‎Middle ages‎

‎BENNASSAR (Bartolomé)(dir.).‎

‎Histoire des Espagnols. 1 : VIe-XVIIe siècle.‎

‎Armand Colin, 1985, pt in-4°, 560 pp, 32 pl. d'illustrations en couleurs hors texte, nombreuses illustrations en noir dans le texte, cartes, biblio, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Tome 1 seul (sur 2) : Les Espagnes médiévales, VIe-XVe siècle (Pierre Bonnassie, Pierre Guichard, Marie-Claude Gerbet) ; Les générations de l'apogée et du déclin, 1519-1700 (Bartolomé Bennassar). — Une Histoire des Espagnols et non une histoire de l'Espagne. Les auteurs ont accordé la primauté aux hommes et aux femmes qui furent les acteurs de cette longue traversée, en réduisant à l'indispensable la part des institutions, des analyses abstraites et des événements ponctuels. Ils racontent la naissance, la vie, l'éducation, les amours, le travail de ces Espagnols ; ils décrivent les divertissements, les croyances et les idéaux de ce peuple...‎

Bookseller reference : 34443

‎BLASSELLE (Bruno).‎

‎Chemins de rencontre : l'Europe avant la lettre.‎

‎Editions Hervas, 1992, in-4°, 180 pp, préface d'Emmanuel Le Roy Ladurie, nombreuses illustrations, la plupart en couleurs, biblio, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Une histoire de l'Europe à travers ces voyageurs pacifiques que furent pèlerins, marchands, imprimeurs, savants ou diplomates du Moyen Age et de la Renaissance, incarnant les valeurs qui constituent le ciment de l'unité européenne : l'hospitalité, l'échange et la solidarité. L'illustration de l'ouvrage puise dans les collections de la Bibliothèque nationale de France.‎

Bookseller reference : 36152

‎BOINET (Amédée).‎

‎Les Richesses d'art de la ville de Paris. Les Edifices religieux : Moyen Age - Renaissance.‎

‎P., Librairie Renouard, H. Laurens, 1910, pt in-4°, vi-210 pp, 64 pl. de gravures hors texte, chronologie des églises de Paris, biblio, index, reliure pleine toile grise illustrée en noir et rouge de l'éditeur, pt accroc sans gravité à un mors, bon état (Coll. Richesses d'art de la Ville de Paris)‎

‎"Quand ta nouvelle collection des « Richesses d'art de la Ville de Paris » commença de paraître, on pouvait croire qu'il ne s'agirait que d'une sorte de nouvel inventaire commenté des richesses d'art. Mais l'ouvrage d'Amédée Boinet est une vraie étude historique et artistique, où la reconstitution du vieux Paris se base et se fortifie sur des recherches personnelles, un enseignement documentaire, mille indications précieuses par leur éloquence dans le récit. L'érudit doit à la méthode de l'École des Chartes sa façon de procéder, qui relève singulièrement ce que le plan de ce volume pourrait offrir de monotone. En décrivant par le menu les églises, depuis Saint-Germain-des-Prés, qui est de l'époque romane, jusqu'à Saint Eustache, qui est de la Renaissance, M. A. Boinet a fait de solides petites monographies artistiques et historiques, qui répondront à bien des points d'interrogation des visiteurs parisiens ; et la bibliographie et l'index qui les terminent sont une fort heureuse idée. L'illustration de l'ouvrage est d'ailleurs parfaite." (Revue critique d'histoire et de littérature, 1910) — "Les églises de Paris sont intéressantes par leur construction proprement dite, par les objets qu'elles renferment et par les souvenirs qu'elles évoquent. M. Boinet a su nous les montrer sous ces différents aspects. L'archéologue et l'historien trouveront à glaner dans cet ouvrage, mais surtout, et c'est là le but que se proposait l'auteur, nous pourrons tous visiter maintenant avec plus d'intérêt nos monuments parisiens. Combien de fois ne sommes-nous pas passés près de telle ou telle chapelle sans y prêter grande attention. (...) C'est justement un des mérites de l'auteur d'avoir su prendre dans les vieilles histoires de Paris et dans les guides et notices du XIXe siècle ce qui pouvait être intéressant et vrai (...) nous ne le suivrons pas dans le détail de chaque monument dont l'historique et la description sont traités d'une manière claire et précise..." (Marcel Aubert, Bibliothèque de l'école des chartes, 1910)‎

Bookseller reference : 36247

‎BOUDET (Jean-Patrice), Sylvain GOUGUENHEIM, Catherine VINCENT.‎

‎L'Europe occidentale chrétienne au XIIIe siècle. Etudes et documents commentés.‎

‎SEDES, 1995, in-12, 318 pp, cartes et figures, broché, bon état (Coll. Regards sur l'histoire)‎

