‎Généralités historiques‎

‎AUBOYER (Jeannine).‎

‎Les Arts de l'Inde et des pays indianisés.‎

‎PUF, 1968 pt in-8°, vi-186 pp, 40 pl. d'illustrations hors texte, dont 8 en couleurs, 9 plans et figures, biblio, cart. illustré de l'éditeur, étui cartonné, bon état (Coll. Les Neuf Muses)‎

‎"On lira avec le plus vif intérêt ce qui touche à l'élaboration d'un système de formes factices, créées et non pas naturelles, imitatrices d'actes davantage que de choses, où les formes mentales et les formes sensibles adhérent grâce à la rigueur d'une technique. L'art indien reproduit dans son essence l'ordre sociologique du monde divin qui est aussi celui du monde humain ; l'oeuvre est offrande et intermédiaire, elle implique une possibilité d'action sur l'ordre universel... On lira également avec un extrême intérêt ce qui touche à la technique de la peinture indienne. Mlle Auboyer nous apprend à lire une fresque. Elle nous montre le regard guidé de groupe en groupe, de composante en composante, par des éléments discontinus vers une figure géométrique de base : le cercle, figure de l'univers. Une peinture indienne peut comprendre plusieurs points de fuite et plusieurs horizons ; dans une même oeuvre des gestes enchaînés nous aident à circuler au sens concret dans la composition, si bien que le déplacement mental du spectateur répète la pérégrination de l'initié. Ainsi encore la vue d'une fresque indienne constitue-t-elle un acte conforme aux rites de l'action libératrice, une approche de la véritable vie. Il n'est point besoin de souligner l'étendue des problèmes sociologiques que pose une telle interprétation de l'art indien. La tentative de Mlle Auboyer prouve la possibilité d'une sociologie concrète de l'art qui n'est ni une philosophie, ni une esthétique, ni une histoire, mais qui utilise les enseignements de chacune des autres voies d'approche de ce phénomène infiniment complexe que constitue l'oeuvre." (Pierre Francastel, L'Année sociologique)‎

Référence libraire : 31760

‎AUDIN (Maurice) et André JAMMES.‎

‎Essai sur la lettre d'imprimerie, à propos des collections conservées au Musée de l'imprimerie et de la banque.‎

‎Lyon, impr. Audin, s.d. (1968), pt in-4°, 69 pp, broché, exemplaire gondolé, état correct‎

Référence libraire : 123543

‎AUGERON (Mickaël) et Pascal EVEN (dir.).‎

‎Les Etrangers dans les villes-ports atlantiques. Expériences françaises et allemandes, XVe-XIXe siècle.‎

‎Rivages des Xantons, 2010, gr. in-8°, 435 pp, cartes, notes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎C'est à partir de la fin du Moyen Âge que commencent à se préciser la figure et le statut de l'étranger. Il fait alors l'objet d'une attention renouvelée, tant au niveau des pouvoirs centraux qu'à l'échelle locale. Omniprésent sur les littoraux atlantiques, il contribue à l'ouverture maritime de biens des villes européennes ou américaines, après avoir longtemps – et avant tout – incarné un "danger venu de la mer" (razzias, piraterie). Tour à tour condamné, dénoncé ou protégé, l'étranger peut être doté, sur le long terme, de toutes les vertus par les populations d'accueil ou être, au contraire, affublé des plus grands maux. Il fait peur et attire à la fois : vu comme une menace pour certains, il constitue pour d'autres un gage de prospérité et de progrès. Il peut bousculer les traditions, provocant adhésion ou rejet. De bouc-émissaire en période de crise ou de tension, il peut se transformer en un formidable acteur du développement économique, social et culturel. Lieux de transit ou d'installation définitive, les villes-ports constituent des observatoires privilégiés pour l'étude de ces étrangers, qui y occupent une place singulière, parfois centrale. Fruit d'une collaboration franco-allemande, les différentes contributions, réunies ici dans une optique comparative, entendent confronter expériences individuelles ou collectives, en s'attachant notamment aux réseaux relationnels et aux conditions d'existence : sont non seulement évoqués les étrangers ayant foulé de leurs pieds la France et les pays germaniques, mais aussi ces très nombreux allemands ou français qui ont décidé de quitter leur pays d'origine pour s'installer en territoire étranger. Avec des motivations et des parcours individuels qui relèvent certes parfois du domaine de l'aventure, mais qui permettent surtout de s'interroger sur les phénomènes d'intégration, d'exclusion ou de transferts culturels qui ont marqué, sur le long terme, nos sociétés contemporaines.‎

