‎Paupérisme‎

‎[Convention Nationale. Comité des Secours Publics].‎

‎Paris, Imprimerie Nationale, 1792-1795. 4 pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-veau marbré, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin vert (reliure de l'époque).‎

‎Rare recueil relatif au Comité des secours publics créé en 1792 par la Convention Nationale - pour succéder au Comité de mendicité présidé par La Rochefoucault-Liancourt - qui décréta la prise en charge des pauvres par l'État et l'interdiction de l'aumône et de la mendicité. Contient :BERNARD D'HÉRY (Pierre). Rapport sur l'organisation générale des secours publics et sur la destruction de la mendicité, présenté à l'Assemblée nationale au nom du Comité des secours public, par M. Bernard d'Airy, Député du département de l'Yonne le 13 juin 1792, l'an 4e de la liberté, imprimé par ordre de l'Assemblée Nationale. Paris, Imprimerie Nationale (1792). In-8 de 120 pp. Édition originale. Rapport en quatre parties Principes, Répartition, Organisation des Etablissements, Mendicité suivies du Projet de Décret (XVII articles). Manque aux bibliographies spécialisées.SIBLOT (Claude-François-Bruno). Rapport et projet de décret sur la distribution des secours aux départemens, présentés au nom du comité des secours publics, par C.-F.-Bruno Siblot, Député du Département de la Haute-Saône ; Imprimés par ordre de l'Assemblée Nationale. Paris, Imprimerie Nationale (1792). In-8 de 64 pp. Édition originale. Projet de décret relatif à la répartition des fonds « deux millions trois cent cinquante mille livres » distribués aux départements. Manque aux bibliographies spécialisées.PAGANEL (Pierre). Convention nationale. Rapport sur les prisons, maisons d'arrêt ou de police, de répression, de détention, et sur les hospices de santé, fait au nom du Comité des secours publics. Paris, Imprimerie Nationale, Vendémiaire an III (1794). In-8 de 12 pp. Édition originale. Rapport exclusivement consacré aux prisons et hospices de Paris. Tourneux I, 4327.DELECLOY (Jean-Baptiste-Joseph). Convention nationale. Rapport sur l'organisation générale des secours publics, par Delecloy, Représentant du peuple, député par le département de la Somme. Séance du 12 vendémiaire l'an IV. Paris, Imprimerie Nationale, Vendémiaire an IV (1795). In-8 de 42 pp. Édition originale. Projet de décret en X titres : Dispositions générales, Nombre d'inscriptions accordées aux communes (suivant leur population), Des maisons de répression, Des enfants de la Patrie, De la commune de Paris. Bibliographie charitable, 209.‎

书商的参考编号 : 12446

‎A la gloire des Magistrats de la Ville de Paris. Incisione su rame al taglio dolce di autore ignoto, edita a Parigi da Angeliom nel 1789. Cm. 25 x 35 ca. Alcune ingialliture e tracce di antiche piegature ma es. integro. Nell'angolo inferiore destro timbro di antica collezione. (8464)‎

‎Stampa assai rara ed interessante pubblicata all'inizio del 1789, alla vigilia della Rivoluzione, a testimoniare l'umile gratitudine degli indigenti di Parigi verso le Autorità per "les secours qu'ils ont procurés aux pauvres pendant l'hiver de 1788 à 1789". Al centro dell'incisione campeggia il busto marmoreo di Luigi XVI con a fianco la figura del potente ministro delle finanze, Necker, che insieme ai magistrati municipali visibili dietro di lui riceve il deferente omaggio dei poveri beneficati. Con generosa ordinanza del 2 dicembre 1788, come spiega la didascalia in calce, "la classe laborieuse des indig(ie)ns", esemplificata dal gruppetto di lavoratori sullo sfondo a destra, potrà essere impiegata in opere "d'embellissement et de sallubrieté". Quattro strofette cantabili, iscritte ai lati, inneggiano alla magnaminità del re, di Necker e degli Scabini.‎

‎ATTI DEL CONGRESSO DELLE OPERE PIE tenuto in Bologna nei giorni 14. 15, 16, 17 Novembre 1891.‎

‎Un volume (25 cm) di 150 pagine; a fogli ancora chiusi ma con brunitura ai margini delle pagine. Brossura editoriale, nella Biblioteca del Bollettino delle Opere Pie del Regno; bruniture ai margini.‎

