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‎MARET (Henri)‎

‎Essai sur le panthéisme dans les sociétés modernes. Troisième édition, revue et augmentée.‎

‎In-8, broché, couverture imprimée, xxxii, 494, (1) p. Paris, Méquignon junior et J. Leroux, 1845.‎

‎Troisième édition, l'édition définitive, largement augmentée.Maret "combat, après Bautain, le panthéisme, principal ennemi de la religion, qui est au fondement de la philosophie du XIXe siècle, en particulier du rationalisme de Cousin" (Dictionnaire des philosophes, PUF, p. 1926). L'ouvrage vaudra à son auteur une nomination à la faculté de théologie de la Sorbonne. (Caillet, 7133).Bon exemplaire.‎

Référence libraire : 33615

‎REMUSAT (Charles de)‎

‎Philosophie religieuse. De la théologie naturelle en France et en Angleterre.‎

‎In-12, broché, couverture imprimée (dos fendillé), (4), 189 p. Paris, Germer-Baillière, 1864.‎

‎Edition originale. Poursuivant les recherches de Victor Cousin sur les relations entre religion et philosophie, "Rémusat moins timide et moins circonspect ne refuse pas d'étudier les modifications que la religion a subies sous l'influence des événements et les controverses qui se sont élevées dans son sein" (Ad. Franck, 'Dictionnaire de philosophie', pp. 1478-79).Bon exemplaire, tel que paru.‎

Référence libraire : 33716

‎FILON (Augustin)‎

‎Du pouvoir spirituel dans ses rapports avec l'Etat, depuis l'origine de la monarchie française jusqu'à la révolution de 1830, par M. Filon.‎

‎In-8 plein veau verre bronze d'époque glacé, dos à 4 nerfs orné de filets dorés d'encadrement, titre doré, triple filet d'encadrement sur les plats, roulettes dorées sur les coupes et les chasses, tranches mouchetées, viij, 271 p. Paris, Hachette, 1844.‎

‎Edition originale. Etude sur les relations entre pouvoir civil, pouvoir religieux et les corps enseignants depuis les origines médiévales.Magnifique reliure de veau bronze glacée de l'époque.‎

Référence libraire : 33865

‎ALLIER (Raoul)‎

‎Une campagne du "Siècle" : La séparation de l'Eglise et de l'Etat. L'enquête du "Siècle", préface de Henri Brisson. Résultats et conclusions de cette enquête, par J.L. de Lanessan.‎

‎Un fort volume in-12, demi-toile beige à la Bradel, pièce de titre de maroquin, dos daté en pied, couvertures conservées, tranches mouchetées, (10), xxiii, 575 p. Paris, Les Cahiers de la Quinzaine, 1905.‎

‎Edition originale publiée dans les "Cahiers de la quinzaine".Comptes rendus et résultats de la grande enquête sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat, importante source sur la question.Pasteur et théologien protestant, Raoul Allier milita activement dans le journal 'Le Siècle' et auprès des parlementaires, pour une séparation complète et définitive des Eglises et de l'Etat.Bon exemplaire, bien relié.‎

Référence libraire : 34157

‎CONSALVI (cardinal Ercole), CRETINEAU JOLY (Jacques) éditeur‎

‎Mémoires du Cardinal Consalvi. Introduction et notes par J. Crétineau Joly.‎

‎2 volume in-8, demi-chagrin havane, dos à nerfs plats, titres et indices de tomaison dorés, (4), 496 et (4), 502 p, 2 gravures et 8 fac-similés d'autographes. Paris, Henri Plon, 1866.‎

‎Seconde édition, revue et considérablement augmentée. Importants Mémoires pour l'histoire religieuse du Premier Empire, pour le Concordat et les rapports entre Pie VII et Napoléon. Ercole Consalvi était Secrétaire d'Etat de Pie VII. (Tulard, 349).Bel exemplaire, très bien relié.‎

Référence libraire : 34725

‎LOYSON (Hyacinthe) dit le Père Hyacinthe‎

‎La Paix, discours prononcé le 24 juin 1869. Précédé d'une lettre du R. P. Gratry. Se vend au profit de la Ligue Internationale et permanente de la Paix.‎

‎In-8, broché, couverture imprimée, 30 p. Paris, Pichon Lamy et Dewez, Joseph Albanel, 1869.‎

‎Edition originale. Moine prêtre puis supérieur de couvent, excommunié le père Hyacinthe, fonda une Eglise Gallicane indépendante et fit une déclaration fracassante contre le "prétendu dogme de l'infaillibilité du pape" le 30 juillet 1870. Partisan d'une main tendue vers les Juifs, les Musulmans, Protestants et Francs-maçons, il fut une sorte de franc-tireur aux avant-postes de l'Eglise, précurseur de l'oecuménisme moderne. Comme Victor Hugo à la même époque, il prit position contre la peine de mort et fut l'un des apôtres de la paix les plus engagés de son temps. Ce discours qu'il prononça le 24 juin 1869 marque un tournant dans son sacerdoce.Bon exemplaire.‎

Référence libraire : 35371

‎JURAIN (Henri)‎

‎La logique ou l'art de penser, dégagé de la servitude de la dialectique.‎

‎In-12, plein veau havane de l'époque, dos lisse orné de caissons fleuronnés, pièce de titr de veau bordeaux, filet doré sur les coupes, tranches rouges, xlj, (3), 279 p., frontispice. Paris, chez Desventes & Compagnie, 1765.‎

‎Edition originale. Professeur de mathématiques à Reims, l'abbé Henri Jurain était correspondant de l'Académie des Sciences de Paris.(France littéraire, IV, p. 272).Très bon exemplaire, bien relié à l'époque, enrichi d'une planche gravée placée en frontispice et d'une vignette de titre.‎

Référence libraire : 35602

‎COURTOT (François)‎

‎La science des moeurs, Tirée du fond de la Nature. Où est compris le projet d'un nouveau corps de Morale tirée de l'écriture sainte.‎

‎In-12, plein veau brun de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, (32), 492 p., (2) f. derrata et privilège, portrait de Vauban en frontispice. Paris, Edme Courterot, 1694.‎

‎Edition originale de cet ouvrage dédié à Vauban. Originaire d'Auxerre, l'auteur était religieux cordelier et docteur en théologie. L'ouvrage est divisé en trois livres : I- La vie végétative de l'homme. II- La vie sensitive. III- La vie raisonnableProvenance : Lafont de Cujula maire d'Agen, député de Lot-et-Garonne, membre du Conseil des Anciens. Fondateur et secrétaire perpétuel de la Société libre d'agriculture, sciences et arts d'Agen, avec son ex-libris gravé (daté de 1765).‎

Référence libraire : 35778

‎PEREIRA (Bento) ou PEREYRA (Benito)‎

‎Elucidarium sacrae theologiae moralis et juris utriusque: Exponens exponens universum idioma (...). Authore Patre Doctore Benedicto Pereyra societatis Jesu Portugallensi Borbano (...).‎

‎1678 In-folio, pleine peau de truie sur ais de bois, dos à 5 nerfs, plats entièrement ornés d'un riche décor à encadrements estampé à froid dégageant un large cartouche central, deux fermoirs d'origine en laiton, titre à la plume, tranches bleutées (reliure germanique de lépoque), (8) f., 550 p., (23) f. dindex, titre rouge et noir, vignette de titre, bandeaux, lettrines, texte sur deux colonnes. Venetiis, sumptibus Combi & Lanouii(is) [Venezia, Combi & La Noù], 1678.‎

