‎Eschatologie‎

‎François Pithou (1543-1621)‎

‎Lettres d'un François, sur un certain discours faict n'agueres pour la preseance du roy d'Hespagne. Ensemble, un traicté de la Grandeur, droicts, preeminences & prerogatives des Roys et du Royaume de France , [anonyme], [sans lieu] 1587‎

‎Pliage en in-4°, mais dimensions d'un in-16. Demi chagrin à nerfs chocolat, Titre frappé au dos, reliure XIX e siècle. Coins renforcés. Parfait état. Page de titre légèrement salie, traces marginales d'un démontage (pour faire une nouvelle reliure ?). Tâche oxydée sur le titre. Complet 112p.‎

‎François Pithou (1543-1621) fit publié en 1586 un texte en forme de lettre, datée du 9 décembre 1586, en réponse à un traité de 1564 d'Augustin de Cravaliz, un basque installé à Rome. Il s'agissait en premier lieu de s'élever contre les prétentions espagnoles à s'emparer du trône de France. En 1587, un traité sur la grandeur et les droits des Rois de France fut ajouté. Le texte prit alors une résonance eschatologique : jusque sous Louis XIV, des pamphlétaires défendront, plus ou moins subtilement, l'idée que le roi de France sera le souverain qui unira l'humanité pour remettre le gouvernement du Monde à Jésus, lors de la fin des temps. Ce traité s'inscrit dans cette perspective.‎

书商的参考编号 : LRB140201

‎Frère Dominique, moine d'En Calcat‎

‎Jésus disait...‎

‎Laval Siloë et Desclée de Brouwer 1990-1992 Sept volumes in-8 brochés, couvertures noires illustrées (blanche pour le tome 2), environ 300 pages par volume. Tampons d'ex-libris. Bon état.‎

‎Tome 1: Quel bonheur ! Tome 2: Allons ailleurs. Tome 3: A vous le mystère. Tome 4: Je suis là. Tome 5: Je dois poursuivre ma route. Tome 6: les pierres crieront. Tome 7; je devais. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.‎

书商的参考编号 : 12025

‎Gaytán Luna, Juan Antonio‎

‎Fin del mundo y destino final del hombre : la exégesis escatológica de I ad Corinthios 7,31, y 15,50, en la literatura cristiana antigua. Patrologia ; Bd. 31‎

