‎Bossuet jacques bénigne‎

‎BOSSUET (Jacques-Bénigne)‎

‎Discours sur l'histoire universelle publié avec une introduction et des notes par Armand Gasté / Complet en deux volumes‎

‎Librairie des bibliophiles 1885 XIII-307+343 pages in12. 1885. Relié. XIII-307+343 pages. Demi-Cuir grenat titrés aux dos en lettres dorées. Bandeaux lettrines et culs-de-lampe‎

‎Etat Correct Reliures en bon état peu frottées. Intérieurs avec rousseurs‎

書籍販売業者の参照番号 : 11519

‎BOSSUET‎

‎Discours sur l'histoire universelle depuis le commencement du monde jusqu'à l'Empire de Charlemagne / Complet en deux volumes‎

‎Chez Perisse frères 1835 387+319 pages Lyon. in-12. 1835. Plein cuir ornés de motifs dorés aux dos Tranches jaspées. 387+319 pages.‎

‎Etat correct. Reliures en état correct malgré des frottements notamment sur deux pats. Intérieur avec des rousseurs éparses laissant une lecture très satisfaisante‎

書籍販売業者の参照番号 : 21277

‎BOSSUET (J. B.)‎

‎Histoire des variations des églises protestantes, suivie des Avertissemens aux protestans, sur les lettres du ministre Jurieu.‎

‎Versailles, J. A. Lebel, 1817. 4 volumes in-8, X-660, (2)-640, (4)-652 et (4)-736 pp., reliure du XIXe demi-veau blond, dos ornés.‎

‎Orné d'un portrait gravé. Reliure très décorative. * Voir photographie(s) / See picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 10084

‎BOSSUET (Jacques Bénigne)‎

‎Discours sur l'Histoire universelle à Monseigneur le Dauphin: pour expliquer la suite de la Religion & les changemens des Empires‎

‎Paris, chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1682. In-12, [2]-639-[9] pp., maroquin rouge postérieur, triple filets dorés en encadrement sur les plats, fleurons dorés dans les angles, dos lisse à caissons dorés, dentelle dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures (une griffure, quelques petites rousseurs et décharges).‎

‎Seconde édition originale, exemplaire ne comportant pas les cartons décrits par Tchemerzine, qu'une main anonyme a ajouté en marge à la mine de plomb. Cette édition reprend celle de 1681, elle est ornée du même bandeau représentant le Temps tenant un écusson aux armes du Dauphin. Divisée en trois parties, elle débute sur la présentation des époques historiques de la création de la Terre à Charlemagne. Dans sa deuxième partie, Bossuet décrit l'Histoire de la religion chrétienne et s'adonne à diverses réflexions sur ce sujet. La troisième et dernière partie relate l'Histoire des grands empires et les raisons qui rendent nécessaires leur connaissance par le Dauphin. Cette oeuvre a été rédigée par Bossuet pour l'éducation du futur souverain, fils de Louis XIV. Ainsi l'Histoire est plus qu'une simple suite d'événements liés par des liens de causalités et d'effets, elle a pour but de présenter au prince des exemples de gouvernement dans des situations auxquelles il sera sans doute confronté au cours de son règne. Tchemerzine, II, 366a; Brunet, I, 1134; Régent-Susini, "Perspectives dépravées, perspectives rectifiées : l'histoire universelle peinte par Bossuet" in Littératures classiques, 2013/3, 201-216 pp. Voir photographie(s) / See picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 16098

‎BOSSUET (Jacques-Bénigne)‎

‎Traitez du libre-arbitre et de la concupiscence‎

‎Paris, Barthélémy Alix, 1731. In-12, 26-[6]-155-[5]-218-[11] pp., maroquin rouge janséniste de Thibaron-Jolu, dos à nerfs, auteur, titre et date dorés au dos, dentelle intérieure dorée, tranches dorées sur marbre (frottements, petites taches).‎

