‎Rome‎

‎Thorsten Oper Ed.‎

‎Nero: The Man Behind the Myth‎

‎4to, br. ed. 305pp. One of the best known and simultaneously most notorious figures from Roman history, Nero (r. AD 54&;68) is usually characterised as a tyrannical and ineffectual emperor, a ruler who proverbially &;fiddled while Rome burnt&;. However, as new research demonstrates, this reputation is crudely reductive and was carefully crafted in antiquity by hostile elite authors, who envisioned a different form of rule more mindful of the demands of their own social and political class. This publication redresses the balance and provides a more nuanced interpretation of Nero&;s reign and Roman society of the time, reflecting on the traditional perceptions of his rule and revealing the substantial external and internal challenges with which the sixteen-year-old heir to the Roman empire had to contend. Nero&;s rule fell in an extended period of transition and profound social and economic change. The empire had grown rapidly during previous centuries, and an astonishing era of peace and prosperity followed the introduction of one-man rule after decades of bloody civil war under Nero&;s great-great-grandfather Augustus. However, political institutions and elite mindsets were slow to adjust to the resulting rise of former outsiders, people from the provinces and freed slaves. The book considers in detail the resulting tensions and the challenging role of Nero&;s family within them. Powerful individuals, among them many women, including Nero&;s mother Agrippina, and his tutor and advisor Seneca, come to life against the backdrop of these times, when different court factions thought to manipulate the young ruler. At the same time, intriguing evidence &; doodles and graffiti &; from Rome, Pompeii and other Vesuvian cities gives voice to often very different attitudes of common people, completely ignored by the ancient literary sources. In addition to these internal challenges, Nero inherited a great conflict with the rival power of the Parthians and unrest in unsettled newly conquered territories, including Britain. The book examines his military and diplomatic response and the powerful visual language &; often disregarded &; that presented him as a successful young military leader throughout the empire. Administrative and tax reforms culminated in &;populist&; policies that also saw him embrace enthusiastically the possibilities offered through public entertainments (the circus, arena and theater) to communicate directly with his subjects and project a more direct, charismatic form of rule. Yet his grand building projects and the beautification of his capital were offset by severe natural disasters and a devastating fire of Rome. Popular with the common people to the very end, Nero could not reconcile the internal contradictions of the principate, the political system introduced by Augustus. Hostile segments of the elite were behind military rebellions in AD 68 that quickly drove Nero from power. His enforced suicide brought to an end the rule of Rome&;s first imperial dynasty, the Julio-Claudians. The subsequent vilification of his memory and the removal and desecration of his image are an enduring, but misleading, legacy that leave a fascinating reign to be explored anew. mostra nerone british museum, in english.‎

‎Hans Beck (ed.), Griet Vankeerberghen‎

‎Rulers and Ruled in Ancient Greece, Rome, and China‎

‎8vo, hardcover, 448pp. Situated on opposite flanks of Eurasia, ancient Mediterranean and Han-Chinese societies had a hazy understanding of each other's existence. But they had no grounded knowledge about one another, nor was there any form of direct interaction. In other words, their historical trajectories were independent. In recent years, however, many similarities between both cultures have been detected, which has energized the field of comparative history. The present volume adds to the debate a creative method of juxtaposing historical societies. Each contribution covers both ancient China and the Mediterranean in an accessible manner. Embarking from the observation that Greek, Roman, and Han-Chinese societies were governed by comparable features, the contributors to this volume explain the dynamic interplay between political rulers and the ruled masses in their culture specific manifestation as demos (Greece), populus (Rome) and min (China).‎

‎Ziosi Antonio, a Cura Di, Ovidio, Virgilio, Christopher Marlowe, Pietro Metastasio, Giuseppe Ungaretti‎

