‎Forez‎

‎[ABBÉ MARIN].-‎

‎Vie de l'abbé Marin.-‎

‎Chanoine honoraire, aumônier de 1°classe de la Marine, fondateur à Toulon du couvent du Bon-Pasteur d'Angers...par les Religieuses de Notre-Dame-de-Charité du Bon-Pasteur. Angers. Lainé Frères. 1869. In-8 (136 x 224mm) dos basane rouge à 4 nerfs, auteurs, titre et filets or, plats jaspés, gardes marbrées, 1er plat de couverture verte imprimée, conservée, 4ff., IV, 404, (1) pages. Tout petits défauts mais bel exemplaire, bien relié, sans rousseurs.‎

‎Rare et intéressant ouvrage où l'on trouve notamment des renseignements sur le bagne de Toulon, sur les grèves des ouvriers de l'arsenal en 1845, le choléra de 1854 et évidemment sur l'établissement du Bon-Pasteur.‎

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‎[Académie de Mâcon]‎

‎HOTEL SENECE, Eclat, Misère et Renaissance‎

‎Une plaquette de 32 pages, format 155 x 220 mm, illustrée, brochée couverture couleurs, publiée en 1992, bon état‎

‎Histoire de la renaissance de l'Hôtel Senecé, siège de l'Académie de Mâcon et abritant le Musée Lamartine, à Mâcon, en Saône-et-Loire‎

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‎[ACHARD-JAMES (J.-M.)]‎

‎Guide historique et pittoresque de Lyon à Chalon sur la Saône.. Par M.***‎

‎Paris, Maison, Lyon, Chambet, 1844 in-12, 198 pp., 4 planches dont 1 en frontispice, grande carte dépliante, broché. Couverture abîmée, manques de papier au dos. Rousseurs. Cachet.‎

‎Edition originale de ce rare petit guide de voyages. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

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‎[AFFICHE] MELLINET (F.)‎

‎Convention Nationale. Discours sur la question suivante : Louis XVI peut-il être jugé ?.‎

‎A Douai, de l'Imprimerie de Wagrez, s.d. 80 x 34 cm. (2 feuilles),‎

‎Mellinet était député du département de la Loire-Inférieure. Louis XVI doit être jugé comme un citoyen ordinaire, et donc "devant les tribunaux ordinaires". - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

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‎[AGRICULTURE] - [LYONNAIS].-‎

‎Chambre d'Agriculture du Rhône. GUIDE des principaux traitements à appliquer aux arbres fruitiers.‎

‎Villefranche, Imprimerie du "Réveil du Beaujolais", sans date, plaquette in 8° brochée, 24pp. ; illustrations ; menus défauts.‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

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‎[AGRICULTURE].-‎

‎L'emploi des engrais dans la région du Massif Central.‎

‎1929 Paris, Lagarde, Office Régional Agricole du Massif Central , 1929, grand in 8° broché.‎

‎L'emploi des engrais dans l'Aveyron, par M. JEAN ; 32 pages. ----- L'emploi des engrais dans le Cantal, par GENESTE ; 19 pages. ----- L'emploi des engrais dans la Corrèze, par FLECKINGER ; 22 pages. ----- L'emploi des engrais dans la Haute-Loire, par LAFOREST ; 34 pages. ----- L'emploi des engrais dans la LOIRE, par GUIGNOT ; 11 pages. ----- L'emploi des engrais dans le Lot, par GAY ; 36 pages. ----- L'emploi des engrais dans la Lozère, par DUFOUX-QUET ; 16 pages. ----- L'emploi des engrais dans le Puy de Dôme, par VEYRET ; 15 pages. ----- L'emploi des engrais dans le Tarn, par JAGUENAUD ; 15 pages. ...................... Photos sur demande ..........................‎

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‎[ALBUM DES GUIDES BLEUS] - FAVIERE (Jean) -‎

‎BOURBONNAIS NIVERNAIS.‎

‎Paris, Librairie Hachette les abums des gjuides bleus, 1965; in-8, 17 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état avec sa jaquette (jaquette très bon état.‎

‎Très bon état avec sa jaquette (jaquette très bon état.‎

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‎[Album Mariani] R.P. ETOURNEAU‎

‎Portrait et notice biographique sur le R.P. Jean Baptiste Marie Thomas ETOURNEAU - né à la Chapelle Basse Mer en 1853 -‎

