‎Islam - musulman‎

‎Türkei - GIESE Fr‎

‎Türkische Märchen. Herausgegeben von Fr. Giese. (Buchausstattung von Fritz Helmuth Ehmcke). * Reihe: Die Märchen der Weltliteratur.‎

‎Verlegt bei Eugen Diederichs in Jena 1925. (8), 305, (3) Seiten. Brauner, rand- u. rückenvergoldeter Original-Halbleinwand-Einband mit Kopfgoldschnitt in sehr schöner Erhaltung. 19x12 cm‎

Référence libraire : 147492

‎Dr.A. Müller‎

‎Der Islam im Morgen-und Abendland. Mit Abbildungen und Karten. Zweiter Band.‎

‎Berlin, Historischer Verlag, 1887. Origi.Halblederband, 8°, 685 Seiten.‎

‎Rücken fehlt, Einband stark berieben, bestossen, fleckig und beschädigt, Seiten und Tafeln teilweise stockfleckig, Stempel auf Titelrückseite. Stark reparaturbedürftigt.‎

Référence libraire : 74897

‎Hammer-Purgstall, Joseph von‎

‎Über die Länderverwaltung unter dem Chalifate. Eine von der Königl. Akademie der Wissenschaften zu Berlin am 3. Juli 1832 gekrönte Preisschrift.‎

‎Leipzig, Zentralantiquariat der DDR, 1976. XIV, 262 S. OLn. Fotomechan. Neudr. d. Ausg. Berlin 1835.‎

Référence libraire : 15749BB

‎REITZENSTEIN, Richard‎

‎Die hellenistischen Mysterienreligionen. Nach ihren Grundgedanken u. Wirkungen. (Nachdruck d. Ausgabe 1927).‎

‎Darmstadt: Wiss. Buchges. 1956. IX, 438 S., Taf. Reg. Ln. *sehr gutes Expl.*.‎

Référence libraire : 30954

‎Halm, Heinz‎

‎Die islamische Gnosis. Die extreme Schia und die 'Alawiten.‎

‎Zürich, Artemis, 1982. 406 S. (= Die Bibliothek des Morgenlandes). 18 cm. OPp.mit SU.‎

‎Umfassende, durch Nachrichten und Originaldokumente belegte Darstellung des bis dahin kaum erforschten Zweiges der islamischen Gnosis, der "eine Reihe von buntschillernden Sekten (mit) zum Teil bizarren Geheimlehren" (Klappe) hervorbrachte. Mit Register der Personen- und Sektennamen und der arabischen und persischen Termini. - Vorderschnitt mit kl. Stoßstellle. Gutes, sauberes Exemplar‎

Référence libraire : 85420

‎Nagel, Tilman‎

‎Staat und Glaubensgemeinschaft im Islam. Geschichte der politischen Ordnungsvorstellungen der Muslime. Band II: Vom Spätmittelalter bis zur Neuzeit. Nur Band 2 (von 2).‎

‎Zürich/München, Artemis, 1981. Kl. 8°, 415 Seiten. Orig.Pappband mit goldgeprägtem Rückenschild und OSU.‎

‎= Die Bibliothek des Morgenlandes. Mit Zeittafel, Anmerkungen, Bibliographie und Register. - Gutes Exemplar.‎

Référence libraire : 23027

‎Saba, Jean S‎

‎L'Islam et la Nationalité.‎

‎Paris, Duchemin, 1931. Gr. 8°, 166 Seiten. Privater Pappband mit Goldprägung.‎

‎Mit Widmung des Verfassers. Mit Fußnoten und Bibliographie. - Rücken leicht fleckig und verblichen, Vorsätze gering stockfleckig, papierbedingt gebräunt.‎

Référence libraire : 23006

‎Watt, William Montgomery‎

‎Der Einfluss des Islam auf das europäische Mittelalter.‎

‎Berlin: Wagenbach., 2001. 124 S. : Ill. kart.‎

‎Gutes Exemplar und beriebenem und beschlagenem Einband. Braunflecken auf dem Papier. - ULRICH HAARMANN Vorwort - - DER ISLAM IN EUROPA - - - - Das Vorhaben - - Der Einfall der Araber in Spanien - - Die Araber in Sizilien und Italien - - Motive für die arabische Expansion - - Der Charakter des arabischen Einflusses - - Die europäische Reaktion auf den Islam - - HANDEL UND TECHNIK - - Die Bedeutung des Handels in den islamischen Ländern - - Der Handel zwischen Westeuropa und der islamischen Welt - - Nautische Techniken - - Landwirtschaftliche Produkte und Bodenschätze - - Die Kunst des angenehmen Lebens - - Die Kulturverschmelzung im maurischen Spanien - - Die Ausbreitung der islamischen Kultur in Europa - - ARABISCHE LEISTUNGEN - - IN NATURWISSENSCHAFT UND PHILOSOPHIE - - - - Mathematik und Astronomie - - Medizin - - Andere Naturwissenschaften - - Logik und Metaphysik - - RECONQUISTA UND KREUZZÜGE - - - - Der Verlauf der Reconquista in Spanien - - - - Die Bedeutung der Reconquista - - Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens - - Propagierung und Verlauf der Kreuzzüge - - - - - - Die Bedeutung der Kreuzzüge für Europa - - - - NATURWISSENSCHAFTEN UND PHILOSOPHIE - - IN EUROPA - - - - Erste Kontakte mit der arabischen Naturwissenschaft - - Die große Zeit der Übersetzungen Die Entwicklung von Mathematik und Astronomie in Europa - - Die Medizin in Europa - - Logik und Metaphysik - - DER ISLAM - - UND DAS EUROPÄISCHE SELBSTVERSTÄNDNIS - - - - Das verzerrte Bild des Islam - - Das Gegenbild von Europa - - - - Die besondere Lage in der islamischen Welt Was bedeutete die Begegnung mit dem Islam für Europa? - - - - ANMERKUNGEN. ISBN 9783803124203‎

Référence libraire : 1247651

‎Dyakov, Nikolay und Herman Bell (u.a.)‎

‎Tahlyyat. Festschrift in Honour of Professor Nikolay Dyakov. Middle Eastern and Islamic Studies. Saint Petersburg State University. Faculty of Asian and African Studies. Ex Oriente Lux.‎

