‎Philologie‎

‎NUÑEZ DE TABOADA, Melchor Manuel.‎

‎Verdadero Taboada. Completísimo Diccionario Español-Francés y Francés-Español. Tomo Primero: Español-Frances.‎

‎Barcelona, Librería de Alberto Colom, 1892. 4to.; 2 hs., 678 pp. Impresión a triple columna. Enc. de la época en media piel.‎

‎NYERUP, R. (RASMUS).‎

‎Wörterbuch der Skandinavischen Mythologie. Mit einer Einleitung, eine Uebersicht der Geschichte des Studiums der nordischen Fabellehre enthaltend. Aus der dänischen Handschrift übersetzt. (+) Uebersicht der Geschichte des studiums der Skandinavischen ...‎

‎Kopenhagen, Gerhard Bonnier, 1816. One contemp. hcalf. Spine rubbed. (2),132 pp. + (6),XIV,61,(1) pp. Internally clean and fine.‎

Referenz des Buchhändlers : 57151

‎NYERUP, R. (RASMUS).‎

‎Wörterbuch der Skandinavischen Mythologie. Mit einer Einleitung, eine Uebersicht der Geschichte des Studiums der nordischen Fabellehre enthaltend. Aus der dänischen Handschrift übersetzt. (+) Uebersicht der Geschichte des studiums der Skandinavischen ...‎

‎Kopenhagen, Gerhard Bonnier, 1816. One contemp. hcalf. Spine rubbed. (2),132 pp. + (6),XIV,61,(1) pp. Internally clean and fine.‎

‎NYROP, KR.‎

‎Grammaire historique de la Langue Francaise. 6 vols.‎

‎Copenhagen, Leipzig etc., 1914-30. Lex8vo. Bound in 6 uniform solid hfabrikoid.‎

Referenz des Buchhändlers : 36046

‎NYSVENSKA STUDIER.‎

‎Tidsskrift för Svensk Stil-och Språkforskning. Utgiven av Bengt Hesselman, Olof Östergren m.fl. 1.-63. Årg.‎

‎Uppsala, Lund, 1921-85. Vol. 1-60 bound in 31 solid hcalf and hcloth.‎

Referenz des Buchhändlers : 13832

‎NÄF, Anton.‎

‎Die Wortstellung in Notkers Consolatio. Untersuchungen zur Syntax und Übersetzungstechnik. Das Althochdeutsch von St. Gallen 5.‎

‎Berlin - New York, Walter de Gruyter 1979, 240x155mm, X- 539Seiten, Verlegereinband. Exemplar wie neu.‎

‎Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

Referenz des Buchhändlers : 52588

‎NÄGELSBACH, Carl Friedrich von‎

‎Uebungen des lateinischen Stils mit Kommentaren und Hinweisungen auf grammatische und stilistische Werke.‎

‎Nürnberg, Schrag, 1846. 2. Aufl. XII, 132 S. Kl.-8°, kartonierter Band der Zeit.‎

‎Gesuchte Originalausgabe. Deutscher Text mit lateinischen Anmerkungen. Einband bestoßen, Seiten teilweise fleckig, 2 Blatt etwas eingerissen, ein Blatt mit kleinem Randloch (ohne Textverlust), sonst von guter Erhaltung.‎

Referenz des Buchhändlers : 171081

‎Nöckler, Alfred‎

‎Crébillon der Jüngere (1707-1777). Leben und Werke. Dissertation, Phil., Universität Leipzig. (Hochschulschrift).‎

‎Leipzig, Dr. Seele & Co., 1911. Gross-8°. VII, 118 S. Original-Broschur. Papierbedingt stark gebräunt, Schnitt stärker. Umschlag gebräunt, lichtrandig u. teils bestossen mit Einrissen u. kleinen Fehlstellen. Wenige Blätter mit kurzen Randläsuren.‎

‎Mit Bibliographie der Werke Claude Prosper Jolyot de Crébillons‎

Referenz des Buchhändlers : 27874AB

‎NÖLDIKE, THEODOR.‎

‎Kurzgefasste Syrische Grammatik. Zweite verb. Aufl. Schrifttafel von Julius Euting.‎

‎Leipzig, Tauchnitz, 1898. Lex8vo. Cont. hcalf. Back taped. XXXIV,306 pp. and 1 plate.‎

