‎Ethnologie‎

‎BATES D.‎

‎The Passing of the Aborigines. A Lifetime spent among the Natives of Australia. With a Foreword by Sir George Murray and an Introduction by Arthur Mee. [Second Australian Edition]. IN FULL MOROCCO‎

‎8vo., Second Australian Edition, with a frontispiece, 16 plates on 11 and a double map in red on blue stock; handsomely bound in red full morocco, backs gilt with five raised bands, second and fourth compartments lettered and ruled in gilt, all other compartments tooled and ruled in gilt, a most attractive copy ideal as a gift or for presentation. With small blind stamp on title. Daisy Bates's classic work was first published by Murray in 1938; with a first Australian edition following in 1944.‎

‎Bates Marston.‎

‎LES TROPIQUES. L'homme et la nature entre le Cancer et le Capricorne.‎

‎(Codice CU/3719) In 8º 276 pp., 18 cartes et 17 gravures. Première édition française. Reliure demi peau et coins, pièce de titre, brochage original gardé. Très bon état. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Bates, Henry Walter‎

‎Elf Jahre am Amazonas. Abenteuer und Naturschilderungen, Sitten und Gebräuche der Bewohner unter dem Äquator. Bearbeitet und eingeleitet von Dr. B. Brandt (= Klassiker der Erd- und Völkerkunde)‎

‎Stuttgart, Strecker & Schröder, 1924. 8°, Lwd. m. OSU., 290 S. - Schutzumschlag angestaubt und bestoßen, sonst gutes Exemplar‎

書籍販売業者の参照番号 : 055950

‎Bato Tomasevic,Nebojsa. Djuric,Rajko.‎

‎Zingari.‎

‎<br/> STATO: USATO, MOLTO BUONO.<br/> TITOLO: Zingari. <br/> AUTORE: Bato Tomasevic,Nebojsa. Djuric,Rajko.<br/> CURATORE: Fotografie di Dragoljub Zamurovic.<br/> EDITORE: Rizzoli<br/> DATA ED.: 1989,<br/> EAN: 9788817244084‎

‎Battaglia Raffaello.‎

‎Africa Genti e Culture:‎

‎Roma,Istituto Italiano per l’Africa,s.d. In 8°pp.102n.+2nn.+14 Tavv.f.t.in b.n. appunto a penna rossa da pag.91 a95, bross.orig.‎

‎BATTARA Pietro‎

‎CONFRONTI SERIALI fra i GRUPPI UMANI dell'AFRICA NORD-ORIENTALE e gli ASRABI dello YEMEN. Estratto originale dagli Atti del secondo Congresso di Studi Coloniali, Napoli, 1-5 ottobre 1934.‎

‎In-8° (cm. 24,4x17,2), pp. 14 (da p. 44 a p. 57), con 5 GRAFICI (curve di distribuzione di 5 caratteristiche fisiche di Somali, Abissini, Assaorta, Miniferi, Afar, Arabi) e 5 TABELLE. Brossura editoriale. Come estratto è ignoto a SBN.‎

‎Battistutta Luigina‎

‎Fiabe e leggende della Livenza‎

‎Stato di conservazione: OTTIMO. Collana: I ciclamini. Fiabe e leggende. Illustrazioni di Ivo Feltrin‎

‎Baudesson (Henri)‎

‎Au Pays des superstitions et des rites, chez les Moïs et les Chams.‎

‎Plon 1932 In-12 broché, non coupé, 276 pp. Avec 4 dessins de Paule et Mona Baudesson, 36 photographies hors-texte et un croquis ethnographique. Bon exemplaire.‎

‎Recensement et étude des croyances, rites magiques, sexuels, initiatiques, funéraires, etc. Bon état d’occasion‎

書籍販売業者の参照番号 : 28247

‎BAUDRILLART (Henri)‎

‎Histoire du luxe privé et public depuis l'antiquité jusqu'à nos jours‎

‎Paris, Hachette, 1878-1880 4 forts vol. in-8, demi-chagrin rouge à coins, dos à nerfs, tête dorée Bel exemplaire. (reliure de l'époque).‎

‎LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

書籍販売業者の参照番号 : 233388

‎BAUDELOT CHRISTIAN / ESTABELET ROGER / MALMORT J‎

‎LA PETITE BOURGEOISIE EN FRANCE - CAHIERS LIBRES N°s 270-271.‎

‎MASPERO FRANCOIS. 1974. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 304 pages - Couverture contrepliée.. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie‎

