‎Catholicisme‎

‎DURAND (A.)‎

‎Un prélat constitutionnel. Jean-François Perier. (1740-1824)‎

‎Paris, Bloud et Cie, 1902 in-8, XIX-677 pp., portrait-frontispice, index, bradel papier marbré (reliure moderne).‎

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Riferimento per il libraio : 213562

‎HAUSSONVILLE (Gabriel-Paul Othenin Le Clère d')‎

‎L' Eglise romaine et le Premier Empire. 1800-1814. Avec notes, correspondances diplomatiques et pièces justificatives entièrement inédites‎

‎Paris, Michel Lévy frères, 1870 5 vol. in-12, bradel demi-percaline olive à coins, dos orné (reliure de l'époque). Annotations et soulignures au crayon.‎

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Riferimento per il libraio : 213663

‎GAUDRON (Gabriel)‎

‎Essai historique sur le diocèse de Blois et le département de Loir-&-Cher. avec des cartes représentant les divisions anciennes et actuelles du territoire et des plans de Blois, Vendôme et Romorantin à différentes époques‎

‎Blois, J. Marchand, 1870 in-8, [6]-XI-348 pp., avec 12 plans dépliants, demi-percaline brune, couverture et dos conservés (reliure postérieure). Quelques rousseurs.‎

‎Unique édition, peu commune. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 213867

‎[PORT-ROYAL]‎

‎Les Constitutions du monastère de Port Royal du Saint Sacrement.‎

‎Paris, Guillaume Desprez et Jean Desessartz, 1721; in-12, [12] ff. n. ch. (faux-titre & titre, avis, privilège), 479 pp., typographie en petit corps, veau brun, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre fauve, encadrement de simple filet à froid sur les plats, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Coiffe supérieure rognée.‎

‎Nouvelle édition, publiée intentionnellement dans le cadre de la querelle de l'Unigenitus. La première édition était parue à l'adresse de Mons en 1665. Le corps de ces Constitutions est de la main même de la mère Agnès Arnauld ; le règlement pour les enfants, qui constitue un excellent traité d'éducation chrétienne, est de la mère Euphémie [= Jacqueline] Pascal, soeur de Blaise Pascal ; quant à l'Institution des novices, elle est l'oeuvre de la soeur Gertrude.Dans sa dernière étude (La Contre-réforme et les constitutions de Port-Royal, Paris, Cerf, 2002), Ellen Weaver donne comme co-auteurs : la mère Angélique Arnauld, Jean Duvergier de Hauranne de Saint-Cyran, Antoine Arnauld et mère Agnès Arnauld (comme rédactrice définitive). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 213931

‎[SCOTTI (Giulio Clemente)]‎

‎La Monarchie des solipses. traduite de l'original latin de Melchior Inchofer, Jésuite. Avec des remarques‎

‎Amsterdam, s.n., 1721 in-8, LX pp., [4] ff. n. ch. (avertissement, table des chapitres, épître), 407 pp., basane brune écaille, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre fauve, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎Première traduction française. L'originale latine de ce pamphlet ironique contre la Compagnie de Jésus était parue en 1645 à l'adresse de Venise (Lucii Cornelii Europaei Monarchia solipsorum). Son auteur, le père Giulio Clemente Scotti (1602-1669), ancien profès de la Compagnie, avait quitté la société par faute d'obtenir le poste qu'il convoitait.La traduction et les remarques sont du grammairien Pierre Restaut (1696-1764).Quérard VIII, 581. Backer & Sommervogel VII, 969 (ne fait que signaler en passant cet écrit embarrassant d'un ancien confrère, conformément à cet usage tellement ecclésiastique, mais si peu rigoureux qu'ils avaient adopté : passer sous silence les ouvrages composés par des Jésuites ayant quitté l'Ordre, ce qui rend, sur ce point leur bibliographie fautive). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 213996

‎VAN HAEFTEN (Benedikt)‎

‎Le Chemin royal de la Croix.. Composé par dom Benoist Haeften d'Utrecht, prévost du monastère réformé d'Afflighen de l'Ordre de Saint-Benoist. Traduit de Latin en François, & dédié à Madame la Duchesse d'Orléans, par le R.P. Didac, religieux de l'Observance de S. François, son confesseur. Enrichy de quarante figures en taille-douce. Troisième édition, reveuë & augmentée de nouveau.‎