‎Édition originale posthume de ce traité en deux parties, publiée par le neveu de l'auteur. Le premier traité, celui du libre-arbitre, a été composé pour le dauphin, fils de Louis XIV, avant 1679. Il s'est inspiré du De libero arbitrio de Saint Augustin, mêlant philosophie et religion pour aborder l'épineuse question de la liberté du choix humain face à la souveraineté divine. Le second traité, de la concupiscence, a été rédigé bien plus tard, vers 1693-1694. Il y fustige les libertins comme dans ses nombreux sermons et prêche la résistance à la constante tentation du monde. Après avoir défini l'essence de ce péché, il propose à ses lecteurs d'y opposer le "saint & pur amour de Dieu". Cet exemplaire est bien complet de son errata. Ex-libris Marc Chatin. Bourseaud, Bossuet, XV. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 16863

‎BOSSUET (Bénigne)‎

‎Défense de la déclaration de l'Assemblée du clergé de France de 1682 touchant à la puissance ecclésiastique [suivi de:] Justification des réflexions sur le Nouveau Testament‎

‎Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, 1745. 3 vol. in-4, XXXVII-14-364 pp. + 491 pp. + 418 pp. + XX-47 pp., veau marbré brun de l'époque, filets à froid en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de caissons dorés, tranches rouges (petits manques, épidermures, galeries de ver, ex-libris biffés aux titres, quelques rousseurs et taches).‎

‎Première édition collective du texte de Bossuet dans l'édition dite de Pérau ou Paris comprenant, et ce n'est pas toujours le cas comme le précise Brunet, la Justification des réflexions sur le Nouveau Testament. Elle constitue les volumes III à V établis par l'abbé Leroy pour les Oeuvres de Bossuet. Complet des errata de chaque volume. Brunet, I, 329; Tchemerzine, II, 439. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 17794

‎BOSSUET (Jacques Bénigne)‎

‎Instruction sur les estats d'oraison où sont exposées les erreurs des faux mystiques de nos jours : avec les actes de leur condannation‎

‎Paris, Jean Anisson, 1697. Petit in-8, [56]-483-[1]-CXXX-[30] pp., veau mouchetée brun de l'époque, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, tanches mouchetées rouge (épidermures, quelques petites taches).‎

‎Édition originale de cette condamnation du quiétisme. Elle contient dans sa seconde partie, paginée en chiffres romains, les actes de condamnation des quiétistes et autres décrets, bulles, ordonnances et lettres autour du quiétisme. Ex-libris armorié non identifié, note manuscrite au titre : G.G.44. Verlaque, Bibliographie raisonnée des oeuvres de Bossuet, 57. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 18543

‎BOSSUET (Jacques Bénigne)‎

‎Explication de la prophétie d'Isaïe sur l'enfantement de la Sainte Vierge et du psaume XXI sur la Passion, & le délaissement de Notre Seigneur‎

‎Paris, Anisson, directeur de l'Imprimerie royale, 1704. In-12, [6]-191 pp., veau moucheté brun, dos à nerfs orné de caissons dorés, tranches mouchetées (petits manques et épidermures, mouillure dans le coin inférieur de la marge intérieure).‎

‎Édition originale du dernier ouvrage publié par Bossuet de son vivant. Bulletin de la Librairie Morgand et Fatout. Volume 1, 3587. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 20571

‎BOSSUET (Jacques-Bénigne)‎

‎Discours sur l'Histoire universelle à Monseigneur le Dauphin : pour expliquer la suite de la Religion & les changements des Empires‎

‎Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1681. In-4, [1]-561-[5] pp., maroquin brun, double filet à froid en encadrement sur les plas, dos à nerfs orné de filets à froid, bordure intérieure ornée de dentelle dorée, tranches tranches dorées (petites épidermures, quelques minuscules taches).‎

‎Édition originale ornée d'une belle vignette au titre, d'un bandeau gravé d'après Jollain, d'une lettrine et d'un cul-de-lampe. Bossuet rédigea ce Discours au profit de son élève, le Grand Dauphin, fils de Louis XIV. Durant son préceptorat, il insista tout particulièrement sur l'enseignement de Histoire et de la religion. Pour Bossuet, l'Histoire sacrée et profane étaient plus qu'une simple suite d'événements liés par des liens de cause à effet, ces disciplines devaient fournir une assise et des exemples au futur souverain pour son règne. Tchemerzine, II, 366a; Brunet, I, 1134. Ex-libris héraldique avec la devise Per Ardua Gradior, tampons à chiffre au titre. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 20892

