‎Généralités historiques‎

‎BARRÈRE-MAURISSON (Marie-Agnès).‎

‎The Family Division of Labour. Lives lived in duality.‎

‎Amsterdam, Siswo, 2000, gr. in-8°, 213 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎"A partir de l'idée que « le travail et la famille sont les deux pôles de la vie individuelle, comme de la vie sociale », M.-A. Barrère-Maurisson va développer un projet ambitieux : tenter de construire une sociologie de la relation entre le travail et la famille. Pour y parvenir, l'auteur mobilise le fruit d'une dizaine d'années de recherches empiriques et de réflexions théoriques et méthodologiques. (...) on n'hésitera pas à conclure que cet ouvrage constitue à la fois un bilan complet des travaux sur les rapports sociaux de sexe, tant argumenté d'un point de vue théorique qu'étayé sur le plan bibliographique, et une référence pour tous les chercheurs qui ont pour intention de construire de nouveaux objets sociologiques. L'approche transversale est probablement un moyen fécond pour déconstruire ou réactiver les objets dits traditionnels. L'ouvrage de M.-A. Barrère-Maurisson a incontestablement le mérite d'ouvrir cette perspective." (Thierry Blôss, Revue française de sociologie)‎

Référence libraire : 114668

‎BASDEVANT (Denise).‎

‎L'Architecture française des origines à nos jours. Avec la collaboration de Gérald Gassiot-Talabot et Marc Gaillard pour l'architecture contemporaine.‎

‎Hachette, 1971, gr. in-8°, 414 pp, texte sur 2 colonnes, 374 illustrations, 2 cartes, 24 planches hors texte, biblio, index, reliure toile éditeur, titres dorés au 1er plat et au dos, jaquette illustrée, rhodoïd, sous emboîtage carton, bon état (Coll. Bibliothèque des Guides Bleus)‎

‎L'ambition de cet ouvrage est de dégager, dans la riche diversité de ses oeuvres, la continuité de l'architecture française et le sens vivant de sa tradition. L'ouvrage accorde donc, tout naturellement, un intérêt particulier aux époques de transition telles que le XVe siècle ou le XIXe siècle. C'est en effet, dans les périodes où il fut pris entre les habitudes d'un passé encore puissant et les sollicitations d'un avenir révolutionnaire que les caractères permanents de l'esprit français en architecture peuvent le mieux se déceler... (Introduction)‎

Référence libraire : 33420

‎BASTIDE (Roger).‎

‎Sociologie et Psychanalyse.‎

‎PUF, 1950, in-8°, viii-291 pp, notes, broché, qqs rares marques au stylo en marges, bon état (Coll. Bibl. de sociologie contemporaine)‎

‎"M. Bastide fait un historique soigneux des rapports entre la sociologie et la psychanalyse, montrant comment elles s'opposaient à leurs débuts, la psychanalyse expliquant tous les facteurs humains par la biologie et la sociologie par le social, et comment elles se sont ensuite assouplies l'une et l'autre et rapprochées. L'évolution de la psychanalyse, en particulier, est si marquée qu'il finit par ne presque plus rien rester de ce que Freud y avait mis. Dans la seconde partie, l'auteur reprend les problèmes fondamentaux de l'une et de l'autre pour mettre au point ce qui vient de la société et de la libido. Il y accorde à la sexualité une part part plus grande qu'on n'eût pu s'y attendre à la fin de la première partie et paraît prendre au sérieux un certain nombre de propositions freudiennes qu'on eût cru dépassées. (...) Le livre de M. Bastide est une excellente synthèse." (Jacques Leclercq, Revue Philosophique de Louvain, 1951)‎

Référence libraire : 1020

‎BATAILLE (Georges).‎

‎Bible, ésotérisme, idéalisme du Middle West : Henry Wallace.‎

‎dans Critique n° 32, janvier 1949, in-8°, 96 pp, broché, bon état‎

‎Autres articles par Edmond Vermeil (Gœthe), Georges-Albert Astre (Cyril Connolly), A. J. P. Taylor (1848), Eric Weil (l'indépendance de la presse), François Perroux (l'ordre éternel des champs), Mimica Cranaki (la littérature grecque contemporaine), etc.‎

