‎Catholicisme‎

‎SAGOT du VAUROUX (Mgr).-‎

‎Pie XI et l'Action Française.‎

‎P. , Spès, 1927, in 12 broché, VIII-128 pages ; couverture légèrement fanée.‎

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書籍販売業者の参照番号 : 15248

‎Saggau OSF. Elise‎

‎"Go Rebuild My House": Franciscans and the Church Today. Washington Theological Union Symposium Papers 2004‎

‎St. Bonaventure New York.: The Franciscan Institute. Near Fine. 2004. Softcover. 1576591948 . 8vo - 23 x 15.5 cm.; ix - 98 pp. Contents: 1 - "Preface" by Ilia Delio 2 - "Building Church in a Time of Uncertainty" by Doris Gottemoeller 3 - "The Church and Its Charisms: A Franciscan Perspective" by John Burkhard 4 - "Franciscan Reform of the Church" by C. Colt Anderson 5 - "A Church Evangelical Catholic and Reformed" by Vincent Cushing 6 - "Forming Pastoral Ministers in a Fragmented Church" by Katarina Schuth. Two pages of short author biographies at the back. . The Franciscan Institute paperback‎

書籍販売業者の参照番号 : 16585 ISBN : 1576591948 9781576591949

‎Saglier, L‎

‎Leben des heiligen Johann von Gott mit einer Geschichte der Gründung und der Entwickelung seines Ordens.‎

‎Regensbg., Manz 1881. XVI, 318 S., 1 Stahlst.-Front., blindgepr. Ldr. d. Zt., gld. Rückenpräg., Vollgoldschn., etwas beschabt, Ecken leicht bestoß., Stemp. auf flieg. Vors. u. Rücks. d. Front., papierbed. gebr., vereinzelt schwache Anstr. im Text.‎

書籍販売業者の参照番号 : RELI0375

‎Sahuc Louis‎

‎La morale catholique est elle humaine‎

‎Bloud & gay 1970 in8. 1970. Broché. 127 pages. Bon Etat‎

書籍販売業者の参照番号 : 147301

‎SAHLER, Marcel‎

‎Les grands ordres monastiques des origines à 1949. Tome I: les Abbayes en France‎

‎1949 A Auch, Imprimerie F. Cocharaux - 1949 - In-4, broché - 124 p. - Quelques reproductions photographiques hors texte en N&B‎

‎Bon état - Ouvrage sous couverture plastifiée - Départ de fente en bas du dos - Légers plis sur la couverture‎

書籍販売業者の参照番号 : 113229

‎SAINT PIERRE Michel de‎

‎Bernadette et Lourdes.‎

‎Couverture rigide. Reliure toile de l'éditeur. 265 pages.‎

‎Livre. Roman. Editions La Table Ronde, 1958.‎

書籍販売業者の参照番号 : 108279

‎SAILER, Johann Michael (1751-1832):‎

‎Blicke des Heiligen Paulus in die Tiefen der Weisheit. Fünfzig christliche Sonn- und Festtags-Reden, nach dem Sinne und Geiste des Apostels. In 5 Zehenden abgetheilt 'Gesammelte Reden'. Theil 3. 2. Aufl.‎

‎Grätz, Neue wohlfeile Bibl. f. katholische Seelensorger, 1820, in-8vo, IV + 2 Bl. + 274 S., Original-Pappband. Sehr gutes Exemplar.‎

書籍販売業者の参照番号 : 55781aaf

‎SAINT PIERRE Michel de‎

‎Ces prêtres qui souffrent.‎

‎Couverture souple. Broché. 355 pages.‎

‎Livre. La Table Ronde, 1966.‎

書籍販売業者の参照番号 : 123775

‎Saint BERNARD de Clairvaux.-‎

‎Choix de textes, traduction et préface de Albert Béguin et Paul Zumthor.‎

‎1947 Paris, Egloff, 1947, in 12 broché, 290 pages.‎

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書籍販売業者の参照番号 : 85000

‎SAINTE THÉRÈSE‎

‎COMMENTAIRES SUR LE CANTIQUE DES CANTIQUES ET TREIZE POÈMES‎

‎Paris : Editions G. Crès et Cie, 1920. In-8 (20 cm), broché, couverture rempliée, front., lettrines et bandeaux, ex. n° 698/1860 sur papier de rives, 251 pages, 335 gr.‎