‎Frankfurt, M. : Lang-Ed., 2014. 285 S. ; 22 cm Pp.‎

‎Tadelloses Exemplar. El fin del mundo y la vida después de la muerte son cuestiones que inquietan el corazón de los hombres desde tiempos inmemoriales. Los cristianos contemporáneos de Pablo ya se preguntaban ¿cómo resucitan los muertos? (1 Cor. 15,35), interrogándose no sólo por el destino del hombre después de la muerte sino por el sentido que tiene vivir una vida en este mundo como ciudadanos del cielo (cf. Ad Diognetum 5,9), en un mundo que está condenado a la destrucción, según la doctrina cristiana tradicional. La Biblia ofrece respuestas puntuales a tales interrogantes ... los problemas vienen cuando se descrubre que un mismo texto bíblico puede ser entendido no sólo en modo diverso sino hasta contradictorio. El presente volumen analiza la interpretación de dos pasajes clave de la I ad Corinthios en textos pertenecientes a la literatura cristiana antigua, tratando de esclarecer temáticas que no encuentran aún respuestas satisfactorias. índice General Introducción 7 Visión general de l ad Corinlhios y particular de los pasajes 7,31 ; 15,50 15 Capítulo Primero : l Cor. 7,31, en el ámbito del uso gnóstico de Pablo: vestigios y sospechas 23 1. Evangelium veritatis 23 2. Tertuliano 28 De cultu fetninarum 2,9,6 28 De resurrectione mortuorum 5 30 De resurrectione mortuorum 26 33 De resurrectione mortuorum 31 35 3. Acta Pauli 2,5-6 : 36 4. Nota conclusiva 39 Capítulo Segundo: Ireneo de Lyon, la primera reflexión ortodoxa de 1 Cor. 7,31 43 1. Ireneo de Lyon 43 Adversus haereses 2,28,8 43 Adversus haereses 4,3,1 45 Adversus haereses 5,35.2 49 Adversus haereses 5,36,1 54 2. El pasaje 1 Cor. 15,50, en el Adversus haereses 58 Adversus haereses 1,30,13 59 Adversus haereses 5,9 - 14 60-70 Evangelium Philippi 23 61 Epistula Iacobi Apocrypha 12 61 3. El pasaje 1 Cor. 15,50, en Clemente Alejandrino y en Tertuliano 70 Clemente Alejandrino 70 Stromata 2,125,4-6 70 Stromata 3,104,5 71 Tertuliano 72 Adversus Marcionem 5,10,11 72 Adversus Marcionem 5,10,14-15 72 Adversus Marcionem 5,14,4 73 De resurrectione mortuorum 48 .?>. 73 De resurrectione mortuorum 49 74 De resurrectione mortuorum 50 75 4. Nota conclusiva 76 Capítulo Tercero: Orígenes, una perspectiva ortodoxa diferente 79 1. 1 Cor. 7,31, en los escritos de Orígenes 79 Deprinápiis 1,6,4 79 Deprinápiis 2,3,6 85 Deprinápiis 3*5,1 88 Homiliae ira Leviticum 13,6 90 índice general 3 Homiliae in Números 23,11 91 Commentarii in Mathaeum 13,1 94 2. El pasaje 1 Cor. 15,50, en los escritos de Orígenes 98 Textos origenianos conservados en original griego 98 Commentarius in Psalmus 1,5 98 Contra Celsum 5,19 106 Deoratione 26,6 108 Commentarius in Psalmus 26 110 Textos origenianos conservados en la traducción latina de Rufino 111 De Prinápiis 2,10,3 111 Comentarii in Epistulam ad Romanos 5,10 114 3. El pasaje 1 Cor. 15,50, en los escritos de Metodio de Olimpo y de Epifanio de Salamina 115 Metodio de Olimpo 115 De resurrectione 1,12,9 115 ?v De resurrectione 2,17 - 18 117 Epifanio de Salamina 119 Panarion, haeresis 42,12,3 120 Panarion, haeresis 66,87,1-5 121 4. Nota conclusiva 122 Capítulo Cuarto : La consolidación de las dos líneas exegéticas entre los siglos III y IV 127 1. / Cor. 7,31, en la linea exegética gnóstico-espiritual 128 Eusebio de Cesárea 128 Praeparatio evangélica.11,32,1 128 Commentarii in Lucae Evangelium 131 Hilario de Poitiers 133 Tractatus super Psalmos 143,8 133 De Trinitate 10,42 135 Dídimo de Alejandría 137 Fragmenta in Epistulam secundara ad Corinthios 137 Fragmenta in Psalmos 138 Basilio de Cesárea 139 Epistula 139,2 139 Hexaemeron 1,3,1-2 140 Homiliae in Psalmos 142 Ambrosio de Milán 143 Hexaemeron 1,3,10 143 Macario de Magnesia 146 Apocriticus 4,1,1-5 146 Gregorio de Nisa :* 147 Commentarins in Canticum Canticorum 4,2,7 148 In Sanctum Pascha 151 Encomium in quadraginta martyres la 155 De tridui inter mortem et resurrectimem Domini nostri lesu. Ckristi spatio 156 2. 1 Cor. 7,31, en la línea exegéücajudaica-material 157 Metodio de Olimpo 157 De resurrectione 1,8,3-4 157 De resurrectione 1,48,1-3 159 Agustín de Hipona 162 DeávitateDei 20,14 162 De civitate Dei 20,24 165 Define saeculi (ep. 199) 167 3. I Cor. 7,31, aplicado en sentido exhortatorio-moral 168 Cipriano de Car lago 168 De habitu virginum 10 ?. 168 Basilio de Cesárea : 170 Regulae Morales /1 170 Epistula 160,4 171 Ambrosio de Milán 171 Epistula 12,14 172 Epistula 29,9 174 De fuga saeculi 8,46 176 Agustín de Hipona 178 De nuptiis et concupiscenüa ad Valerium 1,13,15 178 Sermo de bono nuptiarum 3 180 Enarrationes in Psalmos 132,4 181 4. El pasaje l Cor. 15,50, en Agustín 184 1 Cor. 15,50, interpretado literalmente por Agustín 185 Defide et symbolo 10,24 186 Sermo 351,4,8 188 De agone ckristiano 32,34 189 1 Cor. 15,50, interpretado alegóricamente por Agustín 190 Contra Adimantum Manichei discipulum 12,1 191 Contra Adimantum Manichei discipulum 12,4 191 Contra Faustum Manicheum 16,29 193 Sermo 362, 13 - 25 194-198 Enarrationes in Psalmos 50,19 199 Enarrationes in Psalmos 136,18 199 Sermo 264,6 200 Contra adversarium legis et praphetarum 2,6,22 : 201 Epistula 205,2,5 203 Epistula 205,2,15 204 Enchiridüm: DeJide spe et caritate 91,23 205 Contra Iulianum opus imperfectum 6,40 206 ISBN 9783631648773‎