Référence libraire : 118216

‎AULNEAU (Joseph).‎

‎Histoire de l'Europe centrale, depuis les origines jusqu'à nos jours.‎

‎Payot, 1926, in-8°, 646 pp, reliure demi-basane noire, dos à 5 nerfs, titres dorés (rel. de l'époque), bon état (Bibliothèque Historique), envoi a.s.‎

‎La constitution de l'Europe centrale. – Les traités de Westphalie et l'Allemagne moderne. – L'Empire napoléonien et l'Unité allemande. – L'Empire bismarckien et les rêves de domination en Europe centrale. – Les luttes de race en Europe centrale. – La reconstruction de l'Europe centrale et les nouveaux États. – La Petite Entente et le nouvel équilibre de l'Europe centrale.‎

Référence libraire : 18903

‎AVENEL (Vte Georges d').‎

‎Découvertes d'histoire sociale (1200-1910).‎

‎Flammarion, 1910, in-12, 334 pp, reliure demi-chagrin vert bouteille, dos à nerfs ornés uniformément passé, tête dorée, couv. conservées. Bon exemplaire très bien relié‎

Référence libraire : 9300

‎AYNARD (Joseph).‎

‎La Bourgeoisie française. Essai de psychologie.‎

‎Perrin, 1934, in-8°, 517 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Bibl. du Musée social). Edition originale‎

‎Des origines gallo-romaines aux physiocrates et à Turgot.‎

Référence libraire : 8408

‎BABELON (Jean).‎

‎L'Art espagnol.‎

‎PUF, 1963 in-8°, 185 pp, 7 pl. d'illustrations en couleurs et 32 pl. d'illustrations en noir hors texte, 9 figures, biblio, reliure illustrée de l'éditeur, étui carton, bon état (Coll. Les Neuf Muses, Histoire générale des arts)‎

‎Préhistoire et Antiquité ; Espagne barbare et chrétienne ; Espagne arabe ; Espagne romane ; Espagne gothique ; Châteaux et palais ; Renaissance et Plateresque ; L'essor de la peinture ; La sculpture jusqu'au XVIe siècle ; Du sévère au baroque ; Siècle d'or ; Les lumières ; Extension de l'art hispanique ; Du XIXe siècle à nos jours.‎

Référence libraire : 25657

‎BACH-THAI (Jean).‎

‎Chronologie des Relations Internationales de 1870 à nos jours.‎

‎P., Editions des Relations internationales, 1957, in-8°, 275 pp, préface de Charles Rousseau, avant-propos de Jean-Marie Mérillon, broché, bon état‎

‎"Diplômé de l'I.E.P. de Paris, l'auteur a pensé à ses successeurs des Instituts d'études politiques et leur propose cette chronologie pour les aider dans leur apprentissage des relations internationales. Il a sensiblement dépassé ce but modeste : l'outil qu'il a élaboré servira à de nombreux professeurs, diplomates, journalistes, car il est adroitement construit, bien présenté et très maniable." (Revue française de science politique, 1957)‎

Référence libraire : 120653

‎BADINTER (Elisabeth).‎

‎L'amour en plus. Histoire de l'amour maternel (XVIIe-XXe siècle).‎

‎Flammarion, 1980, in-8°, 372 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

Référence libraire : 18506

‎BAECHLER (Jean).‎

‎Démocraties.‎

‎Calmann-Lévy, 1985, fort gr. in-8°, 730 pp, index, broché, manque la page de titre, bon état (Coll. Liberté de l'esprit)‎

