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‎GOHORY (Jacques).‎

‎Livre de la fontaine perilleuse, avec la chartre d'amours : aultrement intitulé le songe du verger. Oeuvre tres-excellent, de poësie antique contenant la Steganographie des mystères secrets de la science minérale. Avec commentaire de I. G. P.‎

‎Paris, Jean Ruelle, 1572. In-8 de 48 ff., maroquin vert, dos lisse orné, triple filet doré d'encadrement sur les plats, gardes de papier rose, tranches dorées (relié vers 1780).‎

‎Édition originale. Très rare création poétique avec son propre commentaire de l'érudit Jacques Gohory (1520-1576) connu pour la première version française du Songe de Poliphile (1546, en compagnie de Jean Martin) dont il tira - ainsi que du Roman de la Rose - une interprétation alchimique à l'origine de la Fontaine périlleuse.Titre à encadrement (feuillet A1) Preface de Jaq. Gohory le Solitaire (ff. 2-4), La Fontaine périlleuse (ff. 5-28) A l'illustre Seigneur Messire Jean de Ferrières Vidame de Chartres ; Brief commentaire sur le livre de la fontaine perilleuse & caetera (ff. 29-48). « La préface qui se termine par la devise bizarre du Solitaire "Envie d'envie en vie" et le commentaire de cet ouvrage d'une insigne rareté offrent quelques détails intéressants sur la vie et le oeuvres de Jacques Gohory. (…) On trouve également dans le commentaire une note tout à fait intéressante au point de vue bibliographique et qui paraît résoudre la question du véritable traducteur du Songe de Polyphile qui suivant Didot serait Jacques Gohory et suivant Besuchet un Chevalier de Malte (…) ce dernier fit la traduction qu'il remit à Gohory pour la réviser et que celui-ci retenu par ses occupations d'historiographe du roi confia à Jean Martin lequel la gâta au lieu de la réformer » (Dorbon, 1897).Exemplaire annoté d'une même main en différents points du titre (au recto, nom de l'auteur ajouté suivi au verso de la mention L'auteur de ce livre est Jacques Gohory parisien mort à Paris le 15 mars 1576 il est connu sous le nom de Suavius Solitarius ce livre est très rare et fait partie de lalechimie il vaut au moins ) et du Commentaire (notes en marge de trois pages). Provenance : probablement l'exemplaire Filheul (Vente 1779, n°691) ; trace d'étiquette sur le premier contreplat, cachets anciens effacés, pâles mouillures marginales. Bel exemplaire dans une reliure en maroquin vert attribuable à Derome le jeune.Brunet, III, 1121 ; Caillet, II, 4633 ; Guaita, 357 ; Bibliothèque Viollet Le Duc, n°129.‎

Referenz des Buchhändlers : 12545

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Bonnefoi Livres Anciens
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€ 6.500,00 Kaufen

‎CONTI (Natale).‎

‎Mythologie c'est à dire, Explication des Fables, contenant les Genealogies des Dieux, les ceremonies de leurs Sacrifices ; Leurs Gestes, adventures, amours, Et presq tous les preceptes de la Philosophie naturelle & moralle. Extraite du Latin de Noel Le Comte, reveuë, & augmentée de nouveau, & illustrée de figures. par L. de Montlyard.‎

‎A Lion, chez Paul Frellon, 1612. 1 vol. in-4 de (10)-1120-(26) pp., maroquin citron, dos orné à cinq nerfs, triple filet doré sur les plats, pièces de titre en maroquin rouge, tranches dorées (reliure de l'époque).‎

‎Première édition illustrée d'un des plus importants traités légués par la Renaissance sur la mythologie gréco-latine, établie sur l'originale de 1567 (Venise).Titre gravé par L Gaultier et 71 gravures sur bois dans le texte. Son auteur était un humaniste italien (mort en 1582), dont la pureté de la langue et l'élégance du style furent très appréciées à son époque. Les Dix livres de la Mythologie, ou explication des Fables sont une immense mosaïque de citations antiques extraites des poètes tragiques et des philosophes, abondamment commentées. Il est à noter que l'auteur glisse dans certaines entrées du texte quelques considérations alchimiques sur la mythologie antique, et cela en parfait accord avec ce que prônaient les Philosophes Hermétiques et que validera brillamment Dom Pernety au XVIIIe dans son Dictionnaire mytho-hermétique dans lequel on trouve les allégories fabuleuses des poètes, les métaphores, les énigmes et les termes barbares des philosophes hermétiques expliqués et Les Fables égyptiennes et grecques dévoilées & réduites au même principe avec une explication des hiéroglyphes et de la guerre de Troie.Le succès de l’oeuvre à la fin du siècle est également attesté par les éditions successives de la traduction française de Jean de Montlyard : publiée une première fois à Lyon en 1600, elle sera rééditée en 1604, 1607 et 1612. Dans un long avis de l'imprimeur, L'Imprimeur au bening Lecteur, Paul Frellon se plaint d'une édition pirate imprimée à Rouen en 1611.Baudrier V, 276 (pour l'édition datée 1600). Bel exemplaire.‎

Referenz des Buchhändlers : 12555

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 4.500,00 Kaufen

‎ARTÉMIDORE D'ÉPHÈSE.‎

‎Les Jugemens astronomiques des songes par Artemidorus, Autheur ancien & renommé. Plus le livre d'Auguste Niphus des divinations & augures par Anthoine du Moulin Masconnois.‎

‎Rouen, Thomas Mallard, 1580 ca. In-16 de 89-(6)-49 ff., veau fauve, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, filet et frise dorés d'encadrement sur les plats, tranches dorées (relié vers 1800).‎

‎Rare édition rouennaise sortie des presses de Thomas Mallard ornée d'un titre gravé à encadrement. Le seul traité antique d'onirocritique parvenu intègre à l'âge moderne, très populaire voire influent au Moyen-Âge jusqu'à Freud qui reconnut là "l'exposé le plus complet et les plus consciencieux sur l'interprétation des songes dans le monde gréco-romain" (L'Interprétation des rêves). Les trois premiers livres traduits du grec en français furent publiés en 1546, complétés par les deux derniers pour la première fois en 1555 ; le livre d'Augustin Niphe sur les divinations et augures et le traité de Maxime Valère sur les songes furent imprimés à la suite en 1576 pour établir une édition définitive sur le sujet qui sera reprise à l'identique au XVIIe siècle.Reliure partiellement épidermée, dont le caisson de tête noirci sur le dos, mors supérieur fendu.Brunet, I, 517 ; Caillet, I, 468.‎

Referenz des Buchhändlers : 14835

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 1.000,00 Kaufen

‎FUMÉE (Martin).‎

‎Du Vray et Parfait Amour, Escrit en Grec par Athénagoras, philosophe athénien. Contenant les Amours honestes de Théogènes et de Charide, de Phérécides et de Mélangénie.‎

‎Paris, Daniel Guillemot, 1612. In-12 de (8)-387 ff. 1 f.bl., maroquin vert, dos lisse orné, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle).‎

‎Deuxième édition publiée treize ans après l'originale (1599). Sous forme de dialogues amoureux, cet ouvrage, présenté comme la traduction d'un manuscrit d'Athenagoras, donne un traité fort curieux pour arriver au but secret de la philosophie hermétique. Attribué au savant commentateur de Vitruve, Philander, on se retourna bien vite vers le traducteur qui signa l'épître dédicatoire au Cardinal d'Armagnac pour démasquer l'auteur Martin Fumée, sieur de Genillé, gentilhomme de la Chambre du duc d'Anjou (1540-1590). Collin de Plancy lui consacra un article dans son Dictionnaire Infernal : « Fumée trouva le moyen de le faire rechercher des adeptes par diverses allusions et surtout par un passage curieux, où sous le voile de l'allégorie, il peint la confection du grand oeuvre ».Bel exemplaire. Note bibliographique manuscrite rédigée en anglais (XIXe) sur la garde supérieure relative à la supercherie du roman de Martin Fumée. Petites rousseurs. Caillet, II, 4253 ; Gay, II, 46 ; Lenglet Dufresnoy, II p. 106 ; Nourry, 193‎