书商的参考编号 : 1088503

‎GENNARO GENTILE‎

‎DIETRICH BONHOEFFER. UNA LUCE SULLA CRISI DELL'OCCIDENTE CRISTIANO‎

‎RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. Dietrich Bonhoeffer proclama la centralità di Cristo, Verbo incarnato di Dio, nella storia e nella vita dell'uomo. Fu alto protagonista dell'opposizione al regime nazista, del quale restò vittima; votò la sua vita alla difesa della pace tra i popoli, dei diritti degli Ebrei condotti allo sterminio e della indipendenza delle chiese cristiane del potere politico. Il lavoro di queste pagine vuole essere un modesto contributo alla conoscenza di questo martire della Verità. Informazioni bibliografiche Titolo: Dietrich Bonhoeffer: una luce sulla crisi dell'Occidente cristiano Collana: Volume 36 di Strumenti e ricerche Autore: Gennaro Gentile Editore: Napoli: Alfredo Guida, 2007 ISBN: 8860423686, 9788860423689 Lunghezza: 145 pagine; 22 cm Soggetti: Biografie, Autobiografie, Figure religiose e spirituali, Memorie, Teologia della Morte di Dio, Nietzsche, Heidegger, Demitizzazione, Jaspers, Trascendenza, Escatologia, Lowith, Panikkar, Lonergan, Tomismo, Kant, Noumeno, Cristologia, Gogarten, Paul Virilio, Karl Barth, Kenosi, San Paolo, Nazismo, Alterità, Ebraismo, Shoah, Teologia, Nazismo, Sequela, Sterminio, Berlino, Seconda Guerra Mondiale, Hitler, Cristianesimo, Fede‎

