‎Ägypten‎

‎MASPERO (G.).‎

‎Lectures historiques. Histoire ancienne. Egypte, Assyrie.‎

‎Hachette, 1898, in-12, xiii-400 pp, 1291 gravures, cart. percaline bleu canard de l'éditeur, titres noirs au 1er plat et au dos, bon état‎

‎"Ce livre de G. Maspero a malheureusement vieilli. Malheureusement car, de ce fait, on ne le lit plus et c'est dommage. Il renferme, en effet, quelques-unes des pages les mieux documentées (pour son temps) et les plus vivantes que cet écrivain de race, nourri de lettres classiques et de la plus riche tradition française, ait rédigées sur la vie quotidienne dans l'Égypte ancienne. Sous sa plume érudite, bas-reliefs et peintures reprennent le mouvement intense qu'ils avaient quand l'artiste les a pris sur le vif." (B. Couroyer, Revue Biblique, 1969)‎

Referenz des Buchhändlers : 122605

‎AUGER du BREUIL (Anne).‎

‎Mon voyage en Égypte archéologique.‎

‎Cercle littéraire de l'avenue Foch, 1979, in-8°, 171 pp, qqs illustrations, broché, bon état, envoi a.s.‎

Referenz des Buchhändlers : 123238

‎OTT (A.).‎

‎Histoire ancienne : L'Asie occidentale et l'Egypte. – Histoire ancienne : L'Inde et la Chine.‎

‎P., Germer Baillière et Cie, s.d. (v. 1870), 2 vol. in-12, 191 et 191 pp, mentions de 3e et 3e édition, les 2 volumes reliés ensemble en un volume demi-toile acajou, dos lisse avec titres dorés (rel. de l'époque), bon état (Coll. Bibliothèque utile)‎

‎Par Auguste Ott (1814-1903), avocat, économiste, historien et philosophe ; collaborateur et disciple de Philippe Buchez, dont il a exprimé fidèlement les idées ; théoricien et militant du mouvement coopératif sous l’Empire. Ces deux volumes appartiennent à la Bibliothèque utile, entreprise des buchéziens.‎

Referenz des Buchhändlers : 123393

‎BERTRAND (Louis).‎

‎Le Mirage oriental.‎

‎Perrin, 1910, in-12, xii-455 pp, reliure demi-basane aubergine, dos à 5 nerfs soulignés à froid et fleurons dorés, pièce de titre basane havane, couvertures conservées (rel. de l'époque), bon état‎