‎BOSSUET (Jacques-Bénigne).‎

‎Histoire des Variations des Eglises Protestantes.‎

‎A Paris, Chez la Veuve de Sebastien Mabre-Cramoisy, 1688. 2 vol. in-4 de (20) ff., 506 pp., (17) ff. ; (4) ff., 680 pp., (21) ff., veau fauve granité, dos orné à nerfs orné (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale. Ex-libris de l’époque ’’Oratori Lugdun’’, ex-dono C. Soisson, petit cachet des jésuites de Lyon.Bon exemplaire. Coiffes restaurées. Boursault, p. 79 ; Tchemerzine I, 859.‎

書籍販売業者の参照番号 : 9427

‎BOSSUET, Jacques Bénigne‎

‎Histoire des variations des églises protestantes. Édition originale de la grande œuvre anti-protestante de Bossuet somptueusement reliée en maroquin rouge de l’époque aux armes d’Achille de Harlay (1639-1712), procureur et Président du Parlement de Paris.‎

‎Exemplaire enrichi d’une vingtaine de corrections manuscrites de l’époque. Paris, Veuve de Sébastien Mabre-Cramoisy, 1688. 2 volumes in-4 de : I/ 1 portrait, (20) ff., 506 pp., 17 ff. de table et privilège ; II/ (4) ff., 680 pp., (21) ff. de table et privilège. Qq. corrections manuscrites. Un portrait ajouté au début du volume 1. Maroquin rouge, triple filet doré encadrant les plats, armoiries frappées au centre, dos à nerfs finement ornés de filets pleins et pointillés et fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes et intérieure, tranches dorées. Reliure de l'époque. 253 x 182 mm.‎

‎Edition originale de l’œuvre marquante de Bossuet dans sa lutte contre le protestantisme. Tchemerzine I, 859, Brunet I, 1135. Cette œuvre figure au sommet de la grande controverse qui oppose Bossuet aux protestants. Pour la première fois Bossuet entend aborder le désaccord sur le plan de l'histoire. Il se propose de démontrer que, si l'église protestante a varié dans sa foi sur des points fondamentaux, elle ne peut être tenue pour l'église véritable. Sa tâche sera donc de prouver par l'histoire que les églises protestantes ont varié dans leur foi et sur des points essentiels. Un grand souci de documentation anime Bossuet puisqu'il va réunir pendant plus de 4 ans les documents historiques au regard desquels il observera une attitude scientifique. Expliquant notamment le mouvement de la Réforme par le caractère des différents réformateurs, Bossuet nous livre des portraits très incisifs et d'une grande vivacité de Luther, Zwingle, Calvin, Melanchton et Cromwell. Ces portraits sont d'une telle acuité qu'ils permettent à l'auteur, selon Lanson, de « prendre place parmi les plus puissants peintres de l'âme humaine ». Cette œuvre écrite sur un ton modéré, eut un succès considérable et suscita notamment deux répliques immédiates : « L'Histoire de la Réforme » par Basnage et Burnet et les « Lettres pastorales...» du ministre Jurieu qui provoquèrent elles-mêmes des réponses de Bossuet : « Défense de l'histoire des variations » en 1691 et les « Six avertissements aux protestants » publiés de 1689 à 1691. Superbe exemplaire enrichi du magnifique portrait de Bossuet à pleine page peint par Rigault et gravé par Edelinck, relié en maroquin parisien de l’époque aux armes et chiffre du procureur général Achille de Harlay (1639-1712), troisième procureur de la plus grande dynastie de magistrats parisiens du XVIe au XVIIIe siècle. Son monogramme ADHCDB (Achille de Harlay, comte de Beaumont, OHR 744) a été doré sur chacun des deux titres. Gendre de Guillaume Ier de Lamoignon, il devient comme son beau-père premier président au Parlement de Paris l'année suivant la parution de l'Histoire des variations. II lègue à sa mort l'immense bibliothèque de famille au collège des Jésuites de Paris. Grimm raconte dans ses mémoires que la bibliothèque avait été léguée par Harlay à la seule condition qu'elle fût rendue publique. Cette clause n’ayant pas été respectée, son héritier revendiqua donc les livres et le Parlement lui donna raison. Les jésuites, cependant, plutôt que de lui remettre la bibliothèque, la vendirent et lui remboursèrent l'équivalent de sa valeur originale... Précieux exemplaire corrigé à l’époque comportant une vingtaine de corrections manuscrites à l’encre portées par Harlay lui-même ou par un des jésuites du collège, dont l'ex-libris est inscrit en tête de chacun des titres (A.D.H.C.D.B. Achille de Harlay, comte de Beaumont, OHR 744).‎

