rimette al loro posto il potere e l'ambizione, la contesa e il rancore, la carriera, l'invidia, il denaro. Tutto ciò che, lasciato a se stesso, senza giustificazioni, riduce la politica a vuoto inganno.
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COUVREUR Aug., e.a.
Ligue libérale, Assemblée générale du 26 novembre 1886. Rapports sur la situation financière et materielle. Discours de m. Aug. Couvreur, ancien vice-président de la Chambre des Représentants. Composition du Comité
Bruxelles, Impr. de l'économie financière 1886 23pp., 21cm., br.orig. (petit manque de papier au verso), bon état, B81174
Bookseller reference : B81174
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COUVREUR Aug., e.a.
Ligue libérale, Assemblée générale du 26 novembre 1886. Rapports sur la situation financière et materielle. Discours de m. Aug. Couvreur, ancien vice-président de la Chambre des Représentants. Composition du Comité
23pp., 21cm., br.orig. (petit manque de papier au verso), bon état, B81174
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Craveri Piero
De Gasperi
br. Questo libro si può considerare la prima completa biografia politica di Alcide De Gasperi, la prima a tener conto, oltre che dei tanti contributi parziali e della memorialistica, di una ricchissima documentazione inedita degli archivi pubblici e dell'archivio privato di De Gasperi, solo in parte fino a oggi esplorato. Il resoconto copre tutto l'arco della vita di De Gasperi, iniziando dalla giovinezza nel Trentino austriaco, dalla formazione universitaria a Vienna, e dalla prima esperienza politica nel Parlamento austriaco. Seguono le pagine sulla Grande Guerra e sull'ingresso di De Gasperi nella vita politica italiana, che lo vedrà succedere a Sturzo alla guida del Partito Popolare. Dopo l'esilio vaticano nel Ventennio, con il dopoguerra la vita di De Gasperi si intreccia strettamente alla storia del paese. Divenuto presidente del Consiglio nel dicembre 1945, egli terrà costantemente quella carica fino al luglio del 1953. Sono gli anni in cui l'Italia fonda la nuova democrazia repubblicana, compie la sua ricostruzione, avvia un processo di riforme socio-economiche, getta le basi del suo sviluppo industriale, si inserisce nella rete delle alleanze atlantiche ed europee. Di questo processo De Gasperi è la figura direttiva centrale; Craveri ne analizza l'opera in tutti i suoi aspetti facendone emergere sia i successi sia le inevitabili contraddizioni.
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Croce Benedetto
Breviario di estetica. Quattro lezioni. Terza edizione con aggiunta di due saggi
In 8°(20,5x13,5); (5), 162, (2), pp. Pregevole legatura in pelle rossa coeva con titoli e fregi in oro al dorso. Esemplare intonso. Terza edizione ma prima per la presenza dei due saggi aggiunti di una delle opere più celebri di Benedetto Croce. Benedetto Croce (Pescasseroli, 25 febbraio 1866 - Napoli, 20 novembre 1952) è stato un filosofo, storico, politico, critico letterario e scrittore italiano, principale ideologo del liberalismo novecentesco italiano. Presentò il suo idealismo come storicismo assoluto, giacché "la filosofia non può essere altro che "filosofia dello spirito" [...] e la filosofia dello spirito non può essere altro che "pensiero storico"", ossia "pensiero che ha come contenuto la storia", che rifugge ogni metafisica, la quale è "filosofia di una realtà immutabile trascendente lo spirito". In funzione anti-positivistica, nella filosofia crociana, la scienza diventa la misuratrice della realtà, sottomessa alla filosofia, che invece comprende e spiega il reale. Fu tra i fondatori del ricostituito Partito Liberale Italiano, assieme a Luigi Einaudi. Con Giovanni Gentile - dal quale lo separarono la concezione filosofica e la posizione politica nei confronti del fascismo dopo il delitto Matteotti - è considerato tra i maggiori protagonisti della cultura italiana ed europea della prima metà del XX secolo, in particolare dell'idealismo. La filosofia politica crociana, tra cui il suo liberalismo sociale, e l'attività di storico ebbero grande influenza sulla