‎Perrault charles‎

‎PERRAULT, Charles - COLLIN de PLANCY.‎

‎Oeuvres Choisies de Ch. PERRAULT, de l'Académie Française, Avec les mémoires de l'Auteur et des Recherches sur les Contes de Fées, par M. COLLIN de PLANCY. .‎

‎Paris, Peytieux, Libraire-Editeur, Galerie Delorme/ Dondey-Dupré Père et Fils, Imp.-Lib., 1826, 1 volume in-8 de 210x130 mm environ, civ-347 pages, demi maroquin à long grain bleu marine, dos à nerfs plats portant titres dorés, orné de fers frises et filets dorés, gardes marbrées, tranches finement mouchetées. Edition ornée d'un beau Portrait de l'Auteur en frontispice. Mouillure claire dans la marge supérieure en début de volume, frottements sur le cartonnage et les coiffes, sinon bon état.‎

‎Charles Perrault, né le 12 janvier 1628 à Paris où il est mort le 16 mai 1703, est un homme de lettres français, célèbre pour ses Contes de ma mère lOye. Auteur de textes religieux, chef de file des Modernes dans la Querelle des Anciens et des Modernes, Charles Perrault est l'un des grands auteurs du XVIIe siècle. L'essentiel de son travail consiste en la collecte et la retranscription de contes issus de la tradition orale française. Il est l'un des formalisateurs du genre littéraire écrit du conte merveilleux. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

Riferimento per il libraio : 94107

‎PERRAULT GILLES‎

‎PARIS SOUS L'OCCUPATION.‎

‎BELFOND. 1987. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 347 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc in et hors texte - Jaquette et coffret illustrés d'une photo couleurs.. Avec Jaquette. Sous Emboitage. . Classification Dewey : 940.53-Seconde Guerre mondiale 1939-1945‎

‎Commentaires de Jean-Pierre Azema . Classification Dewey : 940.53-Seconde Guerre mondiale 1939-1945‎

Riferimento per il libraio : R320040685

‎PERRAULT, Gilles.‎

‎Paris sous l'occupation.‎

‎Maréchal. 1918. in-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paris, Belfond, 1987, album in 4, cartonnage éditeur sous jaquette illustrée en couleurs, 580 photographies (dont un grand nombre sont inédites), 347 pp.. . . . Classification Dewey : 940.53-Seconde Guerre mondiale 1939-1945‎

‎OC-002 - Lieu d'édition : Paris Classification Dewey : 940.53-Seconde Guerre mondiale 1939-1945‎

Riferimento per il libraio : R300262122

‎PERRAULT Gilles‎

‎PARIS SOUS L'OCCUPATION‎

‎Paris Belfond 1987 in 4 (30x24) 1 volume reliure cartonnée noire sous jaquette illustréde l'éditeur, et étui rigide illustré, 350 pages, avec de nombreuses photographies en noir et blanc. Le Paris Allemand, le Paris de collaborationnistes, le spectacle continue, le Paris de Monsieur Tout-Le-Monde, le Paris des réfractaires et des parias, Paris insurgé et libéré. Commentaires de Jean-Pierre Azéma, iconographie et réalisation d'Eliette Cabaud, maquette de Michel Cabaud. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )‎

‎Bon Couverture rigide‎

Riferimento per il libraio : 15310

‎PERRAULT (Charles).‎

‎Parallèle des Anciens et des Modernes en ce qui regarde les arts et les sciences. Dialogues. Avec le poème du siècle de Louis le Grand et une épître en vers sur le génie.‎

‎Genève Slatkine Reprints 1979 1 vol. relié in-4, cartonnage de l'éditeur, 364 pp. Seconde édition. Réunion des 4 tomes en fac-similés, sur 2 colonnes. Bon exemplaire.‎

Riferimento per il libraio : 120259

‎Perrault (Gilles)‎

‎Paris sous l’occupation‎

‎Belfond 1987 In-4 cartonnage éditeur sous jaquette 30 cm sur 24. Jaquette en bon état. sous étuis. 347 pages. Bon état d’occasion.‎