‎Paris, Jean Hénault, 1670; in-8, [10] ff. n. ch. (titre-frontispice gravé par Ganière, titre, dédicace, préface), 176 pp., un f. n. ch. de titre de relais, pp. 175-564, [3] ff. n. ch. (table des chapitres, privilège), avec 40 vignettes à mi-page gravées sur cuivre dans le texte, déchirures aux ff. 501-02 et 543-44, réparations maladroites de papier au f. 531-32, veau fauve moucheté, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Coiffe supérieure un peu rognée. Qqs mouillures et taches brunes.‎

‎C'est en 1640 que parut pour la première fois cette adaptation en français de l'oeuvre spirituelle la plus connue du bénédictin néerlandais Van Haeften (1588-1648), spécialement recherchée pour ses gravures mystiques sur le thème de l'assimilation volontaire du fidèle au Christ par l'intermédiaire du partage de ses souffrances et de leur oblation. L'originale latine était parue en 1635 à l'adresse d'Anvers (Regia via crucis).Brunet III, 10.Exemplaire ayant appartenu avant la Révolution à la communauté des Carmélites de la rue de Grenelle à Paris (ex-libris manuscrit) ; et, après, à celle de l'Abbaye-aux-Bois (Augustines sises rue de Sèvres), avec cachet humide. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214012

‎HUOT-PLEUROUX (P.)‎

‎Le recrutement sacerdotal dans le Diocèse de Besançon de 1801 à 1960.‎

‎S.l., chez l'auteur, 1966 gr. in-8, 517 pp., broché.‎

‎Thèse. Un volume de cartes et graphiques peut-être joint mais est ici absent. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214168

‎BEAUHAIRE (Joseph)‎

‎Diocèse de Chartres. Chronologie des évêques, des curés, des vicaires et des autres prêtres de ce diocèse. depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours‎

‎Châteaudun, J. Pigelet, Paris, Techener, 1892 fort gr. in-8, VIII-710 pp., portrait-frontispice, demi-basane verte, dos à nerfs, couverture conservée (reliure de l'époque). Dos passé et légèrement frotté. Quelques rousseurs. Cachet Bibliothèque de Georges Fessard.‎

‎L'ouvrage est peu commun, et il est encore plus exceptionnel dans son genre : car il descend très bas dans la population cléricale (chaque paroisse a sa notice et sa liste), ce qui n'est absolument pas fréquent pour ces monographies cléricales, le plus souvent faute de documents originaux. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214293