‎Calendrier philanthropique. Année 1790.‎

‎A Paris, Imprimé par M. Clousier, 1790. In-12 de 311 pp., cartonnage bradel du XIXe siècle, non rogné.‎

‎La Société Philanthropique de Paris était « une institution de bienfaisance fondée en 1780, qui avait des sortes de succursales en province, à Versailles, Senlis, Bordeaux, Besançon, Annonay, et qui avait spécialement en vue les classes infortunées pour lesquelles l'établissement des hôpitaux, les aumônes distribuées dans les paroisses, les observations des Académies ne pouvaient être d'aucune utilité. Ce calendrier, imprimé sur beau papier [vergé de Hollande], donnait chaque année l'administration, le personnel, les règlements et une table alphabétique des membres, nombre de grands personnages et d'économistes faisaient partie de la Société » (Grand-Carteret). Une vignette sur le titre porte les insignes de la Société : une main tenant un arrosoir et le vidant à grande haut, sur les champs, avec la devise : Donec e coelo descendat, et la date : Maison philanthropique de Paris, 1781. Un tableau dépliant présente les recettes et les dépenses pour 1790. Grand-Carteret, 819. De la bibliothèque de Paul Lacombe (n°2149) avec son ex-libris gravé.‎

书商的参考编号 : 4284

‎Colonie Agricole de Bonneval - Liste générale des fondateurs et bienfaiteurs - Compte des souscriptions payées en 1845-1846‎

‎1847. Chartres imp Garnier 1847 - Broché 15 cm x 23 cm 13 pages - Bon état‎

书商的参考编号 : 14721

‎CONGRESSO INTERNAZIONALE DI BENEFICENZA – MILANO – 1880.‎

‎Un volume in 8vo grande (24 cm) di VIII-507 pagine. Atti del congresso internazionale di beneficenza di Milano – Sessione del 1880 – Legatura del tempo in tela blu, cornice a secco ai piatti con STEMMA DELLA CASA SAVOIA in oro al piatto anteriore. Dorso liscio ornato e dorato. Un po' SCOLORITO il piatto anteriore, qualche angolo liso, ma nel complesso interessante legatura. Interessante anche il contenuto: viene dibattuto tra l'altro in particolare il trattamento dei detenuti ed il lavoro nelle carceri e dopo la fine della pena. Al passaggio dai lavori forzati ai concetti più moderni di pena.‎

‎Enquête De La Commission Extra-Parlementaire Des Associations Ouvrières Nommée Par M. Le Ministre De L'intérieur - Deuxième Partie Seule‎

‎Paris Imprimerie Nationale 1883 In-8 568 pp, dos réparé avec une bande de papier grossièrement collée, couverture dentelée sur le bord‎

‎Nazelles Broché à raba‎

书商的参考编号 : 27562

‎INSTRUCTION élémentaire.‎

‎Douai, Wagrez, s.d. in-8, 4 pp.‎

‎Sur l'éducation des enfants des classes pauvres. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

书商的参考编号 : 664110

‎La Plume Fribourgeoise. Kermesse du 5 mars 1899.‎

‎Fribourg, Delaspre & Fils 1899, 440x320mm, 26pages, cartonnage, dos toilé, couverture illustrée par Joseph Reichlen. Bel exemplaire.‎

‎3 pages de publicité, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

书商的参考编号 : 16430

‎Les réfugiés étrangers en France‎

‎1955. Paris Imprimerie des Tournelles 1955 - Broché 18 5 cm x 24 cm 137 pages - Présentation des différentes associations d'Aide aux Réfugiés nombreuses photos noir et blanc - Bon état - Un texte de circonstance‎

书商的参考编号 : 6700

‎ORDONNANCE que la Contrainte décernée par Me. Jacques Forceville contre les administrateurs de la Charité Commune de Marseillant, pour la Somme de 666 l. 13 s. 4 d. & les deux sols pour livre, à raison de l'institution d'Heritier portée par le testament du Sr. Juseph Vedel, en faveur des Pauvres dud. Marseillan, ne sera exécutée que pour la somme de 5l. & les deux sols pour livre, à cause de la Fondation faite dans ledit Testament.‎

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‎REGOLAMENTO DELLA PIA CASA DI LAVORO DI FIRENZE.‎

‎Opuscolo (12x18 cm) di 45 pagine. Brossura muta moderna in carta. Il raro regolamento della Casa di lavoro nella quale venivano messi (alcuni interni, altri esterni) a lavorare i senzatetto, questuanti, mendicanti e poveri di Firenze. Istituita sotto Napoleone, la Casa di Montedomini venne mantenuta dal Granduca. Di grande interesse anche la suddivisione della giornata e gli obblighi degli interni (dovevano lavorare circa 15 ore al giorno). Nessuna copia nelle biblioteche Sbn.‎