‎Bon état d’occasion‎

Riferimento per il libraio : 91978

‎PERRAULT (Charles).‎

‎Paralelle [sic, Parallèle] des Anciens et des Modernes en ce qui regarde les Arts et les Sciences avec le Poème du siècle de Louis le Grand et une Epître en vers sur le Génie.‎

‎A Paris, chez Jean-Baptiste Coignard, 1688. Un vol. au format in-12 (163 x 98 mm) de 1 f. bl., 20 ff. n.fol., 252 et [19] ff. Reliure de l'époque de plein veau marbré havane, filet à froid encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets gras à froid, jeu de petits filets obliques dorés sur les nerfs, doubles caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin caramel, titre doré, palette dorée en tête et queue, filet doré sur les coupes, tranches rouges.‎

‎Edition originale rare de cette important ouvrage. Tome Ier seul (sur 4) cependant complet en tant que tel. Le présent volume est dévolu aux Sciences et aux Arts. Les suivants, (qui parurent de 1692 à 1697) à L'Eloquence, puis à la Poésie et enfin à l'Astronomie, la Géographie, la Navigation, la Guerre, la Philosophie, la Musique et la Médecine. ''Célèbre ouvrage à l'origine de la Querelle des Anciens et des Modernes, l'un des ouvrages marquants de l'histoire littéraire du XVIIe siècle.'' Exemplaire bien pourvu de son feuillet d'Errata, souvent absent. ''L'auteur estime que les Modernes sont supérieurs aux Anciens et conclut sur le principe positif d'une progression constante des arts et des lettres à travers les siècles visant à donner à la France la capacité d'occuper la première place dans le temps comme dans l'espace en démontrant la supériorité des artistes et auteurs modernes sur les anciens ''. (Pérouse de Montclos in L'Art à Paris). ''Au nom de la raison, Charles Perrault entreprend d'examiner ici, en un vaste panorama, les lettres, la philosophie, les sciences et les arts, pour démontrer qu'ils sont soumis au progrès, que le beau n'est pas immuable et que peut s'y affirmer un génie proprement français, libéré du carcan de la comparaison avec l'Antiquité et l'Italie. Manifeste de l'esprit moderne et de la foi dans le progrès, tout en restituant sa place à l'imagination et la sensibilité, le "Parallèle des Anciens et des Modernes" ouvrait la voie au siècle des Lumières.'' (in Tchemerzine-Scheler V, 169). Tchemerzine IX, Bibliographie d'éditions originales et rares d'auteurs français, 170 (ne décrivant qu'une édition de 1690) - Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 18296 - Graesse V, Trésor de livres rares et précieux, p. 206. Coiffe supérieure arasée. Marque brune en tête du premier plat. Rares rousseurs dans le texte. Infime manque angulaire affectant un feuillet. Manque au dernier feuillet de la Préface avec disparition de la dernière lige du texte. Les 5 derniers feuillets Du Siècle de Louis le Grand ici absents. Nonobstant, bonne condition.‎

Riferimento per il libraio : 21688

‎PERRAULT, Charles.‎

‎Paralelle des Anciens et des Modernes en ce qui regarde les arts et les sciences. Dialogues. Avec le Poëme du Siècle de Louis le Grand, Et une Epistre en vers sur le Génie. Par M. Perrault de l’Académie Françoise (Tome premier) – L’Éloquence (tome II) – La Poésie (tome III) – L’Astronomie, la Géographie, la Navigation, la Guerre, la Philosophie, la Musique et la Médecine (tome IV). Charles Perrault a composé deux œuvres d’importance : "Histoire ou Contes du temps passé" publié en 1697 et "La Querelle des Anciens et des Modernes" parue de 1688 à 1696.‎

‎Précieux exemplaire conservé dans ses reliures strictement de l’époque, avec, fait particulièrement rare, des fers absolument identiques sur les trois premiers volumes. Paris, Veuve Coignard et Jean Baptiste Coignard fils, 1692‑1693-1696. 4 volumes in-12 de : I/ (20) ff., 252 pp., 8 pp. ch. 27-34, 34 pp., (1) f.bl.; II/ (9) ff., 399 pp. et (1) p. de privilege; III/ (6) ff., 335 pp., (1) p. de privilège, 1 cahier bruni ; IV/ (8) ff., 321 pp., (1) f. d’errata, 1 figure gravée sur cuivre entre les pp. 296 et 297 de « l’arbre de Porphyre ». Cachet en marge inf. des p. 13 du tome 1, p. 12 du tome 2, pp. 1 et 13 du tome 3, pp. 1 et 13 du tome 4. Plein veau moucheté de l’époque, dos à cinq nerfs ornés de fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées rouges. Reliure de l’époque. 164 x 92 mm.‎