‎L'Europe du XIIIe siècle fourmille de particularités, de contrastes, d'oppositions. Derrière l'apparente uniformité de la chrétienté et de sa culture scolastique et universitaire, se maintiennent ou s'accentuent des différences d'évolution politique, économique ou religieuse. Seul le contact direct avec les sources, tant narratives qu'iconographiques ou archéologiques, permet d'entrevoir ce que fut l'histoire des hommes de ce "beau XIIIe siècle". Aussi a-t-on rassemblé ici des documents de nature variée (textes diplomatiques ou littéraires, tableaux, plans de villes ou de villages). Les auteurs de ce volume ont voulu présenter aux étudiants un guide pour l'épreuve de commentaire de documents, souvent redoutée. Il s'agissait également de faciliter l'approche de secteurs mal connus tels que l'histoire de l'Allemagne ou la vie culturelle, ou renouvelés par la recherche historique récente comme l'essor du mouvement franciscain ou les diversités d'évolution du monde rural. Volontairement réduit pour permettre de présenter des commentaires étoffés, le nombre des dossiers n'empêche cependant pas d'ouvrir largement l'éventail des exemples, de Lübeck à Assise, des ambitions théocratiques de la Papauté aux subtilités du Roman de la Rose.‎

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‎BORDONOVE (Georges).‎

‎La Tragédie cathare.‎

‎Pygmalion, 1991, gr. in-8°, 459 pp, notices biographiques, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎La croisade contre les Albigeois au XIIIe siècle a profondément modifié le cours de notre histoire. De son issue découle le rattachement du Languedoc à la France. C'est dire l'importance extrême de cette guerre "sainte" prêchée pour la première fois par l'Eglise de Rome à l'encontre d'un peuple chrétien ! Menée à l'origine pour extirper du Midi de la France l'hérésie cathare, elle dégénérera vite en guerre dévastatrice de conquête, opposant inexorablement défenseurs de la civilisation occitane et assaillants venus du Nord, c'est-à-dire les "Français". Dans le tumulte des combats, l'atmosphère fiévreuse des chevauchées, des massacres, des incendies où culmine la tragique vision de l'holocauste de Montségur, s'affronteront donc pendant un demi-siècle croisés, inquisiteurs, légats du pape et peuple occitan sporadiquement rassemblé sous l'étendard des comtes de Toulouse. C'est l'histoire de ce long et terrible conflit jalonné de bûchers, d'actes d'héroïsme, de dévouements insignes, de duplicité, d'odieux excès, que raconte avec force et sagacité Georges Bordonove.‎

Bookseller reference : 36625

‎RICHÉ (Pierre).‎

‎Dictionnaire des Francs. Les Carolingiens.‎

‎Bartillat, 1997, pt in-8°, 245 pp, 2 tableaux généalogiques, 2 cartes et 2 plans, chronologie, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Ce livre fait suite au Dictionnaire des Francs : Les temps mérovingiens. Comme lui il présente des articles concernant les événements, les personnalités laïques et religieuses, les institutions, la vie économique, les monuments, mais aussi quelques notices sur les historiens qui nous ont précédés et qui ont fait connaître le monde carolingien. En utilisant ce dictionnaire on découvrira que la période qui va du milieu du VIIIe siècle au Xe siècle est capitale pour l'histoire de l'Occident. Face au monde de l'Islam et à Byzance, les Carolingiens ont regroupé sous leur autorité différentes régions de l'Occident, ont favorisé renaissance intellectuelle et artistique, ont créé des institutions qui leur survécurent très longtemps au Moyen Age et même à l'époque moderne, et ont réalisé pour la première fois l'unité de l'Europe. Tableaux généalogiques, cartes, chronologie, plans, ainsi qu'une courte présentation de la période et des indications bibliographiques, font de cet ouvrage un excellent instrument de travail pour tous.‎

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‎DELPERRIÉ de BAYAC (Jacques).‎

‎Charlemagne.‎

‎JC Lattès, 1976, in-8°, 338 pp, 2 cartes, annexes, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Qui ignore le nom de Charlemagne ? L'école communale l'a à jamais figé en images d'Epinal : barbe fleurie, couronnement à Rome en l'an 800, création de l'école publique, Roncevaux. Cet homme a pourtant dominé l'histoire. Il a tenté d'unifier l'Europe, de l'arracher à l'anarchie. Dans ce Moyen Age, il est le premier ferment de la renaissance. Mélange de puissance, de ruse, fort du pressentiment de la nouvelle civilisation qui nait, Charlemagne règne. Responsable de massacres inouïs, il impose dans le même temps une nouvelle culture à l'Occident. Règne marqué par le sang et le fracas des armes. Règne prodigieux, plus grand encore qu'on ne l'imagine. Mais au-delà de la figure de Charlemagne, ce que Jacques Delperrié de Bayac, en historien moderne, a réussi, c'est à nous montrer, non seulement la vie de l'Empereur à la Cour, mais aussi la vie du peuple : serfs, paysans, artisans, et aussi la géographie, le climat, la faune d'une époque. L'Europe du 8e et 9e siècle renaît devant nous...‎

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‎JOINVILLE (Jean de).‎

‎Vie de Saint-Louis. Texte établi, traduit, présenté et annoté avec variantes par Jacques Monfrin.‎

‎Dunod, Classiques Garnier, 1995, in-8°, 640 pp, copieuse introduction (140 pp), 4 fac-similés, 2 cartes, biblio, texte et traduction, variantes, notes, index commenté des noms, broché, couv. illustrée, un peu gondolé, bon état‎

