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‎Cicero, Marcus Tullius und Tadeusz Maslowski‎

‎M. Tullius Cicero. Scripta quae Manserunt Omnia. Fasc. 22. Oratio pro P. Sestio. Edidit T. Maslowski. Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana.‎

‎BSB B.G. Teubner Verlagsgesellschaft, 1986. XLVI; 83 S.; 20,5 cm. Originalleinen.‎

‎Gutes Ex. - Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Sunt qui dubitent num oratio a Cicerone mense Februario Martiove a. 56 pro P. Sestio apud iudices habita eadem forma pronuntiata sit qua postea in publicum emissa. quae quidem opinio minime est vana, si modo nobiscum reputemus quam rationem Tullius in orationibus edendis secutus sit. etenim constat multa a Cicerone in editione vel minuta esse omittendo vel novata mutando vel aucta addendo. itaque haud sper-nenda mihi videntur quae Th. Opperskalski, vir inter paucos sagacissimus, in dissertatione optimae frugis plena protulit, qui cum in aliis orationibus tum in Sestiana aliquot partes quae in dicta oratione de-fuissent deprehendit. haec autem sunt 31, 35 - 54, 55 verba sed ut a mea causa iam recedam, 103 - 142. cui viro equidem ita accedo ut, cum in. universum summa hisce in. rebus putem opus esse cautione, haec omnia si in oratione omitterentur futurum fuisse ut cetera artissime inter se cohaererent neque ulla iam exstaret conturbatio vel offensio non negem. ulterius progredi neque audeo nec volo, et id pro certo affirmare possum, quod quidem caput est, ob illam suspicionem nihil prorsus susceptae a me editioni evenire difficultatis, quod certe aliter se haberet si ullum alterius recensionis vestigium ex antiquis temporibus ad nostram aetatem perveniret. Sestiana saepe apud veteres grammaticos, interpretes, scriptores eom-memoratur ut eorum indioiis motus eam per orbem litteratum satis no-tam celebratamque fuisse statuam. etenim iam Tiberio imperatore quae-dam ex ea in factorum ac dictorum memorabilium libris imitando expressit Valerius Maximus (v. ad 58 et 101). fortasse ad Domitiani imperium redit particula illa quae in catholicon libro adfertur (v. ad 19), si quidem is liber vel potius ea pars in qua invenitur ad auetoritatem M. Valeri Probi grammatici referenda. Hadriani fere temporibus L. Caesellius Vindex orthographa, cuius ex stromateo sive lectionibus antiquis aliqua mutuatus est A. Gellius, non nulla ex ea excerpsisse videtur (T. ad 28). haud multo post sub M. Aurelio Caesare in lucem prodiisse videntur commentationes illae Gelli q. i. noctes Atticae, ubi etiam Sestiana nostra memoratu digna visa est (v. ad 58). plurima tamen id genus testimonia ad quartum saecu-lum spectare, quo grammaticarum similiumque rerum studia apud ho-mines maxime viguerint, non est quod miremur. ad hanc igitur aetatem pertinere videntur scholia Bobiensia quae dicuntur in. codice rescripto olim Bobiensi servata, cuius in parte Vaticana (cod. Vat. lat. 5750) com-mentarius in plus centum locos orationis Sestianae conscriptus paene integer legitur, nempe XXXVI paginae et una columna. quanti hic codex ad textum ipsum constituendum sit preti cum nostrae tum priorum editionum permultae paginae praedicant. nec tamen alii grammatici qui id fere temporis floruerunt silentio nobis praetereundi. compluribus enim locis servatur Sestiana et in Arusiani Messi exemplis elocutionum (v. ad 30, 41, 97, 142) et in Servi, nobilissimi Vergili interpretis, commentariis (v. ad 18,72,77,82) et unoloco, cuiustamen anceps causaest, qui ad plures Ciceronis orationes referri possit, in Charisi arte grammatica (v. ad 34). huc etiam referendus Ambrosius, episcopus Mediolanensis, cuius in expositione evangelii secundum Lucam duo saltem loci Sestiana resonant (v. ad 21 et 102). nam Macrobius paulo illis posterior, Honorio imperante clarus Ciceronis interpres, qui Scipionis somnium in extremo de re publica libro a Tullio compositum duobus voluminibus inlustravit ? (Vorwort) ISBN 3322002683‎

Referenz des Buchhändlers : 1203106

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‎Eigenbrodt, Karl-Wilhelm (Übers.)‎

‎Sappho. Übertragen von Karl-Wilhelm Eigenbrodt.‎

‎Eggebrecht-Presse; Mainz; Werkstatt für Buchdruck, 1952. 48 Seiten; Illustr.; 26,5 cm; goldgepr., schnurgeheftetes Blockbuch; im illustr. Pp.-Schuber.‎

‎Gutes Exemplar; Schuber etwas begriffen u. m. kl. Läsuren. - Eggebrecht-Presse; Mainz. Zeichnungen von Hannes Gaab. Eintausend Abzüge. Juni 1952 (Impressum). - Sappho (* zwischen 630 und 612 v. Chr.; ? um 570 v. Chr.) war eine antike griechische Dichterin. Sie gilt als wichtigste Lyrikerin des klassischen Altertums und hat kanonische Bedeutung. Sappho lebte in Mytilene auf der Insel Lesbos in der Nordägäis, dem kulturellen Zentrum des 7. vorchristlichen Jahrhunderts. In ihren Dichtungen spielt die erotische Liebe eine wichtige Rolle. Nach heutigen Schätzungen sind nur etwa sieben Prozent ihres Gesamtwerks erhalten geblieben. ? (wiki) // Hier erwuchs aus der gemeinsamen Leistung eines kleinen Kreises ein wirkliches Kunstwerk von erlesenem Geschmack. Hervorragende Übertragung, klassisch-moderne Illustration (Hannes Gaab) und antikisches Schriftbild (Delphin-Type) vereinen sich, um auf jeden Freund des Schönen einen unvergleichlichen Reiz auszuüben. Ihm erscheint Sapphos Wort neuer und lebendiger denn je. (Verlagstext) // Wer war Sappho? Eine Frau, die liebte und litt und wieder geliebt ward. Sie lebte vor rund zweieinhalb Jahrtausenden auf Lesbos, einer griechischen Insel vor der Küste Kleinasiens und war einer der ersten Menschen, der von den innerlichsten Vorgängen der eigenen Seele erzählte. Sie erzählte nicht - sie sang. Die Melodien ihrer Lieder gingen verloren, genau so wie der größte Teil der Texte auch. Was aber - mehr durch Zufall als Absicht - übrig geblieben ist, legt Zeugnis davon ab, daß tausend Jahre wie nichts sind, wenn es einem begnadeten Menschen gelingt, dem Augenblick Dauer zu verleihen. Noch erinnert uns das Versmaß ihrer Gedichte ? daran, daß der Tanzschritt, das flüchtige Schweben des Reigens Pate gestanden hat bei der Geburt der Poesie. Noch gemahnen die volltönenden Vokale der sapphischen Sprache an jene Zeit, wo, wie wir wohl vermuten dürfen, Sprache und Singen ein und dasselbe waren. ? (Nachwort von Karl-Wilhelm Eigenbrodt)‎

Referenz des Buchhändlers : 1199521

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€ 28,00 Kaufen

‎Leutsch, Ernst Ludwig und Friedrich Wilhelm Schneidewin‎

‎Corpus Paroemiographorum Graecorum. Ediderunt Ernst L. von Leutsch et Friedrich W. Schneidewin. Supplementum contulit Kurt Latte. 2. Nachdruckauflage.‎

‎Olms-Weidmann; Hildesheim, Zürich, NY, 1991. Ca. 300 S.; 23 cm. Originalleinen.‎

‎Gutes Ex. - Latein; griechisch. - (Einzelband / Supplement). - SUPPLEMENTUM CONTINENS : I Cohn, L., Zu den Paroemiographen, Breslau 1887. (Breslauer philol. Abh. H. 2.) ----- II Crusius, O., Analecta ad Paroemiographos Graecos, Leipzig 1883 ----- III Crusius, O., Plutarchi de proverbiis Alexandrinorum, Tubingen 1887 und 1895 (Univ.-Programme) ----- IV Crusius, 0. u. L. Cohn, Zur handschriftlichen Überlieferung der Paroemiographen, Göttingen 1892 (Philologus Suppl. VI) ----- V Crusius, 0., Paroemiographica (Sitzungsber. Bayer. Akad. der Wiss. 1910, 4) ----- VI Jungblut, H., Über die Sprichwortersammlungen des Laurentianus 80, 13 (Rhein. Museum N. F. 38). // Ernst Ludwig von Leutsch (* 16. August 1808 in Frankfurt am Main; ? 28. Juli 1887 in Göttingen) war ein deutscher klassischer Philologe, der als Dozent und Professor in Göttingen wirkte. Er ist besonders als langjähriger Herausgeber der Zeitschrift Philologus bekannt. ... // Friedrich Wilhelm Schneidewin (* 6. Juni 1810 in Helmstedt; ? 11. Januar 1856 in Göttingen) war ein deutscher Altphilologe. Schneidewin war ab 1837 außerordentlicher, ab 1842 ordentlicher Professor für klassische Sprachen und Literatur an der Universität Göttingen. Er war der erste Herausgeber der 1848 begründeten Zeitschrift Philologus. ... (wiki) // Ein Parömiograph ist ein altgriechischer Gelehrter, der die Sprichwörter (griech.: Paroemie) des griechischen Volkes zusammenstellte. Der Begriff wird aber auch allgemeiner für Gelehrte verwendet, die Sprichwörter sammeln. Parömiographie bezeichnet die Sprichwörtersammlung, eine antike wurde herausgegeben von Ernst von Leutsch und Friedrich Wilhelm Schneidewin (Corpus paroemiographorum Graecorum. Göttingen 1839. (Nachdruck: Olms, Hildesheim 1958)). Parömiologie ist die Sprichwörtererklärung. ... (wiki) ISBN 3487000865‎

Referenz des Buchhändlers : 1197001

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€ 44,00 Kaufen

‎Brandenburg, Erich (Hrsg.)‎

‎Historische Vierteljahresschift. Zeitschrift für Geschichtswissenschaft und für Lateinische Philologie des Mittelalters. Sonderabdruck.‎

‎Dresden: W. u. B. von Baensch-Stiftung, 1933. pag. S. 111 - 124, Broschiert.‎

‎Heft mit Gebrauchsspuren. - Beitrag von Alexander Cartellieri: Das deutsch-französische Bündnis von 1187 und seine Wandlungen.‎

Referenz des Buchhändlers : 800533

‎Zbavitel, Dusan‎

‎Die Orientalistik in der Tschechoslowakei.‎

‎Prag: Orbis, 1959. 74 S. m. Abb. Broschiert.‎

‎Gutes Ex. - Wenn also die Sprache das hauptsächliche Symbol und den Hauptinhalt unseres Kampfes um die nationale Eigenart darstellte, so war das Schrifttum zweifellos die wichtigste Waffe in diesem Kampf. Auch die Literatur nahm in unserem nationalen Leben eine bedeutendere Stellung ein als bei vielen anderen Völkern; war sie doch in schweren Zeiten unserem Volke Schwert und Schild. Infolgedessen verfeinerte sich das Gefühl des Volkes für literarische Formen ganz außerordentlich, so daß wir fremde Formen gut begreifen können. Es besteht kein Zweifel, daß die große Bedeutung der Literatur in unserem Leben auch aus sozialen Ursachen hervorgeht. Den breiten Massen unseres werktätigen Volkes war - besonders in früheren Zeiten - vom künstlerischen Schaffen nur das literarische wirklich zugänglich, es war eigentlich die einzige Nahrung, die den Durst nach Schönheit stillen konnte. Ebenso konnten sich auch unsere Orientalisten nur selten mit der Kunst und den Denkmälern der materiellen Kultur befassen, an denen unsere Museen verhältnismäßig arm sind, und so wandten sie sich vor allem dem ihnen zugänglichen Material, der Literatur, zu. Ich glaube jedoch, daß die wichtigste Voraussetzung für die Entfaltung unserer Orientalistik und für das richtige Erfassen des Lebens und der Probleme der Völker Asiens und Afrikas unsere gesamte nationale Geschichte ist. Unser Leben ist niemals leicht gewesen. Fast nie ist der Kampf um unsere nationale Existenz erloschen. Immer haben wir, den Abgrund im Rücken, gekämpft und ein einziger Schritt zurück hätte die nationale Vernichtung bedeutet, in der die Eibslawen nahezu gänzlich ihr Ende fanden. (S.9).‎

Referenz des Buchhändlers : 801686

‎Knapowski, Roch‎

‎Die Staatsrechnungen der römischen Republik in den Jahren 49 - 45 v.Chr.‎

‎Frankfurt/M.: Klostermann, 1967. 282 S.; CCII (Tabellen), kartonierte Ausgabe mit Umschl.‎

‎Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). Umschl. mit Gebrauchsspuren. - Die Ergebnisse der Untersuchungen schaffen die Möglichkeit, die Entwicklung der gesamten römischen Finanzwirtschaft in ihren Hauptzügen zu erfassen. Die Zusammenstellung der Rechnungen umfaßt diejenigen des Staatsschatzes, die Separatrechnungen der vier Triumphatoren der caesarischen Partei (Lepidus, Caesar, Fabius und Pedius), die Rechnungen der vier Feldherrn der pompejanischen Partei (Pompeius, Metellus Scipio, Cn. Pompeius der Sohn und Caecilius Bassus) sowie die Privatrechnungen Caesars und des Pompeius. Das Schema der Rechnungen des Staatsschatzes setzt sich aus fünf Teilen zusammen: sakrale und politische Verwaltung, Heer und Flotte sowie freiwillige Ausgaben und Pachten. Das Buch wird bei Historikern und Finanzwissenschaftlern starkes Interesse finden. - ... Vor allen Dingen, wenn es sich um wirtschaftliche Fragen handelt, haben wir es hier in erster Linie mit Fragen der Valuta und -der Preise zu tun. Wie bekannt, wurde dm römischen Staate mit der Goldwährung, die faktisch die frühere Silberwährung ersetzte, durch Caesar der Anfang gemacht. Die Goldwährung wurde im J. 46 durch Ausprägung ungeheurer Mengen von Goldmünzen eingeführt1. Aber schon in den Jahren der Kriege in Gallien wurde das Gold auf Rechnung Caesars auf den Geldmärkten in Italien und den Provinzen in solchen Mengen verkauft, daß das Verhältnis des Goldes zum Silber einer Änderung unterlag und das Gold, dessen Pfund früher 4000 Sesterze kostete, bis auf 3000 oder bis auf 3/4 des vorigen Wertes billiger wurde2. Im J. 46 jedoch ließ Caesar Goldmünzen im Gewicht von 1/40 Pfund ausprägen, und, da dieselben den Wert von 100 Sesterzen oder 25 Silberdenare haben sollten, so ist er also zu der vorigen Relation des Goldes zum Silber zurückgekehrt. Es ist nicht bekannt, welche Relation zu Beginn des Bürgerkrieges in den ersten Monaten des J. 49 herrschte, als Caesar sich des Staatsschatzes bemächtigt hatte. Möglicherweise war damals noch die für das Gold weniger günstige Relation vorherrschend. Was die Preise und in Verbindung damit auch die Gehälter betrifft, so ist es schwer zu sagen, ob 'die erwähnten Veränderungen in dem Verhältnis des Goldes zum Silber einen Einfluß auf die Gestaltung derselben hatten. Jedenfalls erfolgte in Rom zugleich mit dem Ausbruch des Krieges, wie es gewöhnlich unter solchen Umständen der Fall ist, eine große Erschütterung auf dem Gebiete der Wirtschaft. Der Kredit hörte beinahe vollständig auf3, das Geld verschwand aus dem Umlauf4, die Schuldner wurden zahlungsunfähig ... (Vorwort).‎

Referenz des Buchhändlers : 1182528

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‎Hoffmann, Heinrich und Eduard Bornemann‎

‎Henricus Hoffmann. Petrulus Hirrutus. (Struwwelpeter). In sermonem Latinum Translatus ab Eduardo Bornemann. Picturas secundum Hoffmann Exemplar delineavit et lignis incidit Fridericus Kredel.‎

‎Rütten u. Loening / Frankfurt/M., 1956. Ca. 50 Seiten; farb. Illustr.; 25,5 cm; fadengeh. farb. illustr. Orig.-Halbleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband berieben. - Mit beiliegendem hs. brief von Eduard Bornemann; SIGNIERT sowie mit lateinischer Widmung im Vortitel; ebenfalls SIGNIERT. - Mit beiligendem Nachwort v. E. Bornemann. - Eduard Bornemann (* 14. Juni 1894 in Frankfurt am Main; ? 3. Mai 1976) war ein deutscher Altphilologe und Hochschullehrer für die Didaktik des Lateinischen und Griechischen an der Johann Wolfgang Goethe-Universität in Frankfurt am Main. Er ist bekannt geworden vor allem als Verfasser des "Lateinischen Unterrichtswerkes" sowie - zusammen mit Ernst Risch - der Griechischen Grammatik. Als Vorsitzender des Deutschen Altphilologenverbandes vertrat er nach dem Zweiten Weltkrieg in einer Zeit des Umbruchs die alten Sprachen. Sein kurzer Artikel "Latein oder Englisch? Eine pädagogische Besinnung über die sprachliche Grundbildung" gilt als wegweisend. Seine Hauptarbeit galt dem Frankfurter Lessing-Gymnasium, das er gegen Ende des Krieges, als die Schule in den Westerwald evakuiert worden war, zeitweise leitete. Ein Verfahren, das ihm seine freimütigen und kritischen Äußerungen gegen den Nationalsozialismus in seinem Unterricht eingebracht hatte, überstand er. Er erarbeitete eine speziell auf die Bedürfnisse deutscher Muttersprachler zugeschnittene Lehrmethode für den Lateinunterricht, in der er stets bestrebt war, "auf der Grundlage wissenschaftlicher Zuverlässigkeit didaktische Eingängigkeit obenan zu setzen". Nach dem Zweiten Weltkrieg erschien sein "Lateinisches Unterrichtswerk" in der Urausgabe 1947 und 1948 im Frankfurter Hirschgraben-Verlag zunächst in zwei Bänden; der erste Band war für die Sexta (5. Klasse), der zweite für die Quinta und Quarta (6. u. 7. Klasse) vorgesehen. 1952 wurde eine gleichfalls zweibändige Neubearbeitung veröffentlicht und 1954 erschien eine erheblich gekürzte, einbändige B-Ausgabe für Latein als dritte Fremdsprache ab der Obertertia (9. Klasse). ? (wiki) // ? (weil man verstand), meinen Stolz als Frankfurter anzustacheln und zugleich den Ehrgeiz des Altsprachlers zu reizen, der sich einbildet, man könne ohne besondere Schwierigkeit alles auf lateinisch sagen, wurde aus dem anfänglichen Gutachten eine Überarbeitung und aus der Überarbeitung bald eine Neugestaltung. Wieweit es mir allerdings gelungen ist, nicht nur etwas für kleine Lateiner Lesbares zu schaffen, sondern auch ab und zu ein Stückchen von dem liebenswürdigen Humor des Originals zu treffen, muß sich erst noch zeigen. Man hatte mir also, wie gesagt, eine fertige Übersetzung in die Hand gedrückt. Ob es richtig war, von ihr - bis auf einige wenige Wendungen, die mir imponierten - abzuweichen, dies mögen die Lateinkenner beurteilen an Hand der folgenden Überlegungen, die ich selbst vor der Arbeit anstellte."') Daß Hoffmanns Verse nicht eine Umsetzung in die klassische lateinische Poesie vertragen, die mit langen und kurzen Silben arbeitet, mit Auflösungen und Verschleifungen (Elisionen), versteht sich von selbst. Als Vorbild drängen sich ohne weiteres - schon um des Reimes willen - die Vagantenlieder auf, die uns aus dem sogenannten Mittellatein erhalten sind. Aber diese mittellateinischen Dichtungen entbehren durchaus nicht bestimmter Gesetze. Sie machen zunächst einmal Ernst mit dem (unserer eigenen Sprache selbstverständlichen) Grundsatz, den Wortakzent und den Versakzent zusammenfallen zu lassen, wodurch sich die Verse wie Prosa anhören, und ich habe mir daher niemals Betonungen wie fuit, seciim, estis erlaubt. Sodann werden in der "rhythmischen" Dichtung des Mittellateins die Silben genau gezählt; die durch Reim verbundenen Verse müssen gleich viel Silben haben. Ferner behandeln die mittellateinischen Lieder zwar, im Gegensatz zu der klassischen Dichtung, ein m im Wortauslaut und ein h im Wortanlaut als Konsonanten, aber sie verpönen fast völlig den Hiat, das Zusammentreffen von vokalischem Wortende mit vokalischem Wortanfang. Dieses (der gesamten lateinischen Poesie eigene) Hiatverbot macht dem Übersetzer beträchtliche Schwierigkeiten, wenn er sein Original möglichst sinngemäß und ohne Verbreiterung wiedergeben will. Auch bei mir sind noch einige Hiate stehengeblieben, die allerdings Aus-nahmen bleiben, welche die Regel bestätigen. Wenn uns schließlich das Vorbild der mittellateinischen Versgestaltung zu einem beständigen Wechsel von einer betonten und einer unbetonten Silbe nötigt*), dann ergeben sich - und hier hat mein in der Antike verankertes Schulmeisterherz ein wenig gebangt! - unvermeidbare Gefahren für die klassischen Quantitäten: kurze Silben (wie in fu-it oder me-dicum) erscheinen des öfteren als lang, weil sie betont sind. Man bedenke jedoch, daß kurze Vokale nicht nur in der Prosa den Ton tragen können, sondern auch im "quantitierenden" klassischen Vers: falls sie in "positionslanger" Silbe stehen. Ich habe mir aber, um unsere Lateinschüler nicht zu verwirren, niemals gestattet, die klassischen Quantitäten im Reim zu vermengen, also etwa bönum auf dönum, öris auf förls, edo auf cedo zu reimen; über diesen Verzicht würden sich die Vaganten wundern, für die solche Reime gang und gäbe waren. In der Wortwahl über das alte Latein hinauszugehen, war weniger oft nötig als man glauben sollte, abgesehen natürlich von den modernen Begriffen, bei denen ich - ganz wie das Original - auch Neubildungen gewagt habe. In der Syntax (vor allem im Modus- und Tempusgebrauch) ist auf die Freiheiten des nachklassischen Lateins bewußt verzichtet, was sich ohne Schwierigkeit machen ließ. So braucht der Gymnasiast keine Angst zu haben, daß er sich bei mir Dinge einprägt, die ihm sein Lehrer ankreidet. ? (Nachwort)‎