書籍販売業者の参照番号 : LCS-18303

‎BOSSUET, Jacques Bénigne‎

‎Discours sur l’Histoire universelle. Pour expliquer la suite de la Religion & les changemens des Empires. « De bons esprits continuent de tenir le ‘Discours’ de Bossuet pour une des œuvres capitales de la littérature française ».‎

‎"Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ qui parait en 1681 est un éblouissant chef-d’œuvre qu’on a pu comparer à ‘La Cité de Dieu’ de Saint Augustin et qui se présente comme une philosophie de l’histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque chrétienne." Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1681. In-4 de (1) f., 561 pp., (7). Relié en veau blond glacé de l’époque, triple filet doré d’encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de fleurons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, double filet doré sur les coupes, tranches rouges. Reliure de l’époque. 257 x 188 mm.‎

‎Edition originale. Tchemerzine, I, 842. « Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ qui parait en 1681 est un éblouissant chef-d’œuvre qu’on a pu comparer à ‘La Cité de Dieu’ de Saint Augustin et qui se présente comme une philosophie de l’histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque chrétienne. Très informé, fondé sur une multitude de faits, sur une connaissance de l’histoire, particulièrement de l’histoire romaine, aussi complète qu’on la pouvait avoir à cette date, il a pour idée centrale que Dieu gouverne le monde dans le respect de la liberté humaine. « Ce qui est hasard à l’égard de nos conseils incertains est un dessein concerté dans un conseil plus haut, c’est-à-dire dans ce conseil éternel qui renferme toutes les causes et tous les effets dans un même ordre ». De bons esprits continuent de tenir le ‘Discours’ pour l’œuvre capitale de Bossuet et aussi pour une des œuvres capitales de la littérature française. Montesquieu ne l’a pas éclipsée. Elle est unique par la majestueuse grandeur des vues et la précision contrôlée du détail. Si cette œuvre grandiose a marqué dans l’histoire de l’esprit humain, elle a marqué aussi une étape dans l’histoire de l’esprit de Bossuet. Elle a formé en lui, peut-on dire, l’historien au sens moderne du mot ». Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ est aussi un cours d’histoire générale qui fut écrit uniquement pour l’éducation du dauphin. Fondé sur la Révélation, il embrasse toute la suite des temps qui se sont écoulés depuis la création du monde jusqu’à l’empereur Charlemagne. « Il se divise en trois parties ; la première s’intitule ‘Les époques’ ; la seconde, ‘La suite de la religion’ et la troisième ‘Les empires’. » Dans la première, l’auteur s’attache à résumer dans l’ordre chronologique les principaux événements dont le monde fut alors le théâtre. Dans la seconde, il aborde la religion chrétienne : exaltant sa marche progressive, il montre comment, préparée par Moïse, elle aboutit au triomphe de l’Eglise. Dans la dernière, il étudie les empires de l’antiquité : les causes de leur grandeur et de leur décadence, leur lente destruction mutuelle, leur unification enfin par les Romains – laquelle devait faciliter la diffusion de l’Evangile. » « Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ fait grand honneur à son auteur dans la mesure même où il nous permet d’admirer les incroyables ressources de son génie. Il ne s’agit pas seulement de ce style plein d’antithèses qui fait de lui le plus grand de nos prosateurs. Mais du fond même de l’ouvrage : la richesse de l’information n’a d’égale ici que l’ampleur de la conception. Qu’on y ajoute la sûreté de l’analyse. D’où il suit que, mis à part l’objectif et les moyens, Bossuet se révèle ici le précurseur de Montesquieu ». Précieux exemplaire, grand de marges, conservé dans sa première reliure en veau blond glacé de l’époque. Provenance : du Cabinet de livres de M.A.P. de Fontenay Seigneur de Sommant, Noiron, Président et Lieutenant Général au Baillage et Siège Présidial d’Autun (ex libris gravé daté de 1770).‎