Référence libraire : 14272

‎BATAILLE (Georges).‎

‎Le matérialisme et la fable.‎

‎dans Critique n° 43, décembre 1950, in-8°, 96 pp, broché, bon état‎

‎Autres articles par Maurice Blanchot (le musée, l'art et le temps, I., sur A. Malraux), Mircea Eliade (actualité de la mythologie), W. Weidle (T. S. Eliot), etc.‎

Référence libraire : 14279

‎BATHE (Basil W.).‎

‎Les Paquebots des Croisades aux Croisières. Traduction A. Van de Wiele. Documentation Denise Blum.‎

‎Fribourg, Office du Livre, 1972, in-4° (28 x 31,5), 298 pp, 357 illustrations dont 30 en couleurs (vignettes contrecollées), biblio, reliure toile bleue éditeur, jaquette illustrée. Bon exemplaire‎

Référence libraire : 25361

‎BATAILLE (Georges).‎

‎Sommes-nous là pour jouer ou pour être sérieux ? (1).‎

‎dans Critique n° 49, juin 1951, in-8°, 96 pp, broché, bon état‎

‎Autres articles par Jean Rostand (Raymond Queneau et la cosmogonie), Monique Nathan (sur Henry James), Paul Jaffard (André Dhôtel romancier), etc.‎

Référence libraire : 14282

‎BAUDRILLART (Alfred), A. VOGT, U. ROUZIES (dir.).‎

‎Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastique. Publié sous la direction de Mgr Alfred Baudrillart, Albert Vogt et Urbain Rouziès.‎

‎Letouzey et Ané, 1912-1924, 3 vol. in-4°, vii-872, 916 et 835 pp, texte sur deux colonnes, reliure demi-toile, pièce de titres de maroquin noir, couv. conservées. Tome I. Aachs-Albus. - II. Alcaini-Aneurin. - III. Anforaria-Arfons. Tête de série bien reliée de cette importante publication.‎

Référence libraire : 18083

‎BAUDELOT (Christian), Roger Establet, Jacques Malemort.‎

‎La petite bourgeoisie en France.‎

‎P., François Maspero, 1974, in-8°, 305 pp, broché, couv. à rabat, bon état (Coll. Cahiers libres). Edition originale, premier tirage (mai 1974)‎

‎Qui sont, aujourd'hui en France, les petits bourgeois ? Combien sont-ils ? À quels critères objectifs peut-on les reconnaître ? On ne peut définir scientifiquement les petits bourgeois français d'aujourd'hui sans définir les rapports qui les distinguent et les opposent aux autres classes de la société : bourgeoisie, prolétariat, paysannerie travailleuse. Parmi tous les rapports sociaux qui divisent et opposent des classes, les rapports sociaux de production sont déterminants. Il s'agit donc de définir d'abord la place qu'occupent aujourd'hui les petits bourgeois dans ces rapports capitalistes de production. La place qu'ils y occupent les fait bénéficier d'une rétrocession de plus-value sous des formes diverses : bénéfice commercial, avantages liés à l'exercice d'une profession salariée dans l'appareil d'Etat ou à la détention d'une compétence technique rare, scientifique, juridique, etc. La petite bourgeoisie constitue-t-elle pour autant une classe aujourd'hui, en France ? Elle n'est ni un magma informe et nébuleux de privilégiés individuels, ni une classe aussi structurée et unifiée que la classe ouvrière. On peut distinguer aujourd'hui trois fractions de classe : 1) la petite bourgeoisie commerçante de biens et de services ; 2) la petite bourgeoisie d'encadrement des compromis d'Etat ; 3) la petite bourgeoisie d'encadrement de l'appareil économique capitaliste. Chacune de ces fractions petites bourgeoisies se caractérise par des positions de classe spécifiques qui les distinguent à la fois de la bourgeoisie et du prolétariat et peuvent aussi les opposer entre elles. On peut sur ces bases recenser 3,500,000 actifs petits bourgeois en 1968. (4e de couverture)‎

Référence libraire : 17343

‎BAUER (Alain) et François-Bernard HUYGHE.‎

‎Les Terroristes disent toujours ce qu'ils vont faire. Terrorisme et révolution par les textes.‎

‎PUF, 2010, in-8°, vii-355 pp, chronolologie 1969-1988, biblio, index, broché, bon état‎