Referenz des Buchhändlers : 16066

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 2.500,00 Kaufen

‎PSELLOS (Michel).‎

‎Traicté par dialogue de l'énergie ou opération des diables, Traduit en Fràçoys, du Grec de Michel Psellus poete et Philosophe, precepteur de l'Empereur Michel surnommé Parapinacien où Affamé enuirò l'an de grâce, 1050. Avec les chapitres XXXIII et XXXVI du quatriesme livre du Trésor de la foy catholique du vénérable Nicétas de Colosses en Asie, esquels sont deduicts et confutez les principaux articles des Hérétiques, Manichéens, Euchites ou Enthusiastes, par Pierre Moreau Touranio. De la Bibliothèque de M. de Saint André.‎

‎Paris, Guillaume Chaudière, 1576. In-8 de (24)-52 ff. (sign. à8, è8, i8, B-G8, H4 - il n'y a pas de cahier A), préface et table, veau brun granité, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin, tranches rouges (reliure du XVIIIe siècle).‎

‎Première édition française de la plus grande rareté établie et publiée en 1576 par Pierre Moreau sur le texte grec du polygraphe byzantin Michel Psellos (XIe siècle) tandis que la version princeps avec sa traduction latine ne parut que trente-neuf ans plus tard, en 1615 sous le titre Ω (De Operatione Daemonum). Bien que le colophon soit daté du 18 janvier 1573, le privilège porte la date du 27 novembre 1576. Traité de démonologie en forme de dialogue platonicien dans lequel le philosophe identifie chaque "diable" à un élément : le feu, l'air, la terre, les eaux, les souterrains, les ténèbres. « C'est peut-être dans ce système que les cabalistes ont imaginé les salamandres, qu'ils placent dans les régions du feu, les sylphes, qui remplissent l'air, les ondins ou nymphes, qui vivent dans l'eau et les gnomes qui sont logés dans l'intérieur de la terre » (Collin de Plancy, Dictionnaire infernal ). Outre une des premières nomenclatures en la matière, cette pièce constitue aussi pour l'histoire ecclésiastique un des documents les plus précieux sur l'hérésie des Euchites : Pierre Moreau, savant helléniste tourangeau sur lequel on a peu de renseignements, entreprit son travail à la demande du chanoine Jean de Saint-André, de la cathédrale de Paris (Préface du livre de Michel Psellus dédié à Jean de S. André) afin de fournir à ses coreligionnaires un argument contre les Protestants, alors accusés de maléfices identiques à ceux des Euchites. « Toujours est-il qu'entre toutes les traductions d'ouvrages grecs dont la Renaissance nous a légué le précieux héritage, celle du traité de Psellos par Pierre Moreau se recommande d'une manière toute particulière à l'attention (…) d'une remarquable fidélité aux idées et au style d'un des types les plus parfaits de ces écrivains communément appelés atticistes » (Emile Renauld).Provenance : Vicomte A. de Montmarin avec son cachet doublé de son ex-libris accompagné d'une lettre de remerciement datée 1931 pour le prêt de l'exemplaire ; ex-libris de Maurice de Smet de Naeyer (1862-1941) sur le second contreplat. Pâle mouillure marginale.Caillet (III, 9011) et Guaita (875) : « Très rare » ; Yve-Plessis, 837 ; Émile Renauld. Une traduction française du Ω de Michel Psellos. Revue des Études Grecques, tome 33, fascicule 151, Janvier-mars 1920. pp. 56-95.‎

Referenz des Buchhändlers : 16191

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 5.000,00 Kaufen

‎MOLLAN (Jacques).‎

‎Cartel aux Judiciaires et Celoteurs astrologues, auquel sera combatue divinement et humainement la vanité de leurs accreuz planettes, la nullité du signe, la falsité du zodiaque céleste.‎

‎Lyon, Jean Stratius, 1585. Petit in-8 de (32)-357-(23) pp. (sign. *8, **8, a-y8, z4), index, vélin à recouvrement, titre manuscrit sur le dos et la tête, traces de lacet (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale rare à l’adresse de Jean Strabius ornée d'une vignette gravée sur bois représentant l'Astrologue et le Philosophe dont le portrait du dernier est répété en regard du titre de départ.Un des premiers traités publiés contre l’astrologie dite judiciaire à la suite de l’avertissement lancé par Jean Calvin en 1549, pratique souvent associée aux prophéties de Nostradamus fort prisée au XVIe siècle dont les observations du ciel étaient prétexte à "distinguer le vrai du faux, en vue de prononcer un jugement relatif à des individus" (Musée Protestant).Avocat à Mâcon, Jacques Mollan y dénonce à son tour la vanité de leurs accreuz Planettes, la nullité du Signe, la falsité du Zodiaque celeste blanchissure, que d'infinies monstrueuses figures, orbicularitez et paralleles par eux faucement apposées au ciel, tant à l'imminution de la maiesté Divine, qu'a necessiter les hommes, et autres matieres. Édition partagée avec Antoine Tardif ornée de lettrines et précédée de la dédicace à Henry III datée de Mâcon le 20 mars 1585, suivie d’un Sonnet au Roy de Jacques Mollan signé de sa devise Dure durataque mollio ; épigrammes et pièces de vers latins dont l’Élégie contre les déplorables maniemens advenus en nostre France, par la souffrance de l'Astrologue judiciaire.« Le docteur Jacques Mollan a écrit dans une langue inouïe, assemblage capricieux et bizarre de néologismes dont les hardiesses dépassent celles des novateurs les plus osés de cette libre époque. Jaloux de se montrer digne du titre de Poeta trilinguis qu'on lui avait décerné, il ne se contentait pas de rimer tour-à-tour en français , en grec et en latin, mais il s'ingéniait à émailler sa prose de vers et de mots empruntés à ces langues savantes. Avec un pareil style, véritable travail en marqueterie, et le sujet qu'il avait choisi, on comprend que l'obscurité de cet écrivain dut égaler celle des astrologues nébuleux qu'il poursuivait à outrance, jusque dans les Orbicularités des planètes et la falsité du Zodiaque » (Abel Jeandet in Annales de l'Académie de Macon).Provenance : bibliothèque Victor Duchâtaux (1823-1905), avocat et collectionneur rémois, avec ex-libris armorié ; ex-libris manuscrit d'une collégiale à l'encre du temps sur le titre. Feuillets légèrement roussis.Baudrier, II, 398 ; Caillet, III, 7634 ; Pettegree, 38128 ; R. Arbour, L'Ère baroque en France, 18589.‎

Referenz des Buchhändlers : 16571

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Bonnefoi Livres Anciens
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€ 2.800,00 Kaufen

‎DORBON Ainé.‎

‎Bibliotheca esoterica.‎

‎Paris, C. Coulet et A. Faure, 1988. In-8 broché à 2 colonnes de 656 pp.‎

‎Réimpression du catalogue illustré de 6707 ouvrages sur les sciences occultes.‎

Referenz des Buchhändlers : 16660

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 100,00 Kaufen

‎LÉON L'HÉBREU.‎

‎Philosophie d’Amour de M. Léon Hébreu : contenant les grands et hauts poincts, desquels elle traite, tant pour les choses Morales et Naturelles, que pour les diuines et supernaturelles. Traduite d’Italien en François, par le Seigneur du Parc, Champenois.‎

