‎Généralités historiques‎

‎LIAUZU (Claude).‎

‎L'Europe et l'Afrique méditerranéenne. De Suez (1869) à nos jours.‎

‎Bruxelles, Complexe, 1994, in-12, 297 pp, notes, figures politiques, glossaire, cartes, chronologie, biblio, index, broché, couv. llustrée, bon état (Coll. Questions au XXe siècle)‎

‎A partir de l'inauguration du canal de Suez en 1869, l'Europe assure son contrôle de plus en plus étroit sur la Méditerranée. Dans les années 1930, après la disparition de l'Empire ottoman et la fin des dernières résistances armées, l'ordre colonial à son apogée reconstitue – douze siècles après les invasions musulmanes – un mare nostrum. Les libérations nationales y ont mis fin, au prix de conflits particulièrement violents en Egypte et en Algérie. Aujourd'hui, la Méditerranée est plus une frontière qu'un trait d'union entre la CE et le nord de l'Afrique. Pourtant, alors que la tentation de part et d'autre est à la fermeture, notre époque est caractérisée par une interdépendance croissante. Le choc de l'Occident a suscité une mutation des sociétés de la rive sud – la déstructuration du vieux monde, le sous-développement, une urbanisation massive – et ouvert une crise de la conscience arabe. L'ampleur des mouvements sociaux, la mobilisation politique, l'âpreté des duels idéologiques, les incertitudes actuelles tiennent à la profondeur de cette crise structurelle. L'Europe non plus n'est pas demeurée indemne de ne pas avoir assumé sa part d'arabité. Cet ouvrage s'efforce d'entreprendre une analyse des relations contemporaines de l'Europe et de l'Afrique méditerranéenne dans le souci d'oeuvrer à la connaissance et à la reconnaissance de cette interdépendance. — "Il n'était pas facile de faire, en un nombre de pages limité, la synthèse de près d'un siècle d'histoire riche en évolutions et encore plus en événements dont l'absence de recul temporel ne permet pas toujours de relativiser l'importance. Claude Liauzu a choisi, tout en suivant une trame chronologique, de faire le point sur une série de questions ordonnées en onze chapitres, qui abordent les aspects politiques (impérialisme, résistance, nationalisme et constructions étatiques après les indépendances), sociaux (migrations, mutations des sociétés colonisées, crises des sociétés contemporaines), et culturels (réflexion sur les échanges et les affrontements). Ce commode instrument de travail pourra aussi intéresser tous ceux qui désirent s'initier à des aspects méconnus de l'histoire contemporaine, sous la forme d'une histoire comparée trop souvent négligée. Il pose enfin la question de la validité du concept de Méditerranée comme ensemble géopolitique, fréquemment présenté aujourd'hui comme un acquis, alors qu'il ne correspond que rarement à une réalité vécue. Le texte est accompagné de neuf notices biographiques, et complété par une copieuse chronologie et une bonne bibliographie." (Jacques Frémeaux, Revue française d'histoire d'outre-mer, 1995)‎

Référence libraire : 70443

‎LINSSEN (Robert).‎

‎Essais sur le Bouddhisme en général et sur le Zen en particulier. Préface du docteur Roger Godel. Notes du Professeur Masson-Oursel et de Mme A. David-Neel.‎

‎P., La Colombe, 1960, gr. in-8°, 398 pp, 4 pl. de photos hors texte, figures, carte, broché, bon état‎

‎Nouvelle édition d'un ouvrage paru en 1954. L'auteur se base sur le fameux Zen, en lequel il voit l'essence même et le couronnement du Bouddhisme, pour fonder son système philosophique personnel, qu'il baptise « matérialisme spirituel » et qui s'apparente au panthéisme. L'ouvrage étudie en particulier les relations du Bouddhisme avec les sciences modernes.‎

Référence libraire : 54471

‎LINOTTE (Didier).‎

‎Les Constitutions françaises.‎

‎MA Editions, 1986, in-12, 237 pp, index, broché, bon état (Coll. Le monde de...)‎

