‎Temps modernes‎

‎BURNET (Mary Scott).‎

‎Marc-Antoine Legrand, acteur et auteur comique, 1673-1728. (Thèse). Suivi de BERNARD (René). Le Bègue sur la scène française.‎

‎P., Droz, 1938 et 1945 2 vol. gr. in-8°, 199 et 42 pp, 10 pl. de gravures et portraits hors texte, biblio et index dans le premier ouvrage, 3 pl. hors texte, liste des œuvres et index dans le second, les 2 volumes reliés ensemble en un volume demi-toile bleu-nuit à coins, dos lisse avec titres dorés, bon état (Bibliothèque de la Société des historiens du théâtre, XII et XX)‎

‎"Legrand fut un acteur médiocre, un auteur plus médiocre encore. Mais il avait du métier, de la verve, et le talent de mettre les rieurs de son côté ; cela, conclut avec raison et mesure Mlle B., suffit à le rendre « digne d'un souvenir ». Elle a donc recueilli, avec la plus louable diligence et une fort prudente critique, ce qu'on savait de ce curieux homme ; son livre, pourvu d'une bibliographie et d'un index très soigneusement établis, est consciencieux et fort agréable à lire." (M. Fuchs, Revue d'Histoire littéraire de la France, 1938)‎

Référence libraire : 124841

‎BURCKHARDT (Carl J.).‎

‎Richelieu. Tome I : La prise du pouvoir.‎

‎Laffont, 1970, gr. in-8°, 348 pp, traduit de l'allemand, 16 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Tome I seul (sur 3) — "Le premier volume d'une histoire de Richelieu qui doit en comprendre trois, est paru récemment en langue allemande à Munich. Son auteur, M. Carl J. Burckhardt, aujourd'hui professeur à l'Université de Genève, a débuté par la carrière diplomatique. Le principal intérêt de son livre est de mettre en pleine lumière l'action du ministre de Louis XIII qui marqua son passage aux affaires d'une si vigoureuse empreinte qu'il est indispensable de le bien connaître pour comprendre la suite de la politique française. Dans ce premier tome, l'auteur prend Richelieu au berceau et le conduit jusqu'à la fameuse Journée des Dupes du 10 novembre 1630, journée d'une importance capitale parce qu'obligé alors de choisir entre sa mère Marie de Médicis et son ministre, Louis XIII opte définitivement pour celui-ci. Sans doute d'autres orages s'élèveront, de nouvelles oppositions surgiront violentes, mais le souverain ne reviendra pas sur sa résolution du 10 novembre : soutenu par lui, le cardinal s'appliquera sans relâche à l'exécution de ses desseins politiques. En suivant dans le détail de sa vie le futur ministre, l'historien fait très bien comprendre comment il réussit à conquérir le pouvoir..." (A. Leman, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1936)‎

Référence libraire : 39152

‎BUSSY-RABUTIN (Roger de).‎

‎Les Mémoires de Messire Roger de Rabutin, comte de Bussy...‎

‎Paris Jean Annisson 1696 3 vol. Relié 3 vol. in-12, basane brune, dos à nerfs ornés de filets et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin brun, tranches mouchetées, 1 f. + 444, 432 et 418 pp. + table des noms propres (33 p.). Edition parue l'année de l'originale de ces célèbres mémoires qui portent sur la période 1616-1666. Reliure d'époque un peu manipulée (petit accroc au dos du premier volume).‎

Référence libraire : 73912

‎BUTEL (Paul), POUSSOU (Jean-Pierre).‎

‎La vie à Bordeaux au XVIIIe siècle.‎

‎Cairn, coll. "La vie au quotidien" 2007 1 vol. broché in-8, broché, 344-VIII pp. Comme neuf. Epuisé.‎