‎Lyon, Benoist Rigaud, 1595. In-16 (115 x 70 mm) de 816-(47) pp., 1 p.bl., notes en manchettes, veau fauve, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure du XVIIe siècle).‎

‎Nouvelle édition de la traduction française de Denis Sauvage publiée une première fois en 1551 des Dialoghi d’amore de Léon l'Hébreu dont l’originale italienne avait paru en 1535 à Rome. Portrait gravé de l’auteur sur le titre (vignette).« Publiés en 1535, après la mort de Léon l’Hébreu, les Dialoghi d’amore connurent un grand succès non seulement en Italie, mais dans toute l’Europe. Le livre fut très vite traduit en hébreu, en espagnol, en français et en anglais. L’auteur relate les entretiens de «l’amoureux et passionné Philon » avec sa « sage Sophie », entretiens qui portent successivement sur l’essence de l’amour et du désir dans le Dialogue I, sur son universalité dans le second, et sur son origine et sa naissance dans le troisième. Né à Lisbonne en 1460, Léon l’Hébreu alias Juda Abravanel suivit son père Isaac Abravanel, financier érudit et figure légendaire du judaïsme ibérique, à Naples et devint médecin à la cour du vice-roi. Connu pour ses travaux de philosophie et de poésie, il enseigna à Rome et dans d’autres villes d’Italie. Les Dialogues d’amour constituent son oeuvre majeure et sont marqués par la double influence de l’École néo-platonicienne de Florence, notamment de Ficin et de Pic de la Mirandole et de la philosophie juive médiévale placée sous l’égide Maïmonide et d’Ibn Gabirol » (Chantal Jacquet). Provenance : bibliothèque de Hyacinthe Théodore Baron (1707-1787) avec son ex-libris armorié et la devise « Mihi Res non Me Rebus », doyen de la faculté de médecine de l'Hôtel-Dieu de Paris de 1750 à 1753, premier médecin des armées du roi en Allemagne et en Italie., il fut nommé en 1752 membre de l'Académie des sciences et laissa plusieurs ouvrages de médecine. Exemplaire rogné court en tête, traces de frottements sur la reliure, quelques rousseurs.Brunet, III, 984 ; Baudrier, III, 441 ; Gay, I, 891 ; Caillet, I, 2-11. Guaita, 1550 ; Chantal Jacquet, L’Essence de l’amour dans les Dialogues d’Amour de Léon l’Hébreu et dans le Court Traité in Spinoza et la Renaissance de Saverio Ansaldi (2007) ; Catalogue de la bibliothèque de feu M. Baron (1788) n°507.‎

Referenz des Buchhändlers : 39760

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 2.500,00 Kaufen

‎SWEDENBORG (Emanuel).‎

‎Traité curieux des charmes de l'amour conjugal dans ce monde et dans l'autre. Ouvrage d'Émanuel de Swedenborg, traduit du latin en français par M. de Brumore.‎

‎Berlin et Bâle, George-Jacques et J. Henri Decker, 1784. In-12 de (4)-206 pp., maroquin rouge, dos orné à nerfs, filet et roulette dorés d'encadrement sur les plats, dentelle intérieure, tranches dorées (reliure de l'époque).‎

‎Première édition française « très rare » (Guaita) établie sur l'originale latine publiée à Amsterdam en 1768 sous le titre Deliciae Sapientiae de amore conjugali et voluptates insanae de amore scortatorio.La traduction et l'avertissement sont de l'abbé Philibert Guyton de Morveau (pseudonyme "de Brumore") frère du chimiste et constituant dijonnais Louis-Bernard Guyton de Morveau qui se trouvait alors attaché à la maison du Prince Henri de Prusse frère de Frédéric le Grand et dédicataire de cette première édition française.Traité curieux du scientifique, théologien et philosophe suédois Emanuel Swedenborg (Stockholm 1688 - Londres 1772) qui exalte la sainteté du mariage et signale les dangers de l'adultère et du libertinage. Chapitres : Des mariages qui se font dans le Ciel ; De l'état des époux après leur mort ; Du véritable amour conjugal ; Des causes contraires à l'amour conjugal d'où naissent le refroidissement et le divorce ; Des noces, des secondes noces et de la polygamie ; Caractères de l'amour conjugal dans la jalousie des époux et leur tendresse pour leurs enfants. Une deuxième traduction parut en 1824, sous le nouveau titre Les Délices de la Sagesse, sur l'amour conjugal. Provenance : Stanislas de Guaita, avec ex-libris manuscrit daté 1896 en fin d'exemplaire sur le pénultième feuillet de garde : "Collationné complet Guaita 1896" suivi sur le dernier feuillet de garde d'un becquet bibliographique "(…) Vendu 18£ Saint-Mauris 1849, n°103", répété à l'encre du temps en tête de volume sur le premier contreplat.Bel exemplaire. Rousseurs.Guaita Bibliothèque occulte, n°998 ; Gay, III, 1235 ; Caillet III, 10483 ; Dorbon, n°4724.‎

Referenz des Buchhändlers : 40373

Livre Rare Book

Bonnefoi Livres Anciens
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€ 3.500,00 Kaufen

‎PERDIGUIER (Agricol, dit Avignonnais la Vertu).‎

‎Comment constituer la République.‎

‎Paris, chez l'auteur, 1871. In-12 broché de 71-(1) pp., couverture imprimée.‎

‎Édition originale. Publié au moment de la Commune, cette brochure est la réunion de plusieurs articles publiés dans le National et de diverses lettres adressées à plusieurs de ses amis pendant le Siège de Paris. Le 16 avril 1871, Perdiguier écrit : Je reste dans les idées de paix, (...) aujourd'hui, au bruit du canon, en vue du sang français qui se répand à flot, j'affirme ceci : Plus que jamais je maudis la guerre civile. Envoi autographe signé de l'auteur sur la couverture : à mon ami B… (illisible).Le Quillec, 3560.‎

Referenz des Buchhändlers : 40499

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€ 300,00 Kaufen

‎PERDIGUIER (Agricol, dit Avignonnais la Vertu).‎

‎Conseils d'un ami aux Républicains.‎

‎Paris, l'Auteur, 1873. In-12 broché de 41 pp., couverture imprimée.‎

‎Édition originale. « Le 12 octobre 1871, j'adressai à M. Thiers une lettre d'encouragement, dans laquelle je l'exhortais à travailler pour nous, à nous laisser une belle et bonne République, lettre qui fut accueillie favorablement et qu'on lira ci-après ». Envoi autographe signé de l'auteur sur la couverture : à mon ami B… (illisible).Fesch, 1047.‎

Referenz des Buchhändlers : 40500

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Bonnefoi Livres Anciens
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€ 300,00 Kaufen

‎FABRE D'OLIVET (Antoine).‎

‎De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, précédées d'une dissertation introductive sur les motifs et l'objet de cet ouvrage.‎

‎Paris, J.L.J. Brière, 1822. 2 vol. in-8 de XV-e348 pp. ; 469 pp., demi-chagrin prune, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin (reliure postérieure du XIXe siècle).‎

