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R. Campbell Thompson
The Devils and Evil Spirits of Babylonia: Fever Sickness and Headache Etc. Volume Vol. 2nd [Hardcover] Volume Vol. 2nd
ABOUT THE BOOK:- From the earliest times Eastern races, in common with the rest of mankind, have always held a firm belief in the existence of evil spirits, ghosts, and all kindred powers. The phenomena of death, the mysteries of disease and sickness, and all the other events of common occurrence in daily life gave rise to speculations about the unseen world, which gradually led to a distinction, although slight at all times, between good evil spirits. The early Semitic people of Babylonia, who ever they may have been or wherever they may have migrated from, found a theology ready to their hands in their adopted country, which they took over from its primitive inhabitants the Sumerians doubtless grafting to it many of the beliefs of their forefathers. The primitive Sumerian recognised three distinct classes of evil spirit, namely, first came the disembodied human soul which could find no rest and so wandered up and down the face of the earth, secondly, the gruesome spirits which were half human and half demon, and thirdly, the friends and devils who were of the same nature as the gods. Who rode on the noxious winds, or brought storms and pestilence. ABOUT THE AUTHOR:- R. Campbell Thompson, (1876-1941) was a British archaeologist, assyriologist, and cuneiformist. He excavated at Nineveh, Ur, Nebo, and Charchemish among many other sites. He was born in Kensington, and educated at colet Court, St. Paul school and Caius College, Cambridge, where he read oriental (Hebrew and Aramic) Languages. In 1918 Mesopotamia fell into British hands, and the trustees of the British Museum applied to have an archaeologist attached to the army in the field to protect antiquities from injury. As a captain in the Intelligence Service serving in the region and a former assistant in the British Museum R.C. Thompson was commissioned to start the work. After a short investigation of Ur, he dug at Shahrain and the mounds at Tell- al- Laham. After the First World War he held a fellowship at Merton College, Oxford. He died in 1941 aged 64 while serving in the Home Guard River Patrol on the River Thames. The Title 'The Devils and Evil Spirits of Babylonia: Fever Sickness and Headache Etc. written/authored/edited by R. Campbell Thompson', published in the year 2017. The ISBN 9789351286011 is assigned to the Hardcover version of this title. This book has total of pp. 235 (Pages). The publisher of this title is Kalpaz Publications. This Book is in English. The subject of this book is Religion & Spirituality / Witchcraft & Paganism. Size of the book is 14.34 x 22.59 cms Vol:- Vol. 2nd
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R. Campbell Thompson
The Devils and Evil Spirits of Babylonia: Fever Sickness and Headache Etc. Volume Vol. 2nd Volume Vol. 2nd
ABOUT THE BOOK:- From the earliest times Eastern races, in common with the rest of mankind, have always held a firm belief in the existence of evil spirits, ghosts, and all kindred powers. The phenomena of death, the mysteries of disease and sickness, and all the other events of common occurrence in daily life gave rise to speculations about the unseen world, which gradually led to a distinction, although slight at all times, between good evil spirits. The early Semitic people of Babylonia, who ever they may have been or wherever they may have migrated from, found a theology ready to their hands in their adopted country, which they took over from its primitive inhabitants the Sumerians doubtless grafting to it many of the beliefs of their forefathers. The primitive Sumerian recognised three distinct classes of evil spirit, namely, first came the disembodied human soul which could find no rest and so wandered up and down the face of the earth, secondly, the gruesome spirits which were half human and half demon, and thirdly, the friends and devils who were of the same nature as the gods. Who rode on the noxious winds, or brought storms and pestilence. ABOUT THE AUTHOR:- R. Campbell Thompson, (1876-1941) was a British archaeologist, assyriologist, and cuneiformist. He excavated at Nineveh, Ur, Nebo, and Charchemish among many other sites. He was born in Kensington, and educated at colet Court, St. Paul school and Caius College, Cambridge, where he read oriental (Hebrew and Aramic) Languages. In 1918 Mesopotamia fell into British hands, and the trustees of the British Museum applied to have an archaeologist attached to the army in the field to protect antiquities from injury. As a captain in the Intelligence Service serving in the region and a former assistant in the British Museum R.C. Thompson was commissioned to start the work. After a short investigation of Ur, he dug at Shahrain and the mounds at Tell- al- Laham. After the First World War he held a fellowship at Merton College, Oxford. He died in 1941 aged 64 while serving in the Home Guard River Patrol on the River Thames. The Title 'The Devils and Evil Spirits of Babylonia: Fever Sickness and Headache Etc. written/authored/edited by R. Campbell Thompson', published in the year 2017. The ISBN 9789351286028 is assigned to the Paperback version of this title. This book has total of pp. 235 (Pages). The publisher of this title is Kalpaz Publications. This Book is in English. The subject of this book is Religion & Spirituality / Witchcraft & Paganism. Size of the book is 13.34 x 21.59 cms Vol:- Vol. 2nd
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R. de M. [= ROQUETTE DE MALVIES, Eugene]
Institutiones Juris Canonici publicis et privati, ad usum scholarum accomodatum [2 volumes]
Complete in 2 volumes: xvi,583,[i] + pp., 22cm., text in Latin, uniform contemporary hardcover bindings (marbled boards, spine in leather with gilt lettering), marbled endpapers, some foxing, good condition, J100771
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R. Demeulenaere (ed.)
Corpus Christianorum. Verecundus Iuncensis Commentarii super Cantica Ecclesiastica. Carmen de satisfactione paenitentiae
Hardback, XXXI+466 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503009315. Languages: Latin.
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R. Demeulenaere, J. Mulders
Corpus Christianorum. Foebadius Aginnensis, Victricius Rotomagensis, Leporius monachus, Ruricius Lemovicensis, Vincentius Lerinensis, Evagrius Liber contra Arrianos; De laude sanctorum; Libellus emendationis; Epistulae; Commonitorium. Excerpta ex operibus s. Augustini; Altercatio legis inter Simonem Iudaeum et Theophilum christianum
Hardback, 523 p., + 4 pl., 155 x 245 mm. ISBN 9782503006413. Languages: Latin.
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R. Draï
La communication prophétique
R. Draï La communication prophétique. Paris, Fayard 1990 french, 367 Excellent état. Broché
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R. Duval (ed.)