Référence libraire : 78014

‎BUVAT (Jean).‎

‎Journal de la Régence (1715-1723), par Jean Buvat, écrivain de la Bibliothèque du Roi. Publié pour la première fois, et d'après les manuscrits originaux. Précédé d'une introduction et accompagné de notes et d'un index alphabétique par Emile Campardon.‎

‎P., Henri Plon, 1865, 2 vol. in-8°, 528 et 559 pp, index, reliures demi-chagrin lie-de-vin, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés (rel. de l'époque), qqs rares rousseurs, bon état‎

‎Edition originale de cette importante source pour l'histoire de la Régence, publiée avec une introduction et des notes par Emile Campardon. Ecrivain à la bibliothèque du roi, J. Buvat consigne les affaires politiques, les intrigues de la cour, les relations entre les nobles et les hommes de pouvoir, et des anecdotes relatives à l'actualité de l'époque. — "Longtemps, le Journal de la Régence a été distingué des autres chroniques contemporaines du fait du statut social de son auteur. Ce dernier, simple copiste à la Bibliothèque du Roi, se démarque en effet de ses collègues mémorialistes Barbier et Marais, tous deux avocats au Parlement. Cependant, la spécificité de son ouvrage tient surtout à la nature de son contenu qui ne correspond guère à la définition littéraire du journal. En effet, contrairement aux productions de Marais et de Barbier, le Journal de la Régence n'est pas un écrit intime, destiné tout au plus à un cercle restreint de familiers. Conçu comme un produit éditorial, il fut présenté par Buvat lui-même tantôt comme un « mélange », tantôt comme une « collection » visant à « rapporter tout ce qui s'est passé de plus considérable chaque jour ou à peu près ». S'interdisant toute appréciation personnelle sur les événements, ce dernier ne revendiqua d'ailleurs pas la qualité d'écrivain, mais celle, plus modeste, de « collecteur ». C'est ce rôle de second plan que s'attribue Buvat qui le distingue des autres chroniqueurs qui, eux, écrivirent au jour le jour pour exprimer et fixer les réflexions que leur inspiraient les « affaires du temps »..." (Patrice Peveri, Crime, histoire et sociétés, 1997)‎

Référence libraire : 122158

‎BÉNOT (Yves).‎

‎Diderot, de l'athéisme à l'anticolonialisme.‎

‎Maspero, 1981, in-8°, 376 pp, notes bibliographiques, chronologie, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Fondations)‎

‎"En 1970, ce livre fit l'effet d'un pavé dans la mare. Son ton passionné tranchait sur les “mezza voce” de la critique universitaire. Celle-ci répondit à la provocation et ses réactions furent souvent polémiques. Plus de dix ans après, l'auteur persiste et signe. Il réédite son essai en y ajoutant une quarantaine de pages qui se contentent de rectifier quelques détails, d'actualiser certaines références. On retrouve donc la présentation d'ensemble de Diderot et l'étude de sa pensée politique à travers sa collaboration à l' “Histoire des deux Indes”. L'analyse de l'inachèvement fondamental de son œuvre ou du décalage entre esthétique avouée et esthétique pratiquée garde toute sa pertinence. La relecture menée de l' “Histoire des deux Indes” est souvent exemplaire. Les charges pamphlétaires, en particulier contre les universitaires, ne doivent pas masquer le sérieux de cette recherche." (Michel Delon, Dix-huitième Siècle, 1983)‎