‎GIANNA GIGLIOTTI‎

‎AVVENTURE E DISAVVENTURE DEL TRASCENDENTALE STUDIO SU NATORP E COHEN‎

‎GUIDA 1989 367 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI FIORITURE AI TAGLI, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO «Avventure e disavventure del trascendentale» è un’espressione di Derrida, contenuta nel suo commento all’Appendice alla Krisis husserliana, interamente dedicato al problema del rapporto tra il trascendentale e lo storico nella fenomenologia. In un campo d’indagine diverso, la filosofia di Cohen e Natorp, Gianna Gigliotti indaga il medesimo nesso. Interrogando il rapporto tra il trascendentale e lo storico, il volume si sofferma sul tentativo, che caratterizza il pensiero di Cohen e Natorp, di fare del ritorno al trascendentale la condizione di possibilità della scienza come realizzazione della ragione. Gianna Gigliotti insegna Filosofia della Storia nell’Università de L’Aquila. Ai temi e ai problemi del neokantismo ha già dedicato numerosi studi e saggi, tra i quali va ricordato ’Il neocriticismo tedesco’, 1983. INDICE Prefazione Capitolo primo Dal metodo psicologico al metodo trascendentale. Le scienze della cultura nei primi scritti di Cohen Capitolo secondo La costituzione dell’oggettività Capitolo terzo Il problema della s oggettività e la psicologia Capitolo quarto Filosofia trascendentale o ontologia? Elenco delle abbreviazioni Indice dei nomi Parole e frasi comuni apriori Aristotele BAUCH Bewusstheit BRANISS calcolo infinitesimale Cassirer categorie Cohen concetto concettuale concreto condizioni di possibilità configura conoscenza contenuto correlazione coscienza costituisce critica definire dell'esperienza dell'essere dell'oggetto determinazione differenza Dilthey direzione diverso empirica essenziale esso etica Faktum fenomeno fenomenologia Fichte filosofia fondamentale fondazione fondo forma formale GADAMER generale grandezza intensiva Hegel Heidegger Herbart Hermann Cohen HOLZHEY Husserl ideale infatti infinitesimale invece Kant kantiana Kants Kroner l'essere l'oggetto l'unità Lask legalità legge logica Logik Lotze marburghesi matematica mente metafisica metodo trascendentale modello momento monismo Natorp neocriticismo neokantismo oggettivante oggettivazione ontologica originaria panteismo pensare pensiero Platone posizione possa presupposto principio problema processo proprio psicologia psicologistica Psychologie puro ragione rapporto rappresenta reale realizzazione realtà reinen relazione Rickert riflessione Rosenzweig scientifica scienza scrive scuola di Marburg sembra senso significa significato sistema sistematica soltanto specifica spirito oggettivo Steinthal storico Streben teoria Trendelenburg unità validità vedere volontà‎

‎Giordano O.‎

‎L'escatologia nella Didaché.‎

‎Catania, 1964, in-8, br., pp. (18). Estratto.‎

‎Giuseppe Ballerini‎

‎L'esistenza di Dio‎

‎Dimostrazione dell'esistenza di Dio di fronte alla scienza e al pensiero moderno. Quarta edizione.‎

‎GOUAZÉ, Jean-Auguste ou Augustin‎

‎[MANUSCRIT AUTOGRAPHE EN PARTIE INÉDIT] Conjectures sur l'époque de la fin du monde et sur les circonsctances qui l'accompagneront. Par un Solitaire [Gouazé].‎

‎1812 [Sans lieu, i.e. Seysses, Toulouse] 1 volume in-4 (24,5 x 20,5 cm) de 348 pages chiffrées et 6 pages de table non chiffrées. Reliure pleine basane fauve de l'époque (première reliure). Usures et manques. Important manque de cuir dans la moitié supérieure du dos. Un coin sommairement anciennement réparé, roulette dorée en encadrement des plats, gardes et doublures de papier marbré. Intérieur parfait. Ecriture très lisible. Manuscrit autographe mis au propre contenant le texte définitif qui sera imprimé en 1814 sous le titre : Traité sur l'époque de la fin du monde, et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un Solitaire (à Versailles, de l'imprimerie de J. A. Lebel) avec en plus et inédits, de la page 306 à 311, une importante Note de l'auteur, et de la page 313 à la page 348, des Observations sur le manuscrit d'un solitaire, Lettre de Mr B*** à Mr P***.‎

