‎Communisme‎

‎FOMENTO OBRERO REVOLUCIONARIO‎

‎Pour un second manifeste communiste/ Pro segundo manifiesto comunista,‎

‎Eric Losfeld, 1965, édition bilingue, 76 p. en français et 72 p. en espagnol, broché, traces d'usage, état très correct.‎

书商的参考编号 : 1130

‎FONVIEILLE-ALQUIER (François).-‎

‎L'Eurocommunisme. Essai.‎

‎P., Fayard, 1977, in 8° broché, 288 pages ; piqûres sur les tranches.‎

‎Exemplaire enrichi d'un envoi autographe signé sur le faux-titre. Fermeture du 1er au 23 Août‎

书商的参考编号 : 46632

‎Fondazione Gian Giacomo Feltrinelli.‎

‎QUADERNI. N. 1/1977.‎

‎(Codice SO/2207) In 8º (24,5 cm) 106 pp. Studi di economia politica: Giuseppe Berta, Biancamaria Fontana, Dario Dorso. Brossura editoriale, ottimo. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Fondazione Giangiacomo Feltrinelli‎

‎Marx e i marxismi. Mostra per il centenario della morte di Karl Marx. Bologna, maggio 1983‎

‎<p>21,5x21,5 cm, rilegatura editoriale illustrata; p. 267, con 170 tra foto e documenti dell'epoca</p>‎

‎Fondazione Giuseppe Di Vittorio.‎

‎ANNALI 1993 (I).‎

‎(Codice SO/2102) In 8° (24 cm) 366 pp. Primo numero con vari studi si storia sindacale, politica, emigrazione ecc. Brossura editoriale, ottimo. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Fondazione Piemontese A.Gramsci, Sindacato Pensionati Cgil Piemonte.‎

‎LA VITA INIZIA A 50 ANNI. Storia, documenti, testimonianze e immagini del Sindacato pensionati piemontese.‎

‎(Codice SW/1583) In 8º 160 pp. Con 56 foto e manifesti a colori. Brossura editoriale. Ottimo. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Fontana Gabriele‎

‎Dionisio Gambaruto. Una storia comunista. Luigi, Diego, Nik, Nicola‎

‎brossura‎

‎FONTENIS GEORGES‎

‎L'AUTRE COMMUNISME. HISTOIRE SUBVERSIVE DU MOUVEMENT LIBERTAIRE‎

‎P., Acratie,1990. In-8 broché, 397 pp.‎

‎Forbice Aldo.‎

‎LA FEDERAZIONE CGIL, CISL, UIL FRA STORIA E CRONACA (Inchiesta sul movimento sindacale).‎

‎(Codice SO/2665) In 8° (21,5 cm) 499 pp. In fine Questionario - Cosa ne pensano i protagonisti (impresso su carta verde). Brossura originale, sovraccoperta. Ottimo volume. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Formenti Carlo‎

‎Ombre rosse. Saggi sull'ultimo Lukács e altre eresie‎

‎br. "Ombre rosse" costituisce un prezioso commentario a due capolavori del marxismo novecentesco: "Il principio speranza" di Ernst Bloch e "Ontologia dell'essere sociale" di György Lukács. Priva di ogni pretesa di analisi filologica o di esegesi esaustiva, l'opera di Carlo Formenti ha un obiettivo più modesto e sicuramente più utile sul piano politico: selezionare e discutere quei passaggi che più possono aiutarci a capire la realtà contemporanea e a dotarci di strumenti teorici per rilanciare la lotta di classe in un momento storico in cui l'offensiva del capitale ha ridotto ai minimi termini la capacità di resistenza del lavoro. In altre parole, proiettare il marxismo oltre i suoi limiti storici.‎