‎La débâcle de la couleur locale. – Mirage et réalité. – L'Orient qui bouge : la plèbe, la misère, le travail. – Jeunes-Turcs. Jeunes-Egyptiens. Chrétiens et Juifs. – Nationalisme, séparatisme et révolution. – Les Ecoles. – La mêlée des Religions. – L'Orient contre l'Europe. — Par Louis Bertrand (1866-1941), romancier et essayiste, une figure de proue du nationalisme français de l’entre-deux-guerres, qui, par son radicalisme, rappelle Maurice Barrès et Charles Maurras. Professeur agrégé à Alger de 1891 à 1900. Il effectue son premier voyage en Égypte et en Grèce en 1906. Ce voyage d'une année fut entrepris pour la Revue des Deux Mondes à l'initiative de Brunetière. Louis Bertrand en rapporta ce livre où il dénonce le Mirage oriental ; dans cette « enquête au pays du Levant », il rejette l’idée de « fraternité universelle » et, au nom de la Nation, appelle à « se rebarbariser » pour pouvoir « [s’adapter] aux conditions du monde moderne, qui est, en grande partie, un monde barbare ». Une conception colonialiste associant l’altérité à une menace permanente. Voir par exemple comment il représente la ville orientale du Caire : « Nulle part au monde, pas même à Jérusalem, je n’ai respiré un pareil bouquet de puanteurs. Des effluves asphyxiants se dégagent du fleuve obstrué d’immondices et de charognes d’animaux ; le sol où l’on marche n’est qu’un dépotoir, un entassement de débris innommables que la chaleur recuit et liquéfie en des chimies invraisemblables. C’est d’une telle véhémence, d’une concentration d’arômes si nuancée, que l’odorat se pervertit et qu’à la longue on croit humer, en un prodigieux élixir, tous les fumets troublants de l’exotisme » (p. 59). — "M. Louis Bertrand, qui aime, comme on sait, à bousculer nos illusions et ne s'embarrasse pas des traditions ni des légendes, même dans les sujets les plus traditionnels et les plus légendaires, nous offre un livre tout bouillant d'images et d'idées sur le Mirage oriental. « Il y a cent ans, nous dit l'auteur, à l'époque tumultueuse et trouble du romantisme, alors que Turcs, Arabes et Japonais n'étaient guère pour nous que des sujets de pendules ou de paravents, des prétextes à poèmes byroniens et à romans exotiques, on pouvait s'amuser à décrire leurs vestiaires et ignorer leurs âmes : cela ne tirait pas à conséquence. Aujourd'hui, ces gentillesses ne sont plus de saison. On ne saurait trop connaître des gens qui, demain, peuvent être nos adversaires et qui se souviennent toujours d'avoir été nos vainqueurs »." (Ph.-Emmanuel Glaser, Le Mouvement littéraire, 1909) — "Avec un merveilleux talent d'exposition, en une langue, modèle d'élégance et de clarté françaises, M. L. Bertrand s'attache à dissiper les illusions des « lecteurs éblouis des Orientales », à dénoncer tous les mirages : mirage de la couleur locale, mirage des élites intellectuelles, mirage de la rénovation turque, mirage de la régénération islamique, mirage de la pénétration occidentale, mirage de la mission laïque ; rien n'est oublié ! Son enquête comprend tout l'Orient classique, depuis l'Égypte jusqu'à la péninsule des Balkans. L'auteur a visité le Levant à un moment particulièrement intéressant. « L'Orient se transforme et la mentalité musulmane avec lui, mais dans un sens qui n'est peut-être pas celui que nous souhaitons... période de crise, où les moeurs anciennes, entamées par les mœurs nouvelles, composent un spectacle hybride et déconcertant (p. 39) », mais la fréquentation des élites orientales ne l'a pas empêché de découvrir le fanatisme sommeillant au fond des masses populaires (p. 82) (...) Dans l'ordre intellectuel, il faut placer « les Syriens et les Grecs à peu près ex aequo. et, enfin, bon dernier, le gros Turc d'Asie » (p. 413-414)- Dans la masse musulmane, M. L. Bertrand distingue fort à propos ce qu'il appelle les élites Jeunes-Turcs et Jeunes-Egyptiens. « Il y a lutte