‎Rome‎

‎MALET (Albert).‎

‎L'Antiquité. Orient, Grèce, Rome.‎

‎Hachette, 1914, in-12, 438 pp, 285 gravures et 25 cartes, cart. éditeur lég. défraîchi, bon état (Cours complet d'Histoire, Classe de Sixième)‎

‎Écrit avec la collaboration de Charles Maquet. — Un manuel classique, qui a formé des générations successives de lycéens : le « Malet-Isaac » occupe une place de choix dans la mémoire scolaire française. Un succès dû à ses qualités : un récit chronologique bien construit, écrit dans une langue claire, qui constitue un aide-mémoire de choix pour tous publics. Pour les historiens, c'est aussi le témoignage de ce que fut la vulgarisation historique à l'intention des classes secondaires pendant près d'un demi-siècle.‎

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‎VALLET (Georges et Huguette).‎

‎Nous partons pour Naples et l'Italie du Sud.‎

‎PUF, 1966, gr. in-12, xii-325 pp, 24 pl. de photos hors texte, 25 cartes et plans, index, cart. illustré de l'éditeur, bon état (Coll. Nous partons pour...)‎

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‎WEBSTER (Graham).‎

‎The Roman Invasion of Britain.‎

‎London, Batsford Academic and Educational Books, 1980, gr. in-8°, 224 pp, 22 photos sur 16 pl. hors texte, 22 cartes et plans, 18 figures, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

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‎FERGUSON (John).‎

‎The Religions of the Roman Empire.‎

‎London, Thames & Hudson, 1974, in-8°, 296 pp, 87 illustrations sur 32 pl. hors texte, biblio, chronologie, index, reliure toile éditeur, jaquette, bon état (Coll. Aspects of Greek and Roman Life). Texte en anglais‎

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‎SERBAT (Guy)(dir.).‎

‎Rome et nous. Initiation à la littérature et à la civilisation latines.‎

‎Picard, 1997, gr. in-8°, 331 pp, 88 illustrations, une carte, chronologie, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Rédigé par un groupe de spécialistes, ce volume vise à satisfaire d'une manière originale le besoin très réel d'un vaste public qui trouve difficilement l'information sur l'Antiquité indispensable à sa culture : dix-huit chapitres brefs et denses, d'accès commode et d'une lecture facile. Evitant tout étalage d'érudition, les auteurs ont brossé le vaste tableau sur lequel se profile notre propre civilisation ; les faits servant surtout à développer une problématique de la façon la plus actuelle. Il fallait, pour cela, embrasser la période la plus ample possible : à une extrémité, c'est la Rome légendaire du VIIIe siècle avant Jésus-Christ ; à l'autre, le XVIe siècle de la Renaissance, aube des temps modernes. Dix-huit études par Jean Beaujeu, Jacques Chomarat, Jacques Fontaine, Pierre Grimal, Joseph Hellegouarc'h, Alain Hus, Paul Jal, André Mandouze, Alain Michel, Jean-Pierre Néraudeau, Michel Rambaud, présentées par Guy Serbat.‎

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‎PIGANIOL (André).‎

‎Histoire de Rome.‎

‎PUF, 1954, pt in-8°, lii-656 pp, 4e édition, 11 tableaux généalogiques, importante biblio, index, broché, bon état (Coll. Clio)‎

‎Excellent manuel (niveau universitaire). — "On connaît suffisamment l'excellente collection Clio pour n'avoir pas à insister sur ses caractéristiques et sur ses mérites. De ce volume consacré à l'histoire romaine, des origines à la chute de l'Empire d'Occident, qu'il nous suffise de dire qu'il n'est pas inférieur à ses devanciers. Ce type d'ouvrage, où chaque chapitre, forcément succinct et rapide, est accompagné d'une étude critique des sources, d'une bibliographie complète et de l'exposé condensé des principaux problèmes historiques, requiert une science et un labeur énormes. L'éminent historien qu'est M. Piganiol s'est acquitté de sa lourde tâche avec aisance. Ce sont surtout les notes de fin de chapitres qui rendront grand service aux travailleurs. L'histoire religieuse n'y est pas oubliée : outre les bibliographies initiales, on trouvera les indications nécessaires sur la Gaule chrétienne dans les notes des derniers chapitres." (J.-R. Palanque, Revue d'histoire de l'Église de France, 1940)‎