‎NÚÑEZ DE TABOADA, Melchor Manuel (1775-c.1838).‎

‎Dictionnaire Français-Espagnol et Espagnol-Français. Plus complet et plus correct que tous ceux qui ont été publiés... par... Tome I: Français-Espagnol.‎

‎Paris, chez Brunot-Labre, Rey et Gravier, Théophile Barrois, Libraires, 1812. 4to.; XXV pp., 964 pp. Impresión a doble columna. Encuadernación de época, en piel, con lomera ornada y tejuelo. Cabeza y pie de lomera fatigados.‎

‎O'Brian, Denis, Monique Dixsaut and John Dillon (Eds.)‎

‎Agonistes. Essays in Honour of Denis O'Brian.‎

‎Ashgate, 2005. LXVIII; 289 Seiten; fadengeh., goldgepr. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband stw. geringfügig berieben; Barcode-Aufkleber auf Rückdeckel. - Englisch u. französisch. - Denis O'Brien (* 1936) ist ein britischer Philosophiehistoriker auf dem Gebiet der antiken Philosophie, der auch in Frankreich wirkte. O'Brien studierte klassische Philologie am Trinity College, Cambridge. Nach der Promotion mit einer 1969 veröffentlichten Dissertation zu Empedokles bei W. K. C. Guthrie war er Fellow des Gonville and Caius College, Cambridge. Nach fünfzehn Jahren in Cambridge wechselte O'Brien 1971 zunächst an das Centre Léon Robin des CNRS und der Université Paris-Sorbonne, später an das von Jean Pépin begründete Forschungsteam Histoire des doctrines de la fin de l'Antiquité et du haut Moyen âge (UPR 76, heute Centre Jean Pépin). Er ist nunmehr Ehrenpräsident des von John M. Dillon und Vasilis Politis begründeten Plato Centre am Trinity College, Dublin. ? (wiki) // INHALT : Preliminaries ------ Apologia pro vita sua (Denis O'Brien) ------ Bibliographic Preface (John Dillon) ------ Introduction (Monique Dixsaut) ------ I. From the Presocratics to Plato ------ Les dieux d'Eleeetd'Agrigente Jean Frere ------ Les tropoi de Damon Aldo Brancacci ------ II. From Plato to the Stoics ------ Un monde abandonne a lui-meme Luc Brisson ------ Sollevare in alto gli occhi dell'anima Qualche riflessione su un'immagine platonica Giovanni Casertano ------ Refutation et dialectique Monique Dixsaut ------ La forme du bien, principe de motivation ou de savoir Wilfried Kühn ------ Does your Plato bite? Mary Margaret McCabe ------ Opinion et jugement dans le Theetete de Platon Michel Narcy ------ Hommes et monstres : Platon et Socrate parlent de la nature humaine Christopher J. Rowe ------ Les principes stoiciens sont-ils des corps ou sont-ils incorporels ? Richard Goulet ------ III. Plotinus and the Neoplatonist tradition ------ The Metaphysics of evil in Plotinus : Problems and solutions Dominic J. O 'Meara ------ On evil: some comments on Dr O'Brien's interpretation Sachiko Sakonji ------ Plotinus on harmonia. Musical metaphors and their uses in the Enneads Stephen Gersh ------ Le jugement de Proclus sur le style du Parmenide Carlos Steel ------ Empedocles' cosmic cycle in the later Platonist tradition John Dillon ------ More Neoplatonic ethics Andrew Smith ------ IV. Saint Augustine and after ------ Saint Augustin et l'inhabitation des idees en Dieu Jean Pepin ------ A case of spiritual fornication: casting pears to real swine John Rist ------ Ni Empedocle, ni Plotin ------ Pour le dossier du pseudo-Empedocle arabe Remi Brague et Gad Freudenthal ------ Index nominum. ISBN 0754653528‎

Referenz des Buchhändlers : 1220960

‎O'KANE, Eleanor S.‎

‎Refranes y frases proverbiales españolas de la Edad Media.‎

‎Madrid, Real Academia Española, 1959. 4to. mayor; 265 pp., 1 h. Cubiertas originales.‎

‎O'LEARY DE Lacy‎

‎Colloquial Arabic, with notes on the vernacular speech of Egypt, Syria, and Mesopotamia, and an appendix on the local characteristics of Algerian dialect‎