Severe d'Antioche Homiliae cathedrales Homelies LII a LVII
Paperback, 94 p., 18 x 26,5. ISBN 17400150200. Languages : Syriac, French.
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R. Etaix (ed.)
Corpus Christianorum. Gregorius Magnus Homiliae in euangelia
Hardback, LXXIV+435 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503014111. Les homelies sur l'Evangile du pape Gregoire le Grand ont ete un best-seller durant tout le moyen age. Plus de quatre cents manuscrits ont pu etre reperes, mais ce ne sont que les maigres restes d'un ouvrage qui se trouvait pratiquement dans toutes les bibliotheques. Il etait lu a matines, tant par les moines que par les chanoines. L'homeliaire compile par Paul Diacre sur l'ordre de Charlemagne, qui a connu une large diffusion, retient trente deux homelies et le breviaire romain en usage jusqu'au milieu de ce siecle faisait lire des extraits de trente neuf homelies. Tous les clercs de l'Eglise latine tenus a reciter l'office ont donc ete formes par ces textes. Languages: Latin.
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R. Etaix, J. Lemarie (eds.)
Corpus Christianorum. Chromatius Aquileiensis Opera
Hardback, XLIX+661 p., including Suppl., 155 x 245 mm. ISBN 9782503000930. Languages: Latin.
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R. F
Die Geheimnisse des Muckerthums in Politik und Religion, oder:. Die Leidensgeschichte des Pfarrers Herrmann Rüdiger zu Bardeleben. Aus den Zeiten des dreißigjährigen Krieges nach ungedruckten Quellen mitgetheilt.
Darmstadt, C. Schäffer, 1852. 288 S. Bedruckte Broschur der Zeit.
Référence libraire : 61791
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R. Faesen (ed.)
Corpus Christianorum. Jan van Ruusbroec Opera omnia IX Van seven trappen. De septem amoris gradibus
Hardback, 274 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503040912. Languages: Middle Dutch, Latin, English.
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R. Gantoy
Jours du Seigneur. Tome II. Temps du Careme
Paperback, 279 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823522. Languages : French.
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R. Gantoy
Jours du Seigneur. Tome III. Fetes de Paques et Temps Pascal
Paperback, 399 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823539. Languages : French.
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R. Gantoy
Jours du Seigneur. Tome IV. Temps Ordinaire A
Paperback, 331 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823546. Languages : French.
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R. Gantoy
Jours du Seigneur. Tome V. Temps Ordinaire B
Paperback, 399 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503500003. Languages : French.
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R. Gantoy
Jours du Seigneur. Tome VI. Temps Ordinaire C
Paperback, 395 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823560. Languages : French.
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R. Gantoy
Jours du seigneur.Tome I. Temps de l'Avent. Temps de Noel. Epiphanie
Paperback, 359 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503823515. Languages : French.
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R. Gay-Canton
Entre devotion et theologie scolastique. Receptions de la controverse medievale autour de l'Immaculee Conception en pays germaniques
Paperback, 465 p., 16 colour ill., 156 x 234 mm., 156 x 234 mm. ISBN 9782503542416. La deuxieme moitie du XIIe siecle voit surgir en Occident les premisses de ce qui deviendra des le XIVe siecle une veritable controverse, celle de l'Immaculee Conception. Dans l'instant ou elle fut concue, Marie avait-elle contracte le peche originel ? La question, debattue dans des traites scolastiques mais egalement dans des sermons, a quitte immanquablement la sphere des doctes litterati pour venir toucher les illitterati qui ne comprenaient pas le latin. Cet ouvrage est le premier dedie a la reception de la controverse dans la litterature allemande. Dans une approche resolument ouverte et pluridisciplinaire, il confronte l'evolution du debat universitaire et de la celebration liturgique avec leurs resonances dans les textes vernaculaires et dans les sources iconographiques. Quelles idees circulent entre litterati et illitterati ? Cette etude s'attache a les reconstruire et tout a la fois, a identifier les acteurs de cette transmission, a discerner les modalites de diffusion du savoir religieux qu'ils privilegient, voire a restituer ce que l'illitteratus pouvait comprendre de la controverse et comment il parvenait a se l'approprier. Realisee sur le temps long sans renoncer a mettre en relief certains cas exemplaires de la transmission des idees, elle montre l'etonnant accueil reserve par une litterature vernaculaire aux debats savants. L'etendue du culte marial y trouve de nouvelles confirmations, tandis que l'on constate la volonte d'auteurs de categories socio-culturelles diverses, du professeur au simple laic, de familiariser les moins doctes avec l'une des questions theologiques les plus complexes qui soient. Languages: French. qui secouent le pays. Cependant, tout en proposant des apercus novateurs sur l?action politique d?Etienne Langton, la plus grande partie des etudes recueillies dans ce volume examinent les ?uvres de celui qui etait considere comme l?un des principaux maitres de son temps (il a enseigne a Paris durant plus de deux decennies). Il a en effet brillamment illustre les trois volets de l?enseignement des sciences sacrees, tels que les definit Pierre le Chantre, lire, disputer, precher. Lire, c?est etudier l?Ecriture sainte; Etienne Langton a commente la quasi-totalite des livres bibliques, en sachant a la fois recueillir toute la tradition qui le precede et ouvrir des voies nouvelles: le point est fait ici sur son hermeneutique et sur ses methodes d?exegese, avec des etudes sur des livres bibliques precis, mais aussi sur son commentaire d?un texte majeur de la generation precedente, l?Histoire scolastique de Pierre le Mangeur. Disputer, c?est disc uter des themes doctrinaux; il s?agit d?un travail theologique, avant meme que la theologie ne soit definie comme une science a part entiere et Etienne Langton illustre les genres principaux de la ?« somme ?» et de la ?«question?», en mettant au service de ses analyses ses competences particulieres en matiere de sciences du langage. Enfin, Etienne Langton a laisse un nombre impressionnant de sermons, dont la richesse thematique est grande et qui fournissent egalement des elements precieux sur l?etat de l?Eglise. A la charniere du XIIe et du XIIIe siecle, Etienne Langton pose les bases de ce que sera la culture universitaire du XIIIe siecle et apparait ainsi comme un auteur a la fois important et attachant. Languages: French
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R. Gounelle (ed.)