‎Seconde édition imprimée à Venise, après l'originale posthume de Lisbonne (1668), précédée dune épître dédicatoire à Sebastiano Pisano, évêque de Vérone. L'ouvrage est divisé en sept "expositions", contenant 1995 divisions ou parties. Jésuite portugais, Bento Pereira (Borba, Portugal 1606 Evora 1681) avait été admis dans la Compagnie à Lisbonne en 1620. Il étudia à Evora, devint professeur à luniversité de Coimbra, puis recteur du Collège des Irlandais de Lisbonne, passa à Rome comme censeur et revint à Lisbonne pour y enseigner. L'ouvrage est souvent attribué par erreur à un homonyme également jésuite (né à Valencia 1536 - Rome 1610), actif au Collège romain. (Bibliotheca Lusitana, 1965, IV, 516. Griffante, Giachery & Minuzzi, 'Le edizioni veneziane del Seicento', n°625 p. 148. Sommervogel, I (1895), 507-512, n°8). Trace de mouillure aux prem. feuillets, petits accrocs aux coins.Ex-libris de l'abbaye de Schussenried (Reichsabtei Schussenried) de l'ordre des Prémontrés en Allemagne. La reliure a été exécutée sur place à leur usage.Bel exemplaire, parfaitement conservé dans son vélin estampé et fermoirs d'origine.‎

Référence libraire : 35793

‎ANTWERPEN - MALDERUS (Johannes), geboren als MALDEREN (Jan van)‎

‎Aflaeten vergund zoo doór zyne heyligheyd Paulus den vyfden, als doór het tegenwoördig zienlyk Opperhoofd der heylige Kerk. Pius den zevensten voór het Broederschap van onze lieve-Vrouwe, Ingesteld in haere Kapelle in de parochiaele Kerk der H. Moeder en altyd Maegd Maria, binnen Antwerpen.‎

‎In-12, broché, couverture papier bleu d'origine, 16 p. Antwerpen, by G.J. Bincken, 1815.‎

‎Christelijke bijzondere devoties. Datum afgeleid van p. 11.Rare. Un unique exemplaire recensé dans le monde (WorldCat). Très bon exemplaire.‎

Référence libraire : 36722

‎SILHON (Jean de)‎

‎De la Certitude des connoissances humaines, Où sont particulièrement expliquez les Principes & les fondemens de la Morale et de la Politique, avec des Observations, sur la manière de raisonner par l'assemblage de plusieurs moyens, confirmée par des exemples, & particulièrement de la Religion Chrestienne.‎

‎1661 In-4, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments entièrement garnis d'une résille dorée aux petits fers, roulette dorée en tête et pied, tranches rouges, (1) f., (42), 637, (1) p., bandeaux et culs de lampes gravés et historiés. Paris, Imprimerie Royale, 1661.‎

‎Edition originale de cet essai dédié à Louis XIV et publié à l'imprimerie royale l'année même de la mort de Mazarin dont l'auteur avait été le secrétaire et le protégé depuis 1642.Philosophe proche de Descartes, Jean de Silhon (1596-1667) devint secrétaire de Richelieu, conseiller d'État, secrétaire de Mazarin et l'un des premiers fondateurs et membre de l'Académie française (1634). Il est l'un des principaux théoriciens et idéologues du pouvoir absolu de la période."Le propos se divise en deux moments: la réfutation de la philosophie de Montaigne - figure emblématique du scepticisme aux yeux de Silhon - et de sa thèse sur la nature trompeuse des sens (). Point remarquable: on trouvera au livre I de l'ouvrage la formulation d'un curieux cogito () qui précède de trois ans le Discours de la méthode, il est peut-être le fruit de discussions avec Descartes (). Les livres III et IV, coeur de l'ouvrage, sont consacrés à la justification du principe fondamental de l'obéissance au Prince qu'illustrent des exemples empruntés aux épisodes de la Ligue et des Guerres de religion" (cf. Christian Nadeau, éd. Fayard).Si le titre annonce une suite qui ne parut jamais, 'De la Certitude des connoissances humaines' fut plus tard réimprimé par l'auteur à la suite de son 'Ministre d'Etat'. (Brunet, V, 381. Sources de l'Histoire de France, n°6120).Mors fendus, plats épidermés, coiffes et coins usés. Intérieur frais. Exemplaire grand de marges.‎

Référence libraire : 36750

‎[ILHARAT DE LA CHAMBRE (François)]‎

‎Abregé de la philosophie, ou Dissertations sur la certitude humaine, la logique, la métaphysique, et la morale.‎

‎2 volumes in-12, plein veau marbré, dos à 5 nerfs cloisonnés et fleuronnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, filet d'encadrement à froid sur les plats, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, (2) f., ix, (9), 471 p. et ix, (3), 426 p. Paris, Delaguette, 1754.‎

‎Edition originale posthume, accompagnée d'une courte biographie de l'auteur par Joly de Fleury. "Docteur de la maison et de la Société de la Sorbonne", François Ilharat de la Chambre (1698-1753) a produit une oeuvre apologétique intransigeante dirigée à la fois contre les jansénistes et contre les doctrines matérialistes de son temps. Diderot lut ses ouvrages et les cite à plusieurs reprises, en particulier dans 'Essai sur le mérite et la vertu'.Reliure un peu frottée. Quelques accrocs.‎

Référence libraire : 36773

‎[PEGURIER (Laurent)]‎

‎Décision faite en Sorbonne touchant la Comédie, Avec une réfutation des Sentimens relâchez d'un nouveau Théologien, sur le même sujet.‎

‎2 parties en un volume petit in-8, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs guillochés or orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, doubles filets à froid en encadrement des plats, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées rouges, (1) f., (4), 132 p. et (1) f., (2), 190 p. Paris, Jean Baptiste Coignard, 1694.‎

‎Edition originale de ce volume divisé en deux parties.En 1694, Boursault publia en tête de son théâtre une dissertation en faveur de la "comédie", appuyée de l'approbation motivée d'un religieux, le père Caffaro. Ce fut loccasion dune querelle qui senvenima au point dêtre portée devant les docteurs de la Sorbonne en décembre 1693. Leur délibération, qui figure en première partie de ce volume, fut sans appel: les comédiens sont "en état de péché mortel", quant aux spectateurs "quoiquils ne soient pas si coupables que les comédiens, cest un péché en matière importante de sorte quon doit leur refuser labsolution". Dans la deuxième partie, labbé Laurent Pégurier commente et appuie la décision de la Sorbonne.Bossuet se mêla de la partie et le P. Caffaro dut finalement se rétracter publiquement.Laffaire sinscrit dans la querelle des Anciens et des Modernes (le talent de Molière, de Corneille et de Boursault est opposé aux horreurs des pantomimes antiques et des combats de gladiateurs).(J.-M. Civardi, Bibliogr. des querelles théâtrales au XVIIe s., "Litt. classiques", 59, 1, 2006, p.193-221. Soleinne, "Bibliothèque dramatique", V, I, 22).Accrocs aux coiffes, coins et mors.Une note rageuse manuscrite à la page 132 commente: "21 ans après la mort de Molière !".Bon exemplaire relié à l'époque.‎

Référence libraire : 37208

‎CARO (Elme-Marie)‎

‎L'idée de Dieu et ses nouveaux critiques.‎

‎In-8, demi-chagrin bronze de l'époque, dos à 4 faux-nerfs filetés or, orné de compartiments garnis de filets dorés et à froid, décor d'encadrement estampé sur les plats, tranches dorées, (4), 506 p., (1) f. d'achevé d'imprimer. Paris, L. Hachette, 1864.‎

‎Edition originale de cet important ouvrage examen critique des doctrines sur la "notion de Dieu" dans la philosophie de son temps: Renan et sa 'Vie de Jésus', "Le Dieu hégélien", Taine, "Dieu dans l'idéalisme", Vacherot, Gratry, Jean ReynaudNé à Poitiers, élève de l'Ecole Normale; Elme-Marie Caro (1826-1887) devint professeur de philosophie à la Sorbonne, inspecteur général de lAcadémie de Paris, membre de l'Académie des Sciences morales et politiques (1869) et fut élu contre Hippolyte Taine à l'Académie française en 1874. Chronologiquement placé entre Victor Cousin, il fit de son uvre une machine de guerre contre le positivisme scientifique et la critique rationaliste de son temps.Très bon exemplaire, exempt de rousseurs, bien relié à l'époque.‎

