‎Anthropologie‎

‎CERVELLATI JOLANDA.‎

‎Rigenerazione. Guida di Pedagogia scientifico-emendativa per la rieducazione dei deficienti.‎

‎Cm. 25, cart. edit., pag. 510 (2). Con numerose ill.ni fotografiche nel testo. Importante quanto inquietante saggio di pedagogia, assolutamente all'avanguardia e controcorrente rispetto alle tendenze "politiche" dell'epoca. Prefazione di Sante De Sanctis. La Cervellati era anche autrice di libri per l'infanzia. Molto interessante.‎

‎AUTORI VARI AA. VV.‎

‎RIVISTA COMUNITà 174 XXIX GIUGNO 1975‎

‎SCRITTI E SAGGI DI PONTUALE PREDIERI CANEPA POLIAKOV SQUARZINA JESI CRAVERI MOERS XIX - 392 PP. LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME PERFETTO, PROBABILMENTE INTONSO.‎

‎ANGELINA PARRILLA‎

‎IL FOLCLORE A LONGOBUCCO PANORAMA CULTURALE DI UN PICCOLO CENTRO CALABRESE‎

‎PREFAZIONE DI DON PIETRO SALVATORE MADEO GANGEMI EDITORE 1990, 410 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO. Questo volume presenta una rassegna estesa e ben organizzata delle ricerche sul rapporto tra l'antropologia culturale e la scienza folkloristica. Il materiale di ricerca preso in esame dall'autrice non riguarda solo gli effetti folkloristici, ma comprende anche i valori morali e culturali di una ricca storia locale, valori degni di essere considerati e attualizzati nella realtà moderna. I contenuti del testo vanno naturalmente interpretati alla luce della realtà passata; il lettore, perciò, deve immergersi nello spirito dei narratori. I termini dialettali usati nelle narrazioni, a volte, hanno presentato una notevole difficoltà ad essere compresi e tradotti in lingua italiana, soprattutto per l'evoluzione del dialetto. Il lettore può usufruire del dizionarietto (completo anche di particolarità fonetiche) che l'autrice ha elaborato approfonditamente. Il volume prende in esame gli aspetti più salienti ed originali del folklore, delle tradizioni, dei costumi, della storia, della leggenda, dei canti popolari, cioè di tutti quegli aspetti in cui si manifesta l'autentica arte popolare ricca di fantasia e anche della mitologia, che costituisce il perno della letteratura popolare e della letteratura in genere. Soggetti: Storia Locale, Calabria, Folklore, Dialetti, Linguistica, Fonetica, Dizionarietto Calabrese, Costume, Tradizioni culturali, Canti Popolari, Leggende, Mitologia, Letteratura, Calabresi, La Vergine Maria Si Mise Ncaminu, San Domenico Mio Beato, Maronna E Àvutu Mare, Garofalicchju Miù Bonu Tenùtu, Aquila Chi Si Nata, A Ru Terzu Annu, Ciàngìti Uàcchji E Facìti Funtana, Cchi Ti Fìcimu Bene Cchi Ti Fici, Lombardi Satriani, Mukarovsky, Ernesto De Martino, Jakobson, Gradilone, Pontano, Sila Greca, Cosenza, Antropologia, Sociologia, Viaggio, Sud, Italia, Dialetto calabro, Paesi, Mezzogiorno, Libri Vintage Fuori catalogo, Poesie, Modi di dire, Filastrocche, Motti, Canzoni, Proverbi, Local History, Calabria, Dialects, Linguistics, Phonetics, Calabrian Dictionaries, Costumi, Cultural Traditions, Popular Songs, Legends, Mythology, Literature, Anthropology, Sociology, Travel, South, Italy, Calabrian dialect, Countries, Mezzogiorno, Vintage Books Out of print, Poems, Idioms, Nursery Rhymes, Mottos, Songs, Proverbs. Nata nel 1955 a Longobucco, Angelina Parrilla ha frequentato l'Università di Salerno laureandosi in Pedagogia con una tesi sulle tradizioni popolari in lingua dialettale. Ha conseguito presso la stessa Università il diploma in vigilanza scolastica e quello di assistente sociale, dimostra particolare interesse per le dinamiche socio culturali e per la ricerca storico-antropologica. È stata chiamata a partecipare attivamente alla vita sociale (locale) attraverso conferenze e relazioni sul tema dell'emancipazione femminile e della situazione sociale della donna in chiave socio antropologica e psicopedagogica; attualmente svolge attività di insegnamento.‎

‎PIERRE HONORé HONORE‎

‎HO TROVATO IL DIO BIANCO‎

‎CON 66 ILLUSTRAZIONI NEL TESTO E 121 FUORI TESTO TRADUZIONE DAL TEDESCO DI LIA SACERDOTE, 341 PP. + INDICE GARZANTI 1963. SEGNI DEL TEMPO, OTTIME CONDIZIONI GENERALI.‎