‎[AFFAIRES RELIGIEUSES]‎

‎[Lettres et mandements épiscopaux].‎

‎Ll. dd., 1844-1872 27 pièces in-4, en feuilles, cousues.‎

‎Très important ensemble de documents épiscopaux (lettres, circulaires, mandements) de la fin de la Monarchie de Juillet et du Second Empire, très variés dans leurs objets, mais illustrant, dans l'inimitable style épiscopal, les difficiles relations du monde catholique avec le pouvoir.Nous les présentons, classés par ordre d'auteur :BONALD (Louis-Jacques-Maurice de). / Lyon. Fils du théoricien contre-révolutionnaire Louis-Gabriel-Ambroise, Louis-Jacques-Maurice de Bonald (1787-1870), archevêque de Lyon de 1839 à sa mort, forme un peu le pendant religieux des doctrines absolutistes de son père, en sus d'un ultramontanisme déclaré qui le fit recommander à la délicate succession du cardinal Fesch. 1. Mandement (...) portant condamnation d'un livre intitulé : L'Avenir prochain de la France, etc., par M. l'abbé Nicod, curé de la Croix-Rousse. Lyon, Imprimerie d'Antoine Périsse, 1851, 35 pp. Pièce très rare et des plus intéressantes pour l'histoire de l'influence du mouvement survivantisme dans le diocèse de Lyon. L'abbé Claude-François Nicod, curé de la Croix-Rousse de 1830 à 1853, avait effectivement commis en 1850 un petit écrit ("L'Avenir prochain de la France entrevu dans les vrais principes de la société, de la liberté, de la souveraineté, soit populaire, soit nationale, et dans la révolution de 1789"). Dans une prose confuse et obscure, l'auteur annonçait la venue d'un "réparateur" des maux que la révolution de 1789 avait diffusés à profusion, et ce réparateur, troisième libérateur après Moïse et Jésus, n'était autre que le baron de Richemont, à savoir un des plus remarquables imposteurs ayant réussi à se faire passer pour Louis XVII, décrit comme semblable au Christ. Le cardinal de Bonald était, comme toute sa famille, un bon légitimiste, mais là, le bouchon a dû lui sembler être poussé un peu loin ... Tout le reste de l'ouvrage baigne dans les fumées de l'eschatologisme politique et religieux propre au survivantisme depuis Martin de Gallardon, et la mode en était vraiment passée, même chez les âmes naïves, en ces années 1850 (Richemont est au demeurant mort dans l'archidiocèse de Lyon, à Gleizé, au château de Vaurenard, en août 1853).2. Lettre circulaire de S. Em. Mgr le Cardinal de Bonald, archevêque de Lyon et de Vienne, adressée au clergé de son diocèse. Lyon, Imprimerie d'Antoine Périsse, s.d. [1851], 2 pp. Très brève missive du 12 février 1851 qui a pour objet de faire connaître au clergé lyonnais la soumission obtenue de Claude-François Nicod, curé de la Croix-Rousse de 1830 à 1853 (cf. pièce précedente). 3. Lettre pastorale (...) à l'occasion du Carême de 1855. Ce qui allume la colère de Dieu. Lyon, Imprimerie d'Antoine Périsse, 1855, 18 pp. Quels sont donc les actes qui provoquent le courroux divin, lequel s'exprime par les épidémies et les mauvaises récoltes ? Eh bien, le travail du dimanche ("la profanation du dimanche"), la lecture de fictions et les divertissements (pardon, "la corruption des moeurs"), les danses ("corruptrices" elles aussi). Il ne manque que la sodomie, mais ce doit être un oubli, et puis à Lyon, ça n'existe pas.4. Lettre adressée à S. Exc. M. le ministre de l'Instruction publique et des cultes, à l'occasion de la circulaire de M. le ministre de l'Intérieur sur la publication des mandements et lettres pastorales. Lyon, Imprimerie de Jean-Baptiste Pélagaud, s.d. [1860], 6 pp. Le contexte est celui de la multiplication des mandements et lettres épiscopaux protestant contre l'envahissement des possessions temporelles de la Papauté. Le ton menaçant adopté par maints épiscopes rendit nerveux le ministère de l'Intérieur, et il dut rappeler à l'ordre les contrevenants. La mercuriale ne fut évidemment pas du goût de Leurs Grandeurs.DONEY (Jean-Marie). / Montauban. Issu de l'institution si particulière du grand séminaire de Besançon, Jean-Marie Doney (1794-1871) fut évêque de Montauban de 1843 à sa mort. Il ne sortit pas de la commune médiocrité des prélats français du XIXe siècle, en dépit de ses convictions mennaisiennes, déjà dépassées quand il fut nommé au siège de Montauban à la suite d'une opportune intervention de Montalembert.5. Mandement (...) à l'occasion du retour du Souverain Pontife dans la ville de Rome. Montauban, Charles Forestié fils, s.d. [1850], 11 pp. Sur le retour à Rome de Pie IX, le 12 avril 1850, après un exil de presque deux ans à Gaète.6. Mandement (...) pour le Carême de l'an de grâce 1852. Montauban, Charles Forestié fils, s.d. [1852], 15 pp. Après une exhortation de base à la sauce pieuse, renferme essentiellement les dispositions prises pour les dispenses du jeûne du Carême et celles