‎Édition originale. « L'oeuvre admirable de Fabre d'Olivet De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, reprise et continuée jusqu'à nos jours par Saint-Yves, se dresse comme un monument impérissable au milieu des productions de l'esprit humain. Dans une dissertation introductive de 64 pp., l'auteur expose la constitution métaphysique de l'homme, basée entièrement sur la grande loi du Ternaire qui se retrouve partout dans l'univers ; puis il définit les trois grandes puissances qui régissent cet univers "la Volonté humaine, le Destin et la Providence", c'est sur ces grands principes qu'il va baser toute son oeuvre » (Caillet).« À titre d'exemples nous citerons le premier chapitre de chacun des sept livres : (Livre I) Que le Genre humain considéré comme règne hominal, se divise en quatre races principales, qui ont chacune leur histoire particulière. Commencements de la race blanche ou boréenne, qui doit faire le sujet de cet ouvrage ; (Livre II) Premières formes du culte, création du sacerdoce et de la Royauté ; (Livre III) Digression sur les Celtes. Origine des Saliens et des Ripuaires. Leurs emblèmes. Loi salique ; (Livre IV) Onzième Révolution dans l'État social. Les Cultes dégénèrent ; les idées intellectuelles se matérialisent. Admission de deux doctrines, l'une secrète, l'autre publique ; (Livre V) Digression sur le genre humain, considéré comme règne hominal ; sur son essence intime, sa composition, la solidarité de ses membres, et le moyens d'élaboration qu'il renferme en lui ; (Livre VI) Invention de la poudre à canon, et de l'art de l'imprimerie. Cause et effet de ces deux inventions. Beaux-Arts, Arts utiles. Commodité de la vie ».Déchirure en coin pages 229 et 287 sans perte de lettres, dos passés, pâles mouillures marginales. Très bon exemplaire.Caillet, 3776 ; Guaita, 1362 : « de la plus insigne rareté » ; Dorbon, 1578 (2e édition) : « Ouvrage remarquable l'un des grands classiques de l'occulte dont se sont tour à tour inspirés Eliphas Lévi et Saint-Yves d'Alveydre, ce dernier surtout qui, dans ses différentes missions en tire en quelque sorte la moralité et en montre le côté expérimental ».‎

Referenz des Buchhändlers : 41025

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Bonnefoi Livres Anciens
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€ 1.500,00 Kaufen

‎Roux-Lavergne (Pierre-Célestin).‎

‎Science nouvelle. Lettre d'un disciple de la Science nouvelle aux religionnaires prétendus saint-simoniens de l'Organisateur" et du "Globe", par P. C. R....x.‎

‎Paris, Librairie générale de Capelle (impr. de Goetschy), 1831. In-8 de 124 pp. Relié en tête :Torné-Chavigny (Henri). Ce qui sera ! d'après le "Grand prophète" Nostradamus, commenté par l'abbé H. Torné-Chavigny connu comme curé de la Clotte et de Saint-Denis-du-Pin (diocèse de la Rochelle) Suivi de l'Almanach du "Grand prophète" pour 1878. Quatrième année. Paris, l'Auteur, s.d. (1877). In-8 de 152 pp.Les deux pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-basane noire, dos lisse, titre doré (reliure de l'époque).‎

‎1. Édition originale. «Intéressé par la version spiritualiste du saint-simonisme et par la philosophie de l’histoire développées par Buchez, Roux, dans les années 1829-1831, participa à sa polémique contre la majorité des saint-simoniens, qui comprenait encore les républicains » (Maitron). Pierre-Célestin Roux-Lavergne, (1802-1874) qui ajouta tardivement le nom de sa mère à son patronyme, fut identifié par erreur à la suite de Barbier, comme un certain « Prosper-Charles Roux », qui semble n’avoir jamais existé. Monté à Paris en 1827 et employé comme maître d’études à l’école polymathique de la rue de Clichy, P.-C. Roux-Lavergne, qui avait été initialement destiné à la prêtrise, suivit les cours de Cousin, Guizot et Villemain, mais se reconnaissait surtout pour maîtres Bayle, Condillac et Laromiguière, ainsi que Joseph de Maistre. Sa rencontre avec Philippe Buchez est probablement à mettre en rapport avec leur commun passage par la Charbonnerie, où il connut et fréquenta Philippe Buonnaroti. Abandonnant l’enseignement, il collabora à L’Européen de Buchez et entreprit de rédiger avec lui l’Histoire parlementaire de la Révolution française.Walch-Gerits, Supplément, 372 ; Maitron, Roux-Lavergne Pierre, Célestin (notice revue et complétée par Ph. Régnier).2. Édition originale. Nostradamus, ou plutôt son commentateur l'abbé Torné-Chavigny, annonce pour 1878 les accessions successives au trône de Napoléon IV et de Henri V. Caillet, III, 10754 ; Dorbon, 4886. Pâles mouillures et rousseurs.‎

Referenz des Buchhändlers : 41184

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Bonnefoi Livres Anciens
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€ 350,00 Kaufen

‎SAINT-YVES D'ALVEYDRE (Joseph-Alexandre).‎

‎Missions des Juifs.‎

‎Paris, Calman Lévy, 1884. In-8 de (6)-947 pp., maroquin noir, dos à nerfs, couronne de marquis frappée sur le premier plat et en pied du dos, large dentelle d'encadrement sur les chasses et filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale. Portrait de Saint-Yves en frontispice.Précieux exemplaire offert par l’auteur, frappé d’une couronne de marquis sur le premier plat et en pied du dos, enrichi d’un poème autographe inédit (2 pages) signé de la main de Saint-Yves et de son épouse : «A nos bien aimés Jules et Caroline Lacroix. Strophes écrites pendant la représentation de Macbeth ». Signé Alexandre - Marie . 31 octobre 1884.Paru après la Mission des Souverains (1882), la Mission des Ouvriers (1883), la Mission des juifs, inspirée de l'oeuvre principale de Fabre d'Olivet Histoire philosophique du Genre Humain, est l'oeuvre majeure de Saint-Yves d'Alveydre (1842-1909). Saint-Yves remonte l'histoire jusqu'à environ quatre-vingt-six siècles en amont de l'ère chrétienne et embrasse toute la période qui s'étend de la fondation de l'empire universel de Ram à la destruction de Jérusalem et à la dispersion de la Diaspora. Pourquoi et sous quelles conditions la diaspora juive peut-elle représenter les semailles fécondes d'une régénération du monde ?Pièce maîtresse destinée à présenter le système social que Saint-Yves nomma Synarchie, cet ouvrage très remarqué dans le milieu occultiste, lui valut de rencontrer Gérard Encausse, alias Papus.Jules Lacroix (1809-1887) poète, traducteur, librettiste et dramaturge, était le frère de Paul Lacroix (conservateur de la bibliothèque de l'Arsenal) ; Caroline Lacroix était la soeur d’Ewelina Konstancja Wiktoria Hanska, mécène et épouse d'Honoré de Balzac ; Marie Saint-Yves (nièce de Caroline Lacroix), née Marie de Riznitch (1827-1895), était la veuve fortunée d’un ancien conseiller du tsar.Caillet 9813 : «C’est ici le plus formidable ouvrage jamais écrit sur la Tradition Judéo-Chrétienne. C’est un résumé gigantesque des connaissances antiques, auquel on est obligé de se référer constamment pour l’étude de l’ésotérisme en toutes ses branches » ; Stanislas de Guaita, in Lettre à son disciple Nicolas Brosel : « La Mission des Juifs sera pour vous tous une révélation (...) Le marquis de Saint-Yves que je connais personnellement (...) a pu reconstituer d'une façon absolue et détaillée toute l'histoire du monde, bien au-delà » ; Dorbon, 4346.‎

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‎SAINT-MARTIN (Louis-Claude de, dit le Philosophe inconnu).‎

‎Le Nouvel Homme.‎

‎A Paris, Chez les directeurs de l’Imprimeris du Cercle social, an 4è de la liberté, [1795]. In-8 de (4)-232 pp.Lettre à un Ami, ou Considérations politiques, philosophiques et religieuses sur la Révolution française. Suivies du Précis d'une conférence publique entre un Élève des Écoles Normales et le Professeur Garat. A Paris, chez Louvet, Migneret, an III [1794-1795]. In-8 de (4)-83 pp.Ensemble 1 vol. in-8, chagrin bleu, dos orné à nerfs, encadrement à froid et doré sur les plats, chiffre couronné au centre du premier plat, dentelle intérieure, guillochis dorés sur les coupes, tranches dorées (relié vers 1830).‎