‎R. BERTOLINO, L. GEROSA, P. KRAMER, L. MULLER, J. RIES‎

‎ANTROPOLOGIA FEDE E DIRITTO ECCLESIALE‎

‎Atti del Simposio internazionale sugli studi canonistici di Eugenio Corecco : Lugano, 12 novembre 1994 JACA BOOK 1995. SEGNI DEL TEMPO E LEGGERA SCOLLATURA AL FILM DELLA BROSSURA SUL RETRO. VOLUME INTONSO. Parole e frasi comuni antropologia antropologia cristiana AYMANS BERLINGÒ CEROSA Chiesa particolare Codice di Diritto codificazione comunione ecclesiale concetto Concilio Vaticano costituzione cristiana culturali ed ecclesiologici definizione dell'ordinamento giuridico dimensione dinamica diritti fondamentali diritto canonico diritto della Chiesa diritto ecclesiale dottrina Ecclesia ecclesiastica ecclesiologici Eugenio Corecco fedeli filosofica fondamentali del cristiano formula Gerosa giuridico della Chiesa giuridico ecclesiale Giustizia e carità H.U. von BALTHASAR infatti istituzionale Istituzione e carisma Kanonischen Recht Kirche Klaus Mòrsdorf KRÀMER laici legge canonica legislatore lex canonica Lumen Gentium metodo scientifico norma canonica normativa nuovo codice ordinamento giuridico ordinatio fidei ordinatio rationis Pamplona Pontificia Università Gregoriana popolo di Dio potere di giurisdizione presupposti culturali rapporto realizza realtà Recueil Corecco sacerdozio comune sacra potestas sacramentale salvezza scienza giuridica senso della fede sensus fidei sinodaleSOBANSKI specifica Spirito Santo statuale struttura Teologia del diritto teoria generale Theologie des Kirchenrechts tipicità dell'ordinamento canonico umana Urteil im Kanonischen vescovo‎

‎IVAN FUCEK Fuček‎

‎LA SESSUALITà AL SERVIZIO DELL'AMORE ANTROPOLOGIA E CRITERI TEOLOGICI‎

‎EDIZIONI DEHONIANE 1993 187 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME PERFETTO, INTONSO, MAI SFOGLIATO.‎

‎ALFONSO M. DI NOLA FRANCO MANCINI‎

‎LA SCENA DELLA FESTA. Bozzetti e apparati scenografici per la festa dei Quattro Altari di Raffaele De Majo‎

‎GUIDA 1985. SEGNI DEL TEMPO ALLA SOVRACCOPERTA, OMBRA DI LUCE DA ETICHETTA RIMOSSA (COME DA FOTO: IN ALTO A SX), PER IL RESTO INTONSO, MAI SFOGLIATO. MANCA IL COFANETTO.‎

‎PIETRO GULINO‎

‎ATTORNO MONGIBELLO UOMINI ED ARTI STORIE E LEGGENDE FOLKLORE E PANORAMI DI TERRE DI SICILIA‎

‎PREFAZIONE DI GAETANO FALZONE SEI SOCIETà EDITRICE INTERNAZIONALE 1961 XI - 260 PP. NUMERO DI INVENTARIO ALL'ANTIPORTA E AL FRONTESPIZIO, OMBRE D'UMIDO AL RETRO DELL'ANTIPORTA, SEGNI DEL TEMPO, BUONE SE NON OTTIME CONDIZIONI GENERALI.‎

‎AUTORI VARI AA. VV.‎

‎SANTI E SANTINI ICONOGRAFIA POPOLARE SACRA EUROPEA DAL XVI AL XX SECOLO‎

‎SAGGI DI ANGIOLINO DI BIASE DI NOLA GIANNINO ROCCA CATALOGO DELLA MOSTRA DAL 9 AL 30 APRILE 1985 ISTITUTO FRANCESE DI NAPOLI GRENOBLE LIBRERIA GUIDA 1985 246 PP. DI CUI 47 DI TESTO, 150 CIRCA DI TAVOLE ILLUSTRATE E LE RIMANENTI DI RIMANDO ALLA MOSTRA. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, COME DA FOTO, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO.‎