Corpus Christianorum. Les recensions byzantines de l'Evangile de Nicodeme Euangelium Nicodemi byzantinum
Hardback, 332 p., 1 b/w ill., 230 x 315 mm. ISBN 9782503528137. Le recit apocryphe connu sous le nom d'Actes de Pilate ou d'Evangile de Nicodeme a une tradition textuelle particulierement complexe. Compose en grec dans les trois premiers quarts du IVe siecle, il a ete traduit dans la quasi-totalite des langues mediterraneennes et a fait l'objet de multiples reelaborations dans les langues vernaculaires du Moyen Age. Le present volume est consacre a la recension grecque byzantine, connue depuis l'edition de C. von Tischendorf sous l'appellation ?« grecque B ?». Cette recension, peu etudiee, est un temoin important de la piete mariale byzantine. Les trois formes principales conservees sont editees sous forme synoptique, sur la base d'une trentaine de manuscrits, ce qui permet de rendre manifeste l'evolution du recit, dont le centre de gravite n'a cesse de se deplacer des minutes du proces de Jesus vers le recit de sa mort et de son ensevelissement, dans lequel Marie joue un role croissant. L'introduction analyse chacune de ces recensions. La plus ancienne, qui remonte vraisemblablement au IXe-Xe siecle, est une traduction de la recension latine A, retravaillee pour etre conforme a la piete byzantine. La deuxieme forme, mal conservee, date probablement des XIIe-XIIIe siecle et se caracterise par de nombreux ajouts. La troisieme recension, dont l'autographe est preserve, est une version expurgee de la deuxieme forme textuelle ; remontant au XIVe-XVe siecle, elle est l'oeuvre d'un auteur que la moindre ambiguite inquietait, aussi bien sur le plan narratif que theologique. A chaque etape, des redacteurs sont intervenus sur la forme et le contenu du recit, n'hesitant pas a y integrer des idiomeles, des canons de Nicolas de Constantinople ou des extraits d'une homelie de Gregoire d'Antioche. De nombreux points de contact avec des traditions occidentales sont releves dans l'introduction. Probablement issue de communautes italo-grecques, la recension grecque byzantine de l'Evangile de Nicodeme a joui d'une estime certaine au Mont Athos au XIXe siecle La profonde reecriture du recit apocryphe attestee par un manuscrit athonite a ete publie a Athenes dans une serie de brochures pieuses entre la fin du XIXe siecle et la premiere guerre mondiale. Ces publications, qui constituent la page la plus recente de l'histoire de la reception de l'Evangile de Nicodeme, sont presentees et analysees dans l'introduction. En fournissant aux byzantinistes et aux iconologues des materiaux dates, cette etude devrait les aider a reconstituer l'evolution de la piete et de la liturgie byzantines, entre le IXe siecle et le XVe siecle. Languages: French, Greek.
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R. Gounelle, J.-M. Prieur (eds.)
Decalogue au miroir des Peres
Paperback, 309 p., 145 x 205 mm. ISBN 9782906805088. Les allusions au Decalogue ne manquent pas dans la litterature chretienne des premiers siecles. Les onze contributions ici reunies permettent de se faire une idee des questions que les theologiens de l'Antiquite se sont poses a propos du Decalogue et des reponses qu'ils leur ont apportees, en confrontation avec le judaisme hellenistique. Au terme de ce parcours (dans lequel plusieurs textes, dont la Lettre de Ptolemee a Flora, recoivent un eclairage nouveau), le Decalogue retrouve la place qui a ete la sienne dans la theologie et la pastorale antiques : une place non negligeable, mais en aucun cas aussi essentielle qu'on l'a longtemps pretendu. Apres un rappel de l'histoire des textes grecs du Decalogue (I. Himbaza), une premiere section est consacree aux reflexions suscitees par la structure des dix commandements, a leur repartition en deux tables, et a l'exploitation du texte du Decalogue par les theologiens de l'Antiquite dans le cadre de la catechese ou de la penitence (F. Chapot, M. Dulaey, L. Mellerin). Deux contributions discutent de l'interpretation d'auteurs importants du IIe siecle : Ptolemee (E. Norelli) et Irenee de Lyon (G. Pelland). Une troisieme section est consacree a l'interpretation de versets specifiques (F. Vinel, R. Winling, J.-M. Prieur, M.-O. Boulnois, A. Le Boulluec). Languages: French.
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R. Goy
handschriftliche Uberlieferung der Werke Richards von St. Viktor im Mittelalter
Hardback, 455 p., 160 x 245 mm. ISBN 9782503519081. Dieser Band bietet eine in uber 25jahriger Forschungsarbeit entstandene Ubersicht der handschriftlichen Uberlieferung der Werke Richards von St. Victor mit dem Ziel, durch diese datanbankmassige Information die Primarquellenforschung und Editionstatigkeit zu diesem als 'Meister der Kontemplation' bekannten grossen Theologen des 12. Jahrhunderts zu unterstutzen. Die engagierte Arbeit, getragen vom Bewusstsein, dass es sich lohnt, das wertvolle geistige Erbe des Mittelalters auch noch fur die Gegenwart, die sich oft und gerne in den kurzlebigen Trends der neuen Medien verliert, zu erschliessen, bildet gleichzeitig den Abschluss des Lebenswerkes des Autors, der 2004 fruh und tragisch verstarb. Sein hier vorliegendes Vermachtnis ruft dazu auf, die geistige Helle und Offenheit einer Zeit, die zu Unrecht als 'finster' und 'ruckstandig' angesehen wird, wahrzunehmen und die Spiritualitat eines freien und doch im Glauben geborgenen Denkens fur unsere wurzellose Zeit zu entdecken. Languages: German, Latin.
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R. Griveau (eds.)
al-Birouni, al-Maqrizi, Ibn al-Qola'i Les fetes des Melchites.; Les fetes des Coptes.; Calendrier maronite
Paperback, 70 p., 18 x 26,5. ISBN 17400490200. Languages : French.
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R. Gryson
Debat de Maximinus avec Augustin Scolies ariennes sur le concile d'Aquilee.Concordance et index
Hardback, 226 p., 210 x 295 mm. ISBN 0000000272. Languages : French.