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‎MESLIN (Michel).‎

‎La fête des kalendes de janvier dans l'empire romain. Etude d'un rituel de Nouvel An.‎

‎Bruxelles, Revue d'Etudes latines, 1970, gr. in-8°, 138 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Latomus, vol. 115)‎

‎"Les rites de la nouvelle année sont peut-être, parmi les rites anciens voire archaïques, ceux que nous pouvons le plus facilement comprendre : en effet, certains de leurs éléments ont subsisté jusqu'à nous. Ainsi l'ouvrage de M. Meslin montre que la fête romaine des kalendes de janvier représente le cas très rare de la persistance bi-millénaire d'un rituel célébrant le temps nouveau." (Hervé Rousseau, L'Antiquité classique, 1972)‎

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‎Collectif.‎

‎Recherches sur les Artes à Rome.‎

‎Les Belles Lettres, 1979, gr. in-8°, 155 pp, broché, état correct (Publications de l'Université de Dijon, LVIII)‎

‎Ce volume porte sur l’importance majeure des Arts au sein de la civilisation romaine. Les Artes seraient notamment ancrés dans un systèmes de valeurs encyclopédiques et de références morales. L’art met en cause, aménage l’ordre du monde et anime la civilisation. Cet ouvrage n’a d’autre ambition que de souligner certains caractères spécifiquement romains dans la transmission d’un système des arts hérité de la Grèce.‎

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‎PETIT (Paul).‎

‎Les Etudiants de Libanius. Un professeur de faculté et ses élèves au Bas-Empire.‎

‎Nouvelles Editions Latines, 1957, in-8°, 206 pp, biblio, index, tableaux, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Etudes prosopographiques)‎

‎"Les lettres de Libanius (la moitié d'entre elles concerne de près ou de loin la clientèle « studieuse » du maître) se prêtaient à une étude de ce genre en raison de la richesse de leur contenu. Encore fallait-il les passer au crible d'un examen minutieux. M. P. a eu ce courage, et l'exploitation de cette mine de renseignements que sont les textes de Libanius a porté ses fruits. Sur le plan prosopographique d'abord (c'est sous le signe de cette discipline que le livre est placé) : les 148 noms d'étudiants identifiés par Seeck se sont grossis, grâce à une méthode fondée sur l'étude critique du vocabulaire, de 50 éléments nouveaux. – Sur le plan sociologique ensuite : les détails fournis par cette correspondance ont permis de reconstituer le milieu social (et religieux) auquel appartiennent ces jeunes gens, et l'auteur a pu tenter ainsi de présenter, comme il le dit, « l'histoire naturelle et sociale d'un groupe humain », recruté surtout parmi les familles de fonctionnaires, de curiales, de professeurs et d'avocats. – Sur le plan plus particulier de la vie scolaire et universitaire enfin : l'existence de ces étudiants apparaît, avec leurs difficultés matérielles, leurs moments de distraction et de loisir (les vacances : elles permettent à l'auteur d'introduire la notion de scolarité), le problème du choix des carrières, les chaudes relations humaines qui se nouent entre le rhéteur et ses auditeurs." (Louis Harmand, Revue des Etudes grecques, 1960)‎

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‎VEYNE (Paul).‎

‎Quand notre monde est devenu chrétien (312-394).‎

‎Albin Michel, 2007 pt in-8°, 319 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎C’est le livre de bonne foi d’un incroyant qui cherche à comprendre comment le christianisme, ce chef-d’oeuvre de création religieuse, a pu, entre l’an 300 et l’an 400, s’imposer à tout l’Occident. Pour Paul Veyne, c’est grâce à la conversion de l’empereur romain, Constantin, le maître du monde occidental : parce qu’à ce grand empereur il faut une grande religion et que, face aux dieux païens, le christianisme, bien qu’il apparaisse comme une secte très minoritaire, est la religion d’avant-garde. Constantin aide les chrétiens à mettre en place leur Église, ce réseau d’évêchés tissé sur l’immense empire romain. Lentement, avec docilité, les foules païennes se font un christianisme à elles, sans que la christianisation de cent millions de personnes fasse un seul martyr… Un livre érudit et impertinent.‎

