‎Proudhon p. j.‎

‎PROUDHON Pierre-Joseph-Marie‎

‎Les démocrates assermentés et les réfractaires‎

‎Dentu, Paris 1863, 12x18,5cm, relié.‎

‎Nouvelle édition. Reliure à la bradel en demi percaline sapin, dos lisse orné d'un fleuron doré et d'un double filet doré en queue, pièce de titre de chagrin comportant de petites traces de frottements, couvertures conservées, reliure de l'époque. - Photos sur www.Edition-originale.com -‎

Bookseller reference : 17810

‎PROUDHON Pierre-Joseph-Marie‎

‎Lettre autographe signée de 4 pages rédigée depuis la prison de Sainte-Pélagie‎

‎Paris, Prison de Sainte-Pélagie 12 Novembre 1851, 13x20,5cm, une feuille.‎

‎«?Je n'apparais encore à beaucoup de gens que comme la négation pure et simple de ce qui est?» Lettre autographe signée de 4 pages datée du 12 novembre 1851. 124 lignes à l'encre noire. Le manuscrit est présentésous une chemise en demi maroquin vert sapin, plats de papier vert marbré portant une pièce de maroquin avec lamention "Lettre autographe" incrustée sur le premier plat, contreplats doublés d'agneau vert,étui bordé du même maroquin, ensemble signé Goy & Vilaine. Lettre autographe inédite sur le progrès, signée de Pierre-Joseph-Marie Proudhon, figure incontournable de la pensée sociale française, et «?père de l'anarchie?» selon le président de la République française Armand Fallières. Le philosophe emprisonné depuis 1849 développe dans un style virulent et combatif ses convictions socialistes et condamne les absolutismes de son temps. Extraordinaire profession de foi philosophique, politique et sociale d'un penseur à la marge, dont la fortune critique et l'influence se retrouvent de Karl Marx à Émile Durkheim en passant par Benjamin Tucker. La missive est rédigée d'une écriture rapide et dense, comportant de nombreux passages soulignés appuyant certains concepts philosophiques. Le premier feuillet présente un en-tête du journal Le Peuple de 1850, un des quatre journaux dirigés par Proudhon sous la seconde République, qui lui valurent d'être emprisonné pour «?incitation à la haine du gouvernement?» «?provocation à la guerre civile?» et «?attaque à la Constitution et à la propriété?». Cette lettre inédite, datée du 12 novembre 1851, constitue une réflexion passionnée et inédite, proche d'une lettre intitulée «?De l'Idée de Progrès?», écrite une dizaine de jours plus tard, que Proudhon publie avec une autre («?De la Certitude et de son criterium?») dans l'ouvrage Philosophie du progrès. Cet ensemble de textes fut composé seulement deux semaines avant la prise de pouvoir définitive de Louis-Napoléon Bonaparte, à laquelle il s'opposa immédiatement. Une fois sorti de prison en 1852, Proudhon publia les deux lettres chez Lebègue à Bruxelles afin d'échapper à la censure, qui avait interdit la vente de l'opuscule sur le territoire français. Déjà détenu depuis deux ans dans les geôles du futur empereur des Français, Proudhon écrit depuis la prison de Sainte-Pélagie à Romain Cornut, journaliste de La Presse, qui venait de terminer une série d'articles sur le positivisme d'Auguste Comte (Etudes critiques sur le socialisme, octobre-novembre 1851). Il faut voir cette lettre comme un admirable plaidoyer de quatre pages, ou plutôt une confession de sa vision socialiste du progrès, un «?positivisme social?» qui se fonde sur la remise en cause de l'ordre ancien?: «?on recule devant une négation intellectuelle, qui est la condition sine qua non du progrès ultérieur?». Proudhon tente dans cette lettre de convaincre son destinataire du bien-fondé de ses convictions, et n'hésite pas à user de flatteries qui contrastent étrangement avec sa verve habituelle («?Ce n'est pas croyez-le bien, [..] que je désire le moins du monde influencer votre opinion, quelque désir que j'aie de faire la conquête d'un esprit aussi judicieux que le vôtre?»). Il établit au fil de la lettre un équilibre entre son âme de polémiste et son désir de légitimité, aspirant à être reconnu par ses pairs non plus comme un simple agitateur mais comme un véritable penseur. On se souvient en effet de ses célèbres traits d'esprit («?la propriété c'est du vol?!?»), ses sympathies pour les soulèvements de 1848 ainsi que ses pamphlets au vitriol dans Le Peuple qui avaient consacré sa