‎Maçonaria‎

‎[Franc-Maçonnerie] – WIRTH (Oswald).‎

‎La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes. Sa philosophie, son objet, sa méthode, ses moyens. 1. L'Apprenti.‎

‎P., Dervy, 1994, in-8°, 230 pp, figures dans le texte, index, broché, bon état‎

‎Cet ouvrage fait référence dans l’univers de la Franc-maçonnerie et a été lu par des centaines de milliers de Francs-maçons depuis plus d’un siècle. La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes ne prétend rien inculquer : ce n’est pas un livre de classe dans lequel l’élève apprend sa leçon en vue de pouvoir la réciter correctement. L’Initiation enseigne à penser, donc à faire l’effort personnel qui conduit à l’élaboration de la Vérité. Celle-ci n’est jamais révélée à l’Initié, dont la mission consiste à découvrir par lui-même les secrets qui l’intéressent. Un guide parfait pour l’Apprenti qui souhaite être initié à la Franc-maçonnerie à travers sa philosophie, sa méthode, ses rites et ses symboles. — Joseph Paul Oswald Wirth (1860-1943) fut initié à la Franc-maçonnerie et devint Vénérable Maître de la Grande Loge symbolique écossaise qui rejoindra plus tard la Grande Loge de France.‎

Referência livreiro : 55756

‎LANTOINE (Albert).‎

‎La Franc-Maçonnerie dans l'Etat.‎

‎P., Emile Nourry, 1935, gr. in-8°, iv-458 pp, motifs décoratifs et lettres ornées (réhaussés en couleurs) de Pierre Lycam, index, broché, couv. translucide imprimée et rempliée lég. abîmée, bon état (Coll. Histoire de la Franc-Maçonnerie française), envoi a.s.‎

‎"Albert Lantoine depuis dix ans s'est manifesté comme l'historien de la Franc-Maçonnerie française avec une volonté d'objectivité qu'il déclare constante et qui ne semble pas niable : « Il ne s'agit pas ici d'une œuvre favorable ou défavorable à la Franc-Maçonnerie, mais de son existence à travers les régimes qui se sont succédés en France » dit-il, et il reste persuadé que de cette sorte il ne contentera ni les adversaires de la Société secrète ni les Francs-Maçons eux-mêmes. Il faut cependant remarquer que les Souverains, les gouvernements ont toujours été curieux de ce qui se passait, chez elle, qu'ils l'ont surveillée, et rigoureusement, mais secrètement, tout en tolérant son existence, en s'y infiltrant, si l'on peut dire, par des moyens occultes ou par l'occupation des postes de commandement. M. Lantoine ne croit pas du reste qu'elle ait jamais avant la Restauration mené le jeu mais seulement été un reflet variable de l'opinion générale, surtout si l'on s'en tient aux deux obédiences essentielles : La Grande Loge et le Grand Orient. Sans doute il y eut dans les loges des opposants, sans doute des partisans du duc d'Orléans, avant et au début de la Révolution – et peut-être M. Lantoine n'a-t-il point insisté sur eux de façon assez précise – mais il nous montre, sous les successifs gouvernements, une attention de fidélité avouée à l'ordre établi et d'autant plus compréhensible sous les régimes d'autorité que les maçons eux-mêmes étaient des bénéficiaires, le plus souvent, de ces organisations. Il est du reste frappant que les loges ont été mieux traitées par l'ancienne royauté et par l'Empire que par la Première République..." (A.-M. Gossez, Revue d'Histoire du XIXe siècle-1848, 1938).‎