Referenz des Buchhändlers : 1197488

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€ 124,00 Kaufen

‎Goukowsky, Paul und Diodorus Siculus‎

‎Diodore de Sicile. Bibliotheque Historique. Livre XVII. Texte etabli et traduit par P. Goukowsky. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1976. LVIII; 277 Seiten; farb. Faltkarte; 20 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; Einband stw. leicht lichtrandig. - Französisch; griechisch. - (Einzelband). - INHALT : NOTICE ----- INDEX SIGLORVM ----- LIVRE XVII ----- NOTES COMPLEMENTAIRES. - Diodor (Diodorus Siculus, "Diodor von Sizilien") war ein antiker griechischer Geschichtsschreiber des späten Hellenismus. Er lebte in der ersten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. ? Über Diodors Leben ist wenig bekannt. Er stammte aus der Polis Agyrion auf Sizilien und hat sich längere Zeit in Rom sowie in Ägypten (in der Zeit der 180. Olympiade, also im Zeitraum 60/59 bis 57/56 v. Chr.) aufgehalten. ? (wiki) // Le principal merite du livre XVII de la Bibliotheque Historique est sans doute d'offrir une relation vivante et coloree du regne d'Alexandre. Mais l'historien trouvera davantage. Car la perte des Memoires et des Histoires composes par les contemporains d'Alexandre a donne une importance inattendue aux 118 chapitres compiles par Diodore. On comprend des lors l'acharnement avec lequel on s'est efforce d'identifier les sources auxquelles celui-ci a emprunte l'essentiel de son information. II n'est pas de probleme plus debattu par la " Quellenforschung " que celui des sources du livre XVII, et le mutisme observe sur ce point par Diodore a laisse champ libre aux hypotheses, souvent gratuites et parfois saugrenues. Ce serait pourtant faire preuve de paresse intellectuelle ou meme d'improbite que de se derober devant le probleme sous pretexte qu'i est obscur et de negliger, quand il existe, l'apport positif de la critique. Quelques solides conclusions peuvent en effet etre tirees de la longue polemique recemment resumee par J. Seibert . A dire vrai, la variete des reponses pro-posees temoigne moins de la complexite du probleme que de la sterilite de certaines methodes, soit que Ton ait pretendu elucider le mystere en fonction de criteres subjectifs, soit que l'on se soit refuse a comparer minutieusement le recit de Diodore a celui que nous offrent d'autres historiens plus Tardifs, grecs ou latins. ? (X) // ... Diodors auf Griechisch verfasstes Geschichtswerk trägt den Namen Bibliotheke historike (lateinisch Diodori Siculi Bibliotheca historica) und ist eine Universalgeschichte in 40 Büchern, von denen uns die Bücher 1-5 sowie 11-16 und 18-20 erhalten sind. Das 17. Buch hat einige kleine Lücken. Die Bücher 6-10 und 21-40 sind nur fragmentarisch überliefert, vor allem durch Zitate byzantinischer Autoren und Exzerptsammlungen. Die Darstellung reicht von der sagenhaften Vorzeit (wobei er auch mythologische Erzählungen verarbeitete) bis in die Zeit Caesars (wohl bis in das Jahr 60/59 v. Chr., als Caesar das Consulat bekleidete). Es ist damit, soweit man weiß, das umfassendste Geschichtswerk, das von einem Griechen in der Antike verfasst wurde und uns zumindest in Teilen überliefert ist, und bildet zugleich den "Abschluss der hellenistischen Historiographie" (Klaus Meister). Diodor hat nach eigenen Angaben 30 Jahre lang Reisen und Nachforschungen unternommen. Er nahm in seiner Universalgeschichte allerdings ältere Darstellungen auf und schrieb sie um und kürzte sie (beispielsweise fehlen viele Reden, die ansonsten typisch für die antike Geschichtsschreibung sind), so dass sie besser lesbar und für das Publikum leichter zu verstehen waren. ? (wiki)‎

Referenz des Buchhändlers : 1201620

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‎Jacoby, Felix‎

‎( 3 BÄNDE ) Die Fragmente der Griechischen Historiker (F Gr Hist). Von Felix Jacoby. Dritter Teil. Geschichte von Staedten und Voelkern (Horographie und Ethnographie). Photomechanischer Nachdruck.‎

‎Leiden; E. J. Brill, 1954 / 1964 / 1968. 779 S.; 420 S. und 661 S.; 24,5 cm. 3 goldgepr. Originalleinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. minimal berieben. - 3 BÄNDE. - I : Dritter Teil B Nr. 297 - 607 // II: Dritter Teil b Kommentar zu Nr. 297 - 607 (Noten) // III: Dritter Teil b (Supplement) Nos. 323a - 334 Volume I, Text. - Griechisch; deutsch; englisch. - EINZELBÄNDE. - Felix Jacoby (* 19. März 1876 in Magdeburg; ? 10. November 1959 in Berlin) war ein deutscher Klassischer Philologe. Bereits in Promotion und Habilitation beschäftigte sich Jacoby mit der griechischen Geschichtsschreibung. Am 8. August 1908 stellte er in Berlin vor kleinem Auditorium seinen Plan einer neuen Sammlung der griechischen Historikerfragmente vor, der ein Jahr später in schriftlicher Form auch einem weiteren Fachpublikum bekannt gemacht wurde.[5] Die Sammlung sollte Karl Müllers veraltete Sammlung der Fragmenta historicorum Graecorum (Paris 1841-73) ersetzen und die (überwiegend durch Zitate bei erhaltenen Autoren überlieferten) Überreste der ansonsten verloren gegangenen antiken griechischen Geschichtsschreiber nach einem entwicklungsgeschichtlichen Prinzip ordnen. Jacoby nahm irrtümlich an, das Werk innerhalb weniger Jahre vollenden zu können. Der Aufteilung der Autoren nach Mythographie/Genealogie (Abt. 1), Zeitgeschichte (Abt. 2), Lokalgeschichte/Ethnographie (Abt. 3) lag dementsprechend Jacobys Auffassung von der Genese der griechischen Geschichtsschreibung zugrunde. In Kiel entstand dann ab den 1920er Jahren nach umfangreichen Vorarbeiten das Werk, das seinen wissenschaftlichen Ruhm begründen sollte, die zahlreiche Bände umfassende Sammlung Die Fragmente der griechischen Historiker. Der erste Band wurde 1923 im Verlag Weidmann (Berlin) veröffentlicht. Als mit dem Jahr 1938 die Zusammenarbeit mit diesem Verlag ein politisch bedingtes Ende fand, wechselte Jacoby mit den Fragmenten zum Verlag E. J. Brill (Leiden), bei dem schon 1940 der nächste Band erscheinen konnte. ? (wiki) // If there is an excuse for the bulk of this book it lies in its history. The importance of the writers on the History of Athens is such that they seem to ask for a very full treatment of the many problems raised by the single and often rather badly preserved remains of their great works. They have been curiously neglected since the first editions by Lenz-Siebelis (Philochori Atheniensis Librorum Fragmenta, Lipsiae 1811; Pkanodemi, Demonis, Clitodemi atque Istri 'ATBISWV et reliquorum librorum fragmenta, 1812) and the abbreviated reprint of the texts by C. Mueller in the first volume of his Fragmenta Historicorum Graecorum (Parisiis 1841; with some Addenda in the fourth volume 1851), which forms easily the worst part of his otherwise admirable and most useful collection. My plan to fill the gap by an independent Commentary in three volumes, which because of its length was to stand outside the frame of the Fragmente der Griechischen Historiker, became impossible under the conditions of the war and the post-war years. I therefore published the introduction as a special book (Atthis, the Local Chronicles of Ancient Athens, Oxford, At the Clarendon Press, 1949) and shelved the more essential commentary without much hope of being able to include it as a supplementary volume in the general edition of the Fragmente. For I well knew that it is impossible to-day to print a lengthy book of pure scholarship (with no special popular appeal) without the help of a public or private body, which knows that pure scholarship is the precondition for the survival of the Humanities. ? (Vorwort zu Band "Dritter Teil b (Supplement) Nos. 323a - 334 Volume I, Text) // ... Hier war kein bestimmtes prinzip zu befolgen, und die auswahl erfolgte für die Lokalhistoriker von III B zum teil aus anderen gründen als für die Ethnographen von III C. Aber in beiden bänden musste ganz klar werden, dass wir eine fast unübersehbare literatur nur zum allergeringsten teil besitzen, und die anhänge sollen diese lücken andeuten und bis zu einem freilich sehr beschränkten grade auch ausfüllen. Auch das in dieser weise vorgelegte material stellt nur einen ganz kleinen teil des einmal vorhanden gewesenen dar: wir kennen die weitaus überwiegende zahl von lokalen historikern und denen über die barbarenvölker nur aus einzelnen zufälligen zitaten; und für eine ganze reihe von orten, über die es einmal literatur gegeben hat, besitzen wir überhaupt nichts. Ein zufallsfund, wie der der Anagraphe von Lindos (no. 532), die uns eine ganze reihe neuer autoren geschenkt hat, sollte vor jedem Optimismus und erst recht vor jedem schluss e silentio warnen. Hier musste der kommentar, soweit es möglich ist, in die lücke treten, und das bedingte seine ausführlichere gestaltung. Eine besondere Schwierigkeit machten dabei die Historiker von Athen, für die wir immer noch auf die fast anderthalb Jahrhunderte alten und schon damals unzulänglichen ausgaben von Lenz-Siebelis angewiesen sind, die C. Mueller einfach und noch dazu sehr verkürzt abgedruckt hat. Sie mussten endlich einmal kommentiert werden; und da es nicht möglich (und schliess-lich nicht einmal wünschenswert) war, dies im rahmen des buches Atthis (Oxford, At the Clarendon Press, 1949) zu tun, habe ich mich zu einem Supplementband entschlossen, der englisch geschrieben ist und mit Atthis eine innere einheit bildet. ? (Vorwort Band "Dritter Teil B Nr. 297-607")‎

Referenz des Buchhändlers : 1196821

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‎Baiter, Johann Georg, Hermann Sauppe und Isokrates (u.a.)‎

‎Oratores Attici. Recensuerunt adnotaverunt scholia fragmenta indicem nomunum addiderunt. G. Baiterus et Hermannus Sauppius. (Reprografischer Nachdruck der Ausgabe Zürich 1850).‎

‎Georg Olms Verlagsbuchhandlung; Hildesheim, 1967. 355; 176 Seiten; 24 cm. Goldgepr. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; der Einband stw. minimal berieben. - Griechisch; Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Hermann Sauppe (* 9. Dezember 1809 in Weesenstein bei Dresden; ? 15. September 1893 in Göttingen) war ein deutscher klassischer Philologe, Pädagoge und Epigraphiker. Besondere Verdienste erwarb er sich als Professor an der Universität Göttingen um die dortige akademische Lehre (ab 1855). Bedeutend sind seine kritischen Editionen der attischen Redner (Oratores Attici, mit Johann Georg Baiter) und der platonischen Dialoge Protagoras und Gorgias. ... (wiki) // Die zehn attischen Redner werden als die größten Redner und Logographen der klassischen Ära (5.-4. Jahrhundert v. Chr.) betrachtet. Sie sind im Alexandrinischen Kanon enthalten, der von den Philologen Aristophanes von Byzanz und Aristarchos von Samothrake kompiliert wurde. ---- Antiphon ---- Andokides ---- Lysias ---- Isokrates ---- Isaios ---- Aischines ---- Lykurgos ---- Demosthenes ---- Hypereides ---- Deinarchos ... (wiki)‎

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‎Dietz, Friedrich Reinhold‎

‎( 2 BÄNDE ) Scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus mss. vindobonens, monacens, florentin, mediolanens, escorialens, etc. Primum Graece Edidit Fridericus Reinholdus Dietz. Volumen Primum (und) Volumen Secundum. c.d. 12458.‎

‎Regimontii Prussorum apud fratres Borntraeger, (1834). XXI; 361 Seiten und XIV; 544 Seiten; 21 cm; 2 fadengeh., goldgepr. Halbleinenbände.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. leicht berieben u. nachgedunkelt; innen Seiten stw. geringfügig fleckig u. m. minimalen Bleistift-Anstreichungen. // 2 BÄNDE / Originalausgaben. - Latein und griechisch. - Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili, Meletii, Damascii, Ioannis, aliorum Scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus mss. vindobonens, monacens, florentin, mediolanens, escorialens, etc. Primum Graece Edidit Fridericus Reinholdus Dietz. ... (Titelblatt) // Quum iam in eo essem, ut Oribasii, Pauli Aeginetae, Aetii, Joannis Actuarii, aliorum, opera medica prelo submitterem continua serie ex niaxima parte primum Graecis typis exprimenda apud honestissimum illum librarium Lipsiensem, qui iam viginti sex spissis binisque ex iis bipartitis voluminibus Galeni, Hippocratis, Aretaei, Dioscoridis libros graece et latine ediderat eaque corporis medicorum Graecorum splendida editione iustam nominis celebritatem erat consecutus eius dem librarii votis precibusque permotus, ut inchoatam Oribasii editionem ad tempus intermitterem, donec vires morbo diuturno exhausfas resumsisset, inpraesentiarum aliud consilium exsequi decrevi, non ita ib intermisso in tempus praesens opere diversum atque alienum. Pactum enim conventumque erat inteinos, ut ab Oribasio, Sardiano medico divique Juliani imperatoris archiatro, cuius opera, quae extant, fere omnia, si quae aMatthaeo et quae ab Angelo Maio, ab utroque sine ulla rei medicae scientia edita circumferuntur fragmenta, excipias, graece nondum sutit vulgata, novae corporis medicorum Graecomm seriei ? monimenta graecae medicinae post Galenum usque ad eius decirao quinto demum aerae nostrae seculo inte-ritum comprehenderet. Atqui mihi tam felici esse contigit, ut etiam post Oribasii aliquot ab Angelo Maio in bibliotheca Vaticana detectos editosque libios duos equidem detegerem libros novos. Oribasii igitur editionem integram, critico adparatu instructam, diu a me paratara ac eonsummatam, medkis eruditis primum in manus dabimus, ubi quas hoc anno inteijicimus coinmentariorum scholiorumque in Hippocratem et Galenum et corporis Cheniicorrum Graecorum editiones criticas, haud invite librarii celeberrimi, medicorum Graecorum sospitatoris, obtemperantes desideriis, ad finem erunt perductae. Veque ita praeceps mihi fuit ab Oribasio ad interpretes Hippocratis Galenique graecos transitus. Hippocrati enim artique medicae exercendae vitam meam adolescens sacravi ejusque libris perpurgandis majorem temporis operaeque dicavi partem, quum quae Hippocrati emendando suppeditarent bibliofhecarum Europae celeberrimarum libri manuscripti adminicula, per quinquennium in peregrinis urbibus sedulo et eiuerem et conquirerem. Ab Hippoerate ad ejus inter-pretes perlustrandos sensim sum delapsus. Quos ubi prope omnes nondum vidi esse graece publicatos , mei esse officii duxi et illos ipsos tamdiu neglectos Hip-pocrateorum librorum explanatores in lucem protrahere. Huc accedit, quod modo reduci mihi facto in patriam urbetn et Hippocratis publicis scholis interpretandi munus est commissum et amplus largusque campus medicinae factitandae ad lectulos aegrotorum est apertus" Quo factum est, ut reciprocis ideoque prosper-rimis studiis ita Hippocratem e natura ut naturam ex ? (Vorwort) // Friedrich Reinhold Dietz (* 12. Januar 1805 in Königsberg i. Pr.; ? 5. Juni 1836 ebenda) war ein deutscher Philologe und Arzt. Wie kaum ein anderer kannte er die Geschichte der antiken Medizin. Dietz besuchte das von Friedrich August Gotthold im Humboldtschen Sinne geführte Collegium Fridericianum in Königsberg und erhielt hier seine altphilologische Vorbildung.[1] Ab Michaelis 1823 studierte er Medizin an der Albertus-Universität Königsberg.[2] 1826 promovierte er zum Dr. med.[3] Die 1827 in Leipzig erschienene (griechisch-lateinische) Arbeit war die kommentierte Neuausgabe der Schrift "Über die heilige Krankheit" (Epilepsie) aus dem Corpus Hippocraticum. Die Krone Preußen ermöglichte Dietz eine wissenschaftliche Reise durch Frankreich, Italien, England und Spanien, damit er die in den großen Bibliotheken befindlichen Manuskripte der griechischen und arabischen Ärzte einsehen und vergleichen konnte. Nach seiner Heimkehr wurde er 1833 zum Extraordinarius und Sekundärarzt am Königsberger Krankenhaus ernannt. Nachdem er 1836 dort Ordinarius und Direktor geworden war, starb er mit nur 31 Jahren. ? August Hirsch schrieb in der Allgemeinen Deutschen Biographie: "Die aus seinen Collectaneen bearbeiteten Schriften Dietz' gehören zu den bedeutendsten Leistungen der Medizingeschichte. 1830 veröffentlichte er in "Analecta med. ex libris mss. primum edita. Fasc. I." einen Auszug aus der Materia medica des Ibn Beithar mit Anmerkungen zu Dioskorides und Mittheilungen über mehrere in englischen Bibliotheken befindliche medicinische Sanskritschriften, ferner "Galeni de dissectione musculorum et de consuetudine libri", 1832, griechische Ausgabe der genannten Schriften, von welchen die letztgenannte hier zum ersten Male im Urtext veröffentlicht ist, mit einer Anzeige der Resultate, zu welchen Verfasser auf seiner fünfjährigen Reise bezüglich der Kritik des Textes in der hippokratischen Sammlung gelangt ist, sodann " Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili ? et aliorum scholia in Hippocratem et Galenum", 2 Tom. 1834, eine sehr werthvolle, mit der gründlichsten Kritik und Umsicht bearbeitete Sammlung (erste Ausgabe im Urtexte), endlich "Sorani Ephesii de arte obstetricia morbisque mulierum quae supersunt", 1838, erste Ausgabe dieser classischen Schrift, nach dem Tode des Verfassers mit einem Vorworte und Zusätzen versehen, von Florian Lobeck edirt. - Von seinen sehr umfangreichen Collectaneen, die zu verwerthen der frühe Tod den Verfasser hinderte, soll sich noch ein Theil auf der Königlichen Bibliothek Königsberg befinden". Der Verbleib oder Verlust ist bislang nicht dokumentiert. ? (wiki)‎