‎(Sankt Petersburg), 2013. 346 Seiten; Illustr.; graph. Darst.; 21 cm; fadengeh., illustr. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; Einband berieben. - Russisch; englisch. - INHALT : Tabula gratulatoria. ----- Professor Nikolay Dyakov. A Biographical Note. ----- Papers ----- Herman Bell and Re Phillips. Wadi Haifa: Bride of the Nile. ----- Herman Bell, Muhammad Jalal Hashim. Does Aten Live On ----- in Kawa (Kowwa)?. ----- Vassilios Christides. Piracy, Privateering and Maritime Violent Actions: Maritime Violent Activities of the Taifa of Denia in Spain (11th C.) vs. the Arab Maritime Jihad in the Eastern Mediterranean from the middle of the 7th - 11th C. ----- Dimitrios G. Letsios. Byzantine Foreign, Defence And Demographic Policy During the Establishment of the Umayyad Caliphate: The Case of the Mardaites. ----- Magda El-Nowieemy. Beyond the Boundaries: an Egyptian Literary ----- Adaptation of Greek Philosophy. ----- David Nicolle. Leather Armour in the Islamic World: a Classic Problem. ----- John Masson Smith, Jr. Mongol Warfare and the Creation of the Mongol Empire (Ilkhanid Persia, the Golden Horde/Russia, Yuan China/Korea). ----- Mikhail Suvorov. Transformation of the Main Character in Modern Yemeni Prose. ----- George Tsoutsos, Christos Teazis. Piri Reis ' Greek and Arabic Influences in his Chart and Map Drawing for the Ottoman Empire. ----- Ludmila Torlakova. Conceptualizing Stupidity and Ignorance in Arabic Idioms. ----- (u.a.) // ... "Virtual" visits to historic sites nearby could be created, thereby widening the access the people will have to Nubia by shortening cultural and geographical distances. The existing Cultural Centre at Kerma can serve as a pilot project for Wadi Haifa. The importance of strong participation and support from the local community has already been demonstrated in Kerma. The Centre could include a Cultural Village for artistic engagement with Nubian ideas. This Cultural Village could focus on the interaction between Nubian art and concerned individuals. The Village could serve as a beacon that would transmit insights on Nubian art and culture to the outside world by providing a home for a variety of activities: the analysis of traditional motifs in Nubian decoration, the study of traditional Nubian wall paintings, the exhibition of contemporary Nubian visual art, the staging of local drama as well as theatrical interpretations of Nubian mythical histories such as the internationally renowned composition Aida, the provision of artist residen-cies for Nubian and Nubia-focused writers in contemporary literature, and the provision of artisan workshops for preserving important aspects of Nubian culture such as the utilitarian arts of pottery and basket weaving. Efforts could also be made both to preserve and to revitalize important aspects of traditional dress such as the women's garment, the jarjdar. A Cultural Village that supports artistic engagement with Nubian ideas would provide an important stimulus for the flowering of Nubian culture, both in Wadi Haifa and abroad. The Cultural Centre could also include a Research and Documentation Unit for Nubian songs, poetry, drama and memories of Nubia before the flood. An urgent task will be to contact elderly residents and record their memories of those parts of Nubia which are now under water. ? (Seite 35 / Wadi Halfa) ? (u.v.v.a.) ISBN 9785439100590‎

Référence libraire : 1196659

‎Siddiqi, Mohammad N‎

‎Teaching Economics in Islamic Perspective. Islamic Economics Research Series ... Abdulaziz University; 1.‎

‎Scientific Publ. Centre; Jeddah, 1996. XXV; 244 S.; 24 cm; kart.‎

‎Gutes Ex.; Einband stw. geringfügig berieben. - Englisch. - ISSN 1319-5476. - Mit Literaturverzeichnis. - INHALT : Foreword ----- Preface ----- Abstract ----- Introduction ----- Acknowledgements ----- Chapter One Microeconomics ----- Chapter Two Macroeconomics ----- Chapter Three Public Finance ----- Chapter Four International Economics ----- Chapter Five Development Economics ----- Chapter Six Money and Banking ----- References ----- Appendix ----- A Reading List of Islamic Economics ----- B Reading List of Economics ----- Arabic Abstract. // ? There is a need for introducing Islamic ideas and values in the teaching of Economics. Behavioral assumptions of conventional economics do not all apply to behaviour required of Muslims by their religion. Assuming average level of compliance with Islamic injunctions, some care for others is germane to religious attitude. This has important implications for Microeconomics. In Macroeconomics, guidelines are provided for teachers analyzing the impact on the economy of Islamic behaviour in consumption and production and of Islamic policies. Public expenditure in an Islamic economy, an Islamic evaluation of contemporary taxes and significance of zakal are dis-cussed in the context of teaching Public Finance. International economic relations and issues in development economics are discussed in the Third World perspective within the framework of Islam. The issue of free trade versus protection, issues relating to financing development and potential of Islamic modes of finance are examined. Teachers are advised to provide a critique of interest based banking, and to present Islamic banking as an alternative likely to ensure greater stability, efficiency and fairness. The book is addressed to teachers and provides a list of books on Islamic economics as well as on conventional economics for their benefit. (IX) ISBN 9960060705‎

Référence libraire : 1096503

‎Robinson, Francis (Hrsg.)‎

‎Islamische Welt : eine illustrierte Geschichte. hrsg. von Francis Robinson. [Aus dem Engl. von Gennaro Ghirardelli ...].‎

‎Frankfurt/Main ; New York : Campus-Verl., 1997. 352 S. : zahlr. Ill., Kt. ; 26 cm. Fadengeh. Orig.-Pappband m. illustr. OUmschl.‎

‎Gutes Ex., Umschl. etwas berieben. - Die über tausendjährige Geschichte des Islam und seiner reichhaltigen Kultur in einem Band: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, Wissenschaft und Kunst werden hier knapp, kompetent und reichhaltig illustriert dargestellt. So entsteht ein umfassendes Bild einer farbigen, manchmal widersprüchlichen und keineswegs monolithischen Kultur. (Verlagstext) / INHALT : Die Autoren --- Vorwort von Ira M. Lapidus --- Vorbemerkung des Herausgebers --- Einleitung --- TEIL I --- Der Aufstieg des Islam --- Patricia Crone --- Die Entstehung des islamischen Weltsystems (1000-1500) --- Robert Irwin --- Die islamische Welt im Zeitalter der europäischen Expansion (1500-1800) --- Stephen F. Dale --- Die islamische Welt in der Epoche westlicher Vorherrschaft (1800 bis heute) --- Sarah Ansari --- TEIL II --- Die Ökonomie in muslimischen Gesellschaften --- K. N. Chaudhuri --- Die Ordnung muslimischer Gesellschaften --- Basim Musallam --- Das Wissen, seine Vermittlung und die muslimische Gesellschaft --- Francis Robinson --- Künstlerische Ausdrucksformen muslimischer Gesellschaften --- Stephen Vernoit --- Nachwort --- ANHANG : Herrscher in der islamischen Welt --- Glossar arabischer Begriffe --- Literaturhinweise --- Register. ISBN 9783593353210‎

Référence libraire : 1158501

‎Hock, Klaus‎

‎Der Islam-Komplex. Zur christlichen Wahrnehmung des Islams und der christlich-islamischen Beziehungen in Nordnigeria während der Militärherrschaft Babangidas. Hamburger theologische Studien Bd. 7.‎

