‎Schopenhauer‎

‎Schopenhauer Arthur‎

‎Aforismi sulla saggezza del vivere‎

‎Schopenhauer Arthur Aforismi sulla saggezza del vivere. \Milano!, Mondadori 1987, Piatti e dorso segnati dal tempo.Tagli bruniti. Interno brunito, con fioriture. Buono (Good) . <br> <br> <br> 246<br> 880429728x‎

‎SCHOPENHAUER Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung (Ungekürzte Ausgabe)‎

‎1222pp., original cloth binding‎

‎SCHOPENHAUER Arthur‎

‎On the basis of morality‎

‎xliii + 226pp., softcover, 22cm., VG‎

‎Schopenhauer Arthur‎

‎Saggio sulla visione degli spiriti‎

‎Schopenhauer Arthur Saggio sulla visione degli spiriti. , Newton Compton Editori 1995-01-01, Piatti e dorso lievemente segnati, sul dorso c'è un piccolo adesivo. Tagli bruniti. Interno ingiallito, in buono stato. Buono (Good) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 100<br> 887983133x‎

‎SCHOPENHAUER Arthur (& CANTACUZENE J.-A., trad.)‎

‎Aphorismes de la sagesse dans la vie (traduit en français pour la première fois par J.-A.Cantacuzène)‎

‎Paris, F.Alcan 1890, viii + 301pp., quelques cachets, rousseurs, qqs. soulignements, relié en couv.cart., 4e édition, bon état, F445‎

‎SCHOPENHAUER Arthur (traduit en français par A. Burdeau)‎

‎Le monde comme volonté et comme représentation [3 volumes]‎

‎Paris, Presses Universitaires de France, 1942-'43, 438 + 325 + 460pp., br., F14194‎

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Aphorismen zur Lebensweisheit.‎

‎Lpz., Insel, 1938. 43.- 45. Tsd. Kl.- 8°. 292 S. OLwd. - Titelblatt minimal fleckig (Pflanzenabdruck), sonst gutes Expl. 45‎

Bookseller reference : 251288BB

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Kritzeleien. Hrsg. u. Nachw. v. A. Elstermann u. K. Riha.‎

‎Frankfurt, Insel, 1987. Gr.-8°. Mit zahlr. Abb. 133 S., 1 Bl. Ill. OLwd. i. OPappschuber. - Vorsatz m. kl. Eintrag, sonst sehr gutes Ex.‎

‎* Einmalige Ausgabe in 1000 Ex.‎

Bookseller reference : 284574BB

‎SCHOPENHAUER, A‎

‎Urwille und Welterlösung. Bearb. v. A. Eigner. Hrsg. v. G. Stenzel.‎

‎O.O., Mohn, (um 1980). Kl.-8°. Mit Abb. 472 S. OLwd. - Ausgew. Schriften. - Gutes Ex.‎

Bookseller reference : 229749BB

‎SCHOPENHAUER, Adele, Arthur, Heinrich Floris u. Johanna‎

‎Die Schopenhauers. Der Familien-Briefwechsel von Adele, Arthur, Heinrich Floris und Johanna Schopenhauer. Hrsg. u. eingeleitet von Ludger Lütkehaus. 1.-5. Tsd. (Mit 8 Porträts auf Tfln., einer Zeittafel u. dem Wappen der Familie Schopenhauer.) -‎

‎Zch.: Haffmans 1991. 511 Ss. 8°. Dunkelblaues Ln. mit goldgeprägt. Rücken- u. Deckeltitel u. illustr. Umschl. [3 Warenabbildungen]‎

