‎Saint simonisme‎

‎[Cartes à jouer]. Prospectus des cartes à jouer de la République française, publié en 1794 par le citoyen de Saint-Simon-Vermandois, créateur et propriétaire desdites cartes en indivis avec les citoyens Jeaune et Dugoure.‎

‎(Paris), , s.d. (après 1835). In-12 de 6 pp. en une feuille pliée non coupée.‎

‎Réimpression après 1835 (on lit à la fin "Souvenirs de la marquise de Créquy, tome 7 - 1835 ") d'un texte attribué à tort à Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon paru initialement en 1795. Depaulis : « Ce document est un faux, tout comme les prétendus Souvenirs de la marquise de Créquy, écrits par le journaliste Cousin de Courchamps. L'attribution de ces cartes au comte de Saint-Simon est sans fondement ; leur créateur est bien Jean-Démosthène Dugourc, comme nous l'avons démontré ». Jean-Démosthène Dugourc (1749-1825) dessinateur, graveur, sculpteur et éditeur tira surtout sa notoriété de petits sujets (cartes à jouer, vignettes, papiers à en-tête, etc.) dont il dessinait les modèles. Il était associé à Urbain Jaume (mort en 1816) pour la fabrication des "Nouvelles cartes de la République française" en 1793. Depaulis, Les Cartes de la Révolution, catalogue d'exposition, Issy-les-Moulineaux, 1989, n° 16-17 pp. 20-21.‎

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‎[Saint-simonisme]. Collection de 49 pièces.‎

‎, , 1830-1833. 49 pièces reliées en 3 vol. in-8, demi-basane havane, dos lisse orné, pièce de titre et de tomaison en maroquin noir, tranches jaunes (reliure de l'époque).‎