cultura italiana, così come il suo pensiero in generale; in particolare è ricordato come guida morale dell'antifascismo con la sua "religione della libertà", tanto che fu anche proposto come Presidente della Repubblica italiana. Alcune riserve alla sua estetica, tra cui alla critica letteraria (in particolare alla sua definizione di "poesia") e alla superiorità attribuita da Croce alla filosofia sulle scienze nell'ambito della logica, sono state, tuttavia, espresse in tempi successivi. D'altra parte, il pensiero di Croce ha goduto di apprezzamenti più recenti e di una "riscoperta" anche al di fuori dell'Italia, in Europa e nel mondo anglosassone. Croce si interessò anche di critica letteraria (saggi su Goethe (1917), Ariosto, Shakespeare e Corneille (1920), "La letteratura della nuova Italia" e "La poesia di Dante") condotta secondo la sua teoria estetica che mirava nel giudizio critico dell'opera letteraria alla scoperta delle motivazioni profonde dell'ispirazione artistica tanto più valida quanto più coerente con le categorie di bello-brutto. La prima parte della teoria estetica la ritroviamo in opere come Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale (1902), Breviario di estetica (1912) e Aesthetica in nuce (1928)[39]. L'estetica, dal significato originario del termine aisthesis (sensazione), si configura in primo luogo come attività teoretica relativa al sensibile, si riferisce alle rappresentazioni ed alle intuizioni che noi abbiamo della realtà. Come conoscenza del particolare l'intuizione estetica è la prima forma della vita dello Spirito. Prima logicamente e non cronologicamente poiché tutte le forme sono presenti insieme nello Spirito. L'arte, come aspetto dell'Estetica, è una forma della vita spirituale che consiste nella conoscenza, intuizione del particolare che: come forma dello Spirito, come creatività non è sensazione, conoscenza sensibile che è un aspetto passivo dello Spirito rispetto ad una materia oscura e ad esso estranea; come conoscenza (prima forma dell'attività teoretica) non ha a che fare con la vita pratica. Bisogna quindi respingere tutte le estetiche che abbiano fini edonistici, sentimentali e moralistici; quale espressione di un valore autonomo dello spirito, l'arte non può né deve essere giudicata secondo criteri di verità, moralità o godimento; come intuizione pura va distinta dal concetto che è conoscenza dell'universale: compito proprio della filosofia. L'arte può essere definita quindi come intuizione-espressione, due termini inscindibili per cui non è possibile intuire senza esprimere né è possibile espressione senza intuizione. Ciò che l'artista intuisce è la stessa immagine (pittorica, letteraria, musicale ecc.) che egli per ispirazione crea da una considerazione del reale, nel senso che l'opera artistica è l'unità indifferenziata della percezione del reale e della semplice immagine del possibile. La distinzione tra arte e non arte risiede nel grado di intensità dell'intuizione-espressione. Tutti noi intuiamo ed esprimiamo: ma l'artista è tale perché ha un'intuizione più forte, ricca e profonda a cui sa far corrispondere un'espressione adeguata. Coloro che sostengono di essere artisti potenziali poiché hanno delle intense intuizioni ma che non sono capaci di tradurre in espressioni, non si rendono conto che in realtà non hanno alcuna intuizione poiché se la possedessero veramente essa si tradurrebbe in espressione. L'arte non è aggiunta di una forma ad un contenuto ma espressione, che non vuol dire comunicare, estrinsecare, ma è un fatto spirituale, interiore come l'atto inscindibile da questa che è l'intuizione. Nell'estetica dobbiamo far rientrare anche quella forma dell'espressione che è il linguaggio che nella sua natura spirituale fa tutt'uno con la poesia. L'estetica quindi come una "linguistica in generale". Dall'estetica deriva la critica letteraria crociana, espressa in molti saggi. Esemplare in buone ottime condizioni di conservazione.
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Croce Benedetto
Conversazioni critiche. Serie seconda, Seconda edizione riveduta.