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‎Pindar und Douglas E. Gerber‎

‎A Bibliography of Pindar. 1513-1966. By Douglas E. Gerber. Philological Monographs of the American Philological Association; Number 28.‎

‎Case Western Reserve University Press / American Philological Association, 1969. XV; 160 S.; 25,5 cm. Originalleinen mit Schutzumschlag.‎

‎Gutes Ex.; Umschlag stw. berieben bzw. minimal beschabt. - Englisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Pindar (Píndaros, latinisiert Pindarus; * 522 oder 518 v. Chr. in Kynoskephalai bei Theben; ? nach 446 v. Chr.) war ein griechischer Dichter und zählt zum Kanon der neun Lyriker. ... (wiki) // This virtually complete listing of books and articles dealing with Pindar from 1513 to the end of 1966 will be an invaluable aid to students of the poet. The first part of the bibliography contains a list of texts, translations, commentaries, and publications pertaining to specific odes and fragments or to specific verses. If a work is devoted to a specific ode or verse, the reference will be found here, listed under the pertinent ode or passage. Whenever there may be uncertainty about the areas included, explanatory notes are added after the chapter heading. The second part of the bibliography contains all other publications on Pindar, listed under such headings as Manuscripts, Metre, Syntax, Style and Unity, Religion and Myth, Thought, History, and Politics. In addition to works devoted exclusively or almost exclusively to Pindar, Dr. Gerber has included references to essentially non-Pindaric studies whenever these seemed sufficiently relevant. (Verlagstext) / INHALT : Preface. -- List of Abbreviations. Texts. -- Text and Commentary -- Text, Translation, and Commentary -- Translations -- . Notes and Commentaries -- Selected Odes. -- Olympian Odes. -- Pythian Odes. -- Nemean Odes. -- Isthmian Odes. -- Fragments.. -- Manuscripts. -- Scholia. -- Syntax. -- Dialect. -- Specific Words. -- Style and Imagery -- Structure and Unity. -- Metre. -- Concept of Poetry -- Classification. -- Religion and Myth -- Thought. -- History and Politics -- Chronology. -- Games. -- Relationship to Other Writers o -- Lexica. -- Bibliography. -- General and Miscellaneous. ISBN 0829501614‎

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‎Schlott, Michael‎

‎Hermann Hettner : idealistisches Bildungsprinzip versus Forschungsimperativ ; zur Karriere eines "undisziplinierten" Gelehrten im 19. Jahrhundert. Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur ; Bd. 39.‎

‎Tübingen : Niemeyer, 1993. X, 388 S. ; 23 cm; kart.‎

‎Gutes Ex. - Vortitelblatt mit Widmung (an Eberhard Lämmert) und monogr. SIGNATUR von M(ichael) S(chlott). - Hermann Julius Theodor Hettner (* 12. März 1821 auf Gut Niederleyserdorf bei Goldberg/Schlesien, heute Zlotoryja; ? 29. Mai 1882 in Dresden) war ein deutscher Literaturhistoriker, Kunsthistoriker und Museumsdirektor. Hettner habilitierte sich 1847 in Heidelberg als Privatdozent der Ästhetik und Kunstgeschichte. Im Revolutionsjahr 1848 schloss er dort Freundschaft mit dem Philosophen Ludwig Feuerbach, dem niederländischen Naturwissenschaftler Jakob Moleschott und dem Schweizer Dichter Gottfried Keller. ... Hettners Werk Die Romantische Schule in ihrem Zusammenhang mit Goethe und Schiller erschien 1850 wie fast alle seine weiteren Schriften im Verlag von Eduard Vieweg in Braunschweig. Das Werk veranlasste seine Berufung an die Universität Jena, wohin er Ostern 1851 als außerordentlicher Professor der Ästhetik, der Kunst- und Literaturgeschichte ging. Im Sommer 1852 unternahm er von hier aus gemeinsam mit den Altphilologen Karl Wilhelm Göttling und Ludwig Preller eine Reise nach Griechenland, die er in den Griechischen Reiseskizzen (1853) beschrieb. Noch vorher war sein Buch Das moderne Drama (1852) erschienen, das er in engem brieflichem Kontakt mit seinem Freund Keller verfasst hatte. ... // INHALT : Zitiersystem --- Einleitung --- Hettner im Kontext der Forschung --- Herkommen des Lobes: Eine Biographie entsteht --- Sozial- und mentalitätsgeschichtliche Spurensuche --- Signaturen und Implikationen der neuhumanistischen Wissenschaftsideologie --- Griechenidolatrie --- Bildungstheorie --- Idealistische Studienberatung --- Bildungsethisches Milieu und normative Grundeinstimmung des --- Lebens --- Akademische Sozialisation --- Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin --- Philologie und Bildung --- Philosophie und Bildung --- Die philologische Forschung in ihrem Verhältnis zum --- >Höchsten< --- Die >Idee der freien Menschheit und die Unausweichlichkeit --- des Allgemeinen --- EXKURS --- Vom Nutzen und Nachteil des Hegelianismus für die akademische Karriere --- Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg --- Friedrichs-Universität Halle --- Philosophiegeschichtsphilosophie --- Promotion // (u.v.a.m.) ISBN 9783484350397‎

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‎Merker, Paul und Wolfgang Stammler (Hrsg.)‎

‎( 4 BÄNDE ) Zeitschrift für Deutsche Philologie. (Kompletter Jahrgang 1936). 61. Band. Begründet von Julius Zacher.‎

‎Verlag von W. Kohlhammer, Stuttgart, 1936. 4 Hefte / zus. 462 S.; 24 cm; 4 fadengeh. Orig.-Pappbände.‎

‎Gute Exemplare / 4 HEFTE; Einbände nachgedunkelt u. berieben; Seiten unaufgeschnitten; geringe Lagerspuren. - INHALT : 1. Heft: Paul Verrier, Zum althochdeutschen Reimvers. ------ Friedrich Kainz, Zur Entwicklung der sprachstilistischen Ordnungsbegriffe im Deutschen. ------ Rudolf Tischner, Kleine Beiträge zur Goetheforschung. ------ Goethe und die Homöopathie ------ Goethe bei Beireis ------ III. Das mesmerische Fräulein ------ IV. Eine Anführung aus Campanella ------ V. Goethe als Mitentdecker der biologischen Reizregel ------ F. J. Schneider, Tiecks "William Lovell und Jean Pauls "Titan". ------ Helmut Woche, Rilkes "Sonette an Orpheus". ------ Besprechungen // 2. Heft: Wolfgang Stammler, Beabsichtigte Ungleichmäßigkeit in mhd. Versen ------ Gottfried Zedler, Die Sibyllenweissagung. ------ Bernhard Blank, Stefan George. Symbolische Deutsche Dichtung um 1900. ------ Besprechungen // 3. Heft: Wolfgang Jungandreas, Zur Runenreihe. ------ Hellmut Rosenfeld, Nordische Schilddichtung und mittelalterliche Waffendichtung. ------ G. Rosenhagen, Die Leiche des Tannhäuser und des Ulrich von Winterstetten. ------ Gottfried Zedler, Die Sibyllenweissagung (Schluß). ------ Max Pahncke, Zu Greiths "Morilegium mysticum". ------ Max Ittenbaeh, Hermann Grevenstein. ------ Martha Waller, Briefe in den deutschen Volksbüchern. ------ Albert Ludwig, Eine Nichte der Frau von Stein in Heines Buch Le Grand. ------ Raimund Pissin, Zwei Miscellen zur Vertreibung der Brüder Grimm aus Göttingen. ------ Besprechungen // 4. Heft: Otto Mensing, Zur Geschichte der volkstümlichen Verneinung ------ Ernst Christmann, Urlaß und Orensberg. ------ Willy Krogmann, Leitmotive im Schaffen des Dichters. ------ Hermann Blumenthal, Stifters "Witiko" und die "geschichtliche Welt" ------ Besprechungen. // Die Zeitschrift für deutsche Philologie (kurz ZfdPh) ist eine Fachzeitschrift für die Germanistik. Die Zeitschrift erscheint jährlich in vier Heften und einem Sonderheft wechselnder thematischer Orientierung. Die Printauflage beträgt nach Verlagsangaben 650 Exemplare, die Verbreitung in Deutschland 350 Exemplare; die Zeitschrift kann jedoch auch in digitaler Version abonniert werden. Die Zeitschrift wurde 1868 von Ernst Höpfner und Julius Zacher begründet ... (wiki)‎

Referenz des Buchhändlers : 1189644

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‎Blümner, Hugo‎

‎Festgabe Hugo Blümner überreicht zum 9. August 1914. Von Freunden und Schülern. Zürich 1914. Hermann Hitzig; Ludwig Weniger; Otto Roßbach / u.v.a.‎

‎1914. X; 539 Seiten; Illustrationen auf Tafelseiten; 25,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Ein gutes Exemplar; Einband stw. leicht berieben bzw. gering beschabt. - Hugo Johann Friedrich Daniel Wilhelm Ferdinand Blümner (* 9. August 1844 in Berlin; ? 1. Januar 1919 in Zürich) war ein deutscher Klassischer Archäologe und Altphilologe. ... 1870 habilitiere er sich an der Universität Breslau für Klassische Philologie und Archäologie und lehrte dort als Privatdozent. 1875 wurde er Extraordinarius für Klassische Archäologie an der Universität Königsberg. 1877 ging Blümner an die Universität Zürich, wo er bis zu seinem Tod 1919 Professor für Archäologie und Klassische Philologie war. 1888/89 amtierte er als Rektor. Blümner widmete sich vor allem den Realien der Klassischen Antike, seine Technologie und Terminologie der Gewerbe und Künste bei Griechen und Römern gehört zu den Standardwerken antiker Technikgeschichte. Als Philologe gab er zusammen mit Hermann Hitzig von 1896 bis 1910 eine Pausanias-Ausgabe heraus und verfasste textkritische Studien zu griechischen (Plutarch, Lukian von Samosata) und lateinischen (Petronius, Apuleius) Autoren. ? (wiki) // INHALT : Hitzig, Hermann. Die griechischen Städtebilder des Herakleides. Mit --- einer Tafel. --- Weniger, Ludwig. Zum Schilde des Achilles. Mit einer Tafel und zwei --- Textabbildungen. --- Plüss, Theodor. Apollonios von Tyana auf dem Nil und der unbekannte --- Gott zu Athen. --- Wirz, Hans. Textkritische Nachlese zu Sophokles' Antigone. --- Röscher, Wilhelm Heinrich. Ein Besuch bei Nikita, dem Fürsten --- von Montenegro. --- Robert, Carl. Cacus auf etruskischen Bildwerken. Mit vier Textabb. Rossbach, Otto. Die Färse und die Säger des Myron. Mit einer Tafel Bulle, Heinrich. Der Bau der Akropolismauer auf einem Vasenbüde. --- Mit drei Textabbildungen. --- Deonna, Waldemar. L'influence egyptienne sur l'attitude du type --- statuaire debout dans l'archaisme grec. Mit einer Tafel. --- Sauer, Bruno. Der Knabe von Subiaco. Mit einer Tafel und einer Skizze --- im Text. --- Weizsäcker, Paul. Dannecker über Laokoon. Mit fünf Textabb. Eckinger, Theodor. Der Pan von Vindonissa. Mit einer Tafel. Schulthess, Otto. Zu den römischen Augenarztstempeln. Mit einer --- Skizze im Text. --- Pfuhl, Ernst. Vorgriechische und griechische Haustypen. Mit acht --- Textabbildungen. --- Fiechter, Ernst R. Das italische Atriumhaus. --- Stückelberg, Ernst Alfred. Der ikonische Wert des römischen Münzporträts. Mit einer Tafel. --- Waser, Otto. Drei Jahrtausende Kunstentwicklung. --- Viollier, David. Les Celtes sur le Rhin. --- Maaß, Ernst. Der Marikas des Eupolis. --- Howald, Ernst. Der alte Piaton. --- Rudio, Ferdinand. Zur mathematischen Terminologie der Griechen. Iveumann, Ernst. Zur Vorgeschichte der Präpositionen griech. oruV und lat. cum. --- Schwyzer, Eduard. Die sprachlichen Interessen Prokops von Cäsarea Niedermann, Max. Sprachliche Bemerkungen zu Marcellus Empiricus de medicamentis --- Gauchat, I,ouis. Die französische Schweiz als Hüterin lateinischen Sprachgutes. --- Werner, J akob. Ein satirischer Rhythmus des dreizehnten Jahrhunderts --- Brun, Carl. Die Quellen zur Biographie Leonardos und sein Verhältnis zu Gott und den Menschen. --- Weber, Siegfried. Bernardino Lanino. Mit drei Tafeln. --- Von der Mühll, Peter. Das Alter der Anacharsislegende. --- Meyer, Arnold. Die evangelischen Berichte über die Versuchung Christi --- Herzog, Rudolf. Zu Xenophons Poroi. --- Nicole, Georges. Une nouvelle representation de la colonne d'acanthe de Delphes. Mit einer Tafel. --- Pick, Behrendt. Athenische Statuen auf Münzen. Mit einer Tafel. --- Münsterberg, Rudolf. Abkürzungen auf Münzen. --- Huelsen, Christian. Der "über instrumentorura" des Giovanni Fontana. Mit einer Tafel. --- Pochhammer, Paul. Goethes Bedeutung für die Erschließung Dantes --- Vetter, Theodor. Shelley als Übersetzer des homerischen Hymnus.‎

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‎Marx, Gerhard (Bearb.)‎

‎Jahresbericht für Deutsche Sprache und Literatur. Band 1. Bibliographie 1940-1945. Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Institut für Deutsche Sprache und Literatur.‎

‎Akademie-Verlag; Berlin, 1960. XXV; 979 Seiten; 25 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; leichte Gebrauchs- und Lagerspuren; unaufgeschnitten; Einband berieben u. nachgedunkelt. - Der vorliegende Band eröffnet eine neue - die dritte - Folge der Jahresberichte. Er führt die beiden bisherigen Zweige des Unternehmens, den "Jahresbericht über die Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie" und den "Jahresbericht über die wissenschaftlichen Erscheinungen auf dem Gebiete der neueren deutschen Literatur" in ein Gesamtwerk zusammen, das sich als "Jahresbericht für deutsche Sprache und Literatur" die Aufgabe stellt, das Ganze der deutschen Philologie in einem einheitlichen Gefüge zu umfassen. Wie bei der Einrichtung der zweiten Folge am Anfang der zwanziger Jahre sind es die Auswirkungen eines Krieges gewesen, die zu einer Neuordnung drängten. Im ersten Kriegsjahr 1939 waren noch die beiden Bände über 1935 erschienen. Erst 1954 und 1956 konnten, zu Vierjahresberichten zusammengefaßt, in beiden Reihen die Sammlungen über die Jahre 1936-1939 herausgebracht werden, die während des Krieges begonnen und in der ersten Nachkriegszeit vervollständigt, teilweise neu erarbeitet worden waren. ? (Vorwort) // INHALT : A. ALLGEMEINER TEIL --. Deutsche Philologie. -- Allgemeines. -- Einzelne Forscher. --. Bibliographie und Enzyklopädie. -- Bibliographie. -- Biographie. -- Akademien, Institute, Gesellschaften -- Universitäten -- Biblio-theken -- -- Schrift und Druck: Allgemeines; Handschriften; Buchdruck; Verlage; Zeitschriften, Zeitungen -- Gesammelte Abhandlungen, Sammelschriften. -- B. SPRACHLICHER TEIL --. Allgemeine Sprachwissenschaft. -- Allgemeines -- Sprachtheorie -- Sprachsoziologie -- Sprachpsychologie -- Phonetik -- Grammatik -- Sprechkunde --. Indogermanisch, Germanisch, Gotisch. -- Indogermanisch: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde -- Germanisch: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde -- Sprachberührungen: Ligurisch, Italisch, Illyrisch, Keltisch; Romanisch; Baltisch, Slavisch; Finnisch -- Gotisch: Allgemeines -- Lautlehre, Wortbildungs- und Formenlehre, Syntax -- Wortkunde, Namenkunde --. Deutsch. -- Allgemeines -- Grammatik: Allgemeines, Lautlehre; Wortbildungs- und Formenlehre, Syntax -- Wortkunde, Namenkunde --. Althochdeutsch. -- Allgemeines, Lautlehre, Wortbildung, Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde --. Mittelhochdeutsch. -- Allgemeines -- Lautlehre, Wortbildung, Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde --. Neuhochdeusch. -- Allgemeines: Sprachberührungen -- Sprachpflege -- Sprachkreise : Hochsprache, Umgangssprache, Mundart; Sondersprachen -- Grammatik und Stilistik: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Stilistik -- Wortkunde: Allgemeines -- Fremdwort -- Wörterbücher -- Sachgruppen -- (Tiernamen -- Pflanzennamen ). Einzelne Wörter -- Redensarten -- Namenkunde: Allgemeines -- Personennamen -- (Rufnamen -- Familiennamen). Ortsnamen -- Flurnamen -- Sonstige Namen --. Hochdeutsche Mundarten. -- Allgemeines -- Oberdeutsche Mundarten: Alemannisch -- Bairisch-Österreichisch --. Süd- und Ostfränkisch -- Mitteldeutsche Mundarten: Rheinfränkisch -- Mittelfränkisch --. Ostmitteldeutsch -- Mundarten außerhalb des zusammenhängenden Sprachgebietes: -- Südosteuropa -- Osteuropa -- Übersee --. Niederdeutsch. -- Allgemeines und Sprachgeschichte: Allgemeines -- Sprachberührungen -- Sondersprachen -- Altsächsisch -- Mittelniederdeutsch -- Grammatik und Stilistik -- Wortkunde: Sachgruppen -- (Pflanzennamen ). Einzelne Wörter -- Redensarten -- Namenkunde: Personennamen -- Ortsnamen -- Flurnamen -- Sonstige Namen -- Einzelne Mundarten: Niederrhein -- Westfalen -- Ostfalen/ Mittelelbe -- Nordniedersachsen -- Brandenburg -- Mecklenburg und Pommern -- Niederpreußen -- Niederdeutsch in Polen -- C. LITERATURWISSENSCHAFTLICHER TEIL --. Allgemeine Literaturwissenschaft und Poetik. -- Literaturwissenschaft: Allgemeines und Grundsätzliches -- Besonderes -- Geschichte -- Poetik: Allgemeine Ästhetik -- Dichtungstheorie -- Stilistik und Metrik -- Gattungen: Allgemeines; Drama; Epik; Lyrik; Sonstige Gattungen -- L. Germanische Kultur und Dichtung. -- Allgemeines -- Bibliographie und Forschung -- Umfassendes und Grundsätzliches -- Zeugnisse der Antike -- Allgemeine Geschichte -- Allgemeines -- Indogermanische Zeit -- Germanische Urzeit -- Germanen und Kelten -- Germanen und Römer -- Germanen und Ostvölker -- Die germanischen Stämme: Allgemeines; Westgermanen; Ostgermanen; Nordgermanen - (u.v.a.m.)‎