‎ERSTE AUSGABE. - Insgesamt 214 Briefe von Arthur Schopenhauer (1788-1860), seinem Vater Heinrich Floris Schopenhauer (1747-1805), der Mutter Johanna Schopenhauer (1766-1838) und der Schwester Adele Schopenhauer (1797-1849) aus den Jahren 1799-1849. Der Familien-Briefwechsel "dokumentiert den bisher an verschiedenen Publikationsorten 'sekretierten' und zum Teil unzuverlässig edierten Briefwechsel der Schopenhauers erstmals zusammenhängend in der heute möglichen Vollständigkeit und Authentizität. Die Reihenfolge ist chronologisch." (Editorische Notiz S. 43). "Das gesellige Leben der Hofrätin Schopenhauer mit Goethe und im Weimarer Goethe-Kreis, von ihr literarisch ebenso plastisch wie witzig porträtiert, und die napoleonischen Kreige, die dem 'deutschen Athen' unverhofft atavistische Schlachtengemälde bescheren, liefern die historische Hintergrund-Illumination." (Umschlag). Mit einem Personenverzeichnis. - Ludger Lütkehaus (1943 -2019), Philosoph und Literaturwissenschaftler. - Titel in Rot u. Schwarz.‎

Bookseller reference : 83802

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎( 4 BÄNDE ) Schriften zur Erkenntnißlehre. Die Welt als Wille und Vorstellung (I und II). Schriften zur Naturphilosophie und zur Ethik. Schopenhauer's sämmtliche Werke; hrsg. v. Julius Frauenstädt. ... Neue Ausgabe; Band 1, 2, 3 und 4 (von 6). Zweite Auflage.‎

‎Leipzig; F. A. Brockhaus, 1908. 4 goldgepr. Orig.-Leinenbände; graph. Darst.; 22 cm.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. gering berieben. - 4 BÄNDE. - Band 1 - 4 (von 6). - In Frakturschrift. - Band 1: Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde / Ueber das Sehn und die Farben / Theoria colorum physiologica - Band 2: I. Vier Bücher, nebst einem Anhange, der die Kritik der Kantischen Philosophie enthält / Band 3: II. welcher die Ergänzungen zu den vier Büchern ... enthält / Band 4: Ueber den Willen in der Natur / Die beiden Grundprobleme der Ethik. ---- Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen östlicher Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. ? Nach langem Schweigen meldete sich Schopenhauer 1836 mit seinem Werk Ueber den Willen in der Natur wieder zu Wort. 1837 griff er in die Gestaltung der Gesamtausgabe der Schriften Immanuel Kants ein, indem er erfolgreich für die Aufnahme der ersten Fassung der Kritik der reinen Vernunft anstatt der zweiten Fassung plädierte. 1843 hatte Schopenhauer den zweiten Band seines Hauptwerkes vollendet und wandte sich erneut an den Verlag, der inzwischen von Heinrich Brockhaus geleitet wurde, mit der Bitte um Veröffentlichung. Nach einem Briefwechsel, der von gegenseitigem Respekt zeugt, erschien 1844 die ergänzte und überarbeitete 2. Auflage von Die Welt als Wille und Vorstellung. Unter dem Einfluss Platons und Kants vertrat Schopenhauer in seiner Erkenntnistheorie die Position des Idealismus, beschritt jedoch innerhalb dieser Grundauffassung einen eigenen, subjektivistischen Weg ("subjektiver Idealismus"). Was Schopenhauer von den Solipsisten trennt, ist sein Beharren auf einem alles verbindenden und bedingenden Etwas. Dieses ist für Schopenhauer der blinde, zum Dasein drängende Wille, Sanskrit: Tat twam asi ("Das bist du"). Schopenhauer lehnte die Philosophie Hegels ab, die er selbst abwertend als "Hegelei" und als "Scharlatanerei" bezeichnete. Er verfasste drastische Polemiken gegen Hegel, Schelling, Fichte und den zunächst verehrten Schleiermacher. ? (wiki)‎

Bookseller reference : 1216740

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎( 9 BÄNDE ) Arthur Schopenhauer's sämmtliche Werke in sechs Bänden. Hrsg. von Eduard Grisebach. (Sämtliche Werke Bände 1 - 6 sowie 3 Bände "Handschriftlicher Nachlaß").‎