Referência livreiro : 67846

‎SABAH (Lucien).‎

‎Une police politique de Vichy : le Service des Sociétés Secrètes.‎

‎Klincksieck, 1996, gr. in-8°, 536 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Dans ce livre documenté et foisonnant, Lucien Sabah nous dévoile ses recherches sur le rôle de la franc-maçonnerie pendant la guerre entre 1940 et 1944. Le Service des Sociétés Secrètes fut la police politique que Vichy déchaîna contre les Francs-Maçons, mais aussi contre les démocrates qui ne sa résignaient pas à accepter la défaite de 1940. Les coups que ce service de basse police, si tant est qu'il y eut une « haute police » sous Vichy, a porté à Ia Résistance furent assez rudes pour que la Gestapo en fit son allié dans la lutte que les Nazis entreprirent pour imposer leur joug en France. L'organisation de ce service, Issu des plus mauvais groupes de la Cagoule ou de l'Action Française, voire de le Maçonnerie elle-même pour quelques individualités, son fonctionnement, ses résultats, sont un exemple de ce qu'une dictature peut faire faire à des militants qui n'ont plus de mesure politique ou humaine. Surtout on note une concertation entre les polices politiques que Vichy créa : Police des Questions Juives, Police anticommuniste, Police des Sociétés Secrètes, dont les cadres sont issus de la Cagoule. Il y a unité de conception, unité d'emploi, il y a ici l'illustration de ce que Vichy entendait faire supporter aux Français. Ce travail qui commence par un rappel de ce que fut le réaction sous la IIIe République, débouche sur la lutte contre la Maçonnerie proprement dite, mais aussi sur la mort des époux Basch, le Synarchie, la lutte de Vichy contre l'Église, ou du moins certains de ses membres, etc. On trouve encore la jurisprudence que Vichy voulut imposer pour exclure de la communauté nationale des Français qui croyaient dans l'avenir de leur pays et comment, finalement, par un amalgame curieux, Vichy rapprocha gaullistes, maçons, chrétiens, démocrates, juifs et communistes. — "L'anti-maçonnisme est une tradition française, qui a traverse tout le XIXe siècle. Des le mois d'août 1940, elle devint une des composantes de l'idéologie de l'Etat français et un des moyens de la prise en mains des Français. C'est cette histoire que M. Sabah a reconstituée en dépouillant les archives du ministère de l'Intérieur, bribes des papiers du service des Sociétés secrètes de Vichy et surtout procès-verbaux établis par la police, après la Libération. II en résulte un livre, parfois difficile à lire, mais passionnant. 1) Le service des Sociétés secrètes a été institue au cours de l'été 1940, et confié à Bernard Faÿ. (...) L'activité du service ne fut pas négligeable. (...) 2) Ce programme fut doublé d'une véritable opération de police politique, dont la révélation est l'apport le plus original de ce livre. Le service des Sociétés secrètes est doublé, à partir de décembre 1941, d'un service de renseignements maçonniques. Son institution avait été justifiée par la nécessité d'appliquer la loi du 13 août 1940 sur les Sociétés secrètes, en pourchassant les faux déclarants. Ce n'était pas une police parallèle, mais un vrai service de la Préfecture de police, à Paris, qui lui fournit des fonctionnaires, entre 20 et 40 selon le moment. (...) Très vite le dérapage fut sensible. En août 1941, par exemple, Labat transmettait a Vichy des fiches et sur des agents allemands et sur des gaullistes et des communistes (p. 150). Bien des ministres rêvèrent de contrôler un tel appareil, comme Darlan ou Laval. 3) A cet égard, l'apport du livre est important. La politique anti-maçonnique résulte d'une décision volontaire de Pétain : "J'ai créé une police spéciale qui a pour mission de briser la résistance que l'abus des prescriptions légales, la bureaucratie ou l'activité des Sociétés secrètes peuvent faire naître contre la reconstruction nationale", déclara-t-il dans un discours, le 12 août 1941. Quant à Bernard Faÿ, il avait noté ce mot du maréchal: "La Franc-Maçonnerie est le principal responsable de nos malheurs actuels" (p. 56). La marche du service n'échappa point a Pétain. Les fonds secrets venaient du cabinet, remis par le général Laure, la liaison était assurée par le chef du cabinet, Dumoulin de La Barthète, ou par son adjoint Demay. Pétain suivait "personnellement l'exécution de ses instructions concernant les Francs-Maçons" (p. 59). C'était son confident, le Dr Menetrel, qui recevait les dénonciations regroupées par le service anti-maçonnique..." (Jacques Valette, Guerres mondiales et conflits contemporains, 2001) — Lucien Sabah nous dévoile ses recherches sur le rôle de la franc-maçonnerie pendant la guerre entre 1940 et 1944. Il s’était déjà intéressé au rôle de la franc-maçonnerie en Algérie. Après sa thèse d'Etat sur la franc-maçonnerie à Oran, Lucien a poursuivi ses recherches et ses trois ouvrages universitaires forment un tout. Il est également l’auteur d’un ouvrage sur la Synarchie. Pendant la guerre, la franc-maçonnerie est en ligne de mire de la police de Vichy, comme les juifs, les communistes et les résistants. Pétain, avec son double jeu, a trompé les Français, nous dit Lucien Sabah. Il a entraîné le pays dans son sillage jusqu’aux ravages que l’on connaît. En servant l’occupant, il a desservi la défense de la France et détruit une partie de l’âme française... Le général Giraud participe à la fondation de la Cagoule militaire, issue de l’Action Française. Il est arrêté par les Allemands et s’évade avec l’appui du deuxième bureau. Début 1945, il envoie une émissaire négocier avec la Gestapo pour créer des Maquis « gris » afin de lutter contre le rétablissement de la démocratie en France ! Schueller, beau-père de Bettancourt, était le financier de la Cagoule. Michel de Camaret, membre de la cagoule, secrétaire de Méténier – un des responsables du C.I.E (Centre d’Information et d’Etudes, police politique de Vichy) –, voulant se mettre à la disposition de la Gestapo, est poursuivi pour le meurtre du jeune Gazelle au Cendre (village près de Clermont-Ferrand). Il collabore puis deviendra cadre du Front National. Le cousin du Maréchal Leclerc était dans la Milice. Quant au lieutenant-colonel de Lattre de Tassigny, de l’état-major du général Weygand, il était l’agent de liaison du ministre de l’Intérieur, Frot, avec l’Action Française le 6 février 1934 ! Un autre ancien de la Cagoule, Jean Filliol, impliqué dans le massacre d'Oradour sur Glane, mènera une carrière honorable chez L'Oréal-Espagne, après la guerre... Finalement, la République dût au comte François de La Rocque de Severac (1885-1946) d’être sauvée. En effet, le 6 février 1934, les Croix-de-Feu du colonel de la Rocque obliquent de route pour ne pas attaquer le Palais-Bourbon. Militaire (lieutenant-colonel), président des Croix-de-Feu issu des anciens combattants de la Grande Guerre, puis du parti social français, premier parti de masse de la droite française, il entra en résistance et fonda un réseau. Arrêté, déporté, il s’était opposé à l’occupation allemande. Selon son biographe, M. Bourdrel, il aurait appartenu à la franc-maçonnerie. La Cagoule a donné naissance aux polices parallèles de Vichy.‎

