‎Perrault charles‎

‎PERRAULT Georges‎

‎Nouvelle revue d'entomologie volume VIII, N°1 la faune des Carabidae de Tahiti genre Mecycloyhorax‎

‎Non Renseigné. 1978. In-8. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Tiré à; part de la page 27 à 36.. . . . Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

‎Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

Referentie van de boekhandelaar : RO20018217

‎PERRAULT Georges‎

‎Nouvelle revue d'entomologie tome 5 fascicule 3 La faune des carabidae de Tahiti VIII revision du genre Mecyclothorax Sharp ( coleotera)‎

‎Non Renseigné. 1988. In-8. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Tiré à part de la page 229 à 245, illustré de figures dans le texte.. . . . Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

‎Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

Referentie van de boekhandelaar : RO20018221

‎PERRAULT G.H‎

‎Nouvelle revue d'entomologie tome 6 n°3 description des ouvrières et soldats de Ologomyrex tahitiensis Wheeler.‎

‎Non Renseigné. 1976. In-8. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Tiré à part de la page 303-307, illustré de figures. . . . Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

‎Classification Dewey : 595.7-Entomologie‎

Referentie van de boekhandelaar : RO20019163

‎PERRAULT PIERRE‎

‎NOUS AUTRES ICITTE A L'ILE‎

‎LUX EDITEUR‎

‎LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782898330902‎

Referentie van de boekhandelaar : SVBLIVCN-9782898330902

‎Perrault ( Charles )‎

‎Oeuvres de Charles Perrault‎

‎Club français du livre 30 octobre 1958, reliure éditeur, 558pp avec une préface de Marc Soriano; collection les portiques n° 60; frottement au bas du dos - bon état‎

Referentie van de boekhandelaar : 64071

‎PERRAULT, Charles‎

‎OEUVRES. Préfacée par Marc Soriano‎

‎Paris Le Club Français du Livre 1958 in 8 (21,5x13,5) 1 volume reliure plein cuir souple maroquiné lie de vin de l'éditeur, dos lisse, 557 pages [1]. Préface par Marc Soriano. Collection ''les Portiques'', 60. Edition hors-commerce numérotée. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )‎

‎Très bon Reliure Ed. numérotée‎

Referentie van de boekhandelaar : 36251

‎PERRAULT (Charles)‎

‎Oeuvres choisies (...), avec les mémoires de l'auteur et des recherches sur les contes des fées, par M. Collin de Plancy. Edition ornée d'un beau portrait‎

‎1826 Paris, Brissot-Thivars et Cie, Dondey-Dupré, 1826, in 8 de CIV-347 pp., portrait de l'auteur en frontispice dans un encadrement de compositions figurant quelques contes le tout gravé sur Chine et monté sur papier fort, rel. d'ép. lég. postérieure signée CAPÉ, demi-chagrin vert à coins, dos à nerfs ornés de pointillés et caissons dorés, bel ex.‎

‎Éd. orig. des recherches sur les contes de fées de Collin de PLANCY.‎

Referentie van de boekhandelaar : 10625

‎PERRAULT (Charles)‎

‎Oeuvres choisies de Ch. Perrault‎

‎Paris, Brissot-Thivars et Cie, 1826. In-8, CIV-347 pp.16 pl., chagrin rouge de Capé, filets dorés en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de caissons et filets dorés, dentelle intérieure dorée, tranches dorées (dos légèrement insolé, épidermures, rousseurs).‎

‎Nouvelle édition des contes choisies de Charles Perrault. Elle est ornée en frontispice d'un portrait de l'auteur dans un cadre architecturé, entouré de vignettes représentant ses contes les plus célèbres. Cette édition débute sur les Mémoires de Perrault et comporte les notes de Collin de Plancy. Marillier par Ghendt, Longueil, Delvaux mais aussi d'un portrait de Le Brun par Saint-Aubin, un de Louis XIV d'après Le Brun par Moreau le jeune et Fosseyeux, un scène dépeignant Apollon dévoilant une statue féminine, une allégorie de l'optique d'après Cochin, gravée par Saint-Aubin et 4 trophées représentant la musique, la peinture, la sculpture et l'amour dont les deux derniers sont signés sur la planche de Queverdo et Martinet, datés de 1767. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.‎