chez eux entre la culture européenne et toute leur hérédité mentale. Quand cette culture ne leur est pas une gêne, ils s'en servent comme d'un trompe-l'œil. Leur éducation les a doués d'une double face : ils présentent l'une ou l'autre, selon qu'ils s'adressent à un coreligionnaire ou à un Occidental. Ils possèdent deux claviers intellectuels. ils changent de clavier en changeant d'auditoire. » (p. 220.) Nous demeurons en plein mirage oriental ! « Ce livre risque de mécontenter beaucoup de monde. » L'esquisse psychologique de l'âme levantine, impossible de le nier, n'est pas flatteuse pour les chrétientés orientales. Le livre ne satisfera pas davantage les musulmans. Moins que jamais les Jeunes-Turcs se montrent disposés à accueillir la critique ; les conseils les plus désintéressés leur paraissent du dénigrement, des dénis de justice. Au lieu de nous arrêter à ces récriminations, recueillons plutôt les leçons se dégageant de cette longue et fructueuse enquête. Commençons par une douloureuse constatation après un siècle de diplomatie, d'intervention en faveur des réformes et des opprimés, après les sacrifices de nos missions, en dépit de leurs œuvres de bienfaisance et d'instruction, malgré la pluie d'or déversée sur le Levant par l'épargne et la philanthropie occidentales, l'Europe, à l'heure présente, y trouverait difficilement des amis désintéressés. Avec des nuances dans la désaffection, au gré des affinités ethnographiques et religieuses, toutes ces races reconnaissent un ennemi commun « Cet ennemi, c'est nous-mêmes, nous Européens, qui, par nos entreprises industrielles, nos opérations financières, nos agiotages effrénés (auxquels d'ailleurs les Orientaux s'associent avec empressement), bouleversons sans cesse les conditions économiques de ces pays. » (p. 144-) Jeunes-Turcs et Jeunes-Égyptiens essayent de s'organiser une patrie. « Or, une patrie se fonde toujours contre quelqu'un. » (p. 166.) Cette patrie sera turque et islamique au dedans, xénophobe a l'extérieur ou elle ne sera pas ! Voici la conclusion du “Mirage oriental” : Là-bas au Levant, on est « las de notre tutelle et de notre ingérence... le monde asiatique est en proie aune sourde effervescence. Les tendances de la masse en Égypte, comme en Turquie, sont au fond plus réactionnaires que révolutionnaires. » (p. 441). Dans ces tendances réactionnaires, faites de fatalisme, de résignation confiante en la volonté de Dieu, il est permis, à la suite de M. L. Bertrand, de reconnaître un des atouts de l'Orient islamite. « Avec une pareille force de résistance, on vient à bout de toutes les épreuves, on défie les hommes et la durée. » (p. 444.) On peut attendre l'heure. « Allah est avec les patients » répète le Qoran. Et les musulmans attendent « Plus prolifiques que les Européens, ils ont une religion et une armée. Les Turcs sont, par excellence, une nation militaire. » A cette nation militaire, il manque encore un corps d'officiers. Cette lacune, nous travaillons à la combler : Nous recommençons toutes les folies de l'Empire romain à la veille des invasions. Nous initions les Barbares à notre tactique, nous leurs vendons nos armes, nous leur montrons à s'en servir. Ces gens qui ne connaissent ni nos scrupules, ni nos lassitudes, ni nos névroses, dont les âmes nous sont fermées, dont les pensées sont à mille lieues des nôtres, ces apprentis de la guerre moderne se chargent de nous enseigner un peu de psychologie. Il faut que nous-mêmes, tout en restant des intellectuels, nous redevenions capables d'agir comme des Barbares, si nous ne voulons pas être mangés par les Barbares. (p. 448). Si, après ces avertissements, le mirage oriental continue à nous amuser, on n'en pourra rendre responsable le courageux écrivain. Son livre nous paraît un des plus méritants consacrés à la matière en cette dernière décade." (Henri Lammens, Revue Etudes, 1910)‎