‎L'édition de référence de Jacques Monfrin accompagnée d'un riche appareil critique. La Vie de saint Louis répondait à une pieuse commande de Jeanne de Navarre, qui mourut (1305) avant son achèvement. De ce fait elle ne rencontra guère d'audience parmi les contemporains, bien qu'il s'agisse d'une oeuvre personnelle animée par l'amour que Joinville portait à son roi. Jacques Monfrin donne ici la première édition critique de l'œuvre de Joinville qui faisait encore défaut en raison d'une tradition manuscrite déficiente, les premiers éditeurs ignorant deux des manuscrits aujourd'hui connus. Cette édition bilingue est accompagnée d'une introduction, d'une bibliographie, de notes, de variantes et d'un index commenté des noms de personnes et de lieux.‎

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‎TOMAN (Rolf)(dir.).‎

‎Le haut Moyen Age, 1000-1300. Exploration d'une époque reculée.‎

‎Cologne, Taschen, 1990, in-4°, 140-(2) pp, 131 illustrations en noir et en couleurs dans le texte et à pleine page, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Avant-propos ; Modes de vie de la société d'ordres du haut Moyen Age (Tilmann Lohse) ; Royauté et noblesse : le fragile équilibre des forces au Moyen Age (Ludwig Vones) ; Formes de la vie économique du haut Moyen Age (Manfred Groten) ; L'ère de la chrétienté : aspects de la vie des chrétiens du haut Moyen Age (Thomas Ruster) ; Les beaux-arts pendant le haut Moyen Age (Peter Gerlach) ; La geste d'Arthur et le minnesang : la littérature allemande du haut Moyen Age (Klaus Kramp) ; Mentalités et conscience des hommes du haut Moyen Age (Günter Meller) ; Bibliographie.‎

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‎BOSSUAT (André).‎

‎Le Bailliage royal de Montferrand (1425-1556).‎

‎PUF, 1957, gr. in-8°, 205 pp, 8 pl. d'illustrations hors texte, sources et biblio, index, broché, couv. lég. salie, non coupé, bon état (Saffroy II, 17284)‎

‎Les rivalités urbaines médiévales. — "En 1425, le roi de France établit un bailli à Montferrand, petite ville royale en enclave au milieu de l'Auvergne, afin de surveiller cette province qu'il venait d'abandonner en apanage au duc de Bourbon. Le souverain conservait en effet des droits sur l'apanage, ressort, cas royaux, garde des « exempts », c'est-à-dire des établissements religieux rattachés à la couronne : au bailli la charge, de veiller sur ces prérogatives, de les défendre, à l'occasion de les étendre ; il était bien dans un « poste de combat ». Mais la fonction était liée à l'existence de l'apanage ; le bailliage de Montferrand ne survécut pas au retour de l'Auvergne dans le domaine royal ; il fut définitivement supprimé en 1556. En étudiant l'institution, M. A. Bossuat a montré comment elle s'intégra dans la vie d'une petite ville : c'est l'intérêt majeur de son livre. Etablis par hasard dans cette bourgade, les gens du roi, pour la plupart étrangers à la ville, s'opposèrent d'abord à la haute bourgeoisie locale, à la vingtaine de gros marchands de bestiaux qui tenaient le consulat. Les hommes de loi restèrent eux aussi longtemps à l'écart ; ils avaient leur confrérie de saint Yves, groupe fermé, avec ses fêtes particulières où l'on se retrouvait entre collègues. Mais à la longue, les barrières qui séparaient les deux éléments de l'aristocratie montferrandaise finirent par tomber ; dans le troisième tiers du XVe siècle, le bailliage était incorporé à la ville ; ses chefs de service entraient au consulat. Désormais, les bourgeois furent les plus sûrs défenseurs de l'institution royale et luttèrent avec acharnement pour qu'elle ne fût pas supprimée ou transférée ailleurs. Pour une bourgade à la fonction économique très médiocre, la présence de ce petit groupe d'administrateurs et de juristes aux beaux revenus était en effet de très grand profit ; de. même que l'afflux des plaideurs, qu'il fallait loger et nourrir et que l'on pouvait exploiter. Ceci joint à l'orgueil de clocher, au souci de ne pas se laisser éclipser par les bourgeades voisines, Clermont, Riom ou Cusset, explique l'ardeur des rivalités, les étonnantes violences déployées pour étendre le ressort du bailliage, arracher au roi ou au Parlement de Paris la suspension de telle décision privant la ville de son privilège. Jeu d'influences, petite guerre où l'autorité royale est bafouée – ouvertement lorsqu'on jette de la boue sur les fleurs de lys – d'une manière occulte et plus efficace en achetant tel appui à la cour, en exerçant telle pression. En fait, ces intrigues montrent clairement combien le roi, au XVe, au XVIe siècle, est peu maître de son administration. Le siège de la justice n'est point choisi par souci du bien commun ou d'une meilleure gestion, mais en fonction de petits intérêts particuliers, ceux des officiers maîtres de leur charge et qui répugnent à quitter le bel hôtel qu'ils ont fait construire, ceux des villes pour qui la fonction administrative représente gloire et profit. L'étude très fouillée de M. Bossuat, bien illustrée par de nombreux textes et de belles images, va beaucoup plus loin que son titre ne l'annonce : elle éclaire dans le détail tout un secteur, et non des moindres, de la vie provinciale." (Georges Duby, Annales ESC, 1960)‎

