‎Chartier emile, dit alain ‎

‎HUS (Alain).‎

‎Les Etrusques et leur destin.‎

‎Picard, 1980, in-8°, 365 pp, 24 pl. de photos hors texte, 50 figures, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Une synthèse aussi sérieuse et complète que possible sous un volume aisément maniable. Le livre ne s'arrête pas à la défaite de Cumes, mais se prolonge au-delà de 474 par le récit du déclin de l'Etrurie et de son intégration à l'Italie romaine. Il s'ouvre par un tableau du monde méditerranéen et de l'Italie, du bronze final au VIIe siècle, qui voit les Etrusques faire leur entrée dans « l'Histoire »... Sont étudiés ensuite successivement l'art des Étrusques et les principaux aspects de leur civilisation, leur religion, les structures politiques et sociales, les sciences et techniques, la vie quotidienne. Ce qui cependant constitue la grande originalité de ce travail, ce sont ses dernières pages : la fin du chapitre IV – où A. Hus s'attache à la survie du génie étrusque depuis la christianisation des deux Tusciae et le choix pour successeur immédiat de saint Pierre d'un enfant de Volterra jusqu'aux survivances dans le folklore d'aujourd'hui – et tout le chapitre V intitulé « Les Etrusques vus par les autres ou le mythe étrusque ». On ne peut s'empêcher ici d'admirer la culture de l'auteur, car si les témoignages des Grecs et des Romains sur les Etrusques, d'ailleurs souvent mensongers, sont en général bien répertoriés, il n'en va pas de même pour toute une vaste production littéraire ou pseudoscientifique qui, du Moyen Age à nos jours, n'a cessé de donner de l'Etrurie une image subjective..." (Roger Lambrechts, Revue belge de philologie et d'histoire, 1982)‎

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‎REY (Alain).‎

‎Miroirs du monde. Une histoire de l'encyclopédisme.‎

‎Fayard, 2007, in-8°, 263 pp, 8 pl. hors texte en couleurs, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Consulter une encyclopédie, en livre ou en ligne, est un acte familier, mais la nature du texte encyclopédique demeure mystérieuse. L'encyclopédie est un artisanat très ancien, producteur de "miroirs du monde" tous différents en fonction des époques et des civilisations. Depuis l'Antiquité classique et chinoise jusqu'à l'ère de l'informatique en passant par le Moyen Âge chrétien, l'islam, l'Europe depuis la Renaissance, puis le monde entier, l'encyclopédisme a construit nos visions et transmis nos connaissances. En France, Diderot et d'Alembert, après Bayle, nous ont apporté un savoir critique. Le mot encyclopédie parle d'un "cercle de l'apprentissage" ; mais le cercle s'est brisé. Le XXIe siècle est celui des ruptures et de la déconstruction. Ce livre résume et commente l'aventure des savoirs humains ainsi concentrés et transmis, leur mondialisation par la "science" et les problèmes qu'elle pose.‎

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‎LOTTIN (Alain).‎

‎Chavatte, ouvrier lillois. Un contemporain de Louis XIV.‎

‎Flammarion, 1979, in-8°, 445 pp, qqs gravures et fac-similés, généalogie, documents, lexique, biblio, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Science)‎

‎"La réédition de la thèse d'Alain Lottin (Lille 1967) procure un matériau du plus grand intérêt. A l'origine de ce travail, un document rare : les "mémoires" laissés par Pierre Ignace Chavatte (1633-1693) pour prolonger une chronique lilloise venue en sa possession : le singulier est que Pierre Chavatte, fils et petit-fils de maîtres sayetteurs, maître sayetteur lui aussi, mais travaillant chez un autre comme ouvrier est l'un de ces humbles dont l'histoire n'a souvent d'autre trace que matriculaire, statistique. Cette source étonnante pose un premier problème : celui de son existence, dont l'élucidation permet à l'auteur de donner, sur l'alphabétisation dans les villes des Pays-Bas « français » de riches aperçus. L'importance du mouvement de la Contre Réforme se marque nettement dans ce domaine par l'institution d'écoles... Chavatte est profondément catholique. Avec les Lillois, il incrimine Louis XIV de se dérober au « Tûrkenglocken » de 1683 pour livrer, en fourbe, une guerre non déclarée à l'empereur sur la frontière nord, mais aussi bien de nommer à Tournai un évêque d'opinion... janséniste et gallicane ! Cette sensibilité catholique est chevillée à la sensibilité populaire. Formée par les ordres mendiants, la prédication qu'on entend, colporte, commente, l'encadrement rituel pompeux, la foi se mélangent intimement aux manières de voir le monde que communique la société populaire. Les chapitres V et VI, qui étudient les formes de la vie religieuse et en analysent le contenu, sont un des passages les plus denses du livre..." (Philippe Ratte, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 1979)‎