‎Former Russian Commissar‎

‎STALIN THE TERRIBLE‎

‎Wichita Kan.: Defender Publishers. Good with no dust jacket. 1935. Third Edition. Paperback. Photo ; Interesting overview of Stalin. "Stalin's father Vissarion Djugashvili was the only cobbler in Gori. In his youth the father shared the brigand life of the Ossetes who live north of Georgia. He abducted his wife from the Ossetes then left the mountains to settle down in town and resume the trade of his ancestors. " original wraps sometime in the 1930's. Dust stains wear to soine fold toning. Only 3 copies located wolrdwide scarce. Anti-communist. . Defender Publishers paperback‎

书商的参考编号 : 35877

‎Fornaciari Giuliano e altri.‎

‎LA STORIA E L'UTOPIA DICHIARATA. L'esperienza di una periferia: la Fim a Reggio Emilia dal '69 al '77.‎

‎(Codice SO/2972) In 8° (20 cm) 144 pp. Brossura originale, buon volume. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Forte Giovanni‎

‎I gerarchi. Uomini e vicende del Partito Nazionale Fascista‎

‎br. Conclusa la marcia su Roma, con l'avvenuta nomina di Mussolini a capo del governo, all'interno del PNF si aprì immediatamente la discussione su quale ruolo dovesse avere il partito nella formazione del nuovo stato fascista. Le diverse visioni del partito che avevano questi uomini vennero a galla subito dopo la conquista del potere da parte di Mussolini. Partendo da questi momenti, l'autore ha cercato di ripercorrere le vicende che parallelamente videro protagonisti i fascisti e il Partito Nazionale Fascista, analizzandoli ed esplicitandoli con l'ausilio di elaborazioni statistiche; le quali daranno al lettore utili strumenti per una comprensione a tutto campo delle tesi sostenute nel volume.‎

‎Fortichiari Bruno‎

‎Comunismo e revisionismo in Italia. Testimonianza di un militante‎

‎brossura‎

‎FOSCHI FEDERICO (MONS.).‎

‎Delle disuguaglianze sociali e del diritto di proprietà. Socialismo, comunismo, ecc.. Breve istruzione in forma di dialogo.‎

‎In 8°, brossura editoriale (lievi fioriture sparse), pp. 48, buon esemplare. (MAG ZC4) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)‎

‎FOSTER William Z. -‎

‎Il crepuscolo del capitalismo.‎

‎Roma, Edizioni di cultura sociale, 1950, 16mo (cm. 18 x 12,5) brossura originale con sovraccopertina illustrata a colori, pp. 142.‎

‎FOULQUIER Emile‎

‎COMMUNISME ET RESPONSABILITES DES CHRETIENS‎

‎Editions Ouvrieres 1951, In Editions Ouvrieres 1951, In-8 broché, 223 pages. Bon état.‎

‎Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.‎

书商的参考编号 : 99919285

‎FOURIER]. PINLOCHE (A.).‎

‎Fourier et le socialisme.‎

‎Paris Alcan 1933 1 vol. broché gr. in-8, broché, non coupé, 195 pp., index. Dos fendu, manques de papier aux plats de couverture. En l'état.‎

书商的参考编号 : 50473

‎FOURIER. BOURGIN Hubert (Nevers 1874 - Crosne 1955).-‎

‎Le Socialisme sociétaire. Extraits des oeuvres complètes publiés par Hubert Bourgin.-‎

‎Paris. Bellais. Bibliothèque socialiste. 1903. In-12 (ca 110 x 170 mm) broché, couverture orange imprimée, 200 pages. Couverture un peu tachée, bon état intérieur. Peu courant.‎

书商的参考编号 : ORD-17485

‎FOURIER, Charles.‎

‎Théorie des Quatre Mouvemens et des Destinées Générales. Prospectus et Annonce de la Découverte.‎