‎Rivista Agricola Romana. Direttore Augusto Poggi. Anno XIX, N. 5. Roma, Maggio 1889.‎

‎8°, br. edit. (dorso rinforzato), pp. 40. Un ampio art. di Tom Antongini sull’infanzia abbandonata e l’agricoltura. Inoltre elenco dei premiati all’esposizione romana degli uccelli da cortile, uccelli allevati per la caccia e cani da caccia.‎

‎(DRYSDALE George)‎

‎Elementi di scienza sociale ossia religione fisica, sessuale e naturale. Esposizione della vera causa delle tre principali piaghe sociali: la povertà, la prostituzione, il celibato diun dottore in medicina.‎

‎Tradotto dall'11° ediz. inglese, riveduto e corretto dall'autore.<BR>(tip. della Gazzetta d'Italia).<BR> 16°, pp.XII-598, mz. pelle coeva, con nerv. con filetti oro e tit. oro a dorso. L'Aut. seguì la filosofia positivistica di Comte e, come si legge nella pref.della 3°ediz. (contenuta in questo vol. insieme alla pref. dell'ediz.orig.) ritenne le leggi di natura e le teorie di Malthus gli "elementi più importanti della scienza sociale" e questo lo convinse che era opportuno mutare il titolo originario dell'op. - Religione fisca, sessuale e naturale -, in quello attuale. L'op. è divisa in 4 parti. Parte I: Religione fisica (L'uomo come medico; La donna come medico; La medicina soggettiva; Vita e morte; Salute delle città; Malattie dello spirito; Spiritualismo) - Parte II: Religione sessuale (Riproduzione e sviluppo; Malattie degli organi genitali maschili; Leggi degli organi sessuali; Mali derivanti da astinenza, eccesso, abuso; Spermatorrea; Malattie veneree: balanite, gonorrea, sifilide; Malattie degli organi genitali femminili: clorosi, isterismo; Eccesso sessuale; Disordini delle mestruazioni; Infammazioni; Malattie veneree delle donne; Prostituzione; Legge della popolazione; Saggio sul principio della popolazione di Malthus; La povertà sua unica causa, suo unico rimedio) - Parte III: Religione naturale (Dignità, libertà e indipenza; Religione naturale) - Parte IV: Scienza sociale (Principali elementi della scienza sociale; Leg ge della popolazione ossia la legge di Malthus; Leggi dell'esercizio, della fecondità, dell'industria agricola; Opinioni di scrittori inglesi e altri; Principali leggi dell'economia politica; Leggi della produzione, distribuzione, scambio). [Einaudi 1619: "Il nome dell'Aut. siricava da Halkett II 149... è la trad. dell'originale The elements of social science... 11°ed. London, Truelove, 1872."].‎

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‎TARIFF, OR RATES OF DUTIES payable from and after the 30 th June 1828, on all goods, wares, and merchandise, imported into the United States of America. By D.S. Lyon, deputy naval officer of the port of New-York.‎

‎, New-York, Halsted, 1828; in-8, demi-basane grenat de l'époque. LVIII pp., 1 f. ( commercial law), 180 pp. EDITION ORIGINALE. Tarif des droits de douane des Etats-Unis d'Amérique, mis en rapport avec la loi du Congrès de 1828. Liste alphabétique des objets imposés avec le prix à payer ( quelques corrections manuscrites). (Sabin 94394 A). Etiquette du libraire sur la garde.‎

书商的参考编号 : 35601111

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‎INVITO ALLE PERSONE GENEROSE per una novella opera di beneficenza.‎

‎In 16, pp. 8. Br. ed. Interessante proposta di costituzione di un' opera di carita' per il prestito gratuito al fine di combattere l'usura.‎

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‎PIA CASSA DI PRESTITO GRATUITO‎

‎In 16, pp. 8. Br. ed. Proposta per la costituzione di un'opera pia al fine dare prestiti gratuiti ai bisognosi, da costituirsi un ogni parrochia.‎

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‎STATUTO ORGANICO DEL CONSERVATORIO DI S. AGOSTINO IN SANTA MONICA DI NAPOLI‎

