‎Moyen age‎

‎DARRAG (Ahmad).‎

‎L'Egypte sous le règne de Barsbay (825-841 / 1422-1438). (Thèse).‎

‎Damas, 1961, gr. in-8°, xxxii-456 pp, 16 pl. hors texte, biblio, index‎

Référence libraire : 13384

‎FALCO (Giorgio).‎

‎La Sainte République romaine. Profil historique du Moyen Age.‎

‎Fayard, 1970, in-8°, 408 pp, traduit de l'italien, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. L'Histoire sans frontières, dirigée par Denis Richet)‎

‎Ce livre est un profil historique du Moyen Age axé autour de la fondation de l'Europe sur des bases chrétiennes et romaines, de la formation et de la dissociation de la « Sainte République romaine », c'est-à-dire de l'unité catholique et occidentale qui cimentait l'Europe avant que naissent les nations. C'est la nature unitaire et transcendante du Moyen Age conçu dans son rayonnement à partir de Rome qui forme la trame de cette grande esquisse historique.‎

Référence libraire : 13565

‎ROTH (Georges).‎

‎La Geste de Cûchulainn, le héros de l'Ulster. D'après les anciens textes irlandais.‎

‎L'Edition d'Art, H. Piazza, 1977, pt in-8°, xii-175 pp, ornementation dessinée par Paul de Pidoll, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Épopées et légendes)‎

‎Les aventures du plus célèbre des héros irlandais : le terrible Cuchulainn. Témoins d'une immense tradition orale celtique, les mythes irlandais ouvrent une fenêtre passionnante sur les croyances, la société et la culture des Celtes protohistoriques. — "Quand les filles de Calatin, sous la figure de trois corbeaux, reparurent à Emania, le héros en était parti (...) Alors les horribles femelles virèrent au-dessus du vallon (...) une grande terreur s’empara de tous ceux qui entendaient le hourvari ; les chiens se mirent à hurler. (...) Alors le courroux poignit Babb, la plus acharnée des trois monstres..." — Fondée en 1920 par l'éditeur d'origine italienne Henri Piazza installé à Paris au 19 rue Bonaparte, active durant plus d'un demi-siècle, la collection « Épopées et légendes » proposa un important fonds de grands textes fondateurs de toutes les civilisations (épopée, chanson de geste, mythe fondateur, matière de Bretagne et de France, saga, etc.). Chaque texte était dit renouvelé, c'est-à-dire réécrit, adapté en français moderne, et présenté par un spécialiste.‎

Référence libraire : 13603

‎BÉDIER (Joseph).‎

‎Le Roman de Tristan et Iseut. Renouvelé par Joseph Bédier.‎

‎L'Edition d'Art, H. Piazza, 1955, pt in-8°, xiii-220 pp, broché, couv. illustrée, pt mque au dos, bon état (Coll. Epopées et légendes)‎

‎"Le cercle habituel des études de M. Bédier est la littérature française du moyen âge. Elève favori de Gaston Paris, dont il occupe depuis 1904 la chaire au Collège de France, il est le digne successeur de ce maître, à qui il a plusieurs fois rendu un noble hommage. M. Bédier a donné aux lettrés une ingénieuse édition en langage moderne du “Roman de Tristan et Iseut”, aux érudits une étude sur les “Fabliaux”. Sa grande oeuvre est son étude sur “les Légendes épiques” : par l'originalité des vues, elle fit sensation dans le monde savant et, par la portée générale de ses théories, elle toucha le grand public cultivé..." (La Revue critique des idées et des livres, 1920)‎