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R. Gryson
Fragments theologiques de Bobbio Commentaire sur saint Luc.Concordance
Hardback, 152 p., 210 x 295 mm. ISBN 0000000299. Languages : French.
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R. Gryson
Recueil de Verone Concordance
Hardback, 313 p., 210 x 295 mm. ISBN 0000000280. Languages : French.
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Anonymus Scripta Arriana Latina I Collectio Veronensis. Scholia in concilium Aquileiense. Fragmenta in Lucam rescripta. Fragmenta theologica rescripta
hardback, XXIX+284 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503008714. Languages: Latin. Table of Contents Palladius episcopus Ratiarensis ? Fragmenta ( CPL 688 ) ? ed. R. Gryson Ulfilas episcopus Gothorum ? Fragmenta: Fides ( CPL 689a ) ? ed. R. Gryson Auxentius episcopus Durostorensis ? Epistula de fide, vita et obitu Ulfilae ( CPL 691 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Dissertatio contra Ambrosium ( CPL 692 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? De nominibus apostolorum ( CPL 693 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? De lectionibus evangeliorum [homiliae XXV] ( CPL 694 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Sermones XV ( CPL 695 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Contra Iudaeos ( CPL 696 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Contra paganos ( CPL 697 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? ( CPL 698 ) ? ed. R. Gryson Fragmenta Ariana ? Tractatus in Lucam ( CPL 704 ) ? ed. R. Gryson Fragmenta Ariana ? Fragmenta XXIII ( CPL 705 ) ? ed. R. Gryson
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Beatus Liebanensis Tractatus de Apocalipsin Pars prior
Hardback, CL+373 p., 12 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503542249. Refugie avec sa communaute et sa riche bibliotheque dans les Asturies, seule region de l'Espagne que les envahisseurs arabes renoncerent a occuper, le moine Beatus de Liebana composa vers la fin du huitieme siecle un commentaire de l'Apocalypse, dans lequel il entendait recueillir l'apport de la tradition patristique a l'interpretation de ce livre difficile. C'est ainsi que le commentaire perdu de Tyconius s'y retrouve pratiquement en entier. Pour asseoir sur une base solide la reconstitution de celui-ci, une nouvelle edition critique etait necessaire, les precedentes souffrant de graves insuffisances. L'auteur avait divise le texte de la prophetie johannique en soixante-huit sections, dont chacune est illustree par une enluminure. Elles sont reproduites a leur place dans le texte imprime, pour donner au lecteur une vue aussi complete et exacte que possible de l'exemplaire original. Languages: Latin, French.
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Beatus Liebanensis Tractatus de Apocalipsin Pars altera
Hardback, V+612 p., 61 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503542256. Refugie avec sa communaute et sa riche bibliotheque dans les Asturies, seule region de l'Espagne que les envahisseurs arabes renoncerent a occuper, le moine Beatus de Liebana composa vers la fin du huitieme siecle un commentaire de l'Apocalypse, dans lequel il entendait recueillir l'apport de la tradition patristique a l'interpretation de ce livre difficile. C'est ainsi que le commentaire perdu de Tyconius s'y retrouve pratiquement en entier. Pour asseoir sur une base solide la reconstitution de celui-ci, une nouvelle edition critique etait necessaire, les precedentes souffrant de graves insuffisances. L'auteur avait divise le texte de la prophetie johannique en soixante-huit sections, dont chacune est illustree par une enluminure. Elles sont reproduites a leur place dans le texte imprime, pour donner au lecteur une vue aussi complete et exacte que possible de l'exemplaire original. Languages: Latin, French.
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Beda Venerabilis Opera exegetica 5. Explanatio Apocalypseos
Hardback, 606 pages., 155 x 245 mm. Languages: Latin, French ISBN 9782503012131. Le commentaire sur l'Apocalypse n'est pas, dans l'?uvre de Bede, l'ouvrage qui a connu le plus grand succes. L'Histoire ecclesiastique de la nation anglaise ou les homelies ont une tradition manuscrite bien plus abondante. Meme parmi ses ecrits exegetiques, le commentaire sur les Actes, reste longtemps sans concurrent, a connu une diffusion nettement plus large. Le commentaire sur l'Apocalypse avait des predecesseurs de toutes dimensions, propres a satisfaire les gouts les plus varies; certains etaient couverts par l'autorite prestigieuse de Jerome ou d'Augustin. Il a eu aussi tres tot des successeurs: Ambroise Autpert, Beatus de Liebana, Haymon d'Auxerre. Il est d'autant plus remarquable que sa tradition manuscrite soit de loin la plus fournie de tous les commentaires precarolingiens de l'Apocalypse. Il doit sans doute en partie sa fortune au fait qu'il recueillait le meilleur de la tradition anterieure dans un ouvrage de dimension bien etudiee, a mi-chemin entre l'extreme brievete de Cassiodore ou du Pseudo-Jerome, qui laisse souvent le lecteur sur sa faim, et la prolixite parfois indigeste d'Ambroise ou de Beatus. L'edition se fonde, pour l'essentiel, sur un choix de vingt-trois manuscrits echelonnes du 9e au 11e s., representant les differentes branches de la tradition. L'etablissement du texte, d'une facon generale, ne fait pas probleme, puisqu'on dispose d'au moins quatre voies d'acces independantes a l'archetype primaire, dont la teneur peut etre ainsi reconstituee avec une grande surete, jusque dans le detail de ses particularites orthographiques, que l'on a scrupuleusement respectees. Languages: Latin, French.