‎Couverture bon état d'usage, intérieur bien frais.‎

書籍販売業者の参照番号 : 02413

‎Saint Augustin‎

‎Confessions‎

‎Seuil 2004 in12. 2004. Broché. 405 pages. Qui est Augustin? Les Confessions rédigées en 401 nous font rencontrer ce romain chrétien rompu à la lecture des auteurs païens qui interrogea les textes bibliques à travers les catégories de la culture antique. Plus qu'une autobiographie elles racontent la quête d'une âme tournée vers Dieu qui trouve son point d'orgue dans une réflexion sur le temps. Le temps inflige à notre existence déchue une redoutable dispersion: enfermés dans le présent ce que nous avons été est oublié et ce que nous serons est ignoré. Nous pouvons toutefois surmonter cet éclatement temporel: parler chanter écrire sont des actes où le présent s'étire entre le passé immédiat retenu et le futur proche anticipé. L'homme créature temporelle se rapproche donc de l'éternité divine non pas en sortant du temps dans de fausses extases mais en l'accomplissant au contraire dans une quête tendue vers un avenir qui n'oublie pas le passé. Ce que fait précisément Augustin en composant ses Confessions. Une splendide méditation sur ce qu'est de vivre le temps sans s'y perdre. --Émilio Balturi Bon Etat intérieur propre‎

書籍販売業者の参照番号 : 156953 ISBN : 2020063182

‎SAINT PIERRE FOURIER‎

‎CORRESPONDANCE, 1598 - 1640‎

‎1986 Presses Universitaires de Nancy, 1986 - 1991. 5 volumes in 4° reliés toile bleue de l'éditeur, jaquettes illustrées, très bon état. CX, 500 ; 660 ; 652 ; 602 et 197 pages, tables et index.‎