Référence libraire : 13615

‎MOLLAT (Michel).‎

‎Genèse médiévale de la France moderne, XIV-XVe siècles.‎

‎Arthaud, 1970, in-8°, 395 pp, 182 héliogravures dans le texte et à pleine page, généalogies en dépliants, tableaux chronologiques, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Le public cultivé connaît de réputation les remarquables travaux de M. Mollat ; il est de ces historiens qui ne dédaignent pas de mettre les résultats de leurs patientes recherches à la portée du lecteur soucieux de rafraîchir les souvenirs historiques. Le livre qu'il offre ici à notre curiosité ne doit pas tromper : le contenu est d'une exceptionnelle richesse ; les drames du XIVe siècle, un des plus tragiques de notre histoire, sont décrits de main de maître, l'accent est mis avec beaucoup de clarté sur les aspects essentiels des « désarrois » de la période. Le chapitre consacré au « trouble des esprits et des consciences » est particulièrement suggestif. Une deuxième partie concerne « les forces de l'avenir » dans un XVe siècle qui achève le Moyen Age et voit poindre l'époque moderne : ici encore, une profusion de textes originaux permet de prendre contact avec les sources mêmes de l'histoire, sans qu'aucun aspect soit négligé : renouveau matériel, forces nouvelles monarchiques, et élans spirituels. Une synthèse d'une très grande qualité, dans le fond comme dans la forme." (Denise Tintant, Revue de l'histoire des religions) — "On trouvera bien de l'intérêt et de l'agrément à la lecture de ce bel ouvrage de Michel Mollat. Organisé autour d'une riche moisson de textes de l'époque et illustré d'une documentation iconographique aussi abondante que topique, le livre s'articule en trois parties : les deux premières, « Les désarrois » et « Les forces de l'avenir » s'unissent pour offrir une vue complète de la période 1300-1450, tandis que la troisième, « Premier visage de la France moderne », évoque le temps de Louis XI, de Charles VIII et de Louis XII. Au total, l'accent est mis délibérément sur les éléments novateurs, positifs, d'un monde en gestation ou en mutation, plutôt que sur les malheurs, les scléroses et les échecs qui demeurent encore attachés à l'image que se font beaucoup du Moyen Age finissant. Certes, M. Mollat n'a garde d'omettre la « pérennité des calamités et de la misère », non plus que le « déséquilibre social » ou le « trouble des esprits et des consciences », mais il se plaît à mettre en valeur tout le dynamisme d'une société qu'aucune calamité ne parvient à abattre. Aussi à l'aise dans l'évocation de l'activité des marchands que dans l'analyse des formes de dévotion, l'auteur livre ici, par des citations éclairantes ou curieuses, une partie de ses fichiers : c'est dire que même les spécialistes parcourant cette étude destinée à un public plus large, y trouveront largement leur profit." (Ph. Contamine, Revue Historique)‎

Référence libraire : 13643

‎THIERRY (Augustin).‎

‎Essai sur l'histoire de la formation et des progrès du Tiers Etat, suivi de deux fragments du recueil des monuments inédits de cette histoire.‎

‎P., Michel Lévy, 1868, in-12, 392 pp, nouvelle édition, revue et corrigée, reliure demi-maroquin brun foncé, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés, tête dorée (rel. de l'époque), bon état. Exemplaire bien relié‎