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Exegetica Commentaria minora in Apocalypsin Iohannis
Hardback, 352 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503010717. Ce volume reunit six commentaires sur l'Apocalypse qui s'echelonnent du milieu du VIe s. au debut du IXe s. Celui d'Apringius, compose dans les annees 530/540, n'est conserve qu'en partie dans un manuscrit d'epoque romane, qui a ete retrouve seulement au debut du siecle dernier et fort mal edite par son inventeur. C'est le plus original des commentateurs du haut moyen age, car c'est le seul qui ne connaisse pas Tyconius. L'interet des Complexiones composees par un Cassiodore vieillissant est beaucoup plus mince; ce n'est guere plus qu'un exercice de style, consistant a paraphraser ou a resumer le texte biblique. Le 'De monogramma' est un court texte, attribue erronement a Jerome par Dom Morin, qui l'avait decouvert a la suite de l'edition hieronymienne du commentaire de Victorin dans deux manuscrits anglais du 15e s. Comme l'indique le titre original de l'opuscule, conserve dans un manuscrit carolingien originaire de Saint-Denis, il s'agit d'un petit dossier extrait principalement des commentaires de Victorin, Tyconius et Primasius a propos d'un monogramme christique sous lequel se camouflerait l'antechrist, et que l'auteur met en relation avec le chiffre de la Bete selon Apc 13,18; sa principale utilite reside dans les extraits de Tyconius, dont ils devraient aider a reconstituer les explications sur ce verset; elles ont ete en bonne partie negligees par les imitateurs habituels du maitre africain, car le chiffre en question etait dans son texte 616 au lieu de 666. Au contraire des trois ouvrages precedents, qui ne sont conserves, pour les deux premiers, que par un temoin unique, et, pour le troisieme, par un tout petit nombre de manuscrits, le Commemoratorium de Apocalypsi Johannis, faussement attribue dans une branche secondaire de la tradition a saint Jerome, se lit encore dans dix-sept manuscrits. Plus qu'a ce patronage usurpe, qui ne couvre qu'une minorite d'exemplaires, il doit probablement son relatif succes, aux huitieme et neuvieme siecles, a sa brievete. Aux communautes qui n'avaient pas les moyens de s'offrir les volumineux commentaires de Primasius ou d'Ambroise, ni meme ceux, aux dimensions plus modestes, de Victorin-Jerome ou de Bede, il fournissait a peu de frais une grille de lecture de l'Apocalypse, qui pouvait difficilement s'en passer. Au depart, il se presentait sans doute sous la forme d'une glose, dont on a tire ulterieurement un texte suivi. La section consacree a l'Apocalypse dans les Pauca problesmata de enigmatibus ex tomis canonicis (plus connus sous la denomination de Das Bibelwerk ou The Reference Bible) s'inscrit dans la meme tradition que le Commemoratorium, tout comme celle qui figure dans une autre compilation exegetique sur l'ensemble des Ecritures, composee par Theodulphe d'Orleans. L'une et l'autre, pour etoffer les indications tres sommaires fournies par la glose precitee, puisent dans une Expositio in Apocalypsim de la premiere moitie du huitieme siecle, aujourd'hui perdue; celle-ci a servi egalement de modele a un commentaire anonyme conserve par un manuscrit de Cambridge, du dixieme siecle, que l'auteur se propose d'editer prochainement dans la Continuatio mediaevalis. La source commune a ces trois textes citait regulierement le commentaire de Tyconius dans sa teneur originale, alors que tous les epigones de celui-ci, hormis Beatus, ont filtre ce qui leur apparaissait inutile ou perime, notamment les allusions a la situation particuliere de l'Eglise nord-africaine a la fin du quatrieme siecle. On voit que la grande ombre de cet exegete hors du commun, qui a propose a l'Eglise latine une lecture ecclesiologique de l'Apocalypse, plane sur ce volume. Il devrait contribuer a reconstituer ce commentaire fondateur de la tradition exegetique occidentale, qu'aucun manuscrit, autant que nous sachions; n'a conserve jusqu'a nos jours. Languages: Latin, French.
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R. Gryson (ed.)
Corpus Christianorum. Tyconius Afer Expositio Apocalypseos
Hardback, 387 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503540627. L'Apocalypse johannique a longtemps pose probleme dans l'Eglise ancienne, en raison de son caractere hermetique et de l'abus qu'en ont fait les sectes millenaristes. L'Orient ne l'a recue que tardivement, non sans restriction, dans le canon des Ecritures. En Occident, elle n'a pas suscite les memes reticences. Elle le doit a un exegete genial, qui a su en proposer une lecture a la fois politiquement correcte, theologiquement acceptable et spirituellement utile, dans un contexte historique tres different de celui ou elle avait ete redigee. Tyconius, qui a vecu en Afrique du Nord dans la seconde moitie du IVe siecle, appartenait a l'Eglise donatiste, mais il etait loin de partager sans reserve sa doctrine. Il en prenait meme le contre-pied sur des points fondamentaux. Cela n'a pas empeche que son commentaire de l'Apocalypse ait subi le sort commun a la plupart des ouvrages reputes, a tort ou a raison, heretiques: il n'a plus ete recopie et s'est perdu. Cependant, les commentateurs de l'antiquite chretienne et du haut moyen age s'en sont inspires de facon a ce point etroite, qu'il est possible de reconstituer, par comparaison, leur source commune. Mgr Gryson, apres avoir edite la Vetus Latina de l'Apocalypse et la plupart des anciens commentaires latins, couronne maintenant l'ensemble de ses travaux sur la prophetie johannique par une edition magistrale de ce texte fondateur de la tradition occidentale, qui a fait une forte impression sur saint Augustin. Languages: Latin, French
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R. Hauses (ed.)
Tertullian Adversus Iudaeos - Gegen die Juden
Hardback, 387 p., 125 x 195 mm. ISBN 9782503522654. In der lateinischen Kirche beginnt die harsche Ablehnung der Juden schon mit dem ersten lateinisch schreibenden Theologen, mit Tertullian (ca. 160?220). Bereits am Ende des 2. Jahrhunderts entwickelt er in seiner Schrift gegen die Juden eine Argumentation, die durch die Zuruckweisung des judischen Irrtums zur Herausbildung eines christlichen Gesetzesverstandnisses fuhrt. Der Text spiegelt in besonderer Weise das Problem gleichzeitiger Abgrenzung und Akkulturation der fruhen Christen im Spannungsfeld zwischen einem pagan-romischen, judischen und christlichen Gesetzesverstandnis. Das Alte Testament bildet die Folie fur eine Zuruckweisung der Juden zugunsten eines christlichen Absolutheitsanspruchs. Damit steht Tertullian programmatisch am Beginn der christlichen Adversus-Iudaeos-Literatur. Zum ersten Mal liegt mit diesem Band eine vollstandige deutsche Ubersetzung des Textes vor. Die umfassende Einleitung macht sowohl die gedankliche Struktur als auch den zeitgeschichtlichen und literarhistorischen Kontext der Schrift sichtbar. Sie zeigt, dass dieses Werk nicht nur traditionsgeschichtlich zur Aufarbeitung und zum Verstandnis des christlichen Antisemitismus beitragt, sondern auch wichtige Gesichtspunkte fur aktuelle Diskussionen erschliesst. Language : German, Latin.