‎Etude comparée des régimes démocratiques.‎

Référence libraire : 13646

‎BAGNAUD (Michel).‎

‎Profession : inventeur de trésors.‎

‎Filipacchi, 1991, gr. in-8°, 284 pp, 6 cartes, pavillons des flibustiers, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎– Eh oui, c'est le pari que nous vous offrons ! Un pari avouons-le qui est loin d'être négligeable surtout si l'on est persuadé comme son auteur que les trésors existent et qu'ils restent là, enfouis ou engloutis à portée de celui ou de celle qui osera creuser ou plonger pour se les approprier ! – Un rêve enfin réalisé ! Celui de voir, de toucher, de contempler cet or, ces émeraudes, ces poteries symboliques de telle ou telle civilisation aujourd'hui disparue, à travers le miroir de la lecture, la force de l'imagination, la volonté de la possession. – Un tour du monde aussi étincelant qu'explosif ! Des Caraïbes mythiques aux eaux tant troubles que claires, des terroirs les plus arides mais qui pourtant peuvent receler des fortunes, des îles paradisiaques ou infernales qui frémissent au gré des alizés parfois gonflés d'ouragans, un voyage à vous couper le souffle. – L'aventure et le rêve. Qui n'a jamais songé dans son enfance, puis dans son adolescence à suivre le destin magique des plus grands pirates, flibustiers et écrivains à la quête d'un monde plus flamboyant que la falote réalité, même si l'imaginaire justement y tient une large part ? De Jack London à Joseph Conrad en passant par Henry de Monfreid, R. L. Stevenson et son île au Trésor, Daniel De Foe et ses grandes histoires de pirateries, retrouvez tous les grands mythes qui nous ont fait rêver ! – Légende ou réalité ? Du trésor de Lima à l'île des Cocos, de l'Eldorado des Incas en Amérique du Sud, des joyaux de la Couronne espagnole dispersés par la flibuste dans l'île de la Tortue, des richesses enfouies d'un prêtre perverti par l'appât du gain, d'un brigadier d'Empire ou du tristement célèbre Rommel au large de la Corse. laissez-vous aller à la lecture de ce livre pour y croire ou non. Mais pourquoi pas ?‎

Référence libraire : 120535

‎BAINVILLE (Jacques).‎

‎Histoire de France.‎

‎Fayard, 1942, in-12, 560 pp, broché, papier lég. jauni, bon état (Coll. Les Grandes études historiques)‎

‎"Ce livre a fait du bruit, a été beaucoup lu et l'est encore, non sans raison ; il ne prétend pas être d'érudition, ni bien original ; il se contente de développer cette idée que personne aujourd'hui ne conteste : c'est la monarchie française, ce sont les rois, et surtout les Capétiens, qui ont construit la France dans un travail lent et patient de plus de dix siècles. L'auteur groupe en vingt-deux tableaux les grandes époques de l'histoire de France, depuis la conquête par les Romains, jusqu'à la dernière guerre et ses suites. Après avoir résumé dix siècles en trois chapitres, dans lesquels tout d'abord il montre comment les Carolingiens et les héritiers de Clovis jetèrent les bases ethniques, territoriales et sociales sur lesquelles travaillèrent les vrais fondateurs, les Capétiens, il aborde ceux-ci, raconte dans trois autres chapitres leurs premiers efforts et leurs luttes pour se soustraire au chaos féodal. Enfin, il pénètre au cœur de son programme avec Louis XI, et expose en détail les résultats de ce règne et des suivants, qui aboutissent à organiser de toute pièce la monarchie, c'est-à-dire la nation française. On peut dire qu'avec Louis XIV, et surtout à partir de Louis XV, c'est la Nation qui se forme, pendant que la royauté, surmenée par le grand roi, penche sur son déclin. Nous avons donc dans les dix derniers chapitres la partie vraiment neuve, vivante et instructive de l'ouvrage. (...) Le rôle néfaste des philosophes, l'opposition étroite et obstinée des parlements, la maladresse des ministres qui les rappelèrent, y compris Turgot, l'incapacité de Necker et autres fauteurs de cette Révolution sont suffisamment mis en lumière. L'auteur ne méconnaît ni Napoléon Ier, ni les Bourbons, ni Louis-Philippe, et il souligne leurs fautes comme leurs mérites ; il rend justice à Napoléon III et à la troisième république..." (P. Richard, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1925) — Quand il était au collège, Jacques Bainville n'aimait pas l'histoire. Que discerner dans ce tissu de drames sans suite, cette mêlée, ce chaos ? Lui voulait savoir "pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient". Déjà célèbre pour son intelligence des relations internationales, il se plongea deux ans dans l'écriture d'une Histoire de France qui paraîtrait en 1924 et serait un immense succès de librairie : 160 000 exemplaires tirés avant 1940. Ce grand ouvrage embrasse d'un seul regard, où l'élégance du style le dispute à la hauteur de l'analyse, le destin de la nation française de la Gaule romaine au premier après-guerre. Livre de chevet d'une génération, il est de ceux où l'intelligence, au-delà des partis pris politiques, vient sans cesse éclairer "l'inerte matière historique".‎