‎Édition originale collective – les tomes 3 et 4 sont ici en édition originale aux dates de 1692 et 1696 - de la fameuse « Querelle des Anciens et des Modernes », œuvre majeure de Charles Perrault. Le 4ème volume est ici l’un des rares connus à la date de 1696, la date commune étant de 1697. Scheler (V, p. 169) mentionne : « J’ai rencontré un exemplaire du ‘Parallelle des anciens et des modernes’ dont le tome 4 était daté M.DC.LXXXXVI (1696). Il comportait, relié à la fin, un errata intitulé ‘Fautes à corriger’, tiré sur un feuillet indépendant » ; cas du présent exemplaire. Cette édition originale présente l’intégralité des brûlots que Perrault lança dans une querelle qui devait enflammer tout le milieu littéraire de son temps et se prolonger pendant tout le XVIIIe siècle, jusqu’à Condorcet, jusqu’au Génie du Christianisme. « Perrault fonde l’expérience du progrès culturel dans une théorie historique (…). C’est dans la ‘Querelle’ que se forme la nouvelle conscience historique qui sera celle des Lumières : le trait fondamental de l’histoire devient un mouvement irréversible vers l’avant » (P. -E. Knabe, R. Mortier, F. Moureau, L’aube de la modernité 1680-1760, p. 6 sq.). Ce texte fondateur revêt une telle importance que nous allons en décrire la Genèse et l’aboutissement. Les Classiques ou Anciens menés par Boileau soutenaient une conception de la création littéraire comme imitation des auteurs de l’Antiquité. Cette thèse était fondée sur l’idée que l’Antiquité grecque et romaine avait atteint une fois pour toutes la perfection artistique. Le choix par Racine pour ses tragédies de sujets antiques déjà traités par les tragédiens grecs illustre cette conception de la littérature respectueuse des règles du théâtre classique élaborées par les poètes classiques à partir de la Poétique d’Aristote. Les Modernes, représentés ici même par Charles Perrault, qui soutenaient le mérite des auteurs du siècle de Louis XIV, affirmaient au contraire que les auteurs de l’Antiquité n’étaient pas indépassables, et que la création littéraire devait innover. Ils prônaient une littérature adaptée à l’époque contemporaine et des formes artistiques nouvelles. Si l’humanisme découvre les anciens pour entrer dans les temps modernes, imite l’Antiquité pour créer les formes neuves de la Renaissance, il se divise au XVIIe siècle en deux courants qui séparent l’imitation réglée des chefs d’œuvres antiques de l’innovation. Une première querelle – italienne – des Classiques et des Modernes éclate sous la Renaissance. Les Modernes sont alors anti scolastiques. Cette querelle italienne annonce la querelle française tout en étant différente. D’après Fumaroli, la querelle italienne « poursuit l’enquête comparative (la syncrisis, le paragone, la conférence) commencée par la Renaissance entre deux époques des lettres, des arts et des mœurs. Elle est le fait de lettrés qui se sentent plus enracinés dans la République des Lettres que dans aucun État contemporain. La comparaison entre Antiquité et Modernité est pour eux une condition de la liberté d’esprit. Il s’agit moins en Italie d’une Querelle que d’un championnat. La Querelle française en revanche est le fait d’hommes de lettres qui ont les yeux fixés sur leur roi ; ils font ou feront partie de la constellation d’Académies domiciliant la République française des Lettres dans l’État royal. Au cœur de leur âpre débat, on n’est pas surpris de reconnaître qu’ils rivalisent à qui détient la meilleure méthode de louer leur roi. » En France, la prise progressive de contrôle de l’espace des lettres (académie, cour) par les classiques qui prônent l’imitation des règles et des textes anciens est marquée par des querelles, autour par exemple de la question du merveilleux en littérature: doit on se limiter aux mythes païens ou peut on utiliser les héros chrétiens, voire revenir à des épopées chrétiennes et françaises ? Le christianisme ne l’emporte-t-il pas sur les grands modèles passés ? De 1653 à 1674 les partisans d’un merveilleux moderne se singularisent contre les « Anciens ». En 1677, c’est leur première victoire, lorsque après le débat sur l’affaire des inscriptions, il est décidé que les monuments du règne seraient gravés en français (et non plus en latin). Les deux partis sont alors