Referenz des Buchhändlers : 124247

‎JEAN (Richard-Alain).‎

‎A propos des objets égyptiens conservés au Musée d'Histoire de la Médecine.‎

‎P., Musée d'Histoire de la Médecine de l'Université René Descartes, 1999 in-4°, 92 pp, 53 illustrations dont 37 en couleurs, 2 planches en couleurs, biblio, index, broché, bon état‎

‎En 1850, le chirurgien Jules Cloquet fait don au Cabinets de Collections de la Faculté de médecine de Paris, un lot d'objets égyptiens comportant 13 instruments en bronze et une vingtaine d'yeux-oudjat, provenant de la collection de Antoine-Barthélémy Clot.‎

Referenz des Buchhändlers : 124753

‎LESSEPS (Ferdinand de).‎

‎Journal d'Egypte, 7 novembre 1854-7 février 1855.‎

‎P., Philippe Zoummeroff, 1986 in-8°, 445 pp, reliure toile bleu marine, titres dorés au 1er plat et au dos, signet, bon état‎

‎Précieux Journal du voyage en Egypte qui décida de percement du Canal de Suez. Philippe Zoummerof fit l'acquisition du manuscrit du Journal d'Egypte, dont les matériaux avaient été utilisés pour une publication en 1879. Ce volume ne couvre que la tout début du journal. Zoummerof précise "Ce volume du Journal d'Egypte de Ferdinand de Lesseps est la transcription exacte du manuscrit original dont il respecte scrupuleusement la disposition et l'orthographe." — Le Journal s'ouvre à la date du 7 novembre 1854. "Le Lycurgue jette l'ancre à 7h 1/2 du matin dans le port d'Alexandrie. Mon ami Ruyssenaers consul général de Hollande vient le long du bord avant qu'on nous ait donné l'entrée m'annoncer que S.A. le Vice-Roi m'a fait préparer une maison de campagne et que sur son insistance il avait dû renoncer à me recevoir lui même chez lui comme il l'espérait. Dès que nous fûmes admis en libre pratique un officier de la Maison Égyptienne conduisant le propre canot du Prince monté par seize rameurs accosta le Lycurgue, l'officier avait ordre de me conduire à terre, je m'installai avec Ruyssenaers dans la chambre du canot dont les bancs étaient garnis de divans recouverts en soie rouge brodée. Arrivé au quai Hafiz Pacha Ministre de la Marine m'attendait et m'accompagna jusqu'à la voiture envoyée par le Vice-Roi, il me dit que S.A. m'engageait à me rendre à la villa, située à une lieue d'Alexandrie […] et qu'il me verrait vers midi avec grand plaisir. Je montai en voiture soutenu sous chaque bras par deux coureurs (Saïs) qui suivirent en courant à pied aux deux portières ; nous nous mîmes en marche précédés de Kawas à cheval distinction habituellement réservée au Vice-Roi et qui n'est même pas accordée aux Princes de sa famille". La suite du Journal, riche en observations sur le cadre exotique (meubles, habits, vestiges antiques, campements, mœurs), et en impressions sur les nombreux Égyptiens et Européens que Lesseps rencontre, raconte le voyage de l'ingénieur avec le Vice-Roi à travers le désert, leur séjour au Caire, les manœuvres diplomatiques et discussions d'affaires, l'exploration de l'isthme de Suez, son examen attentif des sites (avec références bibliques), la navigation sur le Nil, enfin son voyage d'Alexandrie à Smyrne, où il arrive le 7 février 1855. Après un séjour d'une semaine à Alexandrie, Lesseps part pour Le Caire, sur un cheval dont le Vice-Roi lui a fait cadeau. La première mention du canal figure à la date du 15 novembre, aux ruines de Maréa à Gheil. Ayant "préparé le Vice-Roi par des conversations générales, à reconnaître l'intérêt qu'il y a à faire exécuter par des compagnies financières les grands travaux d'utilité publique, il le rejoint en fin de journée. Mohammed Saïd l'accueille affectueusement. "Nous étions seuls ; l'ouverture de la tente nous laissait voir le beau coucher de ce soleil dont le lever m'avait si fort ému le matin. Je me sentais fort de mon calme et de ma tranquillité dans un moment où j'allais aborder une question bien décisive pour mon avenir. Mes études et mes réflexions sur le canal des deux mers se présentaient clairement à mon esprit et l'exécution me semblait si réalisable que je ne doutais pas de faire passer ma conviction dans l'esprit du Prince" ... Le Vice-Roi, après quelques questions, accepte le projet du Français et fait appeler des généraux pour écouter "les propositions de son ami ; ses conseillers approuvent le projet sans y comprendre grand-chose. Là-dessus, on apporte le plateau du dîner : "nous plongeâmes nos cuillers dans une même gamelle d'argent qui contenait, ma foi, un excellent potage. Tel est le fidèle récit de la plus importante négociation que j'aie jamais faite et que je ferai jamais..." Lesseps raconte chaque jour la suite du voyage, les discussions sur le projet de canal. Il arrive le 24 au Caire ; le lendemain, le Mohammed-Saïd annonce officiellement son intention de faire creuser un canal à travers l'isthme de Suez, sous la direction de Ferdinand de Lesseps. Lesseps rapporte en détail ses discussions presque quotidiennes avec le Vice-Roi sur le projet, sur la compagnie chargée des travaux, etc. Excursions et navigation sur le Nil. Le 22 décembre, cérémonie de remise au Vice-Roi du grand cordon de la Légion d'honneur. Le lendemain, Lesseps part pour Suez avec une dizaine de personnes : il visite le port et ses ressources, les curiosités des alentours. Le 30 décembre, il quitte Suez pour explorer l'isthme, en suivant l'ancien canal des Pharaons, par les Lacs Amers, le Serapeum, le lac Timsah, le lac Menzaleh, les ruines de Péluse ; il est de retour au Caire le 15 janvier, et prépare son voyage diplomatique à Constantinople. Le 20, il embarque avec le Vice-Roi sur le Nil, puis il gagne Alexandrie, qu'il quitte le 27 janvier à bord du Pharamond. Lors de son voyage, il visite Jaffa, Beyrouth, Tripoli, Lattaquié, Alexandrette, Mersina, Tarsous, Anamour, Rhodes, pour arriver à Smyrne le 7 février à 8 heures du soir.‎