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‎DURANT (Will).‎

‎Histoire de la civilisation. VII-IX. Rome.‎

‎Payot, 1949-1950, 3 vol. in-8°, 304, 336 et 294 pp, traduction de Jacques Marty, 2 cartes, biblio, notes, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Complet sur Rome en 3 volumes. — VII. Rome : Les Origines – La République (508-30 av. J.-C.) – La Révolution (145-30 av. J.-C.) ; VIII. Rome : Le Principat (30 av. J.-C. - 192 ap. J.-C.) ; IX. Rome : L’Empire – La jeunesse du Christianisme (146 av. J.-C. - 325 ap. J.-C.) — A partir de 1929 et pendant plus de 20 ans, Will Durant (1885-1981) et sa femme Ariel (1898-1981) rédigent une oeuvre colossale : l’Histoire de la Civilisation. L'œuvre tient en 10 tomes (32 volumes en tout) dont chacun peut être considéré comme une étude à part entière. — "C'est de la grande synthèse." (Revue française de science politique)‎

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‎EGGERS (Hans Jürgen), Ernest WILL, René JOFFROY, Wilhelm HOLMQVIST.‎

‎Les Celtes et les Germains à l'époque païenne.‎

‎Albin Michel, 1965, pt in-4°, 263 pp, 55 planches en couleurs (reproductions contrecollées), 56 dessins au trait, 26 photos en noir sur 8 planches hors texte, 3 cartes, biblio, index, reliure toile verte éditeur, étui cartonné illustré, bon état (Coll. “L'Art dans le monde”. Fondements historiques, sociologiques et religieux)‎

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‎GOLVIN (Jean-Claude) et Christian LANDES.‎

‎Amphithéâtres et gladiateurs.‎

‎P., Presses du CNRS, 1990, gr. in-4° (25 x 32), 238 pp, préface de Michel Colardelle, 200 illustrations en noir et en couleurs, annexes, glossaire, biblio, reliure pleine toile rouge de l'éditeur, sans la jaquette, bon état‎

‎"Architecte et historien de l'architecture, Jean-Claude Golvin a consacré récemment à l'amphithéâtre romain un ouvrage remarqué (L'Amphithéâtre romain, Paris, De Boccard, 1988). Traitant des origines, du classement typologique et chronologique des exemples connus, l'auteur y propose une explication fonctionnelle de ce type d'édifice et tente une théorisation de sa forme. C'est sur cette base scientifique que s'appuie le même auteur, avec la collaboration de Christian Landes, pour offrir aujourd'hui au grand public un livre de synthèse richement illustré qui aborde, à travers l'amphithéâtre, l'univers – fascinant pour beaucoup – des grands spectacles de la Rome antique. Les jeux funèbres originels, les réalisations julio-claudiennes, la monumentalisation des édifices, l'art des bâtisseurs, la gladiature et le monde de l'arène, le public et l'organisation des spectacles y sont décrits dans un style enlevé et vivant. De nombreux documents sont mis à profit : non seulement les vestiges architecturaux mais les textes, l'épigraphie, les graffiti, les peintures et mosaïques, les sculptures ou les médaillons d'applique viennent alimenter la recherche. Près de deux cents photos en témoignent qui complètent les nombreux levés et plans mis à la disposition du lecteur qui appréciera aussi tes reproductions de peintures et aquarelles évocatrices du XIXe siècle signées de Jean-Léon Gérôme ou de Viollet-le-Duc." (Georges Raepsaet, L'antiquité classique, 1992)‎

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‎HUMBERT (A.) et H. PETITMANGIN.‎

‎Abrégé d'histoire romaine.‎

‎P., De Gigord, 1933, gr. in-12, 268 pp, 84 gravures, 20 cartes et plans, cart. éditeur, bon état (Cours d'Histoire Jean Guiraud, classe de 5e)‎