‎Notre manuscrit se divise en 48 chapitres (non compris la Note de l'auteur et la Lettre de Mr. B*** à Mr. P*** contenant quelques observations sur le manuscrit d'un solitaire. L'abbé Auguste Gouazé ( ) est né à Toulouse en 1758. "Ses premières années, dès sa plus tendre enfance, furent données à la religion et à l'étude. Il chercha dans le ministère sacré du sacerdoce, un asile contre les tempêtes du monde ; mais il ne l'y trouva pas longtemps. Lui aussi eut à lutter, durant notre révolution, contre les violences que l'ennemi des hommes exerça envers les ministres de nos autels. [...] Il fut rééllement un solitaire ; car il ne se montra nulle part là où l'ambition ou le plaisir rassemblent tous les hommes. Les pauvres, les affligés parvinrent seuls jusqu'à lui ; il ne les renvoya jamais sans avoir donné des secours ou des consolations. [...] Il termina ses jours le 30 novembre 1812 à l'âge de 54 ans. [...] On dit que le principal motif des chagrins qui lui donnèrent la mort, provenait des persécutions injustes dont l'aveuglement de l'empereur Napoléon accablait le souverain pontife. Gouazé est l'auteur d'un ouvrage très curieux, intitulé : Traité sur la fin du monde et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un solitaire, un volume in-8, imprimé à Versailles, chez Le Bel en 1814. L'éditeur de ce volume, qui ne parut qu'après la mort de l'auteur, annonça qu'il cédait, en le publiant, à la volonté de Gouazé. Celui-ci sans avoir voulu commenter l'Apocalypse, a cherché, en s'appuyant sur ce livre mystérieux, à deviner l'époque à laquelle doit arriver ce dernier jour de l'univers annoncé dans les saintes Ecritures. [...] Il y a dans ce traité je ne sais quoi de sombre, de mélancolique, et en même temps de religieux, qui jette l'âme dans un salutaire effroi [...] Selon Gouazé, le monde à peine doit avoir deux cents ans d'existence [...] (in Biographie Toulousaine, 1823) Dans la préface pour la Consommation des Siècles publiée en 1823 on lit : "Son travail manuscrit fut connu avant sa mort de quelques personnes de confiance, sous le titre de Conjectures sur la fin du monde" (notre manuscrit). Notre manuscrit est une copie autographe mise au propre additionnée d'une note que l'auteur avait cru bon d'ajouter ainsi que d'observations de quelques prélats de sa connaissance qu'il a également cru bon d'ajouter in fine, même si ses obervations, bien que n'accusant par Gouazé d'hérésie, font montre d'une certaine réticence quant à l'analyse qu'il fait de certains passages du livre de l'Apocalypse. La Note de l'Auteur ainsi que ses Observations n'ont pas été imprimées en 1814. La Note de l'Auteur est une violente critique de la révolution française et de ses suites mais surtout une attaque ciblée contre l'Empereur Napoléon Premier et le rôle infâme (selon Gouazé) que celui-ci a joué dans l'affaire de la détention du pape. La publication en 1814 (à 250 exemplaires seulement lit-on dans une notice) donna lieu à la publication de deux articles dans le Journal Ecclésiastique, se prononçant contre ce traité. Pourtant, ces deux premiers articles ayant été jugés très sévères, un troisième article fut publié qui lui rendait justice dans ses analyses eschatologiques. Gouazé dénonce un monde dépravé et impie, des chrétiens lâches et paresseux que la seule idée de la fin du monde révolte. Il détaille les signes annonciateurs du jour dernier. Il a suivi les traces d'autres annonciateurs de la fin du monde tels que Lachetardie, Pastorini, Rondet, etc. L'arrivée de l'Antéchrist était alors une préocuppation importante au sein de divers groupes de penseurs et religieux exaltés par une révolution qui les avaient laissés ahuris par tant de violence et de pertes. Selon Gouazé la fin du monde était pour l'année 1940. Il marque le début de l'apocalypse en l'année 1790. "Les jours malheureux que nous voyons s'écouler depuis vingt-deux ans (il écrit en 1812), nous avertissent que le temps de la consommation de toutes choses s'approche ... et nous savons que, d'ici à cette époque, nos maux iront toujours croissant ; s'il y a quelques intervalles, quelques moments de paix et de tranquillité, ils ne seront pas toujours de longue durée." (extrait). L'histoire de l'abbé Gouazé serait trop longue à détailler ici mais elle montre un prêtre fils de professeur de la faculté de droit de Toulouse qui fut placé à la tête du conseil de paroisse qui appartenait à Seysses. Gouazé fut arrêté pour avoir refusé de prêter serment à la nouvelle constitution française. Condamné à la déportation dans les premiers mois de 1794 il fit partie d'un convoi de 56 prêtres qui partit pour la maison d'arrêt de Bordeaux (22 nivôse an II) et devait attendre leur embarquement pour la Guyane. Mais il fut finalement libéré en juillet 1795 pour revenir exercer son ministère à Seysses le 21 septembre de l'an III. Il vécut sa captivité dans des conditions déplorables comme l'indique l'abbé Contrasty dans son ouvrage intitulé : Un Conseil de Paroisse sous le régime de la séparation de l'église et de l'état (Toulouse, imprimerie Saint-Cyprien, 1906, pp. 81 et suiv.). Voici la liste de quelques chapitres du manuscrit : le monde doit périr par le feu - le monde doit durer environ 6000 ans - les hommes seront surpris par l'arrivée du dernier jour, comme ils le furent autrefois par les eaux du déluge - quatrièmre signe : une guerre universelle - la venue de l'Antéchrist - quel sera le nom de l'Antéchrist - de l'approche du jugement dernier - etc. Malgré nos recherches nous n'avons pu trouver de modèle de l'écriture de l'abbé Gouazé (La bibliothèque municipale de Toulouse n'en possède pas), mais il ne fait aucun doute pour nous, d'après le titre de ce manuscrit et les inédits importants qu'il contient, qu'il s'agit assurément d'une copie autographe mise au propre, paginée, annotée, ne contenant que très peu de corrections ou variantes avec le texte publié en 1814. Gouazé aura copié de sa main les observations et sa note de l'auteur qui n'auront finalement pas été imprimée car alors le temps de l'Empereur n'était pas encore révolu et cela aurait été trop dangereux pour l'ami publicateur. Références : Brunet, Fous littéraires, p. 91 ; Tcherpakoff, p. 42 (pour l'édition de 1814) Provenance : de la bibliothèque de Xavier Hermé avec son ex libris (XXe s.) NDLR : Nous sommes le 31 décembre 2023 ... demain nous serons en 2024 et la fin du monde n'est pas encore advenue ... mais elle vient c'est certain ! La question étant de savoir quand ... Superbe manuscrit entre mystique et eschatologique, en partie inédit.‎