‎Leipzig; Philipp Reclam jun., (1890). 677; 762; 655; 554; 696; 450; 178; 197 und 210 Seiten; graph. Darst.; Illustr.; 14 cm; 9 klammergeh., goldgepr. Orig.-Leinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände etwas berieben; stw. geringe Gebrauchs- u. Lagerspuren; Seiten etwas nachgedunkelt. - 9 BÄNDE / in Frakturschrift. - Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen indischer Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt ein irrationales Prinzip zugrunde liegt. ... (wiki) // Die 3 Bände "Handschriftlicher Nachlaß" : 1. Balthasar Gracian's Hand-Orakel und Kunst der Weltklugkeit // 2. Einleitung in die Philosophie nebst Abhandlungen zur Dialektik, Aesthetik und über die deutsche Sprachverhunzung // 3. Anmerkungen zu Platon, Locke, Kant und Nachkantischen Philosophen. ---- Die 6 Hauptbände im Einzelnen: 1. Die Welt als Wille und Vorstellung; I // 2. Die Welt als Wille und Vorstellung; II // 3: Der Satz vom zureichenden Grunde; Über den Willen in der Natur; Die beiden Grundprobleme der Ethik // 4. Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften; I // 5. Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften; II // 6. Farbenlehre: Ueber das Sehen und die Farben; Theoria colorum physiologica / Biographisch-bibliographischer Anhang; Namen- u. Sachregister. ------ ... Unter dem Einfluss Platons und Kants vertrat Schopenhauer in seiner Erkenntnistheorie die Position des Idealismus, beschritt jedoch innerhalb dieser Grundauffassung einen eigenen, subjektivistischen Weg ("subjektiver Idealismus"). Was Schopenhauer von den Solipsisten trennt, ist sein Beharren auf einem alles verbindenden und bedingenden Etwas. Dieses ist für Schopenhauer der blinde, zum Dasein drängende Wille, Sanskrit: Tat twam asi ("Das bist du" / "Dieses Lebende bist du"). Schopenhauer lehnte die Philosophie Hegels ab, die er selbst abwertend als "Hegelei" und als "Scharlatanerei" bezeichnete. Er verfasste drastische Polemiken gegen Hegel, Schelling, Fichte und den zunächst verehrten Schleiermacher. Ähnlich wie George Berkeley vertritt Schopenhauer die Auffassung, dass sich die Frage nach einer von ihrer Wahrnehmung unabhängig gegebenen Außenwelt nicht stelle. Er argumentiert bezüglich der Existenz einer Außenwelt sowohl gegen den Dogmatismus, der seiner Darstellung nach in Realismus und Idealismus zerfalle, als auch gegen skeptizistische Argumente, da sich die Welt dem Subjekt gegenüber ohnehin nur als Vorstellung zeige - die jedoch nicht als Imagination zu verstehen sei - und die Wahrnehmung unseren einzigen Zugang zur objektiven Welt darstelle. Gegen den philosophischen Skeptizismus bringt er vor, jener bedürfe eher einer "Therapie" oder "Kur" als einer ernsthaften Diskussion. Nach Schopenhauers Konzeption ist uns als Subjekt die objektive Welt immer nur im Modus der Vorstellung gegeben, d. h., dass Objekte nur als eine Seite der vorstellenden Relation von Subjekt und Objekt ihre Existenz besitzen. Trotzdem kommt bei Schopenhauer der Welt eine Wirklichkeit zu, die über die reiner, imaginativer Vorstellung hinausgeht. Demnach wäre es falsch, die Welt lediglich als Imagination des menschlichen Bewusstseins zu verstehen. Wesentlich in der Terminologie Schopenhauers ist vielmehr die Unterscheidung zwischen der in Subjekt und Objekt zerfallenden Vorstellung einerseits und bloßer Imagination oder Fantasie, die damit nicht in Verbindung stehen, andererseits. Schopenhauer widersprach der Überzeugung Kants, dass das Ding an sich jenseits aller Erfahrung liege und deshalb nicht erkannt werden könne. Kants Ding an sich war für ihn zwar auch unerkennbar (wir sehen immer nur das, was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen), jedoch nicht unerfahrbar. Durch eine Selbstbeobachtung unserer Person können wir uns dessen gewiss werden, was wir letzten Endes sind: Wir erfahren in uns den Willen. Er ist das Ding an sich und damit nicht nur die Triebfeder allen Handelns von Mensch und Tier, sondern auch die metaphysische Erklärung der Naturgesetze. Die Welt ist letztlich blinder, vernunftloser Wille (vgl. Triebtheorie). Schopenhauer ist somit der klassische Philosoph und Hauptvertreter des metaphysischen Voluntarismus. Doch die Welt ist nicht nur Wille, sondern erscheint auch als Vorstellung. Sie ist die durch Raum und Zeit sowie Kausalität, die den a priori gegebenen Erkenntnismodus von uns Verstandeswesen bilden, individuierte und verknüpfte Erscheinung des einen Willens. "Die Welt ist meine Vorstellung" ist der erste Hauptsatz seiner Philosophie. Was uns als Welt erscheint, ist nur für uns, nicht an sich. Es gibt für Schopenhauer nichts Beobachtetes ohne Beobachter, kein Objekt ohne ein Subjekt. Die Welt, als Vorstellung betrachtet, zerfällt in Subjekte und Objekte, die sowohl untrennbar als auch radikal voneinander verschieden, jedoch letzten Endes beide nur Erscheinungen des Willens sind. Dieser ist nach Schopenhauer das Wesen der Welt, das sich, in Subjekt und Objekt erscheinend, gleichsam selbst betrachtet. ? (wiki)‎