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‎Collectif – La Table Ronde.‎

‎Civilisation romaine. Par Emmanuel Berl, Georges Dumézil, Jean Gaudemet, Albert Grenier, Pierre Grimal, G. Charles-Picard.‎

‎Plon, 1961, in-8°, 118 pp, (sur 192), broché, bon état‎

‎Numéro spécial de la revue “La Table Ronde” consacré à la civilisation romaine : Civilisation romaine ? (Emmanuel Berl), Style et sens de la tradition classique (Antonio Fontan), Les amours du poète : Properce et Cynthie (Pierre Grimal), Les influences romaines au-delà des frontières impériales (Sir Mortimer Wheeler), La religion romaine (Georges Dumézil), L'Empire romain et le christianisme d'après le témoignage de l'archéologie (Gilbert Charles-Picard), L'assistance aux deshérités et la charité dans la primitive Eglise (Jean Dauvillier), L'Eglise dans l'empire romain (IVe-Ve siècle)(Jean Gaudemet, Eugène Jarry, René Louis, Pierre Sipriot), Rome dans les livres (Albert Grenier, Raymond Bloch et Gilbert Charles-Picard).‎

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‎GRIMAL (Pierre).‎

‎La Civilisation romaine.‎

‎Arthaud, 1995, pt in-8°, 384 pp, 10 cartes et plans, biblio, index documentaire, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les Grandes Civilisations)‎

‎Edition brochée "semi-poche" reprenant le texte intégral du livre de Pierre Grimal (1960), mais sans les 229 illustrations en noir, les 10 planches couleurs et les tableaux chronologiques. — "La civilisation de Rome est-elle différente de la nôtre ? Nous en sommes les héritiers, mais connaissons-nous bien notre héritage ? Et que recouvre ce terme de civilisation ? Apparemment, un ensemble complexe de coutumes, de techniques, de règles sociales formulées et informulées, des goûts, un style ou des styles de vie, une manière pour les hommes de s'insérer dans le monde. Aspirations spirituelles et contraintes matérielles s'y affrontent. Dans certaines civilisations, le poids du passé paralyse les forces de vie. A Rome, ces deux forces s'équilibrent, du moins en fut-il ainsi pendant des siècles, où l'on voit se produire une création continue, sans reniement, qui a pour effet (et sans doute pour dessein) de donner à l'homme les moyens d'affirmer et de vivre sa dignité, sa liberté, au sein de la société. Les problèmes romains ne sont jamais très loin de ceux que connaît notre temps. Ils nous aident, sinon à résoudre ceux-ci, du moins à en prendre conscience. Avec ses lumières et ses ombres, ses vertus et ses vices (qu'une tradition méchante se plait à peindre sous les plus noires couleurs), Rome n'en reste pas moins l'un des grands moments de l'Humanité, l'un des plus inspirants et que nous ne saurions oublier sans mutiler le plus profond de notre être."‎

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‎COULON (Gérard).‎

‎Les Gallo-Romains. Au carrefour de deux civilisations.‎

‎Armand Colin, 1985, in-8°, 256 pp, 75 illustrations dans le texte, figures, 35 cartes et dessins, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Civilisations)‎

‎Et la Gaule devint romaine ; La ville et la vie urbaine ; La vie rurale ; Aspects de la vie quotidienne ; Les métiers et l'artisanat ; Les communications et le commerce ; La religion et les coutumes funéraires.‎

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‎BAYET (Jean).‎

‎La religion romaine. Histoire politique et psychologique.‎

‎Payot, 1999, pt in-8°, 341 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon (et stylo sur 2 pp), bon état (Petite Bibliothèque Payot)‎