constitués : d’un côté, les doctes (clergé académie) qui prônent le respect des règles imitées de l’antiquité (par exemple celle de la bienséance) dans un humanisme moral tourné vers une rigueur et l’éternité de l’œuvre. De l’autre, des poètes galants, ou des esprits nouveaux, critique de la génération des classiques de la cour, s’appuyant sur les goûts du public parisien. Perrault déclencha les hostilités le 27 janvier 1687, lorsqu’il présenta, à l’occasion d’une guérison de Louis XIV, à l’Académie française son poème Le siècle de Louis le Grand dans lequel il faisait l’éloge de l’époque de Louis XIV comme idéale tout en remettant en cause la fonction de modèle de l’Antiquité. La sortie de Perrault provoqua une protestation immédiate de la part de Boileau. La polémique enfla avec la publication par Perrault des quatre volumes du "Parallèle des anciens et des modernes" où il attaque les Anciens en comparant dans un dialogue fictif les réalisations des Anciens avec les réalisations modernes dans presque tous les aspects de la vie humaine. La polémique tournait essentiellement autour de deux modèles esthétiques opposés : le principe de l’imitation orienté vers l’Antiquité comme idéal de beauté absolu d’une part et d’autre part le principe du génie de l’imagination qui puise son inspiration en lui-même, et sur l’opposition entre la soumission à la superstition antique contre une critique cartésienne (Fontenelle) La belle Antiquité fut toujours vénérable ; Mais je ne crus jamais qu’elle fût adorable. Je voy les Anciens sans plier les genoux, Ils sont grands, il est vray, mais hommes comme nous ; Et l’on peut comparer sans craindre d’estre injuste, Le Siècle de LOUIS au beau Siècle d’Auguste. (Charles Perrault, Parallèle des anciens et des modernes en ce qui regarde les arts et les sciences.) Si tel est le débat manifeste, Fumaroli suppose d’autres enjeux : « tout au long de la Querelle, qu’il s’agisse d’Euripide ou d’Homère, ce sont, sous Louis XIV, les Anciens qui admettent ce qu’il y a de vif, de déconcertant, de déchirant dans la représentation de la vie humaine par les poètes antiques, tandis que les Modernes sont favorables à des conventions morales et esthétiques uniformes et confortables. » Pour lui, sous l’apparent progressisme des Modernes se cachaient aussi des enjeux de pouvoir. Boileau était proche de Port Royal. En défendant les Anciens, il aurait aussi défendu, au nom de la diversité des héritages, des marges de liberté dans la République des lettres. La Monnoye juge les positions des deux parties tellement déroutantes qu’il met les rieurs de son côté par cette épigramme : Boileau, Perrault, ne vous déplaise, Entre vous deux, changez de thèse : L’un fera voir par le Lutrin Que la muse nouvelle a le pas sur l’antique ; Et l’autre par le Saint-Paulin Qu’aux poètes nouveaux les anciens font la nique. (La Monnoye.) Finalement, Le Grand Arnauld dut s’entremettre pour réconcilier les parties et, le 30 août 1694, Perrault et Boileau s’embrassèrent en public à l’Académie française. La réaction du public de l’époque pourrait donner à penser que Perrault et son parti remportèrent la victoire dans cette polémique, mais il n’y eut pas de victoire nette. Le siècle de Louis XIV brille par les œuvres de ceux qui ont dépassé les « anciens » au-delà de leurs œuvres, en s’appuyant sur le génie propre de la langue et du siècle : Pascal souligne d’ailleurs que ceux que nous appelons les anciens, étaient des modernes en leur temps. Le débat connut un renouveau dans la deuxième décennie du XVIIIe siècle avec la mise en vers, en 1714, par Houdar de la Motte – à une époque où Perrault et Boileau étaient déjà morts – d’une traduction de l’Iliade publiée par Anne Dacier en 1699. Il y avait « corrigé » et raccourci l’original et l’avait accompagné d’une préface contenant un Discours sur Homère où il prend la défense des Modernes. Anne Dacier répliqua avec son Des causes de la corruption du goût où elle débat la question de la priorité de l’original ou d’une traduction, dans une prolongation d’une discussion du troisième dialogue du Parallèle de Perrault. Cette polémique, dans laquelle des auteurs aussi différents que Fénelon, l’abbé Terrasson et Jean Boivin intervinrent, s’acheva de même en 1716 avec une