‎GEOFFREY STEPHEN KIRK‎

‎IL MITO SIGNIFICATO E FUNZIONI NELLA CULTURA ANTICA E NELLE CULTURE ALTRE‎

‎TRADUZIONE DI BARBARA FIORE LIGUORI 1980 304 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO. Centauri, i Ciclopi, gli Ittiti, la mitologia asiatica, egiziana, indiana: straordinari protagonisti di questo straordinario classico dell'antropologia culturale. Il lungo saggio di Kirk entra di diritto nella saggistica di Nuovo Medioevo perché costituisce un'illuminante occasione d'interdisciplinarità. La civiltà mentale e materiale dell'uomo del Medioevo ha ereditato ampie fasce di questa tradizione narrativa orale, di questi livelli religiosi che s'intersecano nell'analisi del mito condotta su strati culturali e ambienti geografici molteplici. I culti di fertilità, la continuità rituale di certo folklore costituiscono un patrimonio del Medioevo, ma anche una lontana e antichissima provenienza nella storia della fantasia e dell'intelligenza umana. Queste pagine di Kirk saldano l'antichità di alcune culture ai processi di metamorfosi che altre culture operarono sui loro messaggi. Il risultato è la possibilità d'entrare, con l'autore, in un universo balenante e difficile, dove distinguiamo figure e credenze che ancora, dopo l'Antichità, dopo il Medioevo, continuano a colpire la nostra immaginazione, il nostro bisogno di capire. «Kirk conduce a termine la sua analisi con intelligenza e sensibilità, e l'esito è un'opera probabilmente la migliore nel fitto ma difficile settore delle trattazioni generali..» JACK GOODY, in Antiquity «L'ampiezza e l'autorità di questo libro sono già cosi impressionanti che appare impossibile chiedere di più» FRANK KERMODE, in The Listener «... Il libro del Kirk è di grande importanza...» ARNALDO MOMIGLIANO, in Rivista Storica Italiana «Ho trovato quest'opera estremamente ricca e fruttuosa alla lettura. Non si può qui far giustizia del la vasta portata del suo scopo, o della disinvoltura del suo approccio critico. Con un'analisi priva di pregiudizi e di dogmi, l'autore ha portato nuova linfa ad alcuni antichi problemi; e questa è un'acquisizione di cui dobbiamo essergli profondamente grati... » N. J. RICHARDSON, in Oxford Magazine «I risultati raggiunti senza pretesa contrastano fortemente con alcune troppo sicure teorie critiche esaminate dall'autore. Capacità d'analisi scientifica e uso appropriato degli strumenti caratterizzano ogni pagina d'un'opera dove spira una risanatrice assenza d'incomprensibilità, che spesso ottenebra questo genere di lavori..» A. C. F. VERITY, in Greece and Rome «Questa troppo breve analisi non rende debitamente conto della ricchezza dell'opera, della sua eccellente documentazione, della serietà con cui è trattato ogni problema. Se poi consideriamo che il libro è scritto in stile molto scorrevole, senz'alcuna pedanteria e che leggerlo è un piacere, allora avremo dato a molti il desiderio d'annoverarlo nella propria biblioteca..» H. BRUNNER, in Revue de Théologie et de Philosophie Soggetti: Dodds, Frazer, Frankfort, Eliade, Grecia Antica, Medioevo, Jack Goody, Brunner, Levi-Strauss, Antropologia Culturale, Centauri, Ciclopi, Folklore, Ittiti, Mitologia Asiatica, Egitto, India.‎

‎MONICA RICCIO‎

‎GOVERNO DEI MOLTI E RIFLESSIONE COLLETTIVA. VICO E IL RAPPORTO TRA FILOSOFIA E DEMOCRAZIA‎

‎ALFREDO GUIDA EDITORE 2004 80 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO‎

‎AMALIA MELE‎

‎DA UN'ALTRA VIA L'ANTROPOLOGIA DELLA CURA‎

‎PRESENTAZIONE DI GIUSEPPE CANTILLO GUIDA 2000 185 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO, PARI AL NUOVO. La scommessa e la sfida contenuta nel libro di Amalia Mele è come riuscire a dare, «in un momento storico che torna a riproporre l’amorfo e il compatto», dignità di forma alla sofferenza psichica. Al pari dell’esperienza clinica di cui si fa medio vitale, l’Autrice prova, da un’altra vita, a gettare lo sguardo e a tendere l’orecchio verso il territorio della singolarità sofferente, per articolare «il mormorio di fondo, il rumore sordo dell’’’assenza’’ di storia della condizione comunemente detta di malattia mentale». Ma la voce che narra, proprio perché racconta da un’altra vita, potrà essere solo straniera. E solo questa voce di confine avrà la possibilità di dire il fallimento, l’esito ineluttabile del ’’modello di cura occidentale’’: un «grande sedatorio generalizzato» e insieme l’urgenza di un risveglio, per ripensare, fuori del ’canone occidentale’, la questione della cura delle forme di vita sofferenti. Solo chi decide di prendere congedo definitivo dalla ’’maschera professionale’’ con la quale fino a oggi ha attraversato i ’’deserti luoghi’’ della cura della malattia mentale può incontrare e sentire, come inaudita e non ancora vista, la dimensione della singolarità e può, facendosi straniero a se stesso, ospitare la ’nuda verità’ nella forma del possibile, restituendole così la ’sua’ storia. Amalia Mele, psichiatra, lavora presso il Dipartimento di salute mentale di Napoli. A partire dal 1986 ha contribuito alla fondazione della Scuola sperimentale antropologico-trasformazionale di Napoli. È autrice dei volumi ‘I mille talenti. Manuale della Scuola sperimentale antropologico-trasformazionale’ (Milano, 1995), insieme a Sergio Piro; ‘Fluenza d’espressione’ (Salerno, 1995). INDICE Presentazione di Giuseppe Cantillo Da un’altra vita Parte prima - Archeologia del silenzio - I. Post-180 - II. Leggere il mondo come un caso clinico Parte seconda - Quadri dell’esclusione - I. La teoria del guasto sociale - II. Romeo e Giulietta o della morte apparente - III. Sorelle - Appendice: La nuova isteria e le Sirene - IV. Anima migrante - V. Generazioni - - La malattia - - La politica - - La letteratura - - La cura - VI. Il senso dell’ordine - VII. L’io fumetto Conclusioni Bibliografia Parole e frasi comuni accadere Aids all'interno antropologica biologica campo antropico continuo caso clinico complesso di Edipo comunità concezione condizione consente corpo cultura culturale curante e curato declinandosi delirio dell'isteria determina difatti differenti dire discorso diventare donna Dylan Dog esistenza esterno eventi famiglia fase femminile fratello Freud fumetto funzione genitori gettatezza grado epocale individui interno isteria L'isteria lavoro linguaggio lingue luogo madre malattia mentale meccanismo mente modello momento mondo morte narcisismo nevrosi nome della Rosa nosografica nuovo oralità padre parlare parola paziente persona personale Piro politica possibile pratica presente problema processo proprio psichiatria psicoanalisi psicopatologia psicosi racconto rapporto realtà relazioni ricerca romanzo romanzo di formazione Romeo e Giulietta salute mentale Samuel Beckett scenario schizofrenia sembra senso sentimento sessuale singolare singolarità duale sintomo Sirena sistema doxico-ideologico sistema immunitario società sofferenza psichica soggetto sogno sorelle sottocomunità specchio storia storico struttura sviluppo témenos totale transito trasformazionale trasmissione umano vaginismo vulnerabilità‎