Referentie van de boekhandelaar : 17858

‎PERRAULT (Claude).‎

‎Ordonnance des cinq espèces de colonnes selon la méthode des anciens.‎

‎À Paris, chez Jean-Baptiste Coignard, 1683. In-folio de (8)-xxvii-(1)-124 pp., veau brun granité, dos à nerfs orné (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale. Illustration gravée sur cuivre et sur bois.Sur cuivre, par Pierre Le Pautre, Sébastien Le Clerc et Louis de Châtillon, elle comprend 6 planches numérotées hors texte, et, dans le texte, un bandeau aux armes de Colbert ainsi qu'une grande initiale.Sur bois, elle comprend 7 vignettes, soit 3 compositions différentes dont une répétée 5 fois.Un manifeste révolutionnaire emblématique de la querelle des anciens et des modernes.Considéré comme la meilleure expression des théories de Perrault sur l'architecture, l'Ordonnance apporte une critique fondamentale contre les idées académiques : elle rompt avec la tradition antique en définissant et valorisant un goût national, tout à la gloire de Louis XIV. Claude Perrault choisit pour cela d'étudier les ordres d'architecture, et propose une unification du système des proportions pour garantir la simplicité de leur application concrète. Il se conforme en cela à l'esprit du traité de Vitruve, révélant aussi de grandes similarités avec les idées du Vignole, et s'oppose à la « confusion » des solutions multiples suggérées par Fréart de Chambray que l'Académie avait adoptées.Annotations et dessins aux recto et verso de la première planche ainsi qu'en marge de la p. 45 : datés de floréal-prairial an X (mai 1802), ils concernent notamment des réalisations de l'époque pour le général Moreau dans son château de Grosbois. Annotations d'une autre main en marge basse du recto de la même planche.Bon exemplaire. Des rousseurs, la pièce de titre au dos manque.Berlin Katalog, 2386 ; Fowler, 247 ; Millard, 138.‎

Referentie van de boekhandelaar : 41683

‎PERRAULT GILLES‎

‎PARIS SOUS L'OCCUPATION - COMMENTAIRES DE JEAN-PIERRE AZEMA / ICONOGRAPHIE ET REALISATION D'ELIETTE CABAUD / MAQUETTE DE MICHEL CABAUD.‎

‎BELFOND. 1987. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 347 pages augmentées de nombreuses photographies en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte. Jaquette en couleurs en bon état. Emboitage rigide en couleurs en bon état.. Avec Jaquette. Sous Emboitage. . Classification Dewey : 908.4434-Régionalisme : Ile-de-France‎

‎3 PHOTOS DISPONIBLES. Classification Dewey : 908.4434-Régionalisme : Ile-de-France‎

Referentie van de boekhandelaar : ROD0123000

‎PERRAULT Gilles.‎

‎Paris sous l’Occupation. Commentaires de Jean-Pierre AZEMA. Iconographie et réalisation d’Eliette CABAUD. Maquette de Michel CABAUD.‎

‎Belfond, 1987. Fort in-4 (24 x 29,5 x 4 cm), relié, cartonnage éditeur anthracite, titres dorés sur le premier plat et au dos, jaquette illustrée, sous étui illustré. 350 pages, très nombreuses photographies, certaines à pleine page. Index des noms. // Très bon état. À noter : jaquette et étui légèrement marqués (voir photos).‎

‎<•> Livraison gratuite en France métropolitaine. Pour le reste du monde, frais de port à la charge du client (nous consulter). <•> Envoi rapide (1 jour ouvré maximum) par Colissimo (Colissimo Recommandé pour les livres de plus de 60 euros), sauf pour les ouvrages de faible épaisseur qui sont expédiés en Lettre suivie. Livraison par Mondial Relay possible. <•> Emballage très soigné pour une protection parfaite du livre durant le transport.‎

Referentie van de boekhandelaar : 1573

‎PERRAULT (Charles)‎

‎Parallèle des anciens et des modernes, en ce qui regarde les arts et les sciences. Dialogues. Avec le poëme du siècle de Louis le Grand, et une epistre en vers sur le génie.‎

‎Paris Jean-Baptiste Coignard 1688 In-12° (170 x 103 mm), [20] ff. - 252 - 32 pp. - 1 f. bl. - 8 pp. (num. de 27 à 34 par erreur) - [1] f., veau granité, dos à 5 nerfs orné, tranches granitées (reliure de l'époque).‎