réconciliation personnelle des principaux acteurs. Elle est entrée dans l’histoire de la littérature sous le nom de Querelle d’Homère. Même avec l’épuisement du conflit, les répercussions de la querelle des Anciens et des Modernes ont continué de se faire sentir au cours du siècle des Lumières pour se poursuivre jusqu’à la querelle suscitée par le romantisme. Marivaux fut un des représentants importants du courant moderne au début du XVIIIe siècle, en établissant un genre tout à fait nouveau de théâtre, inconnu des Anciens, avec ses comédies morales et poétiques. Diderot poursuivra en définissant le genre du drame bourgeois, cette comédie larmoyante où la tragédie imminente était résolue avec des réconciliations vertueuses et des flots de larmes. La querelle des Anciens et des Modernes servit en fait de couverture, souvent pleine d’esprit, à des opinions opposées d’une portée beaucoup plus profonde. D’un côté, c’était l’idée même d’autorité qui était attaquée et de l’autre, le progrès. Le renouvellement de l’intérêt pour l’Antiquité à l’époque classique se traduisit par une réévaluation critique des acquis de l’Antiquité qui finit par soumettre les Écritures même à l’examen des Modernes. L’attaque de l’autorité en critique littéraire a eu des équivalences avec les progrès de la recherche scientifique. Le défi jeté à l’autorité par les Modernes dans le champ littéraire annonçait déjà les remises en question dont la politique et la religion allaient faire l’objet. Déjà inscrite dans une plus longue tradition européenne de contestation de structures semblables (en particulier à la Renaissance, lorsque Galilée ridiculise l’autorité accordée à Aristote dans son Dialogue des deux systèmes du monde), la querelle des Anciens et des Modernes déclenchée par la polémique entre Perrault et Boileau a pareillement été rapidement reçue au-delà des frontières françaises et adaptée aux situations locales. La Grande-Bretagne de l’époque prit la querelle des Anciens et des Modernes un peu moins sérieusement. William Temple prit le parti des Anciens dans son essai Essay upon the ancient and modern learning (Essai sur l’étude antique et moderne) (1690) en réaction à la Digression sur les Anciens et les Modernes (1688) de Fontenelle, qui reprend l’image selon laquelle « nous sommes des nains juchés sur des épaules de géant », image qui provoqua une avalanche de réponses. Le critique William Wotton, avec ses Reflections upon ancient and modern learning (Réflexions sur l’étude antique et moderne) (1694), le critique et classiciste Richard Bentley et Alexander Pope furent au nombre de ceux qui prirent le parti des Modernes à cette occasion. Bien que le débat ait été clos en Angleterre dès 1696, le sujet semble avoir stimulé l’imagination de Swift qui vit dans les camps opposés des Anciens et des Modernes un résumé de deux manières générales de regarder le monde. Ce thème est développé dans sa satire A Tale of a Tub (Conte du tonneau), composé entre 1694 et 1697 et publié en 1704, longtemps après la fin de la querelle en France. L’expression de « Bataille des Livres » vient de la satire publiée anonymement en 1704 par Swift, Full and True Account of the Battle fought last Friday between the Ancient and the Modern Books in St. James’s Library (Compte-rendu complet et véritable de la bataille survenue vendredi dernier entre les ouvrages antiques et modernes de la bibliothèque de St. James). La querelle des Anciens et des Modernes a eu une version allemande avec la polémique touchant au merveilleux entre Johann Christoph Gottsched, Johann Jakob Bodmer et Johann Jakob Breitinger. Johann Joachim Winckelmann a également joué un rôle important dans l’acclimatation de la querelle dans le monde germanophone avec, en particulier ses Gedanken über die Nachahmung der Griechischen Werke in der Malerei und Bildhauer-Kunst (Pensées sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture) (1755). Vers la fin du XVIIIe siècle, la thématique de la querelle des Anciens et des Modernes apparaît avec Herder, Schiller et Schlegel Dans « De l'Allemagne » Germaine de Staël « appelle les Français à renouveler leurs modèles, à sortir des limites trop strictes du classicisme d’où bien peu cherchaient à s’évader, et que le pouvoir en place maintenait