‎Didone. «La tragedia dell'abbandono». Variazioni sul Mito‎

‎8vo, br. ed. Didone, esule regina fenicia, fonda Cartagine, accoglie Enea, profugo da Troia, se ne innamora follemente e, abbandonata, si toglie la vita per aver tradito la fedeltà alla memoria del marito Sicheo. Questa è la storia che racconta Virgilio nel IV libro dell'Eneide: una commovente tragedia incastonata nell'epos, forse il testo più celebre e fortunato della letteratura di Roma. Esisteva però un'altra Didone, l'eroina del mito - precedente all'Eneide - che si gettava tra le fiamme proprio per non venir meno al primo vincolo nuziale. Di qui il paradosso della sua fama: da eroina della fedeltà coniugale, Didone diviene, grazie a Virgilio, protagonista di una tragedia di amore e di abbandono. Ma, nelle riscritture del mito, il dialogo allusivo tra le "due Didoni" riaffiora, a partire da Ovidio, ogni qual volta un autore vorrà scontrarsi con Virgilio (e con la tradizione culturale "ufficiale" che si identifica con la sua poesia). Exemplum morale in Boccaccio, tormentata eroina intertestuale nelle rinnovate forme tragiche del Rinascimento, amante moderna che inaugura la rivoluzione del melodramma settecentesco, straziante simbolo o allegoria nello sperimentalismo della poesia del Novecento: infinite e sempre nuove le sfumature nelle quali Didone si rivela nei testi di questo volume. Poiché inesauribile è la ricchezza della poesia da cui proviene, e universale la sua tragedia d'amore.‎

‎Aristofane (Autore), Franca Perusino (a cura di), Simone Beta (Traduttore)‎

‎Lisistrata‎

‎8vo, ril. ed. in sovracoperta (leggermente spiegazzata), 456pp. interno pefetto. Le donne prendono il potere nell'Atene del V secolo a.C. Occupano l'Acropoli. Per porre fine alla disgraziata guerra con Sparta, fanno lo sciopero sessuale: si rifiutano, cioè, di avere rapporti con i mariti. C'è da non crederci, eppure è proprio da questa situazione paradossale che Aristofane parte per inventare la trama esilarante della "Lisistrata". Lisistrata è la 'leader' indiscussa delle donne: mentre le anziane prendono possesso dell'Acropoli e sbarrano i Propilei, convoca un'assemblea di mogli provenienti da tutta la Grecia, proponendo loro la strategia dell'astinenza. Dopo un'iniziale resistenza, l'assemblea femminile giura su un grande calice nero, sacrificando un orcio di vino di Taso. I vecchi di Atene, saputo della presa dell'Acropoli, muovono all'assalto, con l'intenzione di stanarne le donne col fuoco. Vecchi e vecchie si scontrano, insultandosi e prendendosi ferocemente in giro. «Sono una donna libera», proclama per tutte la Corifea. Si giunge al punto che Lisistrata propone al magistrato ateniese venuto a imporre la legge una «politica della cardatura»: una sorta di parabola che paragona il trattamento della lana grezza al governo di Atene, una «metafora» in cui «filatura e attualità si alternano e si intrecciano in un'immagine grandiosa e appassionata». Naturalmente, anche Lisistrata e il suo esercito femminile hanno i loro problemi: c'è un momento in cui, accampando scuse di vario genere, parecchie vogliono «tornare a casa»: l'istinto coniugale conculcato pare prevalere. Lisistrata è costretta a fermarle. E c'è una scena fantastica nella quale una delle sue seguaci, Mirrina, finge di assecondare le richieste del marito Cinesia, protraendone poi ad arte l'attesa e infine lasciandolo con un palmo di naso. Lo stesso tipo di azione sta compiendo Lampitò a Sparta. Alla fine, gli uomini cedono: verrà firmata la pace, in nome dell'antica unione nella guerra contro i Persiani. Il finale, con i suoi accenti epici, «è maschile». Ma l'interludio è una commedia coi fiocchi: dannatamente seria, eppure spumeggiante di humour: commentata da Franca Perusino, e tradotta da Simone Beta.‎

‎Cassinelli Bruno‎

‎L'autodifesa di Apuleio Traduzione attualistica dell'Apologia‎

‎8vo pp. 252. Bross. originale illustrata. Dedica autografa dell'Autore.‎

‎Dosi, Antonietta; Schnell, François‎

‎Soldi, affari e malaffare nella Roma antica . Banchieri e Professioni Affari e Malaffare‎