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‎MOLINIER (Alain).‎

‎Une Paroisse du bas Languedoc : Sérignan, 1650-1792.‎

‎Montpellier, Impr. Déhan, 1968, gr. in-8°, viii-216 pp, préface de Louis Dermigny, nombreux graphiques et tableaux dans le texte. importante biblio, broché, bon état (Mémoires de la Société archéologique de Montpellier, t. XII)‎

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‎ROUQUETTE (Alain).‎

‎Les Cahiers de doléances du Tiers Etat de la sénéchaussée de Nîmes pour les Etats généraux de 1789.‎

‎Lacour, Conseil général du Gard, 1989, in-8°, 275 pp, préface de Raymond Huard, 6 cartes, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Anthologie thématique, avec notices introductives, rédigée par Alain Rouquette. Les Cahiers de doléances sont classés selon leurs revendications : libertés, institution et administration, milice provinciale, droit féodal, clergé, dîme, gabelle, justice et liberté de commerce. Les cahiers de trois bourgs sont reproduits intégralement. La situation politique et économique de chaque commune est présentée en relation avec ses revendications.‎

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‎VALLET (Alain).‎

‎Flic dans la ville.‎

‎Versailles, Editions Les Sept Vents, 1989, in-8°, 290 pp, broché, couv. illustrée par Piem, bon état‎

‎Flic... c'est indéniable, mais aussi syndicaliste convaincu, l'auteur décrit un monde qu'il connaît. Celui du quart monde de Paris, de la vraie police judiciaire, et des relations exactes entre magistrats et vrais flics.‎

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‎ALAIN [Emile-Auguste Chartier].‎

‎Correspondance avec Elie et Florence Halévy. Préface et notes par Jeanne Michel-Alexandre.‎

‎Gallimard, 1958, in-8°, 467 pp, 2 photos hors texte, index, broché, bon état. Edition originale, un des 58 exemplaires numérotés sur vélin pur fil Lafuma-Navarre, seul tirage en grand papier‎