‎Classification Dewey : 909.04-Ethnologie‎

書籍販売業者の参照番号 : R320042905

‎BAUERMEISTER (Lieutenant).‎

‎La Guerre dans l'ombre. Souvenirs d'un officier du service secret du haut commandement allemand. Traduit de l'allemand par Th. Lacaze‎

‎Paris, Payot, 1933 in-8, 193 pp., planches, broché.‎

‎LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

書籍販売業者の参照番号 : 227411

‎BAUDOIN, Marcel‎

‎Le Maraichinage, coutume du pays de Monts (Vendée) . / , par le docteur Marcel Baudoin. 3e édition‎

‎Paris, A. Maloine 1906 In-12 18 x 12,5 cm. Reliure demi-percaline beige, pièce de titre cuir fauve, 195 pp., notes en bas de page, 15 figures dans le texte, table des matières. étiquette épidermée. Bon exemplaire.‎

‎Ouvrage inclassable, entre ethnologie, folklore et médecine, le Maraichinage connut un franc succès. Marcel Baudoin (1860-1941) y étudie minutieusement ce qu’est le Maraichinage, la - si archaïque et pourtant si moderne - coutume des Maraichins, les habitants du Pays de Monts, en Vendée maritime, pays natal de l’auteur. Bon état d’occasion‎

書籍販売業者の参照番号 : 114216

‎BAUMANN Peter , PATZELT Erwin‎

‎Les Hommes de La Forêt , de La Pluie‎

‎Paris Seghers 1979 In 8 Collection " Mémoire vive " . Rencontre avec les derniers Aoka .- 294 p. , 650 gr.‎

‎Couverture rigide Très bon Très bon 1ère Édition‎

書籍販売業者の参照番号 : 013249

‎BAUDRILLART (Alfred)‎

‎Les Normaliens dans l'Eglise‎

‎La Chapelle-Montligeon, Imprimerie de l'Oeuvre Expiatoire, 1895 in-8, 43 pp., broché. Mouillures en bas de pages. Envoi à M. le marquis de Beaucourt.‎

‎LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

書籍販売業者の参照番号 : 174056

‎BAUDOUX, Georges.‎

‎Les vieux savaient tout. Légendes canaques 1.‎

‎Paris, Nouvelles Editions Latines 1978, 185x120mm, 251pages, broché. Exemplaire non coupé. Bel exemplaire.‎

書籍販売業者の参照番号 : 18428

‎BAUMANN, Peter & PATZELT, Erwin.‎

‎Les Hommes de la Foret de Pluie. Traduit de lAllemand par Willi Katz.‎

‎Paris, Seghers ("Memoire vive"), 1979. Hardcover in-8, 290 pages, nombreuses illustrations en n&b et en couleurs, cartonnage sous jaquette illustree.‎

‎Bel exemplaire. [NV-38]‎

書籍販売業者の参照番号 : 32662

‎Baumann Peter / Patzelt Erwin‎

‎Memoires d'un coupeur de têtes en amazonie‎

‎Seghers/ memoire vive 1979 in8. 1979. Relié jaquette. 244 pages. Bon Etat intérieur propre petit accroc à la jaquette‎

書籍販売業者の参照番号 : 100110152

‎BAUD-BOVY, Daniel:‎

‎Schweizer Bauernkunst.‎

‎Zürich, Leipzig und Berlin, Orell Füssli, 1926, gr. in-4°, XXVIII, mit Titel in rot und schwarz + 96 S. + 17 farbige Abbildungen auf Tafeln + 13 Tiefdrucktafeln + über 400 weitere Abbildungen auf Tafeln + 10 S. Verlagsanzeigen, reliure en d.-toile de l’éditeur.‎

‎Ausführlich illustriertes Werk über die Bauern-Kunst in den Bergen und Tälern der Schweiz. Diese deutsche Ausgabe unterscheidet sich von den englisch-französischen Ausgaben im Bilderteil, bereichert durch die Vorlagen aus der Sammlung «Das Bürgerhaus der Schweiz», mit Abbildungen nach alten Glasgemälden und alten Möbeln, dazu eine angepasste Disposition. Daniel Baud-Bovy, geboren 1870 in Genf, war ein kunstliebender Sohn des Malers Auguste Baud-Bovy. Image disp.‎

書籍販売業者の参照番号 : 12779aaf

‎Baud-Bovy, Daniel‎

‎L'art rustique en Suisse.‎

‎Londres:, "The Studio", 1924. 4°. XXIII, 78 S., [92] Bl. mit zahlreichen Farbabbildungen, Leinen (wenig befleckt; Stempel auf Innendeckel und Vortitel; Buchblock leicht verzogen; Rücken abgeblasst; sonst altersgemäss gut erhalten)‎