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‎Harnack, Adolf von‎

‎Lehrbuch der Dogmengeschichte. 3 Bände. 1. Band: Die Entstehung des kirchlichen Dogmas; 2. und 3.Band: Die Entwicklung des kirchlichen Dogmas. 5. Nachdruck der 4. Auflage 1909.‎

‎Tübungen: Mohr (Siebeck), 1931. XIX, 826; XVI, 538; XX, 959 S. Originalhardcover.‎

‎Einbände leicht berieben. Papierbedingt leicht gebräunt. - Bereits als junger Privatdozent nahm Adolf von Harnack ? beeinflusst durch die Theologie Albrecht Ritschls ? eine kritische Perspektive zur christlichen Dogmengeschichte ein. Harnacks Verständnis des Protestantismus war das von Reformation und Revolution: Reformation der Heilslehre und Revolution gegen die Autorität der katholischen Kirche, gegen ihren hierarchischen Apparat mit eigener kirchlicher Rechtsordnung und gegen ihre Kultusordnung. Jesus habe das Kultische, das im Judentum galt, beiseite geschoben. Er habe nicht auf kultische Reinigung und Heiligung, sondern allein auf die Seele des Menschen gesetzt. Das moralische Handeln des Einzelnen, seine Werke der Liebe würden entscheiden, ob der Einzelne in ein Reich Gottes eingehe oder nicht. Das römisch-katholische und das orthodoxe Christentum sei dem Kult des Judentums ähnlich. Nur das protestantische Christentum habe die Botschaft Jesu in seiner Reinheit wiederhergestellt. Sein dreibändiges Lehrbuch der Dogmengeschichte (1886?1890; mehrere erweiterte Neuauflagen) gilt als seine wichtigste theologische Publikation. Dieses Werk fand starken Widerspruch bei den Konservativen und im Evangelischen Oberkirchenrat, die seine Berufung nach Berlin verhindern wollten. Die Sache wurde dann 1888, im ?Dreikaiserjahr?, mit Unterstützung Bismarcks von Wilhelm II. entschieden.‎

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‎Nonnos von Panopolis‎

‎( 2 BÄNDE ) Nonnos de Panopolis. Les Dionysiaques. Chants I-II (und) III-V. Texte etabli et traduit par Francis Vian + Pierre Chuvin. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1976. LXXIV; 199 Seiten und 201 Seiten; 19,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappbände.‎

‎Gute Exemplare / 2 BÄNDE. - Französisch; Griechisch. - Nonnos von Panopolis war ein byzantinischer Dichter des fünften Jahrhunderts. Nonnos scheint aus Achmim (Ägypten) zu stammen, wie sein Name andeutet, doch ist sonst wenig zu seiner Person bekannt. Er gilt als Verfasser der Dionysiaka, des letzten großen Epos der Antike. Das Werk beschreibt in 48 Gesängen und annähernd 21.300 Hexametern den Siegeszug des Dionysos nach Indien. Ein Gigantomachia genanntes Werk ist verloren. Unter Nonnos? Namen existiert ferner eine poetische Paraphrase (Metabole) des Johannes-Evangeliums. Es wurde angenommen, dass Nonnos zum Christentum konvertierte, wodurch die Paraphrase zum späteren Werk würde. Allerdings gibt es für diese Annahme keinen Beleg. Unter Nonnos? Namen sind auch mythologische Scholien überliefert. ... (wiki) // L'edition avec traduction el commentaire des quarante-huit chants des Dionysiaques ne peut elre qu'un travail d'equipe. Entreprise a partir de 1966 dans des seminaires de recherche a I'Universite de Clermont, puis a celle de Paris-X, elle aboutit aujourd'hui a la partition de ce tome I, qui sera bienlot suivi d'un second. On peut esperer que, grace aux concours qui se sonl d'ores el deja. manifestes el a d'autres ultirieurs, I'entreprise progressera jusqu'a son terme. Je tiens a dire ma dette vis-d-vis de mes etudiants de Maiirise qui n'ont pas hesite a aborder avec courage, souvent avec enlhousiasme, un auleur qui ne leur elail guere familier, Jean-Marie Darraud, Pierre Goyon, Marie-Paule Lafont, Beatrice Mercier, Louis Serange, Benedicte Thiercy-de Wailly, Anne-Marie Toulouse. Ce tome I est parliculierement redevable a Pierre et Philippe Ladam, ainsi qu'a Genevieve Vernerey qui, en 1969-1970, onl traduit et commente une bonne partie des chants I et II. A leurs noms je me plais a associer ceux de deux collegues avec qui je travaille depuis longtemps en etroite collaboration. Pierre Chuvin, Maitre-Assistant a I'Universite de Clermont, a consacri aux chants III-V une these de Troisieme Cycle, soutenue en 1972 devanl I'Universite de Paris-X; eel excellent travail ... (Vorwort) // INHALT : AVANT-PROPOS. ----- INTRODUCTION. ----- I. L'homme et l'oeuvre. ----- II. Histoire du texte des Dionysiaqu.es. ----- Principes adoptes dans la presente edition. Editions et etudes citees dans l'apparat ----- critique. ----- Sigla. ----- SOMMAIRE DES DIONYSIAQUES (Chants I-XXIV). ----- CHANT I. ----- Notice. ----- Sommaire du Chant I. ----- Texte et traduction. ----- CHANT II. ----- Notice. ----- Sommaire du Chant II. ----- Texte et traduction. ----- NOTES COMPLEMENTAIRES DU CHANT I. ----- NOTES COMPLEMENTAIRES DU CHANT II. ----- INDEX RERVM NOTABILIVM. ----- PLANISPHERE CELESTE (d'apres le Valic. Gr. 1087, fol. 310') : hors-texte. ----- (u.a.m.)‎

Referenz des Buchhändlers : 1196640

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‎Chrysostomides und Adolf Emperius‎

‎( 2 BÄNDE ) Dionis Chrysostomi. Graece. E recensione Adolphi Emperii. Pars Prior (und) Pars Altera. Dionis Chrysostomi. Opera.‎

‎(Braunschweig; G. Westermann) Brunsvigae; Impensis G. Westermanni, 1844. XXIII; 359 S. und S. 362 - 831; 21 cm; 2 fadengeh. Pappbände d.Zt.‎

‎Gute Exemplare; Einbände berieben u. beschabt; Seiten stw. leicht fleckig; kl. hs. Eintragungen (zumeist m. Bleistift). - 2 BÄNDE. - Latein; griechisch. - Adolf Karl Wilhelm Emperius (* 29. Mai 1806 in Braunschweig; ? 17. August 1844 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe, Historiker und Lehrer am Collegium Carolinum in Braunschweig. ... (wiki) // DE INSTITUTO HUIUS EDITTONIS. § l. Constabit haecDionis editio e duobus voluminibus. Vol. I. (Pars I. et II.) omnia Dionis Opera cum diversitate scripturae continebit. Praemissa est subsidiorum criticorum brevis recensio. Alterum voluraen commentarios habebit cum introductionibus singularum orationum et argumenti expositionibus, porro e Suida, Photio, Philostrato, Synesio et Anonymis quibusdam quae ad Dionem pertinent, commentationem meam de vita Dionis et seriptis, denique indicem nominum propriorum diligentius confectum quam qui nunc feruntur. In Vol. I. Dionis orationem exegi ad libros, quos reliquis praestare intellexeram. Hi valde discrepant a vulgata scriptura, quam a Turrisano introductam Morellus passim e libris melioribus, Reiskius de sua alioruraque coniectura, correxerunt. Cum librorum MSS. scriptura commemoravi propemodum omnia, quae-cunque mihi innotuerunt, emendandi conamina a viris doctis facta, paucis quibusdam consulto omissis, qnae vel erroris manifesta erant vel quae scirem ab ipsis eorum auctoribus repudiata. Meas quoque hariolationes omisi, quas vel ante quam meliorum librorum scripturas cognovissem vel posthac retractandas viderem. Accepi vero Geelianas illas opes et Parisinas postquam Censnram et libri Geeliani et Programmatis Ungeriani conscripsi. Intelligetur autem, quoties Casaubonus, Seldcnus, Reiskius, Iacobsius, Geelius, Pflugkius divinando veruni assecuti sint. Meas quoque conieoturas sat multas in Observafionibus, in Programmate ? (Vorwort; Band I)‎

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‎Buttmann, Philipp‎

‎Ueber den Mythos des Herakles. Eine Vorlesung gehalten den 25. Januar 1810 an der Gedächtnis-Feier Friedrich des Zweiten in der Königl. Akademie der Wissenschaften. Von Philipp Buttmann.‎

‎Berlin; in der Myliusschen Buchhandlung., 1810. 48 Seiten; 19,5 cm; Pp.-Band der Zeit.‎

‎Gutes Ex.; mit kl. Läsuren und Lagerspuren. - Philipp Karl Buttmann (* 5. Dezember 1764 in Frankfurt am Main; ? 21. Juni 1829 in Berlin) war ein deutscher Bibliothekar, Pädagoge, Altphilologe und Mitglied der Berliner Aufklärung. ... In Nachfolge des von ihm hoch verehrten Lehrers Christian Gottlob Heyne verstand er die antiken Mythen als Ausdruck einer primitiven, vorlogischen und symbolischen Sprache. Er versuchte zum ursprünglichen, historischen Kern der Mythen durchzudringen, indem er die Mythen historisch analysierte. Am Ende hoffte er so, den ursprünglichen Charakter antiker Völker heraus arbeiten zu können. Damit stand er im Widerspruch zu Friedrich Creutzers Symbolismusforschungen. Verbunden hatte er seine beiden bedeutendsten Forschungsbereiche im Lexilogus oder Beiträge zur griechischen Worterklärung, in der er über seine Schulgrammatik hinaus gehende Fragen insbesondere auf Grundlage der Dichter Homer und Hesiod erörterte. Sie hatten insbesondere auf die Homerforschung eine nachhaltige Wirkung. Jacob Wackernagel urteilte, dass erst die Arbeiten Buttmanns zur griechischen Grammatik höheren wissenschaftlichen Ansprüchen genügt hätten. Seine Nachwirkung in der Forschung zur Mythologie ist von weitaus geringerem Gewicht. ? Buttmann war eine zentrale Figur der Aufklärung in Berlin. Sein Charakter wird als humorvoll, gesellig, liebenswert, selbstlos und kontaktfreudig geschildert. Er verfügte über eine sehr umfassende Allgemeinbildung. Buttmann war nicht zuletzt aufgrund dieser Eigenschaften Teil und zum Teil auch treibende Kraft mehrerer bedeutender Intellektuellenzirkel. ? (wiki) // Herakles oder Herkules ist ein für seine Stärke berühmter griechischer Heros, dem göttliche Ehren zukamen und der in den Olymp aufgenommen wurde. Seine Attribute sind das Fell des Nemeischen Löwen, Keule, Bogen und Köcher. Gemäß den verschiedenen Sagen, die sich um Herakles ranken, war er der Sohn des Zeus und der Alkmene, Zwillingsbruder des Iphikles, erster Gatte der Megara, zweiter Gatte der Omphale, Gatte der Deïaneira und der Auge und nach seinem Tode Gatte der Göttin Hebe, außerdem Geliebter der Iole und des Abderos und Vater zahlreicher Kinder. Herakles war Vetter und Freund des Oionos, Urgroßvater des Hippotes und des Deiphontes und Vorfahre des Polyphontes. Sein Ziehvater ist Amphitryon. Über die Genealogie seiner Mutter gehört er zum Geschlecht der Perseiden. ? (wiki)‎

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‎Heine, Heinrich‎

‎( 3 BÄNDE ) Dichter über ihre Dichtungen. Studienausgabe, Band 8/I, 8/II und 8/III. Hrsg.: Norbert Altenhofer u.a.‎

‎Heimeran Verlag, 1971. 482; 421; 525 Seiten; 20 cm; kart. / 3 Bände.‎

‎Gute Exemplare; geringe Lagerspuren; Einbände etwas berieben; innen sauber. - 3 BÄNDE. - Die Bände dieser Reihe versammeln alle Äußerungen eines Dichters über sein Werk nach wissenschaftlichem Editionsprinzip. Als Quellen dienen veröffentlichte und, soweit zugänglich, unveröffentlichte Briefe, Tagebücher, Gespräche, Erinnerungen des Dichters und der Zeitgenossen, die mit ihm in Verbindung standen. Die einzelnen Werke sind nach ihrer Entstehungszeit geordnet. Innerhalb dieser Ordnung werden die verschiedenen Äußerungen chronologisch zusammengestellt. Eine eigene Abteilung umfaßt allgemeine Äußerungen des Dichters über sein Werk. Jeder Band enthält Anmerkungen zum Text, ein Nachwort, das mit methodischen und editorischen Besonderheiten vertraut macht, eine knappe chronologische Übersicht über Leben und Werk des Dichters, Werk, Namen- und Sachregister sowie ein Quellenverzeichnis. Für den Philologen eine unentbehrliche Grundlage seiner wissenschaftlichen Arbeit, für den Kenner der Literatur eine Vertiefung seiner Kenntnis der Beziehung eines Dichters zu seinem Werk. (Verlagstext) // INHALT : ? Neue Gedichte - Der Schwabenspiegel - Atta - Troll - Deutschland Romanzero Der Doktor Faust. Ein Tanzpoem nebst kuriosen - Berichten über Teufel, Hexen und Dichtkunst Vermischte Schriften Lutece Poemes et legendes - Verstreut gedruckte - Gedichtübersetzungen Oeuvres completes Ungedruckte und nicht in Sammlungen aufgenommene - Gedichte seit 1827 Kleine Prosaschriften und öffentliche Erklärungen seit 1831 - Frankreich - Erklärung - An die hohe Bundesversammlung - ["Les Huguenots" von Meyerbeer] - Der sinnreiche Junker Don Quixote von La Mancha - [Fingierte Korrespondenzartikel gegen Menzel] - [Korrespondenzartikel gegen Wihl] - Shakespeares Mädchen und Frauen - Erklärung/Andeutung - S chrif tstellernöten - Erklärung - Vorläufige Erklärung - Kahldorf über den Adel in Briefen an den Grafen M. von Moltke. Herausgegeben von H. Heine. (Einleitung) Nicht erhaltene und nicht identifizierbare Werke bis 1831 - Gedichte - Gespenstergeschichte - Brief über das Berliner Theater - Oper für Joseph Klein/Singspiel - Aufsatz über Goethe - Disputation über Nr. IV und V der Promotionsthesen - Über den rasenden Ajax des Sophokles. Eine ästhetische Abhandlung von Karl Immermann [Besprechung] - Notiz für die "Allgemeine Zeitung" Pläne bis 1831 - Kleinere und nicht näher bestimmbare Pläne - Historisches Staatsrecht des germanischen Mittelalters - Vorlesungen in Berlin - Zirkular über die Gründung jüdischer Frauenvereine - Trauerspiele von Karl Immermann [Besprechung] - Zeitschrift mit Immermann - Aufsatz für die "Zeitschrift für die Wissenschaft des Judentums" - Venezianische Tragödie - Festspiel - Faust - Indralokägamanam Ardschuna's Reise zu Indras Himmel nebst anderen Episoden des Mahabhärata hrsg. von Franz Bopp [Besprechung] - Lateinische Abhandlung über die Todesstrafe/Dissertation - Lustspiel - Europäisches Buch - Novelle - Französische Zustände De la France Zur Geschichte der neueren schönen Literatur in - Deutschland - Die romantische Schule - (u.v.a.)‎

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‎Clauss, Manfred, Peter Funke und Hans-Joachim Gehrke (Hrsg.)‎

‎KLIO. Beiträge zur Alten Geschichte. Band 93. 2011, Heft 2. Unter Mitwirkung von Jan Assmann, Bernhard Hänsel, Wulf Raeck und Johannes Renger.‎

‎Berlin: Akademie, 2011. S. 287-567. Fadengehefteter Originalpappband.‎

‎Einband leicht berieben. - Egidia Occhipinti, Aristotele, Teopompo e la politica macedone -- Giuseppe Squillace, La maschera del vincitore. Strategie pro-pagandistiche di Filippo II e Alessandro Magno nella distruzione di città greche -- Salvatore Vacante, Alexander the Great and the polis of Iasus: Salt and Democracy? Notes on the ,Little Sea Inscription' (Ilasos 24 + 30) and the Ekklesiastikon Decree (Ilasos 20) -- Lennart Gilhaus, Ländliches Leben im tunesischen Hinterland der hellenistischen Zeit -- Michael Rathmann, Der Artemidorpapyrus (P. Artemid.) im Spiegel der Forschung -- Daniela Dueck, Poetry and Roman technical writing: agriculture, architecture, tactics -- Jorge Martinez-Pinna, L. Tarquinius magister equitum (458 a. C.) -- Frank M. Ausbüttel, Die Gründung und Teilung der Provinz Germania -- Jens Bartels/Anne Kolb, Ein angeblicher Meilenstein in Novae (Moesia In-ferior) und der Kult des Deus Aeternus -- Manfred Clauss, Kein Aberglaube in Hispellum -- Karin Mosig-Walburg, Das "sasanidische Kronengesetz": Entstehung und Entwicklung eines modernen Konstrukts. Zugleich ein Beitrag zur Deutung des Reliefs Narses in Naqsh-i Rustam.‎

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‎Hesiod und Friedrich August Wolf‎

‎Theogonia Hesiodea. Textu subinde Reficto. In usum Praelectionum. Seorsum edita a Frid. Aug. Wolf., Phil. Prof. Publ. Ord. in Acad. Halensi.‎

‎Halae Saxon; Apud Ioh. Iac. Gebauer (Johannes Jacob Gebauer; Halle, Sachsen), (1783). 166 Seiten; graph. Darst. / Buchschmuck; 20,5 cm; fadengeh., rückengoldgepr. Halblederband.‎