‎Plus de 350 lettres adressées par Alain à Elie Halévy de 1892 à 1918. — Voici plus de trois cent cinquante lettres d'Alain, écrites au cours de près de cinquante années d'amitié inaltérable. Il n'est guère de sujet, grand ou petit, de préoccupation philosophique, politique, historique, pédagogique, personnelle, qui n'y soit abordé... Alain écrivait à Halévy : «J'aurais bien volontiers un discours de quelques jours et de quelques nuits avec toi. Réellement, je ne vois pas une autre créature de qui je puisse penser une chose pareille.» Les éditeurs déplorent à propos de ce livre une double carence. La première est l'absence des lettres d'Élie Halévy à Alain, détruites pendant la guerre de 1939, à l'exception de quatre ou cinq. La seconde est l'espèce d'oubli où est tombé l'ami d'Alain. «Le nom d'Alain est devenu célèbre, écrivent-ils, mais devant ce livre beaucoup ne seront pas sans se demander : qui donc a été Élie Halévy?» On répond à cette question en consacrant une part de l'introduction à ÉIie Halévy, puis en plaçant en guise de préface quelques fragments de son Journal d'adolescence, et en appendice un certain nombre de ses lettres à d'autres de ses amis qu'Alain. Par ce travail de restauration littéraire, Élie Halévy est présent en ce livre. Mais il l'est surtout grâce au contact si direct et si fort entre les deux amis, qui permet souvent, à travers les lettres d'Alain, de deviner questions et réponses et d'entendre presque la voix de celui à qui elles sont destinées. On découvrira ici un peu de ce comportement quotidien d'Alain, quelques-unes de ses réactions aux événements privés qu'il a exclues délibérément de l'Histoire de mes pensées par le refus de «se raconter». Plus profondément, ce livre s'offre comme un puissant témoignage sur deux hommes pensants, deux hommes que leur grandeur a faits, malgré tant de différences, également solitaires et secrets... — "Cette correspondance contient principalement des lettres d'Alain, presque toutes les lettres d'Elie Halévy ayant disparu. Jusqu'à 1914 (pp. 25-138). il est surtout question de philosophie. Pendant la période de guerre (pp. 138-258). le canonnier Alain décrit minutieusement sa vie ; il s'indigne contre Barrés, et les aumôniers galonnés, il apprécie peu la hiérarchie militaire, voit dans “Le Feu” de Barbusse un « livre d'officier ». et écrit : « Le mal le plus sensible à la guerre, c'est l'esclavage ». Ouant aux textes allant de 1918 à 1937, date de la mort d'Halévy (pp. 258-317), ils ne manifestent pas tous une éqale clairvoyance. C'est ainsi au'Alain écrit le 2 mai 1936 : « Je ne cesse de demander ce colmataqe à l'Ouest (sic) selon la liqne belge et française, ligne que l'on oeut rendre inviolable (par la fragilité propre aux colonnes motorisées) ». De Blum il dit : « J'aimerais mieux un Combes, mais i'aime bien Blum et ses collaborateurs: tous ils me semblent naïfs et propres »." (Revue française de science politique, 1958)‎

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‎GUILLERM (Alain).‎

‎Le luxembourgisme aujourd'hui. Rosa Luxembourg et les conseils ouvriers.‎

‎Spartacus, 1970, pt in-8°, 60 pp, biblio, broché, bon état‎

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‎GERBAULT (Alain).‎

‎A la poursuite du soleil. Journal de bord, I.‎

‎Grasset, 1929, pt in-8°, 202 pp, préface de J.-B. Charcot, 33 photos sur 17 pl. et 6 cartes hors texte (dont une dépliante), broché, bon état‎

‎Les Bermudes, Panama, les Galapagos, la traversée du Pacifique, les Marquises, Tahiti.‎

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‎BESANÇON (Alain).‎

‎La Confusion des langues, La crise idéologique de l’Eglise.‎

‎Calmann-Lévy, 1978, in-8°, 168 pp, broché, bon état (Coll. Archives des sciences sociales)‎

‎"L'essai d'A. Besançon est à la fois percutant et nuancé. Situant la crise idéologique de l'Église par rapport au romantisme, au communisme et au nazisme, il opère de suggestifs regroupements. Tout en ayant souhaité ne pas remonter au delà des Concordats, l'auteur n'évite pas d'éclairer les dérives décisives par l'hérésie de Marcion – au second siècle de notre ère. En disjoignant le Nouveau Testament de l'Ancien, le Marcionisme préparait en effet toute sortes de totalitarismes, aux dépens des racines et de la mémoire qui l'accompagne. Ainsi dans la littérature russe du XIXe siècle, à commencer par Dostoïevski, l'aspiration piétiste « à un monde où l'obligation serait rendue inutile par la transparence sociale et l'amour universel » aboutit à aider le criminel, plutôt qu'à défendre le « bourgeois » (p. 12 et 13). Dès lors la crise idéologique de l'Église tient à l'incidence d'un romantisme qui lui fit trop longtemps récuser corrélativement le libéralisme et le socialisme, en côtoyant corporatisme et autoritarisme et en ne voyant pas que le bolchévisme n'est pas la continuation de la social-démocratie. Car pour faire cesser la confusion des langues, il faut largement débrancher le théologique du politique, en distinguant suffisamment ses ennemis pour ne pas en devenir la victime." (André Jacob, L'Homme et la société, 1980) — Derrière les péripéties de ce qu'on appelle la « crise » de l'Eglise, il y a des conditions plus générales que l'historien doit tenter de repérer. Le présent essai en énumère plusieurs, apparues successivement depuis deux siècles et qui agissent simultanément sur la vie actuelle de l'Eglise : la pénétration de la sensibilité romantique ; le désétablissement consenti par rapport à la société et à l'Etat ; un malentendu sur le libéralisme, le socialisme, le communisme ; une certaine attitude envers les Juifs sous le nazisme. Cette série d'événements, troublant la relation de l'Eglise à la société contemporaine, expose son organisme, son clergé, à l'invasion de l'idéologie, spécialement sous sa forme léniniste. A ce point l'analyse politique doit faire une place à la réflexion théologique et recourir aux antiques notions de « gnose » et de « marcionisme ». On ne peut en effet séparer les deux dimensions du phénomène, tant il est vrai, comme l'écrivait Bossuet, que « la religion et le gouvernement politique sont les deux points sur lesquels roulent les choses humaines ». (4e de couverture)‎