‎Édition originale du Nouvel homme. Élève de Martinès de Pasqually, puis plus tard, sensible la théorie de Jacob Boehme, Louis-Claude de Saint-Martin se consacra à rappeler aux hommes leur origine divine, afin de les inciter à suivre la voie de la réintégration. En effet, depuis la chute d'Adam, l'homme est comme emprisonné dans son enveloppe terrestre. Comment se libérer de cette condition et sortir de ce « viel homme » pour renaître en esprit dans un « nouvel homme »? L'homme, purifié, retrouvera alors sa véritable dimension.Édition originale de la Lettre à un ami. « Ce fut après sept années que Saint-Martin sur les instances d'un de ses amis, publia sa grande pensée sur la scène qui se passait dans le monde. Il regardait la Révolution française comme celle du genre humain, et comme une image en miniature du jugement dernier, mais où les choses devaient se passer successivement, à commencer par la France » (J.-B.-M. Gence, Notice biographique sur Louis-Claude de Saint- Martin).Bel exemplaire au monogramme D P sommé d’une couronne comtale au centre du plat supérieur. Quelques rousseurs.Caillet, 9780 ; Dorbon, 4315 ; Gaita (936 et 2082) « Ouvrage très rare ».‎

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‎[Histoire des Flagellants]. [Du Cerceau (Jean-Antoine)]. Lettre à Monsieur de L.C.P.D.B. sur le livre intitulé Historia Flagellantium.‎

‎S.l.n.d., , (1703). In-12 de (2)-43 pp., veau fauve glacé, dos orné à nerfs, chiffre répété sur le dos, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale anonyme attribuée par Barbier et Sommervogel à Jean-Antoine Du Cerceau, Édouard Rivière, ou encore Édouard de Vitry avec les corrections du Père Dominique Bouhours. Commentaire sur l'Histoire des flagellans de l'abbé Jacques Boileau, publié à Paris, chez Anisson en 1700. Chiffre répété sur le dos non identifié, absent d'Olivier Hermal Roton (2 G adossées avec lion passant). Mors frottés partiellement fendus.Sommervogel, II, 970, 19.‎

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‎DULAURE (Jacques-Antoine).‎

‎Des Cultes qui ont précédé et amené l'Idolatrie ou l'adoration des figures humaines.‎

‎Paris, Dentu, 1807. In-8 de (4)-VIII-511 pp., demi-maroquin rouge à grains longs à petits coins, dos orné à nerfs, entièrement non rogné (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale avec titre de relais à la date de 1807. Traité du conventionnel Jacques-Antoine Dulaure (1755-1835) ingénieur-géographe, archiviste, historien et archéologue, consacré aux « trois principaux cultes de l'antiquité : du fétichisme, du sabéisme et de l'héroïsme ou culte des héros : des fétiches naturels comprenant les astres, les montagnes, les forêts, les eaux ; des fétiches artificiels comprenant les signes, les symboles, les images, les pierres brutes plantées, élevées sur d'autres, entassés etc. Origine des cippes, des autels, des trônes, des hermès, des idoles, des chapelles, des temples et des pyramides ; des frontières de leur ancien état, des institutions qui y furent établies, des bornes divinisées, des Thots, des Hermès, des Termes, des Mercure, origine de la fable de Mercure, de Vénus, d'Hercule etc. Du culte des morts ou des héros, source immédiate de l'adoration des figures humaines et des fables mythologiques, origine de la fable des enfers et des mystères » (titre). Jolie reliure de l'époque. Ex-libris "Ginette et Marcel Lavergne". Rares rousseurs et pâle mouillure marginale sur les premiers feuillets.Caillet, I, 3344 ; Dorbon, 1363.‎

Referenz des Buchhändlers : 41998

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‎LÉON L'HÉBREU.‎

‎De Amore dialogi tres, nuper a Joanne Carolo Saraceno purissima, candidissimaque latinitate donati. Necnon ab eodem et singulis dialogis argumenta sua praemissa, & marginales annotationes suis quibusque locis insertae, alphabetico & locupletissimo indice his tandem adiuncto, fuerunt.‎

‎Venise, Franciscus Senensus, 1564. Petit in-8 (10 x 15 cm) de (60)-422 ff. 2 ff.bl. (sig. a-f8 g12 A-Z8 AA-ZZ8 AAA-GGG8), vélin rigide, dos à cinq nerfs, titre manuscrit sur le dos et la tranche inférieure (reliure de l'époque).‎

‎Première édition latine établie par Giovanni Carlo Saraceni qui signe la dédicace, du célèbre ouvrage de Léon Abravanel dit Léon l'Hébreu réfugié en Italie après l'exil de 1492, une des oeuvres maîtresses du néo-platonisme humaniste de la Renaissance.« Publiés en 1535 à Rome, après la mort de Léon l’Hébreu, les Dialoghi d’amore connurent un grand succès non seulement en Italie, mais dans toute l’Europe. Le livre fut très vite traduit en hébreu, en espagnol, en français et en anglais. L’auteur relate les entretiens de «l’amoureux et passionné Philon » avec sa « sage Sophie », entretiens qui portent successivement sur l’essence de l’amour et du désir dans le Dialogue I, sur son universalité dans le second, et sur son origine et sa naissance dans le troisième. Né à Lisbonne en 1460, Léon l’Hébreu alias Juda Abravanel suivit son père Isaac Abravanel, financier érudit et figure légendaire du judaïsme ibérique, à Naples et devint médecin à la cour du vice-roi. Connu pour ses travaux de philosophie et de poésie, il enseigna à Rome et dans d’autres villes d’Italie. Les Dialogues d’amour constituent son oeuvre majeure et sont marqués par la double influence de l’École néo-platonicienne de Florence, notamment de Ficin et de Pic de la Mirandole et de la philosophie juive médiévale placée sous l’égide Maïmonide et d’Ibn Gabirol » (Chantal Jacquet, L’Essence de l’amour dans les Dialogues d’Amour de Léon l’Hébreu et dans le Court Traité in Spinoza et la Renaissance de Saverio Ansaldi, 2007)). Belle impression en caractères italiques sortie des presses vénitiennes de Franciscus Senensus avec sa marque typographique au titre.Ex-libris manuscrit à l'encre du temps "Heeris (…)" et cachet sur le titre de la Congrégation de l'Oratoire Saint Philippe Néri à Bologne, société de vie apostolique catholique fondée à Rome au XVIe siècle.Caillet, I, 2-08 : « Excellente édition des célèbres dialogues » ; Brunet, III, 984 (édition 1535) ; Publications of the Cambridge Antiquarian Society, 1846, n°8 p. 117 : « A Latin one appeared for the first time at Venice 1564 ».‎

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‎AGRIPPA (Henri Corneille).‎

‎Henrici Cornelij Agrippæ de Beatissimæ Annæ monogamia, ac unico puerperio propositiones abbreuiatæ & articulat[a]e, iuxta disceptationem Iacobi Fabri Stapulensis in libro de tribus & una, intitulato. Eiusdem Agrippæ defensio propositionum prænarraturu[m] contra quendam Dominicastrum earu[n]dem impugnatorem, qui sanctissima[m] deipar[a]e uirginis matrem Annam conatur ostendere polygamam. Quædam epistolæ super eadem materia atque super lite contra eiusdem ordinis hæreticorum magistro habita.‎

‎Sans lieu (Cologne, Johann von Aich), 1534. In-12 de (144) ff. (sign. A-S8), maroquin rouge, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin olive, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle).‎