書籍販売業者の参照番号 : 96267BB

‎Baudin,Louis.‎

‎Il Perù degli Inca.‎

‎<br/> STATO: USATO, MOLTO BUONO.<br/> NOTE: Mancante di sopraccoperta, lievi fioriture ai tagli delle pagine.<br/> TITOLO: Il Perù degli Inca. <br/> AUTORE: Baudin,Louis.<br/> CURATORE: Traduz.di Mario Andreose.<br/> EDITORE: Il Saggiatore Ed.<br/> DATA ED.: 1965,<br/> COLLANA: Coll.Uomo e Mito,48.<br/>‎

‎BAUER Andreas W. -‎

‎Al paese dei Miao Tse.‎

‎Milano, 1950, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 1233/1250 con numerose fotografie e tavole fotografiche. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.‎

‎Bauer-Thoma, Wilhelm (u.a.)‎

‎Unter den Zapoteken und Mixes des Staates Oaxaca der Republik Mexico. Ethnographische Studien. (u.a.). Baessler-Archiv. Beiträge zur Völkerkunde. Band V / Heft 3. Hrsg. aus Mitteln des Baessler-Instituts. Unter Mitwirkung der Direktoren der ethnologischen Abteilungen des Königlichen Museums für Völkerkunde in Berlin redigiert von Alfred Maass.‎

‎Leipzig und Berlin; Verlag von B. G. Teubner, 1915. S. (75) - 135 mit Abb. im Text sowie XXVIII Tafelseiten mit zahlr. Illustr.; 34,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; minimale Lagerspuren; geringe Randläsuren am Einband; innen Seiten unaufgeschnitten. - INHALT : Dr. WILHELM BAUER-THOMA: Unter den Zapoteken und Mixes des Staates Oaxaca der Republik Mexico. Ethnographische Studien. ----- CAECILIE SELER: Die Huaxteca-Sammlung des Kgl. Museums für Völkerkunde zu Berlin. // Caecilie Susanna Seler-Sachs (* 1. Juni 1855 in Berlin; ? 4. Januar 1935 in Berlin-Steglitz) war eine deutsche Ethnologin, Fotografin und Autorin. ? (wiki) // Als ich im März 1902 mich zu einer Expedition in der Sierra von Oaxaca rüstete, war meine eigentliche Absicht, die Chinanteken in den Distrikten Choapam, Tuxtepec und den an-grenzenden Teilen von Villa Alta, Ixtlan und Cuicatlan zu besuchen. So dankbar auch diese Exkursion aller Wahrscheinlichkeit nach gewesen wäre, mußte ich doch nach vier Tagen beschwerlicher Wanderung wegen Mangels an geeigneten Tieren davon abstehen und wandte mich von Villa Alta aus südöstlich nach dem Gebiete der Mixe-Indianer. Meinen längsten Aufenthalt von nahezu fünf Wochen nahm ich in dem Hauptort der sogenannten "kleinen Mixada", Totontepec, das früher die Hauptstadt eines selbständigen Königreichs gewesen sein soll. Ende April nötigte mich die wieder einsetzende Regenzeit zur Rückkehr nach Oaxaca und Mexico. Die Frucht meiner Reise besteht außer zwei größeren Sprachaufnahmen, des Zapotekischen und Mixe, und einzelnen Ethnographica in einer Reihe von vielleicht nicht ganz wertlosen Beobachtungen ethnographischer Natur, auf deren Mitteilung sich dieser Bericht beschränken soll. ? (S. 75) ? Ethnographisch wertvoller und an sich dankbarer als das Studium der Ayook ist dasjenige der Zapoteken. Hier haben wir es mit einem blühenden und kräftigen Indianerstamm zu tun, mit seinen schätzungsweise über 300 000 Seelen der zweitgrößte, aber zweifellos der lebenskräftigste von allen Indianerstämmen Mexicos, der seine geschichtliche Rolle, von jeher ruhmvoll, noch lange nicht ausgespielt zu haben scheint. Wollte man nach dem linguistischen Prinzip eine genaue Einteilung der Zapoteken vornehmen, so käme man wenigstens zu einem Dutzend verschiedener Dialektgenossenschaften. Man kann es jedoch bei der seit langem geltenden Einteilung in drei Hauptgruppen bewenden lassen: nämlich die im Valle de Oaxaca ansässigen "Talzapoteken", die die Sierra bewohnenden "Gebirgszapoteken" und die von beiden wieder wesentlich verschiedenen "Zapoteken von Tehuantepec". Meine Reise führte mich durch ein ziemlich weites Gebiet der Gebirgszapoteken in den Distrikten von Ixtlan, Villa Alta, Choapam und einen kleinen Teil des Distriktes Tlacolula. Die folgenden Mitteilungen beziehen sich auf die von mir besuchten Orte: Parada, Guelatao, Ixtlan, Capulalpam, Natividad, Yalina ? (ff.; S. 82)‎