‎Tome I :Doctrine de Saint-Simon. Exposition. Première année.1829. Paris, au Bureau de l'Organisateur, et chez Mesnier, 1830. In-8 de 431 pp. Deuxième édition augmentée et typographiquement la plus soignée des trois parues. Walch note que cet ouvrage est rédigé par Charles Duveyrier ; mais Fournel, précise que pour la première année : « La forme d'Exposition a été imprimée par Bazard qui constamment portait la parole. Quand à la rédaction elle a été retouchée en entier par le Père, et elle avait été faite principalement par Carnot, Fournel, et Duveyrier ». Fournel p. 72. Walch-Gerits 142 ; Kress C.2496 ; Goldsmiths 26591; Einaudi 1594.[BAZARD (Saint Amand) et ENFANTIN (Barthélemy-Prosper)]. Religion Saint-Simonienne. Lettre à M. le Président de la Chambre des Députés. Paris, Éverat, Imprimeur,1830. In-8 de 8 pp. Édition originale. Cette lettre signée Bazard - Enfantin, chef de la religion saint-simonienne, a été entièrement rédigée par Bazard. Protestation contre la communauté des biens et des femmes. Fournel p. 66 ; Walch 320.Tome II :[LECHEVALIER (Jules)]. Religion saint-simonienne. Enseignement central. Paris, Imprimerie d'Éverat, 1831. In-8 de 64 pp. Leçons faites par Carnot et Lechevalier, le jeudi 20 janvier, à l'Athénée, extrait de l'Organisateur du 29 et janvier et 5 février 1831. Walch, 590 ; Fournel, p. 78.[REYNAUD (Jean)]. Religion saint-simonienne. Missions Saint-Simoniennes. (Extrait de l'Organisateur). Mission du Midi. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 23 pp. Deuxième édition. Prédication sur la constitution de la propriété, donnée à Lyon par Jean Reynaud le 20 mai 1831, avec Pierre Leroux. Né lui-même à Lyon, Jean Reynaud (1806-1863) était un ancien polytechnicien, séduit, comme beaucoup de ses condisciples, par les idées d'Enfantin. Son adhésion ne dura cependant pas. Fournel, p. 95.[CHEVALIER (Michel)]. Religion saint-simonienne. La Presse. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 28 pp. Tiré à 4.000 exemplaires. Regroupe trois articles de Michel Chevalier, extrait du Globe des 1er, 6 et 11 juillet 1831. Fournel, p. 82.[BAZARD (Saint Amand) et ENFANTIN (Barthélémy-Prosper)]. Religion Saint-Simonienne. Lettre à M. le Président de la Chambre des Députés. Paris, Éverat, 1830. In-8 de 8 pp. Édition originale. Cette lettre signé Bazard-Enfantin, chef de la religion Saint-Simonienne, a été entièrement rédigée par Bazard. Protestation contre la communauté des biens et des femmes. Fournel, p. 66 ; Walch, 320.LAURENT DE L'ARDECHE (Paul-Mathieu Laurent, dit). Religion saint-simonienne. Prédication du 9 octobre. Parti politique des travailleurs. Paris, Imprimerie de Guiraudet, (1831). In-8 de16 pp. Édition originale. Tirée à 1.500 exemplaires. Fournel, P. 82.Religion saint-simonienne. Enseignement des Ouvriers. Séance du Dimanche 18 décembre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 23 pp. Édition originale. Tiré à 4.000 exemplaires. Fournel, P. 84 ; Walch-Gerits, 184.Religion saint-simonienne. Enseignement des Ouvriers. Séance du Dimanche 25 Décembre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1832. In-8 de 26 pp. Édition originale. Tiré à 10.000 exemplaireS, le maximum qu'aient connu les productions saint-simoniennes. Fournel, p. 84 ; Walch-Gerits, 184.[RODRIGUES (Olinde)] et [Emile BARRAULT]. Religion saint-simonienne. Cérémonie du 27 novembre. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 24 pp.Tiré à 4.000 exemplaires. Contient un Appel d'Olinde Rodrigues, les statuts de l'Association financière des saint-simoniens, et la Prédication du jour donnée par Emile Barrault. Fournel, p. 83.TRANSON (Abel). Affranchissement des femmes. Prédication du 1er janvier 1832. Paris, au Bureau du Globe,1832. In-8 de 10 pp., Tirage à 2.500 exemplaires. Thème central de Transon (1805-1876), célèbre par les éloquentes prédications qu'il prononça aux réunions publiques ; il se montre nettement en retrait du Père sur la question. Transon répugnait à toutes doctrines qui auraient conduit au relâchement des moeurs. Après quelques fluctuations, il suivit l'exemple de Bazard et de Pierre Leroux et abandonna, au commencement de 1832, Enfantin et ses fidèles. Fournel, p. 84 ; Walch, 813.[HASPOT (Émile)]. Religion saint-simonienne. Aux ouvriers. Par un ouvrier. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 12 pp. Extrait de l'Organisateur du 4 juin 1831. Tiré à 1.500 exemplaires. Émile Haspot ou Haspott, ouvrier serrurier, né en 1796, avait été chargé du deuxième des quatre secteurs saint-simoniens de Paris (1831-1832), dont le quartier général se situait rue de la Contrescarpe - Saint-Antoine. Fournel, p. 79.[PEREIRE (Isaac)]. Emprunt saint-simonien. Émission de la première série. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de 16 pp. Extraits du Globe des 1er et 17 janvier 1832. Tiré à 10.000 exemplaires, inhabituel pour les publications de l'association, et qui s'explique par l'urgence de trouver des fonds, auprès des adeptes par Olinde Rodrigues, qui demeura longtemps le banquier du groupe. Fournel, p. 84.Religion saint-simonienne. Poursuites dirigées contre Notre Père Suprême Enfantin et contre Notre Père Olinde Rodrigues. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de (2)-40 pp. Extrait du Globe du 23 janvier 1832. Tiré à 10.000 exemplaires, ce qui est exceptionnel pour les publications saint- simoniennes. Extraits de la Presse et récits des poursuites contre les saints-simoniens. Fournel, p. 84 ; Walch-Gerits, 315.Religion saint-simonienne. Rapports adressés aux Pères Suprêmes sur la situation et les travaux de la famille. Sans lieu, ni date (1831). In-8 de (2) 24 pp. Rapport fait par Gustave d'Eichthal, sur la situation financière, séance du 16 août 1830. Fournel, p. 82.Religion saint-simonienne. Rapports adressés aux Pères Suprêmes sur la situation et les travaux de la famille. Paris, Imprimerie de Guiraudet, (1831). In-8 de 33 pp. Extraits du Globe des 2 et 3 septembre 1831, tirés à 4.000 exemplaires. Séance du 16 août 1830. Rapport sur la situation financière, par Gustave d'Eichtal ; rapport sur les travaux de la Famille, par Stéphane Flachat ; rapport sur le dégré des ouvriers, par Henri Fournel, sommaire du rapport l'enseignement H. Carnot et Dugied. Fournel, p. 82. PEREIRE (Émile). Religion saint-simonienne. Moyens de supprimer immédiatement tous les impôts des boissons, l'impôt sur le sel, et la loterie. Examen pratique de la question de l'amortissement. Extrait du Globe du 25 octobre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 15 pp. Édition originale. Tiré à 10.000 exemplaires. L'article fut réimprimé à la suite de la plaquette Examen du Budget de 1832. Fournel, p. 82. Cachet-tampon de l'Église saint-simonienne de Dijon au titre.Religion saint-simonienne. A Tous. Paris, A la Librairie Saint-Simonienne, et chez Johanneau, 1832. In-8 de (2)-33 pp. Ouvrage écrit par Enfantin, Michel Chevalier, Émile Barrault et Charles Duveyrier. Tirage à part du dernier numéro du Globe, 20 avril 1832, publié à 10.000 exemplaires. Fournel, p. 85 ; Walch, 314.Religion saint-simonienne. Morale. Réunion générale de la famille. Enseignemens du Père Suprême. Les Trois Famille. Paris, A la Librairie Saint-Simonienne, 1832. In-8 de (4)-207-(4) pp. Tiré à 3.000 exemplaires. C'est cet écrit qui fut condamné par la Cour d'Assises le 28 août 1832. Il renferme : Réunion générale de la Famille. Séances des 19 et 21 novembre 1832 ; Premier enseignement du Père. 28 novembre 1831. Transformation du Dogme. Réhabilitation de la chair ; Deuxième enseignement. 30 novembre 1831. L'Histoire ; Troisième enseignement. 2 décembre 1831. L'Autorité et la Liberté - La Loi Vivante ; Quatrième enseignement. 5 décembre 1831. Suite de la Loi Vivante ; Cinquième enseignement. 7 décembre 1831. Morale ; Les Trois Familles par E. Barrault. Articles extraits du Globe des 7, 12 et 19 mars 1832. Walch, 316 ; Fournel, p. 93.[CHEVALIER (Michel)]. Religion Saint-Simonienne. Politique Européenne. Article extrait du Globe. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de (4)-127 pp. Édition originale. Parue en décembre 1831, et tirée à 2.000 exemplaires, elle réunit 14 articles de politique étrangère. Walch-Gerits, 101 ; Fournel, p. 80.CHEVALIER (Michel). Religion saint-simonienne. Politique Industrielle. Système de Méditerranée. Paris, au Bureau du Globe, 1832. In-8 de 56-(1) pp. 4 articles extraits du Globe du 20 et 31 janvier, 5 et 12 février 1832, signé Michel Chevalier. Édition originale, tiré à 4.000 exemplaires. Walch, 360 ; Kress C.3095 ; Goldsmiths 27761; Einaudi 1071 ; Fournel, p. 85.Tome III : Religion saint-simonienne. La Prophétie. Articles extraits du Globe. Du 19 février au 20 avril 1832. - Ménilmontant. Le 1er juin 1832. Paris, Imprimerie d'Éverat, 1832. In-8 de 114-(1) pp. Portrait d'Enfantin en frontispice, lithographie de Lemercier d'après Grévédou. Tirage à 4.000 exemplaires. Recueil d'articles d'Enfantin, de Charles Duveyrier, de Michel Chevalier, d'Emile Barrault et de Gustave d'Eichthal sur les missions et l'apostolat. Fournel, p. 85.[ENFANTIN (Barthélémy-Prosper)]. Religion saint-simonienne. Économie politique et politique. Articles extrait du Globe. Paris, au Bureau du Globe, mars 1832. In-8 de 181-(2) pp. Deuxième édition. Série d'articles de Barthélémy et de d'Enfantin, parus du 28 novembre 1830 au 18 juin 1831. Période très riche du développement de la doctrine saint-simonienne. Walch, 315 ; Fournel, p. 94.Religion saint-simonienne. Politique industrielle et système de la Méditerranée. Paris, rue Monsigny, 1832. In-8 de 150-(1) pp. Édition originale. Tiré à 4.000 exemplaires. Recueil d'articles extrait du Globe du 8, 21, et 30mars ; 2, 9, 11, 16 et 20 avril par Michel Chevalier, Stéphane Flachat, Charles Duveyrier, Henri Fournel. Le Système de la Méditerranée de Michel Chevalier figure ici en seconde édition. Fournel, p. 85 ; Walch-Gerits, 102.BARRAULT (Emile)]. Religion saint-simonienne. Prédication. L'Art. Paris, au Bureau du Globe et de l'Organisateur, 1831. In-8 de 23 pp. Tiré à 1.000 exemplaires. Cet extrait du Globe du 2 mai 1831 reprend les thèmes exprimés par le même Barrault dans son appel aux artistes de 1830 : il s'agit de faire collaborer le monde de la création au dessein industriel et social entendu dans son sens le plus large. Fournel, p. 81 ; Walch, 389.Ménilmontant. Mort de Talabot, apôtre. Paris, Éverat imprimeur, (1832). In-8 de 24 pp. Tiré à 2.000 exemplaires. Une des 16 Feuilles populaires parues pendant la retraite de Ménilmontant. Frère de l'ingénieur Paulin Talabot, Edmond Talabot était né à Limoges en 1804 et suivit un début de carrièrejuridique avant de s'engager parmi les adeptes du saint-simonisme. Il fut atteint par le choléra à Ménilmontant le 16 juillet 1832 et mourut le lendemain matin à à trois heures. Ses obsèques donnèrent lieu à une grandiose cérémonie saint-simonienne. Fournel, p. 101 ; Walch-Gerits, 292.- Collection complète des 7 chants ou chansons Saint-Simoniennes destinées à être distribuées sur la route par les Missionnaires de Lyon. Décembre 1832. Publiées ensemble, elle furent distribuées séparément. Fournel, 102 (15°) ; Ralph P. Locke, Music, Musicians, and the Saint-Simonians, 241 :1, VINÇARD (Jules). Chant saint-simonien. Nouvelle profession de foi d'un libéral. Air : Dans un grenier qu'on est bien à vingt ans. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Louis-Edme-Jean-Baptiste, dit Jules Vinçard (1796-1882, typographe, fut surtout connu comme l'auteur de plusieurs recueils de chansons saint-simoniennes, qui connurent un succès important sous l'Empire. Walch, 816 ; Fournel, p. 102.2, ROUSSEAU (Achille). Chant saint-simonien. Je ne veux pas être exploité. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp.Achille Rousseau (1805-1857), né dans une famille d'exploitant agricole angevine, embrassa le saint-simonisme à fin de ses études, en1832, après des voyages en Angleterre, en Allemagne et en Italie. Il adhéra pleinement à la doctrine d’Enfantin et se cloîtra à Ménilmontant. Au mois d’août, l'apôtre, partit avec deux compagnons sur les routes de France, puis d’Allemagne, pour répandre le nouvel évangile par l’exemple, par la parole, par la plume et par le chant. Rousseau chantait ses œuvres sur des airs généralement composée par Félicien David.3, Aux saint-simoniens. Nous sommes des vôtres. Air : La Catacoua. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Anonyme.4, Les Saint-Simons. Air : Les Gueux. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Anonyme.5, Appel. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp. Parole de Bergier, ouvrier carreleur.6, V'la ce que veul'ent les Saint-Simoniens. Air : Une Vestale. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp. Anonyme.7, ROUSSEAU (Achille). Peuple fier ! Peuple fort. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 4 pp.- Collection de 15 tracts de 2 ou 4 pages, distribués gratuitement au fur et à mesure de leur publication pour répandre la doctrine de Saint-Simon. Souvent formés d'extraits des périodiques (le Globe ou l'Organisateur), ils sont rédigés dans un langage simple et percutant, très accessible au public visé. Fournel, pp. 107-109 :1, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. Le But d'un gouvernement. Paris, Éverat, Imprimeur, s. d. In-8 de 4 pp. Fournel, 108. Charles Béranger (1798-1860), ancien ouvrier horloger de Reims, après avoir rejoint les disciples d'Enfantin, fut journaliste, rédacteur en chef de L'Industriel de la Champagne et collabora dans plusieurs journaux au Globe Le Crédit", La République, La Patrie.2, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Le Jardin des Tuileries. Paris 27 mai 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Lemonnier (1806-1891), professeur de philosophie de l'école de Sorèze, militant idéaliste, il organise en 1867 à Genève, le congrès de la Paix tenu sous la présidence dhonneur de Garibaldi, au cours duquel est fondée la Ligue internationale de la paix et de la liberté. grandes figures du saint-simonisme et du pacifisme, deux engagements intellectuel et politique qui ont jalonné sa vie et son oeuvre. En 1867, il participe à la création et à l'organisation de la Ligue Internationale de la Paix et de la Liberté, dont il rédige les textes fondateurs pour, en 1871, accéder à sa Présidence qu'il assurera jusqu'à sa mort. Les Etats-Unis d'Europe sont publiés pour la première fois en 1872. Fondateur de la Ligue internationale pour la paix et la liberté et précurseur de l'idée européenne. Il fut l'époux d'Élisa Lemonnier (1805-1865). Fournel, p. 109. 3, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. La Vendée. - La Presse. Paris 30 mai 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 4, CHEVALIER (Michel). Religion saint-simonienne. Le Bourgeois. - Le Révélateur. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 4 pp. Le Globe du 28 mars 1832. Fournel, p. 109. 5, ENFANTIN (Barthélemy-Prosper). Religion saint-simonienne. L'Article suivant est extrait de l'économie politique de notre Père Suprême Enfantin. Organisation industrielle. Mairie, Banque, Budget, Administration. Paris, Imprimerie d' Éverat, (1832). In-8 de 8 pp. Le Globe du 25 avril 1831. Fournel, p. 108. 6, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. L'Émeute. - Le Travail. 9 juin 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109. 7, [HASPOT (Emile)]. Religion saint-simonienne. Les Médecins. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 4 pp. Fournel, p. 108.8, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. La Révolution. La Réforme. - Le Peuple français. Paris, Imprimerie d' Éverat, s. d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109.9, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. La Tribune. - Ode à Louvel. Paris ce 1er juin. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 10, Religion saint-simonienne. Des Républicains et du juste-milieu. Signé : A. Surbled. Parallèle. Signé : Ch. Béranger. Paris, Imprimerie d'Éverat, s.d. In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109. 11, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Avenir des partis. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 12, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Évémens d'hier - Ordonnance de M. de Montalivet. Jeudi 7 juin 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 13, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. L'Émeute. 7 juin 1832. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109.14, Réponse d'un saint-simonien au Spectateur. Dijon, Imprimerie de Carion., s.d. In-8 de 4 pp. Signé : Michaud, étudiant en droit.15, [BARRAULT (Emile)]. A Paris ! Barrière d'Italie 1832. Paris, Imprimerie de F. Duvergier, (1832). In-8 de 7 pp. Walch-Gerits, 14.[CAYOL (Casimir)]. A la Corse. Toulon, Imprimerie de Baume, s.d., (1833). In-8 de 8 pp. Édition originale très rare. Proclamation emphatique du 24 février 1833 en rade de Toulon, de Casimir Cayol, négociant marseillais, apôtre de Ménilmontant en 1832. Propagandiste saint-simonien, il dirigea le quatrième départ de « l'Armée saint-simonienne » vers Lyon (3 décembre 1832), dont il se proposait d'évangéliser les prolétaire, et qui comprenait : Barré, Bertrand, Bisson, Bry Auguste, Eudron, Gilbert. Cayol obtint d'Enfantin de poursuivre vers le sud sa tournée apostolique : Avignon, Toulon, la Corse, et enfin le départ pour l'Egypte, où il mit sur pied la mission d'Alexandrie en 1833. (Maitron, I, 367).‎