‎In 8, pp. 24. Br. ed. Regolamento per questo pio istituto fondato in Napoli nel 1822 allo scopo di accogliere fanciulle orfane.‎

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‎STATUTO ORGANICO DELLA CONGREGAZIONE di carita' del comune di Marano. Circondario di Pozzuoli. Provincia di Napoli.‎

‎In 8, pp. 26. Br. ed. Congregazione sorta con il precipuo scopo di amministrare i beni destinati ai poveri e che aveva altresi' l'amministrazione di altre opere pie quali: Chiesa dell'Annunziata; Chiesa dello Spirito Santo; Monte di S. Maria, tutte in Marano.‎

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‎Costituzione pel Conservatorio detto degli orfani‎

‎Quaderno manoscritto in 8 grande, vergato con chiara grafia al recto e al verso, di 8 cc. (16 pp.) comprendente anche un fascicolo di Estratto delle primiere costituzioni degl'orfani per l'ordinaria pratica in case, anch'esso manoscritto, di 9 cc., con il regolamento dell'orfanotrofio di Ravenna in nove punti. I fanciulli ammessi devono essere di preferenza orfani di padre e madre, senza parenti che li possano mantenere, con un attestato che certifichi la sana e robusta costituzione. All'eta' di diciotto anni devono essere congedati: 'e' preciso dovere d'ogni orfano l'ubbidire e rispettare i superiori ed il ricevere con rassegnazione e umilta' le ammonizioni, ed i castighi [...] Guai a quegli orfani che ardiscono con parole, con atti, gesti, mancare al rispetto e alla subordinazione dovuta ai loro superiori. Guai a quelli che dovessero rifiutarsi di ricevere le punizioni, i castighi'. Se l'orfano dovesse rifiutare la punizione, gliene sara' inferta' una ancora piu' grave e potra' persino essere cacciato dall'orfanotrofio e sottoposto 'alle misure terribili che la legge prescrive in propositi di discoli, vagabondi, oziosi, disutili'. E' poi descritto il modo in cui deve svolgersi la giornata dell'orfano con l'uscita mattutina per recarsi al lavoro nella bottega in cui e' impegnato: qui 'ubbidira' al rispettivo superiore, e padrone di bottega, onde procacciarsi il suo amore, ed impegnarlo maggiormente ad insegnargli con carita' quell'impiego od arte a cui si applica'. Non potra' trattenere per se' la paga che gli spetta ma consgnarla nelle mani del rettore dell'orfanotrofio.‎

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‎D. Filippo Tana Marchese d'Entraque, e di Verolengo, Conte di Limone e Santena...‎

‎Manifesto (cm. 30,5 x 39). Stemma e capolettera fig. xilog. Piega nel mezzo. Alcune mancanze ai margg. sup. e inf. della c. Ordinanza con cui si vieta a qualunque cittadino di insultare od oltraggiare le Guardie degli Ospedali di Carita' quando queste vanno alla ricerca dei mendicanti e questuanti, tanto meno di dar loro 'impedimento nel loro Uffizio ne' di togliergli dalle mani con forza, o con minacce, ne' di contribuire in qualunque altro modo alla fuga di detti questuanti'. Allo stesso modo i locandieri e i proprietari di case non potranno impedire alle guardie l'accesso alle abitazioni durante la caccia ai mendicanti stessi.‎

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‎La Congregazione primaria generalissima di carita' in Torino sedente...‎

‎In 4, pp. (2) + (2b). Stemma e capolettera figurato xilogr. alla prima p. Ordinanza con cui si stabilisce la possibilita' di alienare fondi 'per lo piu' di poco valore' il cui ricavato sara' destinato alla Congregazione primaria generalissima di carita' di Torino.‎

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‎Manifesto di S.E. il Signor Governatore proibitivo a chi si sia d'insultare & oltraggiare le Guardie dello Spedale in occasione che vanno in cerca de' Mendicanti in data de' 17 Luglio 1739‎

‎In 4, pp. 4. Stemma xilogr. e capolettera. Manifesto che proibisce di insultare e oltraggiare i pubblici Officiali in cerca di mendicanti: 'alcuni poco zelanti del ben pubblico... si fanno lecito d'insultare, e maltrattare in parole, ed in fatti le Guardie dello Spedale di Carita', in occasione che vanno in cerca de' Mendicanti, anzi che cert'uni sono gionti a tal segno di toglierli a viva forza dalle lor mani nell'atto... che li conducevan a detto Spedale...'.‎