‎xviii + 192pp., cloth (bit used), 19cm., [copy from the library of prof. Jacques Ryckmans]‎

‎O'Reilly, A. J‎

‎I Martiri del Colosseo, ovvero Ricordi storici del grande Anfiteatro dell'antica Roma. Prima versione dall'inglese di un Religioso dei Servi di Maria.‎

‎Firenze (Florenz), a spese dell'Editore ((Tip. M. Ricci), 1872. 8°. XII, 533 S., 1 Bl., Lwd. d. Zt. m. goldgepr. Rückentitel.‎

‎Erste ital. Ausgabe. - Ehem. Bibl.-Exemplar mit entsprechenden Merkmalen (Bibl.-Schildchen bzw. -Signaturen u. mehrf. gestempelt). Einband etw. berieben u. bestoßen. Etw. gebräunt.‎

Referenz des Buchhändlers : 60284

‎O. LOMBARDI‎

‎Scrittori del tempo‎

‎O. LOMBARDI Scrittori del tempo. Pescara, Casa editrice Giacomo Matteotti italian, 122 BTT74 Brossura editoriale, volume in buone condizioni, lievi segni di usura causati dal fattore tempo sulla copertina, con fascetta pubblicitaria, pagine leggermente ingiallite ma in buono stato, legatura salda 122 pagine circa Copertina come da foto‎

‎OBERG Eilhart von‎

‎Tristrant Synoptischer Druck der ergänzten Fragmente mit der gesamten Parallelüberlieferung. Herausgegeben von Hadumod Bußmann. 2 Teile in 1 Band. Altdeutsche Textbibliothek Nr. 70.‎

‎Max Niemeyer Verlag. Tübingen. 1969. Zwei teile in einem Band. Zusammen ca. 160 Seiten u. 4 Abbildungen auf Kunstdrucktafeln. Zweifarbige Originalbroschur. (Geringe Gebrauchsspuren). 19x12,5 cm‎