書籍販売業者の参照番号 : 1221712

‎Baumann Hans.‎

‎ORO E DEI DEL PERU'.‎

‎(Codice VS/0792) In 8° 197 pp. La civiltà Inca nel Perù precolombiano. Bella edizione, con molte figure nel testo, una cartina e 6 tavole a colori. Glossario. Cartone editoriale, sovraccoperta. Ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Baumann Peter, Patzelt Erwin.‎

‎LES HOMMES DE LA FORET DE LA PLUIE.‎

‎(Codice AP/0600) In 8° (21,7 cm) 294 pp. Avec 16 planches couleurs hors texte. Cartonné éditeur, jaquette. Très bon état. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA‎

‎Baumann, Hermann‎

‎Die Mannbarkeitsfeiern bei den Tsokwe (N.O. Angola; Westafrika) und ihre Nachbarn. Von Dr. Hermann Baumann, Berlin. Band XV / Heft 1. Baessler-Archiv. Beiträge zur Völkerkunde. Hrsg. aus den Mitteln des Baessler-Instituts. Unter Mitwirkung der wissenschaftlichen Direktorialbeamten der ethnologischen Abteilungen des Staatlichen Museums für Völkerkunde in Berlin. Redigiert von Alfred Maass.‎

‎Berlin; Verlag von Dietrich Reimer (Ernst Vohsen), 1932. 57 Seiten; mit graph. Darst.; Tabellen; Illustr. (zumeist in Fotografie); 33,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Sehr gut erhaltenes, sauberes Exemplar. - Aus dem Vorbesitz von Dr. H. J. Koloß, vormals Völkerkunde-Museum Berlin. // INHALT : Hermann Baumann: Die Mannbarkeitsfeiern bei den Tsokwe (N.O. Angola; Westafrika) und ihre Nachbarn ----- Besprechungen und Büchereingänge. // Hermann Baumann (* 9. Februar 1902 in Freiburg im Breisgau; ? 30. Juni 1972 in München) war ein deutscher Ethnologe, Afrikanist, Kulturhistoriker und Nationalsozialist. Baumann hatte schon während seiner Schulzeit auf dem Gymnasium Grundkenntnisse vom Anthropologen Eugen Fischer (1874-1967) und dem Ethnologen Ernst Carl Grosse (1862-1927) der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg erworben, bevor er 1920 das Abitur machte. Er studierte Völkerkunde und Afrikanistik in Berlin und Leipzig, wo er 1925 promoviert wurde. Seit 1921 arbeitete er als Volontär, von 1925 war er an der von Alfred Schachtzabel geleiteten Afrikaabteilung des Berliner Museums für Völkerkunde angestellt. Von 1934 bis 1939 war er Kustos der dortigen neuen Eurasischen Abteilung, die weniger aus wissenschaftlichen, sondern aus politischen Gründen eingerichtet wurde und in das Konzept vom "Lebensraum im Osten" des Deutschen Reiches passte. Von 1928 bis 1941 war Baumann Herausgeber der Zeitschrift für Ethnologie. Baumann war als Schüler von Leo Frobenius Vertreter eines Kulturdiffusionismus. ? (wiki) // Die Chokwe (auch Côkwe, Tshokwe oder Tschokwe, die koloniale Bezeichnung in Angola war Quioco) sind eine Bantu-Ethnie im südlichen Afrika. Die Chokwe leben vorwiegend in Angola, hier stellen sie eine der wichtigsten ethnischen Gruppen. Daneben leben Chokwe in der Demokratischen Republik Kongo und in Sambia. Sie siedeln größtenteils um die Quellgebiete der Cuango (Kwango), Cassai (Kasai) und Lwena (Luena) Flüsse im Nordosten Angolas. Die Chokwe glauben an die Existenz eines fernen höchsten Wesens namens Kalunga oder Nzambi, das für die Schöpfung verantwortlich und höchste Macht ist. Sie beten dieses Wesen aber nicht direkt an, sondern nur über die Vermittlung von Ahnen und Naturgeister (Mahamba). Daneben gibt es - ethnographischen Beschreibungen aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts zufolge - diverse Ahnengeister (Totengeister) und Naturgeister, die zusammenfassend mahamba genannt werden und die in Besessenheitskulten vorkommen. Besessenheit auslösende Geister sind vor allem die Fruchtbarkeitsschlange, der Fruchtbarkeitsvogel Kajila und der als heilig geltende Hund (auch