‎"Ce volume se compose de trois morceaux distincts. Le plus considérable sert d'introduction générale au recueil. M. Augustin Thierry y a tracé à grands traits l'histoire de la formation et des progrès du tiers état, c'est-à-dire de la nation française tout entière, moins la noblesse et le clergé. Il lui a donc fallu passer en revue presque tous les événements de notre histoire. Car il n'en est, pour ainsi dire, aucun qui n'ait exercé une influence plus ou moins marquée sur le développement de ce que nous appelons le tiers état. L'établissement des barbares dans les Gaules, la transformation de l'esclavage antique, l'origine des communes, l'affranchissement des serfs, le progrès de la puissance royale, l'influence des légistes, le caractère des troubles qui agitèrent la France du quatorzième au dix-septième siècle, le rôle des états généraux, l'action des différents rois, celle des principaux ministres et du parlement : tels sont les points qui ont particulièrement fixé l'attention du célèbre historien. L'espace dans lequel il s'est resserré ne lui permettait guère d'entrer dans les détails. Cependant, pour les cinq derniers siècles de notre histoire, il a fait ressortir beaucoup de faits nouveaux ou dont l'importance avait été méconnue. Nous devons surtout signaler les pages consacrées aux différentes tenues d'états généraux, à la Ligue, à la Fronde, et à la politique tant extérieure qu'intérieure de Louis XI, Louis XII, François Ier, l'Hôpital , Henri IV, Sully , Richelieu , Colbert et Louis XIV. L'art qu'il a mis à grouper les faits, le goût dont il a fait preuve dans le choix des détails, et avant tout l'unité qu'il a su donner à un sujet aussi complexe, font de l'essai sur la formation et les progrès du tiers état un ouvrage aussi intéressant qu'instructif. (...) Découragé par « la catastrophe de février 1848 », M. Thierry n'a pas conduit son histoire au delà du règne de Louis XIV. Tous ses lecteurs regretteront une détermination qui les prive de plusieurs chapitres intéressants. (...) Le morceau qui fait suite à l'essai sur l'histoire du tiers état est un Tableau de l'ancienne France municipale. L'auteur, divisant la France en cinq régions, examine quels furent dans chacune d'elles les caractères des institutions municipales , et s'attache surtout à faire ressortir la différence des constitutions du Midi, où les magistrats ont le titre de consuls, et des constitutions du Nord , où l'on voit les communes organisées par association et par assurance mutuelle des citoyens sous la garantie du serment. (...) Sous le titre de Monographie de la constitution communale d'Amiens, M. Thierry fait l'histoire de celte cite depuis l'époque romaine jusqu'à la fin du douzième siècle. Il raconte l'établissement de la commune, et commente les principales dispositions des chartes de cette cité. Le volume se termine par trois appendices ; ce sont : 1) le plan d'une collection générale des monuments inédits de l'histoire du tiers état ; 2) les listes des députés du tiers état aux états généraux de 1484, 1560, 1576, 1588, 1593 et 1614 ; 3) le cahier du village de Blaigny pour les états généraux de 1576. (...) Nous espérons que ce livre consacrera la réputation que l'auteur s'est acquise depuis longues années. Nulle part ailleurs il n'a peut-être déployé au tant de talent dans l'exposition et l'enchaînement des faits..." (Léopold Delisle, Bibliothèque de l'école des chartes, 1853)‎

Référence libraire : 13688

‎OZANAM (A.-F.).‎

‎Les Germains et le christianisme. Recherches sur les origines, les traditions, les institutions des peuples germaniques, et sur leur établissement dans l'empire romain.‎

‎P., Lecoffre, 1872, in-12, 516 pp, 5e édition, notes et pièces justificatives, reliure demi-chagrin chocolat, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés (rel. de l'époque), bon état (Etudes germaniques, 1)‎

‎S'intéressant aux origines chrétiennes, l'étude de Fréderic Ozanam (1813-1853) sur le passage de l'Antiquité au Moyen Age à l'occasion de ses leçons faites à la Sorbonne de 1847 et 1848 (Etudes germaniques) fait de lui un historien précurseur. Avant Henri Pirenne, il montre qu'il n'y a pas de coupure entre l'Antiquité et le Moyen Age ; avant H.-I. Marrou, il étudie en détail l'école au IVe siècle et sa survie aux siècles suivants ; avant Dumézil, il compare la société germanique et celle de l'Inde et de la Perse. La nouveauté de son travail réside autant dans les « champs » qu'il aborde (étude de la « civilisation matérielle », des voies de commerce, des grands domaines agricoles, de la vie urbaine) que dans ses méthodes : il va aux sources et les cite ; il publie des documents inédits ; il s'informe des fouilles archéologiques et se sert de la numismatique. Il s'affirme en historien chrétien, mais malgré « un peu trop d'emphase, une certaine tendance à l'hagiographie » (J.-B. Duroselle), Ozanam reste historien, sa critique dans l'appréciation des faits et ses méthodes de travail sont scientifiques.‎

Référence libraire : 14195

‎DUBY (Georges).‎

‎Guillaume le Maréchal ou le meilleur chevalier du monde.‎

‎Fayard, 1984, in-8°, 190 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les Inconnus de l'Histoire)‎