‎A Leipzig [i.e. Lyon], 1808 1 volume in-8 (20 x 12,5 cm) de (4)-425-(3) pages et un grand tableau dépliant (replié relié entre les pages 56 et 57). Reliure strictement de l'époque demi-basane fauve, dos lisse orné de plattes dorées en guise de faux-nerfs, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, plats de papier marron. Quelques usures (coins, plats, coupes, légères fentes en tête des mors, légères marques et éraflures au dos, le tout sans gravité), intérieur frais. Quelques rousseurs peu pregnantes aux premiers et aux derniers feuillets. Quelques annotations manuscrites, corrections et rajouts, notamment sur le grand tableau dépliant. Collationné complet. Edition originale rare du premier livre de Fourier.‎

‎Charles Fourier est né à Besançon, département du Doubs, le 7 avril 1772. Issu d'un famille bourgeoise aisée (son père possède un commerce de draps dans la ville de Besançon), il travaille comme commis-marchand ou commis-voyageur à Rouen puis à Lyon qui est la ville où la misère ouvrière est la plus visible, et où l’on peut trouver une abondance de sociétés secrètes de réformateurs. Il est âgé de 36 ans lorsque paraît en 1808 la Théorie des Quatre Mouvements et des Destinées Générales. En 1822 il publie son Traité de l'Association Domestique-Agricole puis en 1829-1830, son Nouveau monde industriel et sociétaire ou invention du procédé d'industrie attrayante et naturelle, distribuée en séries passionnées. Puis en 1835-1836, paraît La fausse industrie morcelée répugnante et mensongère et l'antidote, l'industrie naturelle, combinée, attrayante, véridique donnant quadruple produit. Il meurt le 10 octobre 1837 laissant derrière lui des milliers de feuillets manuscrits. Ce corpus sera publié par le soin de ses amis (Paris, La Phalange) entre 1841 et 1858. La Théorie des Quatre Mouvements et des Destinées Générales fut imprimé à Lyon et publié sans nom d'auteur. Fourier y donne son système de pensée sous le titre sybillin de : "Théorie des quatre mouvements et des destinées générales". Le sous-titre indique qu'il s'agit là des prospectus et annonces de la découverte. Cette première tentative d'explication du système de Fourier fut un échec. Son volume ne fut pas diffusé et les lecteurs alors très peu nombreux. Cependant le Fouriérisme était né et allait faire école à travers le monde entier et les expériences des phalanstères, ces communautés d'individus regroupés dans un même ensemble architectural et animés des mêmes idées fondatrices : une vie harmonieuse autour de l'entraide, la bienveillance, le collectivisme, le socialisme et le libertarisme. Ce socialisme épicurien et poétique, difficilement accessible à la première lecture, de ces concepts remplis de nélogismes à la limite de l'ésotérisme social et politique, sera reconnu par les surréalistes (notamment André Breton qui écrira une Ode à Charles Fourier en 1947). "Sa nouveauté est effectivement radicale ; (Fourier) unit ce qui avait été dissocié dans la société occidentale : la raison et les passions, l'observation et l'imaginaire, l'éthique et l'innocence. Si sa culture dérive des spéculations cosmologiques de Kepler et des loges maçonniques lyonnaises (Swedenborg, Saint-Martin), des recherches des Lumières (Quesnay, Montesquieu, Rousseau, Mably), et de l'ombre (Sade, Rétif de la Bretonne), ses inventions sont absolument personnelles. Le moteur de sa pensée est le scandale de l'organisation sociale : jeune et sensible, il a découvert l'indigence ouvrière, l'opulence inacceptable des puissants ; sa clairvoyance lui a révélé l'inégalité désordonnée et a fait de lui un précurseur du socialisme anti-étatique fondé sur un ensemble de garanties qui sont encore partiellement à l'horizon de nos démocraties. Son outil intellectuel est un combinatoire qu'il applique hardiment à tout le champ du savoir et une écriture extraordinaire associant la verve de Rabelais et le sarcasme de Swift au moyen d'un lexique visionnaire poétique et subversif qui enchantera les Surréalistes." (En français dans le texte, 218). "[...] Alors qu’en 1825, Saint-Simon fait une mort publique, Fourier meurt seul : sa logeuse, ne le voyant pas sortir le matin du 10 octobre 1837, monte dans sa mansarde et le trouve, habillé, mort au pied de son lit. Seul, inconnu, mais nullement dans la solitude. Il a de grands amis, quelques vrais disciples : il aura une formidable postérité ! Déjà, en 1837, Stendhal écrit dans son Journal d’un Touriste : « mort de Fourier ; L’Association de Fourier fait des pas immenses ; mais comme Fourier n’avait aucune élégance et n’allait pas dans les salons, on ne lui accordera que dans vingt années son rang de rêveur sublime, ayant prononcé un grand mot : « Association » ! Quelle postérité ! : l’École fouriériste et Considerant et les milliers de lecteurs de la Démocratie Pacifique ; Owen, Engels, Marx, Weitling, Leconte de Lisle, Dostoievski, Brisbane, Marcuse, André Breton avec son Ode à Fourier et Jaurès, qui a écrit : « Fourier ! lui seul a su concevoir un monde nouveau ». [...] C’est le premier des quatre grands traités de Fourier : exposé incomplet, bancal, déséquilibré de son système de pensée. Fruit d’une imagination débordante qu’il est incapable de contrôler à moins qu’il ne s’y refuse, « sa pensée est