‎Hamburg : Lit, 1996. VII, 472 S. Originalbroschur.‎

‎Aus der Bibliothek von Prof. Dr. Albrecht Noth (1937-1999), langjährigem Professor für Geschichte und Kultur des Vorderen Orients in Bonn und Hamburg. Mit Widmung des Autors. Einband leicht berieben. - Vor nun mehr als 30 Jahren ließ der "Christian Council of Nigeria" (CCN) einen Studie erstellen, die nach der Verantwortung der Christen im unabhängigen Nigeria fragte. Ein größerer Abschnitt widmete sich auch der Frage des Verhältnisses zwischen Christen und Muslimen im Kontext des Kampfes um politische Unabhängigkeit, bei dem das Christentum ja eine entscheidende Vorreiterrolle gespielt hatte. Dazu wird festgestellt, daß viele Nigerianer, insbesondere Christen, der Unabhängigkeit selbst mit gemischten Gefühlen entgegensehen: einerseits mit der Freude darüber, von den Kolonialherren befreit zu sein, andererseits mit der Angst vor muslimischer Bevormundung: "(...) we have not gained freedom for the African, only dominance by the Muslim". ISBN 9783825820107‎

Référence libraire : 1109001

‎Asghar-Zadeh, Darius‎

‎Menschsein im Angesicht des Absoluten : theologische Anthropologie in der Perspektive christlich-muslimischer Komparativer Theologie. Beiträge zur komparativen Theologie ; Bd. 29.‎

‎Paderborn, Deutschland : Ferdinand Schöningh, 2017. 556 Seiten ; 24 cm; kart.‎

‎Sehr gutes Exemplar. - ... Das Buch beurteilt die Genese der anthropologischen Schwerkraft des Westens neu, ausgehend von der Wahrnehmung eines nicht unerheblichen Einflusses der islamischen Geisteswelt im Spätmittelalter. Dass der Islam seine eigene Modernitätsvergewisserung vor gar nicht so unähnlichen Herausforderungen bestreiten muss wie das Christentum, bleibt daher keine bloße Vorahnung. Bis in die Zukunftsreflexion hineinreichende Betrachtungen erschließen in der Konsequenz das aktuell mehr als notwendige Konzept einer ausdrücklich theologisch-anthropologischen Profilierung christlich-muslimischer Interreligiosität. (Verlagstext) // INHALT : ... Der Weg zum theologisch-anthropologischen Paradigma - eine ---- ideenhistorische Neueinordnung in interreligiöser Perspektive ---- Das theologische Innovationsprogramm der christlichen Hoch- bis ---- Spätscholastik und die Frage nach seinen Hintergründen ---- Aristotelismuskritik und Gottesbüdinnovationen ---- Der neue theologische Macht-, Freiheits- und Willensbegriff und die Hintergrundfrage ---- Binnenchristliche Voraussetzungen: Macht, Freiheit und Wille Gottes ---- Islamische Impulse? ---- Die maßgeblichen scotischen Positionen ---- Leben und Werk des Johannes Duns Scotus ---- Theologische und philosophische Grundeinstellung ---- Die absolute Freiheit Gottes und der göttliche Wille als ---- Zentrum ---- Kontingent, Notwendigkeit und das erste Prinzip ---- Freiheit und Wille ---- Abhängigkeitskette Kontingent - Wille - Freiheit ---- Rationalität des göttlichen Willens und Selbstbestimmtheit zum Guten ---- Die absolute Macht Gottes (potentia Dei absolutä) und ---- die geordnete Macht Gottes (potentia Dei ordinata) ---- Die Selbstbestimmtheit Gottes zur Liebe ---- Die Einführung islamischen Denkens in die Scholastik des ---- lateinischen Abendlandes ---- Die iberische Halbinsel und Sizilien ---- Die scotische Ihn Sinä-Rezeption in Oxford und Paris Rezeption traditioneller und klassischtheologischer muslimischer Inhalte ---- Mögliche Anregungen und vergleichbare Lehren von islamischer Seite ---- Die Transzendenz Gottes als quränisches Generalprogramm ---- Aspekte der Gottesbilddebatten frühislamischer Theologie ---- Aspekte der Gottesbilddebatten klassisch-scholastischer ---- islamischer Theologie ---- Mu tazilitische Impulse ---- As aritische Impulse ---- Mutazilismus und As'arismus als Syntheseimpuls? ---- Anfänge islamischer Philosophie ---- Die Impulse des Ibn STnä in neuem Licht ---- Leben und Werk ---- Einfluss auf die lateinische Scholastik und metaphysischer Einfluss auf Duns Scotus ---- Islamischer Hintergrund des ibn-sinischen Denkens ---- Essenz und Existenz ---- Kontingenz und Notwendigkeit ---- Ein Seitenblick auf Ibn Sinäs zentrale Begrifflichkeiten ---- in der Rezeption des Raimundus Lullus ---- Die absolute Unabhängigkeit und Freiheit des Notwendig-Seienden ---- Die Rolle des göttlichen Willens ---- Die Macht Gottes ---- Die göttliche Liebe ---- (u.v.a.) ISBN 9783506787088‎