Référence libraire : 99566

‎BAYARD (Jean-Pierre).‎

‎Les Rose-Croix.‎

‎P., MA Editions, 1986, in-8°, 168 pp, 44 gravures et figures, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Pourquoi ce nom de Rose-Croix ? Comment associer un instrument de supplice qui résume tout le drame de la passion du Christ à la grâce et à la fraîcheur de la rose ? Le creuset de la beauté éphémère peut-il s'imposer à la lourdeur de la croix éternelle ? D'après Gustave Naudé, la mission des Rose-Croix consiste à "accomplir le rétablissement de toute chose en un état meilleur, avant que la fin du monde arrive". Ces mystérieux maîtres spirituels "ont au suprême degré la piété et de la sagesse, connaissent mieux les choses qui se passent dans le reste du monde que si elles leurs étaient présentes". Il reste à révéler le sens secret de ce discours.‎

Référence libraire : 114918

‎BAZIN (René).‎

‎La Douce France. Illustrations de J. M. Breton.‎

‎P., J. de Gigord, 1911, pt in-8°, viii-311 pp, illustrations dans le texte et à pleine page du peintre et illustrateur Joseph Marcel Breton (1879-1955), qqs cartes, reliure demi-chagrin carmin, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), dos lég. et uniformément passé, bon état‎

‎"Voici comment ce livre est né. Au mois d'août 1909, l'Alliance des maisons d’éducation chrétienne tenait, à Nancy, son assemblée générale. Elle s'occupa, parmi d'autres questions, des livres de lecture courante en usage dans les écoles, et voulut bien m'inviter à en écrire un. Je songeai que c'était un beau service qu'on m'avait demandé et un bel honneur qu'on m'avait fait ; je pensai qu'il serait bon, toujours, qu'il était nécessaire aujourd'hui de montrer, aux petits Français et aux petites Françaises, pourquoi nous devons aimer la France et ne jamais désespérer d'elle. Oui, j’écrirai pour les écoliers de France. Je leur dirai ce qu'est l'âme de ce pays, son caractère, sa vocation, son visage de nation. Le titre allait de soi. Ce serait La Douce France. Un de mes lecteurs m'a écrit : "c'est le catéchisme de la France que vous faites !" Ah ! que je voudrais l'avoir fait ! Que je voudrais avoir glorifié toute l'âme de la France !" (Avant-propos)‎

Référence libraire : 84394

‎BEAUCARNOT (Jean-Louis).‎

‎Comment vivaient nos ancêtres. De leurs coutumes à nos habitudes.‎

‎JC Lattès, 2006, in-8°, 379 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Après avoir, dans un précédent best-seller, révélé Qui étaient nos ancêtres, Jean-Louis Beaucarnot dépeint ici leur vie au jour le jour. Au fil des siècles et de l'année, du berceau à la tombe, il les fait revivre, dans un décor bien dépaysant et avec des mentalités qui paraîtront souvent étranges ou décalées. Quels sont les origines et le sens de nombre de nos rituels ? De la chandeleur à Noël, en passant par le 1er mai, le 14 juillet ou la curieuse " fête des fous "... Comment organisait-on le baptême, la première communion, le service militaire et la nuit de noces... D'où viennent le coq gaulois, la banlieue, le préservatif, la fête des mères... Ce livre remplace Ainsi vivaient vos ancêtres, publié en 1989 et introuvable depuis plus de dix ans. Agrémenté de nombreux encadrés, bourrés d'informations et de trésors, consacrés à l'origine et à l'histoire de nos mots et expressions, il se termine par un chapitre original, proposant, à partir de fiches pratiques, d'essayer de revivre à la façon de vos ancêtres !‎

Référence libraire : 27129

‎BELLOTTI (Felice).‎

‎La citadelle d'Allah. Voyage en Arabie Séoudite.‎

‎P., Del Duca, 1961, in-8°, 273 pp, 48 pl. de photos hors texte, cart. éditeur, jaquette illustrée‎

Référence libraire : 11803

‎BELAVAL (Yvon).‎

‎Le Souci de Sincérité.‎

‎Gallimard, 1944, in-12, 208 pp, broché, bon état (Coll. La Jeune philosophie). Edition originale, ex. du SP, envoi a.s.‎