‎Rome a vécu pendant onze à douze siècles dans le conservatisme obstiné de cérémoniels et sacerdoces de base, mais en intégrant, au cours d'un développement organique, toutes sortes de cultes étrangers, ce qui a multiplié les variations d'un sentiment religieux cependant continu jusqu'au triomphe du christianisme. Histoire psychologiquement suivie, riche des contacts de la conquête et des problèmes de la domination. [...] A suivre celle-ci pendant plus d'un millénaire, se confirme l'idée d'une originalité très assurée, on ne peut retracer la vie de la religion romaine de la même façon que celle de la religion grecque. A la réflexion se déclare le dilemme : S'agit-il d'une vocation unique (providentielle, pensaient les anciens) ou d'un aspect particulier du phénomène d'intégration indo-européenne au monde méditerranéen ? — "Une admirable synthèse, remarquablement informée, où les problèmes sont posés avec netteté et objectivité, où les hypothèses sont formulées avec beaucoup de prudence. Jamais l'ouvrage ne dément son titre, car il est continuellement fidèle au point de vue, si intéressant et peut-être trop rarement adopté, de la religion déterminée par les exigences politiques et psychologiques." (L'Antiquité classique) — "Après avoir exposé comment fut peuplée l'Italie au temps de la préhistoire, l'arrivée entre l'année 2000 et l'année 1500 av. J.-C. des « Italiques » qui étaient des Indo-Européens, et comment un rameau de ces « Italiques » s'établit dans ce qui devait devenir le Latium, M. Jean Bayet montre quelles étaient « les dominantes de la mentalité religieuse » de ces ancêtres des futurs Romains : caractéristiques de leurs croyances et superstitions ; leurs divinités qui, dans la suite, par le contact avec d'autres peuples, Etrusques et surtout Grecs, se transformeront, changeront de physionomie et de nature ; leurs mythes, il décrit les rites, les pratiques cultuelles dont l'origine et le sens sont lointains et archaïques. Au cours des siècles, tout cet ensemble, divinités, mythes, rites, etc. se modifiera, évoluera sous des influences extérieures, surtout celle de la Grèce – l'auteur insiste particulièrement sur cette action hellénique, sur ce phénomène de l'hellénisation de la religion romaine – des changements sociaux, des conceptions philosophiques et morales, etc. Ainsi distingue-t-il « La Religion de Rome républicaine » et « La religion romaine sous l'Empire », et ici il montre l'influence directe d'Auguste, et aussi celle de l'Orient, car Rome accueille les religions et les mythes des pays qu'elle a vaincus : culte d'Isis, du Soleil et de Mithra, etc. Le plus singulier, c'est que cette religion s'accroissant de tant d'apports étrangers, comme le faisait la population même de Rome, n'en a pas moins gardé sa personnalité latine." (Revue des Deux Mondes, 1957)‎

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‎HOMO (Léon).‎

‎Les Institutions politiques romaines, de la cité à l'Etat.‎

‎Albin Michel, 1950, in-8°, xvi-479 pp, nouvelle édition augmentée d'un supplément bibliographique, index, broché, bon état (Coll. l'Evolution de l'Humanité)‎

‎"M. Homo nous retrace l'évolution constitutionnelle de la Ville éternelle. De la cellule initiale à l'énorme organisme collectif détruit par les invasions barbares, c'est environ quinze siècles de vie sociale, législative et administrative dont les lignes maîtresses se déroulent sous nos yeux. (...) A une charpente nette et solide, le dernier livre de M. Homo joint le mérite d'une exécution soignée. L'auteur réussit aussi bien à peindre les hommes qu'à mettre en lumière la philosophie des faits. Lisez, par exemple (p. 129-134), le duel entre Scipion et Caton. Maintes pages s'enlèvent en haut-relief. Ensemble et détail, tout concourt, dans une harmonie robuste, à susciter l'intérêt." (Georges Radet, Revue des Études Anciennes)‎

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‎JUVÉNAL.‎

‎Satires. Traduites par J. Dusaulx. Deuxième édition augmentée de notes et précédée de notices historiques sur la vie de Juvénal et sur celle de Dusaulx par N. L. Achaintre.‎

‎P., Dalibon, 1826, 2 vol. in-8°, cc-184 et 486 pp, texte latin avec la traduction française en regard, reliures demi-chagrin havane à coins, dos à 5 nerfs soulignés à froid et entourés de filets dorés, titre et palette dorée en queue, filets dorés sur les plats (rel. de l'époque), rousseurs éparses, bon état. Excellente édition bilingue (Brunet III, 633-634)‎