‎L'un des ouvrages importants dans l'histoire du XVIIe siècle Édition originale de ce célèbre ouvrage à l'origine de la Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en raison de la polémique suscitée par sa lecture du Siècle de Louis le Grand (1687) à l'Académie Française que Charles Perrault décide de publier son Parallèle, moins pour répondre aux diverses critiques que, comme il le précise dans sa préface, pour « désabuser ceux qui ont cru que mon Poëme n'estoit qu'un jeu d'esprit, qu'il ne contenoit point mes véritables sentimens ». De fait, il maintient dans son uvre en prose que si « les Anciens sont excellents, comme on ne peut pas en disconvenir, les Modernes ne leur cedent en rien, & les surpassent mesme en bien des choses ». Cette première partie du Parallèle 3 autres seront publiées en 1690 (l'éloquence), 1692 (la poésie) et 1696 (diverses matières : l'astronomie, la géographie, la philosophie, etc.) est assez logiquement consacré aux arts et aux sciences. En effet pour servir la cause des Modernes il est plus judicieux de commencer par évoquer les incontestables progrès techniques et scientifiques dus à l'accumulation du savoir humain au fil des siècles. En même temps le traitement de faveur accordé à l'architecture, considérée comme le premier des beaux-arts, s'explique par l'intérêt ancien de Charles pour l'art de bâtir, à qui, s'il faut le croire, il doit sa carrière. Le tome inaugural met en scène trois personnages (le président, l'abbé et le chevalier) qui décident de se rendre à Versailles en l'absence du roi. Après un premier dialogue sur la prévention en faveur des Anciens (pp. 1-107), Perrault en vient au parallèle proprement dit sur les beaux-arts (pp. 109-252). Celui qui avait été chargé de surveiller les bâtiments royaux et en avait conclu les marchés d'adjudication ne peut que faire la part belle à l'architecture (pp. 110-176) et à Versailles, magnifique condensé « de beautés toutes nouvelles ». Passeront ensuite en revue la sculpture (pp. 176-198) puis pour finir la peinture. Malgré la trêve de 1694 officialisée par l'embrassade de Boileau et de Perrault, chefs des deux partis, la querelle s'internationalise à la fin du XVIIe siècle et la « Querelle d'Homère » va alors enflammer aussi bien Paris que Londres et Naples. Charles Perrault (1628- 1703), homme de lettres, célèbre pour ses Contes de ma mère l'Oye, contrôleur général des Bâtiments du roi, chancelier de l'Académie française, fut le chef de file des Modernes dans la Querelle qui les opposa aux Anciens. Exemplaire bien complet du feuillet d'errata qui manque souvent ; habile restauration à la coiffe inférieure, biffures au titre.‎

Referentie van de boekhandelaar : 275

‎PERRAULT GILLES‎

‎PARIS SOUS L'OCCUPATION. Commentaires de Jean-Pierre Azéma. Iconographie d'Eliette Cabaud.‎

‎Belfond, 1987. in-4 cartonné noir avec jaquette illustrée, emboitage illustré, 347p., 580 photograhies la plupart en noir et blanc, index.‎

‎Très bon état pour ce bel ouvrage. La librairie fermera ses portes en 2025. Des remises de 25 à 50 % peuvent s'appliquer au cas par cas.‎

Referentie van de boekhandelaar : 3138

‎PERRAULT (Charles).‎

‎Parallèle des Anciens et des Modernes en ce qui regarde les arts et les sciences. Dialogues. Avec le poème du siècle de Louis le Grand et une épître en vers sur le génie.‎

‎Genève Slatkine Reprints 1979 1 vol. relié in-4, cartonnage de l'éditeur, 364 pp. Seconde édition. Réunion des 4 tomes en fac-similés, sur 2 colonnes. Bon exemplaire.‎

Referentie van de boekhandelaar : 120259

‎Perrault (Gilles)‎

‎Paris sous l’occupation‎

‎Belfond 1987 In-4 cartonnage éditeur sous jaquette 30 cm sur 24. Jaquette en bon état. sous étuis. 347 pages. Bon état d’occasion.‎

‎Bon état d’occasion‎

Referentie van de boekhandelaar : 91978

‎PERRAULT, Charles.‎

‎Paralelle des Anciens et des Modernes en ce qui regarde les arts et les sciences. Dialogues. Avec le Poëme du Siècle de Louis le Grand, Et une Epistre en vers sur le Génie. Par M. Perrault de l’Académie Françoise (Tome premier) – L’Éloquence (tome II) – La Poésie (tome III) – L’Astronomie, la Géographie, la Navigation, la Guerre, la Philosophie, la Musique et la Médecine (tome IV). Charles Perrault a composé deux œuvres d’importance : "Histoire ou Contes du temps passé" publié en 1697 et "La Querelle des Anciens et des Modernes" parue de 1688 à 1696.‎