réputation de radical?: «?J'ai été, jusqu'à ce jour, si sottement jugé, même par les socialistes [...] Parce que j'ai conduit la critique des vieux principes aussi loin qu'elle pouvait aller [...] je n'apparais encore à beaucoup de gens comme la négation pure et simple de tout ce qui est?». Proudhon affirme cependant son intention de quitter les remparts de la critique («?laissant pour le moment la polémique de circonstance, dans mes nouvelles études?») et annonce ainsi à demi-mots l'écriture d'une uvre plus approfondie, qui aboutira en 1853 à La Philosophie du progrès dédiée au même Romain Cornut. Anarchiste partisan de la suppression de l'État et de son double, le gouvernement, Proudhon ne renonce cependant pas à la critique du «?système?», qui est par définition antiprogressiste «?or, il est incontestable, à ce point de vue du progrès, que notre société tout entière, monarchistes, démocrates, catholiques, philosophes est encore absolutiste?: ce que chacun veut, c'est une charte, une constitution, un système, une législation fixe et définitive, enfin.?». Outre les systèmes politiques, Proudhon retrouve ce même idéalisme dans la pensée philosophique de ses aînés et ne se prive pas d'en faire une violente condamnation?: «?Comme Pascal, comme les allemands, nous voulons l'absolu?! [...] Spinoza, Malebranche, Leibnitz, etc., qui tous, opérant sur les catégories de substance, causalité, éternité, unité, pluralité, etc. sont arrivés à des systèmes d'immobilisme politique et intellectuel, à l'absolu?». Il constate les effets néfastes des régimes politiques et des philosophies insensibles aux vicissitudes de l'Histoire, ébranlées malgré tout par les changements que la révolution de 1848 avait laissés entrevoir. En prenant en considération l'instabilité inhérente aux sociétés humaines, il propose sa propre définition d'un progrès anarchiste et «?non-interventionniste?»?: «?Le système social, n'existe que dans la série des âges?: c'est un ensemble historique, non d'actualité. C'est pour cela qu'il n'est jamais donné à une génération, à plus forte raison à un homme, de concevoir de prévoir que le faible partie des progrès à effectuer dans l'âge suivant?: tout ce que nous pouvons faire, c'est de proposer un but idéal, c.à.d. d'affirmer en général la direction du mouvement, et de constater quelques lois, jamais d'affirmer rien de complet, de définitif, d'absolu.?» Proudhon se place en prophète, à la fois annonciateur et dénonciateur de l'aveuglement des savants français encore engoncés dans leurs idées d'absolu?: «?Il n'y a pas un homme, dans toute l'université, qui s'aperçoive de cette révolution qui est à la veille de s'opérer dans la philosophie par l'introduction si récente de l'idée de progrès dans la métaphysique?». Cet essai philosophique épistolaire ne laisse pourtant pas oublier la condition de Proudhon, détenu politique pour lequel le verbe est seule preuve de bonne foi ; il tente d'obtenir une entrevue avec Romain Cornut afin de clarifier ses propos de vive voix?: «?Je serai heureux, monsieur, en causant avec vous de toutes ces choses, de vous expliquer ce que je veux, ce que je suis?». La presse écrite, que Proudhon espère atteindre par le biais de son destinataire, fait office de tribunal des idées dont l'opinion publique est le juge?: «?c'est là le fort ou le faible, comme vous voudrez, de mon socialisme ; c'est sur cela que je devrais être condamné ou absous?». Lettre inédite d'un des plus éminents philosophes français du XIXè siècle au journaliste Romain Cornut, à qui il dédiera sa Philosophie du progrès (1853). Proudhon figura quelques semaines plus tard parmi les rangs des opposants exilés de l'Empire de Napoléon III, aux côtés de Victor Hugo et Louis Blanc. - Photos sur www.Edition-originale.com -‎

Bookseller reference : 68629

‎PROUDHON Pierre-Joseph-Marie‎

‎Qu'est-ce la propriété ? ou recherches sur le principe du droit et du gouvernement‎

‎Garnier frères, Paris 1849, 11,5x18,5cm, relié.‎

‎Nouvelle édition. Reliure en demi toile verte, dos lisse orné de filets à froid, plats de papier marbré, gardes et contreplats de papier à la cuve, deux accrocs sur les coupes, reliure de l'époque. Quelques petites rousseurs. - Photos sur www.Edition-originale.com -‎