préparatoires au Jubilé.7. [Lettre à ses confrères dans l'épiscopat]. Montauban, Charles Forestié fils, s.d. [1852], 20 pp. Du 31 juillet 1852. Critique, sous forme d'"observations confidentielles" (mais livrées à la publication), l'initiative de modération prise par Mgr Dupanloup dans l'affaire des classiques "païens", et sa demande d'une déclaration commune de l'épiscopat français, pour éviter de mettre l'Eglise catholique en porte-à-faux dans la ridicule querelle éducative soulevée par Gaume. Doney fut en effet l'un des rares évêques à approuver sans réserve la position si délirante de l'abbé Gaume dans son Ver rongeur (1851). Il faut dire que Jean-Joseph Gaume avait été l'élève de l'abbé Doney au grand séminaire de Besançon. DONNET (Ferdinand-François-Auguste). / Bordeaux.8. Lettre de M. l'archevêque de Bordeaux à M. Odilon-Barrot, président de la Commission de la Chambre des députés chargée d'examiner le projet de loi sur la liberté d'enseignement. S.l.n.d. [1844], 28 pp. Suivi de missives où le prélat réitère ses inquiétudes auprès du roi Louis-Philippe, du Garde des Sceaux, de l'archevêque de Paris, et au ministre des Affaires étrangères. Récemment promu à l'archevêché de Bordeaux (1839), le futur cardinal Donnet (1795-1882) inaugura son interminable épiscopat par une opposition aussi bruyante que possible au projet de loi de 1844 sur la liberté de l'enseignement secondaire.9. [comme président] Lettre des évêques de la province de Bordeaux à l'occasion du Concile tenu à Agen au mois de septembre 1859. Bordeaux, Imprimerie G. Gounouilhou, s.d. [1861], 17 pp. A ne pas confondre avec la Lettre synodale des mêmes évêques publiée à Agen à la fin du concile. Notre missive, datée du 19 décembre 1860 est destinée aux fidèles, et énumère, en 18 points, des banalités pieuses. A noter cependant que l'un des points principaux de ce concile provincial concerna (déjà) la séparation des trois évêchés "coloniaux" (Basse-Terre, Saint-Pierre et Saint-Denis de la Réunion) de la province ecclésiastique de Bordeaux, à laquelle ils avaient été rattachés à leur création en 1850 pour des raisons liées aux communications ; mais cette séparation attendit 1905 pour se réaliser. Au CCF, exemplaires seulement à la BnF, La Rochelle et Périgueux.DUPANLOUP (Félix). / Orléans.10. Lettre de Mgr l'évêque d'Orléans à son clergé relative à la collation des grades théologiques dans le diocèse d'Orléans. Paris, Charles Douniol, 1872, 15 pp. in-8. De tout temps préoccupé des questions d'éducation, Félix Dupanloup veniat d'obtenir de Pie IX le renouvellement par bref du privilège accordé en 1855 au diocèse d'Orléans de conférer au clergé diocésain les grades canoniques.GINOUILHIAC (Jacques-Marie-Achille). / Grenoble et Lyon.11. Lettre circulaire (...) sur les accusations portées dans la presse contre l'encyclique de N.S.P. le Pape et le Syllabus. Grenoble, Typographie Baratier, 1865, 54 pp. C'est peu dire que la promulgation de l'encyclique Quanta cura (8 décembre 1864) avec sa théorie de condamnations de presque tous les types de modernité idéologique, sociale et politique, fit grand bruit dans la presse française indépendante ; il y eut un véritable tollé, pas toujours de bonne foi au demeurant. La position épiscopale fut, à chaque fois singulière (il n'existait aucun organe commun, canonique ou légal, d'expression de l'épiscopat en tant que corps) et délicate (en fonction de ses tendances théologiques personnelles). Ce fut le cas de Jacques Ginouilhiac (1806-1875), qui fut évêque de Grenoble de 1853 à 1870, avant d'être élevé au siège primatial de Lyon en remplacement du cardinal de Bonald. Il avait la réputation d'un modéré et se devait d'ailleurs se ranger parmi les opposants à l'infaillibilité lors du Concile du Vatican (la fameuse "minorité"), ce qui lui coûta le chapeau de cardinal, et il demeura un des rares archevêques de Lyon à ne pas le recevoir.LADOUE (Thomas-Casimir de). / Auch et Nevers.12. Lettre-circulaire adressée au clergé et aux fidèles du diocèse d'Auch par le vicaire capitulaire, le siège vacant, à l'occasion de la mort de Monseigneur Antoine de Salinis. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1861], 12 pp. Du 2 février 1861. C'est le 30 janvier de la même année que mourut Louis-Antoine de Salinis, après un bref épiscopat de quatre années à Auch. Vicaire général de l'archidiocèse, Thomas-Casimir de Ladoue (1817-1877) sera ultérieurement préconisé évêque de Nevers (1873).LANDRIOT (Jean-François). / Reims. Jean-Baptiste-François Landriot (1816-1874) fut archevêque de Reims de 1866 à sa mort, transféré de La Rochelle. Il ne gouverna que peu de temps le diocèse dont les travaux du Concile du Vatican et la maladie l'éloignèrent successivement. A noter qu'il fut, à Vatican I, l'un des rares pères de la minorité. 