Référence libraire : 101888

‎LINDENFELD (Frank)(Edited by).‎

‎Reader in Political Sociology.‎

‎New York, Funk & Wagnalls, 1968, in-8°, xi-611 pp, index, broché, couv. lég. frottée, bon état. Texte en anglais‎

Référence libraire : 108930

‎LIVORY (May).‎

‎Shukaba, rumeurs et costumes ... récits et légendes autour d'une collection de vêtements et de bijoux. (Thèse).‎

‎Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2002, gr. in-8°, 245 pp, nombreuses illustrations, biblio, broché, bon état‎

‎Thèse de doctorat en Ethnologie sous la direction d'Yves Lecerf et Jean-Marc Lepers, soutenue en 1997 à Paris VII. Recherche-action en ethnologie : l'accent est mis sur le processus artistique expérimental à l'oeuvre dans Shukaba. Démarche qui utilise les outils conceptuels de l'ethnométhodologie, dans le double objectif d'analyser les mécanismes de création dans leur contexte et de créer de nouveaux objets. Shukaba étudie les composantes d'une civilisation à travers l'invention d'une ethnie fictive, dont les attributs (parures, vêtures, talismans, dictons) et les pratiques (rituels, fêtes...) sont décrits dans le lexique intitule Shukaba. Sont introduites les notions de création-divination désignant l'invention artistique comme méthode d'interprétation ; de machines célibataires dans leur fonctionnement (et non dans leur nature) à partir des supports, plastiques, médiatiques...‎

Référence libraire : 114780

‎LO DUCA (Joseph-Marie).‎

‎Histoire de l'Erotisme.‎

‎Jean-Jacques Pauvert, 1959, in-8° carré, 247 pp, nombreuses illustrations dans le texte, index, reliure éditeur demi-toile noire, dos lisse, titres dorés, rhodoïd, bon état (Bibliothèque Internationale d'Erotologie). Edition originale‎

Référence libraire : 106987

‎LOEW (Jacques) et Michel MESLIN (dir.).‎

‎Histoire de l'Eglise par elle-même.‎

‎Fayard, 1978, fort gr. in-8°, 679 pp, 15 cartes, biblio, glossaire; notices biographiques des auteurs cités, repères chronologiques, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Prix Halphen de l'Académie française 1979)‎

‎"Incroyant, converti, dominicain, le P. Loew s'est trouvé, en 1941, à la fondation d'Économie et Humanisme, et l'un des premiers prêtres-ouvriers. Ce livre est une anthologie de textes introduits par des spécialistes. Les vingt siècles chrétiens sont découpés classiquement en quatre périodes : ancienne (Michel Meslin), médiévale (Nicole Bériou), moderne (Guy Bédouelle), contemporaine (Pierre Pierrard), chacune ordonnée selon sept thèmes : l'Église-communauté, connaissance de Dieu, expérience chrétienne, culte et dévotions, Église et charité, missions chrétiennes, Église et État. Une cinquième période évoque l'Église de Vatican II et s'achève sur le Testament de Paul VI (Jacques Loew)..." (Emile Poulat, Archives des sciences sociales des religions, 1979)‎

Référence libraire : 69602

‎LONG (E.).‎

‎Traité complet de l'ondulation artificielle des cheveux.‎

‎P., Albert Brunet, 1909, gr. in-8°, xv-407 pp, une photo de l'auteur en frontispice, 236 dessins, portraits et gravures dans le texte, lettre-préface de Marcel, broché, bon état. Edition originale (et seule publiée), envoi a.s. Rare‎