Referenz des Buchhändlers : 125114

‎FREYCINET (C. de).‎

‎La question d'Egypte.‎

‎Calmann-Lévy, 1905, in-8°, 451 pp, broché, couv. salie, dos fendu avec pt mques, état correct‎

‎Charles de Freycinet (1828-1923) s’était opposé, comme chef du gouvernement, en 1882 à une participation française à une intervention militaire en Égypte aux côtés des Anglais. — Table : L'expédition d'Egypte, la question d'Orient. – Le canal de Suez, le condominium anglo-français. – La crise égyptienne. – L'occupation anglaise. — "Le livre de M. de Freycinet est inspiré par cette idée générale, que la meilleure solution de la question égyptienne est que l'Egypte n'appartienne en propre à aucune des grandes puissances européennes, mais que, demeurant sous la suzeraineté du sultan, son intégrité soit garantie par toute l'Europe, comme celle du reste de l'empire ottoman... (...) Bien qu'il justifie la politique d'un homme qui fut très attaqué, le livre de M. de F. ne donne pas l'impression d'une apologie ou d'une défense personnelles. Le ton est simple, sans aucun effet oratoire. La personnalité de l'auteur, même quand il prend les responsabilités principales, semble s'effacer ; les jugements sur les hommes sont mesurés et courtois, toujours exempts de passion. D'autre part, quoique la thèse se dégage et soit dégagée à certains endroits très nettement, on n'a pas le sentiment en lisant le livre d'une construction artificielle. Cela tient d'abord au grand nombre de faits et de documents qu'il renferme. Cela tient aussi aux qualités de clarté, de sobriété et de précision de l'auteur. Le livre est certainement très remarquable par sa forme. Nous n'avons pu ici que montrer son intérêt quant au fond. Souhaitons que des études de détail permettent de reprendre et de discuter les idées et les théories que l'auteur a présentées avec une habileté consommée." (P. Muret, Revue d’Histoire moderne et contemporaine, 1905)‎

Referenz des Buchhändlers : 125539

‎DELLA MONICA (Madeleine).‎

‎La Classe ouvrière sous les pharaons : étude du village de Deir el Medineh.‎

‎P., Librairie d'Amérique et d'Orient, Jean Maisonneuve, 1975, gr. in-8°, 199 pp, 30 illustrations, une carte, biblio, broché, bon état‎

‎"Dans cet ouvrage, l’auteur, diplômée de l’Ecole du Louvre, livre un recueil d’informations autour de la vie quotidienne des artisans de Deir-el-Medineh. Le site fut fouillé partiellement par les Italiens au début du siècle, par Schiaparelli en particulier, pendant près d’un demi-siècle par B. Bruyère dans le cadre de l’IFAO du Caire. Deir-el-Medineh fut créé par Aménophis Ier (1557-1530 avant J.-C.) et sa mère la reine Ahmès-Nefertary afin de rapprocher les artisans et leurs familles des chantiers d’Etat composés des tombes et des temples funéraires royaux, sur la rive occidentale du Nil en face de Karnak. Pour restituer le contexte et les conditions de travail des artisans – désignés comme « ouvriers » – Madeleine Della Monica décrit brièvement la vie des travailleurs de l’Ancien et du Moyen Empire. Le lecteur prend successivement connaissance d’informations relatives à la maison de l’artisan en général, à son alimentation, ses instruments de travail, ses distractions, et ses animaux domestiques. L’auteur énumère ensuite les différentes catégories de travailleurs puis évoque à gros traits la vie professionnelle sur les chantiers royaux, complétée par la description des activités rurales quotidiennes. Les thèmes relatifs à « l’industrie funéraire », aux cultes populaires ou encore aux scènes humoristiques font l’objet d’un développement plus approfondi. On soulignera l’intérêt particulier du chapitre évoquant les exemples de scènes humoristiques satiriques dessinées sur de simples ostraca par les artisans." (Histoire & Sociétés Rurales)‎

Referenz des Buchhändlers : 126001

‎PIRENNE (Jacques).‎

‎Histoire de la civilisation de l'Egypte ancienne. Premier cycle : Des origines à la fin de l'Ancien Empire (2200 av. J.-C.).‎