Bookseller reference : 1257713

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Aphorismen zur Lebensweisheit‎

‎Frankfurt, Fischer Taschenbuch Verlag, 2008. Erste Auflage, Fischer Klassik 90126, 8°, 235 S., kartonierter Einband‎

‎Sehr schönes Exemplar!‎

Bookseller reference : 41215

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Arthur Schopenhauers Werke. Mit Einleitungen, erläuternden Anmerkungen und einer biographisch-historischen Charakteristik Schopenhauers. In Auswahl hrsg. von Moritz Brasch. Erster Band.‎

‎Leipzig; Gustav Fock Verlag. XXXII; 740 Seiten; 21,5 cm. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; sehr geringe Bleistift-Anstreichungen; Einband stw. leicht berieben; stabiles Ex. - TEILBAND 1. - Schriften zur Erkenntnislehre, Metaphysik und Naturphilosophie. - In Frakturschrift. - INHALT / Kapitel: Arthur Schopenhauer. Sein Leben und seine Werke; Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde; Die Welt als Vorstellung; Ueber den Intellekt; Die Welt als Wille; Die Objektivation des Willens in der Natur; Ueber den Willen in der Natur; Anhang zur Naturphilosophie. // Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen östlicher Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. ... Unter dem Einfluss Platons und Kants vertrat Schopenhauer in seiner Erkenntnistheorie die Position des Idealismus, beschritt jedoch innerhalb dieser Grundauffassung einen eigenen, subjektivistischen Weg (?subjektiver Idealismus?). ... (wiki)‎

Bookseller reference : 1189768

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung. Band 2. [Von Arthur Schopenhauer]. (= Sämtliche Werke, Band 2). Einzelband (nur Band 2). Reprografischer Nachdruck der 2., überprüften Auflage 1968.‎

‎Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft [in Lizenz des Cotta-Insel Verlages] 1976. 853 Seiten. 8° (17,5-22,5 cm). Orig.-Leinenband mit goldgeprägtem Rückentitel. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Einband geringfügig berieben. Kopfschnitt schwach angestaubt. - Insgesamt sauberes und noch sehr gut erhaltenes Exemplar.‎

Bookseller reference : 157411

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung. Herausgegeben von Ludwig Berndl. (= Bibliothek der Philosophen, Bde. 3 u. 10; [gleichzeitig:] Werke, Bde. II u. III). 2 Bände.‎