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‎BRÉHIER (Louis).‎

‎Le Monde byzantin. II. Les institutions de l'empire byzantin.‎

‎Albin Michel, 1949, in-8°, xviii-631 pp, index, broché, bon état (Coll. L'Evolution de l'Humanité)‎

‎Ce volume s'attache à l'étude de la société, en analyse les structures et les fonctions : Louis Bréhier parle de « I'expérience sociologique que représente l'histoire de Byzance ». Expérience qui aurait pu se poursuivre bien plus longtemps si les principes politiques qui firent sa grandeur n'avaient pas été abandonnés au XIe siècle. Le progrès de l'absolutisme basé sur la puissance de l'armée avait déjà conduit Rome à la catastrophe. La nouveauté, par rapport à Rome, c'est que Byzance avait une mission spirituelle : la conversion de Constantin lui enjoignait « de soumettre tous les peuples et de faire régner le christianisme sur toute la terre ». Autour du souverain, il y a I'Administration, le Palais, dont les préoccupations essentielles semblent avoir été l'étiquette, la pompe des cérémonies, les titres et le luxe des costumes... Le lecteur sera étonné et émerveillé par les pages si documentées que Louis Bréhier consacre à ces « questions importantes ». Des chapitres sont consacrés aux grands Services de l'État, dont le mécanisme est soigneusement examiné : la justice, les finances, la diplomatie, la poste impériale, l'armée et la défense de l'Empire, la marine impériale. En mille ans les modes dadministration, les moeurs politiques ont bien souvent changé – mais pas toujours, hélas, dans le bon sens... La dernière partie de l'ouvrage analyse le statut et le rôle de l'Église. À Byzance comme pour tout État médiéval – chrétien ou musulman , les institutions civiles et religieuses sont liées intimement. II y eut enfin, dans les derniers siècles, le grand développement monastique que l'on sait et qui ne fut pas la moindre cause de l'effondrement final. — "Lorsque, à la fin de sa vie, Louis Bréhier (1868-1951) fit entrer Byzance dans la prestigieuse collection de “L'Évolution de l'Humanité” en publiant “Le Monde byzantin” en trois volumes, “Vie et mort de Byzance”, “Les Institutions du monde byzantin”, “La Civilisation byzantine”, il achevait par une ample synthèse une œuvre d'historien que l'on découvre encore avec admiration." (Gilbert Dagron, 1991)‎

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‎BOUTIÉ (Louis).‎

‎Paris au temps de saint Louis, d'après les documents contemporains et les travaux les plus récents.‎

‎Perrin, 1911, in-8°, v-408 pp, 8 gravures hors texte, reliure demi-basane verte, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état‎

‎"Le souci de venir en aide aux infortunés était fort répandu au moyen âge, en dépit de la barbarie des moeurs, et partout s'élevaient des hôpitaux, des asiles... L'ouvrage de M. Louis Boutié nous fournit de curieux renseignements à ce sujet. Il est bon de dire que l'exemple fourni par le roi et par la reine-mère était un excellent encouragement à faire le bien, car le fils de Blanche de Castille ne négligeait aucune occasion de pratiquer les devoirs de le charité. On sait que ce monarque « avait une tendreur merveilleuse pour les mésaisés », et que partout où il se trouvait, et tous les jours, cent vingt-deux pauvres recevaient chacun deux pains de la valeur d'un denier parisis, un quart de vin, de la viande ou du poisson pour un bon repas, et un denier parisis (environ cinquante centimes d'à présent). Trois de ces pauvres, se mettaient à table dans la même salle que le roi, et tout proche de ce dernier, qui leur envoyait ce qu'on lui servait de meilleur. Après quoi, quand ils étaient enfin congédiés, ils recevaient en sortant quarante deniers parisis. Il existe une lettre datée de 1260, par laquelle saint Louis ordonne que les aumônes faites chaque année, au temps de carême, par la pieuse libéralité de ses prédécesseurs, c'est-à-dire deux mille livres parisis (à peu près un demi-million d'aujourd'hui), 63 boisseaux de blé, 68,000 poissons, etc., seront continuées par lui, et par les autres rois de France, ses successeurs..." (Jean Frollo, Le Petit Parisien, 1er nov. 1910)‎

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‎Collectif – Cahiers de Fanjeaux. 31.‎

‎Livres et bibliothèques (XIIIe-XVe siècle).‎

‎Toulouse, Privat, 1996, gr. in-12, 565 pp, 43 planches hors texte (dont 4 en couleurs), index, broché, jaquette illustrée, bon état (Cahiers de Fanjeaux. 31)‎

‎On a coutume d'opposer la richesse des bibliothèques de la France du Nord à la pauvreté des bibliothèques méridionales. Il est vrai que le Languedoc n'a pas compté de bibliothèques royales ou princières, mais il a abrité un temps sur ses marches la bibliothèque pontificale, dont des épaves furent longtemps conservées à Toulouse. Les livres étaient plutôt gardés dans les bibliothèques monastiques et canoniales, et il subsiste encore quelques fonds non négligeables, mais peu étudiés. A côté des grandes bibliothèques ecclésiastiques existaient aussi des collections plus modestes, celles des universitaires, des simples prêtres, des notaires et hommes de loi, des consulats, voire même des hérétiques, les livres d'usage. Quels étaient ces livres, que sait-on d'eux, quelle était la place des livres enluminés dans ces collections, quand et comment ces bibliothèques ont-elles disparu..., toutes ces questions et quelques autres ont été abordées au cours du XXXIe colloque de Fanjeaux. — Par Marie-Humbert Vicaire, Jean-Loup Lemaître, Jacques Verger, Marie-Henriette Jullien de Pommerol, Matthieu Desachy, Noël Coulet...‎