Référence libraire : 37304

‎SIMON (Jules)‎

‎La religion naturelle.‎

‎In-12, demi-chagrin bleu nuit de l'époque, dos à 4 nerfs orné, titre doré, tranches mouchetées, (2) f., xxxi, 410 p. Paris, L. Hachette et Cie, 1856.‎

‎Troisième édition parue un an après l'originale. L'auteur reprend les points fondamentaux de la religion naturelle des temps modernes, tout en insistant sur sa dimension éducative (cf. J. Lagrée, 'La Religion naturelle', Paris, PUF, 1991, p. 93-101)."Simon expose la religion naturelle qui convient au philosophe (...). Il recommande un culte personnel mais renonce volontiers au culte public" (G. Weill, 'Histoire du parti républicain', p. 335-336). Mors fendus, coiffes usées, quelques rousseurs et auréoles éparses. Reliure frottée.Cachets de bibliothèque.‎

Référence libraire : 37307

‎SAISSET (Émile)‎

‎L'âme et la vie. Etude sur la renaissance de l'animisme, suivie d'un examen critique de l'esthétique française.‎

‎In-12, demi-chagrin prune de l'époque, dos à 5 nerfs orné de fleurons dorés entre-nerfs, plats de percaline aubergine estampés à froid, fer du lycée Henri IV doré au centre du plat supérieur, tranches mouchetées, ix, 167 p. Paris, Londres et New York, Germer-Baillière, 1864.‎

‎Edition originale posthume de la dernière oeuvre d'Emile Saisset, élève de Cousin, excellent interprète de Spinoza et critique du panthéisme. Le deuxième essai: "Examen critique de l'esthétique française" commence après 1818.Papier bruni. Mors légèrement frottés.Exemplaire bien relié.‎

Référence libraire : 37311

‎BERSOT (Ernest)‎

‎Essai sur la Providence.‎

‎In-12, demi-basane bleue nuit de l'époque, dos lisse orné de filets dorés, titre doré, tranches mouchetées, xlv, 283, (1) p. de table. Paris, Auguste Durand, 1853.‎

‎Edition originale de cet ouvrage qui contient le développement de la thèse de philosophie de Bersot concernant la doctrine de Saint-Augustin sur la Providence. "Pierre Bersot illustre à la fois les positions de l'esprit laïque lorsque celui-ci entre en collision avec l'esprit ecclésiastique et les positions du spiritualisme le plus religieux, puisque la liberté fait pour lui partie de la religion" (Jean Bonnet, 'Les formes du kantisme français dans la construction de la synthèse républicaine', p. 165).Rousseurs éparses.Exemplaire bien relié.‎

Référence libraire : 37321

‎DELVOLVE (Jean)‎

‎Rationalisme et tradition. Recherches des conditions d'efficacité d'une morale laïque.‎

‎In-12, broché, couverture de l'éditeur, (4), 180 p. Paris, Félix Alcan, 1910.‎

‎Edition originale.Bon exemplaire.‎

Référence libraire : 37367

‎BUISSON (Ferdinand)‎

‎La Crise de "l'Anticléricalisme".‎

‎In-4, broché, couverture de l'éditeur, 32 p. Paris, Bureaux de la Revue politique et parlementaire, s.d. [1903].‎

‎Importante contribution de Ferdinand Buisson sur la laïcité et ses interprétations, tiré-à-part de la "Revue Politique et Parlementaire" (10 octobre 1903). Réfléchissant à la "crise de lanticléricalisme", Buisson affirme que lidéologie anticléricale ne doit pas faire oeuvre dautoritarisme ni dirréligion et rejoint sur ce point Georges Clemenceau. Il regrette que l'on puisse confondre cléricalisme et catholicisme, catholicisme et christianisme, christianisme et religion. Couverture défraîchie. Texte un peu fripé.Cachet. Ex-dono de l'auteur "Don de l'auteur".‎

Référence libraire : 37368

‎BOSSUET (Jacques Bénigne), FLECHIER (Esprit)‎

‎Oraisons funèbres de Bossuet, Fléchier et autres orateurs; avec un discours préliminaire et des notices par M. Dussault. (COMPLET)‎

‎4 volumes in-8, demi-chagrin noir de l'époque, dos à 4 nerfs plats ornés de compartiments estampés à froid, titres et tomaisons dorés, vignettes de titre. Paris, Louis Janet [imprimerie de Jules Didot aîné], 1820-1826.‎

‎Edition très soignée, imprimée par Jules Didot, et établie par Jean-Joseph-François Dussault. Elle est illustrée de 23 portraits et 11 figures gravés à l'eau forte.Préface des éditeurs, François et Louis Janet: "Rassembler sous un même point de vue les chefs-d'uvre, que l'éloquence sacrée a produits parmi nous dans le genre de l'Oraison funèbre (). Tous nos soins ont été mis à ne rien oublier de ce qui pouvait le rendre plus digne de son objet: nous en avons confié l'impression aux presses de M. Didot l'aîné; les dessins aux crayons de MM. Albrier, Desenne, Fragonard, Girodet, Hersent, Horace Vernet, etc., etc. ; la gravure au burin de MM. Dupont, Garnier, Lignon, Leroux, Muller, Prévôt, etc., etc." Le tome I contient les "Oraisons funèbres" de Bossuet; le tome II, les "Oraisons funèbres" de Fléchier; les tomes III et IV, une sélection des principales oraisons dans l'histoire de France (Massillon, Mascaron, Bourdaloue, le P. de La Rue, Neuville, Boismont, Beauvais, etc.).Quelques rousseurs éparses.Très bon exemplaire, très bien relié à l'époque, entièrement non rogné, imprimé sur beau papier.‎

Référence libraire : 37508

‎CRETINEAU JOLY (Jacques)‎

‎Bonaparte. Le Concordat de 1801 et le Cardinal Consalvi suivi des deux lettres au Père Theiner sur le Pape Clément XIV.‎

‎In-8, demi-chagrin bleu nuit, dos à 5 nerfs rehaussés de filets dorés, titre doré, tranches mouchetées, (2) f., 435 p. et 3 planches de fac-similés. Paris, Henri Plon, 1869.‎

‎Exemplaire est gondolé par l'humidité, particulièrement la première partie, quelques rousseurs. Bien relié.‎

Référence libraire : 37510

‎HEMSTERHUIS (Frans)‎

‎Oeuvres philosophiques.‎

‎1792 2 volumes in-8, plein veau havane, dos à nerfs (rel. moderne), viij, 310 p. et 323 p., vignettes, culs-de-lampe et 3 planches dépliantes. Paris, H.J. Jansen, 1792.‎

‎Première édition illustrée de 3 planches dont 2 dépliantes et de jolies vignettes. Chaque oeuvre figure sous page de titre particulière. Bien que diffusée confidentiellement, l'oeuvre d'Hemsterhuis exerça une influence majeure sur ses contemporains: Diderot, qui le fréquenta et le commenta, Friedrich Heinrich Jacobi dont la 'Lettre à M Hemsterhuis' sur Spinoza (1784) est insérée pour la première fois dans cette édition, mais aussi Herder, Goethe, Hölderlin, Novalis et Schlegel."Les thèmes des données immédiates de la conscience et du retour à la vie simple quillustrera Bergson sont toujours présents (). Bien avant les romantiques, il proclame lunion de la poésie et de la philosophie dans un éloge de lenthousiasme qui met limagination à la source de toute appréhension de la vérité (). Lapport fondamental de Hemsterhuis à la pensée de son temps est de lavoir, par son platonisme, écarté de tout empirisme et de tout matérialisme sans pour autant la limiter à une fonction critique, mais en lui restituant son sens métaphysique" (J.-L. Vieillard-Baron, 'Hemsterhuis platonicien', in XVIIIe siècle, VII, 1975, p. 129-146). Sur l'importance de l'oeuvre d'Hemsterhuis, sa singularité et ses recherches visant à "retrouver l'originalité profonde du spinozisme et à la dégager des perversions modernes", cf. P. Vernière, 'Spinoza et la pensée française', p. 668-673.(R.E. Stoddard, 'Hemsterhuis, bibliography', "The Book collector", vol. 50/2, n°13, p. 197).Faux-titre du tome I légèrement grisé dans la marge. Petit défaut à un mors. Quelques petites rousseurs et piqûres éparses.Bon exemplaire, frais, non rogné.‎

