‎Etnologia‎

‎BATES D.‎

‎The Passing of the Aborigines. A Lifetime spent among the Natives of Australia. With a Foreword by Sir George Murray and an Introduction by Arthur Mee. [Second Australian Edition]. IN FULL MOROCCO‎

‎8vo., Second Australian Edition, with a frontispiece, 16 plates on 11 and a double map in red on blue stock; handsomely bound in red full morocco, backs gilt with five raised bands, second and fourth compartments lettered and ruled in gilt, all other compartments tooled and ruled in gilt, a most attractive copy ideal as a gift or for presentation. With small blind stamp on title. Daisy Bates's classic work was first published by Murray in 1938; with a first Australian edition following in 1944.‎

‎Bates Marston.‎

‎LES TROPIQUES. L'homme et la nature entre le Cancer et le Capricorne.‎

‎(Codice CU/3719) In 8º 276 pp., 18 cartes et 17 gravures. Première édition française. Reliure demi peau et coins, pièce de titre, brochage original gardé. Très bon état. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Bateson Gregory‎

‎NAVEN. UN RITUALE DI TRAVESTIMENTO IN NUOVA GUINEA‎

‎(Codice AP/0696) In 8° LIV-321 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎BATTAGLIA Bruno -‎

‎La protezione degli indigeni in Brasile.‎

‎Milano, 1957, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 591/606 con fotografie e tavole fotografiche. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.‎

‎Battaglia,Raffaello.‎

‎Profilo antropologico delle regioni danubiano - balcaniche.‎

‎<br/> STATO: DA COLLEZIONE, MOLTO BUONO.<br/> TITOLO: Profilo antropologico delle regioni danubiano-balcaniche. <br/> AUTORE: Battaglia,Raffaello.<br/> EDITORE: Utet<br/> DATA ED.: 1940,<br/> COLLANA: Estratto dal Vol.I dell'opera Le razze e i popoli della terra.<br/>‎

‎Battara Pietro‎

‎Le osservazioni antropometriche eseguite dal Prof. Aldobrandino Mochi in Eritrea. (Missione Scientifica Eritrea 1905). Con prefazione del Prof. Nello Puccioni‎

‎Estratto originale dall'Archivio per L'antropologia e la etnologia. Istituto di Antropologia, Etnografia e Paletnologia della R. Univ. di Firenze. Dopo l'introduzione l'opera presenta due parti: Parte prima, Elaborazione del materiale antropometrico riguardante le seguenti polazioni: Miniferi; Assaorta Mussulmani, Cristiani, Gli Assaorta in generale, Confronti fra i gruppi precedenti, Gli Afar in generale. Parte seconda antropologia degli Eritrei. Il volume presenta l'elaborazione statistica delle numerose osservazioni antropometriche che il prof. Mochi aveva eseguito durante la missione scientifica eritrea rimaste sino ad allora inedite. In ottimo stato 35 tabelle delle misure di cui la 34 di 3 parti più volte rip.‎

‎BATTESTI (Teresa), SCHUBNEL (Henri-Jean).‎

‎Tresors des Philippines : un archipel de rites.‎

‎Paris Museum National d'Histoire Naturelle 1994 1 vol. broché in-4, broché, couv. illustrée, 95 pp., nombreuses reproductions en noir et en couleurs. Très bon état.‎

Referência livreiro : 88878

‎Battistutta Luigina‎

‎Fiabe e leggende della Livenza‎

‎Stato di conservazione: OTTIMO. Collana: I ciclamini. Fiabe e leggende. Illustrazioni di Ivo Feltrin‎

‎Baud (Francis)‎

‎Les relations humaines , n° 672 de cette collection‎

‎Presses Universitaires de France - P.U.F. , Que Sais-Je ? Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1994 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 127 pages‎

‎12eme édition Contents, Chapitres : La connaissance de l'homme - L'enfant, les relations familiales et scolaires - Les relations professionnelles et commerciales - Les relations civiques et sociales - Bibliographie papier à peine jauni, sinon tres bon état - format de poche‎