书商的参考编号 : AMO-4496

‎Grabner-Haider, Anton‎

‎Paraklese und Eschatologie bei Paulus. Mensch und Welt im Anspruch der Zukunft Gottes. Von Anton Grabner-Haider. (= Neutestamentliche Abhandlungen, Neue Folge, Band 4).‎

‎Münster: Aschendorff 1968. XXII, 160 Seiten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Leinenband mit Orig.-Schutzumschlag. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Umschlag etwas berieben. Besitzeintrag auf Vorsatz. - Insgesamt sehr gut erhaltenes Exemplar.‎

书商的参考编号 : 106143

‎Greeven, Heinrich‎

‎Gebet und Eschatologie im Neuen Testament. Von Heinrich Greeven. (= Neutestamentliche Forschungen, 3. Reihe, Heft 1).‎

‎Gütersloh: Evangelischer Verlag "Der Rufer" 1931. 220, (1) Seiten. Frakturdruck. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].‎

‎Rücken mit kleinem Einriss. Einband leicht gebräunt. Besitzeintrag auf Titel. - Insgesamt gut erhaltenes Exemplar.‎

书商的参考编号 : 105586

‎Gräßer, Erich (Hrsg.) und Otto Merk (Hrsg.)‎

‎Glaube und Eschatologie. Festschrift für Werner Georg Kümmel zum 80. Geburtstag. [Herausgegeben von Erich Gräßer und Otto Merk].‎