Bookseller reference : 85258

‎PROUDHON Pierre-Joseph.‎

‎La Fédération et l'Unité en Italie.‎

‎Paris, Dentu, 1862 ; in-12 de 143 pp., demi chagrin vieux rouge, dos à nerfs orné.‎

‎Édition originale. Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) s'oppose ici à l'unification de l'Italie que tous les socialistes français et belges appelaient alors de leurs voeux, à l'aide d'arguments géographiques et de rapprochements historiques hardis avec la France. La partie sur l'Italie est suivie d'une autre sur l'unité de la Belgique. Rousseurs éparses. Deux tampons de colportage (Timbre impérial) en regard du titre ainsi qu'aux pages 38, 74, et 110.‎

Bookseller reference : 1006

‎PROUDHON Pierre-Joseph.‎

‎La justice poursuivie par l'église. Appel du jugement rendu par le tribunal de police correctionnelle de la Seine, le 2 juin 1858, contre P.-J. Proudhon.‎

‎Bruxelles, Librairie de l'Office de Publicité 1858. 22 x 14 cm, viii-184pp. Relié demi skyvertex bleu nuit, titre doré. Exemplaire en bel état. Publication par Proudhon pendant son exile en Belgique. Mémoire écrit en réponse à sa condamnation par la justice française pour l'ouvrage De la justice dans la Révolution et dans l'Église. Dans De la justice dans la Révolution et dans l'Église, Proudhon voulait donner à la révolution sa philosophie et sa morale. C'est un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, à laquelle il oppose la religion du travail. Il y attaque la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, fédéralistes contre centralistes) et y préconise, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, Proudhon est poursuivi devant la cour d'assises de la Seine. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, qui deviendra un de ses exécuteurs testamentaires, il est condamné, pour la énième fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, Proudhon décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. Il refusa l'amnistie de 1859 tout comme Victor Hugo et Louis Blanc.‎

Bookseller reference : 5020

‎PROUDHON Pierre-Joseph.‎

‎Les confessions d'un révolutionnaire pour servir à l'Histoire de la Révolution de Février.‎

‎Ixelles lez Bruxelles, Delevigne et Callawaert, 1849. Un volume relié (11,5 x 18 cm) de 288 pages. Reliure demi percaline beige, dos lisse, pièce de titre rouge, couverture conservée. Dernière page restaurée sans manque. Percaline légèrement salie sinon bon exemplaire. Même année que l'originale française.‎

‎Représentant du peuple à l'Assemblée Nationale en 1848 et rédacteur de plusieurs journaux, Proudhon fut condamné pour son opposition à Louis Napoléon Bonaparte, à la prison (1849-1852) où il rédigea ses Confessions. « C'est une sorte d'histoire de France depuis 1789 jusqu'aux journées de Février 1848, dans laquelle celles-ci étaient jugées par un de leurs propres acteurs ; comme des mémoires sur la vie et la pensée de celui qui les rédigea, desquels on peut extraire cette formule qui résume tout le programme proudhonien : Il faut vaincre le pouvoir, en ne lui demandant rien ; prouver le parasitisme du capital, en le suppléant par la liberté des individus, en organisant l'initiative des masses. » (Bourgeat). Bourgeat, 251 ; Haubtmann, 1068 ; Nettlau, 59.Ces confessions, écrites en six semaines en prison, racontent la vie politique du penseur social (du 24 février 1848 au 8 juillet 1849). « L'histoire d'un penseur entraîné malgré lui dans le somnambulisme de sa Nation. »‎

Bookseller reference : 2965

‎PROUDHON Pierre-Joseph.‎

‎Qu'est ce que la propriété ? Ou Recherches sur le principe du droit et du gouvernement. Nouvelle édition. Premier mémoire.‎

‎Garnier Frères, Paris, 1848. Un volume in-12 (12 x 18,5 cm) de XVI-252 pages. Deuxième édition du premier mémoire. Reliure demi toile écrue, dos lisse, pièce de titre rouge. Toile salie, intérieur en état moyen.‎