Referência livreiro : 68723

‎Baudelot (Christian), Establet (Roger) et Malemort (Jacques)‎

‎La petite bourgeoisie en France , dans la collection Cahiers Libres, 270-271‎

‎François Maspero , Cahiers Libres Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1975 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée à rabats éditeur blanche et turquoise grand In-8 1 vol. - 305 pages‎

‎1ere édition, 2eme tirage, 1975 Contents, Chapitres : Résumé - 1. Eléments de définition : Une notion mal définie - En 1848, en France, la petite bourgeoisie, c'est la boutique - La relative unité de la petite bourgeoisie française avant la guerre - Définitions provisoires - 2. Petite bourgeoisie et division du travail : La toile de fond : accumulation capitaliste - Une fausse explication : les tertiaires - Une fausse explication : la révolution scientifique et technique - Un rapport de production capitaliste : la division entre travail manuel et travail intellectuel - La prolétarisation du prolétariat - La prolétarisation dans le commerce, les banques et bureaux - La polarisation des qualifications, les techniciens - Un premier recensement des petits bourgeois en France - 3. Petite bourgeoisie et partage de la plus-value : Tous les salariés ne sont pas des prolétaires - Les bases économiques de la hiérarchie des salaires - Petite bourgeoisie et rétrocession de plus-value - 4. Les trois fractions petites bourgeoises : Surconsommations et accumulations petites bourgeoises - Les trois fractions couverture à peine jaunie, intérieur propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire - nb : grand format de la première édition, 2eme tirage, dans la collection Les Cahiers Libres, 1974‎

Referência livreiro : 85098

‎Baudesson (Henri)‎

‎Au Pays des superstitions et des rites, chez les Moïs et les Chams.‎

‎Plon 1932 In-12 broché, non coupé, 276 pp. Avec 4 dessins de Paule et Mona Baudesson, 36 photographies hors-texte et un croquis ethnographique. Bon exemplaire.‎

‎Recensement et étude des croyances, rites magiques, sexuels, initiatiques, funéraires, etc. Bon état d’occasion‎

Referência livreiro : 28247

‎BAUDIN Eugène‎

‎5000 KILOMETRES DANS LE SUD. Préface du Docteur FONTOYNONT, Président de l'Académie Malgache. ( MADAGASCAR ).‎

‎Imprimerie De L&#8217 Imerina Tananarive 1939 In-8 carré ( 240 X 195 mm ) de 172 pages, reliures malgache demi-cuir rouge, plats imitant le raphia, dos à nerfs titré, couverture conservée. Edition originale tirée à 500 exemplaires, illustrée en hors-texte de 1 beau bois gravé + 42 reproductions photographiques en noir et 5 cartes en noir. Très bel exemplaire.‎

Referência livreiro : 359651

‎Baudin, Louis.‎

‎Il Perù degli Inca.‎

‎335 pp., legatura ed., sovracoperta, ottimo‎

‎Baudin,Louis.‎

‎Il Perù degli Inca.‎

‎<br/> STATO: USATO, MOLTO BUONO.<br/> NOTE: Mancante di sopraccoperta, lievi fioriture ai tagli delle pagine.<br/> TITOLO: Il Perù degli Inca. <br/> AUTORE: Baudin,Louis.<br/> CURATORE: Traduz.di Mario Andreose.<br/> EDITORE: Il Saggiatore Ed.<br/> DATA ED.: 1965,<br/> COLLANA: Coll.Uomo e Mito,48.<br/>‎

‎BAUDOUIN Marcel‎

‎La signification véritable des mutilations dentaires ethniques et préhistoriques.‎

‎Editions De La Semaine Dentaire Paris 1924 Plaquette in-8 ( 245 X 160 mm ) de 23 pages, agrafée. Figures dans le texte. Bon exemplaire, rare.‎