Référence libraire : 9266

‎BÉZAGU-DELUY (Maryse).‎

‎L'abbé de L'Epée, instituteur gratuit des sourds et muets, 1712-1789.‎

‎Seghers, 1990, gr. in-8°, 352 pp, 8 pl. de gravures hors texte, généalogie, chronologie, index, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"« Nous dirons le vrai si possible, et si possible aussi le vrai des pieux mensonges », écrit Maryse Bézagu-Deluy, en ouverture de sa biographie de l'abbé de l'Epée (1712-1789), le fondateur mythique de la langue des signes, qui a contribué de façon définitive à la réintégration des sourds dans la société française de la fin du XVIIIe siècle. Ce qui fait l'intérêt de cette biographie ne peut vraiment apparaître dans ces quelques lignes, parce qu'il tient à l'attention scrupuleuse avec laquelle l'auteur fait comprendre l'esprit d'une époque à travers les incidents d'une existence somme toute banale. Il repose aussi sur le plaisir de l'enquête qu'elle sait nous communiquer, lorsqu'elle nous montre par exemple les couches successives de narrations mensongères qui constitue l'épisode « décisif » de la rencontre de l'abbé et des deux jumelles sourdes-muettes marquant le début de ses efforts d'éducateur vers 1759. Le parti-pris de ne pas magnifier le « père » des sourds-muets, mais d'en faire un homme de son époque conduit M. Bézagu-Deluy à privilégier deux axes : tout d'abord, la chronique de la famille de l'abbé sur trois générations pendant lesquelles les hommes passent du statut de maçon à celui d'architecte du roi. Cette histoire d'une ascension sociale se double d'un tableau du jansénisme dont les idées triomphent dans les milieux intellectuels du XVIIIe siècle..." (Sonia Branca-Rosoff, Histoire de l'éducation, 1992)‎

Référence libraire : 35655

‎CADIER (Jean).‎

‎Calvin.‎

‎PUF, 1966, in-12, 161 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Mythes et religions)‎

Référence libraire : 25841

‎CALVIN (Jean).‎

‎Institution de la Religion Chrestienne. Texte établi et présenté par Jacques Pannier.‎

‎Les Belles Lettres, 1936-1939, 4 vol. in-8°, xxxi-332, 414, 328 et 379 pp, glossaire, index, brochés, qqs soulignures crayon, tranches piquées, bon état‎

‎Texte de la première édition française (1541). — "Enfin une édition critique de l'œuvre maîtresse de Calvin, l'Institution chrétienne. Cette édition était une nécessité. Chacun sait, en effet, l'importance de cet ouvrage au point de vue littéraire comme au point de vue religieux. Or, jusqu'ici, nous n'avions guère que des éditions, défectueuses, entreprises toutes par des théologiens et dans un but théologique, ce qui n'allait pas sans inconvénients. (...) En nous donnant le texte de la première édition française de 1541, au lieu du texte latin de 1536 qui est comme une première ébauche et celui de 1559 qui est définitif, au lieu de nous donner le texte défectueux de la traduction française de 1560 qui a été publié, sous la direction de Calvin, mais par des secrétaires et avec assez d'incurie, l'éditeur a donc fait œuvre vraiment scientifique, puisque « le vrai texte de l'Institution française, le seul dont il y ait à tenir compte, c'est le texte de 1541 ». Sans doute, le théologien devra toujours recourir à l'édition dernière de 1560, plus complète au point de vue dogmatique ; mais précisément parce que cette édition n'est qu'indirectement l'œuvre de Calvin, au point de vue littéraire, elle ne compte pas pour l'histoire de la littérature. Or, cette édition de 1541 est infiniment rare..." (Albert Vogt, Revue d'histoire de l'Eglise de France)‎

Référence libraire : 107931

‎CALMETTE (Joseph).‎

‎L'Ere classique.‎

‎Fayard, 1949, fort in-8°, 798 pp, index, broché, bon état (Trilogie de l'Histoire de France, 2)‎