Löwe, kawa, muta oder tambwe). ... (wiki) -- " ... Sind die Knaben zur Beschneidung in den Busch gegangen, dann raunen die Mütter und andere Frauen: "man weiß nicht, ob sie wiederkommen", denn die Meinung ist außerhalb des männlichen Kreises wissender Auguren verbreitet, daß die Beschneidung ein Sterben ist, dem bei guter Behandlung ein Auferstehen folgt. Die Mutter hat große A um das Leben ihres Kindes, vor allem vor dem Operateur, dem es ganz überantwortet v Bei der Entlassung herrscht großer Jubel und Lobsingen, denn die Ungewißheit ist vorbei. "Kusiha" heißt nicht nur "beschneiden", sondern auch "töten". Ganz deutlich wird das rituelle Sterben und Auferstehen aber in einer pantomimisch glänzend durchgeführten Szene bei der Entlassung, wo die rot-weiß-bemalten Jünglinge das Sterben und Auferweckt-werden erstaunlich ausdrucksvoll demonstrieren (s. weiter unten). Auch der Gebrauch der weißen und roten Farbe (Erden) ist symbolisch. Bei der Entlassung sind die beiden Leben und Tod symbolisierenden Farben auf den Körpern in phantastischen Mustern vereinigt; erst nach der Waschung und Entfernung der Zeichen ihres zwischen Leben und Tod stehenden Seins werden sie normale Menschen. Ob früher einmal der rituelle Tod mit der Vorstellung von einem, die Novizen verschlingenden Buschwesen, wie bei den Luba oder den Sambesivölkern usw., verbunden war, istfraglich. Meine dauernde Nachfrage nach Schwirrhölzern hatte lange Zeit absolut kein Resultat, bis eines Tages bei der Erfragung von Spiel und Spielgerät ein Mann mit einer Art Schwirrholz erschien (s. Abb. 19) und es als Kinderspielzeug demonstrierte. Das flache, ovale Brett hatte ein Loch in der Mitte und wurde = Löwenbrüllen". Tsokwe. mit einer Rindenschnur um den Kopf geschwungen. Er nannte es "ndumbamwela", d. h. Löwenbrüllen. Diese Bezeichnung läßt nun doch den Verdacht aufkommen, daß zumindestens früher einmal eine ähnliche Vorstellung wie bei den Baluba vorhanden war, wo der Operateur des Mukanda "ntambo" ( = Löwe; auch im Tsokwe ist ein Wort "tambwe" für Löwe vorhanden) heißt und die Beschneidung mit Löwengebrüll einleitet (s. a. unten); hier herrscht deutlich ausgeprägt die Anschauung, daß nun der Löwe die Kinder fresse. Den Charakter einer Fruchtbarkeitszeremonie trägt nicht nur die Operation selbst - überall wurde als Grund die Erhöhung der Zeugefähigkeit und das Gefallen der Weiber angegeben - sondern auch die Buschriten. Schon die Haarschur mit dem über die Jungen gegossenen "ersten Regen" ist deutlich ein Fruchtbarkeitszauber. Ganz klar geht aber der Charakter aus dem "nangele" genannten Tanz hervor, wo die zur Entlassung kommenden tundanzi den Weibern eine Holzpuppe überreichen (s. unten). An weiteren charakteristischen Momenten in dem Mukandasittenkreis sei noch erwähnt, daß die meisten Blutsfreundschaften im Mukanda geschlossen werden und daß die Gleichaltrigen desselben Mukanda für das ganze Leben eng verbunden bleiben; weiter soll es eine eigene Beschnittenensprache geben, die allerdings nur noch in wenigen Lagern üblich sein soll; ich selbst habe diese Tatsache nicht nachprüfen können. Betont sei noch, daß die tundanzi sich beim Schlachten der Hühner und bei den Tanzvorführungen als eine Art Tanzzepter der hölzernen Messer (mafumu) bedienen; sie werden, wie die tundanzi selbst, rot und weiß bemalt. Das glänzendste Ereignis ist unbedingt das öffentliche Entlassungsfest. Schon tagelang vor der Entlassung wird viel Bier im Dorf gebraut und der Platz um die Küche gereinigt. Man sucht geeignete Trommler für die Kapelle, und die Knaben beginnen mit der Herstellung ihrer Tanzanzüge. ? " (Seite 13)‎

書籍販売業者の参照番号 : 1221627