‎Ein gutes, stabiles Exemplar; Einband berieben u. stw. leicht beschabt; innen einige Seiten geringfügig fleckig. - Griechisch; Latein. - Die Theogonie (Theogonía ?Entstehung der Götter?) ist ein Werk von Hesiod, in dem die Entstehung der Welt und der Götter in der Abfolge ihrer Herrschaft geschildert wird. Sie entstand um 700 v. Chr. und zählt somit neben Homers Ilias und Odyssee zu den ältesten Quellen zur griechischen Mythologie. / ... Hesiod (* vor 700 v. Chr. vermutlich in Askra in Böotien in der Nähe von Thespiai) war ein griechischer Dichter, der als Ackerbauer und Viehhalter lebte. Hesiods Werke sind, neben der Ilias und Odyssee von Homer, die Hauptquellen für unser heutiges Wissen über die griechische Mythologie und Mythographie sowie das Alltagsleben seiner Zeit. Er gilt als Begründer des didaktischen Epos, des Lehrgedichts, das nach seiner Heimat Askra später von den Römern, besonders von Vergil, als Ascraeum carmen bezeichnet wurde. Sein Epos Theogonie, in dem er in über tausend Hexametern die Entstehung der Welt und der Götter schildert, ist weitgehend Grundlage des heutigen Wissens über die griechische Mythologie. ? (wiki) // Friedrich August Christian Wilhelm Wolf (* 15. Februar 1759 in Hainrode; ? 8. August 1824 in Marseille) war ein deutscher Altphilologe und Altertumswissenschaftler. ... 1783 übernahm Wolf eine Professur in Halle, zunächst für Philologie und Pädagogik, ab 1784 für Philologie und Eloquenz. 1787 gründete er dort das philologische Seminar. 1793 wurde er Mitglied der Freimaurerloge Zu den drei Degen in Halle. Am 21. Februar 1799 wurde Wolf fast einstimmig zum auswärtigen Mitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin gewählt. 1805 wurde ihm der Titel Geheimer Rat verliehen. Nachdem Napoleon Bonaparte die Universität in Halle 1806 geschlossen hatte, übersiedelte Wolf im April 1807 nach Berlin und war seitdem an der Akademie tätig, ohne dass sich sein Status als auswärtiges Mitglied änderte. 1810 wurde er Direktor der Wissenschaftlichen Deputation für die Sektion des öffentlichen Unterrichts im Ministerium und Professor für klassische Philologie. 1812 wurde er zum Ehrenmitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin ernannt. Seit 1819 war er auswärtiges Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres. Im April 1824 reiste er nach Frankreich, wo er starb. Seinem Wirken in der Philologie zu Ehren wurde ihm von der Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner 1840 eine Medaille gewidmet. Seine Hauptarbeit ist sein 1795 entstandenes, Fragment gebliebenes Werk Prolegomena ad Homerum, in dem er die Werke Homers kritisch auf ihre Entstehung hin untersuchte und ihn als einzigen Autor in Zweifel zog (Homerische Frage). Die Altertumswissenschaft verdankt Friedrich August Wolf ihre neue Anerkennung als universale Disziplin, im Sinne des Neuhumanismus (der letzte Zweck des Daseins ist die Bildung der Individualität), die er in enger Verbindung mit Wilhelm von Humboldt, Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller begründete. Auch im Schulwesen sollte die klassische Philologie eine wesentliche Rolle spielen und den Menschen zu einer harmonischen Ausbildung verhelfen. ? (wiki) // Ad hanc, quam Veftris manibus tcritis, Theogoniae Hefiodeae editionem parandam me tempori magis cedentem, quam voluntate propria duclum, adeoque minus praeparatum acceilifle, in limine ftatim libelli candide piofireor. Qiumquam enim hoc carmen, quod practer argumentum cum mythica dofltrina coniunctum ipfa vetuftate fua fermonisque ac fententiarum amabili fimplicitate legends animum allicera ac tenerc poteft, privato ftudio faepius tractaveram: nihil tamen in fcriniis fepofitum reperi, quod vel ad verba aucloris melius conftituenda, vel fententiarum totiusque argumenti vim et ratkmem copiofius declarandam magnopere valere poffet, certe nihil, quod me ad novatn carminis editionem. concinnandam invitaret. - Accedit etiam, quod, dum liaec scritebam, ne potiores quidem Hesiodi editiones ad manurn mihi erant. In hac igitur curta auc verius nulla iupelleftile litteraria nihil a me exspestari velim, quod fit cum cura politum numerisque fuis absolutum. ... (S. 3/4)‎

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‎Spielarten der Macht. Humanistische Bildung. Vorträge und Beiträge zur Antike als Grundlage zur Deutung und Bewältigung heutiger Probleme. Heft 1. 1977.‎

‎Stuttgart: Human. Bildung, 1977. VII; 99 S., Broschiert.‎

‎Einband gering berieben. - Württembergischer Verein der Freunde des Humanistischen Gymnasiums. Verein für die Pflege humanistischen Bildungsgutes. - Beiträge: Burkhard Gladigow, Macht und Religion. Formen der Herrschaftslegitimierung in den antiken Religionen (Vortrag, gehalten am 12.12.1975); Siegfried Lauffer, Macht und Wirtschaft. Die Gestaltung ihrer Wechselbeziehungen in der antiken Welt (Vortrag, gehalten am 20.2.1976); Herwig Görgemanns, Macht und Moral. Thukydides und die Psychologie der Macht (Vortrag, gehalten am 29.10.1976). - Verzeichnis der Namen und Sachen; Verzeichnis der behandelten Quellenstellen.‎

Referenz des Buchhändlers : 801240

‎Horaz und Heinrich Conrad‎

‎( 2 BÄNDE ) Horaz. Satiren und Episteln. Mit Anmerkungen. Nach der Übersetzung von C. M. Wieland bearb. und ergänzt v. Heinrich Conrad. Klassiker des Altertums. Erste Reihe. Hrsg. v. H. Conrad. Fünfter und Sechster Band.‎

‎München u. Leipzig; Verlegt bei Georg Müller, 1911. 391S. und 428 S.; 22 cm; 2 fadengeh., goldgepr. Orig.-Halblederbände.‎

‎Gute, stabile Exemplare; Einbände stw. berieben und leicht beschabt. - 2 BÄNDE. - Band I: Satiren / Band II: Episteln. - Beide Bände in Frakturschrift. - INHALT : Band I: An den Leser; Erstes Buch: Erste Satire bis Zehnte Satire; Zweites Buch: Erste Satire bis achte Satire / Band II: Erstes Buch: Erster Brief bis Zwanzigster Brief; Zweites Buch: Erster Brief bis Dritter Brief. ---- Horaz (* 8. Dezember 65 v. Chr. in Venusia; ? 27. November 8 v. Chr.), eigentlich Quintus Horatius Flaccus, ist neben Vergil, Properz, Tibull und Ovid einer der bedeutendsten römischen Dichter der Augusteischen Zeit. Seine philosophischen Ansichten und dicta gehörten bis in die Neuzeit zu den bekanntesten des Altertums und erfuhren reichhaltige Rezeption in Humanismus und Klassizismus. Horaz führte die klassische Literatur seiner Zeit zu neuen Höhen und war besonders für den englischen Klassizismus das bedeutendste antike Vorbild. ... Als Horaz etwa 23 v. Chr. seine Oden fertiggestellt hatte, dachte er in seinem neuen Werk, den Versepisteln, ab 20 v. Chr. darüber nach, sich zur Ruhe zu setzen und das innovative Dichten von Lyrik aufzugeben. Der große Erfolg seiner Oden und Horaz' gesicherter sozialer Status bewogen ihn dazu, die Notwendigkeit zu vermeiden, sich mit einer weiteren Neuerung abermals in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Kollegen und augusteischen Eliten zu stellen. Offenbar fanden sich neben den Lesern, die Horaz begehrte, viele Neider und Imitatoren. Besonders das Alter, das Horaz für seine Entscheidung anführt, hielt der Philologe Hans-Christian Günther für einen plausiblen Grund, weil Horaz durch sein bewegtes Leben mit vielen Wendungen und Rückschlägen bereits in jungen Jahren die Fähigkeit zur reiferen Reflexion erhalten hatte, die ihn geistig vorzeitig habe altern lassen. Nichtsdestoweniger stellte der Übergang in Horaz' dichterisches Spätwerk und seine Ankündigung, Abstand von der innovativen Dichtung zu nehmen, für die breite Öffentlichkeit der Leser ironischerweise gerade etwas Innovatives dar. Das erste Briefkorpus bestand nicht aus tatsächlichen oder fingierten Korrespondenzen, sondern dichterischen und sogar poetologischen Versepisteln, die nicht nur kunstvoll komponiert waren, sondern auch eine neue literarische Gattung darstellten ? (wiki)‎

Referenz des Buchhändlers : 1207453

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‎Flacelière, Robert, Emile Chambry und Plutarch‎

‎Plutarque. Vies. Tome XIII. Demetrios - Antoine. Texte etabli et traduit par R. Flaceliere et E. Chambry. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1977. 231 Seiten; 20 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; Rücken verblaßt. - Plutarch (altgriechisch Ploútarchos, latinisiert Plutarchus; * um 45 in Chaironeia; ? um 125) war ein antiker griechischer Schriftsteller. Er verfasste zahlreiche biographische und philosophische Schriften, die seine umfassende Bildung und Gelehrsamkeit zeigen. In der griechischen Literaturgeschichte gilt Plutarch als einer der wichtigsten Vertreter des Attizismus. Sein bekanntestes Werk, die Parallelbiographien, stellt jeweils die Lebensbeschreibung eines Griechen und eines Römers vergleichend einander gegenüber. Mitunter wird Plutarch zu den Geschichtsschreibern gerechnet, doch obwohl seine Lebensbeschreibungen oft wertvolles historisches Material enthalten, war er nicht an der Erforschung der Vergangenheit um ihrer selbst willen interessiert, sondern es ging ihm um Charakterstudien und moralische Vorbildlichkeit. Er schilderte bekannte historische Persönlichkeiten, in denen er charakterliche Vorbilder - teils auch abschreckender Art - sah. Durch die Vergleiche versuchte Plutarch das Gemeinsame und Allgemeingültige herauszuarbeiten und dem Leser die Gleichrangigkeit der historischen Leistungen von Griechen und Römern vor Augen zu stellen. Plutarchs Parallelbiographien bilden einen Höhepunkt der antiken Biographik. Als Philosoph bekannte er sich zur Tradition des Platonismus. ? (wiki) // ... Charge a vingt-deux ans par son pere de defendre la Syrie comme commandant en chef contre les troupes de Ptolemee, Demetrios, d'abord vaincu a Gaza, retablit rapidement la situation en battant un general ennemi, puis il tint a se montrer aussi genereux envers Ptolemee que celui-ci l'avait ete enverslui apres Gaza (chapitres 5-6). Sur les actions militaires de Demetrios eontre les Nabateens, contre Seleucos en Babylonie, puis contre Ptolemee venu assieger Halicarnasse (7, 1-5), la concision de Plutarque confine a la secheresse. II a certaine-ment hate d'arriver a la " liberation " de la Grece et a l'installation de Demetrios a Athenes. Au chapitre 8, en effet, il paralt visiblement heureux d'avoir a relater la noble entreprise d'Antigone et de Demetrios, desireux da liberer l'Hellade des dominations macedonienne et egyptienne (sans doute pour y etablir la leur), mais Plutarque les croit sinceres et desinteresses : " Jamais aucun roi n'entreprit de guerre plus belle et plus juste que celle-la " (8, 2). Le patrio-tisme hellenique de l'auteur lui inspire les memes accents enthousiastes que lorsqu'il celebre la proclamation de la liberte des Grecs par Flamininus en 196 avant J.-G.2, puis par Neron en 67 de notre ere ? (S. 4)‎

Referenz des Buchhändlers : 1201615

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‎Gerov, Boris und Lukas Richter (Hrsg.)‎

‎Das Problem des Klassischen als historisches, archäologisches und philologisches Phänomen. Görlitzer Eirene-Tagung 1967. Band 4.‎

‎Berlin: Akademie-Vlg., 1969. 98 S. mit Abb. auf Tafelseiten. Broschiert.‎

‎Einband leicht gebräunt und berieben. - Dt. Akademie d. Wiss. zu Berlin. Schriften d. Sektion f. Altertumswissenschaft 55, 4. - Robert Heidenreich, Leipzig Klassik als Mittelpunkt. Verena Zinserling, Jena Bemerkungen zur Porträtplastik der Hochklassik. Lukas Richter, Berlin Der antiklassische Trend in der griechischen Musik der Klassik. Irmingard Zemke, Halle Die Rolle des Altarmenischen als klassische Schriftsprache der Armenier. Friedmar Kühnert, Jena Zu Quintilians ?Literaturgeschichte" (Inst. or. X 1,37ff.). Ernst Günther Schmidt, Jena Der Begriff des Klassischen in der Sophokles-Interpretation. Gabriella Bordenache, Bucuresti Ideologia classica greca nella tematica funeraria di una provincia Romana. Antoni Maslinski, Lublin Architektur der römischen Antike im barocken Verständnis. Gerhard Zinserling, Jena Klassische Kunst der Griechen und Kunst der Gegenwart.‎

Referenz des Buchhändlers : 31698

‎Clauss, Manfred und Hans-Joachim (Hrsg.) Gehrke‎

‎KLIO. Beiträge zur Alten Geschichte. Band 90. 2008, Heft 2. Unter Mitwirkung von Jan Assmann, Bernhard Hänsel, Wulf Raeck und Johannes Renger‎

‎Berlin: Akademie, 2008. S. 288-560. Fadengehefteter Originalpappband.‎

‎Einband leicht berieben. - Peter W. Haider,War ein "Groß-Ionien" tatsächlich um 1360 v. Chr. in Westkleinasien existent? Eine kritische Analyse zu den Lesungen und Identifizierungen der jüngst entdeckten topographischen Namenslisten aus der Regie-rungs2eit Amenophis' III. -- Borja Antela-Bernârdez, Vencidas, Violadas, Vendidas: Mujeres Griegas y Violencia Sexual en Asedios Romanos. -- Silvia Marastoni, Fulminare i nemici: Silla, Postumio e Yars fulguratoria. -- Rachel Feig Vishnia, Written Ballot, Secret Ballot and the iudicia publica. A note on the leges tabellariae (Cicero, De legibus 3.33 - 39). -- Dietrich Mebs/Christoph Schäfer (Hamburg), Kleopatra und der Kobrabiß - das Ende eines Mythos? -- Benedikt Eckhardt, Herodes der Große als Antiochus redivivus in apokrypher und josephischer Deutung. Mit einem Ausblick auf eine konstruktivistische Herodesforschung. -- Stefano Conti, Prowedimenti imperiali per comunitä colpite da terremoti nel I-II sec. d. C. -- Stefan Pfeiffer, Die alexandrinischen Juden im Spannungsfeld von griechischer Bürgerschaft und römischer Zentralherrschaft. Der Krieg des Jahres 66 n. Chr. in Alexandria. -- Rosa Mentxaka, Derecho de asilo en época de Valeriano? -- Henning Börm, Das Königtum der Sasaniden - Strukturen und Probleme. Bemerkungen aus althistorischer Sicht. -- Margarita Vallejo Girvés, El viaje a Hispania de Chaeremon de Traies en época augustea (Agathias, Hist. 11,17,1-8). -- Massimiliano Vitiello, Cassiodorus anti-Boethius?‎

Referenz des Buchhändlers : 1014013

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‎Beek, M.A‎

‎An Babels Strömen. Hauptereignisse aus der Kulturgeschichte Mesopotamiens in der alttestamentlichen Zeit. 1.Aufl.‎

‎München: Claudius Verlag, 1959. VIII; 207 S. mit 62 Abb. auf Kunstdrucktafeln u. im Text, gebundene Ausgabe mit illustr. Umschl.‎

‎Umschlag leicht berieben u. m. kl. Randläsuren. - Inhalt: I. Der Aufstieg einer alten Kultur. II. Blüte und Untergang der Stadt Mari. III. An den Quellen des geschriebenen Rechts. IV. Aus der Bibliothek eines assyrischen Königs. V. Das große Babylon, das Nebukadnezar erbaut hat VI. Babel und Bibel. Schlußbetrachtungen. Beschreibung der Abbildungen und ihrer Herkunft. Literatur. Chronologie. Register der Bibelstellen. Namen- und Sachregister.‎

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‎Archiv Orientalni. 1961. 29/2.‎

‎Prag: Ceskoslovenske Akademie, 1961. S. 177 - 352, Broschiert.‎

‎Einband gering nachgedunkelt. - Inhalt / Beiträge: K. Riemschneider, Zu den Körperverletzungen im hethitischen Recht. Jedlicka, J., Das Prager Fragment der altgeorgischen Jakobusliturgie. S. Segert, Die Sprache der moabitischen Königsinschrift. B. Krebsova, Lu Hsün and His Collection "Old Tales Retold". T. Pokora, The First Interpolation in the Shih-chi. Fass, Chinese Local Histories in the Lu Hsün Library in Prague.‎

Referenz des Buchhändlers : 801371

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‎Euripides und Gottfried Hermann‎

‎Iphigenia Taurica. Euripides. Tragoediae. Recensuit Godofredus Hermannus. (Gottfried Hermann). Voluminis I / Pars III.‎

‎(Leipzig; Weidmann'sche Buchhandlung) Lipsiae; in Libraria Weidmannia, 1833. XXXVI; 170 Seiten; 22 cm; Halbleinenband d.Zt.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Seiten nachgedunkelt und fleckig; Einband berieben / beschabt sowie mit kleinen Läsuren (Rücken stw. leicht angerissen); innen kleine Wurmspur (ohne Textverlust). - Text von Euripides in Griechisch; das Vorwort von Hermann Gottfried in Latein. - Euripides (* 480 v. Chr. oder 485/484 v. Chr. auf Salamis; ? 406 v. Chr. im makedonischen Pella) ist einer der großen klassischen griechischen Dramatiker. Euripides ist nach Aischylos und Sophokles der jüngste der drei großen griechischen Tragödiendichter. Von seinen etwa 90 Tragödien sind 18 erhalten. Außerdem ist eines seiner Satyrspiele überliefert. Mit seinen Stücken, vor allem Medea, Iphigenie in Aulis, Elektra und Die Bakchen, ist Euripides einer der am meisten gespielten Dramatiker der Weltliteratur. ... Schon bald nach dem Tod des Euripides erkannte man seine überragende Bedeutung an, was sich unter anderem darin niederschlug, dass er während der gesamten Antike der am häufigsten aufgeführte und gelesene Tragiker war. Von besonderer Bedeutung ist sein Einfluss auf die Neue Komödie, insbesondere deren Hauptvertreter Menander. Im Römischen Reich wurden manche Verse aus dem Werk des Euripides zum nicht selten zitierten Allgemeingut gebildeter Kreise, und auch Galenos hat umfangreich aus ihm geschöpft. Von den Großmeistern der athenischen Tragödie war Euripides der modernste. Seine Gesellschafts- und Religionskritik setzte ihn aber auch Anfeindungen aus. In den Troerinnen übt er versteckte Kritik an der Expansionspolitik Athens und an dessen erdrückender Vormachtstellung im Attischen Seebund. In seiner Antigone verteidigt er auch die Demokratie; in der Elektra stellt er die Folgen gesellschaftlicher Deklassierung der Heldin dar. Sophokles kritisiert bei aller Verehrung für den jüngeren Euripides dessen allerdings sehr publikumswirksamen psychologischen Realismus, der sich zu weit von den mythischen Vorlagen entferne: Euripides verzichte damit auf die künstlerische Entfaltung der Notwendigkeit der Handlung und des inneren Gesetzes der Handelnden. ? (wiki) // Vicesimus hic annus est, ex quo A. Seidlevus Euripidis Iphigeniam in Tauris edidit, recensitara ab se ac brevibus adnotationibus instructam. Qui vir quum omnium optime de hac fabida sit meritus, nisi quod, recente tum rei metricae studio, nimia anti-strophicorum quaerendorum cupiditate nonnulla au-dacius constituit: non esset mihi denuo edendae consilium subnatum, nisi, dum in scholis meis hanc tragoediani interpretabar. non pauca esse animadvertissein, quae hodie, magis magisque cognita veteris tragoediae ratione, etiam post Seidleri alioruraque operam vel explicari rectius vel certius euiendari posse viderentur. Atque a codicibus quidem perexiguum auxilium accessit, quum quibus Matthiae usus est duorum codicum Florentinorum, et, quas iam Seidlerus in praefatione attulit, libri Victoriani lectio-nibus fere ea confirmentur, quae a Marklando Musgravioque ex libris Parisinis fueraut enotata. Illi libri (res sunt, quas notis a Marklando usurpatis designavi A. B. C. Horum A, qui est numero 2887. collatus denuo a Boissonado, Musgravio vocatnr E; ... (Vorwort Gottfried Hermann) / Johann Gottfried Jakob Hermann (* 28. November 1772 in Leipzig; ? 31. Dezember 1848 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe. ... Hermann war das anerkannte Haupt der kritisch-grammatischen Schule (der sogenannten Wortphilologen), die in dem Verständnis der antiken Schriftwerke das Ziel der Philologie, in der Erforschung der Sprache das erste und unerlässlichste Mittel zur Erreichung desselben erkannte, und trat dadurch in einen gewissen Gegensatz zu der universalen Richtung August Boeckhs und dessen Schüler wie Karl Otfried Müller, von der aus ihm eine einseitige Auffassung zum Vorwurf gemacht wurde. Der Streit hierüber veranlasste ihn zu der Schrift Über Böckhs Behandlung der griechischen Inschriften (Leipzig 1826) und der Rezension von Herrn K. O. Müller Eumeniden des Äschylos (Leipzig 1835) nebst Rezension einer Antikritik und zweier Rezensionen von Herrn K. O. Müller (Leipzig 1839); doch hat auch diese Fehde allmählich gegenseitiger Anerkennung Platz gemacht. Auf einem mehr freundschaftlichen Austausch verschiedener Ansichten über Mythologie beruhte sein Schriftwechsel mit Friedrich Creuzer: die Briefe über Homer und Hesiodus (Heidelberg 1817) und Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie (Leipzig 1819). Seit 1812 war Hermann Mitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften. 1825 wurde er Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg und 1836 auswärtiges Mitglied (associé étranger) der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. In ihrem Gründungsjahr 1846 wurde er zum ordentlichen Mitglied der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften gewählt. Am 31. Mai 1846 wurde er in den preußischen Orden Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste aufgenommen. ? (wiki)‎