fermement » Face à la référence constante aux anciens qu’impose l’Empire, elle préfère la culture allemande d’un sentiment national libre, dans laquelle elle voit une création féconde. Ce texte introduit le romantisme en France. Son ami Benjamin Constant reprend sur un plan politique cette critique de l’imitation des anciens: dans son discours de 1819, il oppose « la liberté des anciens » à la « liberté des modernes ». Il faut adjoindre à la première, limitée à une dimension publique soumettant le citoyen à la grandeur de l’État, la défense de la seconde, l’espace autonome privé, affranchi du contrôle du pouvoir. Chateaubriand reprend sur un plan moins tranché certains aspects de la querelle (par exemple en préférant le merveilleux chrétien au classique). En ce sens les pensées « progressistes » et les mouvements littéraires romantiques et post romantiques qui insistent sur la liberté sont influencés par les modernes. Par opposition, on retrouve des échos de ce débat au XXe siècle, en général chez des penseurs post heideggériens, interrogeant la dérive d’un humanisme qui se soumettrait, depuis les Lumières, à la modernité, voire à la mode. Ils lui reprochent d’entraîner l’asservissement de la culture à l’étroitesse de la raison technicienne, et au mythe d’un progrès démocratique du « tout culturel ». Alain Finkielkraut par exemple, y voit une « défaite de la pensée », abandonnant l’exigence de la tradition. Il est reproché à cette critique des modernes un certain élitisme. Politiquement, c’est le philosophe Leo Strauss qui réactive dans la période contemporaine la thématique de la Querelle des Anciens et des Modernes. Il l’utilise pour souligner la différence entre l’expérience de la vie politique des Anciens et l’expérience des Modernes. Celle-ci s’enracine pour lui dans la colère antithéologique de Machiavel et de Hobbes, pour s’épanouir dans les nouvelles conceptions de la liberté issues du mouvement des Lumières. Pour lui, un des acteurs fondamentaux de cette querelle dans les temps modernes est Jean-Jacques Rousseau. Précieux exemplaire en reliure de l’époque, avec le quatrième volume dans le premier tirage de 1696, inconnu de Tchémerzine qui le cite à la date de 1697. L. Scheler, dans ses commentaires et addenda, annonce avoir rencontré un exemplaire de cette première édition, semblable à celui-ci : « le tome IV est daté de 1696 et comporte, relié en fin, un errata intitulé ‘Fautes à corriger’ tiré sur un feuillet indépendant et d’un papier plus épais. » Ce tome IV contient, de plus, une gravure à pleine page représentant « L’Arbre de Porphyre augmenté d’un degré métaphysique ». Bibliographie : Hubert Gillot, La Querelle des Anciens et des Modernes en France: De la Défense et Illustration de la langue française aux Parallèles des anciens et des modernes. Paris: Champion, 1914. Augustin Simon Irailh, Querelles littéraires, ou Mémoires pour servir à l’histoire des révolutions de la république des Lettres, depuis Homère jusqu’à nos jours. Paris: Durand, 1761. Slatkine reprints, 1967. Anne-Marie Lecoq, La Querelle des Anciens et des Modernes : XVIIe-XVIIIe siècles. Précédé d’un essai de Marc Fumaroli, suivi d’une postface de Jean Robert Armogathe. Paris: Gallimard, 2001. Alain Niderst, « Les « Gens de Paris » et les « Gens de Versailles » dans Louise Godard de Donville », d’un siècle à l’autre : anciens et modernes. XVIe colloque, Janvier 1986. Paris: Éd. du CNRS, 1987. (Centre Méridional de Rencontres sur le xviie siècle ; 17) pp. 159-165. Hippolyte Rigault, Histoire de la querelle des anciens et des modernes. Paris: Hachette, 1856. Marc Fumaroli, La Querelle des Anciens et des Modernes + extraits, Paris, Gallimard-Folio, 2001. Charles Perrault a écrit deux grands livres : « Histoires ou Contes du Temps passé » Paris, 1697 et « Paralelle des Anciens et des Modernes » Paris, 1688-1696. L’on connait une dizaine d’exemplaires complets de l’édition originale de premier tirage des « Contes du Temps passé » et guère plus d’exemplaires de la « Querelle des anciens et des Modernes » complet du dernier volume à la date de 1696. Précieux exemplaire conservé dans ses reliures strictement de l’époque, avec, fait particulièrement rare, des fers absolument identiques sur les trois premiers volumes.‎