Bookseller reference : 40067

‎BOISSONNADE (Prosper).‎

‎Du nouveau sur la Chanson de Roland. La genèse historique, le cadre géographique, le milieu, les personnages, la date et l'auteur du poème.‎

‎P., Honoré Champion, 1923, gr. in-8°, vi-520 pp, biblio, broché, bon état‎

‎"Du nouveau, oui, et du meilleur cru, sur la genèse historique de la Chanson. Bédier a ruiné la thèse de l'origine lointaine – c'est-à-dire germanique – de l'épopée française, avec son cortège préalable de cantilènes. La chanson de geste, a-t-il affirmé, est le produit d'un état d'esprit propre à l'époque où ont été écrits les poèmes parvenus jusqu'à nous. Ce qu'il y a de particulier à cette époque, c'est le mouvement des croisades, croisades d'Espagne d'abord, puis croisades d'Orient. La Chanson de Roland, qui a pour théâtre les Pyrénées et les pays de par delà, s'explique par les premières. On n'avait, jusqu'à présent, qu'une connaissance sommaire de ces expéditions. M. Boissonnade en retrace l'histoire avec un grand luxe de détails et il en montre l'importance considérable dans la vie de la France au XIe et dans les vingt premières années du XIIe siècle. A cet effet, il utilise toutes les ressources dont peut disposer un historien expert, soucieux de l'information la plus minutieuse : les chroniques contemporaines, tant arabes que chrétiennes, les documents d'archives de tout ordre. De l'ensemble résulte un vaste tableau, qui permet de saisir sur le vif, dans le remous des événements, la psychologie dont va s'inspirer le chef-d'œuvre de l'épopée médiévale..." (Alphonse Bayot, Revue belge de philologie et d'histoire, 1924)‎

Bookseller reference : 41578

‎CHAMPDOR (Albert).‎

‎Tamerlan.‎

‎Payot, 1957, in-8°, 246 pp, 7 cartes (4 sur double page), biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Bibliothèque Historique)‎

‎L'un des plus fameux conquérants de l'Orient. "L'auteur possède ce rare talent de réveiller un passé millénaire, d'animer des ruines enfouies sous les sables..." – "M. Albert Champdor a su joindre à la précision documentée de l'historien un sentiment très vif de la couleur..." — Timour, plus connu sous le nom de Tamerlan (du persan Timur(-i) Lang, qui signifie littéralement « Timour le Boiteux »), né à la fin des années 1320 ou en 1336, dans l'actuel Ouzbékistan, et mort en 1405 à Otrar dans l'actuel Kazakhstan, est un conquérant turco-mongol du XIVe siècle, le premier dirigeant de la dynastie des Timourides. Tamerlan mène des campagnes militaires à travers l'Asie occidentale, méridionale et centrale, le Caucase et le sud de la Russie, battant au passage la Horde d'Or, les Mamelouks d'Égypte et de Syrie, l'Empire ottoman émergeant, ainsi que le Sultanat de Delhi en Inde, et tente même de restaurer la dynastie Yuan en Chine. Se désignant lui-même comme « l'Épée de l'Islam », il émerge en tant que dirigeant le plus puissant du monde musulman. À partir de ces conquêtes, il fonde l'Empire timouride, qui se fragmente peu après sa mort. Commandant militaire invaincu, il est largement considéré comme l'un des plus grands chefs militaires et tacticiens de l'histoire, ainsi que comme l'un des plus brutaux et des plus meurtriers.‎

Bookseller reference : 42400

‎CHEVALIER (Bernard).‎

‎L'Occident de 1280 à 1492.‎

‎Armand Colin, 1969, gr. in-8°, 256 pp, 16 cartes, 17 tableaux généalogiques, biblio, cart. éditeur, bon état (Coll. U, série Histoire médiévale, dirigée par Georges Duby)‎

‎"M. Β. Chevalier vient avec cet ouvrage de rendre un fort grand service à tous les médiévistes. Il s'agit d'un travail d'histoire politique. Ce livre présente l'avantage d'être conçu comme les autres volumes de la même collection. C'est dire qu'après avoir fourni en introduction une bibliographie générale, chaque chapitre est complété par une bibliographie plus spécialisée et par quelques documents choisis parmi les plus éclairants. L'auteur rassemble dans des chapitres bien venus les données essentielles des institutions pontificales, royales et impériales ; le reste de la matière se distribue selon un plan à la fois chronologique et géographique..." (J.-J. Hoebanx, Revue belge de philologie et d'histoire)‎