Referência livreiro : 848748

‎BAUDRILLART (Alfred)‎

‎Les Normaliens dans l'Eglise.‎

‎La Chapelle-Montligeon, Imprimerie de l'Oeuvre Expiatoire, 1895 in-8, 43 pp., broché. Mouillures en bas de pages. Envoi à M. le marquis de Beaucourt.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Referência livreiro : 174056

‎BAUDRILLART Henri‎

‎Les populations agricoles de la France, Normandie & Bretagne, passé et présent‎

‎- Hachette, Paris 1885, 14x22cm, relié. - Première édition collective. Reliure en demi basane fauve, dos lisse frotté orné de filets dorés, manque et fortes usures aux coiffes, étiquette de bibliothèque encollé, quelques accrocs aux mors, reliure très usagée. Intérieur très propre. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]‎

‎Bauer-Thoma, Wilhelm (u.a.)‎

‎Unter den Zapoteken und Mixes des Staates Oaxaca der Republik Mexico. Ethnographische Studien. (u.a.). Baessler-Archiv. Beiträge zur Völkerkunde. Band V / Heft 3. Hrsg. aus Mitteln des Baessler-Instituts. Unter Mitwirkung der Direktoren der ethnologischen Abteilungen des Königlichen Museums für Völkerkunde in Berlin redigiert von Alfred Maass.‎

‎Leipzig und Berlin; Verlag von B. G. Teubner, 1915. S. (75) - 135 mit Abb. im Text sowie XXVIII Tafelseiten mit zahlr. Illustr.; 34,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; minimale Lagerspuren; geringe Randläsuren am Einband; innen Seiten unaufgeschnitten. - INHALT : Dr. WILHELM BAUER-THOMA: Unter den Zapoteken und Mixes des Staates Oaxaca der Republik Mexico. Ethnographische Studien. ----- CAECILIE SELER: Die Huaxteca-Sammlung des Kgl. Museums für Völkerkunde zu Berlin. // Caecilie Susanna Seler-Sachs (* 1. Juni 1855 in Berlin; ? 4. Januar 1935 in Berlin-Steglitz) war eine deutsche Ethnologin, Fotografin und Autorin. ? (wiki) // Als ich im März 1902 mich zu einer Expedition in der Sierra von Oaxaca rüstete, war meine eigentliche Absicht, die Chinanteken in den Distrikten Choapam, Tuxtepec und den an-grenzenden Teilen von Villa Alta, Ixtlan und Cuicatlan zu besuchen. So dankbar auch diese Exkursion aller Wahrscheinlichkeit nach gewesen wäre, mußte ich doch nach vier Tagen beschwerlicher Wanderung wegen Mangels an geeigneten Tieren davon abstehen und wandte mich von Villa Alta aus südöstlich nach dem Gebiete der Mixe-Indianer. Meinen längsten Aufenthalt von nahezu fünf Wochen nahm ich in dem Hauptort der sogenannten "kleinen Mixada", Totontepec, das früher die Hauptstadt eines selbständigen Königreichs gewesen sein soll. Ende April nötigte mich die wieder einsetzende Regenzeit zur Rückkehr nach Oaxaca und Mexico. Die Frucht meiner Reise besteht außer zwei größeren Sprachaufnahmen, des Zapotekischen und Mixe, und einzelnen Ethnographica in einer Reihe von vielleicht nicht ganz wertlosen Beobachtungen ethnographischer Natur, auf deren Mitteilung sich dieser Bericht beschränken soll. ? (S. 75) ? Ethnographisch wertvoller und an sich dankbarer als das Studium der Ayook ist dasjenige der Zapoteken. Hier haben wir es mit einem blühenden und kräftigen Indianerstamm zu tun, mit seinen schätzungsweise über 300 000 Seelen der zweitgrößte, aber zweifellos der lebenskräftigste von allen Indianerstämmen Mexicos, der seine geschichtliche Rolle, von jeher ruhmvoll, noch lange nicht ausgespielt zu haben scheint. Wollte man nach dem linguistischen Prinzip eine genaue Einteilung der Zapoteken vornehmen, so käme man wenigstens zu einem Dutzend verschiedener Dialektgenossenschaften. Man kann es jedoch bei der seit langem geltenden Einteilung in drei Hauptgruppen bewenden lassen: nämlich die im Valle de Oaxaca ansässigen "Talzapoteken", die die Sierra bewohnenden "Gebirgszapoteken" und die von beiden wieder wesentlich verschiedenen "Zapoteken von Tehuantepec". Meine Reise führte mich durch ein ziemlich weites Gebiet der Gebirgszapoteken in den Distrikten von Ixtlan, Villa Alta, Choapam und einen kleinen Teil des Distriktes Tlacolula. Die folgenden Mitteilungen beziehen sich auf die von mir besuchten Orte: Parada, Guelatao, Ixtlan, Capulalpam, Natividad, Yalina ? (ff.; S. 82)‎