‎"Ce volume embrasse les XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Il est fait à la fois d'exposés narratifs et de condensations synthétiques. Parmi ses pages les plus brillantes, on remarquera celles qui sont consacrées à l'élargissement des horizons français à l'époque des guerres d'Italie, aux traits spécifiques de la Renaissance française, aux idées de Richelieu, à l'éclat versaillais conjoint avec le réalisme colbertien, à la contexture idéologique et institutionnelle de l'Ancien Régime (un grand chapitre très nourri), à la séparation de la royauté et du peuple au temps de Louis XV, aux idées économiques et politiques sous Louis XVI. On remarquera que le XVIIIe siècle – originalité au regard des usages – occupe plus de la moitié du volume. Aussi bien les personnages de ce siècle sont-ils présentés à loisir, avec leur signalement humain, leurs caractéristiques d'esprit, leurs desseins et leur destin : le cardinal de Fleury, entre autres, est attentivement campé, et de façon assez neuve. Les écrivains et les philosophes sont généreusement lotis et jugés sans souci exagéré de docilité à l'égard des manuels littéraire en usage. De centre d'intérêt en centre d'intérêt, ce livre, écrit avec une élégante netteté, entraîne son lecteur à travers près de 800 pages sans jamais le lasser..." (H. Drouot, Revue Historique, 1953)‎

Référence libraire : 101261

‎CALOT (Frantz) et Louis-Marie MICHON.‎

‎Port-Royal et le Jansénisme.‎

‎Albert Morancé, s.d. (v. 1947), in-12, 32 pp, 7 pl. de gravures hors texte, gravures sur bois dans le texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

Référence libraire : 8698

‎CALMETTE (Joseph).‎

‎Trilogie de l'Histoire de France. 1. Le Moyen Age. – 2. L'Ere classique. 3. – Les Révolutions.‎

‎Fayard, 1948-1952, 3 forts vol. in-8°, 662, 798 et 852 pp, index dans chaque volume, brochés, bon état. Rare complet des 3 volumes‎

‎"Le testament scientifique de Joseph Calmette." (Henri David)‎

Référence libraire : 39595

‎CAMPORESI (Piero).‎

‎L'Officine des sens. Une anthropologie baroque.‎

‎Hachette, 1989, in-8°, 258 pp, traduit de l'italien, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎De quel mystère diabolique le fromage est-il le coeur ? La pomme symbolise-t-elle la volupté charnelle ou la perfection ? Combien d'années peut-on vivre en se nourrissant exclusivement de racines ? Que découvre-t-on dans les abysses et les recoins des corps livrés à la dissection ? Sous ces questions en apparence hétéroclites, se dessinent peu à peu les contours d'une anthropologie à l'âge baroque. A peu près aveugle à la science naissante, peu soucieuse en tout cas de s'y confronter, elle s'organise à travers des catégories duelles qui laissent le champ libre à l'imaginaire débridé du temps : le haut et le bas, le bon et le mauvais, le pourri et le sain, le puant et le parfumé. Piero Camporesi retrace le cercle de cette anthropologie – comme il le fait de la théologie dans “L'Enfer et le Fantasme de l'hostie” (Hachette, 1989 –, explorant successivement les grandes questions que l'imagination baroque a privilégiées : l'alimentation, et donc la diète, la dissection, la terre... Dans un style flamboyant, commentant des textes qu'il excelle à exhumer, l'historien italien fait revivre sous nos yeux une culture disparue, mais non pas morte.‎

Référence libraire : 85870

‎CAMPARDON (Emile).‎

‎Les Spectacles de la foire : théâtres, acteurs, sauteurs et danseurs de corde, monstres, géants, nains, animaux curieux ou savants, marionnettes, automates, figures de cire et jeux mécaniques des Foires Saint-Germain et Saint-Laurent, des Boulevards et du Palais-Royal, depuis 1595 jusqu'à 1791: Documents inédits recueillis aux Archives Nationales.‎

‎Genève, Slatkine Reprints, 1970, 2 vol. in-8°, xlviii-405 et 511 pp, reliure pleine toile verte, dos lisse avec titres dorés, bon état. Réimpression de l'édition de Paris, 1877‎