Référence libraire : 37745

‎AMADIEU (Jean-Baptiste)‎

‎La littérature française du XIXe siècle mise à l'index. Les procédures.‎

‎In-8, broché, 542, (3) p. Paris, Cerf Patrimoines, 2017.‎

‎"Du concile de Trente à Vatican II, lÉglise romaine interdit à ses fidèles la lecture douvrages par leur inscription dans la liste des livres prohibés, 'lIndex librorum prohibitorum'. Au XIXe siècle, tout ou partie des oeuvres romanesques de Balzac, George Sand, Victor Hugo, Eugène Sue, Dumas père et fils, Flaubert, Stendhal et Zola subirent une mise à lIndex (...). Il serait encore impossible de reconstituer les procès et de connaître la teneur des débats, si le Saint-Siège, au nom de la "repentance" voulue par Jean-Paul II, navait pas ouvert les archives historiques de la Congrégation à la recherche savante. Après un rappel historique sur la législation canonique en matière de livres depuis linvention de limprimerie, Jean-Baptiste Amadieu expose le déroulement des procès intentés aux uvres de fiction pour le XIXe siècle français à la lumière des archives de lIndex..." (Note de l'éditeur).‎

Référence libraire : 37856

‎HENRI III - VREVIN ou VREVAIN (Francois)‎

‎Oraison funebre prononcee en l'eglise de Rouen, aux funerailles de tres-heureuse & tres-loüable memoire Henry IIII. Roy de France & de Navarre, le 26 de May 1610, Par le P. François Vrevin de la Compagnie de Jesus (...).‎

‎1610 In-12, broché, couverture de papier marbré de réemploi, 57 p., vignette de titre, bandeaux et lettrines gravés sur bois. Rouen, Romain de Beauvais, 1610.‎

‎Edition originale de cette oraison, lamentation sur la mort du roi Henri IV et chronique de ses hauts-faits, dans laquelle l'auteur dénonce avec véhémence les puissances liguées contre le roi. Cette oraison fit grand bruit; Pierre de L'Estoile la mentionne dans son journal (T.1, p. 245). L'auteur, le père jésuite François Vrevin (1570-1618) devint recteur à Caen en 1613.(De Backer-Sommervogel, VIII, 922-923. Le Long, 'Bibliothèque historique de la France', II, n°20030. Frère, 'Bibliographe normand', II,613).Page de titre restaurée avec petits manques. Un peu court du fond. Quelques auréoles claires.‎

Référence libraire : 37925

‎GROVE (Henry), AMORY (Thomas)‎

‎A System of Moral Philosophy (...). Published from the Author's Manuscript.‎

‎1749 2 volumes in-8, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, (48), 420, (4) p. et (20), 616,(24) p. London, J. Waugh, 1749.‎

‎First edition by published posthumously by the nephew and successor of the author Thomas Amory (1700-1774).The author Henry Grove (1684-1738) was an English nonconformist minister, theologian and dissenting tutor.The preface and the concluding chapters were contributed by Amory himself. In his preface he informs us that Grove used his manuscript for over thirty years in instructing youth. On his deathbed he charged Amory to ensure its publication.On this important essay on moral philosophy, in which the authors criticise the systems of Grotius, Puffendorf, Hobbes, Berkeley, Clarke, Gibson, Locke, Turnbull, Wollaston, Descartes, etc., see Alan P. F. Sell, "Philosophy, Dissent and Nonconformity, 1689-1920", J. Clarke, 2004, pp. 61-67).Binding damaged. Some scattered foxing. Good condition inside.‎

Référence libraire : 37944

‎CONSTANT (Benjamin)‎

‎Réunion des premières éditions de Benjamin Constant collectées et reliées uniformément à l'époque.Contient:1- Collection complète des ouvrages publiés sur le gouvernement représentatif et la constitution actuelle de la France, formant une espèce de cours de politique constitutionnelle. Paris, Plancher [et Rouen, Béchet aîné], 1818-1820. 4 volumes.2- Discours à la Chambre des députés. Paris, Dupont, Pinard, 1828. 2 volumes, portrait gravé (t. I) et fac-similé dépliant de lettre (t. II.).3- Mélanges de littérature et de politique. Paris, Pichon et Didier, 1829. Enrichi d'un portrait dessiné et gravé par Laderer et publié par Pagnerre.4- De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. Paris, Pichon & Didier, 1830-1831. 5 volumes.5- Du polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion chrétienne; ouvrage posthume. Paris, Béchet aîné, 1833. 2 volumes.6- Journal intime précédé du Cahier rouge et dAdolphe. [Édité par] J. Mistler. Monaco, Éditions du Rocher, (1945).‎

‎Ensemble de 15 volumes in-8 (202 x 123 mm), plein veau acajou moucheté de l'époque, dos lisses ornés d'un riche décor romantique de palettes, chaînettes, filets et fers spéciaux dorés, pièces de titre et de tomaison de veau vert bronze, tranches cailloutées assorties aux gardes.‎

‎Exceptionnel ensemble des oeuvres collectives non romanesques de Benjamin Constant, en édition originale, réunies et reliées uniformément à l'époque (sauf le dernier volume, relié à l'identique).1- Première édition collective en partie originale, recueil complet des écrits politiques, écrits de circonstances et articles de presse composés par Benjamin Constant, augmentés de l'histoire des sessions parlementaires de 1816 et 1818. (Courtney, 131a).2- Edition originale. Recueil de 69 discours prononcés par Benjamin Constant entre 1819 et 1827, précédés d'un avant-propos de l'auteur. (Courtney, 132a).3- Première édition collective de ces vingt importants essais de philosophie politique de Benjamin Constant, la plupart dans des éditions modifiées, et six inédits, précédés d'une préface de circonstance. Publié quelques mois avant la mort de l'auteur, l'ouvrage constitue l'ultime synthèse de sa doctrine et son testament politique, "véritable credo du libéralisme". (Courtney, 134a).4- Édition originale des cinq parties, conforme à la description donnée par Courtney, les deux dernières ont paru à titre posthume. (Courtney, 58a).5- Edition originale posthume. Le testament spirituel de Benjamin Constant, "expression interrompue et dernière d'une pensée qui aurait dû prolonger sa course longtemps encore". (Courtney, 63a).6- Première édition complète. Etablissement du texte, introduction et notes par Jean Mistler. Ce volume en reliure moderne à limitation de lensemble.Des rousseurs et piqûres éparses, plus soutenues à certains feuillets.Bel ensemble réuni dans une reliure romantique uniforme décorative de l'époque.‎

Référence libraire : 37991

‎BALLANCHE (Pierre-Simon)‎

‎Oeuvres de M. Ballanche, de l'Académie de Lyon.‎

‎1833 6 volumes in-16, demi-veau vert bronze de l'époque, reliure romantique ornée de 4 faux-nerfs plats guillochés or, de compartiments garnis d'un fer à froid central répété ainsi que de larges palettes et dentelles dorées, plats de papier marbré " coulée romantique ", tranches mouchetées. Paris, Bureau de l'Encyclopédie des connaissances utiles, 1833.‎