Referência livreiro : 1221712

‎BAUERMEISTER (Lieutenant).‎

‎La Guerre dans l'ombre.. Souvenirs d'un officier du service secret du haut commandement allemand. Traduit de l'allemand par Th. Lacaze‎

‎Paris, Payot, 1933 in-8, 193 pp., planches, broché.‎

‎- - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

Referência livreiro : 227411

‎Baumann Hans.‎

‎ORO E DEI DEL PERU'.‎

‎(Codice VS/0792) In 8° 197 pp. La civiltà Inca nel Perù precolombiano. Bella edizione, con molte figure nel testo, una cartina e 6 tavole a colori. Glossario. Cartone editoriale, sovraccoperta. Ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎BAUMANN Peter , PATZELT Erwin‎

‎Les Hommes de La Forêt , de La Pluie‎

‎Collection " Mémoire vive " . Rencontre avec les derniers Aoka .- 294 p. , 650 gr.‎

‎Baumann Peter / Patzelt Erwin‎

‎Memoires d'un coupeur de têtes en amazonie‎

‎Seghers/ memoire vive 1979 in8. 1979. Relié jaquette. 244 pages. Bon Etat intérieur propre petit accroc à la jaquette‎

Referência livreiro : 100110152

‎BAUMANN, Ernst:‎

‎Metzerlen. Ein Beitrag zur bäuerlichen Siedlungs- und Wirtschaftsgeschichte.‎

‎Basel, H. & L., 1940, in-8vo, 71 S. + 3 farb. Gemeindepläne auf Falttaf., Stempel a. U. und im Text "S.A.C. - Sektion Basel", Original-Broschüre, Rücken mit Bibl.-Sign.,‎

Referência livreiro : 45290aaf

‎Baumann, Hermann‎

‎Das doppelte Geschlecht : Studien zur Bisexualität in Ritus u. Mythos. von [Unveränd. Nachdr. d. Ausg.] Berlin, Reimer, 1955 / mit e. Geleitw. von Klaus E. Müller‎

‎Berlin : Reimer 1986. VIII, 420 S. : 5 Kt. ; 21 cm kart., Softcover/Paperback, Einband lichtgelb, +++ innen etliche Bleistiftan und Unterstreichungen +++++ sonst Exemplar in gutem Erhaltungszustand‎