‎ALBERTO M. SOBRERO‎

‎ANTROPOLOGIA DELLA CITTà‎

‎CAROCCI 2000 PRIMA EDIZIONE, TERZA RISTAMPA 246 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PICCOLO TAGLIO AL M,ARGINE INTERNO DELLA QUARTA DI COPERTINA, COME DA FOTO, SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, PER IL RESTO INTONSO, MAI SFOGLIATO. L’interesse per le società avanzate e per i processi di modernizzazione di quelle tradizionali accompagna buona parte della storia del pensiero antropologico. Negli ultimi vent'anni i lavori e le iniziative in questo settore si moltiplicano a ritmo crescente e spesso anticipano il rinnovarsi della riflessione teorica. La delusione in molti casi è inevitabile: per le sue forme e per i suoi significati, la società moderna non sembra riducibile alle categorie dell’antropologia classica. In altri pochi casi, l’antropologia delle società complesse è consapevole di quanto originale e difficile da ordinare sia il proprio terreno di ricerca. Il libro si propone di ripercorrere questa complessa vicenda teorica, dalla scuola di Chicago alla scuola di Manchester, alle pagine di Benjamin sulla nascita di Parigi, fino alle più recenti prospettive dell’antropologia urbana, per accorgersi, anche se può sembrare paradossale, che studiando la città di São Paulo si può essere costretti a rivedere qualcosa di quanto si era detto sugli indios Nambikwara. Indice Premessa/ Parte prima. Il dibattito teorico/ 1. L’antropologia di fronte alle società complesse 1.1. La scoperta della complessità 1.2. Lo scetticismo di Lévi-Strauss 1.3. Fra scienza e letteratura 1.4. Nadel: osservazione e spiegazione 1.5. Un primo panorama degli studi/ Parte seconda. Premesse storiche/ 2. La prima e la seconda rivoluzione urbana 2.1. "La mia città è molto strana" 2.2. Les Mohicans de Paris 2.3. Chicago: The City 2.4.I l discorso di Babbit/ 3. La scuola di Chicago 3.1. Le premesse europee 3.2. L’ecologia umana 3.3. Area naturale urbana 3.4. L’innesto dell’antropologia 3.5. Urbanism as a Way of Life/ 4. La scuola di Manchester e l´analisi situazionale 4.1. L’urbanizzazione in Africa 4.2. Il Rhodes-Livingstone Institute 4.3. I limiti della semplificazione 4.4. Circoscrivere il campo 4.5. L’approccio situazionale 4.6. La regola e il conflitto 4.7. "Il trialismo urbano"/ 5. Benjamin: la città invisibile 5.1. Grandi città/popoli morenti 5.2. I Passages 5.3. Il flaneur 5.4. Modelli di urbanizzazione/ Parte terza. Attuali tendenze/ 6. Indirizzi recenti di antropologia urbana: the network analysis 6.1. Premessa 6.2. Network approach 6.3. Il concetto di complessità 6.4. La definizione di città/ 7. Il paradigma postindustriale 7.1. Castells: La question urbain 7.2. Interactional approach 7.3. Una possibile tipologia urbana/ 8. The ghetto approach e oltre 8.1. The city-as-tribe 8.2. L’antropologia interpretativa 8.3. Il viaggio urbano 8.4. Tuhami 8.5. La rappresentazione urbana 8.6. Nuove tendenze della sociologia urbana: The home areas 8.7. Le voci che corrono 8.8. Gli antieroi del nostro tempo/ Bibliografia. Alberto M. Sobrero È professore ordinario di Antropologia culturale alla facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università "Sapienza" di Roma. Ha svolto ricerche etnografiche in Africa occidentale, in particolare nelle isole di Capo Verde, e si è interessato di antropologia urbana e di teoria della ricerca‎