‎Paris - Album Mariani - vers 1900 - 3 pages in8 comprenant une notice biographique de 2 pages, un portrait gravé et un fac-similé d'autographe -‎

‎T.B.E.- Le magasin est fermé jusqu'au 6 avril - Nous verrons vos commandes ensuite - Merci -‎

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‎[Amis du Vieux Tence]‎

‎CONTES, LEGENDES et HISTOIRES VRAIES de CHEZ NOUS‎

‎Une plaquette de 56 pages, format 145 x 210 mm, illustrée, brochée, publiée en 2004, bon état‎

‎Contes, légendes et histoires de la région de Tence, en Haute-Loire‎

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‎[ANARCHISME] - [RAVACHOL] - DUMAS (René).-‎

‎Ravachol. L'homme rouge de l'anarchie.‎

‎1981 Saint-Etienne, Le Hénaff, 1981, in 8° broché, 204 pages ; illustrations in et hors-texte ; couverture illustrée en couleurs.‎

‎...................... Photos sur demande ..........................‎

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‎[Angers]‎

‎CONFERENCES ECCLESIASTIQUES du DIOCESE d'ANGERS sur les SACREMENTS en GENERAL et sur le BAPTEME et la CONFIRMATION‎

‎Un ouvrage de 415 pages, format 105 x 165 mm, relié cuir, publié en 1738, A Avignon, Chez Charles Giroud et Chez Claude Delorme, bon état‎

‎Tenues pendant l'année 1716‎

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‎[Angers]‎

‎Le CARMEL d'ANGERS (XVIIe-XVIIIe Siècles)‎

‎Un ouvrage de 154 pages, format 210 x 270 mm, illustré, broché, s.d. (milieu du XXe siècle), bon état, rare‎

‎Histoire‎

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‎[ANGERS] CASSINI‎

‎Carte générale de la France. [Angers]. N°98. Flle 100 / [établie sous la direction de César-François Cassini de Thury]‎

‎Angers 1767 une carte d'époque, entoilée sur une toile marron repliée format 20 x 13,3 cm, format déplié : 59 x 92,5 cm, gravée en noir, [Paris] : [s.n.], 1767-1771, vendue chez Forest, Imprimeur-Libraire Nantes,‎

‎La carte de Cassini ou carte de l'Académie est la première carte topographique et géométrique établie à l'échelle du royaume de France dans son ensemble...RARE...en bon état (good condition). en trés bon état Nous serons absents du 27/05/2025 au 02/06/2025, merci de votre compréhension! Bon week-end!‎

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‎[ANJOU].-‎

‎Saumur et ses environs.-‎

‎Guide illustré. Edition nouvelle. Angers. Saumur. Syndicat d'Initiative de l'Anjou. s.d. (1914?). In-8 (125 x 212mm) broché, couverture jaune imprimée et illustrée en brun, 120 pages, nombreuses illustrations et publicités dans et hors texte et grand plan dépliant de Saumur. Couverture et 1ère page un peu salies sinon bon état.‎

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‎[ANONYME]‎

‎Clisson hier... et aujourd'hui.‎

‎Clisson, Syndicat d'Initiatives, 1964. plaquette in-8, 46pp.-3ff.- plan, photographies & dessins. Brochée.‎

‎Description, richesses et patrimoine, à l'usage des touristes. - Très frais.‎

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‎[ANONYME]‎

‎Historique de Candes-Saint-Martin et sa collégiale.‎

‎Saumur, Richou, 1965. plaquette in-8, 8 pages, pas d'illustration. Brochée.‎

‎- Frais.‎

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‎[ARCHIVES - PIERREFITTE SUR LOIRE - CONFRERIE].‎

‎Statuts de la Confrérie de Saint Abdon établie en l'église paroissiale de Pierrefitte [sur Loire].‎

‎Manuscrit de 4 feuillets in-4 ( 24,5 x 19 cm), dont 6 pages et-demi sont remplies, sur papier timbré de la Généralité de Moulins. Approbation manuscrite des statuts par le Vicaire général d'Autun, daté de Moulins le 13 mai 1728, suivi de sa signature, de celle du secrétaire ordinaire et du cachet de cire rouge aux armes de l'évêque d'Autun : Antoine-François de Bliterswick de Montcley.On joint une lettre du curé de Pierrefitte, l'abbé Caillat (bachelier en Sorbonne), 1 page et demi, in-4, datée du 21 février 1707, expliquant l'origine de cette confrérie et la raison pour laquelle elle n'a pas été reconnue officiellement dés sa création.‎