‎Pierre Fourier est un religieux catholique lorrain, né à Mirecourt1, le 30 novembre 1565 et mort à Gray le 9 décembre 1640. Il est considéré par ses biographes comme l'un des pionniers de la Réforme Catholique, dans le sillage du Concile de Trente et d'autre part comme pionnier en matière d'éducation (promotion de l'enseignement des filles et de la méthode pédagogique dite simultanée). Le pionnier de la Réforme Catholique : Deux périodes historiques contrastées chevauchent la vie de Pierre Fourier : La période brillante et féconde des règnes des Ducs de Lorraine ( Charles III de 1559 à 1608, et Henri II de 1608 à 1624) et une période d'atroces misères avec la Guerre de Trente Ans. Une telle chute des sommets vers les bas-fonds a sans doute inspiré la gravité dramatique qui traverse sa vie et son oeuvre. Les années de son existence (dernières décennies du XVIe siècle et premières du XVIIe siècle) sont celles d'une mutation profonde du monde occidental: celle de l'expansion de l'Humanisme, de la diffusion du livre, celle aussi du passage d'une société terrienne à une société urbanisée, d'une économie rurale à une économie d'affaires. « Par sa large culture, sa pastorale fervente, la hardiesse de ses initiatives, par l'ampleur et la qualité de ses écrits, Pierre Fourier s'impose comme un témoin privilégié de la Réforme Catholique » Deux sources majeures l'ont inspiré : Le Concile de Trente et l'enseignement de l' Université jésuite de Pont-à-Mousson. Au cours de ces années de transition, il sait tirer des conséquences pratiques remarquables dans de nombreux domaines . D'où son intéret pour l'école et la culture, pour la promotion de la femme dans différents secteurs d'activité, pour le développement du crédit, pour une politique fondée non plus seulement sur des dynasties mais sur des principes moraux et le respect scrupuleux de la Loi. Jeunesse dans la Lorraine Tridentine : Fils dun marchand drapier (son père est maître de la Frairie des drapiers de 1579 à 15816), il voit le jour au lendemain du Concile de Trente, alors que se lève en occident le renouveau spirituel de la Réforme Catholique. La Lorraine, terre de forte catholicité, accueille et applique sans difficulté les décrets conciliaires à la différence de la France qui demeure toujours réservée vis-à-vis des décisions romaines, du fait de ses positions gallicanes. En 1578, à l'âge de 14 ans, il entre à la Faculté jésuite des Arts de Pont-à-Mousson où il poursuit pendant six ans des études de grammaire et de rhétorique. Son cousin Jean Fourier (1559-1636) y est professeur de théologie avant de devenir recteur de l'université. Le Père jésuite Louis Richeome - surnommé le Cicéron français- le marque profondément avec sa conception optimiste de la nature humaine qui rejoint l'enseignement du Concile de Trente et annonce l'Humanisme dévot. En 1585, il rejoint à côté dÉpinal, est ordonné prêtre en 1585. Il revient à l'Université de Pont-à-Mousson où il accomplit pendant sept ans des études de théologie et de droit, au contact du légiste Pierre Grégoire fondateur de l'«École doctrinale de Droit Public de Pont-à-Mousson». Il est formé à la théologie de Saint Thomas actualisée par le dominicain Cajetan. La Lorraine connaît à cette époque une période faste marquée par le déclin du régime féodal et l'affermissement de l'autorité de l'État : mise en place d'une magistrature, centralisation du pouvoir ducal, institution des États-généraux. De profondes nouveautés économiques voient également le jour : montée du crédit et du commerce d'exportation, instauration d'une économie dirigée qui préfigure le Colbertisme. On lui confie en 1623 la réforme de l'ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin à labbaye de Chaumousey, ordre religieux tombé dans un certain laxisme . À de nombreuses reprises entre août 1625 et janvier 1626, Pierre Fourier séjourne à l'abbaye de Domèvre-sur-Vezouze. Il institue la Congrégation de Notre-Sauveur dont il devient le supérieur pour le duché de Lorraine en 1632. Curé de Mattaincourt : En 1597, il devient le curé de Mattaincourt (Vosges) , paroisse où résident de nombreux foyers protestants et considéré par les autorités catholiques comme un village « déchristianisé », dont il reste le curé jusqu'à sa mort en 1640. Il associe son ministère rural à de grands projets apostoliques comme l'institution de la Congrégation Notre-Dame, la réforme des chanoines réguliers et la création d'un enseignement élémentaire, que ses biographes tiennent pour ses titres de gloire essentiels. Détenteur en tant que curé de Mattaincourt des droits de moyenne et basse justice, il exerce les pouvoirs de seigneur justicier. Voir section ci-dessous : Les fonctions administratives ) Le même privilège de juridiction lui permet de faire montre d'un grand dévouement pour les pauvres. En ce siècle tourmenté (guerre de Trente ans, famine), il prône la solidarité envers les plus démunis ; il crée un système d'entraide proche du Secours catholique qu'il appelle une petite dévotionnette (équipe de cinq à six laïques qui collectent des vivres et les distribuent), et il met en place une soupe populaire. Pour éviter aux artisans en difficulté davoir à emprunter de largent aux usuriers, il crée une caisse mutuelle : la bourse Saint-Epvre qui prête sans gage et sans intérêt Il oeuvre pour la promotion de la santé ( nourriture saine, salubrité des locaux, pureté de l'eau consommée) et participe activement