‎VICTOR W. VON HAGEN‎

‎L'IMPERO DEGLI INCA‎

‎TRADUZIONE DI PIETRO NERI, ILLUSTRAZIONI DI ALBERTO BELTRAN NEWTON COMPTON 1979 222 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, PER IL RESTO OTTIME, ECCELLENTISSIME CONDIZIONI. INTONSO, MAI SFOGLIATO.‎

‎MASSIMO CENTINI‎

‎UOMINI E FANTASMI Gli spettri nell'immaginario, nella religione, nel folklore‎

‎RED EDIZIONI 1998 120 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, PER IL RESTO PERFETTO E INTONSO. Una storia degli spettri: figure inquiete, ora benevole ora terribili, testimoni dell'aldilà. E dell'umano desiderio di una vita oltre la morte. Esistono i fantasmi? Forse. Di sicuro c'è il bisogno tutto umano di credere alla loro esistenza. «La storia degli spettri accompagna quella degli uomini»: con questo avvio Massimo Centini, antropologo torinese, guida il lettore in una selva di leggende, testimonianze, tradizioni di popoli vissuti o viventi nei luoghi più disparati della Terra. Il fantasma, allora, nella molteplicità delle forme che l'inconscio collettivo gli ha assegnato, emerge come una testimonianza dello sforzo che l'uomo ha sempre compiuto per tranquillizzarsi sulla continuità della vita dopo la morte: la sua apparizione, infatti, garantisce che oltre a questo mondo, caduco e transitorio, c'è una dimensione 'altra' dell'esistenza. Massimo Centíni (Torino, 1955), laureato in Antropologia Culturale, lavora presso il Centro Studi Tradizioni Popolari di Torino ed è membro del Comitato scientifico dell'AEMETRA, I'Associazione europea di medicine tradizionali. Ha pubblicato numerosi volumi sulla cultura popolare, tra cui: Stregoneria (Xenia, 1995), L'Anticristo (Piemme, 1996), La vera storia dei Re Magi (Piemme, 1997). Il fantasma è ombra della nostra stratificazione più arcaica, il ritorno del rimosso, segno di contraddizione tra speranza e timore. Al limite estremo tra visibile e invisibile, percepibile per alcuni ma intangibile per tutti, aggiunge amletici interrogativi all'essere o non essere, rinnovando antiche paure nel tentativo già primordiale di superarle. Dalla prefazione di Paolo Berruti.‎