‎München, Georg Müller, 1912-1913. 8°. Mit 2 gefalt. Tafeln. XXX, 725 S., 1 Bl.; VII, 831 (1) S., OHLdr.-Bde.‎

‎Die dekorativen Einbände tlw. leicht berieben bzw. bestoßen. Rückenschild des ersten Bandes min. verblasst. Exlibris a. Vorsatzblatt des ersten Bandes.‎

Bookseller reference : 63748

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Die Welt als Wille und Vorstellung. Hrsg. von Ludwig Berndl. 2 Bde. (Bibliothek der Philosophen, Dritter und Zehnter Band).‎

‎München: Georg Müller 1912. XXX, 726; VII, 832 S., einzelne s/w Abb., Falttaf. HLn, *gute Expl.*.‎

Bookseller reference : 232926

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Il mio Oriente‎

‎Schopenhauer, Arthur Il mio Oriente. , Adelphi 2007-05-23 - TS.7 italian, 225 Opera con copertina morbida in brossura e alette. TS.7.‎

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Schopenhauer : eine Biographie. Von Walther Schneider.‎

‎Hanau : Dausien, 1985. 422 S. : 1 Ill. ; 22 cm. Originalleinen mit illustr. Schutzumschlag.‎

‎Gutes Ex. - Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen östlicher Philosophien. Innerhalb der Philosophie des 19. Jahrhunderts entwickelte er eine eigene Position des subjektiven Idealismus und vertrat als einer der ersten Philosophen im deutschsprachigen Raum die Überzeugung, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. ... (wiki) // INHALT : ERSTER TEIL Die Mutter - Bis zum vierzehnten Lebensjahr - Europa nach der Revolution - Familienkatastrophe - Die Schlacht bei Jena -Johannas Salon in Weimar - Wechsel des Berufs - Universitätsstudium - Drei Semester Berlin - Die Doktorarbeit - Zerwürfnis mit der Mutter - Freundschaft mit Goethe - Geburt eines Weltbildes - Konflikt mit dem Verleger - Die Schwester ZWEITER TEIL Prozeß mit der Näherin - Zweite Reise nach Italien - Ausbruch der Cholera - Johanna als Schriftstellerin - Der Privatgelehrte - Zwei Preisschriften - Wille und Vor-stellung - Metaphysik der Musik - Tod von Mutter und Schwester - Die ersten Anhänger - Parerga - Gibt es eine Absicht des Schicksals? DRITTER TEIL Der Erfolg setzt ein - Der elegante Philosoph - Charakter und Genie - Todesstunde - Die Nachwelt. ISBN 9783768445528‎

Bookseller reference : 1175361

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Sämtliche Werke.‎

‎Berlin. Weichert. 19. 2 Bde: Band 1-2 u. 5-6. Or.-Leinen. insgesamt S. u. Einband leicht gebräunt, Bd. 1: Ecken leicht betoßen, Gelenk gelockert, Inhaltsverzeichnis fehlt, ob. Kapital m. Läsur. Schopenhauer's sämtliche Werke Band 1 und 5.‎

‎m. Biographie über Schopenhauer v. Max Köhler Band 5 umfasst das zweite Band der philosophischen Schriften Schopenhauers.‎

Bookseller reference : 23319BB

‎Schopenhauer, Arthur‎

‎Theorie des gesammten Vorstellens, Denkens und Erkennens - Philosophische Vorlesungen Teil I - Aus dem Handschriftlichen Nachlaß, herausgegeben und eingeleitet von Volker Spierling,‎

‎München, Piper (= Serie Piper 498), 1986. 8°, 573 S. mit s/w-Abbildungen, farbig illustr. original Kartonage (Paperback), Erstausgabe zwei zarte Längsfalten auf Buchrücken, sonst schönes, sauberes Exemplar‎