Referência livreiro : 81425

‎QUOY-BODIN (Jean-Luc).‎

‎L'Armée et la franc-maçonnerie au déclin de la monarchie, sous la Révolution et l'Empire.‎

‎Edic-Economica, 1987, gr. in-8°, xx-344 pp, préface d'André Corvisier, 8 pl. de gravures et fac-similés hors texte, annexes, biblio, index, broché, bon état‎

‎"Avec cet ouvrage, Jean-Luc Quoy-Bodin a fait une oeuvre objective d'historien, et non de pamphlétaire, redressant au passage quelques contre-vérités. Cela permet d'éclairer d'un jour nouveau la vie de ceux qui, il y a deux siècles, furent francs-maçons. Il précise que la mode des « loges » venue d'Angleterre, d'Ecosse et d'Irlande se situe en France en 1744, au moment de la guerre contre l'Autriche. La franc-maçonnerie, jugée comme un mouvement humaniste, gagna bientôt toutes les armées européennes. Les grands maîtres se recrutant parmi les membres les plus en vue de la haute noblesse, la franc-maçonnerie fut alors taxée d'« aristocratie dans une aristocratie ». Jean-Luc Quoy-Bodin, qui a effectué un gros travail de recherche, a retrouvé les noms des initiés dans l’armée et peut ainsi suivre jusqu’a la Restauration la marche d’une société dont le coté secret semble assez relatif. Ce qui est trés intéressant, c’est qu’il montre la situation morale de l’armée à la fin du XVIIIe siécle et le malaise qui y régnait. Les grades élevés étant interdits aux roturiers, les « officiers de fortune » ne pouvaient, aprés de longs services dans le rang, qu’accéder au grade de capitaine en second. Les cahiers de doléances de 1789 se font l’écho de véhémentes protestations. De plus, l’ennui qui régnait dans les garnisons de province incita les officiers à se faire « initier » pour y trouver un pôle de distraction. « II s’agit d'étre diverti, plutot que converti », disait-on alors. Cette fantaisie dura tout un hiver, racontérent des témoins, puis d’autres amusements prévalurent... La Révolution fit évoluer l’esprit de ces maçons d’occasion..." (Françoise Escoffier, Revue des Deux Mondes, mai 1988)‎