‎Guillaume, issu d'un modeste lignage, est né au milieu du XIIe siècle. Champion de tournois jusqu'à quarante ans, il a servi fidèlement les Plantagenêts : Henri II, son fils aîné Henri le Jeune et les cadets Richard Coeur de Lion et Jean Sans Terre. En récompense, on lui a donné pour femme l'un des plus beaux partis d'Angleterre. Il a combattu Philippe Auguste et c'est à soixante-treize ans, comme Régent d'Angleterre du jeune Henri III, qu'il a remporté contre le futur Louis VIII la bataille de Lincoln en 1217, qui obligea les Français à conclure la paix et à évacuer l'Angleterre. Apprenant la mort de Guillaume dans la tradition des Croisés, Philippe Auguste et ses barons le proclamèrent « le meilleur des chevaliers ».‎

Référence libraire : 14375

‎ROUX (Jean-Paul).‎

‎Tamerlan (1336-1405).‎

‎Fayard/GLM, 1991, in-8°, 380 pp, 3 cartes, glossaire, généalogies, chronologie, biblio, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état.‎

‎Tamerlan (1336-1405) a laissé dans l'histoire un souvenir qui rivalise presque avec celui de Gengis Khan. Ce Mongol turquisé régna trente-cinq ans, de 1370 à 1404, à Samarkande, et mena inlassablement des campagnes militaires, toutes victorieuses, qui le conduisirent de Delhi à la mer Egée, de Damas au Turkestan chinois. Entreprises au nom de la guerre sainte musulmane, par un étrange paradoxe, elles eurent pour résultat essentiel la ruine ou l'affaiblissement des plus grandes puissances de l'Islam. Il y a un mystère Tamerlan et même un véritable mythe, né sans doute de ses retentissants succès et aussi de la complexité du personnage. Imprégné des traditions païennes de l'Asie centrale, il se posait en musulman fervent. Boiteux, infirme du bras et de la main, il avait une énergie et une résistance physiques sans égales. Ne pouvant supporter qu'on évoquât devant lui les horreurs de la guerre, il laissait publier, souvent avec une exagération manifeste, le récit de ses innombrables meurtres, et faisait édifier, partout où il allait, des minarets de crânes. Destructeur de villes millénaires, il construisait en même temps dans sa capitale les plus somptueux édifices et jetait les fondements de la Renaissance timouride, l'un des plus beaux fleurons de la religion musulmane. Son époque fut, comme lui-même, au confluent de deux cultures – celle de l'Asie centrale, chamaniste et nomade, et celle de l'Iran, musulmane et sédentaire. Avec ses incroyables raids équestres s'achève le temps où les cavaliers armés d'arcs et de flèches imposaient leur loi dans toute l'Eurasie. — "L'historien Jean-Paul Roux retrace l'itinéraire de ce génie militaire qui bouleversa pour plusieurs siècles l'échiquier du monde." (Pierre Chaunu)‎

Référence libraire : 14554

‎BAILLY (Auguste).‎

‎La Sérénissime République de Venise.‎

‎Club des Libraires de France, 1954, in-8°, 363 pp, 21 pl. de gravures hors texte, reliure soie éditeur, rhodoïd, bon état‎

Référence libraire : 14570

‎SERGHERAERT (G.)(Christian Gérard).‎

‎Syméon le Grand (893-927).‎

‎G.-P. Maisonneuve, 1960, in-8°, 198-vi pp, biblio, broché, bon état. Bien complet de la carte dépliante volante et du fascicule d'index des noms volant de 8 pages‎