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‎GUERIN (Alain).‎

‎Chronique de la Résistance. Préfaces de Marie-Madeleine Fourcade et de Henri Rol-Tanguy.‎

‎Omnibus, 2000, fort in-8°, 1806 pp, annexes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Plus de quatre cents témoignages, recueillis de la bouche même des protagonistes, sont à l'origine de cette Chronique de la Résistance qu'ils nourrissent, page après page. "Celui qui croyait au ciel" et "celui qui n'y croyait pas" ; le plastiqueur et le "pianiste" ; le militant du PCF clandestin et l'agent du BCRA londonien ; le maquisard et l'agent de liaison ; le "corps franc" et la "boîte aux lettres" ; le torturé et l'évadé ; "l'apatride" des FTP-MOI et l'officier des "Travaux ruraux" ; celui de l'AS (Armée secrète) et celui de l'AJ (Armée juive) ; l'ancien des Glières et l'ancien du Mont Mouchet ; le FFI et le FFL ; celui de "l'Intelligence Service" et celui de "l'Orchestre rouge"... – c'est à montrer ce qu'ils furent, comment ils vivaient et comment ils mouraient, que s'attache le livre d'Alain Guérin.‎

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‎BAUER (Alain) et François-Bernard HUYGHE.‎

‎Les Terroristes disent toujours ce qu'ils vont faire. Terrorisme et révolution par les textes.‎

‎PUF, 2010, in-8°, vii-355 pp, chronolologie 1969-1988, biblio, index, broché, bon état‎

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‎BRUNET (Jean-Paul) et Alain PLESSIS.‎

‎Introduction à l'histoire contemporaine.‎

‎Armand Colin, 1972, in-12, 325 pp, broché, bon état, envoi a.s. (Coll. U2)‎

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‎PENENNRUN (Alain de).‎

‎40 jours de guerre dans les Balkans. La campagne serbo-bulgare en juillet 1913.‎

‎P., Chapelot, 1914, in-12, viii-268 pp, 35 pl. de photos hors texte, 7 croquis, 2 cartes dépliantes hors texte in fine, reliure demi-basane noire, dos à 4 nerfs pointillés, titres et doubles filets dorés (rel. de l'époque), bon état. Rare‎

‎Sous le pseudonyme d'Alain de Penennrun se cache un jeune et brillant officier de l'armée française, envoyé du journal l’Illustration à l’État-major serbe en juillet 1913. Doué d'un remarquable talent d'observation secondé par une plume des plus alertes, il écrivit au jour le jour ses souvenirs et ses impressions. Le premier chapitre est consacré à l'étude de l'origine du conflit qui mit simultanément aux prises la Bulgarie avec la totalité des forces des autres nations balkaniques. Les chapitres II et III sont des notes de voyage (passage à Belgrade, puis à Uskub, arrivée au quartier général du prince Alexandre de Serbie). Le chapitre IV est une étude technique de la bataille de la Bregalnitza. Les chapitres V à VII sont consacrés aux combats d'Egri-Palanka, à l'arrêt des opérations, aux négociations de Bucarest, et à une tournée rapide au milieu des troupes roumaines. Le chapitre VIII contient des remarques personnelles sur les opérations de la deuxième guerre balkanique, une brève comparaison des quatre armées principales des Balkans, et une étude rapide de la situation politique telle qu'elle paraît résulter du traité signé à Bucarest le 10 août 1913.‎