‎Tübingen: Mohr (Siebeck) 1985. VI, 356 Seiten. Mit Porträtfrontispiz. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Leinenband mit goldgeprägtem Titel auf Deckel und Rücken sowie Orig.-Schutzumschlag. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Tadelloses, fast neuwertiges Exemplar. ISBN: 3161449290‎

书商的参考编号 : 2126329

‎H. FRIES‎

‎ENCYCLOPEDIE de la FOI‎

‎Un ouvrage de 474 pages, format 140 x 225 mm, relié cartonnage sous jaquette, publié en 1965, Editions du Cerf, bon état‎

‎Tome I seul : Adam à Eschatologie. Préface de Y. Congar‎

书商的参考编号 : LFA-126717552

‎Harrison, Robert‎

‎Die Herrschaft des Todes. Aus dem Englischen von Martin Pfeiffer.‎

‎Carl Hanser Verlag, München 2006. 20 x 13 cm. Schwarzer Originalpappband mit farbig illustriertem Originalschutzumschlag. 302 Seiten. Gutes Exemplar.‎

‎Englische Originalausgabe mit dem Titel: "The Dominion of the Dead", University of Chicago Press 2003. Der Autor zeigt, daß Kultur entsteht,wenn sich die Lebenden ihrer Toten erinnern und wie der Reichtums des Lebens durch seine Endlichkeit bestimmt wird. Sozio‎

书商的参考编号 : 507196

‎Hecht, Franz‎

‎Eschatologie und Ritus bei den "Reformpropheten". Ein Beitrag zur Theologie des Alten Testaments. Von Franz Hecht. (= Pretoria Theological Studies, Volume 1).‎

‎Leiden: Brill 1971. X, 228 Seiten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Leinenband. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Einband minimal berieben und mit dezenter Lichtkante, ansonsten sauberes, gut erhaltenes Exemplar.‎

书商的参考编号 : 3084215

‎Hecht, Franz‎

‎Eschatologie und Ritus bei den "Reformpropheten". Ein Beitrag zur Theologie des Alten Testaments. Von Franz Hecht. (= Pretoria Theological Studies, Volume 1).‎

‎Leiden: Brill 1971. X, 228 Seiten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Leinenband. [Hardcover / fest gebunden].‎

‎Ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Rückensignatur, Inventarnummern und Stempeln auf Schnitten, Vorsatz- und Titelblatt. - Einband mit dezenter Lichtkante und minimal angestaubt. Ansonsten gut erhaltenes Exemplar.‎

书商的参考编号 : 3083552

‎Herrmann, Christian‎

‎Unsterblichkeit der Seele durch Auferstehung. Studien zu den anthropologischen Implikationen der Eschatologie. [Von Christian Herrmann]. (= Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie, Band 83).‎

‎Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht 1997. 367 Seiten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].‎

‎Einband geringfügig berieben. Wenige Anstreichungen in Bleistift. - Davon abgesehen insgesamt gut erhaltenes Exemplar. ISBN: 9783525562901‎

书商的参考编号 : 161554

‎Hopkins, Samuel, D D‎

‎Twenty-One Sermons On a Variety of Interesting Subjects Sentimental And Practical‎

‎Salem MA: Joshua Cusing For the Author 1803. First edition. Octavo; vii 387 pages lacks front free pastedown contemporary full sheep red morocco spine label; ex libris New-Boston Social Library. <br/><br/> Shaw & Shoemaker 2d series 4401. Hopkins studied divinity under Jonathan Edwards and became his biographer. He was the pastor for the First Congregational Church in Newport R.I. for decades. He developed a new system of Calvinistic theology known as "consistent Calvinism" and coining the concept of "disinterested benevolence". It was further developed at Yale's Divinity School as a New England theology which heavily influenced the Second Great Awakening. These were among his final sermons Joshua Cusing, For the Author unknown‎