‎"L'auteur ouvre et conclut son intéressant essai par cette affirmation : « Qu'est-ce que la sincérité ? Il est peu d'idées plus confuses. » Il montre qu'elle n'est pas le simple naturel ; qu'elle n'est pas toute dans la véridicité ; il l'accepte avec ses incertitudes, et y voit « une conduite d'échec ». Si le moi ne peut plus être conçu comme une substance donnée ou comme une nature immobile en ses traits constitutifs, s'il est mobile et évoluant, la sincérité sera toujours, en partie au moins, effort pour se construire soi-même et se faire être ce qu'on voudrait être : c'est-à-dire qu'elle exprime un certain idéal du moi qu'il tâche de mériter. C'est pour cela que le souci de sincérité parait se former surtout pendant l'adolescence, dans « la dernière étape de socialisation » ; c'est pour cela encore qu'on peut y voir « une sorte de conduite affectivo-magique » à l'égard du monde des adultes : « il s'agit d'enchanter ce monde, de se le rendre favorable ». En somme, c'est à l'aide du sens esthétique du mot, – au sens où l'on parle de la sincérité d'un écrivain, c'est-à-dire de l'effort par lequel celui-ci s'exprime et se dégage tel qu'il voudrait être, – que l'auteur essaye de délimiter son sens moral. La sincérité consisterait ainsi à chercher un acte d'accord de soi avec soi-même, de soi avec ses modes expressifs, et cet acte d'accord est une chance qu'on provoque et qu'il faut attendre : « au fond, c'est une trouvaille esthétique » (p. 207). Par là, M. Belaval en vient à accuser ce souci d'aboutir à l'inaction..." (Revue de métaphysique et de morale, juillet 1944)‎

Référence libraire : 117925

‎BENDAZZI (Giannalberto).‎

‎Alexeieff. Itinéraire d'un Maître / Itinerary of a Master.‎

‎Annecy, CICA ; P., Dreamland-Cinémathèque française, 2001, in-4°, 320 pp, nombreuses illustrations en noir et sur 16 pages en couleurs, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Edition bilingue français-anglais‎

‎Catalogue de l'hommage-rétrospective Alexeiff organisé par le Festival International du Film d'Animation d'Annecy du 4 au 9 juin 2001. Textes de Bendazzi, Youri Norstein, Oleg Kovalov, Nicolaï Izvolov, Michèle Reverdy, Georges Nivat, Svetlana Alexeieff-Rockwell, Alexandre Rockwell, etc. Lettres, catalogue des livres illustrés, filmographie, nomenclature des écrans d'épingles, chronologie et bibliographie. — "Un maître. Mais avec combien d'élèves ? Un génie. Mais les gens comprenaient-ils vraiment ses thèmes ? Un homme bon. Mais n'était-il pas plutôt sévère ? Un précurseur. Mais en quoi, exactement ? La moitié d'un couple, mais quel rôle avait l'autre moitié ? Le cinéma d'animation. Mais la gravure au même titre. Un esprit russe. Mais pas plus que français. Une énigme, si l'on veut, cachée sous la notoriété de chefs-d'œuvre comme le film Une nuit sur le mont Chauve ou les eaux-fortes dédiées à Edgar Allan Poe, E.T.A. Hoffmann, Dostoïevski, Gogol... Un auteur à découvrir, au-delà des incontournables fleurs normalement lancées par tous les historiens du cinéma dans leur survol sur l'animation. Au début du nouveau millénaire, ce livre nous permet donc, pour la première fois, de jeter un rayon de lumière sur l'un des artistes qui a marqué le XXe siècle de son originalité et de sa force poétique."‎

Référence libraire : 106428

‎BENOIST (Luc).‎

‎La Sculpture française.‎

‎PUF, 1963 pt in-8°, vi-186 pp, 7 pl. d'illustrations en couleurs et 32 pl. d'illustrations en noir hors texte, biblio, cart. illustré de l'éditeur, étui cartonné, bon état (Coll. Le Lys d'Or, Histoire de l'art français)‎

‎"M. Luc Benoist vient de nous donner une histoire de la sculpture française qui abonde en vues nouvelles, en analyses fines et sensibles, en expressions heureuses." (Bulletin Monumental)‎

Référence libraire : 125058

‎BERNARD (Claude).‎

‎Comment nos ministres font l'Histoire : le discours de l'Instruction publique et ses procédés de persuasion.‎