‎Neuchâtel, La Baconnière et P., Albin Michel, 1961, 3 forts vol. in-4°, 366 pp, 104 illustrations et photos en noir reproduites en héliogravure, 9 pl. en couleurs hors texte, une grande carte dépliante en couleurs hors texte, notes bibliographiques, index, reliure toile moutarde décorée de l'éditeur (maquette de Paul Bonnet), jaquette illustrée, bon état‎

‎Premier volume seul (sur 3) de cet ouvrage classique d'une pharaonique érudition. — "Dans cette monumentale Histoire de la civilisation de l'Egypte ancienne, le spécialiste du Proche-Orient aura beaucoup à apprendre, car l'auteur, historien en même temps que juriste et sociologue, met en lumière nombre de traits de la vie du pays du Nil sur lesquels généralement on passe assez vite lorsqu'on ne les ignore pas tout simplement. Autre intérêt de l'œuvre nouvelle de Jacques Pirenne c'est qu'elle insère l'histoire du Proche-Orient ancien dans celle de l'Egypte et qu'il en résulte un éclairage très particulier, car vus du Nil, certains événements apparaissent tout autrement qu'observés des bords de l'Euphrate. Ce sera particulièrement net durant tout le cours du IIe millénaire et plus sans doute qu'au IIIe, où les rapports sont davantage commerciaux que politiques. On sait en effet que dès la IIe dynastie, les bateaux de Khasékhemoui venaient à Byblos charger les bois de cèdre coupés au Liban. M. J. Pirenne insiste avec raison sur la dualité qui existe entre Basse Egypte et Haute Egypte. Ici, une longue vallée de quelque 800 km, où la terre arable est un mince ruban entre deux déserts ; là, un delta qui ne manque jamais d'eau avec un sol étonnamment fertile. D'un côté, une civilisation à forme individualiste ; de l'autre, la nécessité plus grande d'un solide pouvoir central qui organise systématiquement l'irrigation et quand il fait défaut, un régime seigneurial qui prend la relève. Il est bien noté que la côte phénicienne avec Byblos en particulier, fut un point de rencontre où convergeaient marchands sumériens, marins crétois, caravaniers asiatiques et navigateurs égyptiens..." (André Parrot, Syria, 1963)‎

Referenz des Buchhändlers : 126205

‎DUFF GORDON (Lady Lucie).‎

‎Lettres d'Egypte, 1862-1869.‎

‎Payot, 1996, in-8°, 337 pp, traduit de l'anglais, présentation et notes de Christophe Pincemaille, préface de l'édition française de 1879, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Les lettres que Lady Lucie Duff-Gordon (1821-1869), exilée en Égypte pendant les sept dernières années, de sa vie envoie à sa famille relèvent à la fois du genre épistolaire et du récit ethnographique. Ayant fait de la Haute-Égypte sa terre d’élection, la lady anglaise, parlant arabe et parfaitement intégrée parmi les paysans de Louxor, livre une description sensible de la vie des villageois. Sa formidable capacité d’adaptation, son empathie pour ceux qu’elle rencontre lui permettent de produire des textes au plus près des réalités du pays. Les Lettres d’Égypte constituent une source majeure pour quiconque s’intéresse à l’Égypte du XIXe siècle.‎

Referenz des Buchhändlers : 124345

‎Bernard ( Jean-Louis )‎

‎Aux Origines de l'Égypte‎

‎Robert Laffont - Les Énigmes de l'Univers - 302 pages, broché, 8 pages de clichés en noir hors texte, ensemble un peu fané et en très bon état.‎

‎Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 20 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques et virement acceptés. Votre Libraire vous accompagne dans toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse.‎

Referenz des Buchhändlers : 16923

‎Charles-Roux François‎

‎Bonaparte Gouverneur d'Egypte. Avec 25 gravures hors texte et une carte.‎

‎Paris, Plon, 1936. In-8, broché couverture vert d'eau, complet de la carte et des gravures, 383 pages, ex Libris. Accidents sans gravité et manque de la dernière garde, plats frangés. Propre et sain. Agréable pagination. Faible gauchissement. Solide.‎

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Referenz des Buchhändlers : 18898