‎"Toute femme a, dans le coeur, le secret désir d’avoir les cheveux frisés..." (Marcel) — A la fin du XIXe siècle, la profession de coiffeur est soumise à de nombreuses innovations liées à l'apparition de nouvelles techniques telles que l'ondulation Marcel (1872) ou l'utilisation du rasoir mécanique à lames interchangeables (1895). Le coiffeur Marcel Grateau, avec la mise au point d'un fer spécial portant son nom fut l'inventeur de l'ondulation au fer dite "naturelle" qui a perduré presqu'un demi-siècle et qui a fait la somptuosité des coiffures de la Belle Epoque. L'ondulation "naturelle" est constituée par la forme en vague des cheveux. Le fer Marcel est équipé d'une charnière ronde qui le rend plus résistant et mieux ajusté, d'une gouttière aux bords réguliers et non coupants. Le fer est utilisé gouttière en haut. Fortune faite, le désormais célèbre Marcel consacra quarante lignes d'explication sur sa méthode tenue jusque-là secrète, qu'il publia dans la “Coiffure française illustrée” de février 1897. E. Long, en revanche, consacra sa vie à écrire, démontrer et vulgariser « l'ondulation Marcel ».‎

Référence libraire : 114005

‎LUDOVICI (L. J.).‎

‎The Itch for Play: Gamblers and Gambling in High Life and Low Life.‎

‎London, Jarrolds, 1962, in-8°, 256 pp, biblio, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

Référence libraire : 101406

‎LUMSDEN (Charles) et Edward WILSON.‎

‎Le feu de Prométhée. Réflexions sur l'origine de l'esprit.‎

‎Mazarine, 1984, gr. in-8°, 222 pp, traduit de l'anglais, 30 illustrations, la plupart à pleine page, notes, broché, couv. illustrée à rabats, qqs rares marques au crayon en marge, bon état‎

‎Comment l'esprit est-il venu à l'homme ? Pourquoi parmi les millions d'espèces qui sont apparues, puis se sont éteintes, les êtres humains sont-ils les seuls à avoir franchi la dernière étape, celle qui les a conduits à l'acquisition d'une intelligence élevée et d'une culture avancée ? Est-ce une étincelle divine qui a libéré l'homme des contraintes purement génétiques ? L'esprit est-il indépendant du corps, de sorte que la culture serait un phénomène séparé de l'évolution organique ? Non, c'est le contraire, répondent les auteurs de ce livre lumineux et provocant : l'apparition soudaine de l'esprit humain est due au déclenchement d'un mécanisme qui, tout en obéissant aux lois physiques, appartient exclusivement à l'homme. Ce “feu de Prométhée” (ainsi désigné par allusion à la métaphore antique qui dépeint l'origine de l'esprit), c'est la “co-évolution des gènes et de la culture”, un processus intéractif par lequel les uns et l'autre se transforment mutuellement. Animé par une véritable passion de convaincre, les auteurs édifient leur argumentation de façon impressionnante, en se fondant sur des exemples et des études empruntés à l'éventail tout entier des sciences biologiques et sociales. Pas à pas, ils amènent le lecteur à envisager, sinon à accepter, une théorie révolutionnaire de la transmission culturelle largement inspirée de la sociobiologie, dont Edward Wilson est le pionnier. Appelé certainement à susciter des controverses passionnées, mais aussi de nouvelles recherches,“Le feu de Prométhée” est un livre de vulgarisation au meilleur sens du terme : il explique et convainc tout à la fois, et remet en questio , ce faisant, bien des idées reçues.‎

Référence libraire : 112303

‎LYND (Robert S.) and Helen Merrell LYND.‎

‎Middletown. A Study in American Culture.‎

‎New York, Harcourt, Brace and Company, s.d. (1945), in-8°, x-(2)-550 pp, foreword by Clark Wissler, tables, index, reliure toile éditeur, bon état. Texte en anglais‎