Référence libraire : 110215

‎BAILLE (J.).‎

‎Production de l'électricité.‎

‎P., Librairie Hachette, 1890, in-12, 343 pp, ouvrage illustré de 124 gravures sur bois, reliure demi-basane havane, dos à 4 nerfs, titres et fleurons dorés (rel. de l'époque), dos frotté, bon état (Coll. Bibliothèque des merveilles)‎

‎Piles hydro-électrique ; Machines d'induction ; Moteurs électriques ; Lumière électrique ; Galvanoplastie.‎

Référence libraire : 115448

‎BALMAND (Pascal).‎

‎Histoire de la France.‎

‎Hatier, 1992, in-8°, 445 pp, chronologie, lexique, biblio, index, broché, état correct (Coll. Nations d'Europe)‎

Référence libraire : 32489

‎BALANDIER (Georges).‎

‎Le Détour. Pouvoir et modernité.‎

‎Fayard, 1985, gr. in-8°, 266 pp, broché, bon état (Coll. L'espace du politique)‎

‎"Depuis “Anthropo-logiques”, “Sens et puissance” et “le Pouvoir sur scène”, Georges Balandier s'efforce, après avoir contribué en France au renouvellement de l'anthropologie africaniste, de théoriser son expérience, de la mettre au service des chercheurs et des praticiens, en affinant ses concepts ou en entreprenant une élucidation nouvelle de ceux qui lui paraissent nécessaires à une continuation sans cesse vivifiée des sciences sociales. Ce livre – “le Détour” – prend sa place dans cette « mise en scène » dont “Histoire d'autres” nous traçait la genèse, nous révélait les intentions profondes liées à l'autobiographie intellectuelle de l'auteur et nous annonçait les prolongements. Son originalité tient à ce que, apparemment hors expérience ethnologique de terrain, mais aussi sans se concentrer sur un ou des concepts, il propose une démarche, précisément le détour par l'anthropologie, pour saisir et comprendre deux concepts et les réalités qu'ils recouvrent : le pouvoir d'une part et la modernité d'autre part... Si Balandier esquisse une comparaison entre le pouvoir monarchique en Europe occidentale sous la féodalité et le pouvoir politique dans certains despotismes africains, c'est à une réflexion sur le pouvoir – et, comme l'indique l'introduction, sur le politique – qu'il veut nous inciter..." (Louis Moreau de Bellaing, L'Homme et la société, 1988) — "Ce temps pourrait être celui des effacements et des crises, des illusions brisées et des incertitudes. Il est aussi celui des contrastes, de la poussée aux extrêmes. Aux conquêtes des sciences s'opposent des défaillances de l'économie et la dépréciation des pouvoirs, à l'affaiblissement des institutions, les essais de créativité qui révèlent le besoin de nouveaux repères, de nouveaux remèdes. Crise profonde, il y a assurément. Mais cette crise n'est pas que ruines et désespérance. Elle est d'abord mouvement, de destruction et de déstructuration comme d'émergence de nouveauté et d'inédit. Phase de transition, elle bouscule les valeurs et les hiérarchies, le droit, la justice, la sauvegarde des personnes et des biens. De ce désordre sortiront peut-être une société et une culture encore mal identifiées. Aussi Georges Balandier entreprend-il une exploration de la modernité afin de la rendre intelligible. Il voit en celle-ci une fascinante manifestation et expression du neuf, de l'inconnu, des ruptures sous-jacentes aux continuités. Pour en avoir une meilleure compréhension, il a mis en jeu son expérience d'anthropologue, il a choisi de prendre quelque distance, de comparer notre temps aux périodes d'interrègne dans les sociétés "autres". C'est un changement de point de vue, qui permet de discerner comment le politique et le pouvoir s'accomodent de la nouveauté ou s'aggripent au passé, espérant faire rejouer des anciennes structures de pensée. Le regard porté sur les autres donne la possibilité de mieux nous voir tels que nous devenons, dans les grandes catégories qui nous organisent : le corps politique, la division des sexes, la ruse politicienne, le techno-imaginaire, l'art nouveau ou les logiques de l'information et de la communication. Avec Georges Balandier, démonstration est faite que, pour l'intelligence de l'actuel et de ce que nous sommes, le détour est la ligne la plus droite." (4e de couverture)‎