‎James Clifford‎

‎I frutti puri impazziscono. Etnografia, letteratura e arte nel secolo XX‎

‎Traduzione di: Mario Marchetti Bollati Boringhieri 1993 428 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, COME DA FOTO, TRACCE DI POLVERE AI TAGLI, PER IL RESTO INTONSO, MAI SFOGLIATO. Il verso di Williams che dà il titolo al libro introduce al nodo della questione: ci troviamo in una condizione di "modernità etnografica". Ci troviamo spiazzati in mezzo a tradizioni frammentate, lo sradicamento e la instabilità che ne risulta è sempre più un destino comune. Siamo presi insomma tra disgregazione culturale locale e un futuro collettivo che Clifford non vede come una catastrofe da deprecare, però lamenta la perdita di una passata autenticità e purezza. La novità del libro consiste nel fatto che l'attività degli "scienziati" è vista come parte della generale storia intellettuale della modernità e soprattutto come produzione letteraria attraverso la quale si ristruttura la coscienza dell'Occidente. Rispetto alla letteratura antropologica corrente, centrata sul concetto di cultura, I frutti puri impazziscono costituisce un punto di svolta: per la prima volta, infatti, l'attività degli etnografi, degli scienziati, è vista, con piena consapevolezza teorica, come parte della generale storia intellettuale della modernità, e soprattutto come produzione letteraria, attraverso la quale si ristruttura la coscienza dell'Occidente. Una storia in cui rientrano la fondazione del Musée de l'Homme e la spedizione transafricana Dakar-Gibuti, ma anche una suggestiva esplorazione dei rapporti tra surrealismo ed etnografia, la lettura parallela di Conrad e Malinowski, oltre che saggi su Segalen, Leiris, Césaire e la discussione di Orientalismo di Edward W. Said. Clifford muove da una constatazione: ci troviamo tutti in una condizione di "modernità etnografica", spiazzati in mezzo a tradizioni culturali disgregate, vittime di un'instabilità e di uno sradicamento che sono ormai un destino comune. E tuttavia, proprio da quella che potrebbe apparire una catastrofica perdita di autenticità e purezza, emerge la possibilità di una indefinita ricomponibilità degli antichi oggetti culturali in strutture dotate di nuovo senso. James Clifford (1945) ha insegnato Storia della coscienza all'Università della California, Santa Cruz. Con lui l'antropologia entra nella sua fase postmoderna, ponendo al centro del proprio discorso non più il concetto di cultura, intesa ormai come testo, ma l'antropologo stesso, o meglio il suo io narrante. Di Clifford nelle nostre edizioni è apparso Strade. Viaggio e traduzione alla fine del secolo XX (1999, nuova ed. 2008). Soggetti: Antropologia culturale, Letteratura, Etnografia, Arte moderna, XX secolo, Studi culturali, Scienze sociali, Sociologia, Identità culturale, Potere, Tradizione, Modernità, Studi etnografici, Storia della cultura, Istituzioni, Malaise dans la culture: l'ethnographie, la littérature et l'art au XXe siècle, Saggi, Ethnologie, Kultur, Kunst, Civiltà, Viaggio, Etnologia, Tradizioni culturali, Genealogia, Mitologia, Simboli, Archetipi, Narrativa, Iconografia, Identità, Appartenenza, Coscienza collettiva, Conoscenza, Filosofia, Postmodernismo, Popoli, Negri, Neri, Negritudine, Cina, India, Transfert, Art nègre, Intelletuali, Scienziati, Scienza, Autenticità, Purezza, Autorità, Marcel Griaule, Victor Segalen, Aimé Césaire, Jardin des Plantes, Politica, Poetica, Neologismi, Storie, Tribale, Tribù, Totem, Indiani, America, Borghesia, Individualismo, Indigeni, Schiavitù, Canti, Poemi, Canzoni, Poesie, William Carlos Williams, Collezionare, Collezionismo, Antichità, Reperti, Collezioni, Mercato, Masphee, Africa, Asia, Orientalismo, Libri illustrati, Libri Vintage Fuori catalogo, Bibliografia, Riferimento, Critica, Testi, Note critiche, Anni Settanta, Anni Ottanta, Saggistica, Potere, Dialogo, Crisi, Danze tribali, Musica, Maschere, Leiris, Nuova Guinea, Margaret Mead, Madame Loeb, MOMA, Primitivismo, Pablo Picasso, Dipinti, Pittori, Pittura, Expo, Filippine, The Pure Products Go Crazy, Discourses, Displacements, Musei, Esposizioni, Rappresentazione, Immaginario, Visioni, Artefatti, Oggetti, Nuova Zelanda, Australia, Imperialismo, Colonialismo, Cuore di tenebra, Linguaggio, Dialetti locali, Estetica, Eschimesi, Malinesiani, Franz Boas, André Breton, Nativi, Durkheim, Donne, Pequot, Esotismo, Irochesi, Germaine Dieterlen, Dialogica, Geertz, Michel Foucault, Flaubert, Maurice Leenhardt, Francis Hutchins, Bronislaw Malinowski, George Lukacs, Lucien Lévy-Bruhl, Claude Lévy-Strauss, Marcel Mauss, Earl Mills, Nietzsche, Radcliffe-Brown, Paul Rivet, Rimbaud, Schaeffner, Tasmania, Marshall Sahlins, Storia, Fotografia, Ritratti, Cultural anthropology, Literature, Ethnography, Modern art, 20th century, Cultural studies, Social sciences, Sociology, Cultural identity, Power, Tradition, Modernity, Ethnographic studies, History of culture, Institutions, Essays, Civilization, Travel, Ethnology, Cultural traditions, Genealogy, Mythology, Symbols, Archetypes, Fiction, Iconography, Identity, Belonging, Collective consciousness, Knowledge, Philosophy, Postmodernism, Peoples, Negroes, Blacks, Negritude, China, Intellectuals, Scientists, Science, Authenticity, Purity, Authority, Politics, Poetics, Neologisms, Stories, Tribal, Tribe, Indians, Bourgeoisie, Individualism, Indigenous, Slavery, Poems, Songs, Poems, Collecting, Collecting, Antiquities, Artifacts, Collections, Market, Orientalism, Illustrated books, Out of print books, Bibliography, Reference, Criticism, Texts, Critical notes, Seventies, Eighties, Nonfiction, Power, Dialogue, Crisis, Tribal dances, Music, Masks, New Guinea, Primitivism, Paintings, Painters, Painting, Philippines, Museums, Exhibitions, Representation, Imaginary, Visions, Artifacts, Objects, New Zealand, Imperialism, Colonialism, Heart of Darkness, Language, Local dialects, Aesthetics, Eskimo, Malynesian, Native, Women, Exoticism, Iroquois, Dialogic, History, Photography, Portraits‎