‎Une expérience de sociologie concrète faite avant la guerre aux Etats-Unis. Les auteurs ont voulu réunir le maximum d'éléments indispensables à la connaissance sociologique d'une ville. – Pionniers de l’enquête sociologique, Robert et Helen Lynd, avant d’engager leur recherche au long cours à Muncie (Indiana), consultent Clark Wissler, anthropologue du Muséum d’histoire naturelle. Il leur fournit leur principal outil d’investigation, la liste des catégories standard constitutive de son « schéma culturel universel », qui deviennent « six activités principales» : établir une maison, élever des enfants, se vêtir et se nourrir, se trouver des loisirs, s’adonner à la prière et agir dans la communauté. Middletown est une recherche originale. Elle recourt à des entretiens intensifs sur un échantillon représentatif d’habitants de la ville et elle tranche avec la prégnance des jugements normatifs (bien qu’elle assume aussi une visée didactique) et la pauvreté des données empiriques (en ce qu’elle recourt aussi à des descriptions ethnographiques) de beaucoup d’enquêtes sociales de l’époque. Elle est saluée par E. Sapir et M. Herskovitz comme un exercice anthropologique. Les Lynd ont passé dix huit mois sur place, de janvier 1924 à juin 1925, rencontrant aussi bien des informateurs clefs, parce que bien placés dans des organisations ou membres des élites de la ville, que discutant à bâtons rompus avec des amis, avec les chauffeurs de tramways ou avec les membres du Rotary Club. Ils décrivent les cercles de sociabilité informelle (voisinage, associations) comme les institutions d’intégration sociale (Églises, écoles, entreprises). D’une certaine façon, les Lynd préfigurent l’ethnographie critique qui se développera à partir des années soixante.‎

Référence libraire : 116784

‎LÉONARD (Emile G.).‎

‎Le Protestant français.‎

‎PUF, 1953, in-8°, 316 pp, 2 cartes dépliantes, biblio, broché, couv. illustrée, dos recollé, trace de mouillure ancienne sur les 12 derniers feuillets, état correct‎

‎"Voici, je crois bien, le plus important ouvrage que ce Bulletin ait eu à signaler dans son domaine propre, depuis ceux des regrettés John Viénot, Jacques Pannier et Charles Bost. M. Léonard, chartiste, nous donne aujourd'hui, réclamée par M. Lucien Febvre au nom du public souvent embarrassé devant le mystère huguenot, une étude sur « le Protestant français » qui essaie de dégager une unité morale (plutôt que dogmatique ou politique) de cette prodigieuse diversité qu'est le protestantisme..." (Bulletin de la Société de l'histoire du Protestantisme français, 1953)‎

Référence libraire : 124327

‎LÉVI-STRAUSS (Claude).‎

‎Anthropologie structurale.‎

‎Plon, 1965, pt in-8°, ii-454 pp, 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations sur 8 pl. hors texte, broché, pt tache sur la couv., traces de scotch sur les gardes, C. de bibl, bon état‎

Référence libraire : 70174

‎LÉVY (Albert).‎

‎La Légende des Mois.‎

‎Hachette, 1891, in-8°, 191 pp, 4e édition, une planche en frontispice (La fête des vignerons à Vevey) et 56 gravures dans le texte et à pleine page, cart. pleine toile carmin de l'éditeur, plats ornés, bon état (Bibliothèque des écoles et des familles)‎

‎Table : Première partie : Saturne, dieu du temps – La légende du Soleil – La légende des saisons – La légende de l'année – La légende des jours et des heures – La légende de la Lune – Les fêtes mobiles. — Deuxième partie : Les légendes de janvier, février, mars, avril mai, juin, juillet, août, septembre, octobre, novembre, décembre. — La legende des mois a trait aux plaisirs, aux usages du temps et aux travaux de l'année. — Par Albert Lévy, physicien titulaire à l'Observatoire de Montsouris, né à Paris en 1844. Il a aussi publié la première édition du « Cours élémentaire d'astronomie » de Ch. Delaunay.‎

Référence libraire : 119916

‎LÉVY (Maurice) .‎

‎Le Roman “gothique” anglais, 1764-1824. (Thèse).‎

‎Toulouse, Association des Publications de la Faculté des lettres et sciences humaines, 1968, fort gr. in-8°, xv-750 pp, notes, importante biblio, 4 index, broché, couv. camin avec titres en noir à rabats, bon état. Edition originale rare‎