à la lutte contre la Grande Peste de 1631-32 en édictant des règles et des pratiques qui enrayent la progression du mal. La pastorale éducative et la méthode « simultanée » : Le concile de Trente rappelle le rôle de la catéchèse mais aussi celui de la culture profane dans l'évolution spirituelle du chrétien. Pierre Fourier écrit aux religieuses de Mirecourt en 1619 :« Gagner une seule âme dans vos écoles..., est plus que de créer un monde ». Pour satisfaire au besoin d'instruction des filles il crée avec de jeunes bourgeoises de la ville et avec la romarimontaine Alix Le Clerc, une association qui devient la Congrégation Notre-Dame en 1628 (appelée parfois également la congrégation Saint-Augustin) et qui se destine à léducation gratuite des filles. La première école ouvre non loin de Mattaincourt, à Poussay, où se tient un chapitre de dame Noble, en 1598. Tolérant, il demande aux religieuses d'accueillir à l'école les petites protestantes et insiste dans une de ses lettres pour que rien ne soit fait qui « puisse troubler leur foi ».Cette nouvelle congrégation du fait de son attachement exclusif à l'enseignement des filles ( adjonction d'un quatrième voeu « de l'instruction » aux trois voeux traditionnels des ordres religieux ) marque une date dans l'histoire de l'éducation et dans les progrès des principes pédagogiques l'enseignement ( Recueil de Pierre Fourier , les vrayes constitution de la congrégation Notre-Dame publiées neuf ans après après sa mort, en 1649) : L'enseignement est distribué à des groupes d'élèves au même niveau de formation. 'école est divisée en classes et chacune de celle-ci en plusieurs ordres. Chaque ordre dirigé par une maîtresse comprend quinze à vingt écolières. Usant chacune du même manuel, toutes apprenaient à lire en même temps. Cette méthode neuve, rationnelle et efficace trouvera sa pleine application avec la diffusion du livre à bon marché qui intervient à la fin du siècle. On lui doit l'invention du tableau noir et son introduction dans les classes. Fonctions administratives : Outre ses fonctions de curé de Mattaincourt, Pierre Fourier assurait des fonctions administratives. En effet, les coutumes lorraines de l'époque attribuaient des fonctions municipales au curé de la paroisse. Chaque année, le dimanche avant la saint Jean, il présidait une assemblée où étaient élus le maitre d'école, le marguillier qui gérait les biens de l'église, un échevin et un lieutenant de justice. Par délégation du duc de Lorraine, il rend la basse et la moyenne justice (selon que l'amende est inférieure ou supérieure à 10 sols). Depuis 1627, un édit du duc Charles IV obligeait tout individu entrant dans une ville du duché à être en possession d'un certificat attestant qu'il était indemne d'infection contagieuse et en particulier de la peste. Dans la correspondance de Pierre Fourier, on retrouve un certificat qu'il rédige le 15 septembre 1631 : « Je soussigné Curé et Chef de justice à Mattaincourt en Lorraine sous l'autorité de son Altesse, atteste à tous qu'il appartiendra que ce jourd'hui quinzième septembre mil six cent trente et un, Jean Mailfer, fils de Hugues Mailfer, natif de Châlons-en-Champagne, est sorti dudit Mattaincourt, qui y a séjourné dix sept semaines ou environ, au quel lieu Dieu grâce, n'y a aucun danger de peste ni d'autres maladies contagieuses. En foi de quoi j'ai signé les présentes et y apposé le cachet de notre justice. Faict audit Mattaincourt les an et jour que dessus »Outre son action durant l'épidémie de peste, il impose un rationnement du blé lors de la disette de 1626, selon le principe chacun selon ses besoins et non pas en fonction de sa fortune.L'exil :Alors que Louis XIII et le cardinal de Richelieu essaient dannexer le duché de Lorraine, sa fidélité à son souverain légitime, le duc de Lorraine et de Bar Charles IV, lui vaut dêtre expulsé en 1636 par le redoutable prélat. Il trouvera refuge à Gray en Franche-Comté, alors possession espagnole. Il a alors 71 ans. A son arrivée, il ne trouva pour logement qu'un réduit de 2 m 90 × 2 m 70 et 2 m 42 de haut, dans une vieille tour carrée, ayant seulement 3 fenêtres pour l'éclairage et une vieille cheminée (datant de 1338) pour se chauffer.Même dans l'adversité, il reste un patriote lorrain très attaché à la famille ducale. Depuis trois ans à Gray, dans une lettre adressée à la duchesse Nicole, il l'assure de sa fidélité et de son attachement à la famille ducale en ces termes : « comme très humbles et très fidèles et très obéissants sujets, portent en tout temps à leurs bons princes, et encore à leurs bonnes princesses. C'est le cur des lorrains ».Il y meurt quatre ans plus tard à l'âge de 75 ans.Vénération :Pierre Fourier est l'archétype du patriote Lorrain. Ses portraits (vitraux, statues...) sont le plus souvent auréolés de sa devise, qu'il a reprise à saint Ambroise : Obesse nemini, omnibus prodesse (ne nuire à personne, être utile à tous).Aujourd'hui certains établissements scolaires portent son nom, par exemple à Mirecourt, Paris dans le 12ème arrondissement, à Lunéville en Lorraine et à Gray. Une statue le représentant (uvre du sculpteur français Louis Noël) orne l'un des piliers entourant l'autel surplombant la tombe de l'apôtre Saint Pierre au centre de la Basilique Saint-Pierre de Rome.(Notice Wikipedia) Remises possibles sur les achats en lot, achetez plusieurs objets à la fois ! Reçoit sur rendez-vous pour consultation des ouvrages.‎