‎Édition originale très rare. Traité théologique du philosophe, alchimiste et kabbaliste chrétien Henri Corneille Agrippa (1486-1535) consacré à la monogamie de Sainte Anne dont la querelle l'occupa lors de son séjour à Metz en 1518 où il exerça des fonctions d’ordre juridique et qui devait finalement déterminer son départ de Lorraine en 1519.« La sainte Vierge dont les Évangiles ne nomment d’ailleurs ni le père ni la mère, aurait été la fille de Saint Joachim et de Sainte Anne. Aux termes de cette légende, Sainte Anne devenue vieille et restée stérile, aurait obtenu la grâce de la fécondité ; et saint Joachim alors dans le désert, y aurait appris par l’entremise d’un ange, que son épouse avait conçu. Telle serait l’origine miraculeuse de la sainte Vierge. La querelle venait d’éclater au moment où quittant l’Italie, Agrippa arrivait à Metz. Les champions de l’Église soutenant que Sainte Anne avait eu trois époux successifs et plusieurs enfants, les docteurs hétérodoxes ne voulaient lui reconnaître qu’un seul époux, et ne lui accordaient qu’un seul enfant miraculeusement conçu qui était la Vierge, mère de Dieu. Agrippa très adonné depuis quelques années à l’étude des choses religieuses, adopte donc avec chaleur l’opinion de Lefèvre d’Etaples touchant la monogamie de Sainte Anne. Il trouve à Metz où il était alors d’ardents contradicteurs. À la tête de ceux-ci, se place un confrère de l’inquisiteur Salvini, le prieur des dominicains Claude Salini, fort de son titre de docteur en théologie de l’Université de Paris. » (Auguste Prost, Corneille Agrippa, Sa Vie et ses Oeuvres, 1881).Belle impression ornée de lettrines sorties des presses de Johann von Aich, héritier de Arnt von Aich, imprimeurs de Cologne dans la première moitié du XVIe siècle.Deux ex-libris manuscrits en page de titre : 1. de la Congrégation de l'Oratoire de Paris ("Oratorii Parisiensis catalogo inscriptus"), 2 de l'Abbaye Sainte-Geneviève de Paris ("St. Genovefae 1734"). Note manuscrite ancienne sur la garde supérieure "Henri Aggripa né à Cologne en 1486, mort à Grenoble". Quelques pâles mouillures.Adams, A378 ; inconnu à Caillet, Guaita et Dorbon.‎

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‎SAINT-MARTIN (Louis-Claude de).‎

‎Oeuvres posthumes.‎

‎Tours, Letourmy, 1807. 2 vol. in-8 de XXX-(2)-406-(2) pp. ; (4)-482-(2) pp., demi-veau blond à petits coins, dos lisse orné, pièces de titre et de tomaison en maroquin, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Édition collective en partie originale établie par Nicolas Tournyer. Recueil du théosophe Louius-Claude de Saint-Martin (1743-1803) dit le Philosophe inconnu dont la majorité des textes demeuraient inédits. Contient :Tome I. Avertissement des éditeurs (contenant 2 lettres adressées à l'auteur et un extrait de la notice biographique publiée dnas le Moniteur, puis dans le Mercure, par P. Tourlet) - Portrait historique et philosophique de Saint-Martin fait par lui-même (l'auteur commença ce portrait en 1789 et le continua sans suite et sans autre espèce d'ordre que celui dans le quel sa mémoire lui etraçait sa vie. Il y a des lacunes dans les numéros de ces pensées, les éditeurs n'ayant pas voulu nommer les personnes encore vivantes qui y étaient indiquées) - Pensées sur la Mort - Recherches sur la doctrine des Théosophes (par un ami de Saint-Martin) - Des trois époques du traitement de l'âme humaine - Pensées extraites d'un manuscrit de Saint-Martin (par N. Tournyer - il n'y en a que 208 de 1000 que contient le recueil) - Stances sur l'origine d'Amboise par le philosophe inconnu (réimpression) - La Source de nos connaissances et de nos idées - Quelques opuscules sur des formes gouvernementales en rapport avec ses idées.Tome II. Question proposée par l'Académie de Berlin : quelle est la meilleure manière de rappeler à la raison les nations etc. - Les Voies de la sagesse - Lois temporelles de la justice divine - Traité des bénédictions - Rapports spirituels et temporels de l'arc-en-ciel - Phanor poème sur la poésie (avec une préface) - Fragments littéraires (sur Voltaire, Rousseau etc.) contenant un Parallèle entre Rousseau et Buffon, par Hérault de Séchelles, extrait du Journal Encycl. du 15 avril 1768 - Fragments d'un traité sur l'admiration - Des Prières précédées d'une introduction.Très bon exemplaire en reliure de l'époque. Cachet ancien de bibliothèque germanique. Cerne clair sur quelques feuillets (tome 1), traces de mouillures sur les dos de reliure. Guaïta, n° 937 « très rare » ; Fesch, 1268 ; Caillet 9781 ; Dorbon, 4316.‎

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‎PLACET (François).‎

‎La Corruption du grand et petit monde. A Paris, chez la Veuve Gervais Alliot, & Gilles Alliot, 1668. In-12 (14,8 x 8,4 cm) de (46)-378 pp. (1) f. blanc.PLACET (François). La Superstition du Temps, reconnuë aux Talismans, figures astrales, & statuës fatales. Conte un Livre Anonyme intitulé Les Talismans justifiez. Avec la Poudre de Sympathie soupçonnée de Magie. In-12 de (28)-226 pp.‎

‎Paris, Veuve Gervais, & Gilles Alliot, 1668. 1 vol. Ensemble 1 vol. in-12 (14,8 x 8,4 cm), maroquin Lavallière, dos à nerfs, filet doré sur les coupes et dentelles dorées sur les chasses, tranches dorées sur marbrure (reliure du XIXe siècle).‎

‎Un important recueil des deux ouvrages de l'auteur ; ils sont aussi rares l'un que l'autre. Le premier ouvrage est un traité singulier, dirigé contre les pratiques cabalistiques et contre les charlatans qui en font usage. C'est dans ce mémoire qu'il montre « qu'avant le déluge, l'Amérique n'était point séparée des autres parties du monde ».Placet, religieux de l'ordre de Premontré et Prieur de Bellozanne, explique qu'avant le déluge il n'y avait qu'un seul bloc continental et que c'est par effondrement au centre de ce bloc que l'Atlantique a été créé ; il en est résulté deux blocs séparés. L'ouvrage comprend Les Songes, Pouvoir des démons sur le monde, Les Sorciers, Les Géants et les pygmées, Les Monstres humains extraordinaires, Les Faunes, les Satyres, les Nymphes, etc.Cet ouvrage, que Guaita qualifie de très rare, est non seulement intéressant pour son étude des talismans, figures astrales, etc., mais aussi et surtout pour la seconde partie consacrée à la poudre de sympathie. L'auteur se demande si « deux personnes éloignées se pourroient communiquer entre elles par quelques façons merveilleuses et secrettes, sans art magique, et par des voies purement naturelles ». Bel exemplaire en maroquin du XIXe siècle. Petite restauration de papier en marge du feuillet A2 du second ouvrage.Caillet, 8715 (à propos de l'édition originale de 1667) ; Guaita, 842 ; Dorbon, 3677.‎

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‎[Illuminisme. Manuscrit]. SEBAS tien choisi de Dieu pour donner à son peuple la nouvelle alliance pour la durée de tous les tems dans la succession de tous les âges. Aux Israélites dispersés parmi les nations et, à tous ceux qui se joindront avec eux, Salut, honneur et gloire.‎