Référence libraire : 99809

‎BALZAC (Honoré de).‎

‎Rois de France.‎

‎P., René Debresse, 1942, in-12, 108 pp, avant-propos de Jean Bouhier, broché, bon état‎

‎L'ouvrage reprend des textes trop peu connus de Balzac : ses articles sur les rois de France parus en 1837 dans le “Dictionnaire de la conversation” (Louis XIII, Louis XIV, Louis XV, Louis XVI, Louis XVII et Louis XVIII). — "L'avant-propos de Jean Bouhier (pp. 9-26) s’ouvre par une vaste évocation générale de l’entreprise balzacienne, à laquelle il trouve un « sens spinoziste » (p. 11). Il y insiste avec raison sur le fait qu’en l’auteur de La Comédie humaine, le romancier cache un penseur et un savant. Sur les écrits particuliers consacrés aux Rois de France, l’analyse se fait plus critique pour Balzac, présenté comme auteur en l’occurrence de « textes sentimentaux par-dessus tout, textes d’un Balzac épique, fougueux, ambitieux et déconcertant, un Balzac comme toujours : partial » (p. 19), et révélant « ses faiblesses, son parti-pris, son aveuglement ou sa mauvaise foi » (p. 25) : détestation de Richelieu, personnage « de très mauvaise figure (...), pensant plus à son pouvoir qu’au Royaume » (p. 22), « sourde rancœur contre les protestants » (p. 23), anglophobie passionnée... Les jugements politiques balzaciens manquent-ils à ce point de nuances ? Peut-on écrire de lui que « la Révolution ne semble que peu [l’]intéresser », qu’« il avait horreur de la liberté » (p. 24), qu’« il feint d’ignorer toute autre noblesse que celle d’épée » (p. 21) ?.." (Michel Lichtlé, L'Année balzacienne, 2017)‎

Référence libraire : 125894

‎BARBEY d'AUREVILLY (Jules).‎

‎Amaïdée. Poème en prose.‎

‎P., Alphonse Lemerre, 1890, in-12, vii-74 pp, préface de Paul Bourget, broché, couverture jaune imprimée, avec au dos le catalogue des oeuvres de Jules Barbey d'Aurevilly chez Lemerre, bon état. Edition originale (Vicaire I, 308)‎