‎Juvénal (60-140) se plut à opposer la dépravation de son temps aux mœurs plus chastes et droites des Romains de la République. Après s'être voué d'abord à la rhétorique, cet ami de Martial commença en effet à composer des satires vers l’âge de quarante ans, lorsque la chute de Domitien, puis le règne de Trajan et surtout d’Hadrien lui permirent d’exprimer le fond de son cœur en dénonçant surtout les abus dont il était témoin dans un art partagé entre le réalisme et l’outrance, l’emphase déclamatoire et la concision du proverbe. Juvénal fut poète politique, doublé d'un véritable philosophe et d’un moraliste d’inspiration stoïcienne. Son œuvre est un peu plus importante que celle de Perse : seize satires, dont les premières attaquent des travers précis et dont les dernières développent des thèmes moraux plus généraux. Ainsi la troisième satire évoque les embarras de la Ville, la sixième les femmes, la huitième les nobles ou la dixième les vœux... La traduction de Juvénal par Dussaulx parut pour la première fois à Paris en 1770, le traducteur après l'avoir retouché et augmenté de notes en donna une nouvelle édition en 1782. C'est d'après cette seconde édition qu'ont été faites celle de 1796 et les suivantes. Cette édition de 1826 est dite seconde édition par rapport à une autre publiée chez le même libraire en 1821.‎

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‎BORNECQUE (Henri).‎

‎Tite-Live.‎

‎Boivin, 1933, pt in-8°, 216 pp, biblio, broché, bon état‎

‎"Voici le premier ouvrage sur Tite-Live qui ait été publié en France depuis le célèbre Essai de Taine. M. Bornecque, je me hâte de l'ajouter, n'a nullement eu l'ambition de rivaliser avec ce dernier. Il s'est placé à un point de vue beaucoup plus modeste. Il a simplement voulu faire la synthèse des innombrables travaux d'ordre historique, ou grammatical dont Tite-Live a bénéficié depuis trois quarts de siècle. On trouvera dans ce volume un exposé lumineux et très vivant des résultats auxquels ont abouti les plus récentes recherches au sujet de la vie et de l'œuvre du grand historien romain..." (Léon Halkin, L'Antiquité classique, 1935)‎

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‎GUNDOLF (Friedrich).‎

‎César. Histoire et légende.‎

‎P., Rieder, 1933, in-8°, 305 pp, traduit de l'allemand, reliure demi-basane verte, dos à 5 nerfs pointillés, pièces d'auteur et de titre chagrin vert, 1er plat de couv. conservé (rel. de l'époque), dos uniformément passé, qqs rousseurs en début et fin de volume, bon état‎

‎"La remarquable étude de F. Gundolf, César. Histoire et légende, traduite de l'allemand (1933), envisage l'image de César au fil des siècles, notamment chez les dramaturges." (Charles Mazouer, Dix-Huitième Siècle, 1986)‎

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‎FREEMAN (Charles).‎

‎The Closing Of The Western Mind. The Rise of Faith and the Fall of Reason.‎

‎London, William Heinemann, 2002, gr. in-8°, xxiii-470 pp, 36 photos sur 16 pl. hors texte, une carte, sources, notes, biblio, index, reliure éditeur, jaquette illustrée, qqs rares marques au stylo en marges, bon état. Texte en anglais‎

‎Freeman étudie le rôle du christianisme orthodoxe dans la suppression du rationalisme grec à la suite du témoignage de Paul. — "When the Emperor Constantine converted to Christianity in AD 312 he changed the course of European history in a way that continues to have repercussions to the present day. Adopting those aspects of the religion that suited his purposes, he turned Rome on a course from the relatively open, tolerant and pluralistic civilization of the Hellenistic world towards a culture based on the rule of fixed authority - whether that of the Bible, the writings of Ptolemy in astronomy, and of Galen and Hippocrates in medicine Only a thousand years later, with the Renaissance and the emergence of modern science, was Europe to begin to free itself from the effects of Constantine's decision. The Church, on the other hand, remains hierarchical and authoritarian, and the effects persist to this day of Constantine's establishment of Christianity as a state religion."‎