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‎Jacoby, Felix und Nikolaos von Damaskos (u.a.)‎

‎Die Fragmente der griechischen Historiker (F Gr Hist). Von Felix Jacoby. Zweiter Teil: Zeitgeschichte. C. Kommentar zu Nr. 64 - 105.‎

‎Berlin; Weidmannsche Verlagsbuchhandlung, 1926. 340; 7 S.; 23 cm; fadengeh., goldgepr. Leinenband (professionell nachgebunden).‎

‎Sehr gutes Exemplar. - Deutsch u. Griechisch; stw. auch Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Felix Jacoby (* 19. März 1876 in Magdeburg; ? 10. November 1959 in Berlin) war ein deutscher Klassischer Philologe. ... (wiki) // HISTORIKER: Kratippos von Athen; Daimachos (von Plataiai); Hellenika von Oxyrhynchos; Ephoros von Kyme; Anaximenes von Lampsakos; Eumelos; Psaon; Duris von Samos; Eudoxos von Rhodos; Poseidonios von Apemeia; Nikolaos von Damaskos; Kephalion; Dexippos von Athen; Arisodemos; Papyrus-Fragmente / u.a. --- ... Die berichte über den Vorfall mit den tribunen weichen im einzelnen stark voneinander ab. der bei N für sich stehende Vorgang wird teils mit den Vorgängen am Luperkalienfest verbunden (Plut. Anton. 12; da ist es dann das von Antonius angebotene diadem, das schließlich der statue angelegt wird), teils mit der rückkehr vom Latinerfest; dies letztere so, daß Caesar gegen die tribunen erst klage erhebt, als sie auch bei dieser gelegenheit gegen die monarchischen kundgebungen einschreiten: Appian. II 449 ff.; offenbar auch die quelle von Sueton. D. Jul. 79; Dio XLIV 9 f., der sogar noch einen dritten, nun wirklich provokatorischen akt der tribunen einschiebt, es mag auffällig scheinen, daß N.s fassung diese langmut Caesars nicht kennt, aber das hat er mit Überlegung so gestaltet: für Caesars rechtfertigung war durch die allgemeine beleuchtung der hier und im folgenden erzählten vor-gänge in § 67 und wird weiter durch den Schluß dieser ersten geschichte zur genüge gesorgt, hier liegt ihm an der haltung des volkes: ganz im gegensatz zu den übrigen berichten (Appian. II 450 ?) ? (Seite 275; über Nikolaos von Damaskos)‎

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‎Euripides und Friedrich Heinrich Bothe‎

‎Iphigenia Aulidensis. Edidit Fridericus Henricus Bothe. In usum scholarum. (Griechisch - Latein).‎

‎(Leipzig; Buchhandlung Hahn) / Lipsiae; Sumtibus Librariae Hahninae, 1825. 90 Seiten; 21 cm; fadengeh. Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; Vorsatz mit kl. hs. Besitzvermerk und mit 2 kl. Zeichnungen; Seiten stw. gering fleckig. - Latein und Griechisch. - Friedrich Heinrich Bothe (1770/1771?1855), deutscher Altphilologe, Schriftsteller und Übersetzer (wiki-Eintrag) // Iphigenie in Aulis ist eine Tragödie des griechischen Tragikers Euripides, die zwischen 408 v. Chr. und 406 v. Chr. entstand. Nach dem Tod des Dichters wurde sie von seinem Sohn, Euripides dem Jüngeren, an den Dionysien 405 v. Chr. aufgeführt, zusammen mit den Bakchen und Alkmaion in Korinth. Die zentrale Figur der Handlung ist Iphigenie, die Tochter Agamemnons und Klytaimnestras. Das griechische Heer zieht unter Agamemnons Führung nach Troja, um im Trojanischen Krieg zu kämpfen, und landet auf dem Weg dorthin in der Hafenstadt Aulis in Böotien. Dort bewirkt die Göttin Artemis eine anhaltende Windstille und macht die Weiterfahrt unmöglich. Wie der Seher Kalchas prophezeit, wird die Göttin die Windstille erst aufheben, wenn die Griechen Iphigenie geopfert haben. Daher ist der Heerführer Agamemnon durch göttlichen Willen gezwungen, seine Tochter zu opfern, wenn er mit seinem Heer Troja erreichen will. Iphigenie ist bereits auf dem Weg nach Aulis, wo sie sich mit dem Helden Achilleus verloben soll. Ihr Vater Agamemnon versucht sie durch einen Brief zu warnen, aber sein Bruder Menelaos fängt den Brief ab und stellt Agamemnon zur Rede. Im Streit mit dem Bruder will Menelaos schon nachgeben, als ein Bote meldet, dass Iphigenie in Begleitung ihrer Mutter Klytaimnestra und ihres Bruders Orestes erscheinen wird. Menelaos wird von Mitleid gepackt und will die Opferung verhindern, aber Agamemnon beschließt, das Opfer durchzuführen und vor Klytaimnestra geheimzuhalten. Als Iphigenie, Orestes und Klytaimnestra in Aulis anlangen, begrüßt Agamemnon sie herzlich. Iphigenie freut sich sehr, ihren Vater wiederzusehen. In der nächsten Szene ist Klytaimnestra mit Achilleus allein und erklärt ihm, Agamemnon habe ihn in eine Intrige verwickelt: Die angebliche Verlobung, von der Achilleus erst zu dem Zeitpunkt erfährt, ist nur ein Vorwand, um Iphigenie nach Aulis zu schaffen; dies hat Klytaimnestra von einem alten Diener erfahren. Achilleus ist entschlossen, Iphigenie zu retten. Im Folgenden spitzt sich der Konflikt zwischen Achilleus, Agamemnon und Iphigenie zu. Agamemnon ist entschlossen, seine Tochter für Griechenland zu opfern; Achilleus will das Opfer verhindern; Iphigenie erklärt schließlich, sie sei bereit, für Griechenland zu sterben. Sie wird daraufhin zum Opfer geschmückt und geweiht. Am Schluss des Stückes steht ein Botenbericht, aus dem hervorgeht, dass Iphigenie von Artemis gerettet wurde: Die Göttin hat als dea ex machina Iphigenie zu den Göttern entrückt, an ihrer Stelle wurde eine Hirschkuh geopfert. ? (wiki)‎

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‎Kienast, Dietmar‎

‎Augustus. Prinzeps und Monarch. 3., durchges. und erw. Aufl.‎

‎Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft, [Abt. Verlag], 1999. XVI, 608 S. : Kt., gebundene Ausgabe mit illustr. Umschl.‎

‎Sehr gutes Ex. - Literaturverz. - Augustus markiert eine tiefgehende Zäsur in der römischen, wenn nicht in unser aller Geschichte. In einem brutalen Bürgerkrieg hatte er das Erbe Caesars angetreten, die Republik zu Grabe getragen und doch in langen Jahren einer zunehmend friedlichen Konsolidierung die neue Monarchie in die legitimen Strukturen der Republik gekleidet. Anhand einer an den Quellen orientierten Darstellung des Aufstiegs und der Politik des Oktavian/Augustus werden alle Bereiche seines politischen Wirkens diskutiert und noch bestehende Probleme aufgezeigt. Erfaßt werden neben Arbeiten der Alten Geschichte und der Klassischen Philologie auch Beiträge der Archäologie, der römischen Rechtswissenschaft sowie der Hilfswissenschaften, besonders der Epigraphik und der Numismatik. Aus der Zusammenschau aller Einzelaspekte ergibt sich ein facettenreiches Gesamtbild des ersten Kaisers. Diese Neuauflage versucht, die seit 1982 erschienene Literatur möglichst vollständig zu erfassen und zu berücksichtigen. ISBN 3534142934‎

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‎Gregor von Nyssa und Günter Heil (u.a.)‎

‎Sermones. Pars I. Ediderunt G. Heil, Adr. van Heck, E. Gebhardt, Andreas Spira. Gregorii Nysseni Opera; Volumen IX.‎

‎Leiden; E. J. Brill, 1967. 507 Seiten; 24,5 cm. Goldgepr. Originalleinenband.‎

‎Ein gutes Ex. - (Einzelband). - Latein; griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT), mit dessen sehr geringen Bleistift-Anstreichungen. - Vorwort von Hadwig Hörner. - INHALT : De mortuis oratio (G. HEIL). ---- De beneficentia, vulgo De pauperibus aman- ---- dis oratio I (A. VAN HECK). ---- In illud Quatenus uni ex his fecistis mihi ---- fecistis, vulgo De pauperibus amandis ---- oratio II (A. VAN HECK). ---- Contra usurarios oratio (E. GEBHARDT). ---- Contra fornicarios oratio (E. GEBHARDT). ---- In diem luminum, vulgo In baptismum ---- Christi oratio (E. GEBHARDT). ---- In sanctum Pascha, vulgo In Christi resur- ---- rectionem oratio III (E. GEBHARDT). ---- De tridui inter mortem et resurrectionem ---- Domini nostri Iesu Christi spatio, vulgo ---- In Christi resurrectionem oratio I (E. ---- GEBHARDT). ---- In sanctum et salutare Pascha, vulgo In ---- Christi resurrectionem oratio IV (E. ---- GEBHARDT). ---- In lucif eram sanctam Domini resurrectionem, ---- vulgo In Christi resurrectionem oratio V ---- (E. GEBHARDT). ---- In ascensionem Christi oratio (E. GEBHARDT) ---- De deitate adversus Euagrium, vulgo In suam ---- ordinationem oratio (E. GEBHARDT). ---- Oratio funebris in Meletium episcopum ---- (A. SPIRA). ---- Oratio consolatoria in Pulcheriam (A. SPIRA) ---- Oratio funebris in Flacillam imperatricem ---- (A. SPIRA). ---- Conspectus Siglorum. ---- Indices. // Gregor von Nyssa, auch Gregorius oder Gregorios (* um 335/340; ? nach 394) war ein christlicher Bischof, Heiliger und Kirchenlehrer. Er war ein jüngerer Bruder des Basilius von Caesarea und ein guter Freund Gregors von Nazianz. Diese drei werden als die kappadokischen Väter bezeichnet. Eine besonders hohe Wertschätzung genießen sie in der orthodoxen Kirche. Gregor wurde 372 Bischof von Nyssa. Er nahm am Ersten Konzil von Konstantinopel teil und verteidigte das Bekenntnis von Nicäa gegen die Arianer. Seine Gotteslehre stellt einen ersten Höhepunkt der Verschmelzung christlichen und platonischen Denkens dar. Gregor gilt als größter christlich-philosophischer Denker seiner Zeit. Er war zugleich einer der großen Mystiker. ... Zu Gregors großen literarischen Werken gehören die Auslegungen der Genesis, des Hohenlieds, der Psalmeninskriptionen, des Predigers Salomo, des Vaterunsers und der Seligpreisungen. Bedeutend sind auch seine Schrift Über die Seele und die Auferstehung sowie der Antirrheticus gegen Apollinaris von Laodicea. Sichere Grundlagen für eine genaue Datierung aller Schriften Gregors fehlen. ... Gregor von Nyssa war mit den philosophisch-theologischen Strömungen seiner Zeit bestens vertraut. Sein Bildungserbe war nicht nur angelernt, sondern ein lebendiger Besitz, der eine fruchtbare Synthese ermöglichte zwischen dem christlichen Erbe und der überkommenen Philosophie. Er besaß ein großes Feingefühl für die philosophischen und ästhetischen Werte der griechischen Überlieferung. Gregor hat die neuplatonische Philosophie so modifiziert und korrigiert, dass sie sich in seinen christlichen Glauben einfügen konnte. Die von ihm verwendeten Quellen gibt er fast nie an. Die Gedanken und Metaphern, die er übernimmt, verarbeitet er häufig in einem neuen Zusammenhang. Aufgrund seines rhetorischen Talents ist es ihm möglich, in der biblischen Sprache, in der Fachsprache der Platoniker oder in einer eigenen Ausdrucksweise zu schreiben, die durch keine Modelle vorgeprägt ist. Sein Kommentar zum Hohelied wurde zur Zeit der Kirchenväter als die Metaphysik der christlichen Philosophie angesehen. ... (wiki)‎

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‎Heinemann, Isaak‎

‎Philons griechische und jüdische Bildung.‎

‎Hildesheim: Olms, 1962. 606 S., Originalleinen.‎

‎Einband minimal berieben. - Inhalt: Aufgabe und Methode. -- Tempel und Opfer. A. Tatsächliche Angaben. Autopsie. Kenntnis der Tempelpraxis, insbesondere über Erstlingsfrüchte, Tetragramm, Ordal der Ehefrau, Reinigung, Leviten, Prüfung der Opfertiere, Höhe des Tempels. Angaben über Ehegesetze für Priester und Einkünfte der Priester. Weitere Einzelheiten. B. Die Begründung der Tempelgesetze. Rechtfertigung des Kultus. Auffassung des Hohenpriesters. Einteilung und Sinn der Opfer; symbolische Auffassung der Reinheits- und Opfervorschriften. -- Eid und Gelübde. Begriff und Berechtigung des Eides; Berechtigung des Gelübdes, insbesondere des Nasir. Strafen auf Meineid -- Die Feiertagsgesetze. A. Bestimmungen über die Feiertagsruhe B. Die Auffassung der Festgesetze: 1. Analyse der Deutungen Philons. Jüdische Vorgänger: Allegoriker und Kyniker. Der Feiertag Alltag. Sabbat, Neumondstag, Feste 2. Philon und seine Quellen, nach ihrer griechischen und jüdischen Bildung untersucht. Allegoristen und Anhänger des Wortsinns; Zahlensymbolik im Dienste beider Methoden. Kynische Quelle: Rekonstruktion und Kennzeichnung. Gemeindefrömmigkeit. Philons Benutzung der Quellen -- Sonstige Religionsgesetze: Speisegesetze, Tefillin und Mesusa, Sabbat und Erlaßjahr, Tierkreuzung, Agrargesetze, Mysterien, Tätowierung, Beschneidung. -- Richter und Gerichtsverfahren. Oberste Instanz. Auffassung des Königtums (Verwerfung des Loses, Gottähnlichkeit). Richter. Prozeßordnung. Strafarten. Richterliches Ermessen. Außerordentliche Strafen. Lynchjustiz ? -- Die Familie, ihr Recht und ihre Sitte. A. Das Patriarchat. Die Frau: ihre Bewegungsfreiheit, Erziehung und Bewertung; Beziehung zum Gatten (auch in symbolischer Redeweise) und zu den Kindern. Eltern und Kinder B. Die Sexualethik. Billigung der Ehe; aber Zeugung einziger Sinn des Geschlechtsverkehrs. Verwerfung der Unsittlichkeit, der Maßlosigkeit, der Inzeste, der Päderastie, Sodomie und Prostitution. Verführung und Vergewaltigung. C. Das Zivilrecht der Familie. Ehebegründung, Ehevertrag, sein Inhalt; die Vertragsparteien (insbesondere Vertretung der Frau). Vertragslose Ehe mit Verwandten und Kriegsgefangenen. Ehescheidung. Wiederverheiratung mit der Geschiedenen. Erbrecht. D. Die Sklaven. Bedenken gegen Sklaverei, Rechtfertigung. Milde Behandlung. Menschendiebstahl. Einzelvorschriften über Sklaven. -- Vergehen gegen Leben und Gesundheit. -- Philons Grundanschauung über himmlische und irdische Gerechtigkeit. Begriff der Gerechtigkeit. Göttliche Strafe. Beziehung zwischen Straftat und Strafe hinsichtlich der Strafweise (Ausnahme: Hypothetika); Talion des geschädigten oder des schädigenden Organs; Talion des Mittels ? Unterschied zwischen irdischer und himmlischer Talion; jüdische und griechische Anschauungen; Einordnung der jüdischen Hellenisten. Körperverstümmelung als Strafe. Bede ven gegen mechanischen Strafvollzug. B. Einzelne Bestimmungen des Strafrechts. Die Arten des Mordes. Gift und Zauberei. Verletzungen. Kinderaussetzung. Unfreiwilliger Totschlag (Zufluchtsstädte). Fahrlässigkeit von Tierhaltern. Krieg (Pazifismus) -- Straftaten gegen das Eigentum. Diebstahl. Viehschaden. Brandstiftung. Verwahrung. Zinsverbot. Luxus (Kulturkritik) -- Die Begründung der Religionsgesetze. Einwände gegen die Religionsgesetze in Griechenland, im jüdischen Hellenismus und in Palästina. Allgemeine Verteidigung des Festhaltens am Gesetz in den allegorischen und in den geschichtlichen Schriften. Verteidigung der einzelnen Gesetze (geschichtliche, rationale, ethische, pädagogische, rationelle Motive). Einfluß der Pythagoreer und der Aegypter -- Zusammenfassende Untersuchungen. Philons Darstellungsweise: kein Prinzip der Auswahl; Unebenheiten und Ungenauigkeiten; Einfluß griechischer Redeweise; Uebergehen von Konflikten, - schriftstellerische Absicht. Bildungsgut: 1. jüdisches: nur mit der LXX ist er vertraut; Bezugnahme auf Propheten und Hagiographen. Die "mündliche Lehre" kennt er nicht, schöpft aber für Hypothetika und Darstellung der Tempel- und Gelübdegesetze aus traditionskundigen Quellen. Einfluß jüdischer Sekten? 2. griechisches: Einwirkung nichtjüdischer Rechtssysteme und gemeinhellenistischen Denkens; Beziehung zu Platon, Peripatos, Kynismus, Mittelstoa, Pythagoreern. Philons Synthese: Griechisches und Jüdisches wirken auswählend, umbildend, bisweilen verstärkend aufeinander. Nachträge. Register. Notizen aus dem Handexemplar des Verfassers.‎