Référence libraire : 1115254

‎Müller-Wiener, Martina, Christiane Kothe Karl-Heinz Golzio (Hrsg.) u. a‎

‎Al- Andalus und Europa. Zwischen Orient und Okzident. Mit Joachim Gierlichs.‎

‎Petersberg: Imhof, 2004. 416 S. Mit zahlr. Abb. Originalhardcover.‎

‎Aufkleber auf Deckel. - Martina Müller Wiener, PROLOG - DIE ENTSTEHUNG DER ISLAMISCHEN KUNST IM ÖSTLICHEN MTTTELMEERRAUM -- Robert Hillenbrand, -- For God, Empire and Mammon: Some Art-Historical Aspects of the Reformed Dinars ofcAbd al-Malik -- Barbara Finster, -- Zur Tradition der umayyadischen Kastelle -- Claus Peter Haase, -- Frühabbasidischer Stuckdekor eines Nischenraums in Madinat al-Far / Hisn Maslama und seine östlichen und westlichen Bezüge -- Jan-Waalke Meyer, -- Erste Ergebnisse der Ausgrabungen im frühislamischen Kharrab Sayyar (2. Kampagne 1999) -- Christian Ewert, -- Die Lüsterfliesen am Mihrab der Hauptmoschee von Qairawan. Eine ostislamische Quelle westislamischen Bauschmucks -- Christiane Kothe, AL-ANDALUS ALS MACHTZENTRUM -- Juan Antonio Souto, -- De Gliptografía omeya: Signos lapidarios en la Mezquita Aljama de Córdoba. Ejemplares fuera del oratorio: Situación y ensayo de cronología -- Juan Zozaya, -- Unos dibujos siculo-árabes -- Fernando V'aidés, -- Eine unbekannte islamische Stadt: Die sogenannte Burg von Cuneos (Villanueva del Fresno, Badajoz) an der portugiesisch-spanischen Grenze -- Antonio Almagro, -- Análisis tipológico de la arquitectura residencial de Madínat al-Zahrä' -- Anja Heidenreich, -- Islamische Importkeramik auf der iberischen Halbinsel -- Martina Müller-Wiener, -- Drei Astrolabien des Ibrahim ibn Sa'ïd al-Sahlï -- Lorenzo Arias Páramo, -- Estudio metrológico y sistemas de proporción en la arquitectura altomedieval asturiana (siglos VIII-X) -- Achim Arbeiter -- Der Ruf zu Gebet und Gottesdienst. -- Glocken und Glockentürme der hispanischen Christen vor der Romanik -- Marianne Barrucand -- Die Rezeption spätklassischer Spolien in Ägypten und in Maghreb (10.-12. Jh.) -- Bernabé Cabañero Subiza, Carmelo Lasa Gracia -- El Salón del Trono del palacio islámico de la Aljafería de Zaragoza: Nuevos datos para su reconstitution -- Eva Baer -- The Majestät Batlló: A Wooden Crucifix in Eastern Style -- Natascha Kubisch -- Die islamischen Stuckfragmente der Großen Moschee von Almería -- Sabine Noack-Haley -- Islamische Elemente am Hezilo-Leuchter im Mariendom zu Hildesheim -- Alberto Canto García -- Falsificaciones de moneda en Al-Andalus en época omeya: testimonios materiales -- Antonio Vallejo Triano -- Un elemento de la decoración vegetal de Madinat al-Zahra: la palmeta -- Catherine Watson t -- The Romanesque "Shrine" at Pennant Melangell: An Unusual Treatment -- of the Half-Pahnette Scroll in the Welsh Highland Zone: Influences or Coincidences? -- Christiane Kothe -- Das umayyadische Erbe in Okzitanien. Ein Kapitell im Kreuzgang von St. Bertrand de Comminges -- Karl-Heinz Golzio, ZWISCHEN AL-ANDALUS UND MAGHREB - ALMORAVIDEN UND ALMOHADEN -- Patrice Cressier, Chapiteaux almorávides du Maroc: Renaissance ou chaînon manquant? -- Karl-Heinz Golzio, Rationalismus und Imamismus in der Lehre der Almohaden - Unvereinbarer Gegensatz oder gelungene Ergänzung? -- Jourdia Hassar Benslimane, Sale. La grande mosquée almohade -- Rafael Cómez Ramos, Un taller hispano-musulman de escultura del siglo XII en Sevilla -- Julia Gonnella / Lorenz Korn, Zwei neue Inschriftfragmente des an-Näsir Yüsuf n. aus Aleppo -- Cynthia Robinson, Preliminary Considerations on the Illustrations of Qissat Bayad wa Riyad [Vat. Ar. Ris. 368]: Checkmate with Alfonso X? -- Wolfram Kleiss -- Zwei islamische Bogenbauten in Nordost-Iran und in Afghanistan -- Christiane Kothe, UNTER DER (VORHERRSCHAFT CHRISTLICH IBERISCHER REICHE -- Antonio Fernández-Puertas, -- La minkana del mawlid del 760/1362 utilizada en la Alhambra -- Enrique Nuere Matauco, Carpinteros de armar españoles -- Almut von Gladiss -- Zur Handschriftenillumination in Marokko -- Ursula Staacke, -- Kleine Schalen mit Lüstermalerei in Museen von Palermo -- Gottfried Kerscher, -- Methodische Probleme der spätmittelalterlichen Palastbaukunst aus eurozentristischer Sicht -- Manuel Struhalla, -- Der Pilatus-Palast in Sevilla: Ein Beispiel hispano-islamischer Palastarchitektur des XVI. Jahrhunderts -- Reinhold Kontzi, -- Die Handschriften der Moriscos als Zeugnis ihres inneren Widerstandes -- Joachim Gierlichs, -- Eine nasridische Holzarbeit im Museum für Islamische Kunst in Berlin -- Manuel Casamar, -- Tapas de estuches islámicos en marfil -- Purificación Marinetto Sánchez, -- Las columnas de la Dar al-Mamlaka al-Sa'ïda del Generalife -- ROMANTISCHE SEHNSUCHT IM 20. JAHRHUNDERT: Annette Hagedorn, -- Walter Gropius, Karl Ernst Osthaus und Hans Wendland - Die Ankäufe maurischer Keramik für das Deutsche Folkwang Museum Hagen im Jahr 1908 -- ANHANG: Juan Zozaya, Christian Ewert -- Jens-Peter Wisshak, Bauaufnahme in Tinmal. ISBN 9783935590778‎

Référence libraire : 902077

‎Chbib, Raida‎

‎Organisation des Islams in Deutschland : Diversität, Dynamiken und Sozialformen im Religionsfeld der Muslime. Religion in der Gesellschaft ; Band 41.‎

‎Baden-Baden : Ergon Verlag, 2017. 448 S. : Ill. Originalbroschur.‎

‎Ein tadelloses Exemplar. - Wie hat sich der Islam in Deutschland institutionalisiert, in welchen Formen und in welchem Verhältnis zur Gesellschaft? Diese Studie befasst sich mit dem Thema islamischer Institutionalisierung, wobei eine umfassende Analyse der Organisation des Islams und nicht, wie üblich, nur eine Darstellung einzelner islamischer Organisationen vorgenommen wird. Aus der Perspektive der funktionalstrukturellen Gesellschafts- und Religionstheorie widmet sie sich der Leitfrage, wie islamische Religion sich innerhalb und als Teil der modernen Gesellschaft inhaltlich generiert, strukturell manifestiert und wie sie darin systemisch pulsiert. Im Ergebnis entwickelt sie ein empirisch gestütztes Gesamtbild und damit einen soziologischen Grundriss islamischer Organisierung in Deutschland. Darin werden elementare Formen muslimischer Vergemeinschaftung aufgezeigt, die plurale Verfasstheit des organisierten Islamfeldes veranschaulicht und in seinen Dynamiken expliziert. ISBN 9783956502613‎

Référence libraire : 1092042

‎Seufert, Günter und Jacques Waardenburg‎

‎Turkish Islam and Europe. Türkischer Islam und Europa. Türkische Welten. Band 6. Beiruter Texte und Studien (BTS) Band 82.‎