Bookseller reference : 3251

‎PROUDHON PJ.‎

‎OEUVRES COMPLETES DE PJ PROUDHON. NOUVELLE EDITION. LES CONFESSION D UN REVOLUTIONNAIRE.‎

‎RIVIERE. 1929. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos plié, Intérieur acceptable. 442 pages. Frontispice en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

‎Introduction et notes de DANIEL HALEVY. Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

Bookseller reference : R150172852

‎PROUDHON, P.-J.‎

‎Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le Parti de la Révolution, 1863. Introduction et notes de Charles-Brun. Avec un portrait gravé sur bois par Achille Ouvré. Collection des Chefs-d’Oeuvre Méconnus.‎

‎Paris, Editions Bossard 1921, 190x135mm, frontispice, 222pages, broché. Edition originale sur papier Bibliophile Inaltérable pur chiffon de Renage et d’Anonay, numérotée n.° 264 / 2500. Bon état.‎

Bookseller reference : 88975

‎PROUDHON, P.-J.‎

‎La Fédération et l'unité en Italie.‎

‎Dentu. 1863. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Mors fendus, Intérieur acceptable. Paris, Dentu, 1863, in 12, broché, 143 pp.. . . . Classification Dewey : 945-Italie‎

‎HM-062 - Lieu d'édition : Paris Classification Dewey : 945-Italie‎

Bookseller reference : R300261381

‎PROUDHON, P.-J.‎

‎Si les Traités de 1815 ont cessé d’exister? Actes du futur Congrès.Troisième édition.‎

‎Paris, E. Dentu 1864, 180x110mm, 108pages, reliure cartonnée, marbrée. Etiquette de titre manuscrite, illisible, au dos. Rousseurs marginales. Nom et cachets de possesseur. Bon état.‎

Bookseller reference : 54318

‎PROUDHON, P.J.‎

‎CARNETS (1843 -1852 )‎

‎2004 les presses du réel dijon 2004 broché 1545 pages format in 8 . parfait état‎

Bookseller reference : 3024

‎PROUDHON, P.J.‎

‎LA REVOLUTION SOCIALE démontrée PAR LE COUP D'ETAT du 2 décembre (2ème édition)‎

‎Garnier Frères, Paris, 1852, Un volume in 12°, reliure DEMI CHAGRIN VERT,DOS ORNE DE FLEURONS DORES,posterieure, fin XIX EME S., 281 pages + une table des matières,texte un peu jauni,qques soulignures au crayon rouge,catalogue Oeuvres completes,joint. .Remise suite inondation, mouillures en marge = 40 € .‎

‎Les chapitres sont intitulés ainsi: "Pourquoi je fais de la politique" (chap.1), Situation de la France au 24 février 1848 (chap. 2), Desiderata de la révolution du 24 février (chap. 3), Préjugé universel contre la révolution du 24 février- Désistement des républicains (chap . 4), Le 2 décembre (chap. 5), Louis-Napoléon (chap. 6), Sept mois de gouvernement (chap. 7), L'horoscope (chap. 8) Ne mentez pas à la révolution (chap. 9), Anarchie ou césarisme- Conclusion (chap. 10)‎

Bookseller reference : 23035

‎PROUDHON, P.J. (PIERRE JOSEPH).‎

‎Du Principe de L'Art et de sa Destination sociale.‎

‎Paris, Garnier Freres, 1865. Uncut in orig. printed yellow wrappers. Backstrip somewhat torn and worn. Wrappers slightly soiled. With the name of Emil Hannover on frontcover. The sewing loosening.‎

‎Scarce first edition in its original state.‎

Bookseller reference : 33001

‎Proudhon, Pierre Joseph‎

‎Philosophie der Staatsökonomie oder Nothwendigkeit des Elends. Deutsch bearbeitet von Karl Grün. 2 in einem Band.‎

‎Darmstadt, Carl Wilhelm Leske, 1847. 8°. 2 Bll., XL, 401 S., 1 Bl.; LVI, 492 S., HLdr. d. Zt. m. Rückenverg., goldgepr. Rückentitel u. dreiseitig marmor. Schnitt.‎