‎Précieux exemplaire conservé dans ses reliures strictement de l’époque, avec, fait particulièrement rare, des fers absolument identiques sur les trois premiers volumes. Paris, Veuve Coignard et Jean Baptiste Coignard fils, 1692‑1693-1696. 4 volumes in-12 de : I/ (20) ff., 252 pp., 8 pp. ch. 27-34, 34 pp., (1) f.bl.; II/ (9) ff., 399 pp. et (1) p. de privilege; III/ (6) ff., 335 pp., (1) p. de privilège, 1 cahier bruni ; IV/ (8) ff., 321 pp., (1) f. d’errata, 1 figure gravée sur cuivre entre les pp. 296 et 297 de « l’arbre de Porphyre ». Cachet en marge inf. des p. 13 du tome 1, p. 12 du tome 2, pp. 1 et 13 du tome 3, pp. 1 et 13 du tome 4. Plein veau moucheté de l’époque, dos à cinq nerfs ornés de fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées rouges. Reliure de l’époque. 164 x 92 mm.‎

‎Édition originale collective – les tomes 3 et 4 sont ici en édition originale aux dates de 1692 et 1696 - de la fameuse « Querelle des Anciens et des Modernes », œuvre majeure de Charles Perrault. Le 4ème volume est ici l’un des rares connus à la date de 1696, la date commune étant de 1697. Scheler (V, p. 169) mentionne : « J’ai rencontré un exemplaire du ‘Parallelle des anciens et des modernes’ dont le tome 4 était daté M.DC.LXXXXVI (1696). Il comportait, relié à la fin, un errata intitulé ‘Fautes à corriger’, tiré sur un feuillet indépendant » ; cas du présent exemplaire. Cette édition originale présente l’intégralité des brûlots que Perrault lança dans une querelle qui devait enflammer tout le milieu littéraire de son temps et se prolonger pendant tout le XVIIIe siècle, jusqu’à Condorcet, jusqu’au Génie du Christianisme. « Perrault fonde l’expérience du progrès culturel dans une théorie historique (…). C’est dans la ‘Querelle’ que se forme la nouvelle conscience historique qui sera celle des Lumières : le trait fondamental de l’histoire devient un mouvement irréversible vers l’avant » (P. -E. Knabe, R. Mortier, F. Moureau, L’aube de la modernité 1680-1760, p. 6 sq.). Ce texte fondateur revêt une telle importance que nous allons en décrire la Genèse et l’aboutissement. Les Classiques ou Anciens menés par Boileau soutenaient une conception de la création littéraire comme imitation des auteurs de l’Antiquité. Cette thèse était fondée sur l’idée que l’Antiquité grecque et romaine avait atteint une fois pour toutes la perfection artistique. Le choix par Racine pour ses tragédies de sujets antiques déjà traités par les tragédiens grecs illustre cette conception de la littérature respectueuse des règles du théâtre classique élaborées par les poètes classiques à partir de la Poétique d’Aristote. Les Modernes, représentés ici même par Charles Perrault, qui soutenaient le mérite des auteurs du siècle de Louis XIV, affirmaient au contraire que les auteurs de l’Antiquité n’étaient pas indépassables, et que la création littéraire devait innover. Ils prônaient une littérature adaptée à l’époque contemporaine et des formes artistiques nouvelles. Si l’humanisme découvre les anciens pour entrer dans les temps modernes, imite l’Antiquité pour créer les formes neuves de la Renaissance, il se divise au XVIIe siècle en deux courants qui séparent l’imitation réglée des chefs d’œuvres antiques de l’innovation. Une première querelle – italienne – des Classiques et des Modernes éclate sous la Renaissance. Les Modernes sont alors anti scolastiques. Cette querelle italienne annonce la querelle française tout en étant différente. D’après Fumaroli, la querelle italienne « poursuit l’enquête comparative (la syncrisis, le paragone, la conférence) commencée par la Renaissance entre deux époques des lettres, des arts et des mœurs. Elle est le fait de lettrés qui se sentent plus enracinés dans la République des Lettres que dans aucun État contemporain. La comparaison entre Antiquité et Modernité est pour eux une condition de la liberté d’esprit. Il s’agit moins en Italie d’une Querelle que d’un championnat. La Querelle française en revanche est le fait d’hommes de lettres qui ont les yeux fixés sur leur roi ; ils font ou feront partie de la constellation d’Académies domiciliant la République française des Lettres dans l’État royal. Au cœur de leur âpre débat, on n’est pas surpris de reconnaître qu’ils rivalisent à qui détient la meilleure méthode de louer leur roi. » En France, la prise progressive de contrôle de l’espace des lettres (académie, cour) par les classiques qui prônent l’imitation des règles et des textes anciens