‎8vo, ril . ed sovracop. pp. 244 e tavole b.n. Dalla quarta di copertina: «Tu devi vegliare a che questo popolo che è corrotto dalle elargizioni e dalle distribuzioni gratuite di grano, abbia un lavoro che lo tenga occupato distogliendolo da attività che sono nocive alla società. Questo risultato sarà raggiunto se toglierai al denaro l?importanza che gli è attribuita, perché solo il denaro è all?origine di tutti i mali.» (Sallustio, Epistole a Cesare) Le monete e le politiche monetarie, l'attività dei banchieri e dei cambiavalute, la piaga perenne dei debiti, i ricavi e i costi dell'organizzazione militare, la vendita delle carriere pubbliche, le rendite agricole e i proventi delle professioni, il mondo degli affari e le discusse fortune di importanti personaggi. Mille e duecento anni di storia romana, dalla fondazione alla caduta dell?Impero, raccontati attraverso le vicende economiche e finanziarie e il rapporto quotidiano dei romani, celebri e non, con il denaro: dalle debolezze di Cesare, milionario ambizioso e perennemente indebitato, a Bruto, speculatore incapace, al multimilionario Crasso, antesignano di tutti i palazzinari, all?abile commerciante Trimalcione, antenato di tutti i nuovi ricchi. Le monete e le politiche monetarie, l'attività dei banchieri e dei cambiavalute, la piaga perenne dei debiti, i ricavi e i costi dell'organizzazione militare, la vendita delle carriere pubbliche, le rendite agricole e i proventi delle professioni, il mondo degli affari e le discusse fortune di importanti personaggi. Mille e duecento anni di storia romana, dalla fondazione alla caduta dell'Impero, raccontati attraverso le vicende economiche e finanziarie e il rapporto quotidiano dei romani, celebri e non, con il denaro: dalle debolezze di Cesare, milionario ambizioso e perennemente indebitato, a Bruto, speculatore incapace, al multimilionario Crasso, antesignano di tutti i palazzinari, all'abile commerciante Trimalcione, antenato di tutti i nuovi ricchi. Le monete e le politiche monetarie, l'attività dei banchieri e dei cambiavalute, la piaga perenne dei debiti, i ricavi e i costi dell'organizzazione militare, la vendita delle carriere pubbliche, le rendite agricole e i proventi delle professioni, il mondo degli affari e le discusse fortune di importanti personaggi. Mille e duecento anni di storia romana, dalla fondazione alla caduta dell'Impero, raccontati attraverso le vicende economiche e finanziarie e il rapporto quotidiano dei romani, celebri e non, con il denaro: dalle debolezze di Cesare, milionario ambizioso e perennemente indebitato, a Bruto, speculatore incapace, al multimilionario Crasso, antesignano di tutti i palazzinari, all'abile commerciante Trimalcione, antenato di tutti i nuovi ricchi.‎

‎Coloru Omar‎

‎Il regno del più forte. La lunga contesa per l'impero di Alessandro Magno (IV-III a. C.)‎

‎8vo, br. ed. "Babilonia, giugno 323 a.C. La morte di Alessandro Magno getta lo scompiglio tra i Macedoni: chi dovrà succedere al trono di uno dei piú vasti imperi della storia se i due eredi legittimi sono un figlio che deve ancora nascere e un fratellastro affetto da un ritardo mentale? Si diffonde addirittura la voce che in punto di morte il sovrano abbia detto che lascerà il suo regno al migliore dei suoi generali. La competizione per l’eredità di Alessandro innesca una lotta di potere senza esclusione di colpi aprendo di fatto l’età dei Diadochi, i Successori di Alessandro che dopo decenni di conflitti daranno vita ai regni ellenistici. L’autore esplora le dinamiche in gioco in questo periodo mostrando come lo scenario geopolitico emerso dalle guerre sia stato plasmato dall’interazione dei fattori di forza e debolezza. Quello dei Diadochi è infatti un mondo precario in cui il potere va continuamente confermato, gli equilibri delle forze e i ruoli sociali si ribaltano in modo improvviso trasformando i forti in deboli e viceversa. Tra signori della guerra, avventurieri e regine combattive, l’età dei Diadochi cambierà per sempre il corso della storia nel Mediterraneo."‎