13. Instruction pastorale et mandement de Mgr l'archevêque de Reims, pour le saint temps de Carême 1869. Reims, P. Dubois, 1869, 34 pp., [2] ff. n. ch. Essentiellement une exhortation spirituelle des plus classiques en ce temps quadragésimal : la faute, le péché, la rédemption, etc.PARISIS (Pierre-Louis). / Langres et Arras.14. Instruction pastorale et mandement de Monseigneur l'évêque de Langres, sur le chant de l'Eglise, suivis de l'ordonnance pour le saint temps de Carême de l'an de grâce 186. Langres, Laurent fils, 1846, 42 pp. Evêque de Langres de 1834 à 1851, Pierre-Louis Parisis (1795-1866) figura parmi les prélats français dont le zèle ultramontain fut constamment le plus exalté : à ce titre, il introduisit dans le diocèse de Langres le rit romain et imposa le chant grégorien pour la célébration de tous les offices. Cette instruction pastorale tourne essentiellement autour de la règlementation de la musique et du chant dans la liturgie du diocèse.15. Instruction pastorale de Monseigneur l'évêque de Langres, sur le droit divin dans l'Eglise. Paris, A. Sirou et Desquers, 1846, 29 pp. Commençant par un exposé ecclésiologique assez classique à l'époque, cette instruction du très ultramontain Parisis (1795-1866) se termine par des consignes regardant la surveillance des écoles primaires, qui était en partie dévolue au clergé paroissial.16. Mandement (...) pour la publication de l'encyclique du 19 janvier 1860. Arras, Alphonse Brissy, s.d. [1860], 11 pp. Sur l'encyclique Nullis certe, remerciant les catholiques du monde entier pour leur soutien pendant la Guerre de 1859. Devenu évêque d'Arras en août 1851, Pierre-Louis Parisis intensifia encore, si possible, ses tendances ultramontaines.SALINIS (Louis-Antoine de). / Amiens et Auch.17. Mandement (...) pour le Carême de l'an de grâce 1851 et pour la publciation de l'indulgence plénière en forme de jubilé accordée par N. S. P. le Pape Pie IX. Amiens, Imprimerie de Lenoel-Herouart, s.d. [1851], 29 pp.18. Mandement (...) pour le Carême de l'an de grâce 1854. Amiens, Imprimerie de Lenoel-Herouart, s.d. [1854], 19 pp.19. Mandement (...) qui prescrit des prières à l'occasion de la Guerre d'Orient. Amiens, Lenoel-Herouart, s.d. [avril 1854], 23 pp. A l'occasion des débuts de la guerre contre la Russie, on notera tout un développement de théologie historique des plus archaïques sur la nature de l'Empire des Tsars, qui serait ontologiquement ennemi de l'Eglise catholique.20. Instruction pastorale de Mgr l'évêque d'Amiens, pour le Carême de l'an de grâce 1856, sur la paix. Amiens, Imprimerie de Lenoel-Herouart, s.d. [1856], 16 pp. Ce devait être le dernier Carême présidé à Amiens par Louis-Antoine de Salinis, évêque de cette ville depuis 1849, puisqu'il fut élévé le 16 juin 1856 à l'archevêché d'Auch.21. Lettre pastorale de Monseigneur l'archevêque d'Auch, à l'occasion de son installation. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1856], 8 pp. C'est en 1856 que Louis-Antoine de Salinis (1798-1861) fut transféré du siège d'Amiens qu'il occupait depuis 1849 à celui d'Auch. Cette promotion récompensa l'adhésion de l'ancien mennaisien au régime impérial autoritaire.22. Mandement (...) pour le saint temps de Carême. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1857], 23 pp.23. Mandement (...) pour le saint temps de Carême. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1858], 31 pp.24. Mandement (...) pour le saint temps de Carême. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1859], 6 pp.25. Lettre circulaire de Monseigneur l'archevêque d'Auch au clergé de son diocèse, et mandement pour le saint temps de Carême de l'an de grâce 1860. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1860], 20 pp. 26. Circulaire de Monseigneur l'archevêque d'Auch à l'occasion de la Guerre d'Italie. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1859], 8 pp. Admirable exemple de la position épiscopale située quelque part entre le marteau et l'enclume en ce début d'année 1859 où fut décidée l'intervention italienne : citant tour à tour la circulaire du ministre de l'Instruction publique et des cultes demandant des prières publiques spéciales pour le succès des armes de la France et l'encyclique Cum sancta Mater de Pie IX (27 avril 1859), l'archevêque jongle avec ses devoirs de sujet de Napoléon III et son attachement à la papauté menacée, sans le dire, par les événements.27. Lettre (...) à l'occasion de l'encyclique du pape Pie IX et de la paix. Auch, J.-A. Portes, s.d. [1859], 7 pp. Sur la brève lettre Qui nuper du 18 juin 1859, par laquelle Pie IX clamait sur la "persécution" infligée aux catholiques en Italie. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214491