‎L'auteur se reconnaît dans le personnage d'Altaï, Maurice de Guérin dans celui de Somegod, et Amaïdée, « fille de race déchue », est inspirée d'une aventure réelle de l'auteur, selon ses propres dires. Intéressante oeuvre de jeunesse écrite avant 1840, dont le manuscrit figura à la dispersion de la bibliothèque de Sainte-Beuve où il passa dans les mains d'un certain M. Paradis, puis disparut pour de nombreuses années. — Dans cette intéressante oeuvre de jeunesse écrite avant 1840, l’auteur se reconnait dans le personnage d’Altaï, Maurice de Guérin dans celui de Somegod, et Amaïdée est inspirée d’une aventure réelle de l’auteur. — Jules-Amédée Barbey d’Aurevilly est né en 1808 et mort en 1889. « Ses origines et son enfance mettent d’abord en relief les deux traits essentiels de cet écrivain solitaire et original : il est Normand et il est noble. Au sortir du collège (1824), le jeune garçon vint à Valognes où il vécut pendant plusieurs années. C’est là qu’il connut les derniers survivants de la chouannerie qu’il s’efforcera plus tard de réhabiliter. Dès l’adolescence Barbey commence à composer des vers. A dix-neuf ans, il va faire ses humanités à Paris, au collège Stanislas, où il devient l’ami de Maurice de Guérin. Une fois bachelier, en 1829, il s’installe à Caen comme étudiant en droit et rencontre le libraire Trébutien qui lui voue un attachement passionné et qu’il chargera plus tard de mille besognes d’édition, de corrections d’épreuves, etc. (...). » (Dictionnaire des auteurs, I, 214). Paul Bourget explique l’histoire de la publication d’Amaïdée dans la préface : « Ce poème en prose d’Amaïdée se rattache à la première jeunesse du maitre écrivain qui devait nous donner un jour la Vieille Maitresse et le Chevalier Des Touches. C’est un fragment et de brève dimension, mais qui a déjà son histoire. L’unique copie dont les amis de M. Barbey d’Aurevilly eussent connaissance provenait du fidèle Trebutien (qui se fit, comme on sait, par enthousiasme d’affection, l’éditeur de la Bague d’Annibal, du Dandysme, des Poésies, des Prophètes du Passé, ...). Ce dévot d’amitié l’avait communiquée à Sainte-Beuve, lors de la publication des lettres de Maurice et d’Eugénie de Guérin. A la vente du célèbre critique, un M. Paradis acheta le manuscrit. Ce collectionneur mourut lui-même et Amaïdée passa dans les mains d’un inconnu. Comme, d’autre part, les papiers de Trebutien ne portaient pas trace de l’original, on croyait ce fragment perdu sans retour. Un appel fait dans le Figaro au possesseur actuel était resté infructueux, lorsque la nièce du premier dépositaire découvrit, dans un des cartons pieusement conservés depuis la mort de son oncle, un cahier sans signature, étiqueté de ce nom romantique. Elle se souvint d’avoir lu dans un journal que M. d’Aurevilly recherchait cette oeuvre d’adolescence et lui envoya le mystérieux cahier. Et voilà comment ces pages, écrites avant 1840, paraissent aujourd’hui seulement que leur auteur est devenu célèbre et pour des travaux bien différents de ce premier essai ».‎

Référence libraire : 13569

‎BARRES (Maurice) – BOUROUX (P.-A.) .‎

‎Colette Baudoche. Histoire d'une jeune fille de Metz. Eaux-fortes de P.-A. Bouroux.‎

‎P., chez l'Artiste, 1928, in-4°, 48 eaux-fortes originales de P.-A. Bouroux, dont une vignette de titre, 12 hors texte et 35 dans le texte, reliure plein maroquin bleu-nuit, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, date dorée en queue, tranches dorées, décors d'encradements de maroquin mosaïqué sur les contreplats, gardes de soie bleu-nuit et doubles gardes de papier fantaisie, coupes filetées, couv. et dos conservés, sous emboîtage (lég. frotté) de papier fantaisie ourlé de maroquin bleu-nuit (reliure de l'époque signée Vermorel), bel exemplaire. Exemplaire nominatif : un des 175 ex. sur vélin de Rives enrichi du prospectus de souscription de l'ouvrage, de trois lettres manuscrites de P.-A. Bouroux, de 4 planches d'état et d'une planche originale sur Japon signée‎

‎Colette Baudoche est un roman de Maurice Barrès paru en 1909. L'intrigue se déroule en Lorraine après la guerre franco-allemande de 1870, et raconte la relation qui se noue lentement entre une jeune femme française et un professeur allemand... Quand le traité de Francfort eut donné à l'Allemagne en 1871 l'Alsace et la Lorraine, nombreux sont ceux qui abandonnèrent leur terre natale. Les autres se résignèrent à subir cette mauvaise fortune des armes qui changeait leur nationalité. Mais un trait de plume au bas d'un parchemin peut-il aussi changer les coeurs ? Oui, disaient les vainqueurs, en laissant faire le temps. Trente-sept ans d'occupation allemande ont passé sur Metz quand, le jeune professeur Frédéric Asmus, frais émoulu de l'université de Koenigsberg, vient se loger chez Mme Baudoche et sa petite-fille Colette. A travers elles, il découvre la civilisation française si différente de celle d'outre-Rhin dont il est le représentant typique et c'est finalement le vainqueur qui a le coeur changé. Colette la moqueuse est touchée par cette métamorphose et serait à son tour bien près de l'aimer. Quand Frédéric Asmus la demande en mariage, elle a un instant d'hésitation. Mais ce qui eût été posé en d'autres temps ne l'est plus alors que l'Allemagne occupe notre sol et que les tombes de nos soldats vaincus jonchent la campagne. L'attitude morale de Colette la Lorraine, avant 1914, préfigure celle de tous les résistants français après 1940.‎