‎Ehrenberg Victor‎

‎L'ATENE DI ARISTOFANE. STUDIO SOCIOLOGICO DELLA COMMEDIA ATTICA ANTICA, TRAD.DI G.LIBERTINI, A.CALMA.‎

‎8vo, br. ed. pp.XI-584, 19 tavv.bn.ft‎

‎Biasiori Lucio‎

‎Nello scrittoio di Machiavelli . «Il Principe» e la «Ciropedia» di Senofonte‎

‎8vo, br. ed. Senofonte è lo scrittore greco che Machiavelli cita più spesso, e la “Ciropedia” - il racconto della giovinezza del fondatore dell'impero persiano Ciro il Grande - è l'unica opera antica esplicitamente nominata nel Principe. Non stupisce perciò che le somiglianze e le differenze tra i due autori siano state oggetto di oltre mezzo millennio di discussioni fra gli studiosi, che hanno visto in Senofonte ora un precursore delle turpi massime del Principe, ora un antidoto al veleno del machiavellismo. Il volume ritorna dunque su un problema antico, ma cerca di risolverlo in modo innovativo, trattando Machiavelli, prima che come uno scrittore, come un lettore, e interrogandosi su come la forma in cui egli lesse Senofonte abbia influito sui contenuti delle sue opere, prima fra tutte “Il Principe”, e sulla loro ricezione. Entrando nello scrittoio di Machiavelli, si scoprono particolari sorprendenti sulla sua biografia, il suo pensiero e la sua fortuna e lo si può osservare non solo nelle vesti di lettore geniale, ma anche nei suoi rapporti quotidiani con stampatori, amici e protettori. Il confronto ravvicinato fra testi e contesti diviene in tal modo un ingrediente essenziale per conoscere meglio il più influente pensatore politico della prima età moderna.‎

‎Pisani Sartorio Giuseppina‎

‎Mezzi di trasporto e traffico (Museo della Civilta Romana: Vita e Costumi dei Romani Antichi 6‎

‎8vo, br. ed. Pagine 86 con 84 tavole in b/n. In ottime condizioni.‎

‎A cura di: A. Liberati, F. Silverio‎

‎Organizazzione Millitare: Esercito‎

‎8vo, br. ed. Sommario: Premessa. Ordinamenti militari: l’evoluzione degli ordinamenti militari; il sistema di comando; la battaglia di Silpia. Ingegneria militare: gli accampamenti; il limes; le fortificazioni urbane; la presenza militare romana in Numidia. Strumenti bellici: le macchine da guerra; le armi e le armature. Essere soldato: le decorazioni; le punizioni; la realtà quotidiana: medicina, alimentazione, religione. Grandi unità legionarie di età imperiale. Bibliografia.‎