‎D'après le Martyrologue romain, saint Abdon et saint Sennen, étaient deux nobles Arméniens, chrétiens vivants en Perse au IIIe siècle. Ils auraient été faits prisonniers par les Romains et emmenés à Rome. Ne voulant pas renoncer à leur foi, l'empereur Dèce les livra aux bêtes sauvages dans l'arène, mais les animaux se couchèrent à leurs pieds et il fallu avoir recours aux gladiateurs pour les faire mourir par le glaive. Leurs dépouilles auraient été clandestinement emportées dans la maison d'un diacre, nommé Quirinus. A l'époque de Constantin leurs corps retrouvés ont été transportés et inhumés dans le cimetière Pontien, sur la Via Portuensis, au pied du Janicule, un 30 juillet (date retenue pour leur fête). Ils furent aussitôt l'objet d'un culte et au IXe siècle le Pape Grégoire IV (827-844), les transféra dans la crypte de la Basilique Saint-Marc, au pied du Capitole. Des fragments de leurs restes furent par la suite dispersés dans divers lieux où ils furent honorés. Le culte de saint Abdon se répandit plus particulièrement, et sans doute à cause de l'homophonie saint Abdon et "saint tape donc", il fut invoqué Vers l'an mil, dans les Pyrénées-Orientales, le village d'Arles-sur-Tech et sa région était dévastée par des cataclysmes depuis une longue période. Le prieur du monastère de la ville, l'abbé Arnulfe, décide de se rendre à Rome pour obtenir de l'aide. Il lui est confié conservait des reliques des deux saints martyrs. A son retour les fléaux cessèrent ! On rapporte encore d'autres prodiges qui se seraient déroulés à Arles-sur-Tech tout au long du Moyen Age. Ces faits participèrent au développement du culte de saint Abdon en France où la ferveur populaire associa, par un phénomène d'homophonie (saint Abdon et "saint tape donc") le saint avec la protection contre les orages, la grêle, les tempêtes Saint Sennen en fut de ce fait un peu oublié. C'est dans ce contexte que le curé de Pierrefitte souhaite établir une confrérie de saint Abdon, " à l'occasion des fréquentes gresles dont cette paroisse estoit affligée depuis quelques années"... "Or comme ce fléau de la colère de Dieu est visiblement devenu plus fréquent qu'il n'était autrefois, nous ne devons pas douter que ce ne soit le nombre infini de nos péchés, et surtout le mauvais usage que nous faisons de ses fruits, qui nous attire ce triste fléau, à mesure que nos péchés se multiplient, et comme les seuls moyens de les détourner dessus nos testes, sont la prière, la pénitence et l'amandement de notre vie, a quoy les pécheurs et principalement les libertins et desbauchez de profession ne pensent aucunement."Ainsi pour détourner les effets de la justice divine sur les paroissiens de Pierrefitte, le curé instaure cette confrérie et impose quelques obligations particulières par les statuts qui sont adoptés selon une bulle papale conférant dans le même temps des indulgences. Les douze articles définissent le jour de la fête de saint Abdon, l'exposition de l'image du saint, la procession, les indulgences qui seront gagnées si les confrères se confessent et communient le jour de la fête du saint, ou de la saint Rémy, patron de la paroisse. Ils devront en plus prononcer cinq pater et cinq ave "ou autre prières qui sera à leur dévotion pour l'exaltation de la Sainte Eglise Notre Mère, la conservation de la paix entre les princes chrétiens..." Il leur est fait obligation aussi "toutes les fois qu'il y aura quelques orages et tempettes, ou dez qu'on verra que l'on en sera menacé... tenus d'aller à l'église si faire ce peut, et d'y réciter bien dévotement à genoux trois pater et trois avé en l'honneur de saint Abdon". Ils devront encore s'enregistrer tous les ans sur un registre et "donner six blancs pour le moins par forme d'aumosne pour l'entretien du luminaire, de l'autel et pour les messes". La confrérie est ouverte aux habitants des paroisses environnantes. "Comme depuis le premier avril jusqu'au premier octobre sont les mois sujets ordinnairement aux gresles, orges et tempettes, on célèbrera [rn plu]... une messe basse sur l'autel de saint Abdon le premier jour de chaque mois. Un service des morts sera fait pour les deffuns confrères la lendemain de la fête de saint Abdon". "Seront exclus de ladite confrérie tous les pécheurs scandaleux, particulièrement les ivrognes de profession, comme indignes à cause du mauvais usage qu'ils font des fruits de la terre..."Ces statuts ne seront