書籍販売業者の参照番号 : LCS-18305

‎BOSSUET‎

‎Traitez du libre-arbitre, et de la concupiscence. Ouvrages posthumes (donné par Jacques-Bénigne, neveu). Magnifique exemplaire regroupant deux éditions originales majeures de Bossuet relié en maroquin rouge de l’époque.‎

‎Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque ont de tous temps été recherchées des bibliophiles. Paris, Barthélémy Alix, 1731. 2 parties en 1 volume in-12 de 26 pp., (3) ff. de table, 155 pp., (1) f.bl., (1) f. de titre, 218 pp., (6) ff. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, filet à froid encadrant les plats, dos à nerfs richement orné, avec roulettes fleurdelysées en pied, filet or sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 168 x 94 mm.‎

‎Édition originale de deux traités majeurs de Bossuet. Bibliothèque de Backer, n°998 ; Bulletin Morgand et Fatout, n°129 ; Rahir, La Bibliothèque de l’amateur, 336 ; Tchemerzine, I, 905 ; Brunet, I, 1139. Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Le sujet abordé traite du ‘moyen d’accorder notre Liberté avec la certitude des décrets de Dieu’. La question de savoir s’il existe des choix humains indépendamment de la souveraine grâce de Dieu venait de diviser les catholiques de France en deux camps : les jésuites, soutenus par le haut clergé ainsi que par le Roi, et les jansénistes de Port-Royal, minoritaires mais solidaires autour de brillantes autorités théologiques et intellectuelles telles que Arnault et Pascal. Or les années qui virent Bossuet précepteur du Dauphin coïncident presque exactement avec la Paix de l’Eglise de France (1668-1678). De plus, les jansénistes furent parmi les rares personnes à ne pas entrer en conflit avec Bossuet, même si sa situation à la Cour ne permettait pas à ce dernier d’afficher trop haut l’intérêt qu’il portait à la théologie de Port-Royal. Aussi la richesse du Traité du libre-arbitre réside principalement dans la synthèse fragile mais courageuse (c’est tout de même au futur Roi de France que Bossuet s’adresse), de deux doctrines pourtant farouchement opposées. Ce texte méconnu donne la très juste mesure d’une période de tolérance officielle bientôt vaincue par le raidissement des libertés en matière de religion. Le Traité de la concupiscence, composé vers 1693, reflète quant à lui l’époque suivante, période trouble où les positions doctrinales sont beaucoup plus rigides et les mœurs beaucoup plus libres. Evêque de Meaux depuis 1681, écouté par la cour qui se déplace de Paris et de Versailles pour ses prêches, docteur incontesté de l’Eglise de France, Bossuet s’en prend ici aux libertins, aux mondains, vitupérant contre le mensonge de leur esprit et la vanité de leur vie. Ce texte devait s’intituler Considérations sur les paroles de Saint Jean : ‘N’aimez pas le monde’ mais le neveu de Bossuet, évêque de Troyes et préfacier de cette édition, a préféré l’autre titre, plus sévère. Le lien avec Versailles s’est maintenu jusqu’à la fin de la vie de Bossuet. Il occupait une place essentielle au sein de la cour de France, il était conseiller du Roi en ses conseils et conseiller ordinaire en ses conseils d’Etat. Magnifique exemplaire, particulièrement frais et grand de marges (hauteur : 168 mm), conservé dans sa reliure en maroquin rouge de l’époque d’une qualité rare. Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque ont de tous temps été recherchées des bibliophiles.‎

書籍販売業者の参照番号 : LCS-17656

‎BOSSUET, Jacques Bénigne‎

‎Relation sur le quiétisme. Par Messire Jacques Benigne Bossuet Evesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, & Ordinaire en son Conseil d’Estat, cy-devant Precepteur de Monseigneur Le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne. « Relation sur le quiétisme » de Bossuet‎