‎Biographie du "Charlemagne de la Bulgarie" (A. Rambaud et Ch. Diehl). "L'auteur de ce livre a vécu plusieurs années en Bulgarie. En 1939, il a fait paraître, sous le pseudonyme de Christian Gérard, un volume intitulé 'Les Bulgares de la Volga et les Slaves du Danube'. Le voisinage de la Bulgarie avec l'empire byzantin et le caractère belliqueux des envahisseurs amenèrent entre eux des conflits fréquents qui constituent une bonne partie de leur histoire pendant sept siècles. La période la plus glorieuse et la plus heureuse pour la Bulgarie semble bien avoir été celle du règne de Syméon le Grand (893-927). Elle est bien caractéristique de l'époque où ce personnage réussit à donner à son pays une importance qui était peu en rapport avec sa puissance réelle. Syméon était le fils de Boris, khan des Bulgares, qui se fit chrétien sous le nom de Michel (864) et amena une bonne partie de son peuple à la nouvelle religion. Boris l'envoya à Constantinople pour qu'il pût y recevoir une solide instruction. Syméon passa une dizaine d'années dans la capitale de l'empire et se fit moine. C'est en cette qualité qu'il revint dans son pays en 888 et qu'il rejoignit son père au monastère de Titcha. Boris-Michel avait en effet abdiqué et s'était retiré dans un couvent. Son fils aîné, Vladimir, bien que baptisé, avait pris la tête du parti bulgare attaché aux traditions et à la religion des ancêtres. Comme régent, il prit des mesures qui visaient à faire disparaître toute trace d'influence étrangère, à commencer par le christianisme. Boris sortit de sa retraite, prit les armes et défit complètement Vladimir et son parti (893). Une assemblée nationale se réunit alors et vota un nouveau statut qui adopta le slave comme langue nationale. Sur le conseil de son père, Syméon abandonna la vie religieuse et prit le pouvoir. Tous deux semblent avoir fait bon marché des prescriptions ecclésiastiques, mais il ne semble pas que cet acte ait étonné les contemporains habitués à de pareils revirements. Les solides amitiés qu'il avait nouées à Constantinople n'empêchaient pas Syméon de veiller attentivement aux intérêts de son peuple. Un conflit naquit bientôt d'une injustice des Byzantins qui, au mépris des traités, voulaient transférer de Constantinople à Thessalonique les entrepôts bulgares. Syméon fit alliance avec les Petchenègues pour barrer la route aux Magyars, alliés des Byzantins ; il attaqua ceux-ci qui furent battus à plusieurs reprises et durent traiter avec leur vainqueur (897). Syméon profita de ses avantages et des troubles de l'empire pour se rendre maître de toute la partie nord de la presqu'île balkanique et imposer son protectorat à la Serbie. Alexandre, frère et successeur de Léon VI, provoqua un nouveau conflit qui amena l'armée bulgare jusque sous les murs de Constantinople (913). Syméon ne fit pas qu'étendre ses conquêtes ; il travailla à les organiser en développant l'agriculture et le commerce et en appliquant dans tout le pays son programme de formation intellectuelle parla fonction d'écoles et la production d'œuvres littéraires qui employèrent la langue slave. Quelque peu grisé par les résultats obtenus, Syméon forma le projet hardi de conquérir Constantinople et de se faire proclamer « basileus des Romains », comme le dit le sceau qu'on a de lui. Il chercha des alliances de divers côtés et même celle de l'émir arabe de Tarse. Mais la diplomatie byzantine réussit à déjouer ses intrigues et à lui susciter de multiples embarras. Nicolas le Mystique, patriarche de Constantinople, qu'il avait connu pendant son séjour dans la capitale, et Romain Lécapène, régent de l'empire, furent ses adversaires les plus résolus. Syméon rechercha l'appui de l'Occident et demanda au pape Jean X de lui reconnaître le titre de tsar et de lui envoyer les insignes de la royauté. Il les attendait encore lorsqu'il mourut inopinément, le 27 mai 927, sans avoir pu réaliser tous ses projets. Du moins il laissait la Bulgarie agrandie et dotée d'une civilisation qui lui avait longtemps fait défaut. Byzance vit bientôt s'éloigner le grave danger qui la menaçait. Pierre, fils de Syméon, traitait avec Romain Lécapène et épousait sa petite-fille Marie. Une paix de quarante ans commençait entre les Bulgares et les Byzantins. Ces derniers virent avec raison une cause de soulagement dans la disparition de Syméon qui avait été pendant plus de vingt ans un danger permanent pour leur empire. Pour eux c'était un monstre abominable. Le patriarche Nicolas le Mystique, qui lui écrivit plusieurs lettres et faisait appel à son ancienne amitié, voyait en lui un véritable « fléau de Dieu », coupable de toutes les iniquités, ne respectant ni les églises ni les personnes consacrées à Dieu. Les chroniqueurs byzantins lui font écho. (...) Les auteurs modernes ont généralement vu en lui un grand capitaine, un vrai chef d'État et un civilisateur. Ils l'ont volontiers comparé à d'autres princes du Moyen Age, Clovis, Charlemagne, saint Vladimir de Russie, saint Etienne de Hongrie, qui firent sortir leur peuple de la barbarie pour l'initier à la civilisation chrétienne. G. Sergheraert a résumé cette vie mouvementée tout en émaillant son texte de multiples digressions sur la topographie de Constantinople, sur l'organisation de l'enseignement dans cette ville, etc. L'auteur a sagement repoussé à la fin du volume les notes nécessaires à son texte. Ce sont surtout des notices bibliographiques sur les sujets traités. Une carte montre l'étendue de l'empire de Syméon. Il comprenait la vallée du Danube depuis Belgrade jusqu'à la mer Noire, la Bosnie, la Serbie, la Macédoine presque entière et la Bulgarie du Sud. Moins d'un siècle après la mort de Syméon, l'empire byzantin aurait récupéré, sous Basile II, environ la moitié de ces possessions et fait disparaître l'État bulgare lui-même." (R. Janin, Revue des études byzantines, 1962)‎