‎"On ne saurait sans injustice refuser à M. Emile Campardon l'honneur d'avoir ouvert une source entièrement nouvelle à l'étude des deux derniers siècles. Cette source, ce sont les archives des commissaires au Châtelet, supprimés en 1791 et obligés, par la loi du 5 germinal an V, de déposer leurs papiers aux Archives Nationales. Ces papiers constituent aujourd'hui une partie importante de la série Y (Châtelet de Paris) et forment 5,303 liasses numérotées qui vont de 1595 à 1791. L'ancienne administration française, surtout celle qui a précédé immédiatement la Révolution, est aujourd'hui si peu connue, même des érudits, que quelques-uns de nos lecteurs ne seront peut-être pas fâchés d'apprendre en quoi consistaient les fonctions des commissaires au Châtelet. M. Campardon a pris soin dans sa préface de satisfaire une curiosité aussi légitime. Les magistrats dont il s'agit avaient les attributions des commissaires de police actuels et remplissaient de plus, en diverses circonstances, les fonctions exercées aujourd'hui par nos juges de paix. En matière criminelle, ils faisaient les informations sur l'ordonnance du lieutenant-général de police et les interrogatoires des accusés, décrétés d'ajournement personnel. En matière civile, ils apposaient les scellés après décès, faillite ou interdiction. (...) Enfin, ils se rendaient en personne sur les marchés, et avaient à tour de rôle la police des foires Saint-Germain, Saint-Laurent, Saint-Ovide et Saint-Clair. Comme beaucoup des pièces publiées par M. Campardon sont des procès-verbaux dressés à l'occasion de ces foires, il importe de dire quelques mots de ces assises annuelles du commerce et aussi des divertissements, qui ont tenu une si grande place dans l'histoire de Paris, au moyen âge et même dans les temps modernes. Mentionnée pour la première fois pendant la seconde moitié du XIIe siècle, déplacée par Louis XI au mois de mars 1482, la foire Saint-Germain, dont la durée avait plusieurs fois varié durant cet intervalle, s'ouvrait au XVIIIe siècle le 3 février et se fermait le dimanche de la Passion. Postérieure d'un siècle et demi par sa fondation à la foire Saint-Germain, la foire Saint-Laurent s'ouvrait ordinairement au dernier siècle le 9 août, veille de la fête de ce saint, et finissait le 29 septembre, jour de la Saint-Michel. Après s'être tenue primitivement entre Paris et le Bourget, elle avait fini par se rapprocher de l'église Saint-Laurent, et dans les derniers temps elle était installée sur les terrains occupés aujourd'hui par les bâtiments du chemin de fer de l'Est. Quant à la foire Saint-Ovide, l'origine en remonte seulement à 1665, année où Charles, duc de Créquy, pair de France, qui affectionnait beaucoup les Capucines de la place Vendôme, fit présent à ces religieuses du corps de saint Ovide exhumé des Catacombes. Depuis cette année, pendant l'octave de la fête de ce saint, qui se célébrait le 31 août, un concours immense de peuple venait honorer les reliques. Cette affluence s'accroissant de plus en plus, on avait construit en 1764 des loges de charpente pour les marchands tout au pourtour de la place Vendôme. Cette foire, qui se tenait du 14 août au 15 septembre, avait pris ainsi tout à coup un développement considérable qu'augmenta encore sa translation à la place Louis XV, où elle resta de 1771 à 1777, époque où elle fut incendiée. Enfin, une quatrième foire, la foire Saint-Clair, qui s'ouvrait le 18 juillet et durait huit jours, se tenait le long de la rue Saint- Victor. C'est seulement à la fin du XVIe siècle qu'on voit apparaître aux foires Saint-Germain et Saint-Laurent ces représentations de troupes ambulantes, ces théâtres forains, d'un ordre plus ou moins inférieur, qui ont fourni à M. Campardon la matière principale de son livre. L'histoire de ces théâtres funambulesques n'intéresse véritablement l'art dramatique qu'à partir des dernières années du XVIIe siècle. Les comédiens italiens ayant été expulsés au mois de mai 1697 par Louis XIV, les entrepreneurs forains se portèrent leurs héritiers de fait et de droit et s'emparèrent de leur répertoire. Ainsi naquit, au prix d'une lutte acharnée et sans cesse renaissante contre les prétentions rivales de la Comédie française et de l'Académie royale de musique, un genre nouveau, l'Opéra-Comique, qui compta parmi ses fournisseurs Lesage, Panard, Sedaine, et qui vit éclore le talent si français de la plus touchante comédienne du XVIIIe siècle, de Justine Favart. Toutefois, on se tromperait étrangement si l'on s'imaginait que l'ouvrage dont nous rendons compte apporte seulement un appoint considérable à l'histoire des théâtres parisiens. Cet ouvrage mérite aussi au plus haut degré d'attirer l'attention du moraliste. Les Français et surtout les Parisiens, contemporains de Louis XV, ont offert au monde ce spectacle, plus intéressant encore, nous en demandons pardon au savant archiviste, que les spectacles de la foire, d'une société dont la tête se pique de ne croire à rien, excepté à l'esprit, au plaisir et à la sociabilité la plus raffinée. C'est un fait que nous constatons ici simplement. Le livre de M. Campardon nous permet de saisir sur le vif, dans un raccourci aussi exact que pittoresque, les conséquences pratiques de ce fait dominant..." (Siméon Luce, Bibliothèque de l'École des chartes, 1877)‎