Bookseller reference : 42801

‎CLOULAS (Ivan).‎

‎Laurent le Magnifique.‎

‎Fayard, 1987, in-8°, 421 pp, 16 pl. de gravures hors texte, généalogie, sources et biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎"Ecrire en historien la vie et le cadre de vie d'un personnage aussi prestigieux que Laurent de Médicis n'est pas une mince affaire. La bibliographie du sujet, ou plutôt des sujets, est immense; tous les aspects de l'histoire y paraissent tour à tour, et M. Cloulas a su les harmoniser en un récit constamment passionnant. Les premiers chapitres sont surtout l'histoire de la banque Médicis, basée sur les travaux de R. De Roover et de ses élèves. Et l'histoire de cette fabuleuse fortune culmine en effet avec Cosme l'Ancien, tandis que le Magnifique aura à traverser des crises et à régler la déconfiture des filiales de la banque Médicis à l'étranger, – ce qui n'est pas pour diminuer les mérites du personnage, bien au contraire. De belles pages montrent le jeune Laurent, homme de fêtes et de plaisirs – il ne sera mécène que plus tard – séduisant tout Florence aussi bien que les princes étrangers. Le point culminant du livre est la conjuration des Pazzi, qui est montrée dans son contexte international aussi bien que florentin. Le népotisme de Sixte IV (Della Rovere et Riario), la volonté pontificale de recupérer les bénéfices de l'alun romain, trop longtemps drainés par les Médicis, l'antagonisme du roi de Naples, font de cette conjuration l'épisode le plus dramatique d'une guerre italienne. Et la conjuration elle même, qui voulait réveiller les instincts républicains du peuple de Florence, tout comme l'assassinat de Galeazzo Maria Sforza a Milan en 1476, n'a pas abouti. Ces échecs sont un signe des temps: A Florence comme à Milan, le peuple n'a pas suivi les Brutus. Les institutions républicaines sont devenues, depuis longtemps, des jouets aux mains des puissants. Le peuple le sait et s'y est resigné. Il ne se soulève plus. C'est là que l'on touche du doigt le passage d'une époque à l'autre, de l'Italie communale à celle des principats. Puisque les institutions communales fonctionnent, hypocritement et moyennant de constantes refontes, en faveur d'une famille ou d'un personnage, mieux vaut que le maître soit magnifique, prestigieux, et sachant manoeuvrer pour le bien de la patrie. Or tel est le cas de Laurent, qui sait rééquilibrer les ligues princières qui se redivisent sans cesse la Péninsule. L'art politique du Quattrocento, c'est celui de maintenir l'équilibre des forces, et la gloire de Laurent c'est d'avoir été l'aiguille de la balance. Laurent le Magnifique s'éteint alors que l'audience de Savonarole commence à grandir et peu avant la descente de Charles VIII en Italie. C'est à nouveau la fin d'une époque. Mais quelle époque ! Ivan Cloulas se livre au plaisir de décrire le palais et les villas, les oeuvres d'art, les peintures célèbres et leur significations symboliques, l'idéal de vie exprimé par les humanistes et par les oeuvres de Laurent lui-même, abondamment citées et élégamment traduites. Parvenu à la dernière page, le lecteur soupire : dejà fini !" (Alain Dufour, Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, 1983)‎

Bookseller reference : 43125

‎GERBIER (Mlle A.).‎

‎Marie de Bourgogne.‎

‎Tours, Alfred Mame et fils, 1865 in-8°, (4)-235 pp, 3e édition, une gravure en frontispice, cart. toile violine, dos lisse avec titre et ornements dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré au 1er plat, tranches dorées (rel. de l'époque), bon état‎

‎Marie de Bourgogne (1457-1482) est la fille unique du duc de Bourgogne Charles le Téméraire (1433-1477) et d'Isabelle de Bourbon (1437-1465). En 1477, après la mort de son père à Nancy, au cours d'une bataille contre le duc de Lorraine René II, elle épousa Maximilien Ier de Habsbourg (1459-1519), futur empereur du Saint Empire Germanique, et lui apporta en dot les Pays-Bas bourguignons (l'actuel Benelux et le nord de la France), la Franche-Comté (comté de Bourgogne) et la titulature du Duché de Bourgogne.‎

Bookseller reference : 43766

‎CROUZET-PAVAN (Elisabeth).‎

‎Venise triomphante. Les horizons d'un mythe.‎

‎Albin Michel, 1999, in-8°, 428 pp, 8 cartes, notes, glossaire, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Faire l'histoire de Venise, c'est retracer l'aventure unique d'une communauté humaine redoutée et conquérante, toujours âpre et dure, parfois haïe et combattue pour ses violences et son orgueil. Élisabeth Crouzet-Pavan s'attache dans cet ouvrage à expliquer comment, en maîtrisant des espaces proches aussi bien que lointains, en cultivant le mythe d'une élection divine, Venise a pu devenir le centre d'un monde. Des temps obscurs et précaires où la ville surgit lentement, au milieu d'une eau saumâtre, à son image de gloire où, triomphante, elle contrôle et exploite l'Empire maritime et la Terre Ferme, Venise n'a cessé de se construire et embellir. Ainsi naît-elle, au croisement de l'imaginaire et de l'histoire : imaginaire de fragilité suscitant un intense attachement à la vie et à la puissance, histoire d'une cité dont la longue geste, dans un conscient défi au temps, est demeurée inscrite dans un dernier espace de palais et d'églises...‎

Bookseller reference : 44165

‎COHEN (Gustave).‎

‎Recueil de farces françaises inédites du XVe siècle. Publiées pour la première fois avec une introduction, des notes, des indices et un glossaire.‎