‎Maurice Bloch‎

‎Da preda a cacciatore La politica dell'esperienza religiosa‎

‎Maurice Bloch Da preda a cacciatore La politica dell'esperienza religiosa Raffaello Cortina 2005 171 PP. SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO IN COPERTINA, PER IL RESTO PROBABILMENTE MAI SFOGLIATO. Maurice Bloch ha elaborato nel corso degli anni un'originale e autorevole teoria del rituale. In questo volume propone una lettura radicale del nucleo irriducibile e universale dell'esperienza religiosa, basata sull'idea che i rituali svolgano, nelle diverse società, la medesima funzione di negare la transitorietà della vita e delle istituzioni umane. Bloch illustra come tale negazione venga operata attraverso un processo intimamente segnato dall'elemento della violenza. Contrariamente alle interpretazioni prevalenti, tuttavia, tale violenza non si esprimerebbe soltanto nel movimento verso il trascendentale che caratterizza la prima fase di ri tuali come l'iniziazione o il sacrificio; ben più significativo, per Bloch, è il movimento della "violenza di ritorno" che accompagna la necessaria reintegrazione dell'individuo nella comunità e che si esprime in forme di consumo aggressivo del l'ambiente circostante (piante e animali, ma anche nemici umani). L'argomento, sviluppato in relazione a rituali differenti, tratti da una grande varietà di fonti etnografi che, permette quindi di avanzare interessanti ipotesi interpretative circa la relazione indiretta della violenza rituale e simbolica con la violenza politica, e la possibile traduzione dell'esperienza religiosa in un idioma dell'espansione e della conquista. Maurice Bloch insegna Antropologia presso la London School of Economics and Political Science ed è membro della British Academy. Tra le sue pubblicazioni principali ricordiamo From Blessing to Violence (1987) e Ritual, History and Power (1988).‎

‎Stefano Piano‎

‎Luoghi dei morti (fisici, rituali e metafisici) nelle tradizioni religiose dell'India‎

‎Edizioni dell'Orso 2005 VII-255 PP. FONDO DI MAGAZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO IN COPERTINA, COME DA FOTO, PER IL RESTO PERFETTO E INTONSO. Se è vero che l’importanza di una ricerca si misura anche sulla base della sua capacità di fornire qualche risposta a domande di carattere universale, che riguardano, cioè, nel suo insieme, l’intero genere umano, si dovrà convenire che il tema della morte e del suo mistero è senza dubbio degno di essere continuamente indagato. In questo momento storico l’umanità scopre sempre più, giorno dopo giorno, la necessità di un confronto interculturale e interreligioso che renda migliore l’ormai inevitabile convivenza, a tutti i livelli e in tutti i continenti, di persone di culture e religioni diverse. Questa raccolta di saggi dedicati ai “luoghi” della morte nelle tradizioni religiose dell’India e redatti da studiosi della civiltà indiana e da anglisti orientati allo studio della letteratura in Indian English prodotta in quell’area con eccellenti risultati, potrà contribuire a diffondere una corretta conoscenza dei comportamenti e delle riflessioni che la millenaria civiltà dell’India ha elaborato con riferimento a questo tema cruciale, consentendo nel medesimo tempo di percepirne le diversità come stimolo a ulteriori approfondimenti. Stefano Piano è docente di Indologia nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Torino e vicedirettore del Dipartimento di Orientalistica. Compie frequenti viaggi di studio in India, per integrare i dati delle fonti antiche con una documentazione di prima mano sugli aspetti viventi della cultura brahmanica. Fra le sue pubblicazioni più recenti si segnalano Il mito del Gange (1990), Bhagavadgîtâ. Il Canto del glorioso Signore (1994), Sanâtana-dharma. Un incontro con l’“induismo” (1996), tradotto anche in tedesco (Religion und Kultur In­diens, 2004), Enciclopedia dello Yoga (Torino 1996), Le letterature dell’India (2000), in collaborazione con Giuliano Boccali e Saverio Sani, e Lineamenti di storia culturale dell’India antica (2004).‎