‎AMPERE J. J.‎

‎VOYAGE EN EGYPTE.‎

‎1868 Paris, Michel LEVY, 1868; in-8 (21,5 x 14), demi-chagrin brun, dos à nerfs orné, faux-titre, page de titre, viij, xix, 557 pages, table in-fine.‎

‎Reliure légèrement frottée, coins émoussés, intérieur frais : légères rousseurs éparses, manquent les pages 145 à 160 (pages 241 à 256 mises à la place au montage, donc mises 2 fois, sans trace de manque), en édition originale.(photos sur demande).‎

Referenz des Buchhändlers : 2805

‎SAVANT Jean‎

‎LES MAMELOUKS DE NAPOLEON.‎

‎Paris Calmann Lévy 1949. In-16 broché couverture factice muette 488pp. Orné d'une carte à pleine page, 1 figure à pleine page, 19 illustrations hors texte dont une sur double page. Tiré à 1200 exemplaires, tous numérotés sur papier vélin Alma, celui-ci 1 des 1000 mis dans le commerce. Bel envoi de l'Auteur sur le faux-titre, adressé à un Officier des Equipages. Couverture muette factice, intérieur frais et complet.‎

‎Excellente étude, très bien documentée; les pages 440 à 479 répertorient un très grand nombre de Mamelouks, chaque nom étant accompagné d'éléments biographiques‎

Referenz des Buchhändlers : GITk020

‎PORTAL - PIERRE - PAUL FREDERIC Baron de .‎

‎LES SYMBOLES DES ÉGYPTIENS COMPARES A CEUX DES HÉBREUX.‎

‎Un volume in-8 (22x12.5cm), première édition, demi cuir brun , dos à cinq nerfs, titres et fleurons dorés. 148 pp. Manque la coiffe de tête, petite fissure au mors plat avant en tête. Rousseurs. Mouillure ancienne en bas de page plus au moins soutenue.‎

‎Archéologue Français né à Bordeaux en 1804 est mort à Paris en 1876. Après quelques fonctions dans la diplomatie et au conseil d'Etat, il rentre dans la vie privée pour se livrer à des recherches historiques et archéologiques. Il a en outre publié les mémoires de son père. Source : la grande encyclopédie, inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts.‎

Referenz des Buchhändlers : YRG-443

‎MASPERO, G.‎

‎Les contes populaires de l'Égypte Ancienne traduits et commentés par G. Maspéro. Les littératures populaires de toutes les Nations. Traditions, légendes, proverbes, devinettes, superstitions. Tome IV.‎

‎Paris, Maisonneuve et Cie, Éditeurs, 1882. 157 x 101 mm, (4) ff. : titres, LXXX-222 pp., (3) ff. Reliure percaline d'éditeur, dos lisse orné d'un titre et d'un fleuron dorés, dos insolé, coiffe inf. frottée, coiffe supérieure endommagée, ex-libris "Society of writers to her Majesty's signet" contrecollé au contreplat, inscription ancienne au stylo à plume : "Signet Library" sur contreplat, imprimé sur beau papier vergé, intérieur en très bon état.‎

‎Les contes populaires de l'Égypte Ancienne traduits et commentés par G. Maspéro. Professeur au Collège de France. Directeur général des Musées d'Égypte.‎

Referenz des Buchhändlers : 5246

‎CHAMPOLLION.‎

‎Principes généraux de l'écriture sacrée égyptienne appliquée à la représentation de la langue parlée.‎

‎Paris, Institut d'Orient, Michel Sidhom, 1987. 322 x 195 mm, (13) ff. : titre, Préface de la nouvelle édition, Notice sur la fabrication de cet ouvrage, (1) f. page de titre, (2) ff. : dédicace, lettre, VIII-XXIII-555-(5) pp., 11 pl. d'ill., joint : 1 carton 149 x 73 mm, 1 feuillet lettre (imprimée), carton couleurs publicité bi-feuillet de 300 x 210 mm. Reliure toile d'éditeur sous jaquette illustrée couleurs, étui cartonné, dos de la jaquette légèrement jaunie, étui un peu sali, état proche du neuf. Très bel exemplaire.‎