Référence libraire : 122918

‎CAMPION (Henri de).‎

‎Mémoires. Nouvelle édition. Suivie d'un choix des lettres d'Alexandre de Campion.‎

‎Paris chez P. Jannet, "Bibliothèque elzévirienne" 1857 1 vol. relié in-16, percaline éditeur rouge, non rogné, XXXII + 437 pp., index (dos légèrement passé). Avec des Notes par M. C. Moreau. Mémoires couvrant les années 1635 à 1660, principalement sur les guerres de la Fronde (Daval, 12). Bel ex-libris gravé en couleurs : J.P. Vendroux. Très bon état, non coupé.‎

Référence libraire : 101203

‎CAMPAN (Madame).‎

‎Mémoires de Madame Campan, première femme de chambre de Marie-Antoinette.‎

‎Ramsay, 1979, gr. in-8°, 363 pp, présentation par Jean Chalon, notes par Carlos de Angulo, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Née à Paris en 1752 d'un père roturier, Madame Campan entre à la Cour à quinze ans et devient lectrice des filles cadettes de Louis XV. Dotée d'un tempérament vif et déterminé, elle est nommée en 1734 première femme de chambre de Marie-Antoinette qu'elle servira jusqu'en 1792. Un témoignage sur l'Ancien Régime, la Révolution, la vie quotidienne et la personnalité de Marie-Antoinette. — "Ses souvenirs sont intéressants pour l'histoire de la vie à la Cour au début de la Révolution." (Fierro 261)‎

Référence libraire : 23942

‎CAMPION (Henri de).‎

‎Mémoires (1613-1663), suivis de Trois entretiens sur divers sujets d'histoire, de politique et de morale.‎

‎Mercure de France, 1967, in-8°, 332 pp, édition présentée et annotée par Marc Fumaroli, notes, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Le Temps retrouvé)‎