‎Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 1990, gr. in-8°, 367 pp, biblio, index, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎Une analyse des circulaires concernant l'enseignement de l'histoire, au XIXe siècle. — "Comment nos Ministres font-ils l'histoire ? Ils n'en sont pas seulement les acteurs ; ils en sont aussi les auteurs, en tant que responsables des orientations de l'Instruction publique. Car ils veulent être ceux qui disent comment et pour quoi l'on doit raconter l'histoire aux enfants de l'école. Aussi multiplient-ils les circulaires qui, au fil du temps, viennent constituer un corpus significatif et étonnamment homogène. Et ce sont ces textes qui ici sont soumis à une exigeante analyse de contenu, afin de parvenir à une meilleure compréhension des procédés de persuasion à l'oeuvre dans le discours de l'Instruction publique. L'institution scolaire laisse alors voir son inspiration plus politique que scientifique, sa volonté de manipulation du message afin d'entraîner l'adhésion du sujet. Signe sans doute le plus manifeste de la présence du politique dans la chose enseignée, l'histoire n'est cependant qu'un exemple de la relation ambiguë qui existe entre tout message et toute institution, qu'elle soit éducative, scientifique, politique ou religieuse. A ce titre, cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui s'intéressent au problème de la vérité dans l'enseignement." — "Le titre, quelque peu trompeur, est explicité par le sous-titre. Il s'agit en effet de voir comment les différents responsables de l'Instruction publique ont envisagé l'enseignement de l'histoire tout au long du XIXe siècle. L'ouvrage vaut surtout par la collection de textes qu'il rassemble, et dont C. B. analyse le contenu. L'essentiel est résumé dans une phrase suggestive : « Si l'enseignement de l'histoire fascine les historiens, les politologues, les psychologues et les sociologues, c'est qu'ils veulent comprendre par quel processus l'enfant, "fils de famille" devient "le fils d'une nation", c'est-à-dire acquiert une seconde identité » (p. 119). On trouvera aussi des listes des ministres de l'Instruction publique, des index des auteurs de manuels d'histoire et des thèmes, etc." (Revue française de science politique, 1991)‎

Référence libraire : 27305

‎BERGSON (Henri).‎

‎Essai sur les données immédiates de la conscience. (Thèse).‎

‎Félix Alcan, 1924, in-8°, viii-184 pp, 23e édition, reliure demi-chagrin carmin, dos lisse avec titres et quadruples filets dorés (rel. de l'époque), bon état. Exemplaire fort bien relié‎

‎"Je me proposai, pour ma thèse de doctorat, d'étudier les concepts fondamentaux de la mécanique. C'est ainsi que je fus conduit à m'occuper de l'idée de temps. Je m'aperçus, non sans surprise, qu'il n'est jamais question de durée proprement dite en mécanique, ni même en physique, et que le "temps" dont on y parle est tout autre chose. Je me demandai alors où est la durée réelle, et ce qu'elle pouvait bien être, et pourquoi notre mathématique n'a pas de prise sur elle. De ces réflexions est sorti l'Essai sur les données immédiates de la conscience où j'essaie de pratiquer une introspection absolument directe et de saisir la durée pure." (Bergson, lettre à G. Papini, 21 octobre 1903). À la croisée de la psychologie et de la métaphysique, le premier ouvrage de Bergson, paru en 1889, contient en germe l'ensemble de sa philosophie. En nous invitant à nous déprendre de nos cadres de pensée figés, il y montre que le temps n'est pas une réalité physique, mais une dimension de la conscience vivante, et, tissant un lien entre philosophie de la conscience et théorie de l'action, il aborde à nouveaux frais la question de la liberté. L'influence de Bergson fut sensible chez certains socialistes, et des mouvements religieux libéraux qualifiés de modernistes ou néo-catholiques tentèrent de s’approprier ses thèses. L’Église catholique romaine réagit en mettant les trois ouvrages principaux de Bergson, dont celui-ci, à l’Index (décret du 1er juin 1914).‎

Référence libraire : 104120

‎BERL (Emmanuel).‎

‎Histoire de l'Europe.‎

‎Gallimard, 1983, 3 vol. in-8°, 334, 326 et 302 pp, annexes, biblio, brochés, sous coffret cartonné imprimé, bon état (Coll. La Suite des temps)‎