‎L'édition de référence, bien complète, imprimée avec soin par Jules Didot aîné. Contient : I- Antigone. Fragments. II- Essai sur les institutions sociales. III- Le vieillard et le jeune homme. Camille Jordan. L'homme sans nom. IV- Palingénésie sociale : prolégomènes. V- Additions aux Prolégomènes. Orphée. VI- Orphée. Réflexions diverses. (G. Frainnet, 'Ballanche, Appendice bibliographique', p. 346).Quelques rousseurs et piqûres éparses.Provenance: Louis Marie Patris-Debreuil (1778-1858), magistrat à Troyes, homme de lettre et critique littéraire, d'après une notice manuscrite de 2 pages montées sur onglet en tête du premier volume.Joli exemplaire, dans sa première et décorative reliure romantique.‎

Référence libraire : 38018

‎[SAINT-MARTIN (Louis Claude de)]‎

‎Le Crocodile, ou La Guerre du Bien et du Mal, arrivée sous le règne de Louis XV ; Poème épiquo-magique en 102 chants, Dans lequel il y a de longs voyages, sans accidents qui soient mortels ; un peu d'amour sans aucune de ses fureurs ; de grandes batailles, sans une goutte de sang répandu ; quelques instructions sans le bonnet de docteur ; et qui, parce qu'il renferme de la prose et des vers, pourrait bien en effet, n'être ni en vers, ni en prose. Ouvrage posthume d'un amateur des choses cachées [i.e. Louis-Claude de Saint-Martin].‎

‎1799 In-8, demi-maroquin acajou à grain long à coins, dos à 4 faux-nerfs plats filetés or, titre doré (rel. début XXe s.), (4), 460 p. Paris, Imprimerie-Librairie du Cercle-Social, An VII de la République Française [1799].‎

‎Edition originale "de l'un des plus rares des ouvrages du Philosophe Inconnu".Dans cette épopée en prose entrecoupée de passages versifiés, Saint-Martin met en scène le combat entre les forces du bien et du mal, avec à la tête de ce dernier le "Crocodile", Dieu de la matière et maître du mensonge. Cette allégorie de l'affrontement entre spiritualisme et matérialiste permet à l'auteur de critiquer une philosophie des Lumières fondée sur l'accumulation des discours et des savoirs."Ouvrage singulier dans l'oeuvre riche et complexe, du "Philosophe inconnu". Robert Amadou parle d'un livre deux fois "insolite", par le genre et par sa place au sein de son oeuvre. Fini en 1792 mais augmenté jusquen 1796 et achevé en 1798, c'est dire si ce livre s'inscrit dans les événements de la Révolution française (...). Il conduit hors des sentiers battus de l'initiation et révèle les vérités auxquelles, sa vie durant, le philosophe inconnu sest consacré. Enigmes et allégories portent un enseignement étrangement moderne: la tension entre tradition et modernité, entre aïon et chronos, entre liberté et réplication. C'est un livre qui éveille" (Centre International de Recherches et d'Etudes Martinistes, 2021, En ligne).(Caillet, 9766. Dorbon, 4304. Gaïta, 929).Ex-libris gravé.Très bel exemplaire, très frais, à toutes marges, imprimé sur beau papier, très bien relié.‎

Référence libraire : 38061

‎[LE BLANC (Jean-Bernard)] ou LEBLANC‎

‎Lettres de Monsieur l'abbé Le Blanc, Historiographe des bastimens du Roi. Nouvelle Edition de celles qui ont paru sous le titre de Lettres d'un François.‎

‎1751 3 volumes in-12 (169 x 96 mm), plein veau marbré de l'époque, dos à nerfs ornés de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin bordeaux et bronze, coupes filetées. Amsterdam [i.e. Paris], 1751.‎

‎Première édition sous ce titre des "Lettres d'un François sur les Anglois", donnée avec le consentement et sous la supervision de l'auteur et accompagnée d'une nouvelle préface. Adressées aux principales personnalités françaises du monde des lettres, des arts et des sciences (Buffon, Du Bos, Freret, Helvétius, Crébillon, Maupertuis, Duclos, le président Bouhier, Montesquieu, etc.), ces lettres "constituèrent la principale source sur l'Angleterre jusqu'à Montesquieu".L'abbé voyageur et philosophe rend compte de ses longs séjours en Angleterre et livre ses observations sur les moeurs, la religion, les sciences et les arts, l'industrie naissante, le commerce et la navigation, le gouvernement et "l'équilibre de pouvoirs", la justice, les modes, la gastronomie, la noblesse, l'architecture, le jardinage, la liberté de la presse et de l'édition, le théâtre, etc. Plusieurs concernent le statut des femmes.L'auteur traduisit lui-même son essai en anglais sous le titre de 'Letters on the English and French nations'.Né à Dijon, ecclésiastique, avocat au Parlement de Paris, homme des Lumières, Jean-Bernard Le Blanc (1707-1781) obtint la place d'historiographe des Bâtiments du Roi grâce à Madame de Pompadour. Il fut également l'un des premiers traducteurs de Hume en français.Selon Weller l'ouvrage aurait été imprimé à Paris. (Weller, II, 130).Quelques petits accrocs à la reliure.Très bon exemplaire, frais, bien relié à l'époque.‎

Référence libraire : 38114

‎BOSSUET (Jacques Bénigne)‎

‎Relation sur le quiétisme.‎

‎In-8 (180 x 117 mm), cartonnage marbré à la Bradel, pièce de titre de veau havane en long, tranches mouchetées, (1) f. de titre, (2), 148 p. Paris, Jean Anisson, 1698.‎

‎Edition originale de premier tirage, de format in-8° publiée à Paris. Une édition in-12° parut à Lyon la même année. Le document fondamental dans la querelle engagée par Bossuet contre le quiétisme, théorie mystique contemplative du "pur amour de Dieu", défendu par Fénelon et Madame Guyon. L'évêque de Meaux, par sa rhétorique enflammée et dramatique, obtint la condamnation, par Innocent XII, de la doctrine de Madame Guyon et des écrits de Fénelon.(Tchemerzine-Scheler, I, 879).Traces de restauration aux coiffes et mors.Bon exemplaire.‎

Référence libraire : 38584

‎GOBINEAU (Arthur de)‎

‎Les religions et les philosophies dans l'Asie Centrale.‎

‎2015 In-12, demi-veau rouge cerise de l'époque, dos à 5 nerfs, titre doré, (4), 543, (1) p. Paris, Didier et Cie, 1866.‎

‎Deuxième édition. Gobineau livre sa découverte du bâbisme et retrace l'histoire des premiers temps de ce mouvement religieux réformateur et millénariste fondé en Iran le 23 mai 1844.(Dict. PUF des Philosophes, I, 1044).Ex-libris ancien gravé: "Ch. Michel".Bon exemplaire, bien relié.‎

Référence libraire : 38617

‎LOUIS-PHILIPPE D'ORLÉANS‎

‎Office de la Quinzaine de Pasque, latin-françois, à l'usage de Rome et de Paris, pour la maison de Monseigneur le duc d'Orléans, premier Prince du Sang.‎

‎In-8 (200 x 125 mm), plein maroquin rouge de l'époque, dos à 5 nerfs rehaussés d'une roulette dorée et orné de caissons cloisonnés et fleuronnés au chiffre de Louis-Philippe d'Orléans, plats encadrés d'une roulette dorée aux fleurs de lys et frappés au centre des armes du même, coupes et coiffes filetées, tranches dorées, roulette intérieure dorée, xxxvj, 631 p., beau titre-frontispice gravé en taille-douce. Paris, d'Houry, 1745.‎