‎Braccesi Lorenzo‎

‎Dissolute e Maledette. Donne Straordinarie Del Mondo Antico‎

‎Ian Morris, Walter Scheidel‎

‎The Dynamics of Ancient Empires: State Power from Assyria to Byzantium‎

‎8vo, br. ed. pp.400. Transcending ethnic, linguistic, and religious boundaries, early empires shaped thousands of years of world history. Yet despite the global prominence of empire, individual cases are often studied in isolation. This series seeks to change the terms of the debate by promoting cross-cultural, comparative, and transdisciplinary perspectives on imperial state formation prior to the European colonial expansion. The world's first known empires took shape in Mesopotamia between the eastern shores of the Mediterranean Sea and the Persian Gulf, beginning around 2350 BCE. The next 2,500 years witnessed sustained imperial growth, bringing a growing share of humanity under the control of ever-fewer states. Two thousand years ago, just four major powers-the Roman, Parthian, Kushan, and Han empires-ruled perhaps two-thirds of the earth's entire population. Yet despite empires' prominence in the early history of civilization, there have been surprisingly few attempts to study the dynamics of ancient empires in the western Old World comparatively. Such grand comparisons were popular in the eighteenth century, but scholars then had only Greek and Latin literature and the Hebrew Bible as evidence, and necessarily framed the problem in different, more limited, terms. Near Eastern texts, and knowledge of their languages, only appeared in large amounts in the later nineteenth century. Neither Karl Marx nor Max Weber could make much use of this material, and not until the 1920s were there enough archaeological data to make syntheses of early European and west Asian history possible. But one consequence of the increase in empirical knowledge was that twentieth-century scholars generally defined the disciplinary and geographical boundaries of their specialties more narrowly than their Enlightenment predecessors had done, shying away from large questions and cross-cultural comparisons. As a result, Greek and Roman empires have largely been studied in isolation from those of the Near East. This volume is designed to address these deficits and encourage dialogue across disciplinary boundaries by examining the fundamental features of the successive and partly overlapping imperial states that dominated much of the Near East and the Mediterranean in the first millennia BCE and CE. A substantial introductory discussion of recent thought on the mechanisms of imperial state formation prefaces the five newly commissioned case studies of the Neo-Assyrian, Achaemenid Persian, Athenian, Roman, and Byzantine empires. A final chapter draws on the findings of evolutionary psychology to improve our understanding of ultimate causation in imperial predation and exploitation in a wide range of historical systems from all over the globe. Contributors include John Haldon, Jack Goldstone, Peter Bedford, Josef Wiesehofer, Ian Morris, Walter Scheidel, and Keith Hopkins, whose essay on Roman political economy was completed just before his death in 2004.‎

‎Scarpa Bonazza Buora Alessandra‎

‎Libertà e tirannide in un discorso siracusano di Diodoro Siculo‎

‎8vo, br., pp. 110, cm 17x24. (Ist. Storia Antica. Univ. Padova. 14).‎

‎Kulikowski Michael‎

‎Imperial Tragedy: From Constantine's Empire to the Destruction of Roman Italy AD 363 - 568‎

‎8vo, For centuries, Rome was one of the world's largest imperial powers, its influence spread across Europe, North Africa, and the Middle-East, its military force successfully fighting off attacks by the Parthians, Germans, Persians and Goths. Then came the definitive split, the Vandal sack of Rome, and the crumbling of the West from Empire into kingdoms first nominally under Imperial rule and then, one by one, beyond it. Imperial Tragedy tells the story of Rome's gradual collapse. Full of palace intrigue, religious conflicts and military history, as well as details of the shifts in social, religious and political structures, Imperial Tragedy contests the idea that Rome fell due to external invasions. Instead, it focuses on how the choices and conditions of those living within the empire led to its fall. For it was not a single catastrophic moment that broke the Empire but a creeping process; by the time people understood that Rome had fallen, the west of the Empire had long since broken the Imperial yoke.‎

‎Bettini Maurizio‎

‎Roma, città della Parola‎

‎8vo, ril. ed. sovrac, 424pp. Secondo Plinio il Vecchio, se la 'vitalitas' dell'uomo risiede nelle ginocchia, la memoria risiede «nell'orecchio». Relegare questa affermazione nello sgabuzzino delle curiosità sarebbe un errore. «La memoria dell'orecchio» infatti ha l'immediato potere di svelarci uno dei fattori determinanti nella formazione della cultura romana, la parola parlata. I Romani cioè, e molte altre testimonianze ce lo confermano, sono ancora consapevoli del fatto che i costumi, le norme, i rituali, il ricordo del passato si tramandano (e si ricostruiscono) per via aurale. Come recita un proverbio ghanese «le cose antiche stanno nell'orecchio». A Roma non solo la produzione letteraria, ma anche il diritto, la pratica dello 'ius', viveva di «parola parlata», tanto che ai caratteri dell'alfabeto essa oppose spesso un'abile resistenza. E che dire del destino, concepito non come una «porzione» di vita ('móira'), alla maniera dei Greci, ma come una «parola», 'fatum', pronunziata dall'una o l'altra divinità? Perfino la norma indiscutibile e suprema che regolava il giusto e l'ingiusto, il lecito e l'illecito, ossia il 'fas', traeva origine da questa sfera: 'fas est', celebre e solenne locuzione romana, altro non significava se non «è parola che», proprio come molti secoli dopo si dirà «sta scritto che». Anche a Roma, però, la parola è soprattutto un evento sonoro. Come rivela la meravigliosa tessitura di «armonie foniche» che avvolgeva gli enunciati della produzione poetica, religiosa e giuridica di Roma arcaica: «armonie foniche», così le definì il grande Ferdinand de Saussure, che fu tra i primi ad appassionarsene.‎