‎Genève, Slatkine Reprints, 1974, in-8°, xxxii-459 pp, introduction, notes, glossaire des mots rares ou difficiles, 4 index, reliure simili-cuir bordeaux de l'éditeur, bon état. (Réimpression de l'édition de Cambridge, 1949)‎

‎"L'histoire des sociétés trouve à glaner dans le précieux “Recueil de farces françaises inédites du XVe siècle” de M. Cohen. Composées dans les milieux de l'Université de Paris et des clercs de la basoche, récitées ou chantées devant un public qui n'était pas seulement formé d'étudiants et d'hommes de loi, elles sont croustillantes et gaillardes. Les cocus y tiennent une place d'honneur, devant les ivrognes et les sots – qui se rencontrent parfois dans les mêmes personnages, – devant aussi les pédants et les vantards. Certains types comiques n'annonçent pas seulement un genre appelé à fleurir dans les farces italiennes du XVIe siècle, mais des caractères, des « types qui anticipent ceux du XVIIe siècle,... et probablement les engendrent »." (Robert Boutruche, Revue Historique, 1955)‎

Bookseller reference : 44451

‎CURVEILLER (Stéphane).‎

‎Dunkerque, ville et port de Flandre à la fin du Moyen Age, à travers les comptes de baillage de 1358 à 1407. (Thèse).‎

‎Presses Universitaires de Lille, 1989, gr. in-8°, 374 pp, préface de Gérard Sivéry, 3 pl. en couleurs hors texte, 8 cartes et plans, 32 illustrations dans le texte, un tableau généalogique, sources, index, glossaire, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Réflexion approfondie et essai d'histoire quantitative, l'histoire de Dunkerque au XIVe siècle dévoile l'évolution d'un centre jugé trop longtemps anodin. La bourgade initiale dont l'entité urbaine est reconnue dès la fin du XIIe siècle se dote d'institutions au début du siècle suivant ; ignorée des grands courants commercaiux en raison de sa non-appartenance à la Hanse, elle ne connaît de réelle expansion que vers 1375. En effet, la ruine progressive de cette ligue de marchands, les difficultés rencontrées par des centres rivaux comme Gravelines et enfin, l'arrivée sur les marchés d'étrangers des Pays-Bas conduisent la cité à se hisser à un niveau très respectable lui permttant de s'imposer de plus en plus à Bergues. Par ailleurs, la ville s'apprête à devenir une place forte du littoral face à l'occupation anglaise de Calais. L'épanouissement économique et commercial de la cité au sein d'une vie quotidienne agrémentée de faits piquants amène peu à peu Dunkerque à jouer un rôle régional, consécration de son développement et de son affirmation au coeur de la Flandre maritime.‎

Bookseller reference : 45471

‎DAWSON (Christopher).‎

‎Le Moyen Age et les origines de l'Europe, des Invasions à l'an 1000.‎

‎Arthaud, 1960, in-8°, 335 pp, préface de Jacques Le Goff, 73 illustrations reproduites en héliogravure sur 52 pl. hors texte, cartes, index, biblio, reliure pleine toile écrue décorée de l'éditeur, rhodoïd, bon état‎

‎"Il y a ving-cinq ans Louis Halphen présentait une édition française de “The Making of Europe”. Depuis, le livre de Christopher Dawson est devenu classique. D'autres ont occupé, aménagé, agrandi le domaine qu'il avait ouvert. Ils ne l'ont pas dépassé." (Jacques Le Goff, préface) — "Excellent volume, qu'on est heureux de voir mis à la portée du public français. Le sujet en est en somme une histoire de l'Europe de la fin de l'Empire romain au XIe siècle. Vers l'ère chrétienne, il existait une grande aire civilisée qui comprenait les pays situés sur le pourtour de la Méditerranée, unis beaucoup plus que séparés par elle. Civilisation à laquelle avaient collaboré la Grèce et Rome, apportant chacune des éléments très différents, qui n'étaient pas complètement fondus ; civilisation bilingue, mais malgré cela assez homogène. Une série de faits considérables l'a transformée ou disloquée : l'avènement du christianisme; la séparation progressive du monde latin et du monde grec ; le réveil, en Orient, des nationalités superficiellement hellénisées ; les invasions germaniques, slaves, arabes, scandinaves, hongroises. A quoi a succédé un travail inverse de regroupement, mais dans un cadre géographique qui ne se confondait pas du tout avec le précédent, au fur et à mesure que le christianisme et. la culture classique ont conquis de nouveaux pays : Iles Britanniques, Germanie, Scandinavie. Tout ceci traité avec compétence, talent, intelligence ; les idées essentielles bien mises en lumière. Parmi les chapitres les mieux venus, nous signalerons le 2ème, sur l'Église celtique et le 3éme, sur la tradition classique et le christianisme. Excellents chapitres aussi sur la civilisation byzantine et sur la Renaissance carolingienne. Le chapitre sur les Vikings et la conversion du Nord sera neuf pour bien des lecteurs..." (Edouard Jordan, Revue d'histoire de l'Église de France, 1935)‎