approuvés au nom de l'évêque d'Autun qu'en 1728. Une lettre du curé, jointe au premier document, en explique les raisons. Il se trouvait au palais épiscopal au moment de la mort de son évêque, Gabriel de Roquette, qui l'avait fait venir près de lui pour soutenir ses derniers instants. Il profita de sa présence pour soumettre ces statuts au Révérend Père Chamillard, frère du ministre et contrôleur général des finances du roi. C'est ce prélat qui obtint à Rome que soit autorisée la confrérie de Pierrfitte par le vicaire général et doyen de la cathédrale d'Autun, Antoine du Feu. Mais ce dernier ne put signer les documents qui devaient être auparavant visés par les "banquiers établis par le Roy" après versement de "gros droits". "La confrérie ne s'étant pas trouvée en état de fournir l'argent nécessaire... mon dit Sgr du Feu ne la point voulu signer... mais l'ayant examinée et trouvée en bonne forme, il m'a donné une permission verbale et perpétuelle pour son exécution, d'en faire lecture dans mon église et d'en proposer aux fidèles les indulgences... En foy et mémoire de quoy j'ay cru devoir en dresser le présent certificat pour demeurer attaché à la ditte bule et servir à perpétuité à mes successeurs curés..."‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 482 (Novembre 2010) 82 pages, format 215 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : La Loire, histoire d'un fleuve ; Grand-Pressigny : un nouveau musée de Préhistoire ; Bolt's Farm : dans le berceau de l'humanité sud-africain ; Angola : arts et pouvoirs, etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 57 (Avril 1973) : 86 pages, format 215 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : Terres de Bourgogne ; Les camps de l'Age du Fer en Côte d'Or ; La religion gallo-romaine en Bourgogne ; Industrie gallo-romaine en Bourgogne ; L'art de la Bourgogne romaine ; Le Luristan avant l'Age du Bronze : la nécropole de Hakalan ; Architecture des villes souahilies des côtes nord de Madagascar ; Découverte d'une nécropole à Couffoulens (Aude) ; La basilique Saint-Julien de Brioude (Haute-Loire), etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 161 (Décembre 1981) : 84 pages, format 215 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : Les trésors du Cabinet des Médailles ; La grotte de Font-de-Gaume (Dordogne) ; Les peintures romanes de Berzé-la-Ville en Mâconnais, etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 200 (Mars 1985) : 86 pages, format 215 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : La Saône livre ses secrets ; Le musée des antiquités de Leyde (Hollande) ; L'empreinte, symbole d'écriture ; Grande-Grèce, Epire et Macédoine ; Les nymphées romains ; Les châteaux de Bruxelles ; Albert Dumon, etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 250 (Octobre 1989) : 78 pages, format 215 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : 30 ans de découvertes archéologiques en France ; La cathédrale de Bayeux ; Les bâtisseurs de la Préhistoire ; Nécropoles médiévales en Franche-Comté ; Dernières découvertes à Tanis, en Egypte ; Promenades en Forez ; Les monnaies romaines, etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 341 (Janvier 1998) : revue de 78 pages, format 215 x 285 mm, illustrée, brochée couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : L'Egypte et la Grèce au Louvre ; Cluny, maisons romanes autour de la plus grande abbaye d'Europe, etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 361 (Novembre 1999) : revue de 78 pages, format 215 x 285 mm, illustrée, brochée couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : Pompéi sera-t-elle sauvée ? ; Les trésors du musée du Caire exposés au Cap d'Agde ; Dakhla, un tombeau de l'Ancien Empire égyptien ouvert au public ; Exposition dans les Pays de Loire "Les Gaulois aux marges de l'Armorique", etc.‎

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‎[Archéologia]‎

‎ARCHEOLOGIA‎

‎N° 382 Octobre 2001) : revue de 78 pages, format 215 x 285 mm, illustrée, brochée couverture couleurs, bon état‎

‎Au sommaire : Exposition "Zénobie, reine de Palmyre" à Paris ; Les secrets du grand retable de Narbonne (Aude) ; Les châteaux fots de la vallée de l'Ance en Auvergne ; Grottes sanctuaires du Néolithique dans les gorges du Carami (Var) ; Importante découverte de tombes préhistoriques au Yémen, etc.‎

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