‎ANDRY DE BOISREGARD (Nicolas)‎

‎Traité des alimens de Caresme. où l'on explique les différentes qualitez des légumes, des herbages, des racines, des fruits, des poissons, des amphibies, des assaisonnemens : des boissons même les plus en usage, comme de l'eau, du vin, de la bierre, du cidre, du thé, du caffé, du chocolat. Et où l'on éclaircit plusieurs questions importantes sur l'abstinence & sur le jeûne, tant par rapport au Carême, que par rapport à la santé‎

‎Paris, Jean-Baptiste Coignard, 1713 2 vol. in-12, [6] ff. n. ch. (titre, avertissement, table des articles), 519 pp., [14] ff. n. ch. de table des chapitres et de privilège ; [4] ff. n. ch. (titre, table des articles), 402 pp., [11] ff. n. ch. de table des chapitres et d'additions, basane brune marbrée, dos à nerfs cloisonnés et fleuronnés, pièces de titre et de tomaison, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Restaurations aux charnières et aux coiffes.‎

‎La première édition est de 1710, mais elle ne comportait qu'un seul volume. L'ouvrage concerne à la fois la médecine, l'observance quadragésimale et la préparation des mets.Nicolas Andry de Boisregard (1658-1742), médecin lyonnais, avait touché à la philosophie et à la théologie avant de s'engager dans l'art de guérir, ce qui explique son intérêt pour la diététique et l'hygiène du Carême. Il est par ailleurs plus connu comme l'un des fondateurs de la parasitologie (ce qui lui valut le surnom de "docteur Vermineux").Vicaire, 24-25. Absent de Bitting. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214556

‎PERCHET (Etienne)‎

‎Notes historiques. Le Culte à Pesmes.‎

‎Gray, Roux, 1892 in-8, IV-403 pp., 9 planches, demi-basane rouge, dos à nerfs, premier plat de couverture conservé (reliure postérieure). Manque à la couverture. Quelques annotations au crayon.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214596

‎[RUBYS (Claude de)]‎

‎Responce à l'Anti-Espagnol. semé ces iours passez par les rües & carreffours de la ville de Lyon, de la part des coniurez, qui avoyent conspiré de livrer ladicte ville en la puissance des hérétiques, & de la distraire du party de la Saincte Union‎

‎Lyon, Jean Pillehotte, 1590 in-8, 64 pp., demi-vélin rigide, pièce de titre bouteille en long (rel. du XIXe s.). Exemplaire rogné court en tête, après perte de chiffres.‎

‎Edition originale. L'attribution de cette pièce violemment pro-ligueuse à Rubys remonte à Lelong. L'Anti-Espagnol, pièce parue cette même année 1590, est une pièce d'Antoine Arnauld l'Avocat (père du Grand Arnauld) dénonçant les visées hégémoniques de Philippe II contre la France.L'historien lyonnais Claude de Rubys (1533-1613), qui fut aussi avocat, conseiller au Présidial de Lyon, se montra l'un des plus ardents partisans de la Ligue (c'est lui qui avait rédigé en 1589 les articles de l'Union jurée par les échevins). Lorsque la ville de Lyon se soumit à Henri IV, Rubys se retira prudemment à Avignon (1594), où il demeura jusqu'en 1600, date à laquelle le chancelier Pomponne de Bellièvre obtint sa grâce.Baudrier II, 309. Cioranescu, XVI, 20 058. SHF, Hauser, 2932. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214691

‎BAUNARD (Louis)‎

‎Histoire du cardinal Pie.. Évêque de Poitiers. Sixième édition‎

‎Poitiers, H. Oudin, Paris, H. Oudin et Ch. Poussielgue, 1901 2 vol. in-8, XV-712 pp., portrait-frontispice et 775 pp., broché. Exemplaire défraîchi. Dos renforcé au papier kraft, partiellement pour le second volume, totalement pour le premier, avec étiquette blanche de bibliothèque.‎