‎Erste dt. Ausgabe von Proudhons Hauptwerk; noch im gleichen Jahr erschien eine weitere Übersetzung durch W. Jordan. - ?Proudhon (1809-1865) begründete die ?Philosophie der Arbeit?. Das Ziel der politischen Entwicklungen der neuesten Zeit ist eine ökonomische Umgestaltung, bei der der Arbeiter an die Stelle des Bürgers tritt. Seine Lehren haben starke Bedeutung für die neuere Gestaltung des Sozialismus, namentlich in Frankreich." (Ziegenfuß). - Einband berieben u. bestoßen. Rücken verblasst. Titelbll. gestempelt. Rechte Hälfte des ersten Titels mit kl. Fehlstellen (ohne Textverlust) u. hinterlegt. Ein Textbl. seitlich m. geklebtem Einriß. Gebräunt u. stockfleckig. - Humpert 13083; Stammhammer, Sozialismus I, 191; Nettlau, Geschichte der Anarchie I, 147; Ziegenfuß II, 313; Borst 2226; Fromm 20876.‎

Bookseller reference : 55431

‎PROUDHON, Pierre-Joseph‎

‎De la célébration du dimanche considéréé sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité. Troisième édition. Paris. Garnier. 1848.‎

‎1 volume in-12° broché, VIII + 72 p. tache brune sur la couverture, petit manque de papier au dos sinon bel état d'ensemble dans sa couverture d'époque bien conservée.‎

Bookseller reference : 18184

‎PROUDHON, Pierre-Joseph‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Eglise. Nouveaux principes de philosophie pratique [ 3 Tomes - Complet - édition originale ]‎

‎E.O., Adressés à Son Eminence Mgr. Mathieu, 3 vol. in-12 reliure demi-chagrin rouge, dos à 5 nerfs dorés, Librairie de Garnier Frères, Paris, 1858, 520, 544, 612 pp.‎

‎Edition originale. Complet. Etat très satisfaisant (coupes un peu frottées, des rouss. bon état par ailleurs).‎

Bookseller reference : 57868

‎PROUDHON, Pierre-Joseph‎

‎La pornocratie ou les femmes dans les temps modernes. Paris. A. Lacroix et Cie. 1875.‎

‎1 volume in-12° broché, VIII + 269 p. Rousseurs, page de titre mal collée et déréglée, couverture un peu usagée, petit manque de papier au dos. Bon état.‎

Bookseller reference : 18982

‎PROUDHON, Pierre-Joseph‎

‎Portrait de Jésus‎

‎Paris, Pierre Horay, 1951, in-12,‎

‎État correct d’occasion‎

Bookseller reference : 10062

‎Proudhon, Pierre-Joseph / Rochel, Clément (éd.)‎

‎Commentaires sur les mémoires de Fouché suivis du parallèle entre Napoléon & Wellington, manuscrits inédits publiés par Clément Rochel‎

‎Librairie Paul Ollendorf 15 x 23 Paris 1900 In-8, reliure demi-toile bordeaux moderne, pièce de titre de cuir vert, auteur, titre et date "1900" en queue dorés, signet de soie, LXVII-290-[1] p. Notes et considérations inédites et posthumes de Proudhon (1809-1865) sur Fouché, mais aussi surtout sur la Révolution et le premier Empire - et par "analogie" peut-être aussi sur le Second...Clément Rochel dans son introduction revient de manière détaillée sur la véracité des mémoires de Fouché et sur les circonstances de sa parution en 1824. Le "grand démolisseur épris de justice et de vérité" étrille Thiers et son "Histoire du Consulat et de l'Empire", et dénonce les turpitudes de l'Empire, notamment les hommes de Brumaire et de 1804, "qui avaient usé du pouvoir, de leur position, de leur influence pour faire fortune"...En appendice notes de Proudhon sur "Les traités de 1815-1815", des extraits des "Mémoires de Fouché" et "Histoire des campagnes de Napoléon 1er". Papier jauni, soulignements au crayon de papier dans les pp. 104-145. Dédicace manuscrite de Clément Rochel "A Henry Rottembourg". Bon et solide exemplaire. (B52) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST‎

Bookseller reference : 6186

‎PROUDHON, Pierre-Joseph.‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Eglise. Essais d'une philosophie populaire (6 volumes).‎

‎Bruxelles, A. Lacroix, Verboeckhoven et cie Editeurs, 1868, 6 volumes de 180x115 mm environ, 372, 352, 345, 357, 406, 364 pages, demi chagrin noir, dos à nerfs portant titres et tomaisons dorés, orné de caissons en creux aux entrenerfs, gardes marbrées, tranches finement mouchetées. Petites rousseurs sur les tranches, frottements sur les coins et coiffes avec léger manque de cuir sur 2 coiffes, intérieur bon état.‎