‎Très bel exemplaire de dédicace, reliure de maroquin rouge aux armes du duc d'Orléans dédicataire de l'ouvrage.Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785), duc de Chartres puis, après 1752, duc d'Orléans, de Valois, de Nemours et de Montpensier, premier prince du sang, était le petit-fils du Régent, le père de Philippe-Égalité et le grand-père du roi Louis-Philippe.Guigard attribue le fer à Philippe-Égalité.(OHR, pl. 2572:1. Guigard, I, 40).Très bel exemplaire.‎

Référence libraire : 38640

‎GRENIER (Jean)‎

‎Ecrits sur le quiétisme. Présentation d'Olivier Germain-Thomas.‎

‎In-8 (220 x 150 mm), broché, sous couverture cartonnée de l'éditeur, 48 et (1) p. Paris, Calligrammes, 1984.‎

‎Édition originale et unique. Couverture légèrement passée, sinon bon exemplaire.‎

Référence libraire : 38738

‎[BERKELEY (George), JONCOURT (Elie de) traducteur]‎

‎Alciphron, ou Le petit philosophe ; en sept dialogues; Contenant une Apologie de la Religion Chrétienne contre ceux que l'on nomme Esprits-Forts.‎

‎2 volumes in-12 (168 x 98 mm), plein vélin rigide de l'époque, dos titrés à la plume, (8), 372, (10) p. et (2), 218, (6), 133, (15) p., planche gravée dépliante de figures géométriques au tome I. La Haye, P. Gosse & J. Neaulme, 1734.‎

‎Première traduction française, par lencyclopédiste Elie de Joncourt, d "Alciphron, or the Minute Philosopher", que Berkeley composa en 1729 à Newport (Rhode Island), ce qui en fait le premier ouvrage philosophique dimportance rédigé en Amérique du Nord. "Alciphron reprend le projet pascalien d'une apologie de la religion chrétienne contre ses critiques modernes. D'une haute tenue littéraire, l'uvre est imitée des dialogues platoniciens. Parmi les quelques intellectuels qui s'y sont risqués depuis la Renaissance, Berkeley est un de ceux qui se sont le plus brillamment acquittés de cette tâche" (Pierre M. Bellemare, Univ. du Québec).Pour les historiens des idées, louvrage possède une valeur considérable également par le débat quil suscita sur la question du déisme, en Angleterre avec Shaftesbury, Hobbes, Toland, Tindal, Collins, Mandeville, comme en France à travers Voltaire et ses détracteurs.Contient, en fin du second volume: "Essay sur une nouvelle théorie de la vision" ("Nouvelle théorie de la vision défendue et expliquée"), en pagination séparée.(France Littéraire, I, 286. Jessop, 'A Bibliography of Berkeley', 126b. Rochedieu, 'Bibliogr. of French translations of English works', 22).Papier uniformément bruni.Exemplaire bien relié en vélin rigide à lépoque.‎

Référence libraire : 38873

‎URFE (Honoré d')‎

‎Les Epistres morales (). Dernière Édition reveüe, corrigée & augmentée dun troisiesme livre (...).‎

‎In-12 (141 x 82 mm), plein vélin souple de lépoque, (1) f. de titre-frontispice gravé, (22), 547 p., (12) p. de table et permission. Lyon, Jean Lautret, 1623.‎

‎Edition augmentée du "troisième livre", lédition ancienne de référence. Elle fut donnée par Antoine Favre sur le manuscrit que lui avait remis d'Urfé, gravement malade. Beau titre gravé.Important recueil, dans lequel Honoré dUrfé livre en une prose élégante un essai autobiographique ainsi quun traité philosophique et moral néo-stoïcien.Selon Hauser, Sources de lHistoire de France, n°2728: "Lettres écrites durant sa prison en 1595 et après sa sortie de captivité. Le premier livre à valeur de Mémoires". "Honoré dUrfé, précoce partisan de la Ligue, y confie sa rancur, sa peine (mort du duc de Nemours, le 15 août 1595), ses espoirs de vengeances" (Hubert Houdoy). Dans le deuxième livre, consacré à lamour, lauteur développe la doctrine néo-platonicienne exposée dans 'lAstrée'.Le troisième livre contient une méditation métaphysique érudite sur la destinée humaine et sur le bonheur."Les Epistres morales contiennent lessentiel de la pensée dHonoré Urfé, somme des doctrines néo-stoïciennes et néo-platoniciennes, fondement sur lequel vont dédifier les réflexions de lauteur de LAstrée" (M. Gaume, 'Honoré dUrfé', St Etienne, 1977, p. 650 et passim).(Arbour, 'Lère baroque', n°9972. Tchemerzine Scheler, V, 935).Quelques petites galeries de ver en marge de quelques feuillets sans atteinte au texte. Petit cachet ex-libris et cote de bibliothèque de congrégation au titre.Bon exemplaire, relié en vélin souple de lépoque.‎

Référence libraire : 38918

‎SAVONAROLE ou SAVONAROLA (Girolamo), BENIVIENI (Girolamo) traducteur‎

‎Libro del Reverendo Padre fra Hieronymo Savonarola da Ferrara: De la Semplicita della vita christiana: tradoctto in volgare.‎

‎Petit in-8 (155 x 100 mm), vélin souple de l'époque, titre manuscrit au dos, traces de liens, 84 feuillets (sign. A8-K8, L4). Venetia, Bernardino de Viano de Lexona Vercellese, 10 février 1533.‎

‎Rare édition vénitienne, traduite du latin en italien par le poète florentin Girolamo Benivieni (1453-1542). Disciple de Savonarole, Benivieni fut également proche des membres de lAcadémie néoplatonicienne de Florence, Marsile Ficin, Pic de la Mirandole et Ange Politien. Il est reconnu pour sa contribution à la revalorisation de la langue italienne.Page de titre ornée dune vignette gravée sur bois représentant Savonarole à son écritoire; lettrines historiées et colophon au recto du dernier feuillet.Ce texte fondamental dans la production de Savonarole défend un retour à la "Semplicità della vita christiana", fondée sur les Ecritures, dégagée des influences philosophiques et des excès du clergé. Plus quun simple traité spirituel, louvrage sinscrit dans son projet plus large de redressement moral et religieux de Florence à la fin du XVe siècle.Il marque un tournant dans la pensée religieuse et politique de la Renaissance, illustrant le conflit entre humanisme chrétien et volonté de rupture avec certaines traditions philosophiques héritées de lAntiquité et annonce certains thèmes qui seront repris par la Réforme protestante. "Malgré les mises en garde quil adresse à ses disciples contre la corruption de la religion par la philosophie, les concepts philosophiques occupent une place" (cf. New Worlds and the Italian Renaissance, Brill, 2012, p. 150).Seulement 3 exemplaires sont conservés dans le monde (Vienne, Rome et British Library).(ISTC is00272000. IGI 8779. GW M40645. BMC VI 685).Provenance manuscrite du collège jésuite de Paris au titre: "Collegii parisiensis societatis Jesu". Cote ancienne au contreplat supérieur et mention de prix au contreplat inférieur "3 lt".Intéressante annotation manuscrite sur le plat supérieur de la reliure, issue d'une vente aux enchères française du XVIIe siècle: "Un pacquet de 36 vol. in-12 coté B.3, prisé 50 S."Bon exemplaire, conservé dans sa première reliure de vélin souple.‎

Référence libraire : 38946

‎SIEYES (Emmanuel-Joseph)‎

‎Observations sommaires sur les biens ecclésiastiques, du 10 Août 1789 [suivi de]. Opinion sur l'Arrêté du 4, relatif aux dîmes, prononcée le 10 Août.‎

‎In-8 (192 x 124 mm), broché, couverture de papier marbré (rel. moderne), 34 p. Paris, Baudouin, imprimeur de l'Assemblée Nationale, 1789.‎

