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‎[Zodiaque] – LUGAND (Jacques), Jean NOUGARET et Robert SAINT-JEAN.‎

‎Languedoc roman.‎

‎La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, 1975, gr. in-8°, 421 pp, 158 héliogravures et 4 pl. en couleurs hors texte, très nombreux plans, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, étui carton, bon état (la Nuit des Temps, 43)‎

书商的参考编号 : 120877

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Pages d'Histoire - Librairie Clio
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‎COMMYNES (Philippe de).‎

‎Mémoires. Edités par Joseph Calmette avec la collaboration du chanoine G. Durville. Tome III : 1484-1498.‎

‎Les Belles Lettres, 1965, in-8°, 442 pp, index, broché, bon état‎

‎Tome III seul (sur 3) — Comme l’exprime le Prologue, les Mémoires de Commynes (1447-1511) étaient destinées, dans l’esprit de leur auteur, à servir de matériau à l’archevêque de Vienne, Angelo Cato, pour une histoire de Louis XI qu’il se proposait d’écrire en latin. Commynes se borne donc à consigner des souvenirs. De là le caractère très libre de sa rédaction. L’œuvre se compose de deux parties : l’une, comprenant les livres I à VI, se rapporte au règne de Louis XI (tomes I et II) ; l’autre, comprenant les livres VII et VIII et présentée comme une suite de la première, se rapporte au règne de Charles VIII (tome III). — "Un monument de naïveté, de vérité et de finesse ; l'histoire politique date de là." (Sainte-Beuve) — "Le plus remarquable à coup sûr de tous les historiens du Moyen Age. Commynes ne s'est pas proposé d'écrire l'histoire de son temps : son ambition vise plus haut. Il avait beaucoup vu, beaucoup appris ; il avait été mêlé aux plus grandes affaires et vécu dans l'intimité des princes. Observateur sagace, peu enclin à l'enthousiasme et à l'aveuglement, il a voulu faire profiter de son expérience les politiques de l'avenir, et leur montrer par des exemples ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter. C'est donc sous forme de récit historique, une leçon de choses ; de là ces réflexions si souvent citées sur les princes du temps qu'il a connus, sur les événements auxquels il a pris part. Il raconte ad probandum autant qu'ad narrandum, et, il faut bien l'avouer, la postérité a ratifié la plupart de ses jugements." (Molinier V, 4663).‎

书商的参考编号 : 121002

Livre Rare Book

Pages d'Histoire - Librairie Clio
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‎PERNOUD (Régine).‎

‎Couleurs du Moyen Age. Image du Monde.‎

‎Genève-P., Editions Clairefontaine, 1987, in-4°, 112 pp, 100 illustrations en couleurs, dans le texte et à pleine page, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état. Seul volume paru‎