‎Préface de la nouvelle édition par Christiane Ziegler, Conservateur au département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre, Notice sur la fabrication de cet ouvrage par Michel Sidhom. Réédition fac-similé de l'édition de Typographie de Firmin Didot Frères, Imprimeurs de l'Institut de France, 1836.‎

Referenz des Buchhändlers : 8239

‎LANDRIEUX Mgr‎

‎AUX PAYS DU CHRIST, EGYPTE, PALESTINE, 6ème édition , entièrement refondue.‎

‎Bonne Presse, Paris, 1926‎

‎Un volume in-4°, reliure rigide cuir rouge à 4 nerfs, avec ornementations dorées dans les caissons, plats marbrés, tranche supérieure dorée, couverture initiale conservée, 658 pages dont de nombreuses illustrations ( photos et dessins en noir). En début d’ouvrage, en frontispice, on trouve une carte de la Palestine dépliante (les Itinéraires des pélerinage). Plus avant, on trouvera aussi un grand plan dépliant de Jérusalem. L’ouvrage se termine par une table alphabétique et une table des matières. Malgré quelques traces d’âge et d’usage , il s’agit globalement d’un exemplaire en ETAT TRÉS SATISFAISANT.‎

Referenz des Buchhändlers : 2209

‎COLLECTIF‎

‎KEMI, REVUE DE PHILOLOGIE ET D’ARCHEOLOGIE EGYPTIENNES ET COPTES, Tome III, premier fascicule.‎

‎Librairie orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1920. Tome III, premier fascicule.‎

‎Un volume in-4°, broché, couverture souple éditeur, 45 pages lesquelle contiennent les études suivantes: Les Hymnes à Sobk-Ra, seigneur de Smemou des papyrus N°2 et 7 de la Bibliothèque nnationale (P. Bucher), Eugène DÉVAUD (1878-1929), Deux racines tinctoriales de l’Egypte ancienne: Orcanette et Garannce (V. Loret), Piphuhurijas=Aï ( RE. Cavaignac), La Stèle égyptienne du Musée de Toulouse (A. Varille), Le nom de l’Albatre dans l’Inscription d’Ouna (P. Montet).Présence de plusieurs reproductions photographiques (en noir) de divers documents et objets. Quelques discrètes marques d’usage sur la couverture mais TRES BON ETAT.‎

Referenz des Buchhändlers : 2406

‎HUGUET Pierre.‎

‎LEXIQUE DES HIEROGLYPHES à la portée de tous.‎

‎Nîmes, Lacour, 1990. In-4, broché.‎

‎Préface de Jean-Charles Lheureux. [5911]‎

Referenz des Buchhändlers : 5911

‎LORQUIN Alexandra.‎

‎NAT. Etoffes égyptiennes de l'Antiquité tardive du musée Georges-Labit.‎

‎Paris, Somogy / Toulouse, Musée Georges-Labit, 1999. In-4, reliure toilée de l'éditeur, illustrations, jaquette.‎

‎[6255]‎

Referenz des Buchhändlers : 6255

‎TOUSSAINT Franz.‎

‎LE LYS BRISÉ.‎

‎Paris, L'édition d'art H. Piazza, 1952. In-16, broché.‎

‎Ornementation et miniature de André Hubert. [7017]‎

Referenz des Buchhändlers : 7017

‎[BENSON Kleinwort et Mohamed FAYED] R.W. Rowland.‎

‎UN HÉROS PARTI DE ZÉRO. L'étonnante histoire de Kleinwort Benson et Mohamed Fayed.‎

‎Sans lieu ni date. In-4, broché, documents.‎

‎[7503]‎

Referenz des Buchhändlers : 7503

‎RENÉ-JOSEPH Sœur.‎

‎LE NIL ET SES HORIZONS.‎

‎Paris, Éditions Alsatia, 1958. In-8, broché, planches hors-texte, jaquette.‎

‎Préface de M. le Chanoine Drioton. [7761]‎

Referenz des Buchhändlers : 7761

‎[REVUE] Meyners d'Estrey, Castonnet des Fosses, Ujfalvy, Delbard.‎

‎Annales de l'Extrême-Orient et de l'Afrique, n° 120. Paris, Challamel, juin 1888. In-4, broché.‎

‎[9776]‎

Referenz des Buchhändlers : 9776