‎Baden-Baden: Ergon (vormals Stuttgart: Steiner), 1999. 352 S., Broschiert.‎

‎Sehr gutes Exemplar. - Europe and Christianity as reflected in Turkish Muslim Discourse & Turkish Muslim life in the diaspora. - Mit Index. - Beitr. teilw. dt., teilw. engl., teilw. franz. - Aus dem Inhalt: Hayreddin Karaman: Klassisches sunnitisches Fiqh (fikih) für Muslime in der europäischen Diaspor; Kadir Canatan: Einheit und Vielfalt: Ein muslimisches Modell für multikulturelle Gesellschaften; Georg Stoll: Herausforderung an christliche Theologie: Muslimische Migranten in Deutschland (Das Beispiel der Katholischen Kirche); Jacques Waardenburg: Europe and its Muslim neighbors: Some recent meetings of intercultural dialogue; Deniz Vardar: Le parti de la prosperite (Refah Partisi). L'image de l'Europe dans son discours politique; Etienne Copeaux: L'image brouillee du christianisme; Ali Kose: "East is East, and West is West". Remarks on Muslim perspectives on Europe and Christianity; Ali Murat Yel: Conflictual images of Turkey and Europe; Ismail Kara: Eine Behörde im Spannungsfeld von Religion und Staat: Das "Präsidium für religiöse Angelegenheiten" (Diyanct isjeri Baijkanligi (DJB); Fulya Atacan: Cemaleddin Kaplan's "Union of Islamic Societies and Communities" (iCCB) in Germany; Günter Seufert: Die "Türkisch-Islamische Union" (DiTiB) der türkischen Religionsbehörde: Zwischen Integration und Isolation; Günter Seufert: Die Milli-Görüs-Bewegung (AMGT/IGMG): Zwischen Integration und Isolation; Yasemin Karakasoglu-Aydin: Vom Korankurs zur Akademie: Die Islamische Akademie "Villa Hahnenburg" des "Verbandes Islamischer Kulturzentren". - The three themes to which the different parts of this book are devoted represent three avenues of scholarly research. The first concerns Muslim and Christian European theological approaches to the practice of Muslim and Christian cohabitation and cooperation in Europe. The aim is to keep track of these approaches regardless of current political developments. For centuries the two groups' thinking about each other took place separately and within the confines of two religious Systems which were held to be antagonistic. The second theme concerns the various orientations of current self-understanding among Turkish Muslims and their perceptions of Europe as an entity to be aspired to, to be refused, or to be communicated with. There exists a rich gamut of ideological orientations in Turkey and among Turks nowadays, both on an official and an unofficial level, and they deserve to be better known in Europe. This holds especially true for those orientations which lead to particular views of Europe. The third part of the book concerns the conditions of Muslims within the European Diaspora. This holds particularly true for Turkish migrants, some of whom have organized themselves but the majority of whom do not adhere to any organization. Existing studies tend to stress the distinetive features of these organizations, the ways in which they differ from each other. It is also legitimate, however, to look for the common cultural and social features of immigrant groups from the same country of origin and to interpret differences as different options they follow to Orient themselves in Europe. ISBN 9783899130775‎

Référence libraire : 700869

‎Wilkowsky, Dina‎

‎Arabisch-islamische Organisationen in Kasachstan : exogener Einfluss auf die islamische Erneuerung 1991 - 2007. 1. Aufl.‎

‎Berlin : Schiler, 2009. 207 S. ; 21 cm, broschiert.‎

‎Aus dem Nachlass von Gerd Winkelhane (1949-2018), ab 1989 Leiter des Klaus Schwarz Verlages. Sehr guter Zustand. - Vorwort: Der Zusammenbruch der UdSSR zu Beginn der 1990er hat zu einer strategischen und politischen Entwicklung geführt, wie sie für Zentralasien gänzlich neu war. Bemerkenswert daran waren die innenpolitischen Entwicklungen, die mit zahlreichen politischen Verwerfungen einhergingen, aber auch die Versuche der unterschiedlichsten staatlichen und nicht-staatlichen player auf die Entwicklung in den neuen Staaten Einfluss zu nehmen. Dass hier neben internationalen und nationalen Kapitalgesellschaften auch Religionsgemeinschaften eine Rolle spielten, ist zunächst kaum beachtet worden. Neben den christlichen Missionsorganisationen verschiedenster Ausrichtung waren es auch muslimische Stiftungen. Die wachsende Bedeutung von islamischen Stiftungen ist von westlichen Beobachtern in den vergangenen Jahren verstärkt zur Kenntnis genommen worden. Dabei haben die Stiftungen vor allem aus der Golfregion besondere Aufmerksamkeit gefunden. Das liegt einerseits an den beträchtlichen Kapitalmitteln, über die dieses Organisationen verfügen und andererseits an den oft nicht ganz deutlich erkennbaren Programmen und Zielen, die die Stiftungen verfolgen. Vor allem nach den Anschlägen vom 11. September 2001 sind einige islamische Stiftungen in den Verdacht geraten, mit den ihnen zur Verfügung stehenden finanziellen Mitteln terroristische Aktivitäten zu unterstützen. Diese Verdächtigungen haben dazu geführt, dass die Stiftungen sich noch stärker zurückhalten, Einblick in ihre Tätigkeiten zu geben. Es lag also nahe, um genauere und verlässliche Kenntnisse über die islamischen Stiftungen zu erhalten ihre Aktivitäten zu untersuchen und weniger ihre Selbstdarstellungen zu analysieren. In der Darstellung von Dina Wilkowsky geschieht dies am Beispiel der Republik Kasachstan auf der Grundlage einer überragenden Kenntnis des Landes und der in ihm agierenden politischen Kräfte. Dank der sprachlichen Kompetenz der Autorin gelingt ihr auch der Zugang zu den relevanten arabischen Quellen. Sie kann daher sowohl die Formen der Einflussnahme der Stiftungen auf den islamischen Teil der kasachstanischen Gesellschaft darstellen, als auch die Motivationen der Stiftungen für ihr Engagement in Zentralasien herausarbeiten. Es gibt vor allem zwei Beweggründe, aus denen die islamischen Stiftungen vor allem aus der Golfregion, aber auch aus anderen arabischen Ländern sich in Kasachstan etabliert haben; beide Gründe hängen mit einander zusammen: Zunächst kamen die Stiftungen nach Zentralasien, weil ihnen bewusst war, dass die muslimische Bevölkerung im Verlauf der langen sowjetischen Herrschaft viel von ihrer muslimischen Identität und der Kenntnis der religiösen Praxis verloren hatten. Auch wenn die anti-religiöse Propaganda der Frühzeit der sowjetischen Herrschaft nach dem 2. Weltkrieg mehr oder weniger aufgegeben worden war und die Regierung Schon auf Grund der Zusammenarbeit mit islamischen Ländern dem Islam gegenüber zurückhaltender auftrat, konnte von einer Förderung doch nicht die Rede sein. Vor allem aber war der Kontakt zu den wichtigen Zentren islamischer Gelehrsamkeit erschwert, so dass die muslimischen Gelehrten in Zentralasien kaum die Möglichkeit hatten, die dogmatischen und theologischen Entwicklungen in den Kernländern des Islams kennen zu lernen. Die islamischen Stiftungen begannen also, durch Stipendien an arabische Universitäten Kader von jungen Muslimen aus Zentralasien zu entwickeln, die von ihrer religiösen Kompetenz her in der Klage waren, die islamische Bevölkerung ihrer Heimat mit neuen Entwicklungen in der islamischen Welt vertraut zu machen. Das traf nicht in allen Fällen auf Zustimmung durch die Regierungen. Des Weiteren finanzierten die Stiftungen in einigen zen- tralasiatischen Staaten islamische Zentren, die die Bevölkerung mit einer orthodoxen Form des Islams vertraut machen sollten. Auch hier kam es zu Spannungen mit den Regierungen. Der zweite Grund für die Aktivitäten war, dass die Stiftungen es als ihre Pflicht ansahen, die Muslime Zentralasiens gegen den Einfluss der christlichen Missionare zu wappnen, die nicht nur unter der religionslosen russischen Bevölkerung Einfluss zu gewinnen suchten, sondern sich auch an die muslimische Bevölkerung wandten. Es lag den Stiftungen daran, eine starke Resistenz gegen diese Versuche aufzubauen. Die vorliegende Untersuchung, die durch die VolkswagenStif-tung gefördert worden ist, bietet eine Vielzahl von Informationen, die in dieser Form bisher einer westlichen Leserschaft nicht zugänglich waren. Sie gibt einen paradigmatischen Einblick in die Aktivitäten islamischer Stiftungen in Zentralasien und die Reaktionen der politischen Eliten auf diese Bemühungen. Der Untersuchung ist angesichts der politischen und strategischen Bedeutung Zentralasiens im Allgemeinen und Kasachstans im Besonderen eine weite Aufmerksamkeit zu wünschen. ISBN 9783899301465‎