‎Complet. – Tome 1: D'Attila à Tamerlan. – Au XVIIIe siècle, l'Histoire était généralement exempte des passions nationales : les historiens du XIXe siècle et, plus que tous les autres, les historiens allemands s'y adonnèrent avec une croissante frénésie. Ils transformèrent en arsenaux les archives. L'Europe du XXe siècle est sans doute trop menacée, elle devient trop misérable pour le luxe monstrueusement onéreux de ses antagonismes nationaux. Elle doit prendre, et elle prendra, une conscience toujours plus claire de ses profondes solidarités. Aux histoires de ses diverses patries, elle substituera celle de leur commun passé. Ce premier volume considère l'Occident chrétien d'Attila à Tamerlan : c'est l'épopée de la Chrétienté gothique. Entre la Louve et le Croissant, l'Europe, qu'après le désastre de Rome l'Asie menace de submerger, se ressaisit et se reforme : les Croisés poussent ses frontières jusqu'à la Syrie. Les contradictions du césaropapisme, les guerres intestines, les hérésies, la retombée de l'élan vital – dans l'Islam comme dans la Chrétienté – ouvrent une chance nouvelle à l'Asie, qui, en cinq siècles, produit les empires formidables et précaires des Khitais, des Ghaznévides, des Seldjoucides, de Gengis Khan, de Mengou, de Bajazet, de Tamerlan. Si bien qu'à la fin du XV ? siècle, l'Occident paraît promis aux mêmes périls qu'il avait surmontés entre le Ve et le Xe siècle. Il va d'ailleurs les surmonter encore par un nouveau miracle culturel : les grandes découvertes, l'humanisme et la Renaissance ; les sédentaires l'emportent décidément sur les nomades. Ce millénaire, si longtemps méconnu, est pourtant celui qui comporte pour nous les plus précieuses leçons. — Tome 2 : L'Europe classique. – Avec le XVIe siècle, un monde finit et un autre monde naît. C'est une banalité, mais aussi une vérité. Depuis plusieurs millénaires, une culture méditerranéenne se cherchait, se trouvait, se perdait, s'effondrait et se rebâtissait derechef ; désormais, une culture atlantique s'élabore ; sa tragique éclosion n'est sans doute pas terminée. Elle en est encore à sa période épique. Et les peuples artisans de cette épopée n'ont pas encore pris une conscience claire de sa grandeur. L'épopée européenne aura ses Homères et ses Plutarques ; on sait bien, on finira par sentir que les navigateurs occitaniens ont modifié à jamais l'équilibre millénaire du monde en faisant entrer en scène les Amériques ; l'oeuvre des Russes, qui n'est guère moins grande, est encore plus ignorée. Depuis l'origine des civilisations, les nomades de la steppe avaient abattu tour à tour les grands empires, les grandes cultures et les grandes cités, ils avaient ruiné l'Egypte de Ménès et la Crète de Minos avant de submerger l'empire romain, l'empire chinois, l'empire maurya, le grand Islam des Omeyyades, la grande Perse des Abbassides. La victoire des Russes sur les Mongols de la Horde Dorée, la lente conquête de la steppe depuis Sibir jusqu'à Vladivostok ont renversé le cours de l'Histoire et transformé tous les destins de l'humanité. La suprématie qu'on croyait éternelle de la steppe sur le champ et du reître sur le paysan cessa. Le travail s'avérait enfin plus fort, plus efficace que le pillage. Cette histoire-là, la vraie, c'est, nous en sommes persuadés, l'histoire de demain. Les hommes finiront par connaître que ce qui les divise importe moins que ce qui les rassemble. — Tome 3 : La crise révolutionnaire. – Dans ce troisième et dernier volume de sa célèbre Histoire de l'Europe, Emmanuel Berl peint une crise qui débute vers 1740. L'équilibre de l'Europe classique va être détruit. Le triomphe de la raison s'accompagne de la croissance de l'Etat. La révolte féodale, la fin de la monarchie absolue, l'avènement du libéralisme démocratique sont autant de signes que désormais l'Etat ne semble plus fait pour la Nation, mais la Nation pour l'Etat. Emmanuel Berl poursuit avec la Première République et le 18-Brumaire. L'Etat est devenu dictatorial. Succédant à vingt-trois années de guerre, le congrès de Vienne traite l'Europe comme une grande malade et instaure le "concert européen" qui va assurer la paix pour cinquante ans. Mais lorsque les émeutiers de 1848 brûlent l'hôtel de Metternich, à Vienne, c'en est fait de l'Europe dynastique. L'Europe "nationalitaire" commence. La nouvelle crise révolutionnaire, le progrès mécanique, et jusqu'aux idéologues, vont assurer la toute-puissance de l'Etat, sa dictature. Mais chaque renforcement des Etats occidentaux, des empires qu'ils construisent, coïncide en fait avec le déclin de l'Europe et la montée d'autres parties du monde. C'est que, de tout temps, montre Emmanuel Berl, "l'Europe paraît éprouver une sorte de répulsion envers l'unité". Analyse pessimiste qui mérite toujours d'être méditée.‎