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R. Hofman (ed.)
Corpus Christianorum. Gerardus Magnus Opera omnia II, 1 Sermo ad clerum Traiectensem de focaristis - Opera minora contra focaristas
Hardback, 653 p., 4 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503533469. During a diocesan synod held in 1383, the Dutch Church reformer Geert Grote (1340-1384) delivered a sermon in which he vigorously attacked priests living together with concubines in the Diocese of Utrecht, whom he called focarists. After he had delivered his sermon, Grote worked it out into a written treatise comprising 26 dicta or chapters in more than 3500 lines. Grote advocated a rigorous viewpoint. Thus, he pointed out in dictum 2 that anyone who attends the offices of a notorious focarist, commits a mortal sin. His strict position met with considerable opposition. This led to various minor works either summarizing the long sermon or elucidating particular points. In the end, Grote?s opponents succeeded in their efforts to bring about his downfall. In the present volume the major documents in the focarists? dossier are edited scientifically for the first time, replacing the earlier 1830?s edition. The volume also presents an editio princeps of a Middle Dutch partial translation as well as of a recently discovered fragment elaborating on the contents of dictum 2. In unfolding his diatribe, Grote relies on a great number of authorities and predecessors. A detailed analysis of this wealth of material has resulted in a highly innovative assessment of Grote?s use of sources, included among the introductory matter. Languages: Latin.
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R. Hofmeister Pich
Anselm of Canterbury (1033-1109). Philosophical Theology and Ethics, Proceedings of the Third International Conference of Medieval Philosophy, held at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre / Brazil (02-04 September 2009)
Hardcover. XV 243 p., 165 x 240 mm, Languages: English, French, German, Including an index. Fine copy. ISBN 9782503542652. This volume collects several studies on Anselm of Canterbury?s philosophical theology and ethics originally presented at the Third International Conference of Medieval Philosophy at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre / Brazil, 02-04 September 2009. In commemoration of the 900th anniversary of Anselm?s death, the conference facilitated a unique exchange of ideas among Latin American, North American and European scholars on current issues in Anselmian scholarship. The papers included in the volume concern diverse areas of interest: Anselm?s method in different phases of his career and his attitude towards philosophy; Anselm?s contribution to logic and semantics in De grammatico; the continuing challenge of interpreting his ?proof? in Proslogion (revisited with an eye into contemporary accounts of his unum argumentum); the topic of guilt and punishment in Anselm?s works, as well as the understanding of his moral-theological project, in dialogue with contemporary discussions of deontology; the fundamental aspects of his view on human being; the reception of Anselm?s theory of perfections in Duns Scotus?s metaphysics; and the place of Anselm?s thought in Karl Barth?s understanding of theology. These contributions, through their engagement with Anselm?s works, seek to shed light on philosophical and theological issues of perennial interest.
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R. Ilgner (ed.)
Petrus Abaelardus Scito te ipsum - Erkenne dich selbst
Paperback, VI+376 p., 125 x 195 mm. ISBN 9782503521107. Petrus Abaelardus (1079-1142), beruhmt durch seine Liebes- und Leidensgeschichte mit Heloise, die er in seinem autobiographischen Werk Historia calamitatum niederschrieb, zahlte zu den angesehensten Gelehrten seiner Zeit. Brilliant als Philosoph und Theologe gehorte er zu den Mitbegrundern der Scholastik, indem er theologische Sachverhalte durch sprachlogische Uberlegungen zu erhellen suchte. Scito te ipsum gehort zu den wichtigsten Texten des zwolften Jahrhunderts. Erst in der spaten Phase seines Schaffens entschloss sich Abaelardus, die moraltheologischen Themen aus seinem theologischen Gesamtentwurf herauszulosen und ihnen unter den Leitbegriffen von 'Sunde' (Erstes Buch) und 'Gehorsam vor Gott' (Zweites Buch, nicht ausgefuhrt) eine Monographie zu widmen. Als Ethica nostra sollte sie der philosophischen Ethik eine christliche Konzeption zur Seite stellen und den Ertrag seiner bisherigen Studien zusammenfassen. Mit Abaelards gesamter Theologie wurde auch diese Abhandlung von Papst Innozenz II. als haretisch verurteilt und galt lange als verloren. Seit der Wiederentdeckung im 18. Jahrhundert trifft sie, auch aus philosophischer Sicht, auf reges Interesse. Dieses gilt vor allem der distinktiven Definition der Grundbegriffe Laster, Sunde, Wille und Tat sowie dem handlungstheoretischen Modell im ersten Teil des Werks. Der begriffshistorische Aspekt und die kontextuelle Einbindung in das Gesamtwerk Abaelards finden in der Einleitung zu diesem Band besondere Aufmerksamkeit, der den lateinischen Text aus dem Corpus Christianorum (CC CM 190) mit einer neuen deutschen Ubersetzung darbietet. Language : Latin, German.
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R. J. Mitchell:
THE LAURELS AND THE TIARA
VG/GOOD First Edition. DJ is a little grubby, faded along the spine and several small tears, . Octavo 319pp with B&W illustrations. The life of Pope Pius II, who lead a varied life in and out of the church. Covers his life from birth in 1405 to death in 1464
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R. Kottje, L. Korntgen, U. Spengler-Reffgen (eds.)