Référence libraire : 1156793

‎Klaes, Ulla‎

‎"Und ich sitze hier ohne jede Angst ..." Texte und Arbeitsnotizen aus dem Nachlaß von Ulla Klaes (1993-1998). (Privatdruck; mit eingeklebten Orig.-Fotos). Textbearb. u. Kommentare v. Salima Mellah u. Barbara Lindlar.‎

‎Berlin, 2000. 195 Seiten; viele mont. Farbfotos; 28,5 cm; kart.‎

‎Gutes Exemplar; hs. Besitzvermerk S. Mellah. - Auflage: 60 Exemplare. - ... Beim Lesen wurde uns bewußt, daß alle Texte - auch die unfertigen, notizhaften - von Ullas Fachwissen, ihrer persönlichen Beobachtungsgabe und ihrem Schreibstil leben. Ihre Methodenwahl, bei der Erforschung der anderen Lebenswelten die eigene Position ebenso zu berücksichtigen, entspricht ihrer persönlichen Klarheit, ihrer ,hellen' Ausstrahlung. Für Ulla waren Offenheit und Respekt gepaart mit Herzlichkeit und Humor die Grundlage für einen ehrlichen Kontakt. In diesem Sinne war es ihr Anliegen - auch im wissenschaftlichen Feld, das nur zu oft geprägt ist von egozentrischen Strukturen - für ,Licht' zu sorgen und damit ein Zusammenleben und -arbeiten erst zu ermöglichen. Sie war eine der integeren Persönlichkeiten, die nicht nur fachlich und sprachlich, sondern vor allem charakterlich die Kompetenz haben, in Konfliktfällen - so auch dem ,Konfliktfeld' Naher Osten - zu vermitteln. ? Ulla lebte drei Jahre lang in Beirut und der Libanon war ihr ans Herz gewachsen. Sie träumte davon, dort zu leben, auch nach der Fertigstellung ihrer Doktorarbeit, weshalb sie im Sommer 1998 ihre Berliner Wohnung aufgelöst hatte. Eben weil sie Leben und Arbeiten in Beirut miteinander verbinden wollte, begegnete sie den Menschen und Dingen mit großer Neugierde und dem tiefen Wunsch, sie zu verstehen. Diese Einstellung prägte insbesondere ihre Vorgehensweise bei der Feldforschung (vom März 1996 bis April 1997) und deren Analyse für die Doktorarbeit. Da sie im ersten Jahr als Stipendiatin am Orient Institut Beirut (OIB) lebte, gehörte zu ihren Aufgaben eine 10-stündige Mitarbeit in der Bibliothek. An einem Institut wie dem OIB, das Treffpunkt für Wissenschaftlerinnen aus aller Welt ist - auch zur Realisierung unterschiedlichster Projekte (Editionen, Symposien, Konferenzen, Publikationen) - ging Ullas Mitarbeit üblicherweise über den offiziellen Stundensatz hinaus. ? (Vorwort) // INHALT : Vorwort --- Promotionsvorhaben --- Shiitische Islamistinnen im Libanon --- Wissenschaftlicher und beruflicher Lebenslauf --- Promotionsvorhaben --- Material und erste Ergebnisse --- Feldforschungstagebuch --- Interviewfragen und Interviews --- "Ich habe in der Wissenschaft mein Glück gefunden" --- Female Shii Islamists in Lebanon --- Weibliche Identitätskonzepte und ihre Vermittlung bei der libanesischen Hizb Allah --- Expose --- Projekt zum Viertel des OIB: Zokak El-Blat --- Palästinenser im Libanon --- Bericht zur Lage der Palästinenser im Libanon --- Zur Situation der palästinensischen Flüchtlinge im Libanon --- Von der Welt vergessen: Palästinenser im Libanon --- Vermischtes --- Zum Friede mit den anderen beitragen --- Der feministische Kreuzzug --- Briefe --- Kleines ABC des Wohnens --- In Memoriam --- In Memoriam Ursula (Ulla) Klaes --- Erinnerung an Ulla --- Glossar.‎

Référence libraire : 1187880

‎Schneiders, Thorsten Gerald (Herausgeber)‎

‎Islamverherrlichung : wenn die Kritik zum Tabu wird. Thorsten Gerald Schneiders (Hrsg.) 1. Aufl.‎