书商的参考编号 : 0009069

‎JEFFREY B. RUSSELL‎

‎STORIA DEL PARADISO‎

‎LATERZA 1995 allo stato di NUOVO Prati fioriti, melodie soavi, eterna primavera, luce, gioia; intorno a questi elementi e pochi altri tutte le culture umane hanno costruito l'immagine di un tempo oltre la morte che riscattasse il dolore e il male di vivere, uno spazio dove le rotture dell'esistenza si componessero in una nuova, duratura armonia. Il saggio di Russell ripercorre un segmento di questo processo, quello che dal tramonto del mondo antico giunge, con Dante, a fissare l'idea di Paradiso che il cristianesimo ha trasmesso alla moderna cultura occidentale.‎

‎Jossa G.‎

‎La risposta di O. Cullmann alla scuola bultmanniana sul problema della rivelazione come storia.‎

‎Imola, Tip. “P. Galeati”, 1966, in-8, br., pp. XXIII. (Estratto).‎

‎JUSTAMON Amédée‎

‎Etude sur l'eschatologie de Jésus et de Saint Paul‎

‎Montauban, J. Granié, 1895. In-8 broché de 92 pages. Thèse publiquement soutenue devant la faculté de théologie protestante de Montauban. Bords de couverture jaunis sinon bon état. Envoi. Peu courant‎

‎Jürgen Moltmann‎

‎Théologie de l'espérance : Etudes sur les fondements et les conséquences d'une eschatologie chrétienne‎

‎CERF-MAME 1970 in8. 1970. Broché. L'ouvrage le plus connu du théologien protestant Jürgen Moltmann publié en 1964 qui vise à redonner à la foi chrétienne le langage de l'espérance eschatologique. Il s'inspire du Principe espérance d'Ernst Bloch et dialogue avec des philosophes et théologiens majeurs marquant un tournant dans la théologie contemporaine en présentant l'eschatologie chrétienne comme la Résurrection à l'œuvre dans l'expérience humaine‎

‎Bon Etat couverture défraîchie intérieur propre‎

书商的参考编号 : 100150994

‎Kamlah, Wilhelm‎

‎Utopie, Eschatologie, Geschichtsteleologie. Kritische Untersuchungen zum Ursprung und zum futuristischen Denken der Neuzeit. [Von Wilhelm Kamlah]. (= BI-Hochschultaschenbücher 461/461a, Philosophische Untersuchungen).‎

‎Mannheim, Wien & Zürich: Bibliographisches Institut 1969. 106 Seiten. 8° (17,5-22,5 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].‎

‎Einband gebräunt und leicht angestaubt. Papier leicht gebräunt. Band mit einigen Anstreichungen und Anmerkungen in Bleistift. - Insgesamt noch gut erhaltenes Exemplar.‎

书商的参考编号 : 151283

‎Klappert, Bertold‎

‎Worauf wir hoffen. Das Kommen Gottes und der Weg Jesu Christi.‎

‎Gütersloh, Chr. Kaiser, Gütersloher Verlagshaus, 1997. 19 cm, 156 Seiten, Taschenbuch. schwacher Knick in hinterem Buchdeckel, gut erhalten. Kaiser Taschenbücher 152.‎

书商的参考编号 : 49087AB

‎Klenicki, Leon - Wigoder, Geoffrey ( a Cura Di )‎

‎Piccolo Dizionario del Dialogo Ebraico-Cristiano‎

‎Mm 140x200 Collana "Il Ponte". Volume nella sua brossura originale, 259 pagine, sottolineature a matita. Opera in buone condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.‎

‎KNEIB, Philipp‎

‎Die " Jenseitsmoral " im Kampfe um ihre Grundlagen.‎

‎Freiburg, Herder, 1906. VIII, 282 S., 1 Bl. OBroschur. Gr.-8°.‎

‎Erstausgabe. EA. Erste Ausgabe. Ziegenfuß/Jung, I/673. - Rücken der Broschur beschädigt, unten mit kleiner Fehlstelle; Deckel und Rücken gebräunt und leicht fleckig, mit Knickspuren. - Eschatologie (WV19d)‎

书商的参考编号 : 2076