Référence libraire : 14697

‎TESSIER (Georges).‎

‎Le Baptême de Clovis. 25 décembre ...‎

‎Gallimard, 1964, in-8°, 421 pp, 32 pl. de gravures hors texte, 4 cartes, biblio, index, broché, rhodoïd, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France), bande éditeur conservée‎

‎"M. Georges Tessier, de l'Institut, professeur honoraire à l'Ecole des Chartes, a groupé autour du Baptême de Clovis l'essentiel de ce qu'il faut savoir des Francs au cinquième et sixième siècle, leurs provinces d'origine romaine, l'histoire de Clovis d'après Grégoire de Tours et d'après les données postérieurement acquises, les déchirements internes et des tableaux de l'église, des institutions, de la civilisation mérovingienne." (André Gavoty, Revue des Deux Mondes, 1964)‎

Référence libraire : 14895

‎SYMONDS (John A.).‎

‎Dante. Son temps, son œuvre, son génie. Etude littéraire et critique.‎

‎Lecène, Oudin et cie, 1891, in-12, xii-309 pp, portrait-frontispice, reliure pleine toile époque lég. salie‎

Référence libraire : 14984

‎BRÉHIER (Louis) et René AIGRAIN.‎

‎Histoire de l'Eglise. 5. Grégoire le Grand, les états barbares et la conquête arabe (590-757).‎

‎P., Bloud et Gay, 1938, gr. in-8°, 576 pp, 2 cartes hors texte, biblio, broché, bon état (T. 5 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"Pour cette période de 160 années environ, les deux auteurs, MM. Bréhier et Aigrain se sont divisé le travail, M. Bréhier prenant en charge – comme on pouvait s'y attendre – Byzance et l'Eglise d'Orient, M. Aigrain traitant des chrétientés occidentales. Aussi bien le volume débute t-il par deux études conjuguées sur Grégoire le Grand : M. Aigrain exposant la biographie du pape, rappelant ses oeuvres, analysant sa politique italienne, M. Bréhier traitant de sa politique byzantine, de ses rapports avec le patriarcat de Constantinople et les empereurs Maurice et Phocas..." (Pierre Tisset, Revue d'histoire de l'Église de France, 1940)‎