‎Les mémoires d'un noble normand, Henri de Campion, engagé dans le parti des armes. Henri de Campion naît en 1613. Il a vingt-quatre ans à l'heure du Cid. Comme le héros cornélien, il a le goût de la guerre, de l'aventure et de l'honneur. Campion fait donc la guerre dans les armées de Louis XIII et de Richelieu. Puis se lance dans l'aventure : la régence d'Anne d'Autriche et la Fronde. Mazarin, les Grands, la famille royale sont les acteurs d'une tragédie politique dont le nœud est un complot contre la vie du Cardinal. Campion, au nom de son honneur de gentilhomme, refuse d'obéir aveuglément aux passions du chef du parti aristocratique, le duc de Beaufort. L'échec du complot l'oblige pourtant à s'exiler. Il ne revient en France que deux ans plus tard, pour se marier et vivre à l'écart des intrigues. Il entre en 1651 dans l'armée royale – cette fois au service de Mazarin qui achève d'écraser la Fronde. Ce va-et-vient de la politique et de la guerre, cette suite de vicissitudes le détournent peu à peu de la vie active. Quand meurt sa fille aînée, âgée de quatre ans, qu'il adorait comme une image d'un autre monde plus pur, il se retire de celui-ci, n'ayant d'autre espoir qu'en Dieu. Ses Mémoires résonnent alors des accents douloureux et déjà romantiques inspirés par la retraite, la nature, la contemplation de la mort et l'appel du divin : on y entend, après l'écho des duels et des batailles, la rumeur de la prière.‎

Référence libraire : 86123

‎CANIVET (Diane).‎

‎L'illustration de la poésie et du roman français au XVIIe siècle.‎

‎PUF, 1957, pt in-4°, 188 pp, 53 gravures sur 24 pl. hors texte, biblio, 3 index, broché, bon état‎

Référence libraire : 98526

‎CAPEFIGUE (Jean-Baptiste Honoré).‎

‎Le Cardinal Dubois et la Régence de Philippe d'Orléans.‎

‎P., Amyot, 1861, in-12, x-228 pp, reliure demi-percaline olive, dos lisse avec pièce de titre basane noire et date en queue, couv. (salie) conservées (rel. fin XIXe), rousseurs assez soutenues, bon état (Les Cardinaux-Ministres)‎

Référence libraire : 85824

‎CAPEFIGUE (Baptiste).‎

‎Louis XV et la société du XVIIIe siècle.‎

‎Paris Langlois et Leclercq 1842 4 vol. relié 4 vol. in-8, demi-veau vert, dos lisses ornés de filets dorés et à froid, (4) + XVI + 439, (4) + 424, (4) + 451 et (4) + 466 pp. Edition originale. Bel exemplaire, bien relié à l'époque.‎

Référence libraire : 115612

‎CARDON (Patrick), Maguy Ly et Nicole Masson.‎

‎Bougres et tribades. L'homosexualité au XVIIIe siècle.‎

‎Editions du Chêne, 2012, in-16, 240 pp, 17 gravures et portraits à pleine page, culs-de-lampe, reliure illustrée de l'éditeur, tranches dorées, bon état (Coll. Esprit XVIIIe)‎

‎La collection Esprit XVIIIe, précieuse et légère, donne à lire des textes plaisants et variés reflétant le délicat raffinement du Siècle des Lumières. – Au XVIIIe siècle, les homosexuels, hommes et femmes, vivent des expériences pour le moins contrastées. "Vice à la mode" à la cour et dans l'aristocratie, orientation sexuelle liée à la débauche la plus infâme dans l'opinion commune, crime social puni de mort, il est bien difficile aujourd'hui d'imaginer la vie des bougres (homosexuels) et des tribades (homosexuelles). “Bougres et tribades” mêle tous les genres que se disputaient les libertins pour évoquer le règne du "péché philosophique", comme l'appelle Voltaire. On trouve ici parfois des propos grossiers et insidieux que l'on qualifierait aujourd'hui d'homophobes, mais qui démontrent l'intensité de la vie homosexuelle avec ses lieux, ses modes de vie, ses expressions et l'on peut lire de véritables manifestes en faveur de la jouissance, sous toutes ses formes. Les problèmes sont déjà posés d'une manière très moderne : affirmation de soi face à un discours moral, judiciaire, religieux ou médical, souffle de liberté revendiquée, enjeux politiques. – Nicole Masson, spécialiste du XVIIIe siècle et Patrick Cardon éditeur chez Gaykitchcamp de textes aujourd'hui introuvables, ont coopéré pour choisir des déclarations époustouflantes, des anecdotes cocasses, mais aussi des récits touchants, troublants et étonnants.‎