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‎Memoria sulla necessita' di avvisare ai mezzi inde isbandire la mendicita' letta nella tornata del di' 11 dicembre 1827 della Regia Camera d'Agricoltura e di Commercio di Torino da un Membro della medesima‎

‎In 8, pp. 45 + (1) + (2b). Br. muta coeva. Discorso sulla necessita' di porre un argine al fenomeno della mendicita'. Scrive l'A. nell'incipit: 'Siamo circondati, siamo giornalmente assediati dagli accattoni; e tale e' il loro numero che, anche nella supposizione che tutti fossero veramente poveri e non viziosi, non sarebbe pero' possibile di avere ne' i mezzi ne' il tempo di fermarsi con tutti, e di soccorrerli tutti'. Tra la folla di persone che chiede l'elemosina alcuni sono 'veramente poveri, malaticci, incapaci di lavoro, degni percio' di tutta la nostra miserazione', altri invece 'sono viziosi che non vogliono far niente. Nel primo caso la societa' e' tenuta rigorosamente a soccorrrerli, ed a soccorrerli con ogni maniera di carita': nel secondo poi non si deve assolutamente ne' tollerare ne' autorizzare cotanta scioperataggine'. Tuttavia l'uomo benefico deve guardare 'questi esseri degenerati come particolarmente degni della sua compassione. Sono essi senza dubbio da compatire perche' sono viziosi, e si deve tentare ogni sforzo per ricondurli nel buon sentiero e far perdere loro le cattive abitudini'. L'A. propone quindi di ripartire dalle provvidenze, cadute in disuso ma non abrogate, emanate da Vittorio Amedeo II nel 1716-17 per la fondazione degli istituti di carita'. Se all'interno degli stabilimenti 'l'indolenza viene convertita in attivita'', si puo' risparmiare sulla gestione degli stessi ed ovviare al piu' grave dei problemi, ovvero la necessita' di reperire fondi troppo ingenti in grado di sostenere simili strutture. I profondi cambiamenti in atto nella societa' piemontese e l'inadeguatezza degli antichi provvedimenti settecenteschi, cui pure viene fatta menzione in questo scritto, tornano al centro del dibattito nella societa' carloalbertina. Si incomincia a pensare che la sola repressione non possa essere risolutiva e che a questa debba associarsi anche l'idea di assistenza. Sara' in particolare Ilarione Petiti di Roreto a dare maggior respiro a questi temi, entrando cosi' di diritto tra i teorici delle riforme ottocentesche a livello europeo. Certo stava realizzandosi a Torino un fenomeno di inurbamento da parte dei ceti poveri agricoli dello Stato Piemontese simile a quello di altre capitali europee, con la differenza che questa massa di diseredati non arrivava a Torino attratta da possibilita' di lavoro nella nascente industria, che qui non esisteva ancora, bensi' attratta dalle strutture di assistenza, inensistenti o quasi nelle altre citta' dello stato. Cfr. Levra, Il controllo sociale nell'800..., p. 180 cit. in La scienza e la colpa, 1985.‎

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‎Regolamento fondamentale per la pia casa di soccorso, ricovero e lavoro. Ai mendici della citta', territorio e provincia di Torino‎

‎In 8, pp. 26. Br. ed. con dec. tip. ai p. Regolamento della pia societa' provinciale di soccorso, ricovero e lavoro di Torino, nata con l'intento di fornire assistenza 'ai poverelli per il loro maggior bene temporale e spirituale' e bandire, quindi, 'la mendicita' da questa citta' e provincia, e toglierne i malori che vengono dall'ozio, fatali agli stessi vagabondi, ed alla civile societa''. A tal scopo la societa' procura che 'mentre gl'inabili al lavoro hanno gli alimenti e soccorsi necessari, gli abili (ed in particolare i giovani) siano allettati a lavorare con ragionamenti, esempj, retribuzioni, secondo la varieta' delle circostanze in cui si trovano i ricoverati'. L'Istituto, caldeggiato dall'aristocrazia piemontese, entro' in funzione nel 1840. Pur avendo una dichiarata funzione assistenziale, i ferrei regolamenti, la disciplina, l'impossibilita' pressoche' totale di poter uscire una volta appreso un lavoro e trovato qualcuno che si accollasse la responsabilita' della dismissione, si traducevano in una esasperata ricerca dei modi per emendare la grande colpa della devianza. Roccia, Assistenza e internamento: Il Ricovero... p. 192, cit. in: La scienza e la colpa, 1985.‎