‎Alessandra Ciattini, Ugo Fabietti, Mariano Pavanello, Italo Signorini‎

‎I modi della cultura‎

‎(a cura di Italo Signorini) Manuale di etnologia CAROCCI 2000 291 PP. FONDO DI MAGAZZINO, COPIA DA ESPOSIZIONE: SEGNI DEL TEMPO FRONTE RETRO ALLA COPERTINA, CHE SI PRESENTA INOLTRE SCOLORITA E CON SEGNI DI ETICHETTATURA, COME DA FOTO, PER IL RESTO MAI SFOGLIATO Nonostante gli importanti contributi dati da studiosi italiani, la maggior parte dei manuali di etnologia diffusi nelle nostre università sono traduzioni di opere straniere, nordamericane in particolare. Gli autori di questo volume si sono preoccupati di presentare i principali temi e problemi della disciplina, coniugando la chiarezza espositiva e il rigore della trattazione e riferendosi criticamente ai più recenti indirizzi interpretativi del pensiero antropologico. Il manuale si divide in capitoli nei quali i diversi specialisti hanno trattato – mantenendo sempre il contatto con il quadro teorico – la collocazione e il senso dell'etnologia all'interno delle scienze sociali, i processi della cultura, i modelli societari, l'ordine politico, la sfera del rituale, religione e magia, l'interpretazione tra uomo e ambiente. Italo Signorini è stato docente di Etnologia presso la Facoltà di Lettere dell'Università di Roma "La Sapienza". È stato autore di numerosi articoli e saggi scientifici, tra cui Gente di laguna (Angeli, Milano 1979). Padrini e compari (Loescher, Torino 1981), I tre cardini della vita (con Alessandro Lupo, Sellerio, Palermo 1989). Alessandra Ciattini insegna Antropologia religiosa all'Università di Roma "La Sapienza". Ugo Fabietti insegna Antropologia culturale nell'Università di Firenze. Mariano Pavanello è docente di Etnologia presso la Facoltà di Scienze matematiche, fisiche e naturali dell'Università di Pisa Indice 1. Razza, cultura e i meriti del pensiero antropologico/ L'Altro/ Possibilità e limiti di una critica dei modi "altri"/ Etnologia e antropologia culturale: gli equivoci di un percorso/ I "primitivi"/ Etnocentrismo somatico: l'atteggiamento razzista/ Come comprendere l'Uomo'/ Il lavoro dell'etnologo/ La cultura. 2. La società/ Il corpo sociale/ Le specializzazioni primarie: sesso ed età/ La gestione dei rapporti sociali/ La famiglia/ Discendenza e parentela. 3. Economia e ambiente/ L'economia dei processi naturali/ La storia del cibo/ L'ecologia culturale e gli oggetti buoni da pensare/ Tra ecologia e storia: il neoevoluzionismo/ Dall'antropologia sociale alla teoria dei sistemi: il neofunzionalismo/ La vacca sacra e l'abominevole porco: il materialismo culturale di Marvin Harris/ Bestiame e capitale/ L'economia di sussistenza e l'economia di mercato/ La circolazione della ricchezza e l'organizzazione finanziaria del prestigio. 4. L'organizzazione politica/Introduzione/ Guardando indietro/ Generalità/ Problemi di definizione/ Problemi di classificazione/ Società di banda/ Le società tribali/ I domini/ Lo Stato. 5. Il rito/ Il rito: una nozione dai contorni indefiniti/ Un po' di storia/ Rito e religione/ Riti individuali e riti di gruppo/ Tipi di riti di passaggio/ I riti della regalità/ Riti di inversione/ I rituali funebri/ Rito ed ecologia. 6. Religioni e religiosità/ Introduzione/ Intellettualismo, animismo e teorie della causalità/ La religione e la fragilità della vita umana/ Il meraviglioso, l'infinito, il sacro/ Religione e fenomenologia/ Religione e psicoanalisi/ Religione e organizzazione sociale/ Concezioni non etnocentriche della religione/ Società industriale e società altre: orizzonti religiosi.‎

‎FERRARO GUIDO‎

‎Il linguaggio del mito. Valori simbolici e realtà sociale nelle mitologie primitive.‎

‎In 8°, cop. edit. ill., pp. 254,(2); timbretto "campione gratuito" all'occhietto, per il resto ottimo es.. (a007)‎

‎KARDINER ABRAM - PREBLE EDWARD.‎

‎Lo studio dell'uomo.‎

‎In 8°, t.t. edit. con sovrac. (minime tracce d'uso), pp.357,(4), ottimo es.‎

‎VOGEL CHRISTIAN‎

‎Anatomia del male. Natura e cultura dell'aggressività.‎

‎in 8°, t.t. edit., pp. 151,(7), collana "Saggi blu", gli istinti e i valori morali universali: le implicazioni etiche e filosofiche delle più recenti scoperte di biologia, etologia e antropologia; ottimo es.‎

‎AA.VV..‎

‎Popoli della Yurta Kazakhstan tra le origini e la modernità. A cura di Fiorenzo Facchini.‎

‎In 8°, br. edit. ill., pp. 319,(1), con ricco corredo iconografico b.n. e col.; coll. "Di fronte e attraverso. 828"; ottimo es.. (m105) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)‎

‎DE PEDRALS DENIS PIERRE.‎

‎La vie sexuelle en Afrique noire.‎

‎In 8°, br. edit. (lievi strappetti e lievi mancanze), pp. 188,(4); buon es., lievemente brunito.‎

‎TURNBULL COLIN M..‎

‎L'uomo in Africa.‎

‎In 8°, t.t. edit. con sovrac. ill., pp. 286,(6), con alcuni dis. n.t. b.n.; coll. "Popoli e civiltà"; scritta a penna al frontesp., per il resto ottimo es..‎