‎Rare réunion de deux traités de Bossuet en éditions originales composés durant la querelle du quiétisme. Paris, chez Jean Anisson, 1698.2 tomes en 1 volume in-8 de: I/ (2) ff., 148 pp.; II/ (6) ff., 239 pp., (1) p. d’errata. Petite manque dans le coin supérieur d’une p. sans atteinte au texte, petite perforation à peine visible dans la marge blanche inférieure des 10 premières pp. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, fleur-de-lys dorées aux angles, dos à nerfs richement orné, roulette ornée d’une fleur-de-lys frappée en queue du dos, roulette dorée sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches rouges. Anciennes restaurations discrètes à la reliure. Reliure de l’époque. 185 x 115 mm.‎

‎Rare réunion de deux textes polémiques de Bossuet en éditions originales, composés durant la querelle du quiétisme qui l’opposait à Fénelon. Tchemerzine, I, 879 & 882; Brunet, I, 1138 ; Bibliothèque Rahir n° 336. Le quiétisme est une doctrine mystique qui considère que la communion la plus parfaite avec Dieu n'intervient que lorsque l'âme est en état de quiétude. La querelle qui opposa les quiétistes à Bossuet prend corps dans cet ouvrage où ce dernier réfute avec une violence particulière tous les arguments des quiétistes à la tête desquels se trouvait Fénelon. «À l’intérieur du catholicisme, d’autres tendances se font jour. L‘une va dans le sens mystico-sentimental et propose une religion du cœur, passivement offerte à l’amour divin: il s’agit du quiétisme, défendu par l’archevêque de Cambrai Fénelon (“Explications des Maximes des Saints”, 1697) et popularisé par Mme Guyon dans ses “Torrents spirituels” qui préconisent l’anéantissement de la volonté et l’abandon à l’extase […]. Contre toues ces tendances, internes et externes, Bossuet mène un combat épuisant, où il fait front devant une modernité qu’il juge impie. Il foudroie Fénelon, et le fait condamner à Rome; Mme Guyon est enfermée puis internée.» Peter-Eckhard Knabe, L’aube de la modernité, 1680-1760, p. 434. Cet échange très âpre entre les deux grands orateurs du XVIIe siècle devait se terminer en 1699 par le triomphe de Bossuet qui obtint ainsi l’éloignement de la Cour de Fénelon, et sa condamnation par le Saint-Siège. Cette polémique intervient au moment même où l’influence de Fénelon à la Cour était sans exemple. Impressionné par sa piété, Louis XIV venait de consentir en 1689 à lui confier l’éducation de son petit-fils alors qu’il savait cependant Fénelon hostile à ses idées sur le gouvernement et le Royaume. Parallèlement, l’archevêque de Cambrai venait d’adhérer au quiétisme sous l’influence de Madame Guyon. Cette nouvelle doctrine qui posait en vertus suprêmes la tranquillité de l’âme et sa fusion en Dieu allait rapidement être condamnée par l’Eglise catholique pour ses excès mystiques. «C’est un document d’une importance primordiale sur la lutte que mena l’évêque de Meaux contre le Quiétisme et contre son principal défenseur Fénelon». (Dictionnaire des Œuvres, V, 698). Précieux exemplaire, grand de marges, conservé dans son maroquin rouge de l’époque orné de fleurs-de-lys. Provenance: Grand Séminaire de Blois (cachet sur le feuillet de titre).‎

書籍販売業者の参照番号 : LCS-12272

‎Bossuet‎

‎Deux oraisons funebres‎

‎Pandora in12. Sans date. cartonné. Bon Etat‎

書籍販売業者の参照番号 : 15909

‎Bossuet‎

‎Exposition de la doctrine genrale de l'eglise catholqiue sur les matieres de contreverse‎

‎Paris chez sebastien mabre-cramoisy 1679 in12. 1679. reliure plein veau epoque. 213 pages. Etat Passable de la reliure en l'etat‎

書籍販売業者の参照番号 : 61518

‎De Bossuet‎

‎Morceaux choisis de bossuet ou recueil des passages de cet écrivain‎

‎Belin 1810 poche. 1810. Reliure editeur. 322 pages. etat correct couverture usagée d'époque quelques rousseurs‎