‎Sans lieu ni date, , 1806 vers . Petit in-4 (17 x 22 cm) de (4)-474-XXIV pp., 22 lignes à la page, 7 gravures repliées, demi-basane marbrée, dos lisse orné, pièce de titre noire (reliure fin XIXe).‎

‎Manuscrit unique d'un illuminé qui, pour pour illustrer son propos messianique, a gravé 7 curieuses planches ésotériques, probablement tirées à un seul exemplaire. Ce manuscrit est décrit par Dorbon dans la Bibliotheca Esoterica (n°4496).« Réjouissez-vous Enfants d'Israël, voici votre Libérateur : » Sébastien aurait été choisi par Dieu pour incarner le Messie attendu du peuple Juif et entend démontrer en quatre parties l'évidence de la Nouvelle Alliance dont (1) les preuves de son Élection accompagnées de sa propre lecture de l'Écriture Sainte à la faveur des bouleversements récents ; (2) le Gouvernement civil des Nations dont le corps social devra être « divisé en trois classes : la première formera l'Assemblée des Lumières ; la seconde, l'Assemblée de la Prospérité ; quant à la troisième, elle comprendra un Conseil d'Exécution, un Comité de Décision et un Conseil de Cassation. A la tête du gouvernement se trouvera le Père du peuple aussi appelé Docteur des docteurs dont le pouvoir sera héréditaire par voie de transmission à ses descendants mâles. Trois décorations récompenseront les mérites des membres de chacune des trois classes : celle de La lanterne de l'oiseau de Prospérité, celle de l'Éclipse. » (3) le Gouvernement spirituel : instructions pour la construction du Temple de la Nouvelle Alliance et sa liturgie : sacrements, prières, calendrier réformé, fêtes, sépultures, éducation de la jeunesse et l'établissement d'une société de bienfaisance. Enfin, dans une dernière partie Sébastien, s'appuyant sur l'Écriture Sainte, s'efforce de démontrer aux peuples l'erreur dans laquelle ils sont tombés. La remarquable illustration comprend :1. Réunion en amphithéâtre des initiés prévenus de l'arrivée du Messie dont Adam et Ève, les Patriarches, les quatre Évangélistes et une assemblée de savants réunis autour de la figure de Sébastien dont le portrait manque.2. Portrait de Sébastien agriculteur arrachant les mauvaises herbes, appuyé sur un chevalet à ressorts de son invention.3. Sébastien en ballon dans un aérostat électrique sur lequel est inscrit «Sébastien la Lumière».4. Sébastien, assis au bord de l'eau et tenant un soufflet, éclaire une lanterne sous-marine permettant à un plongeur de voir sous l'eau. 5. Oiseau de Prospérité héraldique qui pond à l'aide de la chaleur d'une lampe allumée. 6. Un puissant souffle sorti d'une sphère découvre le Nouveau Temple.7. Le Maître Autel du Nouveau Temple et ses vestales.Dorbon, Bibliotheca Esoterica n°4496, avec son étiquette gravée en fin d'exemplaire.‎

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‎ARNAULD (Pierre, sieur de la Chevallerie).‎

‎Trois Traitez de la philosophie naturelle non encore imprimez. Scavoir le secret livre du tres-ancien philosophe Artephius, traitant de l'Art occulte & transmutation Metallique, Latin François. Plus les figures hierogliphiques de Nicolas Flamel ainsi qu'il les a mises en la quatriesme arche qu'il a bastie au Cimetiere des Innocens à Paris, entrant par la grande porte de la ruë S. Denys, & prenant la main droite, avec l'explication d'icelles par iceluy Flamel. Ensemble, le vray livre du docte Synesius abbé Grec, tiré de la Bibliothèque de l'Empereur sur le mesme subiect, le tout traduit par P. Arnauld sieur de la Chevallerie Poitevin.‎

‎A Paris, Chez Guillaume Marette, 1612. Petit in-4 de 103-(1) pp., vélin souple (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale du Livre des Figures hiéroglyphiques de Nicolas Flamel, publié avec les traités hermétiques d'Artephius et Synésius.Le recueil fut établi par Pierre Arnauld qui traduisit les trois pièces du latin. L'achevé d'imprimer « aux frais & depens du traducteur » est daté 6 avril 1612. Le Livre des Figures hiéroglyphiques est publié ici pour la première fois et constitue une des toutes premières publications sous le nom de Nicolas Flamel (vers 1330 - Paris 1418) ; Artephius, philosophe du XIIe siècle est l'auteur d'un grand nombre de textes hermétiques ; Synesius de Cyrène (vers 370 - vers 414) est un philosophe néoplatonicien d'Alexandrie. Chaque texte a sa page de titre propre. Deux tirages de cette première édition parurent simultanément ; elle se vendit mal et fut remise en vente sous les dates de 1659 puis 1682, toutes trois rares, conformément aux appréciations des bibliographes depuis David Clément en 1751, qui dans sa Bibliothèque curieuse historique et critique la qualifiait déjà ainsi (tome II, pp.148-149). Bel exemplaire dans sa première reliure. La planche des Figures hiéroglyphiques de Flamel est bien présente dans cet exemplaire. Quelques annotations marginales du temps.Caillet, I, 426 ; Duveen, p. 27 ; Ferguson, p. 47 ; Dorbon, 4965 (pour l'édition de 1659) ; Catalogue Guaita, 17 (pour l'édition de 1682).‎

Referenz des Buchhändlers : 43483

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‎GIORGIO (Francesco).‎

‎L'Harmonie du monde divisée en trois cantiques. Oeuvre singulier, et plein d'admirable erudition : Premierement composé en latin par François Georges Venitien, & depuis traduict & illustré par Guy Le Fevre de La Boderie... Plus l'heptaple de Jean Picus comte de La Mirande [Pic de La Mirandole] translaté par Nicolas Le Fevre de La Boderie.‎

‎A Paris, chez Jean Macé, 1578. In-folio de (52)-878-[68) pp., sans le dernier feuillet de Privilège, veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).‎

‎5 figures sur bois in texte dont une à pleine page,Très rare première traduction française de ce célèbre traité d’un des grands kabbalistes de la Renaissance De harmonia mundi totius cantica tria (Venise, 1525).Francesco Giorgio ou Zorzi (dit Georges de Venise, 1460-1540), franciscain, théologien humaniste et kabbaliste chrétien nous donne une méditation spirituelle et pythagoricienne s’inspirant de l’harmonie musicale, et voulant démontrer que toute la connaissance sur le Monde créé répond à une harmonie divine recherchée depuis l’antiquité par toutes les religions. La démonstration est inspiré des néoplatoniciens et des pythagoriciens mais aussi du courant kabbaliste et en particulier de la guématrie.L'auteur était en relation avec Pic de la Mirandole et fut fortement influencé par les écrits de Marsile Ficin. Caillet, n°4472 (édit. latine). Bon exemplaire, coiffes et coins restaurés.‎

Referenz des Buchhändlers : 43600

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‎OSTY, Dr. Eugène.‎

‎La connaissance supra-normale. Etudes expérimentales. Deuxième édition revue. Collection Bibliothèque de philosophie contemporaine.‎

‎Paris, Félix Alcan 1925, 220x140mm, 388pages, broché, couverture fatigée.‎

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‎GUNDOLF, Friedrich.‎

‎Paracelse. Traduction de S. Stelling-Michaud. Collection Les Cahiers romands. 2e série, n° 4.‎

‎Lausanne, Payot 1932, 190x140mm, 236pages, broché. 1 des 35 exemplaires numéroté sur papier de Hollande, signé par le traducteur, numéorté n° 16 / 30. Bel exemplaire.‎

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Referenz des Buchhändlers : 4633