Corpus Christianorum. Paenitentialia Franciae et Italiae saeculi VIII-XI Paenitentalia minora Franciae et Italiae saeculi VIII-IX
Hardback, LII+239 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503015613. Die Mehrzahl der Bussbucher ist zwar im 19. Jahrhundert durch die Publikationen von Migne, Wasserschleben und Schmitz bekannt gemacht worden, aber ihre Editionen sind unzuverlassig, insbesondere weil die handschriftliche Uberlieferung unzureichend bekannt war und nicht alle bekannten Handschriften kollationiert worden sind. Die Editionen werden uberdies dem besonderen Charakter der Bussbucher als Gebrauchstexten nicht gerecht. Sie berucksichtigen namlich nicht dass der Text so, wie er uns in einer Handschrift heute vorliegt, fur die Praxis an einem Ort bestimmt war, dass jeder Textzeuge also einen 'Sitz im Leben' gehabt hat. Unterschiedliche Bussmasse in verschiedenen Handschrifte, etwa IV oder VI Jahre, konnen z. B. auf die Unachtsamkeit eines Schreibers zuruckgehen, sie konnen auch Ausdruck eines raumlich oder zeitlich bedingten Wandels in der Beurteilung einer Schuld sein. In jedem Fall sind die Angaben der jeweiligen Handschrift fur ihre Benutzer massgebend gewesen und haben evtl. weiteren Abschriften als Vorlage gedient. Aufgabe einer kritischen Edition der Bussbucher kann daher nicht die Prasentation eines auf Grund der Handschriftenkollation rekonstruierten Archetyps sein, der dem Originaltext moglichst nahekommt, demgegenuber Abweichungen (Varianten) in den Handschriften als Fehler gewertet und lediglich im textkritischen Apparat genannt werden. Die Edition der Bussbucher verlangt viel mehr, dass jede handschriftliche Uberlieferung eines Textes als grundsatzlich gleichwertig gilt, weil jede Zeugnis des Ortes oder Raumes ihrer Niederschrift oder ihres Uberlieferungszusammenhanges ist. Abgesehen von eindeutigen Schreibfehlern, die oft auch das Verstandnis erschweren, mussen die Texte deshalb moglichst als solche zur Geltung kommen. Demgemass ist fur die Neuedition der Bussbucher dann, wenn ein Text in mehreren Handschriften erhalten ist, eine von diesen als Leithandschrift gewahlt. Languages: Latin.
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R. Lambertini, L. Sileo
I beni di questo mondo. Teorie etico-economiche nel laboratorio dell Europa medievale, Atti del Convegno della Societa Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.), Roma, 19-21 settembre 2005
Hardcover. approx. XII 367 p., 80 b/w ill., 165 x 240 mm, Languages: Italian, French, German, Including an index. Fine copy. ISBN 9782503535913. Sfatato il mito storiografico di un Medioevo incapace di pensare i fenomeni economici e le dinamiche della ricchezza se non in termini pesantemente dogmatici ed alieni dalla realta effettuale, da alcuni decenni si fa sempre piu vivace l?attenzione degli studiosi per la riflessione etico-economica medievale. Ormai si riconosce che, seppure secondo modelli non riducibili alle categorie del ?pensiero economico classico?, il periodo medievale ha elaborato una serie di letture della sfera economica di notevole interesse. Molto partecipato e ora il dibattito tra gli specialisti su quale rapporto esista tra la riflessione medievale - in particolar modo quella tardo-medievale - e la modernita. La presente raccolta di saggi si presenta come un luogo di incontro e di confronto tra diverse metodologie che affrontano i discorsi etico-economici medioevali. Il lettore vi puo infatti apprezzare non solo il prevalente approccio storico-filosofico, ma anche quello di storia dei lessici e dei linguaggi economici. Non mancano tuttavia interventi che si collocano nella tradizione della storia del pensiero economico, mentre in altri prevale l?interesse per la storia delle idee. La pluralita tuttavia non si riscontra solo nelle metodologie di indagine adottate, ma anche nelle fonti esaminate, presentando cosi un quadro in cui la filosofia, la teologia, il diritto medievali si incrociano e si confrontano nel tentativo di normare ed insieme interpretare i fenomeni economici. La ricchezza di questo volume ne fa uno strumento indispensabile per apprezzare i risultati raggiunti dalla ricerca piu recente e per coglierne le tendenze future.
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R. Lehmann
Adventistes du septieme Jour
Hardback, 210 p., + 16 p. ill., 130 x 190 mm. ISBN 9782503823454. Language : French.
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R. Nip
Arnulfus van Oudenburg, bisschop van Soissons (+ 1087) Studie van de bronnen en diplomatische editie van BHL 703 (Handschrift Brussel, Koninklijke Bibliotheek, 982)
Paperback, XII+378 p., 16 x 24. ISBN 9782503517179. Languages : Latin.
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R. P. de Gonnelieu
L' Imitation de Jésus-Christ.
Paris, L. Janet, 1822. Mit 5 kolor. Kupfertafeln 22 x 14 cm XII, 581 S., Ganzleder Maroquin mit reicher Blind- u. Goldprägung sowie dreiseitigem Goldschnitt Weitere Produktfotos erhalten Sie gerne auf Nachfrage. Sorgfältiger Versand in sicherer Verpackung. Schneller und zuverlässiger Kundenservice für alle Fragen und Anliegen. (Due to EPR, there is currently no delivery to these EU-countries: BG, CY, CZ, DK, EE, ES, FI, GR, HR, HU, IE, LT, LU, LV, MT, PL, PT, RO, SE, SI, SK)..
Référence libraire : GD8749
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R. Pereto Rivas
Tolerancia: teoria y practica en la Edad Media, Actas del Coloquio de Mendoza (15-18 de junio de 2011)
Hardcover. XXI 295 p., 165 x 240 mm, Languages: Spanish, Portuguese, Italian, Including an index. Fine copy. ISBN 9782503545530. El concepto de tolerancia no es simple y admite una multiplicidad de comprensiones y matices que se han ido desarrollando y perfeccionando a lo largo de los siglos. No se trata, por eso mismo, de un termino totalmente univoco que haya mantenido la integridad de sus notas esenciales de un modo inalterado a traves del tiempo sino que ha sido justamente el tiempo, el pensamiento y la practica de las sociedades humanas los que han modelado un valor que, en la actualidad, es indiscutido. Es precisamente por este motivo que cada epoca historica ha conocido diversas conceptualizaciones y practicas de la tolerancia. El Coloquio Anual de la FIDEM 2011, realizado en la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza) discutio acerca de la teoria y la practica de la tolerancia durante la Edad Media, y son sus resultados los que se exponen en este volumen. Esta tematica puede ser abordada desde dos angulos diversos. Por un lado, la teoria del concepto, y es por eso que varios capitulos del libro se aplican a analizarla desde el punto de vista filosofico a traves de las obras de una serie de importantes autores que abarcan varios siglos de pensamiento, desde la Patristica hasta la Edad Media tardia, incluyendo tambien a los representantes de la denominada ?escolastica colonial?. Por otro lado, la practica de la tolerancia durante el largo periodo medieval es tambien tenida en cuenta a traves de diversas disciplinas interesadas en el medioevo, tales como la historia y la literatura.