‎enthält: "Vorlesung über die gesammte Philosophie d.i. Die Lehre vom Wesen der Welt und von dem menschlichen Geiste - In vier Theilen. Erster Theil: Theorie des gesammten Vorstellens, Denkens und Erkennens 1820 Zusammen mit: Probevorlesung (1820) / Lobrede (1820) und Dianoiologie (1821)"‎

Bookseller reference : 21682CB

‎Schopenhauer, Arthur (Mitwirkender), Johann Wolfgang von (Mitwirkender) Goethe und Ludger (Mitwirkender) Lütkehaus‎

‎Der Briefwechsel mit Goethe und andere Dokumente zur Farbenlehre. Arthur Schopenhauer. Hrsg. und mit einem Essay von Ludger Lütkehaus‎

‎Zürich : Haffmans 1992. 1. - 4. Tsd. 104 S. : Ill. ; 21 cm Pappe 0‎

‎Zustand: Pappeinband, sehr guter Zustand mit Schutzumschlag --- Inhalt: Sämtliche Briefe der gemeinsamen Korrespondenz und weitere Dokumente zur Farbenlehre BLU1-6dub ISBN: 9783251201259‎

Bookseller reference : 80471

‎Schopenhauer, Arthur und Johannes Volkelt‎

‎Arthur Schopenhauer. Seine Persönlichkeit, seine Lehre, sein Glaube. Von Johannes Volkelt. Mit Bildnis. Fünfte, neu bearb. Auflage.‎

‎Stuttgart; Fr. Frommanns Verlag (H. Kurtz), 1923. Frontispiz; XVI; 437 S.; 21 cm. Goldgepr. Originalleinen.‎

‎Gutes, stabiles Ex.; Gebrauchsspuren; Vorsatz mit Kleberesten; Seiten leicht nachgedunkelt. - INHALT : Schopenhauer und der moderne Mensch. ---- Beziehungen zwischen Schopenhauer und dem gegenwärtigen Geistesleben Irrationalistisches auf beiden Seifen Rationalistische Züge der Gegenwart Pessimismus und Erlösungssehnsucht der Gegenwart ---- Schopenhauers Philosophie: System aus einem Guß ---- Aus Schopenhauers Lebensgang. ---- Weltmännische Erziehung Jugendpessimismus ---- Studiengang ---- Bruch mit der Mutter ---- Stellung seines Hauptwerkes in seinem Entwicklungsgange ---- Lehrtätigkeit in Berlin Spätere Schriftstellertätigkeit und langes Unbeachtetbleiben; wachsender Ruhm am Lebensabend ---- Schopenhauers Persönlichkeit. ---- Zwei Seelen in Schopenhauer ---- Wahrheitsforschen: Substanz seines Innenlebens ---- Seine Philosophie: innerlich von ihm erlebt ---- Sein unbedingter Glaube an seine Philosophie ---- Furchtlosigkeit und Wahrhaftigkeit ---- Schopenhauer als Willensmensch; das Dämonische in ihm ---- Besitztrieb; der geschlechtliche Dämon ---- Rachgier in dem Verhalten gegen die Philosophieprofessoren; Eitelkeit, Schroffheit, Einsamkeit ---- Reizbarkeit Gefühl des Widerstreites; Tragik seines Lebens ---- Das menschlich Große seiner Zwiespältigkeit; andere Darstellungen seiner Persönlichkeit ---- Die Grundlegung der Metaphysik. ---- Schopenhauers Erkenntnistheorie und Metaphysik im Widerstreit ---- Sein Verhalten zu diesem Widerstreit in früherer und späterer Zeit Stellung zum "theoretischen Egoismus"; das Unerklärliche in den Erscheinungen als Antrieb zur Metaphysik ---- Wie das Ding an sich erkannt werden kann; Schwankungen in dieser Erkenntnisweise ---- Der "Wille": nicht vernünftiges, bewußtes Wollen; sondern blinder Lebensdrang ---- Das Grundlose des Willens ---- Beweise, daß der Kern des Willens im Menschen liegt ---- Erweiterung des Willens zum Weltprinzip; Weltbeseelungsphilosophie Rechtfertigung jener Erweiterung durch Reflexion und durch intuitive Versenkung in Natur- und Menschenwelt Der Pessimismus: als Beweisgrund für den Willen ---- Der Weg von innen; die Welt als "Makranthropos" ---- Alogismus und Alleinheitslehre ---- Der Wille: ein alogisches Prinzip; Gegensafe zu Grund, Vorstellung, Zweck ---- Metaphysischer Alogismus; das Neue dieser Weltdeutung ---- Relative Wahrheit des Alogismus ---- Unmöglichkeit, aus dem alogischen Willen die geordnete Erscheinungswelt hervorgehen zu lassen ---- Einheit des Willens ---- Übertriebene Einheitslehre; glückliche Inkonsequenz: im Willen Trieb zur Vielheit und Entwicklung ---- Der Ausdruck "Pantheismus" ---- Herabsetzung der transzendenten Natur des metaphysischen Erkennens ---- Entsiebung der Willenslehre bei Schopenhauer ---- Die Frage der Abhängigkeit Schopenhauers ---- (u.v.a.)‎