est marquée par des querelles, autour par exemple de la question du merveilleux en littérature: doit on se limiter aux mythes païens ou peut on utiliser les héros chrétiens, voire revenir à des épopées chrétiennes et françaises ? Le christianisme ne l’emporte-t-il pas sur les grands modèles passés ? De 1653 à 1674 les partisans d’un merveilleux moderne se singularisent contre les « Anciens ». En 1677, c’est leur première victoire, lorsque après le débat sur l’affaire des inscriptions, il est décidé que les monuments du règne seraient gravés en français (et non plus en latin). Les deux partis sont alors constitués : d’un côté, les doctes (clergé académie) qui prônent le respect des règles imitées de l’antiquité (par exemple celle de la bienséance) dans un humanisme moral tourné vers une rigueur et l’éternité de l’œuvre. De l’autre, des poètes galants, ou des esprits nouveaux, critique de la génération des classiques de la cour, s’appuyant sur les goûts du public parisien. Perrault déclencha les hostilités le 27 janvier 1687, lorsqu’il présenta, à l’occasion d’une guérison de Louis XIV, à l’Académie française son poème Le siècle de Louis le Grand dans lequel il faisait l’éloge de l’époque de Louis XIV comme idéale tout en remettant en cause la fonction de modèle de l’Antiquité. La sortie de Perrault provoqua une protestation immédiate de la part de Boileau. La polémique enfla avec la publication par Perrault des quatre volumes du "Parallèle des anciens et des modernes" où il attaque les Anciens en comparant dans un dialogue fictif les réalisations des Anciens avec les réalisations modernes dans presque tous les aspects de la vie humaine. La polémique tournait essentiellement autour de deux modèles esthétiques opposés : le principe de l’imitation orienté vers l’Antiquité comme idéal de beauté absolu d’une part et d’autre part le principe du génie de l’imagination qui puise son inspiration en lui-même, et sur l’opposition entre la soumission à la superstition antique contre une critique cartésienne (Fontenelle) La belle Antiquité fut toujours vénérable ; Mais je ne crus jamais qu’elle fût adorable. Je voy les Anciens sans plier les genoux, Ils sont grands, il est vray, mais hommes comme nous ; Et l’on peut comparer sans craindre d’estre injuste, Le Siècle de LOUIS au beau Siècle d’Auguste. (Charles Perrault, Parallèle des anciens et des modernes en ce qui regarde les arts et les sciences.) Si tel est le débat manifeste, Fumaroli suppose d’autres enjeux : « tout au long de la Querelle, qu’il s’agisse d’Euripide ou d’Homère, ce sont, sous Louis XIV, les Anciens qui admettent ce qu’il y a de vif, de déconcertant, de déchirant dans la représentation de la vie humaine par les poètes antiques, tandis que les Modernes sont favorables à des conventions morales et esthétiques uniformes et confortables. » Pour lui, sous l’apparent progressisme des Modernes se cachaient aussi des enjeux de pouvoir. Boileau était proche de Port Royal. En défendant les Anciens, il aurait aussi défendu, au nom de la diversité des héritages, des marges de liberté dans la République des lettres. La Monnoye juge les positions des deux parties tellement déroutantes qu’il met les rieurs de son côté par cette épigramme : Boileau, Perrault, ne vous déplaise, Entre vous deux, changez de thèse : L’un fera voir par le Lutrin Que la muse nouvelle a le pas sur l’antique ; Et l’autre par le Saint-Paulin Qu’aux poètes nouveaux les anciens font la nique. (La Monnoye.) Finalement, Le Grand Arnauld dut s’entremettre pour réconcilier les parties et, le 30 août 1694, Perrault et Boileau s’embrassèrent en public à l’Académie française. La réaction du public de l’époque pourrait donner à penser que Perrault et son parti remportèrent la victoire dans cette polémique, mais il n’y eut pas de victoire nette. Le siècle de Louis XIV brille par les œuvres de ceux qui ont dépassé les « anciens » au-delà de leurs œuvres, en s’appuyant sur le génie propre de la langue et du siècle : Pascal souligne d’ailleurs que ceux que nous appelons les anciens, étaient des modernes en leur temps. Le débat connut un renouveau dans la deuxième décennie du XVIIIe siècle avec la mise en vers, en 1714, par Houdar de la Motte – à une époque où Perrault et Boileau étaient déjà morts – d’une traduction de l’Iliade publiée par Anne Dacier en 1699. Il y avait « corrigé » et raccourci l’original et l’avait accompagné d’une préface contenant un Discours sur Homère où il prend la