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‎Langosch, Karl‎

‎Waltharius. Ruodlieb. Märchenepen. Lateinische Epik des Mittelalters mit deutschen Versen. 2., unveränd. Auflage.‎

‎Wissenschaftliche Buchgesellschaft; Darmstadt, 1960. 385 Seiten; 22,5 cm. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband etwas berieben. - Deutsch; Latein. - INHALT : Ekkehards "Waltharius". ------ "Ruodlieb". ------ Isegrims Schinkenteilung (Des Magisters Nivardus von Gent "Ysengrimus"I, V. 1-528). ------ Der Bauer Einochs ("Unibos"). ------ Die Riesenrübe ("Rapularius"). ------ Der Eselsprinz ("Asinanus"). ------ Nachwort : Zum Inhalt und zur Übersetzung. ------ Zum "Waltharius". ------ Zum "Ruodlieb". ------ Zum "Ysengrimus". ------ Zum "Unibos". ------ Zum "Rapularius". ------ Zum "Asinarius". // Karl Langosch (* 11. April 1903 in Berlin; ? 10. März 1992) war ein deutscher Altgermanist, Philologe und Hochschullehrer, der sich insbesondere mit der mittelalterlichen deutschen Literatur in Latein befasste. ... Langosch erwarb sich umfangreiche Kenntnisse sowohl in der deutschen als auch in der lateinischen Literatur des Mittelalters. Dies erwies sich in seiner Mitarbeit am ?Deutschen Wörterbuch? der Preußischen Akademie der Wissenschaften von 1929 bis 1936, als Lehrbeauftragter für Mittellateinische Philologie an der Universität Berlin seit 1936 und durch zahlreiche Artikel für ?Die deutsche Literatur des Mittelalters ? Verfasserlexikon?, das er in der Nachfolge von Wolfgang Stammler als Herausgeber von 1943 bis 1955 zum Abschluss gebracht hat. Langosch begriff ?die Literaturen des abendländischen Mittelalters als ein In- und Miteinander, als lediglich in der Sprache sich unterscheidende Produkte einer einheitlich lateinisch geprägten Bildungskultur in Europa.? Auf Basis dieser mediävistischen Sicht erarbeitete Langosch viele wertvolle Texteditionen und Textinterpretationen der mittellateinischen Literatur. ... (wiki)‎

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‎Demosthenes und Franz Winiewski‎

‎Commentarii Historici et Chronologici in Demosthenis Orationem de Corona. Francisci Winiewski.‎

‎Monasterii e Libraria Coppenrathiana, 1829. XVIII; 384 Seiten; 21 cm; fadengeh. Leinenband d.Zt.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Einband berieben u. stw. leicht beschabt; Vorsätze minimal fleckig. - SELTEN. - Latein; griechisch. - Franz Winiewski (* 8. Oktober 1802 in Thorn; ? 4. Juni 1874 in Münster in Westfalen) war ein deutscher klassischer Philologe. ... Aufgrund seiner Lehr- und Forschungsarbeit wurde Winiewski 1829 zum außerordentlichen Professor und Bibliothekar an der Paulinischen Bibliothek ernannt. Nachdem er 1838 seine Promotion in Gießen nachgeholt hatte, wurde er im selben Jahr zum ordentlichen Professor ernannt, 1853 zum Zweiten Direktor des Philologischen Seminars. Nach dem Tod des Ersten Seminarsdirektors Ferdinand Deycks (1867) wurde Winiewski 1868 zu seinem Nachfolger ernannt. Bereits 1855 hatte er den Roten Adlerorden IV. Klasse erhalten, 1864 war er zum Geheimen Regierungsrat und 1867 zum Oberbibliothekar ernannt worden. Neben seiner Tätigkeit in Akademie und Prüfungskommission gehörte Winiewski ab 1849 dem Stadtverordnetenkollegium an (seit 1867 als Vorsteher) und ab 1851 dem Kuratorium der Realschule und der Provinzialgewerbeschule. Als Forscher trat Winiewski besonders durch einen Kommentar zur Kranzrede des Demosthenes (1829) und durch ein Verzeichnis der Programmabhandlungen der preußischen Gymnasien (1844) hervor. ... (wiki) // Demosthenes (* 384 v. Chr.; ? 322 v. Chr. in Kalaureia) war einer der bedeutendsten griechischen Redner (Rhetoren). Nach dem Philokratesfrieden des Jahres 346 v. Chr. stieg er zum führenden Staatsmann Athens auf. Diese Position konnte er bis zur Harpalosaffäre 324 v. Chr. behaupten. ? Unter dem Namen Demosthenes sind 61 Reden, 6 Briefe und 56 Prooimien (hier: Bausteine für Reden) überliefert ? (wiki) // ... Quum igitur ante hos duos fere annos ex aliis antiquarum litterarum deverticulis ad oratores Atticos devenissem, quorum me primus propriis suis confessisque virtutibus maxime alliciebat Demosthenes, quod ad Te Schoemannus in suo de comitiis Atheniensium libro conquestus est, ad hoc scriptorum genus probe intel-ligendum parum nos esse instructos, verum quidem hoc omnino esse facile intelligebam. Attamen quae ad forenses maxime orationes de-sideretur civitatis institutorum et iuris legumque cognitio, eam quidem affatim iam ex iis peti posse persensi, quae primum Tua, quae post Te Schoemanni, quae Meieri aliorumque recentissime exploravit et suppeditavit sagacitas et diligentia. Sed in eo maxime orationum genere, quod ad rei publicae fata administrationemque pertineat, non fugit me usque nos molestissimis difficultatibus impediri, quae in rerum gestarum obscuritate et discrepanliis, temporumque inconstantia et ancipiti conditione versentur. Neque vero liis probe accurateque extri-candis Tuum, Boeckhi, exemplum deerat. Tuam dico de Demostheneae in Midiam orationis chronologia Coromentationem ... (Vorwort; VII)‎

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‎Petron und Alfred Ernout‎

‎Petrone. Le Satirikon. Texte etabli et traduit par Alfred Ernout. Cinquieme Tirage. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1962. 213 Seiten; 20 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Ex.; Seiten minimalst nachgedunkelt. - Französisch; Latein. - Titus Petronius Arbiter (* um 14; ? 66 in Cumae), auch bekannt unter den wohl unzutreffenden Namen Gaius Petronius, Gaius Petronius Arbiter oder Publius Petronius Niger, deutsch mitunter auch Petron, war ein römischer Senator und der Autor des satirischen Romans Satyricon. Das Cognomen Arbiter wurde nicht auf ihn vererbt, sondern erwuchs aus seiner Bezeichnung als Neros Arbiter Elegantiae, ?Schiedsrichter des feinen Geschmacks?. ... (wiki) // ... II n'y a rien dans ce recit qui fasse mention du Satiricon. Depuis Ionglemps, il est generalement admis que la satire composee par Petrone contre Neron durant sa derniere nuit ne saurait etre assimilee a notre roman, et Je bon sens de Voltaire entre autres avait deja fait justice de cette hypothese trop legerement formulee el accueillie. A vrai dire, le r£cit lui-meme de Tacite n'est pas sans invraisemblance, et Ton s'ima-gine mal un hornme epuise par la perte de sang, les veines ouverles, au seuil de la mort, trouvant, parmi tant d'autres occupations, le temps encore d'ecrire tout au long le recit diffamatoire des debauches du prince et de son entourage. Neanmoins, il y a entre le Petrone de l'histoire et l'ecrivain de troublantes coincidences. Coincidences de date d'abord : le Satiricon est un " roman des temps neroniens ", ecrit par un contemporain. Les anecdotes, les noms de personnages historiques rite's dans l'ouvrage se rapportent a celte epoque, ou a celle qui l'a immediatement precedee; les allusions a Lucain, a Seneque, les sortes de " modeles corriges " a son gre que donne Eumolpe de l'ceuvre de Neron, la Prise de Troie, ou du Carmen de Bello Ciuili ? (Vorwort)‎

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‎Minucius Felix und Jean Beaujeu‎

‎Minucius Felix. Octavius. Texte etabli et traduit par Jean Beaujeu. Collection des Universites de France.‎

‎Paris; Societe d'Edition "Les belles Lettres", 1974. CXVI; 166 Seiten; 19,5 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes Exemplar; Seiten minimal nachgedunkelt. - Französisch; Latein. - Marcus Minucius Felix war ein römischer christlicher Apologet wahrscheinlich des späteren 2., eventuell auch des frühen 3. Jahrhunderts. Seine einzige überlieferte, auf Latein verfasste Schrift Octavius verteidigt das Christentum gegen pagane Kritik. Sprachlich und formal lehnt sich der Dialog eng an die römische Bildungswelt an. Der Dialog Octavius ist ein erster Höhepunkt in der Auseinandersetzung der christlichen Religion mit der heidnischen Bildungswelt und bewegt sich rhetorisch und philosophisch auf beachtlichem Niveau. Darin wird ein platonisch gebildeter Heide zum Christentum bekehrt, nachdem Minucius Felix dessen Vorwürfe gegen die christliche Lehre und das Verhalten der Christen entkräftet hat. Jedoch enthält der Text als einzige apologetische Schrift keine christliche Dogmatik. Es fehlen sogar die zentralen christlichen Begriffe, insbesondere wird Jesus Christus selbst nicht erwähnt. Der Text lehnt sich zudem formal und sprachlich deutlich an Cicero und Seneca an; auch tauchen Wendungen aus der klassischen Dichtersprache auf. Diese Besonderheit hat einerseits vermuten lassen, dass es sich bei Minucius Felix um einen synkretistischen Häretiker gehandelt habe; wahrscheinlicher dürfte es sich dabei um den Versuch einer vorsichtigen Heranführung heidnischer Leser an eine philosophisch eingekleidete christliche Lebenswelt handeln, deren Begrifflichkeit in vielen Andeutungen unterschwellig zum Tragen kommt. Aufgrund der Übereinstimmung zahlreicher Sätze und argumentativer Beweisführungen des Octavius mit dem Apologeticum Tertullians wird die Frage diskutiert, welcher der beiden Schriftsteller dem anderen als Vorlage gedient haben könnte oder ob es eine gemeinsame unbekannte Quelle gegeben hat. Bereits die christliche Spätantike stritt über dieses bis heute ungelöste Problem; Hieronymus hielt Tertullian für den älteren Autor, Lactantius hingegen den Minucius Felix. Bis heute werden seitens der Forschungsliteratur etliche Argumente sowohl für die eine wie auch die andere Position angebracht. Die Erfahrung, dass ein späterer Autor in der Regel seine Vorlage ausschmückt und erweitert, wäre etwa ein Argument dafür, dass es sich bei Octavius um die ältere Quelle handelt. Der Text des Octavius ist allein aus dem Codex Parisinus 1661, einer Handschrift des 9. Jahrhunderts, zu erschließen. Es existiert zwar ein Codex Bruxellensis 10847, der aber eine Abschrift des Parisinus ist. Die Überlieferung ist dem Umstand zu verdanken, dass der Titel mit dem Zahlwort octavus (achter) verwechselt wurde und so das Werk als Teil der vorangehenden siebenteiligen Schrift Adversus nationes (Gegen die Heiden) des Arnobius erhalten blieb. Der Dialog erschien erstmals 1542 in Rom, doch hielt ihn der Herausgeber Fausto Sabeo wie seine Vorlage für den Schlussteil der Arnobius-Handschrift. Erst François Baudouin erkannte, dass es sich hier um ein eigenständiges Werk handelte, und publizierte 1560 in Heidelberg die eigentliche Erstausgabe des Octavius. ? (wiki)‎

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‎Kraus, Hans-Joachim‎

‎Psalmen. 2 Bände. 3.Aufl.‎

‎Berlin: Evang. Verlagsanstalt, 1961. LXXXX, 995 S., gebundene Ausgaben mit Umschl.‎

‎Band 1 mit leichten Einrissen des Umschlags, ansonsten altersgemäß tadelloser Zustand - Mit der Auslegung der Psalmen von Hans-Joachim Kraus in dem ?Biblischen Kommentar zum Alten Testament" wird ein umfangreicher wissenschaftlicher Kommentar vorgelegt, der die Ergebnisse der neuesten Forschung auswertet und für die theologische Auslegung des Alten Testaments fruchtbar macht. In der Einleitung des Werkes wird der Benutzer über die wesentlichen Probleme dieses biblischen Buches und sein Verständnis informiert. Hierbei werden nach der Entfaltung der textkritischen Probleme vor allem die form- und gattungsgeschichtlichen Fragen erörtert, die sich den poetischen Formen zuwenden, und dabei wird der ?Sitz im Leben" bestimmt, den die Psalmen im Leben der betenden und bekennenden Gemeinde des israelitischen Volkes hatten. Bei der sorgfältigen Einzelexegese des Textes schreitet der Verfasser von der historischen und philologischen Erklärung einzelner Fragen zu dem Verständnis der größeren Zusammenhänge. Die Analyse der einzelnen Psalmen führt zu dem ?Ziel des Textes", wobei die Linien zum Neuen Testament ausgezogen werden. Der Göttinger Wissenschaftler betont damit die Einheit der Verkündigung im Alten und Neuen Testament. In dem Abschnitt über die Theologie der Psalmen treten entsprechend der innere Zusammenhang beider Testamente sowie die geheimen Übereinstimmungen und Transparenzen hervor. Besonders wertvolle Hilfe leistet der Kommentar für die Vorbereitung alt-tcstamentlicher Predigten; denn hier wird ein ?Weg zu einem Bedenken der Aussagen des Psalters im Lichte der Offenbarung in Jesus Christus" gezeigt.‎

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‎Aeschylus‎

‎Aeschylus' Agamemnon. Mit Einleitung und Erklärung aus dem Nachlass Carl Friedrich Nägelsbach's herausgegeben von Dr. Friedrich List.‎

‎Erlangen; Verlag von Theodor Blaesing, 1863. VI; 216 Seiten; 23 cm; fadengeh., rückengoldgepr. Orig.-Pappband.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Einband stw. beschabt; Rückenschild tls. angerissen; innen sehr gut; Vorsatz mit kl. hs. Besitzvermerk. - Deutsch; griechisch. - Die vorliegende Ausgabe des Agamemnon ist aus einem lateinisch angelegten Commentare Nägelsbachs, aus Notizen in seinem Handexemplar und mehreren in seinen Vorlesungen über Aeschylus (Agamemnon, Choephoren und Eumeniden) trefflich nachgeschriebenen Collegienheften entstanden. Aus dem Commentare, der eine viermalige Ueberarbeitung von 1842-1854 erkennen lässt, wurde selbst-verständlich alles, was sich als seine endgiltige Ansicht herausstellte, unverändert aufgenommen, aus den Notizen und den beigezogenen Collegienheften nur Einzelnes ergänzt oder erweitert, was im Commentar fehlte oder blos angedeutet war. Hiebei wurden die Ausgaben von Klausen, Enger und Schneidewin oft zu Rathe gezogen. Ihrer Entstehung und Anlage gemäss ist die Ausgabe zunächst nur Schülern des seligen Nägelsbach und angehenden Philologen gewidmet. ? (Vorrede) // ... Die erste Tragödie der Trilogie (Orestie) schildert die Ermordung von Agamemnon, König von Mykene, durch seine Frau Klytaimestra und ihren Geliebten Aigisthos. Am Anfang steht nachts ein Wächter auf dem Dach des Königspalastes der Atriden und berichtet, wie er seit Jahren Ausschau nach einem Signalfeuer hält, das die Eroberung Trojas durch die Griechen melden soll. Am Ende seines Monologs erscheint dieses Signal. Klytaimestra tritt auf und erklärt dem Chor, dass sie nun die Rückkehr Agamemnons aus dem Krieg um Troja erwartet. Als Agamemnon zurückkehrt, führt er die Seherin Kassandra als Sklavin und Konkubine mit sich, was Klytaimestra, die ihm bereits die Opferung Iphigenies verübelt, noch mehr erzürnt. Klytaimestra versucht, Agamemnon zu überreden, auf einem purpurroten Teppich das Haus zu betreten. Das Problem ist, dass Agamemnon sich damit der Hybris schuldig machen würde, wogegen er sich wehrt. Dieser Agon zwischen Klytaimestra und Agamemnon ist ein zentraler Teil des Stücks. Schließlich überzeugt Klytaimestra Agamemnon aus Gründen, die in der Forschung noch immer diskutiert werden, mit in den Oikos zu kommen, wo sie ihn im Bad durch drei Schläge mit einer Labrys (griech.= Doppelaxt) ermordet. Agamemnon wird hier auf beinahe die gleiche Art und Weise wie ein Tier getötet, das für ein Opfer mit drei Schlägen getötet wird, wobei der letzte Schlag von einem Gebet zu einem Gott begleitet wird. Kassandra bespricht mit dem Chor, ob sie den Palast betreten soll oder nicht, da sie weiß, dass dann auch sie ermordet wird. Kassandra ist die Tochter des trojanischen Königs Priamos und der Hekabe. Apollon hat ihr die Weissagekunst zusammen mit dem Fluch gegeben, dass keiner, der ihre Prophezeiungen hört, ihr glaubt. In ihrer Rede evoziert Kassandra viele grausame Bilder der Geschichte des Hauses des Atreus und beschließt schließlich, das Haus zu betreten, wissend, dass sie ihrem Schicksal nicht entfliehen kann. Der Chor, in dieser Tragödie eine Gruppe alter Männer von Argos, hört die Todesschreie von Agamemnon und debattiert sehr aufgeregt über die weitere Vorgehensweise. Dann zeigt Klytaimestra auf einem Podest die grauenhaft anzusehenden toten Körper von Agamemnon und Kassandra und versucht, ihre Motive zu erklären. ? (wiki)‎

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‎Aeschylus und Henri Weil‎

‎Aeschyli Tragoediae. Edidit Henricus Weil. Editio Stereotypa.‎

‎Lipsiae; in aedibus B. G. Teubneri (Leipzig; B.G. Teubner Verlag), 1903. LXVIII; 312 Seiten; 17,5 cm. Originalleinenband.‎

‎Gutes Exemplar; Einband berieben; innen Anstreichungen; Seiten minimal nachgedunkelt. - Latein; griechisch. - Henri Weil, geboren als Heinrich Weil (* 27. August 1818 in Frankfurt am Main; ? 5. November 1909 in Paris) war ein deutsch-französischer Altphilologe und Literaturwissenschaftler jüdischer Abstammung. ... (wiki) // Aischylos (latinisiert Aeschylus; * 525 v. Chr. in Eleusis, Attika; ? 456 v. Chr. in Gela, Sizilien) ist vor Sophokles und Euripides der älteste der drei großen Dichter der griechischen Tragödie. Von seinen sieben erhaltenen Stücken werden vor allem Die Perser und die Orestie weltweit gespielt. ... (wiki) // Aeschyli tragoedias filimn Euphorionem integras habuisse ac plane emendatas puto, quamquam ne hoc quidera valde affimaverim; ea quibus critici Alexandrini usi sunt exemplaria passim jam mendis laborasse ex certis indiciis colligitur; longe corruptiores esse codices qui ae-tatem tulerunt nemo mirabitur. Illud potius mirandum quod tam antiqua carmina in universum satis clementer male habita sunt. Inter libros nostros eminet Mediceus, bibliothecae Laurentianae, plutei XXXII, 9, membranaceus, saeeulo scriptus decimo vel undeeimo. Insunt septenae Sophoclis et Aeschyli tragoediae et Apolloni Argonautica. Fabulae Aeschyleae incipiunt a Persis; seqimntur, ordine turbato, Agamemno, ChoSphoroe, Prometiieus, Eumenides, Septem adversus Thebas, Supplices. Sed excidit quaternio hj' totus, quaternionis ... folia sex media, quo factuin est ut perirent Agamemnonis versus 311 ?1066 et 1160? 1673 cum Choephororum initio. Versus a manu prima (M1) omissos passim in margine supplevit manus secunda (M2), non multo recentior, quae etiam seholia adscripsit. Patet hune alterum librarium inspexisse exemplum vel idem quo usus erat prior, vel simillimiim. Itaque magnam auetoritatem habent maims secundae correctiones, si non omnes, at pleraeque, ex eodem exemplo repetitae. Quae adjecerant manus recentiores fere conspirant cum libris recentioribus. ... (Vorwort)‎