‎Ruines d'abbayes ou de châteaux, souterrains inquiétants et chastes héroïnes appartiennent aux images léguées par le roman anglais de la fin du XVIIIe siècle, ressuscité par le surréalisme. Avant la parution du livre de Maurice Lévy, ancien directeur de la maison française d'Oxford, professeur de littérature anglaise à l'université de Toulouse-Le-Mirail, il n'existait pas de synthèse française sur ce mouvement littéraire représenté par Ann Radcliffe, Horace Walpole et Matthew Gregory Lewis. Avec ces auteurs qui plaçaient la littérature sous le signe du « gothique », l'Angleterre moderne rêvait devant les vestiges du passé, exprimant ainsi son désir de retrouver la vraie « demeure de l'intimité absolue ». Les nombreux avatars de ce genre, en particulier aux Etats-Unis, ne peuvent en faire oublier les origines et le sens premier : dire la « précarité, l'abîme et le manque, cette réalité gothique qu'est la vie ». — "Bien avant de convertir les amateurs par son élégante érudition, cet ouvrage savant avait servi de référence obligée à tous ceux qui, souvent sous l'impulsion de son auteur, étaient entrés à leur tour dans ce sombre univers. Et l'anglicisme français en particulier, gagné à la séduction de la littérature fantastique, porte l'empreinte de Maurice Lévy et de son travail inaugural sur le genre "gothique." (...) Une étude qui emmène le lecteur dans les méandres d'une "carte du tendre" du roman noir – énorme corpus en effet dont les titres s'égrènent sur une soixantaine de pages, sans compter une quinzaine de pages de traductions françaises. (...) Tout le débat si florissant sur la littérature fantastique, d'outre Manche en particulier, devra se ressourcer à un moment ou un autre dans le livre toujours actuel de Maurice Lévy." (Max Duperray, XVII-XVIII. Revue de la Société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles, 1995)‎

Référence libraire : 122394

‎LÉVI-STRAUSS (Claude).‎

‎Panorama de l'Ethnologie (1950-1952).‎

‎Gallimard, revue Diogène, 1953, gr. in-8°, 28 pp, (sur 144), broché, pt taches sur la couv. et les 4 premiers feuillets, bon état (Revue Diogène n° 2)‎

‎On trouve dans le même numéro : L'Avenir du Prolétariat (Colin Clark) ; Piero della Francesca, G. Seurat, J. Gris (Lionello Venturi) ; L'Origine de l'Homme (Paul Rivet) ; Naissance de l'Empire médiéval (Heinrich Fichtenau) ; Valeurs et limites de l'explication religieuse en géographie humaine (Pierre Deffontaines) ; L'Indianisme en 1952 (Louis Renou).‎

Référence libraire : 117363

‎MACHEREY (Pierre).‎

‎Pour une théorie de la production littéraire.‎

‎Maspero, 1978, in-8°, 332 pp, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. "Théorie")‎

‎L'auteur donne à propos de la littérature, ses premiers éléments à la théorie de l'esthétique en traitant les grands thèmes des conditions de la production littéraire, de la spécificité du discours littéraire dans son rapport avec le discours idéologique et du mécanisme de la complexité littéraire.‎