Référence libraire : 15258

‎AMANN (Emile) et Auguste DUMAS.‎

‎Histoire de l'Eglise. 7. L'Eglise au pouvoir des laïques (888-1057).‎

‎P., Bloud et Gay, 1943, gr. in-8°, 544 pp, biblio, broché, bon état (T. 7 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"Ce t. 7 se compose de deux parties bien distinctes : l'histoire du Siège romain et de ses relations avec les Empires Germanique et Byzantin, l'étude des institutions de la féodalité ecclésiastique. Avec raison M. Amann a élevé des doutes sur la valeur du témoignage de Liutprand ; du coup le tableau de la Rome corrompue du Xe siècle s'en trouve légèrement adouci. Il reste, comme l'indique très justement le titre du volume, qu'à cette période l'Église est au pouvoir des laïques. Comment y est-elle tombée, dans quelle mesure son organisation, sa vie intérieure s'en sont-elles transformées,quelles institutions nouvelles sont sorties de ce régime, M. Dumas le montre en des chapitres excellents qui sont à la fois d'un juriste et d'un historien. Le mécanisme de la féodalisation de l'Église y est démonté et présenté avec une élégante simplicité..." (Etienne Delaruelle, Annales du Midi)‎

Référence libraire : 15260

‎LEA (Henri-Charles).‎

‎Histoire de l'Inquisition au Moyen-Age. Ouvrage traduit sur l'exemplaire revu et corrigé par l'auteur par Salomon Reinach. Introduction historique de Paul Frédéricq.‎

‎P., Alcide Picard, s.d. (v. 1902), 3 vol. pt in-8°, xl-631, xix-682 et v-898 pp, portrait de l'auteur, reliure pleine percaline bordeaux éditeur. Edition originale. Tome I. Origine et procédure de l'Inquisition ; II. L'Inquisition dans les divers pays de la chrétienté ; III. Domaines particuliers de l'activité inquisitoriale.‎

Référence libraire : 15324

‎[Zodiaque] – WILL (Robert).‎

‎Alsace romane.‎

‎La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, 1965, gr. in-8°, 351 pp, préface de Hans Haug, 155 héliogravures et 4 pl. en couleurs hors texte, plans, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, étui carton, bon état (la Nuit des Temps 22)‎

‎"Ce vingt-deuxième volume de la collection, dont la large diffusion contribue à raffermir le goût de l'art roman, mérite, pour son texte, des éloges particuliers ; ouvrage scientifique dans le plein sens du mot, L'Alsace romane dépasse, par sa documentation et par le caractère de ses « notices », la formule primitive de la collection, qui est de bonne vulgarisation. Ce livre est l'ouvrage le plus considérable en langue française sur ce sujet. Ainsi que l'exigeait la formule de la collection, un choix fut opéré parmi les monuments romans d'Alsace, sept seulement ayant été retenus pour donner des monographies largement illustrées (Ottmarsheim, Eschau, Epfig, Murbach, Marmoutier, Rosheim et Sainte-Foy de Sélestat). Mais des « notes » préliminaires ajoutent trente monographies abrégées et une dernière partie, intitulée « fragments divers » (p. 253-334), fait état de quatre monuments encore ; à quoi s'ajoutent des notices sur des œuvres de ferronnerie, d'orfèvrerie et de peinture sur verre. Ainsi, à part les manuscrits enluminés, l'ensemble de l'art en Alsace entre le Xe et le XIIIe siècle est analysé dans ses œuvres essentielles, situées dans la chronologie et le contexte historique. Chacune des « notices » de ce volume, quelle que soit sa longueur, est le fruit de constatations et de réflexions personnelles de l'auteur et non le simple « état de la question » résumant la bibliographie..." (Louis Grodecki, Bulletin Monumental, 1966)‎

Référence libraire : 15760

‎REYNOLDS (Andrew).‎

‎Later Anglo-Saxon England. Life and landscape.‎

‎Tempus, 1999, gr. in-8°, 192 pp, 84 figures, 25 illustrations en couleurs hors texte, biblio, index, reliure percaline éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

Référence libraire : 16023

‎SWEET (Henry).‎

‎The Student's Dictionary of Anglo-Saxon.‎

‎Oxford, at the Clarendon Press, 1928, in-8°, xvi-217 pp, texte sur trois colonnes, reliure percaline éditeur, bon état‎