‎Edition originale. "Ces deux textes sont publiés à la suite (...). En réalité, le second paraît être antérieur au premier, qui généralise le débat et exprime les thèses d'ensemble que Sieyès regrettait de n'avoir pas pu formuler à la séance du 10 août" (Bastid, 'Sieyès', p. 318)."Tant que le Corps du Clergé ne sera point supprimé, il est seul propriétaire de ses biens: or, vous ne pouvez ravir la propriété ni des Corps, ni des individus" (p.3), car la propriété est sacrée et inviolable (cité par INED, n°4187 et 4188).Très bon exemplaire, très frais, très bien conservé.‎

Référence libraire : 39096

‎CONDORCET (Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de)‎

‎Réflexions de M. le Mis. de Condorcet sur l'usufruit des bénéficiers.‎

‎In-8 (193 x 125 mm), broché, couverture de papier marbré moderne, 8 pages. S.l.n.d. [Paris, 1789].‎

‎Édition originale. Titre courant. Si Condorcet approuve la nationalisation des biens ecclésiastiques et la neutralisation du pouvoir politique de l'Église, il rejette toute mesure portant atteinte au droit de propriété, qu'il considère comme un principe fondamental et inaliénable des droits de l'homme."Les titulaires actuels des bénéfices sont de véritables propriétaires usufruitiers, leur possession leur a été conférée sous l'autorité de la loi existante, d'après des formes établies par cette loi, et reconnues par tous les tribunaux civils" (p.1).(Martin & Walter, 8098). Très bon exemplaire, très frais, bien conservé.‎

Référence libraire : 39097

‎FENELON (François de Salignac de La Mothe)‎

‎Lettres sur divers sujets concernant la religion et la métaphysique.‎

‎In-12, basane brune de l'époque, dos à nerfs orné de compartiments, (24), 278 p. Paris, Jacques Estienne, 1718.‎

‎Edition originale posthume de ce recueil de cinq lettres publié et préfacé par André-Michel Ramsay. L'ouvrage est dédié au duc d'Orléans, devenu Régent. Dans ces lettres, "Fénelon allie et subordonne la réflexion philosophique à un dessein d'apologétique: pour combattre l'athéisme, il réunit les preuves de l'existence de Dieu les plus sensibles au commun des esprits, et les plus acceptables aux penseurs de son temps" (Albert Chérel)."Toute la vague philosophie humanitaire du XVIIIe siècle est en germe dans ses idées politiques; Rousseau et l'abbé de Saint-Pierre. Fénelon a foi dans la bonté humaine, dans le progrès indéfini, dans la paix perpétuelle; toutes ces idées se trouvent dans [ces] 'Lettres'" (Jean Calvet, 'Manuel d'histoire de la littérature française', p.419).(Rochebilière, n°595. Tchemerzine-Scheler, III, p. 227).Reliure frottée et épidermée. Accrocs et manques de cuir aux mors. Intérieur très frais.Provenance: l'abbaye de Saint-Saulve de Montreuil, avec ex-libris manuscrit : "Ex libris monasterii sti Salvii monstrol. ordinis Sti Benedicti congregat sti Mauri ex dono illustrissimi domini Francisci de Benoist (?) abbatis 1718".‎

Référence libraire : 39158

‎VORAGINE (Jacopo da Varazze ou da Varagine, dit Jacques de)‎

‎Legenda sanctorum sive Lombardica hystoria.‎

‎Fort volume in-4 (230 x 170 mm), demi-peau de truie estampée à froid sur ais de bois, dos gothique à trois double-nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés à froid d'un grand fer à motif de rose, plats cloisonnés ornés de fers à motifs de chien, aigle à deux têtes couronné, cerf, lion, fleur de lys, bouquet et rose héraldique, lanière de cuir partielle, titre inscrit à l'encre sur la tranche de tête (reliure allemande de l'époque), grande initiale puzzle au premier feuillet et initiales rubriquées sur l'ensemble du volume ; CCLXXIII feuillets, (3) p. de tables, texte imprimé sur deux colonnes. Nuremberg, Georg Stuchs de Sulczpach, 1 octobre 1488‎

‎Belle impression incunable allemande imprimée sur deux colonnes de ce monument de la mythologie chrétienne médiévale. Le volume, agréablement relié à l'époque par un atelier local, est enrichi d'une initiale puzzle et de lettrines rubriquées sur son ensemble. L'imprimeur, Georg Stuchs, contemporain d'Anton Koberger avec lequel il collabora plusieurs fois, a été actif à Nuremberg de 1484 à la fin des années 1510.La 'Legenda sanctorum', ou 'Légende dorée', compilation hagiographique, a été rédigée par Jacques de Voragine entre 1261 et 1298. Elle rassemble les vies denviron 150 saints et saintes, organisées selon le calendrier liturgique. Ces récits sinspirent en grande partie du 'Speculum historiale' de Vincent de Beauvais ainsi que des écrits des Pères de lÉglise.Conçue pour un public laïc, luvre propose des textes courts, accessibles et édifiants, destinés à renforcer la foi et à nourrir la piété populaire.La "Légende dorée" rencontra un immense succès dans lOccident chrétien, exerçant une influence durable sur limaginaire religieux, la littérature et les beaux-arts pendant plusieurs siècles.(Goff, J120. GW, M11260. ISTC n°ij00120000. Pellechet, n°6476).Ex-dono manuscrit au verso du dernier feuillet de l'abbaye de Wiblingen à Ulm à Henri Neythart, chapelain de l'église de Saint Michel à Donaurieden dans le Baden-Württemberg daté du 26 juillet 1520.Provenances: De la bibliothèque du Plessis Villoutreys, avec ex-libris armorié à la devise "dis peu fait mieux" au contre-plat supérieur.Longue note manuscrite en latin dans une cursiva currens abrégée du XVIe siècle au verso de la garde inférieure.Prières en latin sur la garde supérieure d'une main du XVe/XVIe siècle.Quelques notes marginales et manicule du XVe/XVIe dans le volume.Contreplat inférieur comportant un feuillet de réemploi provenant d'une impression incunable d'Hugues de Saint-Victor, 'Didascalicon de studio legendi et alia opuscula' imprimé à Strasbourg par l'imprimeur d'Henricus Ariminensis (Georg Reyser ?) avant 1474 (ISTC n°ih00532000), f. 132.Petits trous de vers épars, quelques pâles mouillures marginales, renfort de papier ancien au f. 259. Trace de fermoir au plat supérieur et trace d'étiquette au dos.Très bon exemplaire, préservé dans sa première reliure allemande estampée, enrichi d'initiales rubriquées.‎

Référence libraire : 39206

‎[TALLEYRAND (Charles-Maurice de)]‎

‎Opinion de M. l'Évêque d'Autun [Talleyrand], sur la vente des biens domaniaux. Du 13 Juin 1790.‎

‎In-8 (202 x 130 mm), cartonnage marbré à la Bradel, pièce de titre de veau havane en long, 11 pages. Paris, Imprimerie Nationale, s.d. [ juin 1790].‎

‎Édition originale de ce discours qui prolonge les précédentes interventions de Talleyrand en faveur de la nationalisation des biens ecclésiastiques. Il y élargit sa réflexion à lensemble des biens domaniaux, cest-à-dire les propriétés de lÉtat, incluant celles de la Couronne comme de lÉglise.Le rapport est suivi dune proposition de loi en dix articles. Adoptée par lAssemblée, elle contribua directement à la mise en uvre de la vente des biens nationaux. Cette mesure entraîna des conséquences politiques, économiques et sociales dune portée considérable. (Martin & Walter, 32086).Quelques brunissures.Bon exemplaire, bien relié.‎

Référence libraire : 39240

‎GROTIUS (Hugo), LE CLERC (Jean), LE JEUNE (Pierre) traducteur‎

‎Traité de la vérité de la religion chrétienne, traduit du latin de Grotius, par P. le Jeune. Nouvelle édition augmentée de deux Dissertations de M. Le Clerc, qui ont raport [sic] à la matière.‎