Référence libraire : 119485

‎BARTHES (Roland).‎

‎Essais critiques.‎

‎Seuil, s.d. (1971), in-8°, 276 pp, broché, bon état (Coll. Tel quel). Réédition de l'édition de 1964 augmentée d'un "Avant-propos 1971" de 2 pages daté septembre 1971.‎

Référence libraire : 101874

‎BARBAGELATA (Hugo D.).‎

‎Histoire de l'Amérique espagnole.‎

‎Armand Colin, 1936, in-8°, 323 pp, 2 cartes‎

Référence libraire : 8302

‎BARBIER (J.-B.).‎

‎Le Pacifisme dans l'Histoire de France (de l'an mille à nos jours).‎

‎P., La Librairie Française, 1966, in-8°, 446 pp, broché, bon état‎

Référence libraire : 10206

‎BARRY (Georges).‎

‎Le Cantique à ma mère.‎

‎Brive-la-Gaillarde, Robert Morel, 1968, in-12 carré, 136-(4) pp, illustrations photographiques en noir et en sépia hors texte, reliure pleine soie moirée ivoire avec portrait photographie en médaillon incrustée au centre du premier plat et ornement floral brun, rose et or, dos lisse avec titre doré en long, gardes de papier rose, signet en passementerie dorée, rhodoïd (rel. de l'éditeur), bon état. Edition originale tirée à 3000 exemplaires sur offset, après 22 réimposés et quelques HC, celui-ci un des exemplaires Hors Commerce, enrichi d'un bel envoi a.s. « A mon meilleur ami ... ce livre brûlant, qui est un peu l'histoire de toutes les mères qui ont un mari impossible ... »‎

‎Délicieux petit ouvrage, à l'aspect kitsch des plus réussi.‎

Référence libraire : 109700

‎BARRET-KRIEGEL (Blandine).‎

‎Les Chemins de l'Etat.‎

‎Calmann-Lévy, 1986, in-8°, 310 pp, notes bibliographiques, broché, bon état‎

‎"Recueil d'études centrées sur trois thèmes : les origines de l'Etat moderne (rôle du droit romain, Bodin et Hobbes, principes de la monarchie), le rôle de l'intellectuel et les problèmes contemporains de la démocratie. L'essentiel porte sur le cas particulier de la France : qu'est-ce qui explique le poids de l'Administration ? la résistance à l'Empire universel ? la soumission de ses intellectuels au stalinisme ? Confusément, on sent que tous ces problèmes trouvent leur point commun dans le rôle des clercs : clercs d'Eglise, clercs des offices royaux, clercs de l'Université ou de l'Administration républicaine, toujours excellents à rédiger chartes, codes, manifestes et règlements ; mais au fil du temps, de plus en plus éloignés de ces réalités que sont l'exercice de la Justice, la conquête des mandats électoraux ou l'action économique de terrain. Cependant, malgré ses pesanteurs et sa routine, le vieil Etat construit par les monarchies de l'Ancien Régime s'est néanmoins révélé un excellent antidote contre les totalitarismes du XXe siècle, probablement parce que par une conception de la transcendance venue de la Bible, il interdisait par définition les absolutisations partisanes." (Revue française de science politique, 1986)‎

Référence libraire : 104407

‎BARDY (G.).‎

‎Littérature latine chrétienne.‎

‎Bloud et Gay, 1929, in-12, 231 pp, biblio, discret C. de bibl., envoi a.s. (Coll. Bibliothèque catholique des sciences religieuses)‎

Référence libraire : 18378

‎BARSKY (Robert F.).‎

‎Noam Chomsky. Une voix discordante.‎

‎Odile Jacob, 1998, in-8°, 296 pp, biblio, index‎

Référence libraire : 5673