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‎Album de Dornach. Dessiné d'après nature et lithographié par Eug. CICERI & Ph. BENOIST. Pour Mme Julie Engel, née Dollfus.‎

‎1872 (Paris, Lemercier), 1872. In-folio oblong, titre + 20 planches, le tout lithographié en noir, bradel demi chagrin vert à coins, titre doré sur le premier plat.‎

‎Ces lithographies présentent différentes vues de Dornach en Alsace, site des usines textiles Dollfus-Mieg et Compagnie (D.M.C.), et de la propriété de Madame Julie Engel née Dollfus, qui y résidait. Elle était la fille de Jean Dollfus, économiste et homme politique, directeur de l'entreprise D.M.C., et l'épouse de l'industriel saint-simonien Frédéric Engel-Dollfus. Ce dernier devait créer nombre d'uvres destinées à ses ouvriers : Caisse de secours et de retraite, Assurances collectives, Asile de vieillards, Société d'encouragement à l'épargne, écoles et salles d'asiles, etc Rousseurs marginales à certaines planches et cerne clair dans la marge inférieure.‎

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‎Doctrine de Saint-Simon. Exposition. Première année. 1828-1829.‎

‎Paris, au bureau de l'Organisateur, 1831. In-8 de (8)-XL-432 pp., demi-basane brune (reliure de l'époque).‎

‎Troisième édition revue et augmentée. Walch (551) précise que cet ouvrage est rédigé par Charles Duveyrier.‎

書籍販売業者の参照番号 : 201

‎Les Moines de Ménilmontant ou les capacités saint-simoniennes.‎

‎Paris, Lith. de Verville-Martenot, 1830 ca. Estampe en couleurs (405 x 295 mm).‎

‎Les Apôtres (c'est le nom qu'ils se donnent) n'ont pas de domestiques ; ils servent eux-mêmes, et les travaux sont distribués à chacun selon ses capacités. Ils prennent tous le titre de Fonctionnaire. Leur vie est très réglée : le son du cor les éveille à cinq heures ; il les appelle aux repas et aux différents services. A des heures fixes, ils chantent en choeur. Le Père Suprême, Mr Enfantin, travaille parfois au Jardin, et manie vigoureusement la pioche, la bêche et le râteau. C'est lui surtout qui entonne les cantiques, que répètent en travaillant les divers fonctionnaires.‎

書籍販売業者の参照番号 : 10726

‎"Jehan d'Ivray (Jeanne Puech madame Fahmy Bey)"‎

‎"L'Aventure Saint-Simonienne et les Femmes"‎

‎"Paris. 12 cm x 19 cm. 1930. Broché. 230 pages. Paris Manuels du Père Castor Éditions Flammarion 1947. Agrafé cartonnage souple 17 5 cm x 18 cm 40 pages. Texte et illustrations de Pierre Belvès. Bon état Paris Librairie Félix Alcan 1930. Broché 12 cm x 19 cm 230 pages. Texte de Jehan d'Ivray (Jeanne Puech madame Fahmy Bey) portrait de Saint-Simon en frontispice. Une tache d'humidité sur la page de garde sinon bon état" "Une tache d'humidité sur la page de garde sinon bon état"‎

書籍販売業者の参照番号 : 100074912

‎[ANONYME].‎

‎GALERIE DES CONTEMPORAINS ILLUSTRES, PAR UN HOMME DE RIEN. Littérateurs français.‎

‎A. René, éditeur - Lécrivain & Toubon, acquéreurs. Sans date [vers 1840]. In-12, reliure cartonnage bradel (reliure moderne). 176 pages. E.O. Vagues rousseurs ; bon état. Rare.‎

‎Un long chapitre sur Saint-Simon et sur Fourier (pp. 1-176), avec les portraits de chacun d'eux gravés sur deux planches hors texte. 17 autres études, notamment sur Chateaubriand, Victor Hugo, Balzac, Goethe, Ingres, Ballanche, Lamartine... (avec un portait à l'eau-forte en tête de chaque chapitre).Scalaire, "Litt. Conj.", IV, 88.‎

書籍販売業者の参照番号 : 1207

‎[BOUGLE (Célestin)]‎

‎Saint-Simoniens et ouvriers.‎

‎In-8, broché, couverture factice, p. 404-428. Tiré à part de la "Revue de Paris" du 19 novembre 1912 du texte qui devait être développé et qui paraitra en 1918 chez Alcan. (Walch n°853 pour l'édition de 1918). Bon exemplaire.‎

‎[ENFANTIN Prosper].‎

‎RELIGION SAINT-SIMONIENNE. MORALE - REUNION GENERALE DE LA FAMILLE - ENSEIGNEMENTS DU PERE SUPREME - LES TROIS FAMILLES.‎