In 8°(22x14,5); (5), 367, (1), pp. Pregevole legatura in pelle rossa coeva con titoli e fregi in oro al dorso. Benedetto Croce (Pescasseroli, 25 febbraio 1866 - Napoli, 20 novembre 1952) è stato un filosofo, storico, politico, critico letterario e scrittore italiano, principale ideologo del liberalismo novecentesco italiano. Presentò il suo idealismo come storicismo assoluto, giacché "la filosofia non può essere altro che "filosofia dello spirito" [...] e la filosofia dello spirito non può essere altro che "pensiero storico"", ossia "pensiero che ha come contenuto la storia", che rifugge ogni metafisica, la quale è "filosofia di una realtà immutabile trascendente lo spirito". In funzione anti-positivistica, nella filosofia crociana, la scienza diventa la misuratrice della realtà, sottomessa alla filosofia, che invece comprende e spiega il reale. Fu tra i fondatori del ricostituito Partito Liberale Italiano, assieme a Luigi Einaudi. Con Giovanni Gentile - dal quale lo separarono la concezione filosofica e la posizione politica nei confronti del fascismo dopo il delitto Matteotti - è considerato tra i maggiori protagonisti della cultura italiana ed europea della prima metà del XX secolo, in particolare dell'idealismo. La filosofia politica crociana, tra cui il suo liberalismo sociale, e l'attività di storico ebbero grande influenza sulla cultura italiana, così come il suo pensiero in generale; in particolare è ricordato come guida morale dell'antifascismo con la sua "religione della libertà", tanto che fu anche proposto come Presidente della Repubblica italiana. Alcune riserve alla sua estetica, tra cui alla critica letteraria (in particolare alla sua definizione di "poesia") e alla superiorità attribuita da Croce alla filosofia sulle scienze nell'ambito della logica, sono state, tuttavia, espresse in tempi successivi. D'altra parte, il pensiero di Croce ha goduto di apprezzamenti più recenti e di una "riscoperta" anche al di fuori dell'Italia, in Europa e nel mondo anglosassone. Esemplare in buone ottime condizioni di conservazione.
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Croce Benedetto
La Letteratura della Nuova Italia. Saggi Critici, vol. II.
Mm 140x210 Collana "Scritti della storia letteraria e politica" - Quarta edizione riveduta dall'Autore con appendice di nuovi studii sul Carducci. Brossura originale, 447 pagine. Opera in buone-ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
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Croce Benedetto
Saggi sulla letteratura italiana del Seicento. Seconda edizione riveduta.
In 8°(22x14,5); XIII, 416, pp. Pregevole legatura in pelle rossa coeva con titoli e fregi in oro al dorso. Esemplare parzialmente intonso. Benedetto Croce (Pescasseroli, 25 febbraio 1866 - Napoli, 20 novembre 1952) è stato un filosofo, storico, politico, critico letterario e scrittore italiano, principale ideologo del liberalismo novecentesco italiano. Presentò il suo idealismo come storicismo assoluto, giacché "la filosofia non può essere altro che "filosofia dello spirito" [...] e la filosofia dello spirito non può essere altro che "pensiero storico"", ossia "pensiero che ha come contenuto la storia", che rifugge ogni metafisica, la quale è "filosofia di una realtà immutabile trascendente lo spirito". In funzione anti-positivistica, nella filosofia crociana, la scienza diventa la misuratrice della realtà, sottomessa alla filosofia, che invece comprende e spiega il reale. Fu tra i fondatori del ricostituito Partito Liberale Italiano, assieme a Luigi Einaudi. Con Giovanni Gentile - dal quale lo separarono la concezione filosofica e la posizione politica nei confronti del fascismo dopo il delitto Matteotti - è considerato tra i maggiori protagonisti della cultura italiana ed europea della prima metà del XX secolo, in particolare dell'idealismo. La filosofia politica crociana, tra cui il suo liberalismo sociale, e l'attività di storico ebbero grande influenza sulla cultura italiana, così come il suo pensiero in generale; in particolare è ricordato come guida morale dell'antifascismo con la sua "religione della libertà", tanto che fu anche proposto come Presidente della Repubblica italiana. Alcune riserve alla sua estetica, tra cui alla critica letteraria (in particolare alla sua definizione di "poesia") e alla superiorità attribuita da Croce alla filosofia sulle scienze nell'ambito della logica, sono state, tuttavia, espresse in tempi successivi. D'altra parte, il pensiero di Croce ha goduto di apprezzamenti più recenti e di una "riscoperta" anche al di fuori dell'Italia, in Europa e nel mondo anglosassone. All'interno esemplare in buone ottime condizioni di conservazione.
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CROCE Elena.
Lo snobismo liberale.
In-16° pp. 83. Bross. edit. Buono stato.
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CROCE Elena.
Lo snobismo liberale. Prima edizione.
In-16°, pp. 88. Bross. edit. con velina protettiva erose in più punti. Buono l'interno.
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