‎* Eilhart von Oberg (auch: Oberge; nach dem vermuteten mhd. Dativ des Ortsnamens) gilt als der Verfasser des mittelhochdeutschen Versromans Tristrant, der ersten überlieferten deutschsprachigen Bearbeitung des europaweit verbreiteten Tristan-Stoffes. Allerdings ist seine Verfasserschaft wie auch der Name nicht gesichert. Die Herkunft Eilharts ist nicht länger ungewiss. Lange Zeit wurde vermutet, dass Eilharts Wirkungsraum am Niederrhein zu suchen sei. Sämtliche Gründe für diese Vermutung sind dabei textimmanent, d. h., sie wurden aus Andeutungen im ?Tristrant? erschlossen. Vor allem Eilharts Erwähnung des Flusses Rhein innerhalb eines Fluches in Vers 3162, hinter dem ein regionaler Phraseologismus vermutet wurde, scheint die Niederrhein-These zu stützen. Darüber hinaus deuten seine im deutschsprachigen Tristrant sichtbar werdenden Französisch-Kenntnisse auf eine Herkunft nahe der französischen (Sprach-)Grenze hin. Und auch die Verwendung der ungewöhnlichen Namensform Isalde (statt Isolde) deutet auf eine niederrheinische Herkunft, da diese Namensformen an den Höfen der Limburger Herzöge und Grafen von Looz bezeugt sind. Betrachtet man jedoch die dialektale Färbung von Eilharts Sprache, so muss die niederrheinische Herkunft deutlich in Frage gestellt werden, da sie sich als mitteldeutsch charakterisieren lässt. Auch wenn man aufgrund fehlender Merkmale keine genauere Lokalisierung vornehmen kann und davon ausgehen muss, dass Eilhart eine angelernte Kunstsprache benutzt hat, deren Vorbild in den mittelfränkischen Dichtungen zu suchen ist, lässt sich anhand der sprachlichen Analyse eine niederdeutsche Herkunft weitestgehend ausschließen. Das neuaufgefundene mutmaßliche zweite ,Standbein? Eilharts in Mainfranken (s. folgender Absatz) lässt die Identität mit dem niederdeutschen Ministerialen Kaiser Ottos IV. wieder wahrscheinlicher werden. Licht ins Dunkel könnte ein historischer Befund bringen; dabei handelt es sich um zehn urkundliche Erwähnungen eines Eilhardus de Oberch zwischen den Jahren 1189 und 1227, in denen er als Zeuge Heinrichs des Löwen, Kaiser Ottos IV. und des Pfalzgrafen Heinrichs auftritt. Hinzu kommt eine Erwähnung im Güterverzeichnis des Grafen Siegfried II. von Blankenburg[1] Demnach würde es sich bei Eilhart um einen Braunschweiger Ministerialen aus dem Geschlecht der Herren von Oberg handeln, der im Dienste des römisch-deutschen Königs Otto IV., des Welfen, und dann von dessen Bruder Pfalzgraf Heinrich stand. Die Dienstmannenfamilie von Oberg hatte ihren Stammsitz auf dem bis heute existierenden Rittergut Oberg zwischen Braunschweig und Hildesheim. Der Mediävist Bernd Ulrich Hucker (Universität Vechta) machte neuerdings zwei Beobachtungen zur historischen Einordnung des Dichters: Dieser spielt in seinem Tristrant auf den tragischen Tod des englischen Königs Richard Löwenherz an (1199). Die verdeckte Anspielung in Vers 8848 ff. stellt eine Art Totenklage auf Richard dar, wie sie in der zeitgenössischen deutschen Literatur einzigartig ist, und passt damit zum Hofkreis Ottos IV., des Lieblingsneffen Richards. Als Anhänger Ottos IV. ist sodann jener Ritter Eilhardus Saxo, mit anderem Namen de Ilsede, zu werten, der 1215/17 im Umkreis des kaisernahen Bischofs von Würzburg und als Wohltäter der Zisterzienserabtei Walkenried im Harz erscheint, die sich ebenfalls der Gunst Ottos erfreute. Saxo bedeutete im fränkischen Umfeld einfach nur ?der Sachse?, der ?aus dem Stammesherzogtum Sachsen stammende?. Klein und Groß Ilsede sind Rittersitze, dem von Oberg unmittelbar benachbart (die Namen von Ministerialen, die noch keine feststehenden Familien-, sondern nur Herkunftsnamen waren, konnten entsprechend ihrem aktuellen Wohnsitz schwanken). Saxos Vertrauter war ein weiterer welfischer Dienstmann, der Ritter Johann von Esbeck. In Würzburg hatte Eilhard von Ilsede Gisela, eine Tochter oder Schwester des Schultheißen und (Vize-)Grafen Eckart, geheiratet. Da sich die von Oberg und von Ilsede teilweise im Verhältnis einer Doppelministerialität zu den Welfen und zur Hildesheimer Hochkirche befanden, erklärt sich Eilhards Würzburger Stellung zwanglos durch das Aufrücken des Hildesheimer Bischofs Konrad von Querfurt zum Bischof von Würzburg. Konrad fiel 1202 einem Attentat staufernaher Ministerialen zum Opfer ? der 1199/1200 von demselben Personenkreis ermordete Stadtgraf Eckart war einer der engsten Vertrauten des Bischofs. Andere Namensformen: Die Gleichsetzung des urkundlichen Eilhardus de Oberch mit dem Verfasser des Tristrant ist jedoch problematisch, da die heute gebräuchliche Namensform des Dichters nur in einem überlieferten Text vorkommt (Dresdner Handschrift, s. u.) und erst die urkundlichen Belege dazu geführt haben, dass gerade diese Namensform üblich wurde. In anderen Handschriften des Tristrant finden sich für den Verfasser weitere Namensformen; welche