‎A la Librairie Saint-Simonienne. Avril 1832. Grand in-8° broché. 207 pages.‎

‎Couverture défraîchie avec quelques manques ; propre intérieurement.‎

書籍販売業者の参照番号 : 1158

‎[Mr de LOMENIE]‎

‎SAINT-SIMON et FOURIER -‎

‎Notice biographique et portrait gravé parus dans la Galerie des Contemporains Illustres publié à Paris chez Ducrocq - sd - (vers 1850) - Plaquette in12 brochée de 176 pages + 2 portraits (sans couverture, à relier) - trés bon état -‎

‎Réouverture jeudi 11 avril 2024 - Nous traiterons vos commandes à ce moment là -‎

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‎[Saint-Simonisme] – GERITS (A.).‎

‎Additions and corrections to Jean Walch “Bibliographie du Saint-Simonisme”.‎

‎Amsterdam, A. Gerits & Son, 1986, gr. in-8°, 51 pp, introduction en français et en anglais, détails bibliographiques et notes en anglais, broché, couv. lég. salie, bon état (Supplements to existing handbooks, 2)‎

‎Bibliographie commentée, recensant environ 400 corrections et additions.‎

書籍販売業者の参照番号 : 116608

‎[SAINT-SIMONISME].‎

‎Doctrine de Saint-Simon. Exposition. Première année. 1829-1830. Troisième édition, revue et augmentée‎

‎Paris, au bureau de l'Organisateur [Imprimerie d'Éverat], 1831 petit in-8, 432 pp., dérelié.‎

‎Publiée en août 1831, cette troisième édition fut tirée à 3000 exemplaires. Sous ce titre, l'on a un travail collectif donnant les principes de l'École saint-simonienne, alors dirigée par Enfantin seul, sur l'évolution de l'humanité, la législation, la propriété et l'organisation des banques. Le texte, divisé en 17 sections, ne devait, selon la doctrine d'Enfantin, n'être attribué à aucun rédacteur précis, mais il a en fait été composé par Carnot et Duveyrier, a été révisé par Bazard sous la surveillance générale d'Enfantin. Il connut trois éditions successives (août 1830 ; décembre 1830 ; août 1831) et fut suivi d'un second volume réunissant 13 séances (décembre 1830). Ce second volume ne fut tiré qu'à 500 exemplaires et est rarement joint au premier.Fournel, p. 73.À LA SUITE : [SAINT-AMAND BAZARD (Armand Bazard, dit) et ENFANTIN (Prosper-Barthélémy) :] Religion saint-simonienne. À M. le Président de la Chambre des députés. [Paris], Éverat, s.d. [1830], 8 pp. Édition originale. En date du 1er octobre 1830, tirée à 10 000 exemplaires, la lettre fut entièrement rédigée par Bazard, même si elle porte à la fin les deux noms de Bazard et d'Enfantin. Dément l'idée, répandue à la Chambre par le député Mauguin, que les saint-simoniens prônaient la communauté des biens. Fournel, p. 66 (n° 3). Walch, 350. Rosanvallon, 41.Ex-libris manuscrits Moroche et P. Martini.‎

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‎[SAINT-SIMONISME] CHEVALIER Michel .‎

‎LETTRES SUR L'ORGANISATION DU TRAVAIL‎

‎,ou études sur les principales causes de la misère et sur les moyens proposés pour y remédier . 1848 . Paris ,Libr. Capelle , In 12 relié 1/2 chagrin brun .Dos à nerfs .501 pp.‎

‎Ecrit au cœur de la révolution de 1848 ,Chevalier après avoir analysé le système de Louis Blanc passe en revue les diverses possibilités pour améliorer le système économique français :réduction de la part de l'armée dans le budget de l'état ,implication plus importante de celui-ci dans la vie économique .Après avoir au passage égratigné Fourier ,l'accent est mis sur un thème cher aux Saint-Simoniens :l'association dans le travail et la participation de tous à la bonne marche de l'industrie .Edition Originale .‎

書籍販売業者の参照番号 : 25729

‎[SAINT-SIMONISME]‎

‎MORALE .‎

‎1832 . Paris ,Libr.Saint-Simonienne , In 8° br. Portrait,205 pp.Partiellement non coupé .(Dos fendu ,qq.rouss.)‎

‎Réunion générale de la famille .Enseignement du Père suprême (Prosper Enfantin) .Les trois familles (Art.d'E.Barrault) .Edition originale. Au lendemain de la scission de Bazard (11 novembre), Enfantin tente de justifier ses positions,en particulier sur la 'communaute des femmes'. Ces séances amenèrent la démission de Leroux, Carnot et Lechevalier. Dans les 'Trois familles', Barrault annonce 'l'avenement d'une famille sacerdotale nouvelle', synthese d'une 'famille charnelle' et d'une 'famille spirituelle'. Cet écrit a ete condamné par la Cour d'assises le 28 aout 1832.‎

書籍販売業者の参照番号 : 15647

‎[SAINT-SIMON (Claude Henri, comte de)]‎

‎Paroles d'un mort [Parabole de Saint-Simon].‎

‎In-8, broché, couverture imprimée, 11 p. Paris, Imprimerie centrale de Napoléon Chaix, 1848.‎