‎I N H A L T Einleitung: 9?13 I. D e r kultische Geschlechtswandel 14?44 Allgemein 14 Nordasien und Aleuten 16 Amerika 21 Südasien, Südsee, Madagaskar 27 Zweistromland und Westasien 31 Afrika 33 Europa 38 Erklärungen und kulturgeschichtliche Stellung 39 II. D e r Austausch männlicher u n d weiblicher Geschlechtspotenzen . . 45?81 A. D e r Kleidertausch d e r Geschlechter 45?59 Allgemein 45?49 Gliederung der Sitte nach Motiven 49 Kleidertausch als Zeuge des scharfen Antagonismus der Geschlechter . . . 49 Kleidertausch als Zeuge des versuchten Ausgleichs der Geschlechter . . . 52 Trachtwechsel als Zeichen eines asexuellen Zwischenstadiums 57 Trachtwechsel aus verschiedenen Motiven 58 B. D i r e k t e r Austausch ?seelischer" Q u a l i t ä t e n d e r Geschlechter . 59?80 Allgemein 59 Blut . . . . 61 Sperma und" Vulvasekrete 63 Geschlechtsteile selbst 65 Urin, Schweiß, Speichel 69 Exkremente, Haare 70 Geschlechts Wechsel bei Fernzauber (Analogie-Telepathie) 72 Analogie- und Kontaktzauberhilfe bei Ehegatten 74 Beischlaf als Tausch der Ich-Potenten 74 Der Inzest 75 Ritueller Koitus 77 Rituelle Defloration 78 Schluß 80 I I I . Bisexuelle Seelen 82?128 Allgemein 82 Afrika 8 3 - 1 0 5 Dogon, Bambara 83 Akan, Ewe 89 Kwotto 96 Zande . . 98 Unterer Kongo 100 Herero, Mbundu 102 Venda 103 Asien 105?116 China, Zentralasien 105 S.O.-Asien und Indien 113 Zusammenfassung und Vergleich 117http://d-nb.info/860681092 IV. Die bisexuelle Gottheit 129?249 Einleitung 129 Eurasien 130?191 Indonesien, Hinterindien 130 Indien 142 China 154 Iran . . 155 Nordisches Gebiet 161 Vorderer Orient 164 Juden, Alchemie, Jak. Böhme usf 170 Griechenland, Orphik, Piaton 175 Afrika 191?210 Altägypten 191 Dogon 193 Bambara 196 Übriger Westsudan 200 Nordostafrika 205 Vili 206 Tonga, Lala, Luba usw - . ? ? 207 Südafrika 209 Südsee 210?239 Allgemein 210 Australien 211 Melanesien 215 Polynesien 229 Amerika 239?244 Der bisexuelle Mond 244 Der bisexuelle Regenbogen 247 V. Das ?Doppelte Geschlecht" u n d d e r W e l t m y t h o s 250?342 Allgemein 250 Die Welteltern 254 Das Weltei 268 Der Weltriese 277 Redits-Links 293 Wasser-Feuer 310 Dualsysteme 314 Einseitige-Zweiseitige 333 Zwillinge 337 VI. Übersicht u n d Sdiluß 343?382 Verbreitung der bisexuellen Vorstellungen 343 Der Geschlechtsantagonismus 345?351 Übersicht über Kapitel I?V 352?366 Kulturgeschichtliche Fragen 367?377 Biologische Aspekte 377?380 Schlußwort 381?382 Literaturverzeichnis 383?396 Register 397?420 KARTEN 1. Der rituelle (permanente) Geschlechtswandel , 2. Bisexuelle ?Seelen" 3. Bisexuelle mythische Wesen und Götter > nach Seite 420 4. Welteltern, Welt-(Menschen-)Ei, ?Weltriese" 5. Hauptverbreitungsraum megalithischer Forme Ethno 9783496008521 +++++ 30 Jahre Antiquariat Christmann in Wiesbaden +++++ Wir liefern außer nach Deutschland, nur noch nach Schweiz / Holland / Belgien / Italien / GB / USA / +++ We now only deliver to Switzerland / Holland and Belgium / Italy / GB / USA +++ Keine Lieferung nach Österreich ++++‎

Referência livreiro : 65990

‎Baumann, Hermann‎

‎Die Mannbarkeitsfeiern bei den Tsokwe (N.O. Angola; Westafrika) und ihre Nachbarn. Von Dr. Hermann Baumann, Berlin. Band XV / Heft 1. Baessler-Archiv. Beiträge zur Völkerkunde. Hrsg. aus den Mitteln des Baessler-Instituts. Unter Mitwirkung der wissenschaftlichen Direktorialbeamten der ethnologischen Abteilungen des Staatlichen Museums für Völkerkunde in Berlin. Redigiert von Alfred Maass.‎