Referência livreiro : 84547

‎[Franc-Maçonnerie].‎

‎Travaux de la Loge nationale de recherches Villard de Honnecourt - n° 30 (2e série).‎

‎P., Grande Loge Nationale Française, 1995, gr. in-8°, 256 pp, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎Travaux et conférences ; Etudes ; Comptes-rendus.‎

Referência livreiro : 103279

‎ANDERSON (J.).‎

‎Livre des Constitutions Maçonniques. Reproduction du texte original anglais de 1723, accompagnée d'une traduction française, d'une introduction et de notes et publiée par Mgr E. Jouin.‎

‎P., Revue internationale des sociétés secrètes / Emile-Paul frères, 1930, gr. in-8°, (4)-161 pp, qqs fac-similés, broché, couv. lég. effrangée, bon état‎

‎"En 1723, le pasteur James Anderson (1678-1739), écossais presbytérien émigré résidant à Londres, est chargé, selon lui, par cette Grande Loge de produire un livre de Constitutions destinées à réglementer toutes les Loges existantes (ou plutôt ralliées à cet organisme). La rumeur souffle qu’il a pour cela rassemblé tous les documents anciens disponibles et qu’il les a détruits. Premiers murmures de complot sur la Maçonnerie, émanant des Maçons eux-mêmes ! (...) Il faut signaler ce premier texte « officiel », ou législatif, le Livre des Constitutions dites d’Anderson, dans ses deux premières éditions, de 1723 et de 1738. Il est simplement officiel parce qu’il offre une série de règles à adopter sur divers points, et il est le premier de ce type, dans le domaine. Il ne contient pas de rituels, mais propose, si on le lit entièrement, de nombreux éléments permettant de comprendre la manière dont le Rite a été appréhendé en ses débuts londoniens. Il a été traduit en français, en 1742, par le Frère de La Tierce, et réédité plusieurs fois. Il existe aussi une traduction déjà ancienne en français des Constitutions de 1723, réalisée par Mgr Ernest Jouin, fondateur de la revue anti-maçonnique, Revue internationale des Société Secrètes (fondée en 1912, dont l’objectif était de faire la lumière sur le « péril maçonnique »), en 1930, avec une introduction et des notes, mais elle est devenue difficile à trouver..." (Philippe Langlet, Les deux colonnes de la Franc-Maçonnerie [thèse])‎

Referência livreiro : 111061

‎MAILLIER (Charles).‎

‎Les Loges maçonniques drouaises du XVIIIe au XXe siècle, précédées d'une histoire résumée de la F.M., suivies d'un banquet maçonnique à Dreux en 1826 et d'une biographie du fondateur de la Franche-Union.‎

‎Dreux, Chez l'auteur, 1964, in-8°, 100 pp, 8 planches de gravures et photos hors texte, 4 documents dans le texte, biblio, broché, bon état. Edition originale‎

Referência livreiro : 113974

‎ESTRADE (Paul).‎

‎Severiano de Heredia. Ce mulâtre cubain que Paris fit « maire », et la République, ministre.‎