Référence libraire : 125749

‎BERARD (S.), CHATEAUGIROND (H. de), DUCHESNE (Jean), TREMUSOT [éd.]‎

‎Isographie des Hommes célèbres ou collection de fac-simile de lettres autographes et de signatures.‎

‎Paris, Alexandre Mesnier, 1828-1830. 2 grands vol. in-4, rel. post. demi-chagrin vert à coins, dos à 5 nerfs rehaussés d'un motif doré, titre et tomaison dorés, très nombreux fac-similes classés par ordre alphabétique d'Adams à Zwingle, certains dépl.,14 pp. d'index à la fin du 2e vol., liste des souscripteurs. Ex-libris gravé de la bibliothèque du Château de Mello.‎

‎Dos passé, petits frottements, bon ex. par ailleurs. - Frais de port : -France 12,8 € -U.E. 15 € -Monde (z B : 36 €) (z C : 76 €)‎

Référence libraire : 593636

‎BERAUD-VILLARS (Jean).‎

‎L'Islam d'hier et de toujours.‎

‎Arthaud, 1969, in-8° oblong à l'italienne, 139 pp, 50 photos en héliogravure hors texte, une carte, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

Référence libraire : 20169

‎BERR (Henri).‎

‎La Montée de l'esprit. Bilan d'une vie et d'une œuvre.‎

‎Albin Michel, 1955, in-8°, 157 pp, index (Coll. L'évolution de l'humanité)‎

Référence libraire : 1133

‎BERNIER (Jean-Pierre).‎

‎La Garde Républicaine. Grandeur et renommée.‎

‎P., Editions Hervas, 1989, in-4°, 152 pp, préface du général Jacques Hérisson, 22 gravures et 149 photos en noir et en couleurs, reliure toile rouge éditeur, rhodoïd, bon état‎

Référence libraire : 19055

‎BERNARD (Raymond).‎

‎La Terre creuse. La plus grande découverte géographique de l'histoire humaine.‎

‎Albin Michel, 1971, in-8°, 237 pp, traduit de l'américain, 8 pl. de gravures et cartes hors texte, 3 croquis dans le texte, broché, couv. illustrée à rabats, C. de bibl., état correct (Coll. Les Chemins de l'Impossible)‎

‎Le Mystère des Pôles. – Existe-t-il une civilisation intra-terrestre ? – L'Origine souterraine des soucoupes volantes. — Cet ouvrage cherche à prouver : 1. Que la Terre est creuse et n'est pas une sphère solide comme on le suppose communément, et que cette partie intérieure communique avec la surface par deux ouvertures polaires ; 2. Que les observations et découvertes du contre-amiral Richard E. Byrd, de la Marine des Etats-Unis, le premier à s'engager dans ces ouvertures polaires, – ce qu'il fit sur une distance totale de 6.400 kilomètres dans l'Arctique et l'Antarctique –, confirment la théorie révolutionnaire sur la structure de la Terre, rejoignent aussi certaines déclarations d'autres explorateurs polaires ; 3. Que, suivant cete théorie d'une Terre plutôt concave que convexe à ses deux extrémités, le pôle Nord et le pôle Sud n'ont jamais été atteints pour la bonne raison qu'ils n'existent pas ; 4. Que l'exploration du nouveau monde inconnu qui se trouve à l'intérieur de la Terre est beaucoup plus importante que la conquête du Cosmos. Les expéditions aériennes de l'amiral Byrd montrent comment une telle exploration pourrait être menée à bien ; 5. Que la nation qui atteindra le Nouveau Monde situé à l'intérieur de la Terre deviendra la plus puissante du monde ; 6. Que, étant donné le climat chaud dont jouit ce Nouveau Monde, il n'y a aucune raison pour qu'il n'abrite pas une vie végétale, animale et humaine. Et que s'il en est ainsi, il est très possible que, les mystérieuses soucoupes volantes émanent d'une civilisation avancée située à l'intérieur de la Terre ; 7. Que, dans l'éventualité d'une guerre nucléaire, l'espèce humaine pourrait survivre en cherchant refuge dans les profondeurs cachées de notre globe.‎

Référence libraire : 59974