‎"Si Honorius Augustodunensis, théologien vulgarisateur du XIIe s., intitule l'un de ses ouvrages Image du Monde, c'est qu'une telle appellation offre pour lui l'avantage de ne supposer aucune coupure entre l'homme de science et le poète à l'échelle planétaire. — Ch. I : « Harmonie des sphères ou une vision symbolique » (p. 10-43). — Dans une iconographie qui reflète les descriptions cosmiques d'Honorius, le coup d'envoi vient du Christ-Démiurge qui, les globes du soleil et de la lune en mains, fait jaillir du chaos les sphères du monde (p. 10, fig. 1). Tout est sphérique, à l'époque romane, jusqu'à la voûte en plein cintre et à l'initiale B(eatus vir) formée de deux cercles superposés, par ex. dans la Bible de Saint-Martial de Limoges (p. 11, fig. 2). Il en va de même pour 'O(mni sapientia), au début de l'Ecclésiastique (p. 12, fig. 4), ou encore pour le S dont la double spirale attire particulièrement les ornemanistes romans. — Ch. II : « Sommes et trésors ou la Vision encyclopédique » (p. 44-79). — L'art gothique ne voit pas seulement l'invention de l'arc-boutant mais l'apparition des «sommes». C'est au XIIe s. que l'enseignement des Arts libéraux connaît un essor considérable. La minéralogie prend alors une importance quelque peu scientifique (cf. un cours : fig. 42). Albert le Grand en pose les bases, tandis qu'on passe de l'école à l'université devenue assez vite autonome vis-à-vis de l'évêque et même du roi. En outre, la formule de l'encyclopédie, héritée des siècles précédents, connaît alors une extraordinaire floraison grâce à Vincent de Beauvais et à son Spéculum majus (cf. la Philosophie et ses trois branches : fig. 43, 44 et 45). — Ch. III : « Discours moral ou la Vision allégorique » (p. 80-109). — Le symbole appelle son contraire, l'allégorie — par ex. à travers l'image du Jardin clos contemplée par l'Amant dans le Roman de la Rosé (fig. 73). Dans cet ouvrage de Guillaume de Lorris, ce n'est plus la Femme, mais son image, la Rosé, qui motive la quête d'Amour, entourée ou menacée par des abstractions telles que «Hayne Pourtraite» (fig. 75) ou les Vertus, figurées sous l'aspect de femmes avenantes (fig. 79). — Un passionnant et merveilleux livre d'images aux couleurs chatoyantes, tel apparaît le nouvel ouvrage de Régine Pernoud." (Gérard Cames, Cahiers de Civilisation médiévale, 1991)‎

书商的参考编号 : 121286

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‎PERRENS (F.-T.).‎

‎Etienne Marcel, prévot des marchands (1354-1358).‎

‎P., Imprimerie Nationale, 1874, in-folio (35 x 25 cm), xliii-395 pp, introduction par L.-M. Tisserand sur les prévôts des marchands antérieurs à Etienne Marcel, reliure bradel cartonnée papier vert de l'éditeur, intérieur propre et frais, mais 2e plat détaché et coiffe sup. arasée, état correct (Coll. Histoire générale de Paris). Edition originale‎

‎"Le présent ouvrage, agréé en 1869 par l'ancienne Commission municipale des Travaux historiques, et imprimé en placards, aurait paru en 1870, si les circonstances en avaient permis la publication. Repris en 1871, dans l'état où les événements l'avaient laissé, c'est-à-dire privé des reproductions de miniatures et de documents originaux réunis par l'auteur et détruits dans l'incendie de l'Hôtel de Ville, il eût pu être publié dans les premiers mois de 1872 ; mais d'autres ouvrages, également en cours d'impression et se rattachant à des volumes déjà mis au jour, ont dû passer en première ligne. D'autre part, il était nécessaire d'établir pour ce livre, comme pour tous ceux de la collection , une table analytique détaillée, et de placer en tête, conformément au vœu de la Commission, une introduction sommaire où seraient exposés les actes des prédécesseurs d'Etienne Marcel. C'est ainsi qu'a été retardée jusqu'en 1874 la publication d'un ouvrage imprimé il y a près de cinq ans. (Novembre 1874)" (Avant-propos)‎

书商的参考编号 : 121403

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‎CHÉLINI (Jean).‎

‎L'Aube du Moyen Age. Naissance de la chrétienté médiévale. La vie religieuse des laïcs dans l'Europe carolingienne (750-900). (Thèse).‎