letztlich als richtig anzusehen ist, ist bis heute ungeklärt: von Ogerengen Enthartte bzw. Ebhart (Berliner Handschrift) von Baubenberg Segehart bzw. Seghart (Heidelberger Handschrift) von Hobergin her Eylhart (Dresdner Handschrift) Dilhart von Oberet (Augsburger Druck des Prosa-Tristan) Leben als ritterlicher Dienstmann (Ministeriale) Geht man trotz aller Zweifel davon aus, dass die Zuordnung Eilharts richtig ist, so lassen sich weitere Hypothesen über den Dichter anstellen. Aufgrund seines ministerialen Status als ?Doppelministeriale? der Welfen und der Hildesheimer Bischöfe ist für ihn zwar kein freier Ortswechsel möglich, doch eine gewisse Mobilität denkbar, die sich durch sein nachweisbares Vorkommen im Gefolge des römisch-deutschen Königs (und dann Kaisers) Otto IV. noch verstärkt haben dürfte. Wie mehrere Beispiele eines welfisch-anglonormannischen Kulturaustausches zeigen, erscheint es dabei an einem Welfenhof auch durchaus möglich, an den Tristanstoff zu gelangen, früher schon zur Zeit der Ächtung Heinrichs durch Kaiser Friedrich I. (HRR) Barbarossa sowie seiner Verbannung nach England und mehr noch unter Otto IV. (1198?1218) und an seinem Hof, für den eine Reihe von Literaten tätig waren (u. a. Gervasius von Tilbury). Werk: Einzig bekanntes Werk Eilharts ist der Tristrant,[2] eine Version des Tristanstoffes, der der ?spielmännischen? Überlieferungslinie angehört, der so genannten version commune. Das Werk wurde vermutlich um 1170 verfasst und ist die erste deutsche Bearbeitung des Stoffs, der bei Gottfried von Straßburg höchste sprachliche Vollendung findet. Die Datierung erfolgt unter anderem aufgrund sprachlicher und stilistischer Analogien zu Heinrich von Veldekes Eneas-Roman. Als terminus ante quem gilt das Jahr 1202. Als mögliche Auftraggeber kommen sowohl Heinrich der Löwe als auch der einflussreiche Truchsess Jordan von Blankenburg in Frage. Für erstere Annahme sprechen vor allem die traditionelle Art von Eilharts Stil, die implizite religiöse Thematik des Stoffes sowie die ausführliche Schilderung von Kämpfen rund um die politische Problematik von Erbfolge und Vasallentreue. Letztere Annahme, die Gönnerschaft des Truchsessen, wäre denkbar, wenn man Eilharts Bezeichnung Blankinlande (V. 6284) für König Markes Jagdgründe als Reminiszenz an Jordan sehen würde. Auch wenn ein Anteil am Zustandekommen eines Dichtwerkes durch einen Ministerialen eher selten ist, so ist sie durchaus für einige Fälle belegt und ließe sich durch eine Vermittlerschaft ? hier zwischen dem Dichter und dem Welfenhof ? auch ohne weiteres erklären. Die bedeutende Ministerialenfamilie von Blankenburg gehörte teils zur Dienstmannschaft Kaiser Ottos IV., teils zu der von dessen Bruder Wilhelm von Lüneburg, so dass man, trifft die Spätdatierung des Tristrant (1199 oder bald darauf) zu, eher diese als ihren Vater Heinrich den Löwen als Gönner vermuten darf. Würdigung: Die Bedeutung von Eilharts Tristrant liegt zum einen darin, dass es sich dabei um die älteste überlieferte deutschsprachige Tristanbearbeitung handelt. Zum anderen muss erwähnt werden, dass sein Tristrant die erste vollständig überlieferte Bearbeitung der Sage überhaupt ist und somit großen Wert nicht nur für die deutschsprachige, sondern für die gesamte europäische Literaturgeschichte hat. Trotzdem nimmt Eilhart in der mediävistischen Literaturwissenschaft nur eine untergeordnete Rolle ein. Der Grund hierfür liegt sicherlich in der (in neuerer Zeit umstrittenen) negativen Wertung seiner schriftstellerischen Leistung, wonach sein Werk von formaler und erzähltechnischer Schlichtheit sei und er den Tristanstoff auf eine sehr unzureichende und unbefriedigende Weise in Deutschland einführe. Zweifel an Eilharts Verfasserschaft: Vereinzelt verbreitet ist auch die Theorie, Eilhart sei letztlich nicht der wahre Schöpfer des Tristrant. Das Werk stammt demnach von einem anonymen Verfasser, während es sich bei Eilhart nur um einen späteren Bearbeiter des Werkes handle. Begründet wird diese These vor allem damit, dass die Nennung des Namens in einem Abschnitt erfolgt, der sich stilistisch deutlich vom übrigen Textkorpus unterscheidet. Zudem wird darauf verwiesen, dass sich zwar zahlreiche mittelhochdeutsche Dichter wie Gottfried von Straßburg, Ulrich von Türheim oder Heinrich von Freiberg auf den Tristrant berufen, aber nie den Namen des Verfassers nennen. Dies spricht dafür, dass das Werk anfangs anonym verbreitet und erst später mit dem Namen Eilhart von Oberg in Verbindung gebracht wurde. Tatsächlich ist der Name in späterer Zeit ein weiteres Mal urkundlich belegt, und zwar als Dienstmann des Herzogs Albrecht der Große. Der Beleg stammt aus dem späten 13. Jahrhundert, also zu einer Zeit, in der der Tristanstoff mit dem Wienhausener Tristanteppich auch auf einer anderen Ebene greifbar wird. (Quelle Wikipedia)‎