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R. Quadri, R. Demeulenaere (eds.)
Corpus Christianorum. Heiricus Autissiodorensis Homiliae per circulum anni I 1-34
Hardback, LI+301 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503041612. Languages: Latin.
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R. Quadri, R. Demeulenaere (eds.)
Corpus Christianorum. Heiricus Autissiodorensis Homiliae per circulum anni I 35-65
Hardback, 380 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503041636. Languages: Latin.
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R. Quadri, R. Demeulenaere (eds.)
Corpus Christianorum. Heiricus Autissiodorensis Homiliae per circulum anni II 1-50
Hardback, 570 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503041650. Languages: Latin.
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R. Rolle, N. Watson
Emendatio vitae. Orationes ad honorem nominis Ihesu
Hardcover. 96 p., 140 x 215 mm, Languages: English, Including an index. Fine copy. ISBN 9780888444714. Richard Rolle (d.1439) played a major part in the growth of affective spirituality in England during the fourteenth century. A prolific mystical writer who lived as a hermit and drew his literary inspiration from the great monastic authors of the twelfth century, he nonetheless anticipated many of the teachings of his slightly later contemporaries and his work looks forward to the later fourteenth-century world of increasing lay involvement in spiritual life. While his original audience may have consisted mainly of nuns and anchoresses (for writings in English) and monks and secular priests (for writings in Latin), many of his works can be read as popularizations of the traditions he inherited, and were ultimately designed to reach a much broader audience. The book contains editions of one work by Rolle, the Emendatio vitae , and one medieval compilation of extracts from his writings, the Orationes ad honorem nominis Ihesu. The Emendatio vitae is one of Rolle's late works and aims to adapt an originally specialized programme for spiritual transformation to the needs of general Christian readers; most of the last third of the work consists of an arrangement of passages from his earlier writings. This process of adaptation was taken up by others, who compiled works of "Rolleana" out of other such excerpted passages. The second work edited here, the Orationes ad honorem nominis Ihesu, is a member of this little-studied secondary canon, being made up of purple passages from several of Rolle's works, which it presents as a catena of devotions to the "holy name" of Jesus. Besides providing an anthology of Rolle's rich prose styles, the Orationes exemplifies the way in which passages of his writing could be detached from their original contexts and pressed into the service of an important late medieval devotion.
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R. SANCHEZ DE ALVA Justo Luis.
BUSCAR Y DIFUNDIR LA VERDAD.
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R. Schembra (ed.)
Corpus Christianorum. Opera poetica Homerocentones
Hardback, CC+492 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503406213. Rocco Schembra rassemble ici pour la premiere fois le dossier complet des centons homeriques sur le Nouveau Testament. Ces poemes sont en effet conserves dans cinq recensions: deux longues (I et II, comptant respectivement a peu pres 2350 et 1950 vers) et trois breves, jusqu'ici inedites (?, ? et ?, chacune d'environ 650-700 vers), toutes editees ici critiquement et pourvues d'un apparat des sources homeriques et d'un second apparat permettant de visualiser les rapports complexes existant entre ces cinq textes. La tradition manuscrite de la premiere recension longue, probablement composee par un certain Patricius et revue au Ve s. par l'imperatrice Eudocie, ne remonte malheureusement pas au-dela du XIIIe s. Cette recension a connu un plus grand succes que les autres a la Renaissance, comme le montre l'histoire de ses editions entre 1501-1504 (editio princeps Aldina) et 1793 (Teucher), editions qui ont elles-memes donne lieu a une tradition manuscrite assez abondante: 12 manuscrits sont des copies de l'edition aldine, voire meme d'une autre edition du XVIe ou du XVIIe s. La seconde recension longue, attribuee a Optimus le philosophe et a Come de Jerusalem, mais qu'il faut sans doute rendre a l'anonymat, est conservee dans trois manuscrits seulement, dont le plus ancien est date du Xe s. Les trois autres recensions, anonymes, sont des recompositions abregees sur la base des deux recensions longues; elles sont conservees dans un nombre plus ou moins important de manuscrits, qu'on situe entre le XIIIe et le XVIe s. L'ouvrage de Rocco Schembra constitue, apres les editions de M.D. Usher et d'A.-L. Rey, une mise au point definitive ? a moins d'une trouvaille inattendue dans une bibliotheque ? sur la tradition des Homerocentones. Ces textes sont non seulement interessants pour la question de la reception d'Homere aux epoques tardo-antique et byzantine, mais le tour de force litteraire qui les a fait naitre a aussi quelque chose de fascinant. Dans cette mosaique patiente, chaque piece a ete extraite de sa composition originale et replacee, avec les autres, dans un nouveau schema, pour former une nouvelle image. Les actes, les mots et les pensees d'Ulysse, d'Achille et des autres, sont devenus des formes vides, animees d'une nouvelle vie et d'un nouveau message, evangeliques. On peut voir cela bien sur comme une virtuostite gratuite, mais l'on peut aussi y lire le symbole de la creation d'une societe de langue grecque et de foi chretienne. Languages: Greek, Italian.
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R. Van Schoute
chapelle royale de Grenade
Hardback, 133 p., + 231 pl., 230 x 290 mm. ISBN 13010060100. Languages: French.
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R. Weber (ed.)
Corpus Christianorum. Ambrosius Autpertus Opera III Vita sanctorum patrum Paldonis, Tatonis et Tasonis. Libellus de conflictu vitiorum atque virtutum. Oratio contra septem vitia. Sermo de cupiditate. Sermo in Purificatione sanctae Mariae. Homilia de Transfiguratione Domini. Sermo de Adsumptione sanctae Mariae
Hardback, 270 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503032757. Languages: Latin.
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