défense des Modernes. Anne Dacier répliqua avec son Des causes de la corruption du goût où elle débat la question de la priorité de l’original ou d’une traduction, dans une prolongation d’une discussion du troisième dialogue du Parallèle de Perrault. Cette polémique, dans laquelle des auteurs aussi différents que Fénelon, l’abbé Terrasson et Jean Boivin intervinrent, s’acheva de même en 1716 avec une réconciliation personnelle des principaux acteurs. Elle est entrée dans l’histoire de la littérature sous le nom de Querelle d’Homère. Même avec l’épuisement du conflit, les répercussions de la querelle des Anciens et des Modernes ont continué de se faire sentir au cours du siècle des Lumières pour se poursuivre jusqu’à la querelle suscitée par le romantisme. Marivaux fut un des représentants importants du courant moderne au début du XVIIIe siècle, en établissant un genre tout à fait nouveau de théâtre, inconnu des Anciens, avec ses comédies morales et poétiques. Diderot poursuivra en définissant le genre du drame bourgeois, cette comédie larmoyante où la tragédie imminente était résolue avec des réconciliations vertueuses et des flots de larmes. La querelle des Anciens et des Modernes servit en fait de couverture, souvent pleine d’esprit, à des opinions opposées d’une portée beaucoup plus profonde. D’un côté, c’était l’idée même d’autorité qui était attaquée et de l’autre, le progrès. Le renouvellement de l’intérêt pour l’Antiquité à l’époque classique se traduisit par une réévaluation critique des acquis de l’Antiquité qui finit par soumettre les Écritures même à l’examen des Modernes. L’attaque de l’autorité en critique littéraire a eu des équivalences avec les progrès de la recherche scientifique. Le défi jeté à l’autorité par les Modernes dans le champ littéraire annonçait déjà les remises en question dont la politique et la religion allaient faire l’objet. Déjà inscrite dans une plus longue tradition européenne de contestation de structures semblables (en particulier à la Renaissance, lorsque Galilée ridiculise l’autorité accordée à Aristote dans son Dialogue des deux systèmes du monde), la querelle des Anciens et des Modernes déclenchée par la polémique entre Perrault et Boileau a pareillement été rapidement reçue au-delà des frontières françaises et adaptée aux situations locales. La Grande-Bretagne de l’époque prit la querelle des Anciens et des Modernes un peu moins sérieusement. William Temple prit le parti des Anciens dans son essai Essay upon the ancient and modern learning (Essai sur l’étude antique et moderne) (1690) en réaction à la Digression sur les Anciens et les Modernes (1688) de Fontenelle, qui reprend l’image selon laquelle « nous sommes des nains juchés sur des épaules de géant », image qui provoqua une avalanche de réponses. Le critique William Wotton, avec ses Reflections upon ancient and modern learning (Réflexions sur l’étude antique et moderne) (1694), le critique et classiciste Richard Bentley et Alexander Pope furent au nombre de ceux qui prirent le parti des Modernes à cette occasion. Bien que le débat ait été clos en Angleterre dès 1696, le sujet semble avoir stimulé l’imagination de Swift qui vit dans les camps opposés des Anciens et des Modernes un résumé de deux manières générales de regarder le monde. Ce thème est développé dans sa satire A Tale of a Tub (Conte du tonneau), composé entre 1694 et 1697 et publié en 1704, longtemps après la fin de la querelle en France. L’expression de « Bataille des Livres » vient de la satire publiée anonymement en 1704 par Swift, Full and True Account of the Battle fought last Friday between the Ancient and the Modern Books in St. James’s Library (Compte-rendu complet et véritable de la bataille survenue vendredi dernier entre les ouvrages antiques et modernes de la bibliothèque de St. James). La querelle des Anciens et des Modernes a eu une version allemande avec la polémique touchant au merveilleux entre Johann Christoph Gottsched, Johann Jakob Bodmer et Johann Jakob Breitinger. Johann Joachim Winckelmann a également joué un rôle important dans l’acclimatation de la querelle dans le monde germanophone avec, en particulier ses Gedanken über die Nachahmung der Griechischen Werke in der Malerei und Bildhauer-Kunst (Pensées sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture) (1755). Vers la fin du XVIIIe siècle, la thématique de la querelle des Anciens et des Modernes apparaît avec Herder, Schiller et Schlegel Dans « De