‎Pierre-Joseph Proudhon, né le 15 janvier 1809 à Besançon dans le Doubs et mort le 19 janvier 1865 à Paris, est un polémiste, journaliste, économiste, philosophe et sociologue français. Précurseur de l'anarchisme, il est le seul théoricien révolutionnaire du XIXe siècle d'origine ouvrière. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

Bookseller reference : 85815

‎PROUDHON, Pierre-Joseph.‎

‎Les Confessions d'un révolutionnaire, pour servir à l'histoire de la révolution de février. [Relié avec, du même :] La Révolution sociale démontrée par le coup d'état du 2 décembre. Deuxième édition.‎

‎Paris : Garnier frères, 1850 -1852 In-12, (4)-325-(3) pages et (2)-281-(2) pages. Demi-chagrin prune de l'époque, dos lisse.‎

‎Quelques rousseurs et cernes. Deuxième édition d'un des triomphes littéraires de Proudhon, le meilleur de ses livres selon Sainte-Beuve. Ecrit en prison, où l'auteur purgeait une peine de trois ans pour "excitation à la haine et au mépris du gouvernement", c'est un excellent témoignage sur les événements de 1848 par un des hommes qui y prirent part.‎

Bookseller reference : 43457

‎Proudhon. P. J.‎

‎Theorie de l'impot question mise au concours par le Conseil d'etat du canton do Vaud en 1860. Essais de philosophie pratique. No. 15‎

‎Paris: Collection Hetzel E. Dentu 1861. Price HAS BEEN REDUCED by 10% until Monday June 29 sale item small octavo iv 400 8 pp paper sides detached and chipped with tape residue on both side age spotting to text with late leavers damp stained at upper outside corners disbound reading copy. Photos available upon request. Paris: Collection Hetzel, E. Dentu, unknown‎

Bookseller reference : ZB784119

‎RIVIALE Philippe‎

‎La bataille du temps passé. Guerre et insurrection de Babeuf à la Commune‎

‎Anthropos, 1977, in-8 br. (14,5 x 22), 379 p., coll. "La conquête et la mort", bon état.‎

‎Voir le sommaire sur photos jointes.‎

Bookseller reference : QWA-14166

‎Roland Barthes‎

‎MICHELET‎

‎TRADUZIONE DI GLAUCO VIAZZI GUIDA EDITORI 1989 155 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME INTONSO. «Mangiatore di storia», secondo la prima definizione che ce ne dà Barthes, con la sua onnivora attività e la sua straordinaria scrittura Michelet domina il riappropriarsi del passato da parte dell'Ottocento borghese. Ma nel suo rapporto col Tempo Barthes non scorge solo la superficie di quella fede nell'uomo e nelle sue realizzazioni che spingevano Hugo ad annoverare Michelet «tra gli eroi del progresso e del pensiero», Sotto la superficie si cela «un reticolo organizzato di ossessioni», fantasie sul sesso, sul sangue, sulla donna, che rompono per Barthes la levigatezza dello storico democratico, cantore della Rivoluzione, e ne svelano le vive e oscure irrequietudini. Parole e frasi comuni affatto Astarte bambino Barbaro benefico Bibbia dell'Umanità bisogna Borgogna caffè calore Carlo il Temerario carne Citato da J.-M codesta collana Collège de France corpo Cristianesimo cuore d'altronde dato dice dinnanzi diventa dolce donnaEcco elemento emicranie esempio fantasmagoria fatale feconda femmina femminile figlio Fiore di sangue forza Germania Giovanna d'Arco Giustizia gnostica Goffredo di Buglione Grazia guardare invece Jules Michelet l'acqua l'amore l'idea l'uomolacrime leggi lesbismo levigato Luigi XIV Marat mare maschio matrimonio Medioevo mente moglie momento mondo morale morte muda Napoleone natura nausea occhi pallida passato pelle pertanto pianta pletora sanguigna poco popolo potere Prefazione proprioragazza razza resta ritmo Robespierre romanzo Saint-Just screditata sessi dello spirito sogno soltanto sorta sostanza sposa sterile Storia del XIX Storia della Rivoluzione Storia di Francia storia micheletista storico Testi di Michelet tratta trova uomini uomo vale a dire vede vergine Visitandine visto viva vuoto XIX secolo XVIII secolo‎