‎Russo Lucio‎

‎Il tracollo culturale. La conquista romana del Mediterraneo (146-145 a.C.)‎

‎8vo, br. ed. pp.288. Il biennio 146-145 a.C. costituisce uno spartiacque in genere non considerato della storia del mondo mediterraneo: in quegli anni Roma si impadronì di fatto di tutto il Mediterraneo, distruggendo Cartagine, sottomettendo la Grecia e riducendo Egitto e Siria a stati fantoccio alle sue dipendenze. L’espansione del potere di Roma si accompagnò a un grave regresso culturale, finora largamente ignorato, che viene qui illustrato nei suoi vari aspetti: il crollo della scienza, la fine delle ricerche filosofiche e linguistiche, la profonda trasformazione della tecnologia, che recise ogni legame con la scienza e la cultura scritta, e la drastica riduzione delle conoscenze geografiche. Il volume mostra come quel tracollo e l’oblio che lo ha avvolto abbiano fortemente condizionato tutta la successiva cultura occidentale fino a oggi.‎

‎Russo Lucio‎

‎L'America dimenticata. I rapporti tra le civiltà e un errore di Tolomeo‎

‎8vo,. br. ed. pp.296 bLa quasi totalità degli studiosi ha finora negato l'esistenza di antichi contatti tra l'America e il Vecchio Mondo, ma in questo libro, indagando su una questione apparentemente secondaria di storia della geografia (l'origine di un grossolano errore di Tolomeo), si dimostra che le fonti ellenistiche dell'antico geografo conoscevano latitudini e longitudini di località dell'America centrale. Questa scoperta costringe a rivedere sotto una nuova luce molti aspetti della storia. Da una parte mostra come il crollo delle conoscenze che investì il mondo mediterraneo all'atto della conquista romana sia stato ben più profondo di quanto in genere si creda. Dall'altra apre nuovi possibili scenari di lungo periodo, lasciando intravedere la possibilità di sostituire all'idea oggi dominante dell'evoluzione indipendente e parallela delle civiltà un'unica storia, connessa sin dalla remota antichità. Con nuova postfazione di "Obiezioni e risposte" alle reazioni suscitate dalla prima edizione del volume.‎

‎Caton, Martine Chassignet‎

‎Les Origines: Fragments‎

‎8vo, broché, Le texte des Origines ne nous est malheureusement pas parvenu : nous n'en connaissons que des fragments de longueur très inégale, transmis par les testimonia, notamment ceux de Cornélius Nepos. Ces fragments sont cependant suffisamment abondants pour que l'on puisse reconstituer la trame générale de l'oeuvre, probablement divisée en deux parties : les deux premiers livres traitaient de la période de la période royale de Rome et des principales villes italiennes, tandis que la fin de l'ouvrage était consacrée à l'histoire contemporaine ou proche de Caton. D'un style très varié, ces Origines relatent tout autant la fondation de Troie, que la fréquence des éclipses lunaires et solaires ou encore les produits utilisés par les femmes pour éclaircir leurs cheveux. Notre édition regroupe les fragments des sept livres et les fragments des livres non identifiables. L'introduction fait le point sur les différentes hypothèses relatives à la datation du livre et au crédit à accorder aux différents testimonia. Une analyse des sources, complexes, permet de discerner quatre grandes orientations, la littérature latine, les sources grecques, les histoires locales et l'expérience personnelle de Caton. L'histoire du texte est longuement analysée, tandis que le choix et l'ordre des fragments sont rigoureusement justifiés. Des notes accompagnent la lecture et sont développées, en fin d'ouvrage, par des notes complémentaires. L'édition est en outre enrichie d'un tableau de concordance, d'un Index Testimoniorum ainsi que d'un Index Nominum, en latin et en grec.‎