‎Wiesbaden : VS, Verl. für Sozialwiss., 2010. 401 S. ; 21 cm kart.‎

‎Sauber erhaltenes Exemplar, keine Einträge oder Anstreichungen.Grundlagen des theoretischen Diskurses David Kiltz Schatten über den Anfängen. Was sagen frühe Quellen zum Islam über das aus, was wirklich war? 19 Felix Körner Der Koran ist mehr als die Aufforderung, anständig zu sein. Hermeneutische Neuansätze zur historisch-kritischen Auslegung in der Türkei 29 Rainer Brunner Wie er Euch gefällt. Anmerkungen zu zwei neuen Muhammad-Biographien.... 45 Harald Motzki Ewig wahre Quellen? Wie glaubwürdig sind die Hadithe? Die klassische islamische Hadith-Kritik im Licht moderner Wissenschaften.... 57 Ömer Özsoy und Serdar Günes Plädoyer für ein aufgeklärtes Islamverständnis in Zeiten der Islamkritik 73 Abbas Poya Ijthihad, Scharia und Vernunft 83 Thomas Eich Von Wurzeln, Ästen und Bäumen - Kasuistik im sunnitisch-islamischen Recht 95 Harry Harun Behr Muslim sein - eine Frage der Person. Gedanken zum Aspekt der Individualität im Islam Roswitha Badry Das Instrument der Verketzerung, seine Politisierung und der Bedarf nach einer Neubeurteilung der ?Scharia" und der Apostasiefrage im Islam 117 Lamya Kaddor Warum das islamische Kopftuch obsolet geworden ist. Eine theologische Untersuchung anhand einschlägiger Quellen 131 Zum gegenwärtigen Umgang mit dem islamischen Erbe in Europa Nasr Hamid Abu Zayd Fundamentalismus. Von der Theologie zur Ideologie 159 Mathias Rohe Islamismus in Deutschland. Einige Anmerkungen zum Thema 171 Stefan Reichmuth Jihad - Muslime und die Option der Gewalt in Religion und Staat 185 Hartmut Bobzin ?Ihr seid die beste Gemeinde" (3:110). Zum Aspekt der Überlegenheitsansprüche am Beispiel der christlichen und islamischen Welt und wie wir damit umgehen 199 RalfElger Ibn Battuta, ein Ideal für Muslime heute? Rabeya Müller Gleich und doch nicht gleich. Die Dimensionen der Frauenfrage im Islam 221 Katajun Amirpur Iranische Geistliche als Vorbild? Warum nicht! Wenn Großayatollahs fortschrittlicher denken als Vertreter deutscher Islamverbände 237 Udo Tworuschka Auf dem Weg zu einem zeitgemäßen Islam. Erinnerungen an Abdoldjavad Falaturi Adel Theodor Khoury Der Islam im europäischen Umfeld. Muslime und ihr beschwerlicher Weg in die Zukunft 259 Verhalten und Eigendarstellung von Muslimen in Deutschland Wendelin Wenzel-Teuber Yûsuf al-Qaradâwî - Wenn ein arabischer Femsehprediger das Denken übernimmt 277 Michael Kiefer Die DÎTÎB in der Zuwanderungsgesellschaft - Garant oder Hindernis der Integration? 287 RaufCeylan Imame in Deutschland. Religiöse Orientierungen und Erziehungsvorstellungen türkisch-muslimischer Autoritäten 295 Kernal Bozay Fatale Synthese. Nationalistische Spuren im Islam am Beispiel türkischer Organisationen in Deutschland 315 Thorsten Gerald Schneiders Wie viel Islam steckt in einem islamistischen Selbstmordanschlag? Einige Überlegungen zur Positionierung gegenüber Gewaltakten 329 Ahmet Toprak Gott als Lückenbüßer. Wie der Islam für die eigenen Unzulänglichkeiten herhalten muss 341 Mahrokh Charlier Macht und Ohnmacht. Religiöse Tradition und die Sozialisation des muslimischen Mannes 353 Haci-Halil Uslucan Muslime zwischen Diskriminierung und Opferhaltung Juliane Wetzel Moderner Antisemitismus unter Muslimen in Deutschland 379 Die Autorinnen und Autoren ISBN 9783531162584‎

Référence libraire : 1196893

‎Khan, Moshin S. (u.a.)‎

‎Journal of King Abdulaziz University. Islamic Economics. Volume 9.‎

‎Jeddah, 1997. Ca. 200 S.; graph. Darst.; 24 cm; kart.‎

‎Gutes Ex. - Englisch; arabisch. - ISSN 1018-7383. - INHALT : Articles ---- Conventional Growth Policy and the Forgotten Potential Resources: A Case for the Ethical Economic Resource ---- Seifel Din Ibrahim Tag el Din ---- Price Control in an Islamic Economy Mohammed Lawal Ahmad Bashar ---- Discussion Forum ---- Hamid Zanganeh and Ahmed Salam ---- Central Banking in an Interest Free Banking System Comments by Rodney Wilson ---- Book Reviews ---- Abul Hasan M Sadeq, Ataul Haq Pramanik and Nik Mustapha bin Haji Nik Hasan (editors) Development Finance in Islam ---- and Abul Hasan M Sadeq ---- Financing Economic Development: Islamic and Mainstream Approaches Reviewed by Muhammad Shahid Ebrahim ---- Sheikh Ghazali Sheikh Abod, Syed Omer Syed Agil and Aidit Hj Ghazali ---- An Introduction to Islamic Finance ---- Reviewed by Tariqullah Khan ---- Articles ---- Islamic Interest-Free Banking System (English Abstract) ---- Mohsin S Khan ---- Shariah Rules Relating to Sale and Purchase of Gold and Silver (English Abstract) ---- Rafic Yunus Al Masri ---- Discussion Papers ---- Time Preference and the Decision to Save in an Islamic Economy (English Abstract) ---- Najah Abdul Aleem Abul Futuh ---- Extent of Permissibility of Payment for Guarantee (Kifalah) in Islamic Fiqh (English Abstract) ---- Nazeeh Kamal Hammad.‎

Référence libraire : 1100748

‎Gäde, Gerhard‎

‎Islam in christlicher Perspektive. Den muslimischen Glauben verstehen.‎

‎Paderborn ; München: Schöningh, 2009. 300 S. Originalbroschur.‎

‎Ein gutes und sauberes Exemplar. - Wie lässt sich der Wahrheitsanspruch des Islam aus der Perspektive christlicher Theologie verstehen, ohne den christlichen Wahrheitsanspruch zu relativieren? Dieser Band setzt ein bei einer radikalen Problematisierung des Offenbarungsbegriffs und zeigt auf, wie allein die christliche Botschaft imstande ist, auf dieses Problem eine Antwort zu geben. Die christliche Verkündigung gesteht auch der zunächst offenbarungstheologisch problematischen Schrift Israels als Altes Testament wirkliche Offenbarungsqualität zu. Das kanonische Verhältnis der beiden biblischen Testamente dient als theologisches Paradigma, um auch den Wort-Gottes-Cha-rakter des Korans anzuerkennen. Die christliche Botschaft erfüllt somit eine Dienstfunktion für die Entbergung der Wahrheit anderer Religionen. Das Buch setzt sich von den herkömmlichen Klassifikationsmodellen (Exklusivismus, Inklusi-vismus und Pluralismus) ab, nimmt aber jeweils deren Wahrheitskern auf und entwickelt eine eigene religionstheologische Hermeneutik (Interiorismus). Es möchte zeigen, dass Christen die Wahrheit und Anwesenheit Christi auch jenseits der Grenzen der Christenheit entdecken können, und es arbeitet entscheidende theologische Voraussetzungen für einen christlich-islamischen Dialog heraus. ISBN 9783506767400‎