書籍販売業者の参照番号 : 2925

‎SAINT AUGUSTIN‎

‎D. Aurelii Augustini Hippon. Episcopi Libri XIII Confessionum‎

‎Cologne, Cornelii ab Egmond, 1649. In-16, 430-[24] pp., basane noire, plats estampés à froid, dos à nerfs orné de caissons à froid, tranches mouchetées (reliure défraîchie, petits manques, petites rousseurs, pâle mouillure aux derniers feuillets).‎

‎Jolie petite édition latine des Confessions de Saint Augustin. Elle s'ouvre sur un titre gravé représentant Saint Augustin agenouillé recevant la commande "Tolle lege" (prends et lis) et son texte est réglé de rouge. Ex-libris manuscrit en tête du premier feuillet de texte. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

書籍販売業者の参照番号 : 17519

‎SAILER, Johann Michael (1751-1832):‎

‎Die heilige Charwoche, Bd. 1: Der Palmsonntag, Montag, Dinstag und Mittwoch in der heiligen Charwoche. 'Gesammelte Werke'. Theil 23. 3. Aufl.‎

‎Grätz, Neue wohlfeile Bibl. f. katholische Seelensorger, 1820, in-8vo, XVI + 266 S. Pp.‎

書籍販売業者の参照番号 : 55778aaf

‎SAINT HILAIRE‎

‎Divi Hilarii pictauorum Episcopi, quotquot extant opera.Horum catalogum versa pagina indicabit.‎

‎Couverture rigide Parsiis, M Sonnium, 1572 , in folio plein veau, dos à nerfs, caissons ornés ,368pp Petits manque de cuir sur les coiffes, manque plus important sur les plats, intérieur très propre. St Hilaire, Evêque de Poitiers serait mort en 357. Promoteur du mouvement monastique en France, il fonde l' abbaye de Liguge. Langue: Français‎

‎Expédition :France et pays limitrophes :Suivant le poids ou la destination les envois sont effectués par poste ou par transporteur.Reste du monde : Par poste suivie, colis suivi . Ou en "livre-brochure" Très économique mais sans suivi sous la responsabilité de l'acheteur.‎

書籍販売業者の参照番号 : ML2825

‎SAINT-MARTIAL (Blanche FISCHER, Comtesse de).-‎

‎En Haut ! Lettres de la Comtesse de Saint-Martial (Soeur Blanche, fille de la Charité). Avec deux portraits et une notice biographique. Sixième édition.‎

‎P., Plon, 1904, in 8° broché, XLVI-334 pages ; non coupé ; couverture fanée, dos cassé.‎

‎...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 26996

‎SAINT JEAN CHRYSOSTOME.-‎

‎Enseignements pratiques de l'évangile, avec une préface de S. G. Mgr Mermillod.‎

‎P., Palmé, 1875, petit in 12 relié plein chagrin brun, dos à nerfs, tranches dorées, IX-644 pages. ; infimes frottis.‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 66414