‎Deuxième édition, publiée par Olinde Rodrigues, de la célèbre "Parabole" de Saint-Simon publiée initialement dans le périodique "L'Organisateur" en 1819. Saint-Simon imagine que la France perde subitement ses cinquante meilleurs représentants dans les arts, les sciences et lindustrie et oppose ce malheur irréparable à la perte, sans conséquence, de cinquante officiers de la Couronne, ministres, fonctionnaires, ecclésiastiques et propriétaires fonciers "qui vivent noblement". Il note, non sans malice, que le peuple en serait certes affligé parce que "ces hommes sont bons", mais quil nen résulterait aucun mal pour lÉtat."Cette 'parabole' du Comte de Saint-Simon pourrait être relue avec nos lunettes d'aujourd'hui si on veut bien faire l'effort de changer les mots et les vocables qui appartenaient à la société de Louis XVIII" (Vingtras, Club de Mediapart).(Mazzone, n°71, 8, p. 29. Walch-Gerits, 410).Petits accrocs de papiers à la couverture, sinon bon exemplaire. Rare.‎

書籍販売業者の参照番号 : 32987

‎[SAINT-SIMONISME]‎

‎RELIGION SAINT-SIMONIENNE. Procès en la Cour d’assises de la Seine, les 27 et 28 août 1832.‎

‎Paris, Librairie Saint-Simonienne, rue Monsigny et chez Johanneau, libraire rue du Coq Saint-Honoré. In-8, broché, couverture imprimée, 405 pages. Edition originale de cette relation par Enfantin du procès qui lui fut fait ainsi qu’à plusieurs de ses disciples en 1832 pour incitation à la haine et outrage à la morale publique. Instruction, audiences, débats, témoignages…sont accompagnés d’un fort dossier de pièces justificatives. Bien complet in fine du tableau des publications Saint-Simoniennnes. Exemplaire sans frontispice mais quasiment exempt des rousseurs habituelles. Peu fréquent.‎

書籍販売業者の参照番号 : 15969

‎A CURA DI PAOLO AMODIO GIANLUCA GIANNINI GIUSEPPE LISSA‎

‎AUSCHWITZ L'ECCESSO DEL MALE‎

‎GUIDA 2004 242 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PERFETTO E INTONSO. Parole e frasi comuni alcun assoluto Auschwitz banalità del male Baum Carl Schmitt compito comunità concezione coscienza costituisce costruire Cracovia crisi Cristo dell'Olocausto dell'uomo dice diritto domanda ebraica ebraismo ebrei Eckardt Eichmann Elie Wiesel esiste esso etica f1glio fascismo fede filosofia funzione Germania Gerusalemme Gesù ghetto Giobbe guerra Gumplovicz Hannah Arendt headship Hegel Heidegger Hitler Ibid ideologica Ihid interpretazioni interrogativi Israele Judenrat Judenriite Kafka l'ebreo L'Olocausto l'uomo lager Lévinas liberalismo Lissa lotta male naturale mente Metz mistico mondo morte Movimenti giovanili nazista nemico notte nulla nuovo parlare parola passato Paul Celan pensare poema poesia politica anti - ebraica possibile potere problema processo proprio questione radicale Raul Hilberg razze realtà Reich religiosa responsabilità resurrezione Ruether ruolo sembra senso Shoah signif1cato silenzio situazione sociale sofferenza Sombart storia storico sviluppi tedesco Tel Aviv teodicea teologia cristiana termini Terzo Reich totalitario totalmente tradizione tratta trova umano vuol dire XX secolo‎

‎ALLEMAGNE Henry-René d'‎

‎Les Saint Simoniens. 1827 - 1837‎

‎Paris, Librairie Gründ 1930. Grand et fort in-4 relié pleine toile éditeur, sous demi couvertures illustrées et à rabats. Préface de Monsieur Sébastien Charléty. 453 pages. Ouvrage contenant 15 illustrations dans le texte et 55 planches hors texte dont 17 en couleurs. Tirage limité numéroté à 1000 exemplaires. Celui-ci, un des 20 exemplaires réservé pour le service de la presse et portant (de 263 à 284) et portant le N° 264 avec Hommage de l'éditeur. Exemplaire non coupé. Quelques légères rousseurs sur le plat, et en page de titre, sinon bel exemplaire.‎

‎AUGER (Lazare)‎

‎Constitution philosophique de l'immortalité de l'Homme fondée sur l'hiérologie chrétienne ; en opposition à l'ouvrage de M.P. Enfantin intitulé : "La vie éternelle dans le passé, dans le présent, dans le futur".‎

‎In-8, broché, couverture imprimée (couverture détachée), 64 p., non coupé. Edition originale de cette réfutation d'Enfantin. (Walch, 337). Bon état intérieur, exemplaire entièrement non coupé.‎

‎BARRAULT (Emile)‎

‎Barrière d'Italie, le 15 décembre 1832. A Paris! Adieu, Paris, Adieu!‎

‎In-8, broché, couverture papier fort (rel. moderne), 8 p. Avignon, Imprimerie d'A. Chambeau, (1832).‎