l'Allemagne » Germaine de Staël « appelle les Français à renouveler leurs modèles, à sortir des limites trop strictes du classicisme d’où bien peu cherchaient à s’évader, et que le pouvoir en place maintenait fermement » Face à la référence constante aux anciens qu’impose l’Empire, elle préfère la culture allemande d’un sentiment national libre, dans laquelle elle voit une création féconde. Ce texte introduit le romantisme en France. Son ami Benjamin Constant reprend sur un plan politique cette critique de l’imitation des anciens: dans son discours de 1819, il oppose « la liberté des anciens » à la « liberté des modernes ». Il faut adjoindre à la première, limitée à une dimension publique soumettant le citoyen à la grandeur de l’État, la défense de la seconde, l’espace autonome privé, affranchi du contrôle du pouvoir. Chateaubriand reprend sur un plan moins tranché certains aspects de la querelle (par exemple en préférant le merveilleux chrétien au classique). En ce sens les pensées « progressistes » et les mouvements littéraires romantiques et post romantiques qui insistent sur la liberté sont influencés par les modernes. Par opposition, on retrouve des échos de ce débat au XXe siècle, en général chez des penseurs post heideggériens, interrogeant la dérive d’un humanisme qui se soumettrait, depuis les Lumières, à la modernité, voire à la mode. Ils lui reprochent d’entraîner l’asservissement de la culture à l’étroitesse de la raison technicienne, et au mythe d’un progrès démocratique du « tout culturel ». Alain Finkielkraut par exemple, y voit une « défaite de la pensée », abandonnant l’exigence de la tradition. Il est reproché à cette critique des modernes un certain élitisme. Politiquement, c’est le philosophe Leo Strauss qui réactive dans la période contemporaine la thématique de la Querelle des Anciens et des Modernes. Il l’utilise pour souligner la différence entre l’expérience de la vie politique des Anciens et l’expérience des Modernes. Celle-ci s’enracine pour lui dans la colère antithéologique de Machiavel et de Hobbes, pour s’épanouir dans les nouvelles conceptions de la liberté issues du mouvement des Lumières. Pour lui, un des acteurs fondamentaux de cette querelle dans les temps modernes est Jean-Jacques Rousseau. Précieux exemplaire en reliure de l’époque, avec le quatrième volume dans le premier tirage de 1696, inconnu de Tchémerzine qui le cite à la date de 1697. L. Scheler, dans ses commentaires et addenda, annonce avoir rencontré un exemplaire de cette première édition, semblable à celui-ci : « le tome IV est daté de 1696 et comporte, relié en fin, un errata intitulé ‘Fautes à corriger’ tiré sur un feuillet indépendant et d’un papier plus épais. » Ce tome IV contient, de plus, une gravure à pleine page représentant « L’Arbre de Porphyre augmenté d’un degré métaphysique ». Bibliographie : Hubert Gillot, La Querelle des Anciens et des Modernes en France: De la Défense et Illustration de la langue française aux Parallèles des anciens et des modernes. Paris: Champion, 1914. Augustin Simon Irailh, Querelles littéraires, ou Mémoires pour servir à l’histoire des révolutions de la république des Lettres, depuis Homère jusqu’à nos jours. Paris: Durand, 1761. Slatkine reprints, 1967. Anne-Marie Lecoq, La Querelle des Anciens et des Modernes : XVIIe-XVIIIe siècles. Précédé d’un essai de Marc Fumaroli, suivi d’une postface de Jean Robert Armogathe. Paris: Gallimard, 2001. Alain Niderst, « Les « Gens de Paris » et les « Gens de Versailles » dans Louise Godard de Donville », d’un siècle à l’autre : anciens et modernes. XVIe colloque, Janvier 1986. Paris: Éd. du CNRS, 1987. (Centre Méridional de Rencontres sur le xviie siècle ; 17) pp. 159-165. Hippolyte Rigault, Histoire de la querelle des anciens et des modernes. Paris: Hachette, 1856. Marc Fumaroli, La Querelle des Anciens et des Modernes + extraits, Paris, Gallimard-Folio, 2001. Charles Perrault a écrit deux grands livres : « Histoires ou Contes du Temps passé » Paris, 1697 et « Paralelle des Anciens et des Modernes » Paris, 1688-1696. L’on connait une dizaine d’exemplaires complets de l’édition originale de premier tirage des « Contes du Temps passé » et guère plus d’exemplaires de la « Querelle des anciens et des Modernes » complet du dernier volume à la date de 1696. Précieux exemplaire conservé dans ses reliures strictement de l’époque, avec, fait particulièrement rare, des fers absolument identiques sur les trois premiers volumes.‎