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‎ANDREAE (Bernard).‎

‎L'Art de l'ancienne Rome.‎

‎Citadelles et Mazenod, 1982, fort in-4°, 641 pp, 891 illustrations (dont 158 en couleurs) dans le texte et hors texte, chronologie, 3 tableaux généalogiques, biblio, index, reliure pleine toile blanche de l'éditeur enrichie d'une vignette contre-collée au 1er plat, jaquette illustrée, sous emboîtage havane, bon état (Coll. L'Art et les grandes civilisations)‎

‎Pendant plus de mille ans, Rome a créé un style qui fut l'expression authentique de sa propre culture. Révélé à lui-même par le modèle grec, l'art romain s'est paradoxalement affirmé en se débarrassant des significations accumulées par ce même art grec. Souvent anonymes, les artistes sont fortement liés aux commanditaires, aux hommes d'Etat ou à l'empereur qui les a faits naître. C'est la raison pour laquelle l'évolution de ses formes et styles de l'art romain n'est pas divisée en périodes plus ou moins autonomes, mais se rattache à la succession des régimes politiques et des gouvernements, de la République à l'Empire. Il s'agit donc d'un art éminemment politique qui traduit la spécificité d'une construction politique : celle d'un État qui, tout autour de la Méditerranée, a su donner aux peuples les plus divers une loi, une langue et un vocabulaire formel communs. — "... Ce bel ouvrage sera un instrument de travail d'une valeur incomparable par la richesse de l'illustration et par la qualité du texte de M. Andreae, où l'érudition la plus sûre et la plus étendue sert de fondement à des analyses pénétrantes, qui éclairent pour nous en profondeur de lumières nouvelles l'histoire de l'art." (Charles Delvoye, L'Antiquité Classique, 1977)‎

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‎PIGANIOL (André).‎

‎La Conquête romaine.‎

‎PUF, 1940, in-8°, 522 pp, troisième édition revue et augmentée, 2 cartes dépliantes hors texte, biblio, index, reliure demi-chagrin vert, dos à 4 nerfs pointillés, pièces de collection et de titre basane havane (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état (Coll. Peuples et Civilisations)‎

‎"Sous le titre La Conquête romaine, M. Piganiol a écrit, en réalité, une histoire de Rome depuis les débuts les plus reculés de la "res romana" jusqu'à l'avènement d'Auguste. Tout au plus peut-on dire qu'il s'est particulièrement attaché à la partie militaire de la puissance de Rome et qu'il a moins développé ce qui a trait aux institutions, à la civilisation, aux questions sociales. Il y a pourtant touché avec succès et parce que les deux ordres de faits sont connexes et parce que l'influence des vainqueurs sur les vaincus et des vaincus sur les vainqueurs fait partie dans un certain sens de la mainmise des Romains sur le monde antique. (...) M. Piganiol n'est pas un admirateur aveugle des Romains ; malgré la puissance de l'œuvre qu'ils ont accomplie, il a parfois pour eux de dures paroles, comme au ch. VI, où il parle sans aménité de leur « politique perfide » et de leur « patient travail d'espionnage et de trahison ». Il ne se laisse pas non plus éblouir par le prestige de leurs grands hommes dont il sait démêler les défauts et les vices ; témoin le portrait qu'il trace de César : « La personnalité de César, dit-il, est complexe. Il y a toutes sortes de César : le patricien fier de descendre des rois et des dieux, le débauché qui se plaît auprès des femmes et de la jeunesse dorée, l'ami délicat et fidèle, le soudard qui met le budget en péril pour gorger des bandes, le révolutionnaire qui spécule sur la misère des pauvres, le législateur à la pensée logique, universelle, le visionnaire qui voudrait être roi d'un Etat méditerranéen. » Un livre de cette sorte réclame de son auteur, outre une vaste érudition, une vue générale du sujet qui aide à saisir la relation des faits entre eux, une précision extrême dans le détail, une grande clarté dans l'exposition. On trouvera tout cela dans le volume de M. Piganiol." (René Cagnat, Journal des savants)‎

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