‎Les Indes savantes, 2011, gr. in-8°, 161 pp, 19 illustrations en couleurs sur 4 pl. hors texte, sources, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Severiano de Heredia est un personnage politique de la IIIe République, méconnu à ce jour. Sa carrière a été assez longue puisqu'il est élu Conseiller du quartier des Ternes dès 1873, Président du Conseil Municipal de Paris en 1879, soit en fait Maire de Paris, puis député de Paris en 1881, et enfin ministre des Travaux publics en 1887. Radical progressiste, laïque, libre-penseur, franc-maçon, il défend l'école publique, prône la formation continue, se montre même écologiste puisqu'il se passionne pour la voiture électrique. Les Parisiens ont donc choisi pour les représenter quelqu'un venu d'ailleurs et dont l'apparence physique ne prêtait pas à équivoque. Et si quelques quolibets et articles racistes ont émaillé sa carrière, ils n'ont pas empêché le public et ses amis politiques de l'apprécier à sa juste valeur et de lui confier des responsabilités de manière durable. L'intelligentsia cubaine et des écrivains noirs dans le monde entier le reconnaissent : il est temps aujourd'hui d'apprécier la modernité de ce personnage attachant qui a démontré qu'exercer des responsabilités en étant né à l'étranger, et de couleur, était déjà possible dans la France du XIXe siècle.‎

Referência livreiro : 116664

‎ZARCONE (Thierry).‎

‎Le mystère Abd el-Kader. La franc-maçonnerie, la France et l'islam.‎

‎Editions du Cerf, 2019, in-8°, 351 pp, annexes, biographies des principaux personnages cités, références, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Soufi libéral, prince de l'islam, héros de la résistance algérienne, Abd el-Kader fut aussi un franc-maçon favorable au progrès. En cela, il reste une énigme de l'histoire. Alors que le monde musulman préfère nier son affiliation à la maçonnerie, Thierry Zarcone démêle le vrai du faux et revisite, à la lueur de nouvelles sources arabes et occidentales, l'histoire secrète de l'émir et le rôle joué par son fils aîné et ses descendants dans la construction d'un mythe. Car si le souvenir d'Abd el-Kader a perduré dans la confidence de certaines loges du Caire, de Tunis, de Dakar et de Paris qui portent son nom, son grand retour dans les débats sur l'islam de France, le djihadisme ou la laïcité nous engage à découvrir l'homme derrière le mystère.‎

Referência livreiro : 120492

‎[Franc-Maçonnerie] – MILLAR (Angel).‎

‎Freemasonry : A History.‎

‎San Diego, Thunder Bay Press, 2005, in-4°, 256 pp, plus de 150 illustrations en noir et en couleurs, dans le texte et à pleine page, glossaire, notes, biblio, index, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état. Texte en anglais‎

‎Leurs origines et leurs rituels étant entourés de mystère, nombreux sont ceux qui pensent que les francs-maçons sont une secte secrète toute-puissante qui manipule secrètement le monde. D'autres pensent simplement que les francs-maçons sont une société fraternelle bienveillante qui a un penchant pour les chapeaux rigolos et les étranges cérémonies d'initiation. "Freemasonry : A History" examine cette organisation fascinante à travers l'histoire, en jetant un nouvel éclairage sur de vieux mythes comme leur relation avec les Templiers et leur implication dans la Révolution américaine. Truffé d'illustrations, de photographies et de détails pittoresques, ce livre explore en profondeur cette mystérieuse confrérie internationale qui compta parmi ses membres Sir Isaac Newton, Winston Churchill, George Washington, Buzz Aldrin et Count Basie.‎