‎SAINT-GERMAIN.-‎

‎Examen général de tous les états et conditions et des péchez que l'on y commet, tirés de l'écriture, des conciles, des Pères et des ordonnanaces de nos Roys. Troisième partie concentenant ce qui regarde les artisans et gens de métier, avec quelques chapitres qui ont rapport à la première et seconde partie.‎

‎P., Desprez, 1673, in 12 relié plein veau de l'époque, dos à nerfs orné, VIII-199 pages ; 1 coiffe usée ; frottis d'usage.‎

‎Signatures ancienne sur le titre. ...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 63957

‎SAINT FRANCOIS D'ASSISE‎

‎FIORETTI ou petites fleurs de Saint François d'Assise, chronique du Moyen Age. Traduite de l'italien pour la première fois par M l'Abbé Riche. Paris Sagnier et Bray 1847. In-12 broché XLIV 381pp 3 feuillets non chiffrés catalogue. Petits manques de papier au bas du dos, quelques pâles et rares rousseurs par endroits. Bel exemplaire complet. (4472)‎

書籍販売業者の参照番号 : GITh021

‎SAINT-ALBAN Alex de‎

‎HISTOIRE DE PIE IX ET DE SON PONTIFICAT.‎

‎Paris-Bruxelles Victor Palmé et Joseph Albanel 1878-1879. 3vol in-8 broché 450 454 XV 640pp. Orné de 2 portraits en frontispice et 22 illustrations hors texte. Rousseurs, surtout sur le Tome III.‎

‎Le Pontificat de Pie IX (1792-1846-1878), l'un des plus longs de l'Histoire, est aussi parmi les plus intéressants pour le rôle politique et militaire (Zouaves Pontificaux)qu'il joua au moment de la formation de l'unité Italienne.‎

書籍販売業者の参照番号 : GIT00eb0

‎Saint FRANCOIS de SALES.-‎

‎Introduction à la vie dévote. Nouvelle édition avec des notes et un glossaire.‎

‎P., Lecoffre, 1886, petit in 12 relié pleine basane racinée, dos lisse orné, XXIII-411 pages ; petite fente aux mors.‎

‎...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 47990

‎Saint FRANCOIS de SALES.-‎

‎Introduction à la vie dévote.‎

‎1893 Annecy, Imprimerie Nierat, 1893, fort volume in 8° relié demi-basane brune, dos à faux nerfs, LXXI-366-205 pages; deux feuillets avec réparations anciennes, quelques notes ou traits marginaux ; des frottis.‎

‎Forme le Tome III de l'édition complète des oeuvres avec un fac-similé en frontispice. Après la préface, deux textes sont donnés dans ce volume : celui de l'édition définitive de 1619 et en Appendice celui de l'édition princeps de 1609. ...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 72391

‎SAINT ETIENNE‎

‎Invention des reliques de Saint Etienne, premier martyr.‎

‎- Notice de 4 pages, avec 1 gravure en première page. 18 x 25 cm.‎

‎Vieux papier. Petithenry, imprimeur-gérant, Fin XIXe. Vers 1900.‎

書籍販売業者の参照番号 : 140086

‎SAINT-PIERRE (Michel de).-‎

‎J'étais à Fatima, de la prière à l'outrage.‎

‎P., Table Ronde, 1967, in 8° broché, 213 pages ; illustrations.‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

書籍販売業者の参照番号 : 37769

‎Sainte Thérèse‎

‎L'esprit de Sainte Thérèse, recueilli de ses oeuvres et de ses lettres, avec ses opuscules, ouvrage également utile aux personnes régulières et séculières qui aspirent à la perfection. Nouvelle édition.‎

‎Lyon, Pierre Bruyset Ponthus - 1779 - in 8° : 621 pp - rel. pleine basane racinée d'ép.‎

‎bon ex. de cette édition ancienne des oeuvres et des lettres de Sainte Thérèse de Jesus. Privilèges du roi du 9 avril 1774.‎

書籍販売業者の参照番号 : 4865