comme l’eau du fleuve qui balaie les obstacles et de même que le cours est plus vif près de la source, La Théorie des quatre Mouvements et des destinées générales est un livre plus hardi, plus spontané que ceux qui le suivent ; il a le ton inimitable de la jeunesse et la ferveur de la découverte ». Dans une première partie, exposition, destinée aux « studieux » Fourier expose très brièvement sa conception de l’attractivité « passionnée », comme moteur de fonctionnement des rapports sociaux. Il présente ses idées sur l’organisation du « travail-plaisir », sur le comportement des petits groupes et l’épanouissement de la communauté qui doit tendre et atteindre à l’harmonie. En second lieu, Description. Il s’adresse aux voluptueux et tout particulièrement aux femmes : il aborde le problème de la sexualité, de l’amour, dénonce les vices du système conjugal et matrimonial, beaucoup trop contraignant, répressif, refoulant pourrait-on dire. Il expose sa conception d’une sexualité libératrice, libérée des interdits et des tabous, fait profession de foi féminine et féministe : « l’extension des privilèges (des droits) des femmes est le principe général de tous les progrès sociaux ». Il ne se veut nullement immoral ou amoral, il revendique une vraie morale, une nouvelle éthique basée sur la nécessité des passions (comme mode supérieur de fonctionnement des rapports entre les êtres humains) et sur le travail-plaisir. Travail et passions sont les deux chemins qui ouvrent la voie et donnent accès à la vertu et au bonheur. En fin de cette seconde partie, il analyse et célèbre ce que l’on pourrait appeler les arts synthèses : la gastronomie, appelée gastrosophie, et la musique dans sa forme la plus achevée et la plus complète, l’opéra. Enfin, dans une troisième partie, Démonstration et Confirmation, Fourier, après une critique des philosophes et de leur étourderie méthodique, analyse les insuffisances de la franc-maçonnerie, du système des sociétés insulaires : il dénonce, dans la civilisation, les vices du système commercial, aboutissant à la spoliation, à l’accaparement, à l’agiotage, à la spéculation. Fourier termine par un épilogue d’une éloquence grandiose et pessimiste, une adresse aux philosophes : « Apôtres de l’erreur, moralistes et politiques ! après tant d’indices de votre aveuglement prétendez-vous encore éclairer le genre humain ? … vous avez étouffé la voix de quelques hommes qui inclinaient à la sincérité tels que Hobbes et J.-J. Rousseau qui entrevoyaient dans la civilisation un renversement des vues de la nature, un développement méthodique de tous les vices. Vous avez repoussé ces traits de lumière pour faire entendre vos jactances de perfectionnement. La scène change et la vérité que vous feigniez de chercher va paraître pour votre confusion ». (Gaston Bordet, maître de conférences honoraire à l’université de Franche-Comté, président d’honneur de l’Association d’études fouriéristes, in Commemorations Collection 2008). "La publication du livre… est un échec cuisant ! Fourier a beau envoyer des paquets de livres partout en France, en Suisse, en Allemagne, dans les pays scandinaves, en Angleterre ou en Écosse (il en expédie plus de 600 !!! Qu’on se rende compte du travail de manutention et d’expédition auquel il se livre), le Traité ne se vend pas ! Fourier essaie d’obtenir des articles dans les journaux ou gazettes, rien ne vient, ou pire, le livre incompris est tourné en ridicule ! Plus tard, les enfants qui jouent dans les jardins du Palais Royal à Paris, quand ils le voient, le poursuivent en criant « Fou-riez » ! Sinistre ! Fourier très amer… n’est pas abattu. C’est un lutteur. Le reste de sa vie, il reprend la tâche et écrit trois grands traités. 1822 : Traité de l’Économie domestique agricole – 2 volumes (explication du phalanstère). 1829 : Le Nouveau monde industriel et sociétaire ou procédé d’industrie attrayante et naturelle distribuée en séries passionnées. 1835-1836 : La Fausse industrie morcelée, répugnante, mensongère et l’industrie naturelle, combinée, attrayante, véridique donnant quadruple produit. Il dira : « d’abord lisez ces trois traités, et ensuite et seulement abordez l’étude de mon premier ouvrage, La Théorie des quatre mouvements, il est la parodie avant la pièce » !" (Gaston Bordet, maître de conférences honoraire à l’université de Franche-Comté, président d’honneur de l’Association d’études fouriéristes, in Commemorations Collection 2008). Fourier était-il fou, comme on pourrait le penser à la lecture d'une seule demie-page de l'un de ses ouvrages ? Si l'on en croit la spécialiste de son oeuvre Simone Debout : "il ne faut pas « prendre figure à la lettre », et la cosmologie délirante de l’attraction universelle ressort pour elle de la tradition du miracle grec, des fables de Socrate, propres à faire entendre sous une forme imagée ce que l’on ne peut exprimer conceptuellement." Références : BnF, Utopie : la quête de la société idéale en Occident, n°173 ; Simone Debout « Introduction à la Théorie des quatre mouvements », J.-J. Pauvert édit. Paris, 1967 ; Beecher, Fourier, Paris, Fayard, 1993, pages 141-152. Très bon exemplaire de cet ouvrage fondamental et fondateur des idées progressistes jusqu'à nos jours. Rare en bonne condition d'époque.‎