Bookseller reference : 45964

‎ÉNIM (Pierre).‎

‎La Sublime Epopée de Jeanne d'Arc - son Vème centenaire 1429-31 - 1929-31.‎

‎P., Eugène Figuière, s.d. (1932), in-12, 220 pp, broché, bon état‎

‎L'histoire de Jeanne d'Arc mise en vers par un conseiller à la Cour d'appel de Pondichéry. Pierre Énim est le pseudonyme du Guadeloupéen Daniel Lasocki, né en 1876 à Pointe-à-Pitre, qui s'ajoute ainsi à la longue liste de ceux qui ont rimé la grande épopée de la petite Lorraine de Domrémy. Une curiosité.‎

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‎DEPREZ (Eugène).‎

‎Les Préliminaires de la guerre de Cent Ans. La papauté, la France et l'Angleterre (1328-1342). (Thèse).‎

‎P., Fontemoing, 1902, gr. in-8°, xiii-450 pp, pièces justificatives, biblio, index, broché, bon état (Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, fasc. 86)‎

‎"Sorti en bon rang dans la promotion de 1898 de l'Ecole des chartes, avec une thèse sur Hugues Aubriot, prévôt de Paris sous Charles V, Eugène Déprez (1874-1951) fut désigné pour l'Ecole française de Rome pendant quatre années. L'étude qu'il avait abordée du règne de Charles V l'attira vers la publication des bulles intéressant la France de deux des papes d'Avignon, Clément VI et Innocent VI. Il en tira le sujet d'un ouvrage qui fut sa thèse principale pour le doctorat es lettres : Les préliminaires de la guerre de Cent ans, révélés par la correspondance diplomatique du Saint-Siège. Le grade de docteur lui fut conféré par la Sorbonne le 4 juin 1902..." (B.-A. Pocquet Du Haut Jussé, Bibliothèque de l'école des chartes, 1952)‎

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‎DENIEUL (Anne).‎

‎Rois fous et sages de la première maison de Valois (1328-1498).‎

‎Perrin, 1974, in-8°, 496 pp, un tableau généalogique, 2 cartes, biblio, reliure skivertex éditeur, rhodoïd, bon état‎

‎"Le titre est juste. Folie et sagesse, en alternance et parfois dans le même instant, rythment les cent soixante-dix années durant lesquelles la première maison de Valois fut aux commandes de la France. L'époque, elle, est démente : guerre interminable contre l'Anglais, luttes fratricides, avec d'atroces épisodes, entre grands du royaume, soulèvements bourgeois, révoltes paysannes, brigandage, peste, famine... rarement cataclysme fut de cette violence et de la sorte durable. Où est, dans cette tempête, la voie de la sagesse ? On comprend que, parfois, le nautonier hésite, doute, se décourage, à moins qu'il ne s'évade ou ne se transfigure dans quelque folie, délire caractérisé de Charles VI, passion du pouvoir à un degré maladif chez Louis XI, ou, pour Charles VIII, le rêve italien qui marquera l'élan vers les temps modernes et la fin d'une dynastie. En 1328, le gouvernail avait passé, des Capétiens, aux mains d'hommes moins robustes, moins équilibrés surtout. Dès Philippe VI, le premier de ces Valois, ceux-ci révèlent le goût de la prouesse, du faste et des arts qu'on retrouvera chez leurs successeurs indirects du même nom comme chez leurs cousins de Bourgogne : mais dès Philippe VI également, la fragilité nerveuse de la lignée est aggravée par l'apport héréditaire des femmes : une perverse et une psychotique précèdent la trop célèbre Isabeau, porteuse du sang Wittelsbach et de quelques autres néfastes gènes. D'où une névropathie latente. De sept rois ainsi marqués, trois furent de haute volée : Charles V, l'intellectuel du lignage, qui jette les bases éthiques de la monarchie ; Charles VII, qui arrachera celle-ci des fondrières où, désastre après désastre, elle se dissolvait : "l'universelle araigne" enfin, fils insoumis d'un père méprisé et haï, dont il parachèvera superbement l'œuvre. Anne Denieul les aborde non comme des personnages au faîte, mais "comme des gens qu'on connaît", à travers ce qu'ils firent, mais seulement pour pénétrer dans ce qu'ils furent, et quand les chroniqueurs manquent ou mentent manifestement. Pour expliquer leurs caractères divers et leurs significatives ressemblances, elle utilise hardiment les découvertes du vingtième siècle en pathologie mentale, sans interprétation abusive ou romanesque des signes. Sa sympathie active ne s'applique pas aux seuls meneurs d'hommes ; ceux au destin desquels ils président l'intéressent tout autant, vous, moi, ce peuple qui descend dans la rue avec Etienne Marcel, ces soldats massacrés d'Azincourt, ces cavaliers qui découvrent, sous le soleil d'Italie, un monde ébloui de vivre, éblouissant de beauté. Nous assistons au sacre de Charles V, si chargé de symboles, nous tombons sous les coups portés à Louis d'Orléans, rue Vieille-du-Temple, nous sommes au pont de Montereau à l'heure de la vengeance. Certaines pages visionnaires ou d'une belle envolée lyrique évoquent Michelet, avec le substratum d'une rigueur scientifique toute moderne. L'intuition chaleureuse contrôlée par l'érudition, l'intelligence alliée avec le cœur : un bon ménage, s'agissant d'une science humaine." (Le Monde, 1974)‎

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