Referenz des Buchhändlers : 143269

‎Oberleitner, Andreas‎

‎Fundamenta linguae arabicae [...].‎

‎Wien, A. Schmid, 1822. XVI, 390, VI SS. Zeitgenössischer marmorierter Halblederband mit Rückenschildchen und etwas -vergoldung. 8vo.‎

‎Erste Ausgabe von Oberleitners Sprachlehre. Der Orientalist und Theologe am Benediktiner-Schottenstift in Wien wurde "1816 ao. Prof. für arabische, syrische und chaldäische Sprache und der höheren Exegese an der Universität Wien als Nachfolger des in seine Heimat Syrien zurückgekehrten maronitischen Priesters A. Aryda, dessen eifriger Hörer und Freund Oberleitner gewesen war. Oberleitners [...] selbständige Bearbeitung der 'Fundamenta' [...] stellt eine bedeutende Leistung dar" (ÖBL). Zum Druck in gemischter Typographie: "Um aber auch die für die inländischen theologischen Lehranstalten nöthigen Bücher, so Oberleitners arabische und syrische Lehrbücher, die von der Studien-Hofcommission für alle genannten Lehranstalten vorgeschrieben wurden, drucken zu können, richtete (Schmid) sich auch auf diese Drucke ein, da es damals keine Druckerei gab, die arabische, persische oder syrische Drucke anfertigte" (ebd.). - Aboussouan 693. Mayer II, 145. ÖBL VII, 188. Script. Ord. S. Benedicti 324, II. Wurzbach XX, 455. Brunet IV, 143. Graesse V, 1.‎

Referenz des Buchhändlers : 10646

‎OBRA COLECTIVA DE VECCHI‎

‎EL ALEMÁN EN 3 SEMANAS‎

‎Este libro de aprendizaje rápido del alemán incluye: - Las normas fonéticas para aprender a pronunciar el alemán. - La sintaxis y la gramática paso a paso. - Los verbos auxiliares e irregulares. Además en cada capítulo de esta obra el lector encontrará un diálogo introductorio y los ejercicios correspondientes para aprender los aspectos gramaticales y sintácticos que le permitirán llegar a tener en pocos días un dominio suficiente de este idioma. El solucionario que aparece al final del libro ofrece las respuestas correctas a los ejercicios realizados en cada lección y un diccionario básico con más de 1200 palabras.‎

‎Ockinga, Boyo‎

‎Die Gottebenbildlichkeit im alten Ägypten und im Alten Testament. Ägypten und Altes Testament; Band 7. Studien zu Geschichte, Kultur und Religion Ägyptens und des Alten Testaments; hrsg. v. Manfred Görg.‎