Bookseller reference : 1200782

‎Schopenhauer, Arthur und Julius Frauenstädt‎

‎Arthur Schopenhauer. Lichtstrahlen aus seinen Werken. Mit einer Biographie und Charakteristik Schopenhauer's. 7. Aufl.‎

‎Leipzig : Brockhaus 1891. XXVIII, 232 S. m. Goldschnitt. OLeinenbd. m. Goldpräg. 17x12 cm.‎

‎- Ebd. etw. berieben, Name und Widmung auf Vorsatz‎

Bookseller reference : 29830

‎Schopenhauer, Arthur und Max Brahn‎

‎Schopenhauers Aphorismen zur Lebensweisheit. Arthur Schopenhauer. (Vorwort von Max Brahn). (23.-28.Tsd.).‎

‎Im Insel-Verlag zu Leipzig, MCMXXI (1921). 239 Seiten; 17,5 cm; fadengeh., goldgepr. Orig.-Leinenband.‎

‎Gutes Ex.; Einband gering berieben. - Max Brahn (* 15. Juni 1873 in Laurahütte, Oberschlesien; ? Ende Oktober 1944 im KZ Auschwitz) war ein deutscher Psychologe. Nach seinem medizinischen Physikum wandte er sich ganz der Psychologie und Philosophie zu. Mit der Dissertation Die Entwicklung des Seelenbegriffes bei Kant promovierte er 1895 in Heidelberg zum Doktor der Philosophie. Danach ging er nach Leipzig, um sich unter der Leitung von Wilhelm Wundt mit der experimentellen Psychologie und insbesondere den Affekten und Gefühlen zu befassen. ? (wiki) / Arthur Schopenhauer (* 22. Februar 1788 in Danzig; ? 21. September 1860 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph und Hochschullehrer. Schopenhauer entwarf eine Lehre, die gleichermaßen Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik und Ethik umfasst. Er sah sich selbst als Schüler und Vollender Immanuel Kants, dessen Philosophie er als Vorbereitung seiner eigenen Lehre auffasste. Weitere Anregungen bezog er aus der Ideenlehre Platons und aus Vorstellungen indischer Philosophien. ... (wiki) // INHALT : VORWORT von Max Brahn. ------ APHORISMEN ZUR LEBENSWEISHEIT ------ EINLEITUNG. ------ KAPITEL I. Grundeintheilung. ------ KAPITEL II. Von dem, was einer ist. ------ KAPITEL III. Von dem, was einer hat. ------ KAPITEL IV. Von dem, was einer vorstellt. ------ KAPITEL V. Paränesen und Maximen. ------ KAPITEL VI. Vom Unterschiede der Lebensalter ------ ERLÄUTERUNGEN von Max Brahn.‎

Bookseller reference : 1250386