書籍販売業者の参照番号 : 67877

‎Bossuet‎

‎Sermons choisis preface mar l'abbé Maury‎

‎Garnier in8. Sans date. Reliure demi-basane. 536 pages. Bon Etat‎

書籍販売業者の参照番号 : 116481

‎Bossuet‎

‎Lettres de bossuet / introduction et notes par Henri Massis‎

‎Tallandier 1927 in8. 1927. Broché. 332 pages. Etat Correct d'usage qq rousseurs uniformes‎

書籍販売業者の参照番号 : 152961

‎Esprit Fléchier Bossuet‎

‎Recueil des Oraisons Funèbres Prononcées ( 2 livres en un seul par 2 auteurs)‎

‎Librairie Desaine 1761 12x18. 1761. reliure plein veau d' époque. 212+205 pages. 2 livres en 1 seul état intérieur propre et sans rousseurs couverture frottée sur ses bords‎

書籍販売業者の参照番号 : 100079030

‎Bossuet Bourdaloue Fléchier Massillon Lacordaire‎

‎Orateurs sacrés et écrivains Chrétiens‎

‎Quillet 1953 12x18. 1953. reliure demi-basane. 492 pages. Bon Etat intérieur propre‎

書籍販売業者の参照番号 : 100096346

‎Bossuet‎

‎Discours sur l'histoire universelle (édition augmentée des nouvelles additions et des variantes de texte)‎

‎Emler frères 1829 Paris. in8. 1829. demi-veau. 2 volume(s). 694 pages. quelques rousseurs surtout sur les premières pages (voir photos) et quelquefois en milieu de volume‎

書籍販売業者の参照番号 : 100123398

‎BOSSUET Jacques Benigne‎

‎Instruction sur les estats d'oraison, où sont exposés les, erreurs des faux mystiques de nos jours avec les actes de leur condamnation.‎

‎Jean Anisson Paris 1697 In-8 de [56]-483-[1]-CXXX-[30] pages, pleine basane tabac, dos à 5 nerfs orné de caissons dorés, tranches mouchetées de rouge ( Reliure de l'époque ). Edition originale.Titre, préface, table des chapitres, approbation des Archevêques de Paris et de Chartres, Instruction, actes de condamnation, tables des matières et privilège et errata.Coiffes frottées épidermures, bon exemplaire, solide. Rare édition originale recherchée pour la condamnation des Quiétistes. Elle contient dans sa seconde partie, paginée en chiffres romains, les actes de condamnation des quiétistes et autres décrets, bulles, ordonnances et lettres autour du quiétisme.‎

書籍販売業者の参照番号 : 353980

‎BOSSUET Jacques Benigne‎

‎Conférence avec M. Claude, ministre de Charenton sur la matière de l'eglise par BOSSUET, Evêque de Meaux, conseiller du Roy en ses conseils, cy devant précepteur de Monseigneur le Dauphin, premier aumonier de Madame la Dauphine.‎

‎Sebastien Mabre-Cramoisy Paris 1682 In-12 plein cuir d'époque, dos à 5 nerfs, titre doré, caissons richements ornés de dorures, roulettes dorées sur les coupes. Coiffes absentes, mors frottés. 503 pages.Edition originale d'un des plus célèbres ouvrages de controverse de Bossuet.1 vignette.Titre, avertissement, table des articles, conférence, réflexions, privilège.Notices de catalogues de ventes aux enchères de cet ouvrage collées au premier contreplat.Usures aux mors avec fentes de 5 cm, coins émoussés, bon exemplaire dans une reliure solide.‎

書籍販売業者の参照番号 : 412486

‎BOSSUET Jacques Benigne‎

‎Traité de la communion sous les deux espèces.‎

‎Sebastien Mabre-Cramoisy Paris 1682 In-12 plein veau tabac d'époque. Dos à 5 nerfs. Titre doré, caissons richement ornés de dorures. Roulette dorée sur les coupes.Edition originale.Titre illustré d'une vignette, Table des articles, Traité ( Vignette en bandeau ), Privilège. Notices de catalogues de ventes aux enchères de cet ouvrage collées au premier contreplat.Usures aux mors et aux coins, bon exemplaire de cette rare édition originale.‎

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