Référence libraire : 16027

‎NOLLIER (Inès).‎

‎Raymond Lulle. Le magicien de Montpellier.‎

‎Editions du Rocher, 1990, in-8°, 450 pp, discret C. de bibl.‎

Référence libraire : 16752

‎CHATELAIN (Emile).‎

‎Notice sur un ouvrage de médecine orné de miniatures copié en 1379.‎

‎P., Typographie A. Labouret, 1886, in-12, 22 pp, reliure percaline crème lég. salie, couv. conservées, bon état‎

‎Il s'agit d'une notice sur une traduction latine de l'encyclopédie médicale arabe Helauy ou Elhaut (Al-Hawi). Ouvrage tiré à 50 exemplaires numérotés sur papier vergé et non mis dans le commerce (il fut publié à l'occasion du mariage de la fille d'un ami de l'auteur). Emile Chatelain était maître de conférences à l'Ecole pratique des hautes études et à la faculté de lettres, bibliothécaire de l'université.‎

Référence libraire : 16907

‎FAURE (J. A. Félix).‎

‎Histoire de saint Louis.‎

‎Hachette, 1866, 2 vol. in-8°, 630 et 676 pp, brochés, très bon état (Grand prix Gobert 1867 de l'Académie française). Edition originale‎

‎Par Joseph-Antoine-Félix Faure (1822-1914). Un chapitre important est consacré à l'administration de Saint-Louis. — "Les deux gros volumes que M. Félix Faure a consacrés à l'Histoire de saint Louis débutent brusquement, sans avant-propos ni introduction, par le tableau des dernières années du règne de Philippe-Auguste, et des événements auxquels Louis VIII fut mêlé : l'historien raconte donc la vie du père avant celle du fils. Il entre ensuite au coeur de son sujet ; il l'embrasse sous toutes ses faces ; et, dans un récit habilement présenté et puisé scrupuleusement aux sources, il nous conduit au terme de l'histoire du saint roi..." (Revue des Questions historiques, 1866)‎

Référence libraire : 17127

‎BENNASSAR (Bartolomé et Lucile).‎

‎1492. Un monde nouveau ?‎

‎Perrin, 1991, in-8°, 273 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Il est communément admis que 1492 marque la découverte du Nouveau Monde. C'est oublier qu'à l'époque personne n'avait la moindre idée de l'Amérique et qu'il fallut un demi-siècle pour que l'on prenne conscience de l'importance et de l'immensité de ce continent. Cette même année, en Europe, Grenade est redevenue chrétienne ; la Bretagne est mariée à la France ; à Florence, Laurent le Magnifique se meurt. Ailleurs, la traite des Noirs menace déjà l'Afrique tandis que la Chine se referme sur elle-même. En distinguant le temps vécu par les hommes de 1492 et le temps recréé par l'histoire, cet ouvrage novateur nous permet de réaliser l'ampleur et l'impact des événements de cette année charnière, tout en rendant un hommage mérité au grand explorateur génois.‎

Référence libraire : 17561

‎MIRET Y SANS (Joachim).‎

‎Lettres closes des premiers Valois.‎

‎Champion, 1917, gr. in-8°, 38 pp, Vingt-trois lettres présentées, éditées et commentées par Joachim Miret y Sans. Extrait du Moyen Age, année 1917, tiré à petit nombre, envoi sur le premier plat‎

Référence libraire : 17583

‎Ornamenta Ecclesiae.‎

‎Ornamenta Ecclesiae. Kunst und Künstler der Romanik. Katalog zur Ausstellung des Schnütgen-Museums in der Josef-Haubrich-Kunsthalle. Unter Redaktion von Anton Legner.‎

‎Köln (Cologne), 1985, 3 vol. in-4°, 487, 460 et 207 pp, volumes très richement illustrés en noir et en couleurs sur les trésors romans des églises, y compris de nombreuses miniatures, bon état‎

‎Band I: Ordo et Artes, Fabrica, Liturgica ; II: Coloniensia, Ornamenta Ecclesiarum Coloniensium, Kölner Kunst der Romanik ; III: Antike und Byzanz, Sacrae Reliquiae.‎

Référence libraire : 18043