‎Andreae Bernard‎

‎L'immagine Di Ulisse Mito e Archeologia‎

‎8vo (21,4x15,6) , rilegatura edit. tela in sovracopera pp. XXV, 206, (3).con 137 figure fuori testo . ill. ODISSEA PITTURA VASCOLARE GRECIA SCILLA DIONISO SPERLONGA TIBERIO ATENODORO AGESANDRO POLIDORO RODI VILLA ADRIANA TIVOLI LACOONTE‎

‎Evangelisti Silvia‎

‎I pantomimi nelle città dell'Italia Romana‎

‎8vo, br. ed. 208pp. Sommario: Premessa Cap. 1. Il pantomimo a. Origine del nome e della specializzazione b. Le prosopografie dei pantomimi Cap. 2. Il pantomimo nella società romana di età imperiale a. Status giuridico e onomastica b. Infamia e aspetti giuridici legati all’esercizio della professione c. Formazione d. Onori, riconoscimenti e patrimonio e. Esibirsi in Italia f. Cala il sipario: dopo il ritiro dalle scene g. Legami familiari h. Personale subalterno Cap. 3. Prosopografia dei pantomimi attivi in Italia (Catalogo) Bibliografia Nota sulla citazione e traduzione dei testi classici Elenco delle illustrazioni Rassegna bibliografica‎

‎Squillace Giuseppe‎

‎Gli inganni di Cleopatra. Fonti per lo studio dei profumi Antichi‎

‎8vo, br. ed. softcover. 204pp- Lo studio dei profumi antichi e, in senso più generale, di piante aromatiche e spezie, rimane marginale nelle indagini sul mondo antico e, in alcuni casi, è ritenuto soltanto un mero divertissement. E invece esso consente di aprire uno squarcio sulle società antiche, sulle abitudini della gente, sulla loro quotidianità. Una vita di tutti i giorni scandita non solo dalle 'notizie dal fronte' e dalle preoccupazioni per l'esito e gli effetti dei tanti, continui, conflitti, ma fatta anche di abitudini e routine, come la visita al mercato dell'agora e alle sue botteghe, le discussioni non solo 'alte' ma anche 'normali' e 'frivole', l'acquisto di unguenti profumati di cui uomini e donne erano soliti cospargersi.‎

‎D'Agostino Bruno, Luca Cerchiai‎

‎Il mare, la morte, l'amore: Gli Etruschi, i Greci e l'immagine (Aspis Fondazione Paestum)‎

‎8vo, br, ed,‎

‎Jedrkiewicz, Stefano‎

‎Sapere e Paradosso nell'antichità: Esopo e La Favola‎

‎8vo, br.ed. 516 pagine; 23 cm Collana: Volume 60 di Filologia e Critica:‎

‎Vernant Jean-Pierre‎

‎La Guerra Nella Grecia Antica‎

‎8vo, br. ed. firma di app. altrimenti come nuovo. pp. 350, ill. (Saggi. 115). Jean-Pierre Vernant e altri studiosi come Marcel Detienne e Pierre Vidal-Naquet presentano qui i risultati di una ricerca svolta in una duplice prospettiva, storica e sociologica, nella quale non si è trattato soltanto di delineare una panoramica delle istituzioni militari e di elaborare il ritratto psicologico del combattente ma, in modo ancor più approfondito, di definire il ruolo,lo statuto sociale e il significato stesso della guerra nella civiltà greca. Il mondo miceneo, il sistema classico e l'epoca ellenistica costituiscono i tre momenti in cui si articola il nuovo volto della guerra. Nel mondo miceneo, essa sembra costituire una funzione specializzata. Con la polis classica e la falange degli opliti, la guerra diventa "politica": la figura del guerriero cede il posto al cittadino-soldato e l'attività guerriera si confonde con la vita in comune del gruppo. In epoca ellenistica, con gli eserciti di mercenari reclutati dai principi per conquistare imperi, la guerra si separa dalla politica, per assumere la forma di un'attività professionale al servizio dei sovrani.‎