‎Biographie cléricale du cardinal Pie (1815-1880), évêque de Poitiers en 1849, qui contribua, au concile de Vatican I, à la définition de l'infaillibilité pontificale. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214758

‎[JALABERT (Jean-François-Joseph)]‎

‎Du Projet de charger les ecclésiastiques d'éclairer les fidèles sur leurs droits contre les entreprises du despotisme,. et de propager la doctrine de la souveraineté des peuples, par l'envoi de missionnaires en pays étrangers. Avec un aperçu de l'esprit actuel de l'Eglise constitutionnelle, par rapport à la religion et à la tranquillité publique.‎

‎Paris, Le Clère, 1801; in-8, titre, 78 pp., en feuilles, cousu.‎

‎Unique édition de ce curieux opuscule donnant des renseignements intéressants sur l'état de l'Eglise constitutionnelle sous le Consulat, mais vue d'un oeil hostile et spécialement ultramontain. Barbier l'attribue à l'abbé Jalabert (1753-1835), Toulousain qui faisait partie de l'entourage de l'abbé Emery à Paris, au sortir de la Révolution. A la mort de ce dernier, il devint d'ailleurs directeur du Séminaire de Saint-Sulpice et de celui de Saint-Nicolas du Chardonnet. Il sera ultérieurement grand vicaire de Paris.Absent de Martin & Walter. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214788

‎BOUCHER (Jean)‎

‎Sermons de la simulée conversion. et nullité de la prétendue absolution de Henri de Bourbon, prince de Béarn, à S. Denys en France, le dimenche 25 juillet, 1593. Sur le suiet de l'Evangile, du mesme iour, Attendite a falsis prophetis, &c. Matth. 7. Prononcez en l'église S. Merry à Paris, depuis le premier iour d'aoust prochainement suyvant, iusques au neuviesme dudict mois‎

‎Iouxte la copie imprimée à Paris, Guillaume Chaudière, R. Nivelle & R. Thierry, 1593 fort vol.in-8, [6] ff. n. ch. (titre, dédicace, préface), [645] pp. mal chiffrées 625 par suite d'une pagination particulièrement anarchique, [23] pp. n. ch. de tables, vélin rigide à recouvrements, dos à nerfs muet, tranches bleues (reliure de l'époque). Recouvrements abîmés.‎

‎Deuxième édition, publiée la même année que l'originale. Ces neuf sermons, dédiés au cardinal légat, s'appuient tous sur la thèse que la conversion de Henri IV n'est nullement sincère, mais constitue uniquement un stratagème pour lever les obstacles liés à la loi de catholicité dans la dévolution de la Couronne de France au Béarnais, le tout dans un ton absolu et extrémiste qui signale la secte.Jean Boucher (1548-1644), curé de Saint-Benoît de Paris, fut le théologien et le principal inspirateur spirituel de la Ligue, à la formation de laquelle il prit une part importante (il fut membre fondateur des Seize, puis du Conseil des Quarante). Lors de la prise de Paris, il n'eut d'autre recours que la fuite : il quitta la ville avec la garnison espagnole (22 mars 1594) pour se réfugier à Tournai.SHF, Hauser, 3074. Brunet I, 1151. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 214991

‎[PROTESTANTISME]‎

‎Advertissement. ou Epistre à Messieurs de Paris, & autres catholiques de France, sur les nouveaux desseigns d'aucuns rebelles & séditieux, naguères descouvers, lesquels soubs couleur & prétexte qu'ils disent en vouloir aux ecclésiastiques, & vouloir réformer le Royaume, conspirent contre le Roy, & son Estat‎

‎Paris, à l'Image S. Martin, 1574 petit in-8, 36 pp., fleuron ornemental au verso du dernier feuillet, page de titre détachée, cartonnage Bradel du XIXe siècle, pièce de titre cerise en long.‎

‎Edition originale parisienne (une édition de Lyon est signalée par Baudrier).Pamphlet populaire très hostile aux huguenots. Hauser propose Antoine Du Saix comme auteur, sans certitude.SHF, Hauser, 2228. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215003