‎Otto Harrassowitz; Wiesbaden, 1984. 175 Seiten; Tab.; 30 cm; kart.‎

‎Sehr gutes Exemplar. - ... obwohl hier die wichtigsten Bildbegriffe berücksichtigt werden, werden nur solche herangezogen, die den König bzw. die Menschen als Ebenbild o.a. einer Gottheit bezeichnen. Das Ziel dieser Arbeit ist es, der ägyptischen Vorstellung der Gottebenbildlichkeit eine eingehendere Untersuchung zu widmen als es der Rahmen, der HORNUNG gesetzt war, erlaubte. Das Thema verdient diese Aufmerksamkeit nicht alleine wegen des Beitrags, den sie zu unserem Verständnis des ägyptischen Königtums und Menschenbildes leistet, sondern auch wegen des Lichts, das sie auf das Bild des Menschen wirft, das uns das Alte Testament präsentiert, d.h. schließlich auf das abendländische Menschenbild. Die Untersuchung beschränkt sich auf den Bereich der Lebenden, die Jenseitsliteratur bleibt also weitgehend unberücksichtigt, denn sie bildet eine Gattung für sich und müßte getrennt untersucht werden. Die hier besprochenen Belege entstammen hauptsächlich Königs- und Tempelinschriften sowie biographischen Texten von Privatpersonen; Hymnen und Gebete sowie die Lehren werden jedoch fallweise herangezogen. Eine zeitliche Grenze bildet das Ende des Neuen Reiches, nur gelegentlich werden Zeugen aus späterer Zeit herangezogen. In dieser Untersuchung dominiert der König; denn wenn in Ägypten von der Gottebenbildlichkeit die Rede ist, bezieht sie sich fast stets auf den König. In den einzelnen Wortuntersuchungen werden aber auch die wenigen Belege, die das Wort auf Privatpersonen beziehen, behandelt. Die Einführung der Vorstellung vom König als Ebenbild Gottes sowie das Auftreten der einzelnen Bildbegriffe zu verschiedenen Zeiten in diesem Kontext sind Vorgänge, die durch Entwicklungen im Königtum und in der ägyptischen Religion ausgelöst wurden; diese Zusammenhänge werden bereits bei den einzelnen Wortuntersuchungen berücksichtigt, dann aber in der Zusammenfassung wieder aufgegriffen, wobei der Versuch gemacht wird, ein Gesamtbild zu entwerfen. Im zusammenfassenden Teil der Arbeit wird eine Klassifikation der Bildbegriffe unternommen; hier wird auch nach der Art der Gottebenbildlichkeit des Menschen gefragt sowie der Frage nachgegangen, inwieweit Gemeinsamkeiten in der Gottebenbildlichkeit des Königs und des Privatmannes sich feststellen lassen und worin die Unterschiede bestehen?. (Vorwort) / INHALT (Auswahl) : Einleitung ------ Die Bezeichnungen twt .w und hn.ti ------ twt.w ------ Etymologie ------ Semantik außerhalb der Königstheologie ------ Die Semantik von twt.w in der Königstheologie ------ Der König als twt.w Gottes - Die Belege ------ Der König als hn.ti Gottes - Die Belege ------ Zur Etymologie von hn.ti ------ Semantik außerhalb der Königstheologie ------ a. Die Hatnub-Graffiti ------ b. Tempelstatuen ------ Die Funktion der twt.w- und hn.ti-Statuen als Vergegenwärtigung des Dargestellten ------ Die Semantik von twt.w bzw. hn.ti in der Königstheologie ------ Exkurs: Zum Namen Tutanchamun ------ Problematische Belege für hn.ti ------ Exkurs: Zur Theorie der "temporären Einwohnung des Gottes ------ im König" ------ szp ------ Semantik außerhalb der Königstheologie ------ szp als Bezeichnung für den Sphinx ------ Der König als szp Gottes ------ Die Bezeichnung ssm.w ------ Wortbildung ------ Die Eigenschaften des ssm.w-Bildes ------ Der König als ssm.w-Bild Gottes ------ Die Bedeutung von "ssm.w Gottes" als Königsbezeichnung für die Königstheologie / (u.v.a.m.) ------ ISBN 3447025131‎

Referenz des Buchhändlers : 1223022

‎Oehler, August‎

‎Der Kranz des Meleagros von Gadara : Mit gegenübergestelltem Urtext. Ausw. u. Übertr. von August Oehler / Klassiker des Altertums / 2. Reihe ; Bd. 15 von Karl August Mayer Zweisprachige Ausgabe: altgriechisch-deutsch‎

‎Berlin : Propyläen-Verl. 1920. 349 S. ; 8°, Schrift: Fraktur / Altdeutsche Schrift., Vorsatzblätter stockfleckig, Eigentümersignatur auf Vorsatzblatt gebundene Ausgabe, Halbleder, sonst Exemplar in gutem Erhaltungszustand‎