Riferimento per il libraio : LCS-17649

‎PERRAULT (Pierre).-‎

‎Pas-Pressé. Illustrations par Jean Geoffroy.‎

‎P., Bibliothèque d'Education et de Récréation, J. Hetzel, sans date (1887), in 8° relié pleine percaline rouge illustrée de fleurs de l'éditeur, tranche dorées, 223 pages ; rares rousseurs ; signature sur le faux-titre ; petits frottis au cartonnage ; exemplaire un peu déboité.‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

Riferimento per il libraio : 27687

‎PERRAULT CHARLES.‎

‎PEAU D ANE.‎

‎LANORE F.. 1931. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos très frotté, Intérieur acceptable. 39 pages. Nombreuse illustrations en couleurs dans le texte et hors texte. Note au stylo sur la page de garde.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Illustrations de M PIGNAL. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : R150145658

‎PERRAULT Charles, DURAND Paul‎

‎PEAU-D'ANE‎

‎Deux Coqs d'Or. 1972. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Quelques rousseurs. 24 pages. Illustré de nombreux dessins en couleur. Annotations sur le 1er plat et son dos.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎'Les Albums Bonne nuit'. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : RO40224701

‎PERRAULT‎

‎PEAU D'ANE - CONTES DU GAI PIERROT‎

‎BIAS. 1953. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 20 pages comportant de nombreuses illustrations couleurs dans et hors texte - nombreuses traces de stylo sur les pages sans gène pour la lecture - coiffe en pied déchirée - VENDU EN L'ETAT. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Illustrations de Pierre Leroy Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : RO30125735

‎PERRAULT CHARLES & COLLECTIF‎

‎PEAU D'ANE (INCOMLET MANQUE CASSETTE AUDIO)‎

‎NATHAN. 1989. In-12. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 10 pages - Nombreuses illustrations en couleurs -. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Illustré par Beaujard Yves Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : RO80198682 ISBN : 2092302795

‎PERRAULT CHARLES‎

‎PEAU D ANE ET AUTRES CONTES‎

‎EDITIONS DES DEUX COQS D OR. 1970. In-16. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 252 pages augmentées de nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte - Frontispice en couleur.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : R260188030

‎Perrault Charles‎

‎Peau d'âne Collection Un disque Un livre‎

‎Hatier. non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 12 pages augmentées de nombreux dessins en couleurs dans texte, et d'un disque vinyle.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Collection Un disque Un livre. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : R260254724

‎PERRAULT Charles . ROBIDA Albert .‎

‎PEAU D'ANE .‎

‎Editions de l'Imagerie Merveilleuse de l'Enfance, Paris, sans date, illustrations en couleurs dans le texte et double page centrale, brochure de 12 pages, bon état, 238x155 . (p2)‎

Riferimento per il libraio : 6003

‎PERRAULT (Charles).‎

‎Peau d'âne. Conte. Gravures de J.-E. Laboureur.‎

‎Paris Editions du Perce-Ne 1936 In-4, en feuilles, couverture imprimée.31 gravures in texte de J.-E. Laboureur. Tirage limité à 75 exemplaires numérotés et signés par l'artiste. Un des 65 exemplaires sur papier vélin de Rives.‎