‎Berlin; Verlag von Dietrich Reimer (Ernst Vohsen), 1932. 57 Seiten; mit graph. Darst.; Tabellen; Illustr. (zumeist in Fotografie); 33,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Sehr gut erhaltenes, sauberes Exemplar. - Aus dem Vorbesitz von Dr. H. J. Koloß, vormals Völkerkunde-Museum Berlin. // INHALT : Hermann Baumann: Die Mannbarkeitsfeiern bei den Tsokwe (N.O. Angola; Westafrika) und ihre Nachbarn ----- Besprechungen und Büchereingänge. // Hermann Baumann (* 9. Februar 1902 in Freiburg im Breisgau; ? 30. Juni 1972 in München) war ein deutscher Ethnologe, Afrikanist, Kulturhistoriker und Nationalsozialist. Baumann hatte schon während seiner Schulzeit auf dem Gymnasium Grundkenntnisse vom Anthropologen Eugen Fischer (1874-1967) und dem Ethnologen Ernst Carl Grosse (1862-1927) der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg erworben, bevor er 1920 das Abitur machte. Er studierte Völkerkunde und Afrikanistik in Berlin und Leipzig, wo er 1925 promoviert wurde. Seit 1921 arbeitete er als Volontär, von 1925 war er an der von Alfred Schachtzabel geleiteten Afrikaabteilung des Berliner Museums für Völkerkunde angestellt. Von 1934 bis 1939 war er Kustos der dortigen neuen Eurasischen Abteilung, die weniger aus wissenschaftlichen, sondern aus politischen Gründen eingerichtet wurde und in das Konzept vom "Lebensraum im Osten" des Deutschen Reiches passte. Von 1928 bis 1941 war Baumann Herausgeber der Zeitschrift für Ethnologie. Baumann war als Schüler von Leo Frobenius Vertreter eines Kulturdiffusionismus. ? (wiki) // Die Chokwe (auch Côkwe, Tshokwe oder Tschokwe, die koloniale Bezeichnung in Angola war Quioco) sind eine Bantu-Ethnie im südlichen Afrika. Die Chokwe leben vorwiegend in Angola, hier stellen sie eine der wichtigsten ethnischen Gruppen. Daneben leben Chokwe in der Demokratischen Republik Kongo und in Sambia. Sie siedeln größtenteils um die Quellgebiete der Cuango (Kwango), Cassai (Kasai) und Lwena (Luena) Flüsse im Nordosten Angolas. Die Chokwe glauben an die Existenz eines fernen höchsten Wesens namens Kalunga oder Nzambi, das für die Schöpfung verantwortlich und höchste Macht ist. Sie beten dieses Wesen aber nicht direkt an, sondern nur über die Vermittlung von Ahnen und Naturgeister (Mahamba). Daneben gibt es - ethnographischen Beschreibungen aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts zufolge - diverse Ahnengeister (Totengeister) und Naturgeister, die zusammenfassend mahamba genannt werden und die in Besessenheitskulten vorkommen. Besessenheit auslösende Geister sind vor allem die Fruchtbarkeitsschlange, der Fruchtbarkeitsvogel Kajila und der als heilig geltende Hund (auch Löwe, kawa, muta oder tambwe). ... (wiki) -- " ... Sind die Knaben zur Beschneidung in den Busch gegangen, dann raunen die Mütter und andere Frauen: "man weiß nicht, ob sie wiederkommen", denn die Meinung ist außerhalb des männlichen Kreises wissender Auguren verbreitet, daß die Beschneidung ein Sterben ist, dem bei guter Behandlung ein Auferstehen folgt. Die Mutter hat große A um das Leben ihres Kindes, vor allem vor dem Operateur, dem es ganz überantwortet v Bei der Entlassung herrscht