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‎(GASPARIN).‎

‎Les Horizons Célestes par l’auteur des Horizons Prochains. Deuxième édition.‎

‎Paris, Michel Lévy 1860, 180x115mm, 263pages, demi-percaline.‎

‎Nom de possesseur. Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

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‎PARISOT, F.‎

‎Au 17 février 1874 Le Grand Avénement. Précédé D’un Grand Prodige. Prouvé par le Commentaire le plus simple, le plus méthodique, le plus rationnel qui ait paru jusqu’à ce jour de la célèbre prophétie d’Orval, ainsi que de celles de Nostradamus et de saint Malachie avec la Réponse aux objections que l’on a faites à l’Auteur après sa première édition. Troisième édition.‎

‎Bar-Le-Duc - Paris, Typographie des Célestins - Victor Palmé 1873, 220x140mm, 97 + 8pages, broché. Bon état.‎

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‎SUNDARI.‎

‎La Réforme Individuelle. Les Sept Péchés Capitaux.‎

‎Paris, Aryana sans date, 230x145mm, 72pages, broché. Bel exemplaire.‎

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‎La Prophétie d’Orval d’après les copies prises sur le texte original dans l’Abbaye d’Orval et à Luxembourg. Avec les Concordances Historiques de 1793 à nos jours et les événements à accomplir en 1883,1893, 1908 et 1911. Deuxième édition augmentée de Prophéties sur le Pape Saint et le Grand Monarque.‎

‎Lausanne, J. Allenspach 1871, 200x125mm, XIX- 121pages, broché. Cet ouvrage passionnant contient également la fameuse prophétie de Malachie sur l’avènement des derniers papes. Bel exemplaire.‎

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Referenz des Buchhändlers : 19815

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Bouquinerie du Varis
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‎SCHINDELHOLZ, Georges.‎

‎Grimoires et secrets.‎

‎Porrentruy, Editions Transjuranes 1973, 225x155mm, 198pages, broché. Couverture à rabats. Bel exemplaire.‎

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Referenz des Buchhändlers : 22839

Livre Rare Book

Bouquinerie du Varis
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‎TAUXE, Henri-Charles.‎

‎Lieux et histoires secrètes de Suisse.‎

‎Lausanne - Paris, Editions de la Porte Verte sans date, 255x205mm, 264pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Exemplaire à l'état de neuf.‎

‎photos couleurs et n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

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Bouquinerie du Varis
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‎LINSSEN, Robert.‎

‎Essais sur le Bouddhisme en général et sur le Zen en particulier. Préface du Docteur Roger Godel. Notes du Professeur Masson-Oursel et Mme A. David-Neel. Nouvelle Edition.‎

‎Paris, Editions du Vieux Colombier 1960, 250x165mm, 398pages, broché.‎

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Referenz des Buchhändlers : 28388

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‎SAUERTEIG, Belial.‎

‎De Züri-Herrgott oder die Kunst, ein reicher, hochangesehener und mächtiger Mann zu werden. Colloquia über Leben und Thaten des berühmten Schwarzkünstlers und Doktors und Höhern Magie, Alfredi Magni Turicensis.‎

‎St. Gallen, Oscar F. Weiss 1877, 235x160mm, 48Seiten, broschiert.‎

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‎GRIMM, Georg.‎

‎La Religion du Bouddha. La religion de la connaissance.‎

‎Paris, Adrien Maisonneuve 1959, 225x140mm, 306pages, broché. Bel exemplaire.‎

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‎LALLEMENT, Louis.‎

‎La Vocation de l’Occident.‎

‎Paris, La Colombe 1947, 225x145mm, 285pages, broché. Bel exemplaire.‎

‎8 planches en n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

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‎DE GUAITA, Stanislas.‎

‎Essais de sciences maudites. Au seuil du mystère. Troisième édition. Corrigée et augmentée à nouveau, avec deux belles figures magiques en taille-douce, d’après Henry Khunrath, et un appendice entierement remanié.‎

‎Paris, Chamuel - G. Carré 1895, 220x140mm, 236pages, reliure demi-chagrin. Dos à nerfs, auteur et titre dorés, plats papier marbré, tranche supérieur dorée, couverture conservée. Bon état.‎

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‎GHYKA, Matila C.‎

‎Essai sur le rythme.‎

‎Paris, Editions de la Nouvelle Revue Française 1938, 250x165mm, 186pages, broché.‎

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Bouquinerie du Varis
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‎VAN DER LEEUW, J. J.‎

‎Le feu créateur. Traduit de l’anglais. Avant propos de G. Jinarajadasa.‎

‎Paris, Les éditions Adyar 1926, 225x140mm, XIII - 167pages, broché. Bon état.‎

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‎SALGUES, J. B.‎

‎Des erreurs et des préjugés répandus dans la société. Edition originale.‎

‎Paris, F. Buisson 1810, 205x135mm, XV - 534pages, cartonnage. Plats papier marbré. Sur le milieu du dos cassure de 4cm.‎

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Referenz des Buchhändlers : 46689

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Bouquinerie du Varis
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‎DRAELANTS, Isabelle.‎

‎Le Liber de virtutibus herbarum, lapidum et animalium (Liber aggregationis). Un texte à succès attribué à Albert le Grand. “Micrologus’ Library. N° 22.”‎

‎Firenze, Sismel - Edizioni del Galuzzo 2007, 210x145mm, 492pages, broché. Exemplaire neuf.‎

‎4 figures en n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

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‎CHACORNAC, Paul.‎

‎Le Comte de Saint-Germain.‎

‎Paris, Chacornac Frères 1947, 230x145mm, 318pages, broché. Bon état.‎

‎illustré d’un portrait, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

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‎PEARSON, B. H.‎

‎Le moine qui revit.Traduit par N. Demole. 2me édition.‎

‎Yverdon, Henri Cornaz 1952, 180x115mm, 171pages, demi-percaline. Bleu. Auteur et titre dorés au dos. Couverture d’origine conservée à l’intérieur. Bon état.‎

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‎POINSOT, M.-C.‎

‎La Magie des Campagnes.‎

‎Paris, La Diffusion Scientifique sans date, vers 1955, 245x160mm, 285pages, demi-percaline. Bleu. Auteur et titre dorés au dos. Très bel exemplaire.‎

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‎ALEXANDER, H. E.‎

‎L’Apocalypse ou la Révélation de Jésus-Christ comme Juge de la Terre. Cahier de Culture Biblique, N°11.‎

‎Genève, La Maison de la Bible sans date, vers 1980, 210x145mm, 239pages, reliure d'éditeur. Bel exemplaire.‎

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‎GUERET, André. - OUDINOT, Pierre.‎

‎L’Homme et les Impondérables. Science moderne et science occulte. Dessins de Georges Oudinot.‎

‎Paris, Henri Dangles 1950, 225x140mm, 244pages, broché. Accroc au dos. Coin inférieur de la couverture et des gardes déchiré, sinon en bon état.‎

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‎SAINT-PHALE, Alexandre.‎

‎D’Assurbanipal à Saint Paul. Tour du Monde I. 3e édition.‎

‎Paris, Gallimard 1951, 225x140mm, 332pages, broché. Bon état.‎

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‎FOX, Emmet.‎

‎Les Dix Commandements. La Clef de la Vie. Traduction par Madge Tivey.‎

‎Paris, Librairie Astra 1955, 223x143mm, 155pages, broché. Quelques passages soulignés.‎

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‎NAUDON, Paul.‎

‎Les loges de Saint-Jean et la philosophie ésotérique de la connaissance.‎

‎Paris, Dervy 1957, 225x140mm, 207pages, broché.‎

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‎SAMOSATE, Lucien de.‎

‎La Déesse Syrienne. Traduction nouvelle avec prolégomènes et notes par Mario Meunier.‎

‎Paris, Edition Janick 1947, 180x125mm, 139pages, broché.‎

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