‎Meleagros von Gadara war ein antiker griechischer Schriftsteller. Seine Lebenszeit fällt in das späte 2. und frühe 1. Jahrhundert v. Chr. Er stammte aus Gadara, dem heutigen Umm Qais in Jordanien, wuchs in Tyros auf und starb auf der griechischen Ägaisinsel Kos. Meleagros verfasste Epigramme und Satiren. I n h a l t Vorwort . i Erinna 83 lphjlttas 87 Mnafalkas 8g Nossi« gg Anyte 107 Moiro von Byzanz 121 Siml'as von Rhodos 123 Seonidaö t>on Xavent 12g ; Asklepkades von Sarnos 137 ^PoseidippoS . . 163 HedyloS 177 Niklas von Milet 187 Theokrit 191 Kallimachos von Kyrene igg Theaitetos 235 Antagoras von Rhodos 237 HerakleitoS ..239 Aratos von Golok 241 DiotirnoS von Athen 243 DkokimoS von Adramyttion 245 Diotimos von Milet 249 NikainetoS von Samos 251 Alexander von Pleuron 255 PhalaikoS 257 Jltenehateö von Smyrna 261 RhmnoS von Bene 263 Dioskurides 267 HegesippoS 283 Euphorion von Chalkis 287 Theodoridas 28g Phaennos 293 PamphiloS 295 PankrateS 297 Phaidimos von Bifanthe ? 299 EamioS 301 Alkaios von 9Keffene 303 Tymnes 313 Archimelos 317 Adaios 319 HermodoroS 323 MeleagroS von Gadara 325 Register 345 Hellas +++++ 30 Jahre Antiquariat Christmann in Wiesbaden +++++ Wir liefern außer nach Deutschland, nur noch nach Schweiz / Holland / Belgien / Italien / GB / USA / +++ We now only deliver to Switzerland / Holland and Belgium / Italy / GB / USA +++ Keine Lieferung nach Österreich ++++‎

Referenz des Buchhändlers : 65577

‎Oelckers, Theodor‎

‎Jean Paul. Novellistische Schriften aus der Jugend des Dichters. 2 Bände (komplett).‎

‎Leipzig, Verlag von Otto Klemm, 1846. Klein-8°. 18 cm. 240, 226 Seiten, 1 Blatt. Einfache Halblederbände der Zeit.‎

‎1. Auflage. Einbände berieben, bestoßen, obere Kapitale mit kleinen Einrissen, kleine Fehlstelle, kleiner Eintrag auf Innendeckel, Besitzerstempel auf Titel. Gutes Exemplar.‎

Referenz des Buchhändlers : 53553BB

‎OERTEL Hanns‎

‎Zum altindischen Ausdrucksverstärkungstypus Satyasya Satyam. 'das Wahre des Wahren' = 'Die Quintessenz des Wahren'‎

‎München, 1937 48pp., 23cm., original softcover, pages still uncut, in the series "Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Abteilung" Jahrgang 1937 Heft 3, Good condition, X78124‎

Referenz des Buchhändlers : X78124

‎OESTERLEN, Theodor‎

‎Komik und Humor bei Horaz. Ein Beitrag zur römischen Litteraturgeschichte. Drittes Heft: Die Episteln.‎

‎Stuttgart, Metzler, 1887. 1. Aufl. 123 S. Gr. 8°, HLnbd. der Zeit.‎

‎Gesuchte Originalausgabe. Einbandkanten berieben, Signatur, gestempelt, wenige Anmerkungen von alter Hand im Text, sonst schönes Ex.‎

Referenz des Buchhändlers : 155938

‎Offermanns, Winfried.‎

‎Die Wirkung Ovids auf die literarisches Sprache der lateinischen Liebesdichtung des 11. und 12. Jahrhunderts. Beihefte zum Mittellateinischen Jahrbuch 3.‎

‎Wuppertal - Kastellaun - Düsseldorf, A. Henn 1970, 235x160mm, 222Seiten, broschiert. Schönes Exemplar.‎

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Referenz des Buchhändlers : 104141

‎ohne Angabe , ohne Autor‎

‎Kunterbunt - Lesebuch; Teil: 2. [Hauptbd.]., Mit Hör-CD / erarb. von Hans-Dieter Bunk ... 1. Aufl., [Dr.] 1‎

‎Stuttgart ; Leipzig : Klett 2009. 215 S. : zahlr. Ill. ; 27 cm + 1 Hör-CD Originalverschweißt, Top Zustand, Pp., gebundene Ausgabe, Hardcover/Pappeinband‎

‎Lit-Ge-5 9783123105401 +++++ 30 Jahre Antiquariat Christmann in Wiesbaden +++++ Wir liefern außer nach Deutschland, nur noch nach Schweiz / Holland / Belgien / Italien / GB / USA / +++ We now only deliver to Switzerland / Holland and Belgium / Italy / GB / USA +++ Keine Lieferung nach Österreich ++++‎

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