Riferimento per il libraio : 37587

‎Perrault Charles‎

‎Peau d'âne.‎

‎Magnard Jeunesse. 2008. In-4. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos fané, Intérieur frais. 51 pages - nombreuses illustrations en couleurs dans et hors texte.. . . A l'italienne. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Illustré par Miss Clara. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : R100074905 ISBN : 221098968

‎PERRAULT Charles , Madame D'AULNOY‎

‎Peau D'Ane‎

‎Paris Bias 1971 In Quarto Petits manques en bas du dos et coins frottés . Collection " Surprise " . Livre en possession de ces quatre roues en carton découpé en état de marche ( ça roule ) . Une languette permet de changer l'image en couleurs . Joli petit livre qui garde sa fraicheur et son côté magique . - 20 p. , 500 gr.‎

‎Couverture rigide Bon État . 1° édition‎

Riferimento per il libraio : 000972

‎PERRAULT‎

‎Peau d'âne‎

‎PARIS, Hemma-Chaix - 1955 - In-4 - Broché - Couverture illustrée défraichie - Illustrations NB en texte & couleurs PP - 3 Légères déchirures sur 2 pages et quelques soulignements sur 1 page, sinon frais intérieurement - 32 pages‎

‎Une question concernant ce produit ?- Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148‎

Riferimento per il libraio : 12786

‎Perrault Charles‎

‎Peau-d'âne‎

‎Editions Paul Dupont Les contes de fées Agrafé 1945 In-8, (24.5x15.5 cm), format à l'italienne, dos agrafé, couverture illustrée, non paginé, illustrations en couleurs de Maurice Albe ; plats légèrement défraîchis, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

Riferimento per il libraio : qg1026

‎Perrault Charles‎

‎Peau d'âne‎

‎Touret album cartonné 1974 In-4 (19,8 x 26 cm), album cartonné, 16 pages, illustrations en couleurs de Colbus ; réparation au ruban adhésif à l'intérieur, pelliculage abîmé aux mors, coiffes et coins frottés, état correct. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

Riferimento per il libraio : rx801

‎PERRAULT PAR LANSSADE CLAUDE‎

‎PERRAULT LES PLUS BEAUX CONTES.‎

‎LITO. 1988. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 187 pages augmentées de nombreuses illustrations en couleurs hors texte.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Riferimento per il libraio : RO20153390

‎PERRAULT Charles.-‎

‎Portraits des hommes illustres des dix-septième et dix-huitième siècles, dessinés d'après nature, et gravés par Edelink, Lubin, van Schuppen, Duflos et Simonneau, avec une notice sur chacun d'eux.-‎

‎Paris. Calixte Voland. An XIV - 1805.- 2 volumes in-f°(266 x 412mm) dos lisses, muets, basane brune, 1f., 40 et 32 pages, frontispice allégorique et 103 planches de portraits, bien complet de ceux d'Antoine Arnaud et de Pascal qui avaient été caviardés par ordre du roi dans la 1re édition mais sans les 2 planches collectives qui ne sont d'ailleurs pas annoncées dans la table. Reliure banale un peu abîmée, page de titre et 1er portrait restaurés anciennement sans perte, qq. portraits lgt brunis, des rousseurs qui n'ont que peu souvent atteint les portraits mais touché le texte. Exemplaire en état moyen.‎

Riferimento per il libraio : ORD-14978

‎PERRAULT‎

‎POUR L'HONNEUR. illustrations de Paul Destrez‎

‎Collection Hetzel, s.d. (fin 19e) ,sd, in-4 de 343 pages ,illustrations in-texte et hors-texte , relié demi-chagrin à nerfs et caissons, tranches dorées ,Bon état , .(2 photos du livre sur mon site https://www.vieuxlivre.fr) .Les frais de port pour la France sont offerts à partir de 20 euros d'achat (Mondial relay )et 30 d'achat (colissimo suivi ). Pour l'étranger : tarif livre et brochure, colissimo international, DHL express‎

Riferimento per il libraio : 14097