Referentie van de boekhandelaar : LCS-17649

‎PERRAULT Charles‎

‎PEAU D'ANE‎

‎Deux Coqs d'Or. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos frotté, Intérieur frais. 24 pages illustrées en couleurs par Paul Durand.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Referentie van de boekhandelaar : RO70056726

‎PERRAULT‎

‎Peau d'Âne‎

‎LA MAISON DU CAHIER, Béziers. Non daté. In-4. Broché. Etat passable, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Pliures. 16 pages. Nombreuses images en couleurs, hors-texte et bicolores dans le texte, par L. HOUPIN. . . A l'italienne. Classification Dewey : 0-GENERALITES‎

‎Classification Dewey : 0-GENERALITES‎

Referentie van de boekhandelaar : RO80124837

‎PERRAULT (ILLUSTRE PAR FAURON)‎

‎PEAU D'ANE - CONTE.‎

‎RUYANT. 1981. In-4. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. environ 15 pages augmentées de nombreuses illustrations en couleurs in et hors texte.. . . . Classification Dewey : 398.2-Conte populaire‎

‎Classification Dewey : 398.2-Conte populaire‎

Referentie van de boekhandelaar : R320067216

‎PERRAULT‎

‎PEAU D ANE- CONTES DU GAI PIERROT‎

‎BIAS. 1956. In-8. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 16 pages- nombreuses illustrations en couleurs hors texte- nombreuses illustrations en noir et blanc dans le texte- quelques annotations en tête du 1er plat. . . . Classification Dewey : 398.2-Conte populaire‎

‎Illustrations de Pierre Leroy Classification Dewey : 398.2-Conte populaire‎

Referentie van de boekhandelaar : R200054423

‎PERRAULT‎

‎PEAU D'ANE -‎

‎LA MAISON DU CAHIER BEZIERS. non date. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Dos frotté, Intérieur frais. Environ 15 page augmentées de nombreuses illustrations en couleurs dans et/ou hors texte - 1 Accroc sur le 2e plat --. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Referentie van de boekhandelaar : RO80199264

‎Perrault Ch.‎

‎Peau d'Ane‎

‎Au Temps Jadis. 1994. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Non paginé .Environ 16 pages augmentées de nombreuses illustrations en couleurs dans et hors texte. Contre-plats illustrés en blanc et vert.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

‎Illustrations de M. Fauron. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants‎

Referentie van de boekhandelaar : RO20224219

‎Perrault ( Charles )‎

‎Peau d'âne‎

‎Editions Ruyant 1981, in-8 cartonnage éditeur illustré, dos toilé, non paginé avec des illustrations en couleurs de M. Fauron - très bon état‎

Referentie van de boekhandelaar : 52581

‎Perrault ( Charles ) Jonas ( Anne )‎

‎Peau d’âne‎

‎Milan 2002, album cartonné, non paginé avec des illustrations de Anne Romby - bon état‎

Referentie van de boekhandelaar : 80398

‎PERRAULT (Charles).‎

‎Peau d'âne. Conte. Pointes sèches originales d'Hermine David.‎

‎Sans lieu (Paris) Maurice Darantière sans date (1948) In-4, en feuilles, couverture illustrée (emboîtage de l'éditeur).13 pointes sèches originales d'Hermine David, dont une sur la couverture et 12 in-texte. Tirage unique limité à 165 exemplaires numérotés sur papier à la main Richard de Bas.‎

Referentie van de boekhandelaar : 50636