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‎SAURET (Alain).‎

‎La Justice mutilée.‎

‎Lettres du Monde, 1991, in-8°, 193 pp, préface du Bâtonnier Brunois, broché, bon état, envoi a.s.‎

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‎[Académie française] – DECAUX (Alain).‎

‎Autour d'une épée. Alain Decaux.‎

‎Perrin, 1980, in-8°, 77 pp, 2 photos en couleurs contrecollées (une photo de l'épée d'académicien d'Alain Decaux et une photo en couleurs d'Alain Decaux avec André Castelot à l'occasion de son entrée à l'Académie française), broché, bon état‎

‎Cette plaquette a été tirée exclusivement pour les amis d'Alain Decaux sur papier vélin pur fil Lafuma des papeteries Navarre. On joint une lettre dactylographiée signée de André Castelot à un souscripteur. Par Jacqueline Baudrier, Maurice Ulrich, André Castelot, Alain Decaux.‎

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‎BAILHÉ (Claude) et Alain SACRISTE.‎

‎Touraine - Orléanais. Au temps des boulangers ambulants. Portraits, scènes et petits métiers.‎

‎Toulouse, Editions Milan, 1988, in-8° à l'italienne, 130 pp, illustré de 120 reproductions de cartes postales anciennes légendées (une par page), biblio, cart. illustré de l'éditeur, bon état. Recherches et légendes par Alain Sacristie ; Collection de cartes postales et réalisation par Claude Bailhé‎

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‎FINKIELKRAUT (Alain).‎

‎L'Avenir d'une négation. Réflexion sur la question du génocide.‎

‎Seuil, 1982, in-8°, 186 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Fiction & Cie). Edition originale‎

‎"Les faits sont têtus, disait Lénine. Il avait tort : les faits sont précaires, dociles et corvéables. On peut, quand ils ne sombrent pas instantanément dans l'oubli, les accommoder à toutes les sauces : les plier aux volontés du dogme (en effaçant du réel les éléments qui contestent la vérité de la théorie - comme on l'a vu pour les camps staliniens), ou les absorber dans le ventre mou de l'opinion (selon le principe libéral du "à chacun sa vérité"). Entre langue molle et langue de bois, il est de plus en plus difficile de garder la mémoire. Depuis peu, le génocide juif lui-même ne fait plus exception à cette règle. Quand on ne nie pas purement et simplement ses modalités pratiques, on en conteste l'ampleur, ou bien on le dissout dans les horreurs de la guerre. Résurgence du fascisme ? Non : la négation parle un langage ouvriériste : les prolétaires seraient les seules victimes et les seuls héros de l'histoire récente : ou antitotalitaire : tout ce qui différencie Staline et Hitler est suspect, et quand elle dresse un réquisitoire contre les Juifs, ce n'est pas en invoquant la pureté de la race, c'est au nom des "vrais" maudits. La négation du génocide : cette affaire, si périphérique et si conjoncturelle en apparence, met en jeu des valeurs, des modes de pensée et des habitudes de discours qui la situent, en fait, au coeur de notre culture." (A. F.)‎

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‎FARCY (Jean-Claude) et Alain FAURE.‎

‎La mobilité d'une génération de Français. Recherche sur les migrations et les déménagements vers et dans Paris à la fin du XIXe siècle.‎

‎P., INED, 2003, gr. in-8°, xv-591 pp, sources et biblio, avec un Cédérom d'annexe cartographique (340 cartes et la base de données qui a permis de réaliser cette étude), broché, bon état (Coll. Les cahiers de l'INED n° 151)‎