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‎Herodianus, Aelius und Moritz Schmidt (Hrsg.)‎

‎Epitome tes katholikes prosodias. Ailios Herodianos. Recogn. Moritz Schmidt. Nachdruck d. Ausgabe Jena, Mauke, 1860.‎

‎Hildesheim ; Zürich ; New York : Georg Olms Verlag, 1983. VI, 300 S. ; 15 cm; kart.‎

‎Gutes Exemplar. - Griechisch; Latein. - Ailios Herodianos (lateinisch Aelius Herodianus, deutsch Herodian; * um 180; ? um 250) war einer der berühmtesten griechischen Grammatiker der Antike. Er ist nicht mit dem Geschichtsschreiber Herodian zu verwechseln. Als Sohn von Apollonios Dyskolos wurde er in Alexandria geboren. Die erhaltenen Fragmente seiner Werke deuten darauf hin, dass sich seine Arbeit auf Fragen der Betonung oder Heraushebung der einzelnen Silben von Wörtern konzentrierte. Herodianos ging nach Rom, wo er seine Allgemeine Akzentlehre (Verslehre, Prosodie) verfasste, die er Kaiser Mark Aurel widmete. Andere Werke sind ein attizistisches Lexikon, genannt Philhetaerus, und eine Studie über unregelmäßige Wörter. Die umfangreichen Sammlungen des Herodianos sind die wichtigste Quelle aller späteren Grammatiker, von denen er hoch geschätzt wurde. Über sein Leben ist nichts weiteres bekannt. ? (wiki) ISBN 9783487073507‎

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‎Bardt, C‎

‎Römische Charakterköpfe in Briefen. Vornehmlich aus Caesarischer und Traianischer Zeit.‎

‎Leipzig, Berlin: Teubner, 1913. XVII; 434 S. mit 1 farb. Faltkarte, gebundene Ausgabe.‎

‎Gutes Ex., Schmutztitel fehlt. - INHALT // AUS ÄLTERER ZEIT 1. Cornelia und ihr Vater. AUS CAESARISCHER ZEIT VOR DEM BÜRGERKRIEGE 63?50 v. chr. Chronologische Übersicht 63?50 v. Chr. Zur Orientierung. M. Tullius Cicero. 2. Q. Metellus Celer. 4. Pompeius und Cicero. 5. Caesar und Cicero. 6. Q. Cicero. 7. Ciceros Verbannung. 9. Ciceros Sorge um sein Andenken. 10. Cicero nach der Rückkehr. 11. Die Spiele des Pompeius. 12. Cicero nach der Konferenz von Luca. 13. Cicero und Caesar. 17. Cicero Prokonsul von Cilicien. 18. M. Cato. 19. Das Dankfest für Cicero. 21. Appius Claudius. 22. Der Bürgerkrieg vor der Tür. AUS CAESARISCHER ZEIT WÄHREND DES BÜRGERKRIEGES 49?47 v. chr. Chronologische Übersicht. Einleitung. 26. Beginn des Krieges. 27. M. Tullius Tiro. 29. Cicero und Pompeius. 32. L. Domitius. 35. Cicero in schwerer Sorge. 36. Ausführliche Erklärung an Pompeius 38. Verhandlungen mit Caesar nach Corfinium 40. Ciceros Zweifel und Bedenken 41. Zusammenkunft mit Caesar 42. T. Pomponius Atticus. 44. Indirekte Verhandlungen mit Caesar 45. Überwachung durch M. Antonius 47. Briefwechsel mit Caesar und Caelius 50. Letzte Verhandlungen. 54. M. Caelius. 55. Brundisium. 82. L. Plancus. 84. M. Brutus (Q. Caepio Brutus). AUS TRAIANISCHER ZEIT Einleitung. Ältere Zeitgenossen des C. Plinius Secundus: 86. L. Verginius Rufus. 87. C. Plinius Secundus. 90. Ti. Catius Silius Italicus. 91. Die ältere Arria. 92. Fannia, Witwe des Helvidius Priscus 93. Corellia. 94. Schriftsteller von Fach: C. Suetonius Tranquillus 95. M. Valerius Martialis. 96. Des Plinius Tätigkeit im Staatsdienste Geheime Abstimmung. 98. Fragestellung" bei Abstimmungen. 99. Familia des Plinius. 100. Sklaven und Freigelassene. 101. 104. Geselligkeit. 105. 106. Vermögensverhältnisse. 107. Liberalitätshandlungen des Plinius / u.v.a.m.‎

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‎Flach, Willy (Hrsg.)‎

‎(Vier Bände) Die Schöffenspruchsammlung der Stadt Pössneck. 4 Teile.‎

‎Weimar: Böhlaus Nachf., 1957. -1971. Broschiert.‎

‎Teile 1-3 mit Gebrauchsspuren, unaufgeschnitten, Teil 4 lichtrandig. - Thüringische Archivstudien Band 7, 8, 9 und 10. - Teil I: Text der Sammlung; Teil II: Studien über die Entstehung und die landesgeschichtliche Bedeutung der Sammlung; Teil III: Die Bedeutung der Sammlung für die allgemeine Rechtsgeschichte (Ordnung d. Sprüche nach Rechtssachen); Teil IV: Wort- und Sachregister (zugleich ein beitrag zur Erfassung des frühneuhochdeutschen Wortschatzes und Sprachgebrauches). - "Den wesentlichen Inhalt der Handschrift, die keinen besonderen Titel hatte, bildeten die Schöffensprüche. Voran gingen einige mit ihnen in Verbindung stehende Aufzeichnungen. Unmittelbar hinter dem Vorderdeckel war ein Pergamentblatt mit einer graphischen Darstellung des Sippenbaumes eingeklebt4), des arbor consanguinitatis, einer bildlichen Darstellung der Verwandtschaftsverhältnisse, wie sie dann auf den Blättern 1 bis 5 als regeln obir den boym der sippe näher erläutert waren. Blatt 8 brachte eine Reim« vorrede, die in den beiden ersten Zeilen fast wörtlich der Reimvorrede des Sächsischen Weichbildrechts entnommen war, im übrigen aber abweichend den Gedanken entwickelte, rechtliche Belehrung sei ein Gott wohlgefälliges Werk. Daran schloß sich auf den Blättern 9 bis 15 die zwischen 1235 und 1250 in Magdeburg entstandene und vielfach in Handschriften mit den Magde burger Rechtsquellen verbundene Weichbildchronik an5). Den Hauptteil der Handschrift nahmen die Schöffensprüche ein. Sie waren systematisch in drei Bücher gegliedert. Dabei ging jedem Buch ein ausführliches Inhaltsverzeichnis voraus, Register genannt, das jeden Spruch nach seinem rechtlichen Inhalt kennzeichnete. Eingeleitet wurde dann jedes Buch durch eine knappe Einführung in den Gegenstand, den es systematisch umfaßte. Das erste Buch (Inhaltsverzeichnis Bl. 16 ? 22; Sprüche Bl. 26-144) enthielt 158 Sprüche6), die sich auf erbeschafft, d.h. uff erbe* recht, gerade und alle ander, was sich nach sippezcal unde mageschafft zcu erbeschafft vorfeilet, vorsterbit und vorfallen ist, bezogen. Das zweite Buch (Inhaltsverzeichnis Bl. 170-173; Sprüche Bl. 182-240) umfaßte 68 auf ungerichte gehende Sprüche, d. h. auf mort, totslag, notczogunge, brant und roup, zeugbar und kamphwirdige wunden, . . . blutronst, bulen und blauwe male . . . , wegelagunge, heymsugunge und geweldigunge. Das dritte Buch (Inhaltsverzeichnis Bl. 242-248; Sprüche Bl. 252-363) enthielt 132 Sprüche7) um gemeyne sache, d. h. über solche Angelegenheiten, die außer« halb der in den beiden ersten Büchern behandelten, sachlich fest umris« senen Rechtsfälle standen. Dieser einfache Versuch einer Systematik beruhte seiner Form nach nicht auf theoretischen Erwägungen8). Er entsprang vielmehr einem praktischen Zweck. Denn Erbgang und Ungericht sind in einer einfachen Rechts* und Wirtschaftsverfassung, wie sie eine Stadt von der bescheidenen Größe und Bedeutung Pößnecks im ausgehenden Mittelalter aufwies, die wesentlich» sten Anlässe zu rechtlichen Auseinandersetzungen. Sie nahmen infolge* dessen je für sich in einem Buche der Sammlung den breitesten Raum ein, während alle übrigen Rechtsfragen im dritten Buche vereinigt werden konnten. Innerhalb der einzelnen Bücher war eine weitere sachliche Gliederung nicht zu erkennen. Zwischen den drei Büchern und zwischen dem Inhaltsverzeichnis und dem Spruchtext jedes einzelnen Buches waren von vornherein, schon bei der Anlage der ganzen Handschrift, jeweils eine Anzahl Blätter frei gelassen worden, zweifellos für spätere Nachträge. Denn nach dem in der Reim« vorrede angedeuteten Plan des Verfassers der Handschrift sollte die Sammlung der Schöffensprüche von Jahr zu Jahr fortgesetzt werden ..." (Vorwort d. Hrsg.).‎

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‎Wuttke, Dieter‎

‎Deutsche Germanistik und Renaissance-Forschung. Ein Vortrag zur Forschungslage.‎

‎Bad Homburg u.a.: Gehlen, 1968. 46 S., gebundene Ausgabe.‎

‎Gutes Ex. - Respublica Literaria, Band 3. - Es ist nicht meine Absicht, einen ausgewogenen Bericht über die deutsche Renaissanceforschung der verschiedenen Disziplinen zu geben. Ich beschränke mich auf die Lage innerhalb der deutschen Germanistik. Auf Kosten auch wieder der Ausgewogenheit in diesem eingeschränkten Bereich ? ich spare beispielsweise die Besprechung von Literatur- und Theatergeschichten aus ? bin ich bemüht, in Darstellung, Ratschlag und Frage eine Reihe von Punkten zu berühren, die Gegenstand einer Diskussion sein können. Der Verzicht auf die stoffliche Vollständigkeit hat vielleicht eine gewisse Berechtigung, weil es mir besonders um die Andeutung bestimmter Maßstäbe zu tun ist. Zeitlich gehe ich nur ausnahmsweise vor das Jahr 1953 zurück. Damals erschien der letzte Forschungsbericht eines Germanisten zum Thema. (S.9).‎

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‎Bodrogi, T. und L. Boglar‎

‎Opuscula Ethnologica Memoriae Ludovici Biro Sacra.‎

‎Budapest: Akademiai Kiado, 1959. 472 S. Fadengehefteter Originalpappband mit Schutzumschlag.‎

‎Umschlag leicht berieben, sonst gutes Exemplar. - Rintschen (Ulan-Bator) : Zum Kult Tschinggis-Khans bei den Mongolen. Opferlieder tayily-a-yin dayun. A. A. Popov (Leningrad) : Die "Kuojka". Familien- und Sippenschutzgeister bei den Nganasanen. T. Bodrogi (Budapest) : New Guinean Style Provinces. The Style Province "Astrolabe Bay". H. von Sicard (Uppsala) : Zum Nhungu-Problem. S. W. Ivanov (Leningrad): Religiöse Vorwürfe in der Kunst der Völker Nordasiens vor der Revolution. A. Lipschutz (Santiago de Chile) : Socio-Economic Aspeets of Religion with Special Reference to America. L. Bogldr (Budapest) : Some Notes to Burial Forms of the Brazilian Indians. S. Hummel (Leipzig, z. Zt. Plohn.): Eurasiatische Traditionen in der tibetischen Bon-Religion. M. Stuchlik (Prag) : Schutz- und Hausgötzen Siraha von Nias in den Sammlungen des Näprstek-Museums für Völkerkunde in Prag. E. Lips (Leipzig) : Zum geistigen Inhalt einiger Masken aus Melanesien und Westafrika. H. Helbaek (Kopenhagen) : Die Paläoethnobotanik des Nahen Ostens und Europas. F. Tökei (Budapest) : Die Formen der chinesischen patriarchalischen Sklaverei in der Chou-Zeit. H. Kothe (Berlin) : Das Hirsemesser im Furchenstockbau. W. Bardavelidse (Tbilissi) : Die thematischen Darstellungen des Silberpokals aus dem Gräberhügelfeld von Trialet im Lichte der grusinischen Ethnographie. L. Hoty (Prag) : Die Eisenindustrie der Paxe-Gweno (Britisch-Ostafrika, Tanganjika). O. Vasiljevits (Leningrad) : Die Toponimie Ostsibiriens. A. Röna-Tas (Budapest) : Some Notes to the Agriculture of the Mongols.‎

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‎Jed, Stephanie H‎

‎Chaste Thinking. The Rape of Lucretia and the Birth of Humanism. By Stephanie H. Jed. Theories of Representation and Difference; General-Ed.: Teresa de Lauretis.‎

‎Indiana University Press; Bloomington & Indianapolis, 1989. XI; 160 S.; 23 cm; kart.‎

‎Gutes Ex.; Einband geringfügig berieben. - Englisch. - STEPHANIE H. JED is Associate Professor of Italian and Comparative Literature at the University of California, San Diego. / "Chaste Thinking is not only a brilliant hermeneutic exercise, but a model of erudition and fidelity to the original sources, in the best tradition of Renaissance philological and paleographic criticism. Stephanie Jed's exposition of mercantile ragione is an original characterization of the material-social bases of Renaissance humanism. In her provocative interpretation of the Lucretia legend, she offers a new and original argument about the nature of writing, the transmission of texts and the formation of canons, and the relation between scholarship and ethics." ? Hayden White ... (Verlagstext) // INHALT : ACKNOWLEDGMENTS ----- INTRODUCTION ----- CHAPTER ONE ----- Turn Brutus castigator lacrimarum The Cruelty of Brutus and the Politics of Philology ----- CHAPTER TWO ----- Per hunc castissimum sanguinem ----- Lucretia's Chastity and the Alienation from Literary Material ----- CHAPTER THREE ----- In secretis penetralibus ----- Mercantile Writing and the Construct of Privacy ----- AFTERWORD Modern Humanism and the Relation of Writing ----- APPENDIX ----- Facsimile, Transcription, and Translation of Salutati's ----- Declamatio Lucretiae ----- WORKS CITED ----- INDEX. ISBN 0253205069‎

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‎Scaglione, Aldo‎

‎( 2 BÄNDE ) Komponierte Prosa von der Antike bis zur Gegenwart. Aus dem Amerikanischen v. Wolfgang Krege.‎

‎Klett - Cotta Verlag; Stuttgart, 1981. 449 S. und 230 S.; 23 cm. 2 Originalleinenbände mit Schutzumschlägen.‎

‎Gute Exemplare / 2 BÄNDE. - Aldo Scaglione (1925?2013), US-amerikanischer Philologe. -- Band I: Die Theorie der Textkomposition in den klassischen und den westeuropäischen Sprachen / Band II: Die Theorie der Wortstellung im Deutschen. -- Eine umfassende Dokumentation zur Theorie des Stils auf der Grundlage ausgedehnter syntaktischer Untersuchungen. Im 1. Band wird die Theorie bei den klassischen und westeuropäischen Sprachen verfolgt, der 2. Band zeigt die besondere Entwicklung der deutschen Wort- und Satzfügung auf diesem Hintergrund. // ... Der erste Band behandelt neben der sprachlichen auch die literarische Komposition. Er verfolgt die Anfänge der Theorie im alten Griechenland und Rom über die Weiterentwicklung des mittelalterlichen Latein und führt zu den Auswirkungen der Theorie auf die Ausformung des Französischen, Italienischen und Englischen. Dabei werden die Unterschiede der europäischen Hauptsprachen im Hinblick auf Stil und Sprachgeist auf hoher Ebene erörtert. Der besondere Wert des zweiten Bandes liegt darin, daß die Gesetze der Wortstellung in der deutschen Sprache sowie der Reflexion über dieses Phänomen aus einer deutschen Sonderentwicklung in den Hauptstrom der europäischen Sprachentwicklung und der Reflexion über sie zurückgeholt wird. Die Dokumentation ist auf der ganzen Linie der Argumentation aus den Quellen erarbeitet und mit großem stilistischem Geschick dargestellt. (Verlagstext) / INHALT : Einleitung. --- Zum Plan dieses Buches. --- Kapitel I: Die Antike. --- A. Allgemeines. --- B. Satzfügung. --- 1. Systematische Darstellung. --- 2. Historische Darstellung. --- C. Wortfolge. --- Kapitel II: Das Mittelalter. --- A. Satzgliederung. --- B. Wortstellung. --- C. Allgemeine Beobachtungen. --- Kapitel III: Die Renaissance. --- A. Die lateinische Philologie. --- B. Der Übergang zur Untersuchung der Volkssprachen. --- Kapitel IV: Barock und Aufklärung. --- A. Allgemeines: Anwendung und Bedeutung der Kompositionsformen. --- 1. Lateinische Syntax. --- 2. Die neo-stoische Bewegung nach M. W. Croll, G. Williamson, K. G. Hamilton. --- B. Die Theorie der Komposition in Frankreich: 1600-1800. --- 1. Periodenstil und style coupe. --- a) Vaugelas, Lamy, Bouhours, Le Gras. --- b) Buffier, Beauzee und der style coupe. --- 2. Gerade Wortstellung und Inversion. --- a) Le Laboureur und Port Royal. --- b) Mecaniciens gegen metaphysiciens: Du Cerceau, Gamaches, Du Marsais, Condillac, Diderot, Batteux, Beauzee, Rivarol. --- C. Die Theorie der Komposition in Italien: 1600-1800. --- 1. Mascardi und Malvezzi. --- 2. G. G. Orsi, Baretti, Cesarotti. --- Einleitung. --- Kapitel I: Die Theorie des Satzbaus. --- A. Sprachwissenschaftliche Grundlagen. --- B. Stilistische Fragen. --- Kapitel II: Die Theorie der Wortstellung von der Renaissance --- bis zu Adelung. --- A. Die Wortstellungslehre bis zu Steinbach. --- B. Von Gottsched bis Bodmer. --- C. Adelung. --- Kapitel III: Die moderne Theorie und ihre Vorgeschichte im 19. Jahrhundert. --- A. Herling, Bauer und Becker. --- B. Behaghel und Delbrück. --- 1. Behaghels These. --- 2. Delbrücks These. --- C. Die moderne Theorie. --- 1. Die Prager Schule.' --- 2. Die Strukturalisten. --- 3. Die Transformationsgrammatik. --- 4. Typologische Syntax. --- D. Praktische Paradigmen --- (u.v.a.)‎

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