Référence libraire : 1132087

‎Khoury, Adel Theodor (Hg.)‎

‎Lexikon religiöser Grundbegriffe : Judentum, Christentum, Islam. Sonderausgabe - Reprint.‎

‎Graz ; Wien ; Köln : Verl. Styria., 1996. XLIX, S., 1176 Sp. ; 24 cm Gewebe / Hardcover.‎

‎Schnitt unten eselsohrig, ansonsten tadelloser Zustand - In ca. 240 alphabetisch angeordneten Stichworten (1176 Spalten) werden die Hauptlehren, Schlüsselworte, Grundwerte, die Formen der religiösen Praxis und der Frömmigkeit der drei monotheistischen Religionen dargestellt. Jeder Grundbegriff ist nach seinem jüdischen, christlichen und islamischen Bedeutungsinhalt in drei Teile gegliedert. Die so ermöglichte Zusammenschau informiert umfassend, hilft der eigenen Standortsuche und befähigt zu dem heute unausweichlichen ?Dialog der Religionen?. Ein Handbuch, das den Horizont erweitert. ISBN 9783222117176‎

Référence libraire : 1199380

‎Alijew, R.M. (Hrsg.)‎

‎Saadi. Gulistan.‎

‎Moskau, 1959. 4°. 226 u. ca. 450 S., gebundene Ausgabe.‎

‎Ein gutes Ex. - Text Persisch. - Text, Kritische Ausgabe (mit Varianten); Geographisches Glossar; Literatur; Vorwort und Übersetzung: Russisch. - ("Golestan") = Rosengarten/Rosenstock. - Saadi / Der persische Dichter und Mystiker Saadi (Sa'adi, * um 1190 in Schiraz; ? 1283 oder 1291) hieß eigentlich Moscharref od-Din Abdullah. Er ist der volkstümlichste Dichter seines Landes und erhielt in seiner Geburtsstadt ? ähnlich wie sein Schüler und Nachfolger Hafis, ein vielbesuchtes Mausoleum in einem Garten. Nach Literatur- und Islamstudien auf der Universität Bagdad wandte er sich der Mystik zu. Neben lehrhaften Schriften ist er unter anderem der Autor des Gulistan ("Rosengarten"), von Bustan ("Duftgarten" (auch "Frucht- oder Obstgarten", 1258) und einer Sammlung von mit Versen durchsetzten Prosa-Erzählungen (meist "Divan" genannt). Die erstgenannten Werke enthalten Kurzgeschichten und Gedichte über seine vielen Reisen, die ihn für fast 30 Jahre nach Arabien (Hijaz) und Jemen, Syrien (Shamat) und Palästina führten, aber auch in die Türkei (Rum) und nach Ägypten. In Europa wurde Saadi erstmals durch Andre du Ryer durch eine französische Übersetzung des Golistan (1634) bekannt. Ins Deutsche wurde er u.a. 1846 durch Karl Heinrich Graf übersetzt. - Saadi's Grabmal befindet sich in Schiras.‎

Référence libraire : 801741

‎Kiyanrad, Sarah‎

‎Gesundheit und Glück für seinen Besitzer. Schrifttragende Amulette im islamzeitlichen Iran (bis 1258). Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften 36. 1. Auflage.‎

‎Würzburg : Ergon, 2017. 400 S. Originalbroschur.‎

‎Diese Arbeit widmet sich der Untersuchung schrifttragender Amulette auf dem Gebiet des Iranischen Hochlandes in der Zeit zwischen dem Einfall der Araber und dem durch die mongolischen Truppen veranlassten Falle Bagdads im Jahre 1258, der symbolisch für das (lange) Ende des Abbasidenkalifats steht. Während die 'Islamisierung' - welche freilich kein zeitlich konkretes Phänomen darstellt - sich aus offensichtlichen Gründen als Anfangspunkt der Untersuchung anbietet, gibt es für das gewählte Ende des Untersuchungszeitraums drei Gründe: Mit dem Fall des Abbasidenkalifats begann für die islamisch geprägte Welt im Allgemeinen und Iran im Besonderen eine neue Phase, die unter anderem - vor allem in den östlichen Gebieten der islamisch geprägten Welt - durch einen verstärken Einfluss turko-mongolischer Kulturelemente gekennzeichnet ist. Hinzu kommt, dass das Interesse an Amuletten scheinbar gerade mit dem sich abzeichnenden Untergang des Abbasidenkalifats stieg - was sich in einer zunehmenden Thematisierung der Artefakte in den literarischen Quellen spiegelt. Schließlich datieren auch bislang edierte 'islamische' Amulette zumeist aus der Zeit nach dem 12./13. Jhd., sodass es nahelag, die vor dieser vermeintlichen Zäsur vorhandene Amulettkultur in den Blick zu nehmen. ISBN 9783956502538‎

Référence libraire : 1080994

‎Medrow, Lisa‎

‎Moderne Tradition und religiöse Wissenschaft. Islam, Wissenschaft und Moderne bei I. Goldziher, C. Snouck Hurgronje und C.H. Becker.‎

‎Paderborn: Ferdiand Schöningh, 2018. 418 S. Originalhardcover.‎

‎Ist der Islam wissenschaftsfeindlich? Hat sich im Islam eine eigene Moderne und Wissenschaft entwickelt? Kann die islamische Wissenschaft Fehlentwicklungen der Moderne vermeiden oder ihr sogar als Vorbild dienen? Das Verhältnis des Islams zu Moderne und Wissenschaft wurde um 1900 von führenden europäischen Islamwissenschaftlern kontrovers diskutiert. Ihre Arbeiten enthalten polemische Abwertungen, aber auch Annäherungen an den Islam und selbstkritische Überlegungen zur Wissenschaft in Europa. Die Autorin zeigt die Vielfalt der Auseinandersetzung beispielhaft an den Arbeiten von drei Gründungsvätern der Islamwissenschaft: Ignaz Goldziher, Christiaan Snouck Hurgronje und Carl Heinrich Becker. Damit liefert sie einen Einblick in die Entstehung der Islamwissenschaft, ihr Verhältnis zum zeitgenössischen Islam und die Internationalisierung der Wissenschaften. ISBN 9783506788696‎

Référence libraire : 1112912