‎Cet ouvrage a un double objet : les migrations provinciales vers Paris et la mobilité de ces provinciaux et des Parisiens eux-mêmes à l'intérieur de l'agglomération, à la fin du XIXe siècle. Il repose sur l'exploitation d'une source nominative masculine, les registres matricules de l'armée, qui donnent pour toutes les recrues la succession des domiciles – et des condamnations – jusqu'à l'âge de 45 ans. Alors que la migration et la « mobilité résidentielle » constituent des domaines séparés de recherche, cette source permet d'analyser la mobilité d'un individu au cours de sa vie, du domicile de ses 20 ans à celui où il vit au moment de son entrée dans l'âge mûr. L'étude porte sur la classe 1880 pour un échantillon de dix arrondissements de Paris, de dix départements de province, ainsi que de toute la banlieue de l'ancienne Seine, soit au total 48 000 conscrits, suivis à l'époque où Paris connaît une forte croissance démographique et où la province traverse la grande dépression agricole de la fin du siècle. Pour la première fois, une mesure précise de la mobilité est proposée dans ses composantes géographiques et sociales comme dans ses modalités pratiques (âge au départ, étapes...). Nous soulignons l'importance de la mobilité locale et interrogeons sa signification. L'émigration, quoiqu'en aient pensé les contemporains, garde encore souvent un caractère temporaire. Son devenir dans la capitale est analysé à travers les données de la domiciliation, de la mortalité et de la criminalité. Pour les originaires de Paris, la source se prête à une étude détaillée de leur mobilité dans l'espace urbain et national. Des types d'itinéraires se dessinent, et l'on peut précisément mesurer les attractions et les répulsions pour tel ou tel type d'espace, variables selon l'univers social de référence. La comparaison avec les nouveaux venus de province conduit à constater que les comportements résidentiels ne se ressemblaient pas. Puisse le lecteur partager notre conviction que les mobilités constituent une part essentielle de l'histoire sociale.‎

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‎GUILLERM (Alain).‎

‎Le Défi celtique.‎

‎Jean Picollec, 1986, in-8°, 188 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Les Celtes ont sûrement été une des grandes civilisations de l'Antiquité à parité avec les cultures classiques. Il a fallu à Rome une longue lutte de plusieurs siècles pour briser les coalitions des Celtes, des Puniques et des Grecs et imposer l'État et l'Église modernes. Mais la civilisation celtique a survécu à travers l'amour courtois, le Moyen Age et la démocratie moderne face à tous les despostismes et à toutes les tentatives de nivellement. C'est toute la genèse de cette résistance qu'Alain Guillerm nous présente ici.‎

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‎Collectif – Alain Chicouard, Patrice Decormeille, Claude Delasselle.‎

‎Lepeletier de St-Fargeau. Un grand seigneur au service de la Révolution.‎

‎Auxerre, Musée d'Art et d'Histoire, 1989, in-8° carré, 120 pp, 12 gravures, un fac-similé, 2 cartes, illustrations, texte sur 2 colonnes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Catalogue de l'exposition organisée par le musée d'Art et d'Histoire d'Auxerre, 25 juin - 30 octobre 1989.‎

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‎BOGGIO (Philippe) et Alain ROLLAT.‎

‎Ce terrible monsieur Pasqua.‎

‎Olivier Orban, 1988, gr. in-8°, 379 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Printemps 1986. En pleine réception à l’Élysée, François Mitterrand satisfait la curiosité d'Alain Poher : "Vous vous demandez ce que peuvent se raconter ce terrible Monsieur Pasqua et le président de la République ? Figurez-vous qu'ils étaient résistants dans le même réseau." "Le premier flic de France" fascine. De l'adolescent gaulliste au ministre de l'Intérieur, via le service d'ordre du RPF, le SAC et la lutte contre la "chienlit" de 68, l'homme le plus controversé de ce pays, adulé par les uns, haï par les autres est devenu l'ange-gardien des Français et de Jacques Chirac. Formé à la rude école des vendeurs de pastis de chez Ricard, Charles Pasqua, mélange de Fernandel et d'homme de choc, est-il le super-Parrain de la politique ? Quel pacte secret a-t-il conclu en mai 1974 avec Jacques Chirac ? Comment a-t-il recruté des anciens de l'OAS au ministère de l'Intérieur ? Pourquoi, dans son coffre-fort, place Beauvau, tant de dossiers sur diverses "affaires" de fausses factures ? Mitterrand-Pasqua ? Le premier, un jour, a tenté de "débaucher" le second...‎