Referência livreiro : 123214

‎NAUDON (Paul).‎

‎Histoire générale de la Franc-Maçonnerie.‎

‎Fribourg, Office du Livre, 1987, gr. in-8°, 251 pp, 2e édition, revue et mise à jour, 190 illustrations dont 31 en couleurs, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎La Franc-Maçonnerie, telle qu'elle est pratiquée de nos jours, est née en 1717 avec la Grande Loge de Londres. Il ne s'agissait pourtant pas d'une génération spontanée. Elle s'affirme comme la continuation de la Franc-Maçonnerie de métier. Ses traces se relèvent, en Angleterre et en Écosse, à une tradition infiniment plus ancienne. “L'Histoire générale de la Franc-Maçonnerie” précise ces origines. Les vieux statuts, charges et devoirs du métier font état de légendes qui montrent déjà une des caractéristiques de la Franc-Maçonnerie, le symbolisme. Il importe de les rappeler et d'en faire ressorti l'intérêt. Mais l'historien doit s'attacher aux sources réelles et cette recherche nous fait suivre un itinéraire allant des collegia romains aux communautés de métiers et aux corporations en passant par les associations monastiques et les confréries. Le rôle des Templiers est également considérable. En suivant cette évolution, il importe de déterminer les caractéristiques constitutives de la Franc-Maçonnerie "opérative" et l'adaptation qui en fut faite lors de la mutation en forme "spéculative". Ces motivations sont indispensables pour comprendre la nature et l'histoire de l'institution. Le livre s'applique à décrire, depuis 1717, jusqu'à l'époque présente, le développement de la Franc-maçonnerie dans le monde. Cette histoire est exposée dans le cadre de chaque pays ou contrée intéressé : Angleterre, Écosse, Irlande, France, Allemagne, Pays-Bas et Belgique, Suisse, Italie, Espagne, Portugal, Grèce, Suède et pays scandinaves, Russie, Amérique du Nord, États-Unis, Canada, Antilles, États d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud, Moyen-Orient et Asie, Afrique. L'étude historique est faite sur le plan institutionnel de l'Ordre Maçonnique : spirituelles, artistiques, sociales, politiques... Les Francs-Maçons, qui marquèrent cette histoire, ont bien évidemment leur place et leur portrait.‎

Referência livreiro : 125739

‎Bulletin litteraire contrerevolutionnaire janvier 1993 - n°191‎

‎Lecture et tradition, Un regicide maconnique, 1ere partie‎

‎1960‎

‎in8 souple bon etat, 36p‎

Referência livreiro : 49061

‎Edmond Gloton‎

‎Instruction maconnique aux compagnons‎

‎A.V.S. 1000‎

‎in12, broche, bon etat d'usage sauf passages surlignes au stabilo ou encadres au stylo, quelques illustrations N&B, Editions A.V.S., 142p, acheve d'imprimer le 15e jour du 7e mois de l'an de la V L 5948, 1981‎

Referência livreiro : 53573

‎XXX‎

‎La Franc-Maconnerie - Revelations d'un Rose-Croix a propos des evenements actuels‎

‎Bar-le-Duc 1880‎

‎in 8, etat passable, dos insole, petit manque bas premiere de couverture, coin haut premiere de couverture plie, interieur papier legerement jauni avec quelques rousseurs, Bar-Le-Duc, 1880, 110p‎

Referência livreiro : 59460

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°205-206 sept 1992 L'heure republicaine Livre blanc -Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1992‎

‎Revue in8 bon etat, 192p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62793

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°238-239 mars 1998 Medias et libertes - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1998‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 189p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62795 ISBN : 290300238

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°241-242 sept 1998 Revue des francs-macons du grand orient de France - Liberalisme et ordre moral‎

‎Humanisme 1998‎

‎Revue in8 bon etat, septembre 1998, 191p‎

Referência livreiro : 62797 ISBN : 290300241

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°244-245 mars 1999 De Memoire et d'histoire - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1999‎

‎Revue in8 bon etat, Mars 1999, 190p‎

Referência livreiro : 62799

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°248-249-250 printemps 2000 Le Tournant du siecle - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 2000‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, printemps 2000, 243p‎

Referência livreiro : 62801

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°231 dec 1996 Le sport phenomene de societe - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1996‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 125p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62803

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°224-225 dec 1995 L'Image La Separation - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1995‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 208p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62806

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°252-253 Hiver 2000-2001 Le travail - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 2001‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 188p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62808

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°232-233 mars 1997 Europe L'espoir et le reel - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1997‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 189p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62810

‎Collectif‎

‎Humanisme - n°210 juin 1993 L'Europe de l'Est - Revue des francs-macons du grand orient de France‎

‎Humanisme 1993‎

‎Revue in8 bon etat d'usage, 127p, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 62812

‎Humanisme - Septembre 1998 ; Nos 181-182‎

‎Europe‎

‎Humanisme 1000‎

‎in8, broche, 128p, bon etat d'usage, couverture un peu fatiguee, petit accroc au dos, interieur propre avec illustrations N&B, Humanisme revue des francs-macons du grand orient de France, 1998, nombreux numeros disponibles‎

Referência livreiro : 72327