Référence libraire : 107268

‎MADELIN (Louis).‎

‎L'Expansion française. De la Syrie au Rhin.‎

‎Plon, 1928, in-12, xxxiii-325 pp, broché, bon état‎

‎L'expansion hors d'Europe : Les colonies de Terre Sainte et les Francs en Orient. La France dans la Méditerranée. La France au Canada. Un empire français en Amérique. Un empire français dans l'Inde. - L'expansion en Europe : Le rêve des Capétiens. La France et la Renaissance. L'expansion au seizième siècle. Henri IV et Richelieu. Le règne de Versailles. Le déclin. — "C'est une reproduction pure et simple de cinq conférences faites au « Foyer » en 1912 sur l'expansion française hors d'Europe, de six conférences, à la même Société, en 1913 et 1914 sur l'expansion de la France en Europe. M. Madelin n'a voulu rien changer au texte tel qu'il a été recueilli par la sténographie et il a bien fait : ces conférences gardent ainsi leur vrai caractère ; elles apparaissent comme des leçons de vulgarisation bien appropriées à un auditoire distingué et très désireux de s'instruire, pour lequel il ne faut pas craindre de répéter les idées essentielles, de renvoyer d'une leçon à l'autre, qui demande non pas le détail précis, absolument exact, mais un tableau d'ensemble pittoresque, imagé, avec des anecdotes bien choisies, des mots historiques, des descriptions de paysages ou de monuments, des souvenirs de voyages. Les cinq premières leçons traitent les sujets suivants : 1) les Croisades et le royaume de Jérusalem ; 2) le royaume normand des Deux-Siciles, l'empire latin de Constantinople, les principautés franques de Grèce, les Lusignan à Chypre, Charles d'Anjou à Naples, la Méditerranée devenue à la fin du XIIIe siècle presque une mer franque ; 3) la France au Canada, éloge de l'oeuvre de Cartier, de Champlain, comment Montcalm a défendu la colonie ; 4) la Louisiane et la jonction de cette colonie au Canada par la vallée du Mississipi, Marquette et Cavalier de La Salle, les Antilles ; 5) l'empire français dans l'Inde, François Martin, Dumas et Dupleix. Incidemment, à propos de La Bourdonnais, M. Madelin parle de l'Ile de France et de l'île Bourbon. Dans la seconde partie, M. Madelin ne s'attarde pas à la formation territoriale de la France. A peine s'il mentionne nos progrès dans le royaume d'Arles, l'annexion du Dauphiné et de la Provence ; il passe même assez vite sur la réunion des Trois-Evéchés, de l'Alsace, de la Franche-Comté, de la Lorraine. Il entend le mot extension dans un sens plus large, celui du rayonnement de la France en Europe, sa part dans l'oeuvre de la civilisation. Voilà pourquoi il insiste sur nos cathédrales gothiques, sur l'Université de Paris, sur la Renaissance française, sur l'influence de nos grands écrivains au temps de Louis XIV, sur la suprématie de l'art français, sur le « règne de Versailles ». Il nous conduit à travers toute notre histoire, depuis l'avènement des Capétiens jusqu'à la mort de Louis XV, au seuil de la Révolution, magnifiant la patrie française. Ces éloquentes leçons ont eu un grand succès auprès du public auquel elles étaient destinées, et de la lecture on retire plaisir et profit." (C. Pfister, Revue Historique)‎

Référence libraire : 10163

‎MAGNIN (E.).‎

‎L'Etat. Conception païenne, conception chrétienne.‎

‎Bloud et Gay, 1931, in-12, 163 pp, biblio, édition originale, ex. numéroté sur vélin alfa Ruysdael. (Coll. Bibliothèque catholique des sciences religieuses)‎

Référence libraire : 18383

‎MAGALI-BOISNARD.‎

‎Le Roman de Khaldoun.‎

‎L'Edition d'Art, H. Piazza, 1930, pt in-8°, 176 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Epopées et légendes)‎

‎"La vie agitée d'un gentilhomme arabe du XIVe siècle, instable et perfide, subtil, courageux et passionné, qui chercha les joies du pouvoir et de la liberté sur toutes les pistes du monde musulman au sud de la Méditerranée entre Grenade, Biskra, Le Caire et Damas et qui, entre la quarante-deuxième et la cinquantième année, écrivit l'ouvrage qui a fait de lui le grand historien du Maghreb. Lecture agréable. Tableaux brefs, bien dessinés, de riche couleur." (Henri Clouard, La Quinzaine critique des livres et des revues, 1930)‎

Référence libraire : 13608

‎MAHOMET.‎

‎Le Koran.‎

‎Fasquelle, 1952, 2 vol. in-12, xxvi-278 et 255 pp, Traduction nouvelle faite sur le texte arabe par M. Kasimirski, interprète de la Légation française en Perse. Nouvelle éd. entièrement revue et corrigée, augmentée de notes, de commentaires et d'un index‎

Référence libraire : 5866

‎MAILLOCHON (Florence).‎

‎La passion du mariage.‎

‎PUF, 2016, in-8°, xiii-379 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. le Lien social)‎