‎Edition originale. Au lendemain du retentissant procès fait aux saint-simoniens et de la dissolution du mouvement, Emile Barrault prend solennellement congé de Paris, fait le bilan de l'oeuvre passée et, sur un ton prophétique, annonce le début d'un nouvel apostolat pour libérer les prolétaires de leur asservissement et instaurer l'égalité de l'Homme et de la Femme. Le voyage devait le conduire avec les disciples dissidents à Lyon puis rapidement en Orient pour y accomplir la prophétie d'Enfantin sur la "Femme-Messie".(Fournel, II, p. 102, n°14 Walch-Gerits, n°14).Bon exemplaire.‎

書籍販売業者の参照番号 : 36505

‎BENICHOU (Paul)‎

‎Le temps des prophètes. Doctrines de l'âge romantique.‎

‎In-8, broché, 589, (3) p. p. Paris, Editions Gallimard (Bibliothèque des idées), 1977.‎

‎Bon exemplaire de cette étude fondamentale sur le sujet: les systèmes et doctrines qui proposent, tout au long du XIXe siècle, de fournir une réponse au "mal de l'avenir" en proposant une vue globale de l'histoire et de la société.Petit accroc à la couverture.‎

書籍販売業者の参照番号 : 36198

‎BERNARD DE FONTENELLE‎

‎Storia degli agiaoiani‎

‎A CURA DI GIUSEPPE LISSA GUIDA 1979 202 PP. FONDO DI MAGAZZINO: ANCORA INCELLOPHANATO, CON LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA. Parole e frasi comuni abitanti Adoe-Rezi Agiaò Agiaoiani alcuni australe Batavia Bernard de Fontenelle Borneo caos Cartesio caso città cittadini compie conoscenza consente Consiglio supremo corpo costituisce costruito costumi Cyrano de Bergerac dell'isola Dialogues des morts dimostra distretto Doelvet donne Eenegu Entretiens esso fanciulle figli filosofia Fontenelle forza franqaise funzione Giacarta Giappone Histoire des Ajaoiens infatti infra l'autore l'histoire l'isola l'ordine l'utopiaLANGEBORG leggi libera libertino magistrato maniera meccanicismo Minchiskoa Minchiskoa-Adoe Minchisti modello momento mondo MORERI nasce natura nessuna NIDERST 134 nudità nuovo Oeuvres Olandesi orades ordine organizzazione oriente paese Paris pensieropluralité des mondes politico popoli possibile potere precisa presenta problemi processo proprio pubblico ragione razionalismo religione repubblica Revue d'histoire ROELENS Rouen schiavi sconosciuta sembra Séverambes siede simile sistema sociale società Spinoza spirito storiaTartaria terra Théophile de Viau Thomas Corneille trad tratta trova uomini utopia Vayer veda vengono vergogna verso XVII secolo‎

‎BLANCHARD Marcel-‎

‎DE LA REVOLUTION INDUSTRIELLE AU SAINT-SIMONISME‎

‎1933 MONTPELLIER CHAMBRE DE COMMERCE 1933- IN8 br.132p.‎

書籍販売業者の参照番号 : 1427

‎BLANC (Louis)‎

‎Organisation du travail. Neuvième édition refondue et augmentée de chapitres nouveaux.‎

‎In-12, demi-basane fauve de l'époque, dos à 5 nerfs ornés de fleurons dorés entre-nerfs, titre doré, tranches mouchetées, (4), 240 p. L'édition définitive, publiée fin 1850, "neuvième édition refondue et augmentée de chapitres nouveaux". Elle contient la célèbre préface de juillet 1847 ("S'il n'y avait que des douleurs exceptionnelles et solitaires à soulager, la charité y suffirait peut-être. Mais le mal à des causes aussi générales que profondes…") ainsi que les textes, articles de presse et réponses des controverses entre L. Blanc et les personnalités du moment (M. Chevalier, V. Considérant, Guizot, etc.). "Un moment important dans l'histoire du socialisme" selon Eugène Fournière. Inséré primitivement en 1839 dans la "Revue du Progrès", ce texte devait d'emblée apporter la célébrité à L. Blanc. Rousseurs, piqûres et auréoles. Coiffes et mors frottés avec petits manques.‎

‎BROTHIER (Léon), LEMONNIER (Charles), FAUVETY (Charles)‎

‎Ébauche d'un glossaire du langage philosophique, précédé d'un avertissement par Ch. Lemonnier.‎

‎In-8, broché, couverture imprimée (couverture imprimée défraichie, dos fendu), (4), xx, 336 p., qqs. rouss. Edition originale de cet ouvrage composé collectivement par Léon Brothier, Ch. Lemonnier, Massol et Charles Fauvéty, rédacteurs de la 'Revue philosophique et religieuse' aux côtés de Ch. Renouvier et d'Ange Guépin. Les auteurs prennent acte de l’arrêt brutal des espérances socialistes et républicaines face au rétablissement de l’Empire et critique la politique indécise mise en oeuvre sous la Seconde République. Il tente de donner un fondement métaphysique au socialisme de l’avenir et d'établir la "nouvelle doctrine" en "fixant le sens des mots" : "S'entendre sur les mots pour s'entendre sur les choses". Les mots sont classés par "ordre philosophique".‎