‎SEVRIN (E.)‎

‎Les Missions religieuses en France sous la Restauration. (1815-1830).‎

‎Saint-Mandé, Procure des prêtres de la miséricorde, Paris, Vrin, 1948-1959; 2 vol. in-8, XXX-366 pp. et 531 pp., 1 portrait, broché. Rousseurs sur la couverture du tome II. Cachet.‎

‎Tome I. Le missionnaire et la mission. Tome II. Les missions.Rare complet. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215043

‎[RENNEVILLE (René-Constantin de)]‎

‎Suplément à l'Histoire de l'Inquisition Françoise ou de la Bastille.‎

‎Amsterdam, Etienne Roger, 1719; in-12, titre, 438 pp., [13] ff. n. ch. de table des matières, avec 10 planches hors texte, dont 3 en dépliant, basane brune, dos à nerfs orné, pièce de titre, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Coiffes rognées, dos brulé.‎

‎Edition originale. Forme le cinquième volume de la série intitulée L'Inquisition françoise ou l'Histoire de la Bastille, parue originellement en 1715 en seulement deux volumes, et qui contient, aux p. 241-438, des extraits de la "Relation de l'Inquisition de Goa", par Charles Dellon. L'iconographie de notre volume est d'ailleurs entièrement reprises des célèbres planches qui illustrent ce témoignage qui connut une immense vogue au XVIIIe siècle.René-Constantin de Reneville (1650-1723) fut embastillé de 1702 à 1713. Agent secret de Louis XIV aux Pays-Bas, il fut suspecté de jouer un double jeu.Il donne dans cet ouvrage un des rares témoignages sur la prison au début du XVIIIe siècle. Mais le récit est le plus souvent une suite d'anecdotes étonnantes et inattendues ; les gravures qui accompagnent ne le sont pas moins d'ailleurs, montrant souvent des scènes anecdotiques.Van der Vékéné, 396 (ne connaît que l'édition de 1724). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215065

‎AUBRY (Michel-Guillaume)‎

‎Ballon, Saint-Mards et Saint-Ouen, ou Histoire religieuse de ces trois paroisses. contenant près de cinquante notices biographiques de prêtres existant au commencement de la Révolution‎

‎Le Mans, Gallienne, 1853 in-8, 405 pp., demi-chagrin vert, dos lisse, filets dorés (reliure postérieure). Dos passé. Rousseurs. Ex-libris A. Derome.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215083

‎GALLAS (Louis)‎

‎La Cure et les curés de Demigny sous l'Ancien Régime.‎

‎Chalon-sur-Saône, Imprimerie générale et administrative, 1925 in-8, 38 pp., ill. in-t., broché.‎

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Riferimento per il libraio : 215113

‎CUCHERAT (François)‎

‎S. E. le cardinal dom Pitra, de l'ordre de St Benoit et le R. P. Souaillard. de l'ordre de St Dominique. Notices biographiques‎

‎Charolles, Lamborot, 1863 in-8, 61 pp., broché. Couverture brunie. Un cahier dérelié. Quelques rousseurs.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215195

‎FAURY (Jean)‎

‎Cléricalisme et anticléricalisme dans le Tarn. (1848-1900)‎

‎Toulouse, Publications de l'Université de Toulouse-Le Mirail, 1980 in-8, 532 pp., broché.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215283

‎BOUTON (André)‎

‎Le Trésor de Saint-Calais.. Etude historique et archéologique sur la découverte des reliques et du suaire de Carilephus‎

‎Le Mans, Monnoyer, 1954 in-8, 123 pp., ill. in-t., broché.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215324

‎[MAZARINADE]‎

‎Les Pressantes exortations de l'Eglise au nom de Sa Sainteté,. à tous les Princes chrestiens, pour la paix généralle.‎

‎S.l., 1650; in-4, 16 pp., en feuilles.‎

‎Evidemment pseudépigraphe : plein de commentaires sur la paix générale et la croisade contre les Ottomans.Moreau II, 2862. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215389

‎POÜAN (Bonaventure-Théodore)‎

‎Chapelle de Notre-Dame-des-Sept-Dormants à Marmoutier.. Quelques prières tirées de l'antiquité liturgique, recueillies et traduites par B. Th. Poüan‎

‎Tours, A. Mame et fils, 1881 in-16, 36 pp., broché. Petits manques à la couv.‎

‎Petit recueil de prières. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Riferimento per il libraio : 215456