großer Jubel und Lobsingen, denn die Ungewißheit ist vorbei. "Kusiha" heißt nicht nur "beschneiden", sondern auch "töten". Ganz deutlich wird das rituelle Sterben und Auferstehen aber in einer pantomimisch glänzend durchgeführten Szene bei der Entlassung, wo die rot-weiß-bemalten Jünglinge das Sterben und Auferweckt-werden erstaunlich ausdrucksvoll demonstrieren (s. weiter unten). Auch der Gebrauch der weißen und roten Farbe (Erden) ist symbolisch. Bei der Entlassung sind die beiden Leben und Tod symbolisierenden Farben auf den Körpern in phantastischen Mustern vereinigt; erst nach der Waschung und Entfernung der Zeichen ihres zwischen Leben und Tod stehenden Seins werden sie normale Menschen. Ob früher einmal der rituelle Tod mit der Vorstellung von einem, die Novizen verschlingenden Buschwesen, wie bei den Luba oder den Sambesivölkern usw., verbunden war, istfraglich. Meine dauernde Nachfrage nach Schwirrhölzern hatte lange Zeit absolut kein Resultat, bis eines Tages bei der Erfragung von Spiel und Spielgerät ein Mann mit einer Art Schwirrholz erschien (s. Abb. 19) und es als Kinderspielzeug demonstrierte. Das flache, ovale Brett hatte ein Loch in der Mitte und wurde = Löwenbrüllen". Tsokwe. mit einer Rindenschnur um den Kopf geschwungen. Er nannte es "ndumbamwela", d. h. Löwenbrüllen. Diese Bezeichnung läßt nun doch den Verdacht aufkommen, daß zumindestens früher einmal eine ähnliche Vorstellung wie bei den Baluba vorhanden war, wo der Operateur des Mukanda "ntambo" ( = Löwe; auch im Tsokwe ist ein Wort "tambwe" für Löwe vorhanden) heißt und die Beschneidung mit Löwengebrüll einleitet (s. a. unten); hier herrscht deutlich ausgeprägt die Anschauung, daß nun der Löwe die Kinder fresse. Den Charakter einer Fruchtbarkeitszeremonie trägt nicht nur die Operation selbst - überall wurde als Grund die Erhöhung der Zeugefähigkeit und das Gefallen der Weiber angegeben - sondern auch die Buschriten. Schon die Haarschur mit dem über die Jungen gegossenen "ersten Regen" ist deutlich ein Fruchtbarkeitszauber. Ganz klar geht aber der Charakter aus dem "nangele" genannten Tanz hervor, wo die zur Entlassung kommenden tundanzi den Weibern eine Holzpuppe überreichen (s. unten). An weiteren charakteristischen Momenten in dem Mukandasittenkreis sei noch erwähnt, daß die meisten Blutsfreundschaften im Mukanda geschlossen werden und daß die Gleichaltrigen desselben Mukanda für das ganze Leben eng verbunden bleiben; weiter soll es eine eigene Beschnittenensprache geben, die allerdings nur noch in wenigen Lagern üblich sein soll; ich selbst habe diese Tatsache nicht nachprüfen können. Betont sei noch, daß die tundanzi sich beim Schlachten der Hühner und bei den Tanzvorführungen als eine Art Tanzzepter der hölzernen Messer (mafumu) bedienen; sie werden, wie die tundanzi selbst, rot und weiß bemalt. Das glänzendste Ereignis ist unbedingt das öffentliche Entlassungsfest. Schon tagelang vor der Entlassung wird viel Bier im Dorf gebraut und der Platz um die Küche gereinigt. Man sucht geeignete Trommler für die Kapelle, und die Knaben beginnen mit der Herstellung ihrer Tanzanzüge. ? " (Seite 13)‎

Referência livreiro : 1221627