书商的参考编号 : AMO-4498

‎FOUILLEE Alfred‎

‎La liberté et le déterminisme‎

‎- Félix Alcan, Paris 1914, 14,5x23cm, broché. - Sixth edition. Some rare small foxing, otherwise a good copy. [FRENCH VERSION FOLLOWS] Sixième édition. Quelques rares petites rousseurs, sinon agréable exemplaire.‎

‎FOULQUIER Emile‎

‎COMMUNISME ET RESPONSABILITES DES CHRETIENS‎

‎Editions Ouvrieres 1951, In-8 broché, 223 pages. Bon état.‎

‎Fourier Charles, a Cura Di Maria Moneti‎

‎Contro La civiltà‎

‎br, ed. pp.336, ottimo.‎

‎Foà Chiaromonte Bice‎

‎Donna, ebrea e comunista Una vita con i grandi italiani del '900 Prefazione di Massimo D'Alema (stampa 2007)‎

‎n. 20 bross. edit. ill. con bandelle‎

‎FRAIGNEUX Maurice (CARTON DE WIART H., préface)‎

‎Communisme mystique inhumaine‎

‎Paris, Nouvelles éditions internationales 1949 394pp., 19cm., br., pour la plupart non coupé, bon état, F71936‎

书商的参考编号 : F71936