‎2 tomes reliés en un volume in-12, plein veau brun de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés, tranches rouges, lvi, (10) p. de table, (1) f. bl., 455 p. Amsterdam, Elie Jacob Ledet & Compagnie, 1728.‎

‎Bonne édition, dans la traduction de Pierre Le Jeune, protestant français réfugié en Hollande, augmentée de deux "dissertations" sur le 'Traité de la vérité de la religion chrétienne' par Jean Le Clerc. Cette édition reproduit les notes de Grotius en bas de pages et donne un complément de notes historiques par le traducteur.(Ter Meulen, n°1065. Rogge, n°229).Premier cahier légèrement débroché et auréolés dans le fond et sur la marge extérieure. Accroc à la coiffe supérieure, coins émoussés.‎

Référence libraire : 36141

‎LAUNOY (Jean de)‎

‎De Scholis celebrioribus, seu a Carolo Magno, seu post eundem Carolum per Occidentem instauratis liber.‎

‎In-8, plein veau moucheté veau de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés, roulette sur les coupes, tranches rouges mouchetées, (1) f. de titre, (12), 536 p. Lutetiæ Parisiorum, Typis Viduæ Edmundi Martini [Paris, veuve de Edme Martin], 1672.‎

‎Edition originale de cette histoire des principales institutions européennes d'enseignement depuis Charlemagne, dans laquelle l'Université de Paris et la Faculté de théologie de l'Université occupent la plus grand place (pages 185 à 536). Salué dès sa sortie pour ses recherches, l'ouvrage demeura une source sur le sujet pour de nombreux historiens postérieurs, dont Guizot.D'origine bretonne, docteur de la Faculté de théologie de Paris, Jean de Launoy (1603-1678) est resté célèbre pour la grande liberté de ses travaux historique et son approche critique des traditions ecclésiastiques, ce qui lui attira d'importants problèmes avec sa hiérarchie.Petite galerie de vers marginale aux derniers feuillets sans atteinte au texte. (Le Long, 'Bibliothèque historique de la France', IV, 44553).Très bon exemplaire, frais, bien relié à l'époque.‎

Référence libraire : 36343

‎GAUDISSART‎

‎Secte des simples adorateurs de Dieu, ouverte à ceux qui n'ont plus de religion, par un vieux soldat [Gaudissart].‎

‎In-12, broché, papier bleu (rel. moderne), 16 p. Paris, Impr. de G.-A. Dentu, (1845).‎

‎Titre courant. Un unique exemplaire recensé dans le monde (WorldCat): celui de la BnF.‎

Référence libraire : 36489

‎MONTIFAUD (Marc de). [pseudonyme de Marie -Amélie QUIVOGNE DE MONTIFAUD née CHARTROULE].‎

‎Les Vestales de l'Église.‎

‎Bruxelles, Gay et Doucé, 1877. In-12, frontispice et 314 pages. Deuxième édition. Rousseurs sur les 3 premiers feuillets devenant éparses ensuite. Demi-chagrin bordeaux d'époque, dos à nerfs richement orné, tête dorée. En très bel état.‎

‎Les Vierges folles, Hroswitha, les Chanoinesses et les Bernardines, la Messaline du Vatican etc... Née en 1845, elle commence à écrire dès l'âge de 12 ans. Elle produira ensuite surtout des nouvelles drolatiques d'esprit galant et parfois anticléricaux (Entre Messe et Vêpres, Matinée de Carême au Faubourg Saint-Germain) qui lui vaudront des poursuites judiciaires et la censure. "Les Vestales de l'Eglise " lui devront même l'emprisonnement.‎

Référence libraire : 4131

Livre Rare Book

Librairie Bertran
Rouen France Francia França France
[Livres de Librairie Bertran]

€80.00 Acheter

‎SAINT-LUC.‎

‎Evangile de Jésus-Christ selon Saint-Luc.‎

‎Paris, Librairie Auguste Fontaine, s.d. (1936). In-4. Illusrations en couleurs de Maurice Lalau, gravées sur bois par Elisabeth Lalau. Ce livre a été tiré à 400 exemplaires sur Vélin de Rives à la forme. Un des 10 exemplaires de collaborateurs marqus de A à J. ( N°D). Brochage ivoire.‎

‎Evangile de Jésus-Christ selon Saint-Luc par le Maistre de Sacy, révisé d'après les textes grecs.‎

Référence libraire : 5482

Livre Rare Book

Librairie Bertran
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‎RAVELET (Armand).‎

‎Le bienheureux Jean-Baptiste de La Salle, fondateur de l'Institut des Frères des Ecoles chrétiennes.‎

‎Tours, Mame, 1888. Grand in-4 de XXXII + 686 pages, illustrations dans le texte. Introduction par Mgr d'Hulst.Très bon état intérieur. Demi-chagrin rouge à coins, dos à nerfs orné de fleurons orés, tête dorée, charnière fendue sur 6 cm en pied.‎

Référence libraire : 6281

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‎[CHANT LITHURGIQUE] COLLETTE (Abbé) & BOURDON (Abbé).‎

‎Histoire de la Maîtrise de Rouen.‎

‎Rouen, Cagniard, 1892. In-4 de 277 pages et 7 pages de partitions. Ière partie: depuis les origines jusqu'à la révolution par L'Abbé Collette . 2ème partie: depuis la Révolution jusqu'à nos jours par l'Abbé Bourdon. En fin d'ouvrage on a placé les deux pièces les plus anciennes connues de maîtres de chapelle de la Cathédrale de Rouen.Très nombreuses illustrations in-texte par Charpentier. Brochage d'origine blanc cassé, couvertures imprimées.‎

‎L'ouvrage est très complet et fort intéressant car il aborde très largement l'histoire et l'évolution du chant lithurgique en France à travers celles de la Maîtrise de Rouen. On employa de bonne heure des enfants dans les églises pour servir à l'autel mais aussi pour chanter certaines parties de l'office divin. Des écoles épiscopales ont été donc crées pour former les enfants à la connaissance du chant . Ce furent là les premières maîtrises. Il devait exister une école de ce genre à Rouen dès le Vème siècle.‎

Référence libraire : 7211

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‎[PLANTAVIT DE LA PAUSE (Guillaume)].‎

‎Mémoires pour servir à l'Histoire de la Calotte.‎

‎Moropolis, Librairie de Momus, 1735. Quatre parties en 3 volumes in-12 de 6 ff., et 192 pp.;156 pp.;161 pp.; 7 pp. de table; 35 pp. Ex libris au tampon: Bésangère. Veau marbré d'époque, triple filet doré sur les plats, dos à nerfs orné, mors fendus et coiffes arasées.‎

‎Très célèbre recueil de pièces satiriques, dont les éléments circulèrent d'abord sous forme manuscrite entre 1702 et 1725 : crée en 1702 par Phillipe-Emmanuel de la Place de Torsac et Etienne-Isidore-Théophile Aymon à partir d'une boutade (la calotte de plomb comme métaphore du mal de crâne qui rend fou), le "Régiment de la calotte" fonctionna comme une confrérie plus ou moins informelle, délivrant des brevets, et dont l'objet était de ridiculiser puissants et courtisans. Très active sous la Régence et le début du règne personnel de Louis XV, elle cessa petit à petit ses activités avec la montée en puissance de l'influence de la Pompadour. L'explication des armes fictives de la calotte n'est pas accompagnée d'une planche, comme dans l'édition de 1725. Notre édition est bien complète de sa Quatrième partie.‎

Référence libraire : 7372

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‎[COLPORTAGE].‎

‎La Vie de saint-Augustin, Evêque et docteur de l'église.‎

‎Caen, Chalopin, s.d. In-12 de 24 pages (16,5 x 10 cm). Broché, couverture muette de papier bleu.‎

‎Hélot 257.‎

Référence libraire : 7836

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