‎Le nombre de mariages n'a pas cessé de diminuer depuis les années 1970, mais leur visibilité a progressé. Dans un contexte d'exhortation à la « réalisation de soi », la cérémonie de mariage ne suit plus un rituel « traditionnel », mais est conçue comme un « événement » singulier et « personnalisé ». Dégagé de sa fonction initiatrice du couple, le mariage a surtout une fonction expressive : il n'en est plus le nécessaire début, mais en quelque sorte, une « fin » possible et surtout une mise en scène parfaite. Ce livre montre comment cette quête d'innovation et de perfection conduit moins à la disparation des contraintes sociales qu'à l'élaboration de nouvelles normes matrimoniales : de nouvelles étapes comme la « demande en mariage » s'imposent, les « préparatifs » s'allongent et se rationnalisent, les exigences esthétiques deviennent impérieuses. Le mariage devient une épreuve sportive, photographique et ordalique pour les futurs époux qui contribue à renforcer les inégalités sociales de classe et de genre. — "... La force de l’ouvrage de Florence Maillochon réside dans la description fine des rôles de genre, qui tendent à se renforcer en pratique par l’organisation d’un événement asymétrique dans ses représentations, tout comme certaines inégalités peuvent se renforcer à la naissance d’un enfant. Pour autant, les effets de classe ne sont pas sous-estimés, et l’étude montre notamment que les nouvelles formes romantiques de l’union, en se fondant sur des cadres luxueux, excluent de fait les catégories les moins favorisées de la population, qui peuvent aller jusqu’à renoncer à se marier faute de moyens nécessaires, ou à retarder la date afin de faire des économies." (Gaëlle Meslay, Population, 2016)‎

Référence libraire : 65870

‎MAINGOT (Eliane).‎

‎Les Automates.‎

‎Hachette, 1959, gr. in-8°, 96 pp, 88 illustrations dans le texte et à pleine page, reproduites en héliogravure, 12 pl. hors texte en couleurs, biblio, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Tout par l'image)‎

‎"Le présent ouvrage montre admirablement que les automates d'autrefois n'ont à peu près rien de commun avec les automates d'aujourd'hui. Bien éloignés des formes et préoccupations d'aujourd'hui, les automates que nous présente E. Maingot (poupées, musiciens, oiseaux) nous plaisent par le parti que leurs créateurs ont su tirer de la raideur et de la gaucherie mécaniques de leurs sujets. Un livre qui a beaucoup plus à voir avec l'art qu'avec la technique. Ce qui, en l'occurrence, est finalement très heureux." (H. Noël, Etudes, 1960)‎

Référence libraire : 115160

‎MALET (Albert) et Jules ISAAC.‎

‎De la Révolution de 1789 à la Révolution de 1848.‎

‎Hachette, 1978, pt in-8°, 576 pp, 294 gravures, cartes et plans dans le texte, 9 cartes en couleurs sur 12 pl. hors texte, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Cours Malet-Isaac, classe de Seconde, programmes de 1960)‎

‎Par Jules Isaac, André Alba, Ch. H. Pouthas, Jean Michaud. — Un manuel classique, qui a formé des générations successives de lycéens : le « Malet-Isaac » occupe une place de choix dans la mémoire scolaire française. Un succès dû à ses qualités : un récit chronologique bien construit, écrit dans une langue claire, qui constitue un aide-mémoire de choix pour tous publics. Pour les historiens, c'est aussi le témoignage de ce que fut la vulgarisation historique à l'intention des classes secondaires pendant près d'un demi-siècle.‎

Référence libraire : 72500

‎MALEISSYE (Jean de)‎

‎Histoire du poison‎

‎Editions François Bourin 1991, in-8 broché, 416 p. (manque la page de faux-titre, sinon très bon exemplaire ; non réédité) Bibliographie et double index. Des rituels magiques d'autrefois à l'usage massif sur les champs de bataille, l'auteur explore brillamment l'étrange relation qui lie, depuis toujours, l'homme et le poison.‎

Référence libraire : 50068