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‎DECAUX (Alain).‎

‎La course à l'abîme. C'était le XXe siècle.‎

‎Perrin, 1997, gr. in-8°, 325 pp, 11 photos à pleine page, broché, couv. illustrée, bon état (“C'était le XXe siècle”, 2), envoi a.s.‎

‎Des histoires dissemblables en importance, mais toutes inscrites dans la mémoire du siècle. Après le premier tome de “C'était le XXe siècle” paru en 1996, Alain Decaux propose ici une série de thèmes qui reflètent sa vision du siècle. Il n'entend pas décrire le XXe siècle, mais son XXe siècle, entraîné dans la crise profonde qui marquera l'entre-deux-guerres et dominé par deux ombres maléfiques : Staline et Hitler. Les sujets choisis parlent d'eux-mêmes : 6 février 1934, place de la Concorde - L'Assassinat du chancelier Dolfuss - La Nuit des longs couteaux - Alexandre Ier meurt à Marseille - Le meurtre de Kirov - L'Affaire Toukhatchevski - Guernica - Opération Himmler - Le maréchal Pétain prend le pouvoir - La mort de Trotski.‎

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‎BLUM (Alain), Noël BONNEUIL et Didier BLANCHET (Edité par).‎

‎Modèles de la démographie historique.‎

‎INED/PUF, 1992, gr. in-8°, 370 pp, nombreux tableaux et cartes, broché, couv. défraîchie, état moyen (Congrès et colloques n° 11). 17 études érudites‎

‎"Cet ouvrage rassemble les travaux présentés au séminaire « Reconstitutions et dynamiques des populations du passé » qui s'est tenu à Paris en juin 1989. Il mêle des contributions très théoriques et mathématiques à d'autres plus empiriques et descriptives des divers champs de la démographie historique. Parmi les plus intéressantes pour les géographes, une étude de la mortalité au XVIIIe siècle, à l'échelle du département, souligne l'existence de modèles régionaux qui restent étonnamment stables et proches de ceux que l'on connaît aujourd'hui. (...) Une partie importante de cet ouvrage est consacrée à la nature des relations entre croissance démographique et croissance économique et, plus généralement, entre phénomènes démographiques, objet de débats vigoureux entre démographes." (France Guérin-Pace, L'Espace géographique, 1994)‎

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‎CHANSON-JABEUR (Chantal), Alain FOREST, Patrice MORLAT (dir.).‎

‎Colonisation et répressions.‎

‎Les Indes savantes, 2015, gr. in-8°, 489 pp, 17 gravures et photos, 7 cartes et plans, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎28 études érudites. – Les colonisateurs ont souvent tenté de faire passer la répression des populations dominées comme un acte de police "normal", contrôlé ou prolongé par la meilleure des justices... Cela en vertu d'un pouvoir de violence qui serait la prérogative d'un Etat lui-même "normal"... C'est oublier que le pouvoir colonial est un "Etat d'exception". Si les modes d'exploitation et les fonctions dévolues aux indigènes évoluent au fil des décennies coloniales, ces évolutions s'opèrent dans un cadre qui, lui, ne bouge pas... et ne doit pas bouger : celui de la domination d'un peuple sur les autres ; c'est-à-dire, inéluctablement, celui de la violence faite par un peuple aux autres. On aura beau tourner la question coloniale en tous sens, on ne peut donc faire l'économie d'une de ses constantes, indissociable du maintien sous tutelle et en situation d'infériorité : la répression, brutale ou quotidienne, toujours en état de vigilance. Au fil des différents articles de cet ouvrage, les meilleurs spécialistes actuels des sociétés non-occidentales éclairent différents aspects de cette répression : la répression "brutale", les "régimes" et appareils répressifs, les procédures de neutralisation des individus - notamment les bagnes -, les tentatives d'étouffement des mouvements sociaux et de contrôle des opinions. Enfin, l'ouvrage se prolonge par l'examen de la question dans des situations coloniales contemporaines, au Bangladesh, au Tibet.‎

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