Référence libraire : 113429

‎CARRE (Henri).‎

‎Du Quesne et la marine royale de Richelieu à Colbert.‎

‎Paris SFELT, coll. "Présence de l'histoire" 1950 1 vol. broché in-8, broché, couv. illustrée, 318 pp., frontispice et carte. Très bon exemplaire.‎

Référence libraire : 108324

‎CARRIERE (Charles) et Michel GOURY.‎

‎Georges Roux, dit de Corse. L'étrange destin d'un armateur marseillais (1703-1792).‎

‎Marseille, Editions Jeanne Laffitte, 1990, gr. in-8°, 234 pp, 25 pl. d'illustrations hors texte (gravures, photos, cartes, fac-similés), 2 fac-similés dans le texte, pièces justificatives, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Excellent tableau de la société marseillaise du XVIIIe siècle. L'histoire de l'ascension d'un petit Vénitien devenu important notable de la ville de Marseille, ses fastes, son élévation au marquisat, puis sa chute et sa mort solitaire.‎

Référence libraire : 2232

‎CARREL (Armand).‎

‎Histoire de la contre-révolution en Angleterre, sous Charles II et Jacques II.‎

‎Paris Sautelet 1827 1 vol. relié in-8, demi-veau glacé caramel à coins, dos lisse orné de filets dorés en encadrement avec guirlande et fleuron à froid, tranches marbrées (Hering), 439 pp. Édition originale dans une élégante reliure de l'époque signée. On joint une photographie ancienne (format carte de visite) d'un portrait dessiné de l'auteur (1800-1836).‎

Référence libraire : 49425

‎CARRÈRE d'ENCAUSSE (Hélène)(présenté par).‎

‎L'Impératrice et l'Abbé. Un duel littéraire inédit entre Catherine II et l'Abbé Chappe d'Auteroche.‎

‎Fayard, 2003, gr. in-8°, 632 pp, longue introduction par Hélène Carrère d'Encausse (pp. 11-66), 18 gravures, broché, bon état‎

‎La Russie est-elle un pays d'Europe ? Ou un pays barbare que l'Europe doit écarter ? Le roi Louis XV penche pour la première formule et, pour le démontrer, envoie en Russie en 1761 un savant, membre de l'Académie des sciences, l'abbé Chappe d'Auteroche. Le récit de l'abbé, au terme d'un voyage qui le conduit jusqu'en Sibérie, est publié en 1767. C'est la première relation de ce type sur la Russie, plus poussée, mieux fondée que le livre que publiera Custine en 1839. Récit ravageur, violemment hostile à tout ce qui est russe, et qui connaît un grand succès, mais sera depuis lors ignoré. Catherine II, montée sur le trône en 1762, est passionnément attachée à la culture française, à l'esprit français, aux philosophes et savants français, ses amis. C'est la pensée française qu'elle prétend importer en Russie. Pourtant, le livre de l'abbé, surtout par le succès qu'il rencontre, provoque sa fureur. Et la conduit à une démarche inédite pour un chef d'Etat qui ne se contente pas de régner, mais gouverne activement un immense empire : elle répond elle-même. Sa réponse, l'Antidote, publiée en 1770, ouvrage de près de 500 pages où elle attaque et contredit l'abbé ligne à ligne, est une œuvre étonnante. Polémique, mais aussi exposé de sa propre conception de la Russie et critique de l'esprit français, arrogant, méprisant, convaincu de sa supériorité. La confrontation des deux ouvrages, que l'ample préface complète et éclaire, contribue à la connaissance contemporaine de la Russie et de son histoire au moment où celle-ci s'impose à l'Europe.‎

Référence libraire : 115972