‎Picard, 1991, gr. in-8°, 548 pp, préface de Pierre Riché, postface de Georges Duby, 15 pl. hors texte, 3 cartes dans le texte, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Le siècle carolingien a été court. L'ordre politique et social se disloqua et sombra après 880. Ce naufrage ne peut abolir le projet de société que les clercs avaient élaboré. Dans ce schéma, la religion cimentait toute la construction sociale. Par le baptême reçu dans les premiers mois de la vie, l'enfant devient simultanément fils de l'Église et sujet de l'Empire. Tous apprennent le Notre Père et le Credo, symboles d'adhésion à la foi officielle. Les uns ont reçu la tonsure monastique ou cléricale et renoncé au mariage et au monde. Les laïcs se marient, mais désormais ils doivent choisir leur femme en dehors de leur parenté et la garder quoi qu'il arrive. Les nobles, qui ont reçu une éducation militaire et religieuse plus soignée, comme l'a décrite la princesse Dhuoda, conduisent les affaires du monde et font la guerre. Ces grands échappent à l'autorité de leur curé, qui s'exerce sans partage sur les paysans de sa paroisse. Pour eux, la dîme ; messe et repos obligatoires, le dimanche ; communion aux grandes fêtes après des jours de jeûne et de pénitence. L'évêque, le comte et les missi surveillent la pratique. Les récalcitrants sont soumis à la pénitence publique ou excommuniés. Cet aspect totalitaire et coercitif s'avère le plus déplaisant de la chrétienté carolingienne. Mais les germes d'évolution apparaissent. Le développement du culte des saints et des reliques, des pèlerinages, les premières étapes de la piété mariale, constituent autant d'amorces qui s'épanouiront plus tard. Encore fragiles, mais riches de promesses, les balbutiements d'une spiritualité du mariage, les progrès de la confession, la pratique de la communion plus fréquente, autant de germes d'une piété laïque plus personnelle et plus autonome. La chrétienté carolingienne est bien la mère encore rude de la chrétienté médiévale, qui deviendra plus humaine et plus raffinée. Charlemagne apparaît dans la mémoire des hommes l'idéal du prince catholique et son empire, le modèle de la société chrétienne. Il faut attendre saint Louis, pour que les hommes conçoivent un roi plus chrétien et une société plus évangélique. (4e de couv.) — "C'est une fresque neuve de la société du haut Moyen Age que nous propose J. Chelini dans cette publication reprise de sa thèse soutenue en 1974. On sait que les sources de cette haute époque permettent davantage de se faire une idée de la vie des clercs et des moines. Mais le peuple laïc, celui des 'conjugati' que les clercs tenaient quelque peu en suspicion d'imperfection, y apparaît en filigrane. J. Chelini s'est attaché à faire revivre dans ses motivations profondes l'homme de ce temps : le peuple des baptisés, le mariage, les pratiques religieuses, « la solidarité des mérites » au moment du passage dans l'au-delà. On reconnaîtra que le laïc du VIIIe-IXe siècle mène une vie encadrée par la religion. L'ouvrage est important pour la sociologie religieuse autant que pour l'histoire des institutions chrétiennes. On voit se dessiner le projet carolingien d'une 'christianitas' rassemblée par l'empereur chrétien, mais dont la conduite finit par échoir aux évêques. Une communauté unanimiste en principe, régie par le modèle de la royauté davidique et de la loi ancienne, où est déjà en germe la chrétienté à venir. Les Carolingiens, comme le rappelle G. Duby, ont jeté les fondements de la culture européenne. Une lecture jamais fastidieuse." (Roland Minnerath, Revue des sciences religieuses, 1994)‎

书商的参考编号 : 121471

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‎RAFFY (Casimir).‎

‎Lectures d'histoire moderne. Histoire de l'Europe, de 395 à 1270.‎

‎P., Thorin, Pédone-Lauriel et Toulouse, Privat, 1892, in-12, 480 pp, 5e édition, reliure demi-percaline carmin à la bradel, dos lisse avec fleurons et double filet doré en queue, pièce de titre basane noire (rel. de l'époque), bon état‎

‎Coll. Lectures historiques, ou choix des plus beaux fragments des meilleurs historiens anciens et modernes, français et étrangers, disposés selon l'ordre des programmes de l'enseignement et reliés par des sommaires, véritable Cours d'histoire universelle par les grands maîtres... (classe de Troisième, programmes de 1880).‎

书商的参考编号 : 121491

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€ 25.00 购买

‎RAFFY (Casimir).‎

‎Lectures d'histoire moderne. Histoire de l'Europe, de 1270 à 1610.‎

‎P., Thorin, Pédone-Lauriel et Toulouse, Privat, 1892, in-12, 480 pp, 5e édition, reliure demi-percaline carmin à la bradel, dos lisse avec fleurons et double filet doré en queue, pièce de titre basane noire (rel. de l'époque), bon état‎

‎Coll. Lectures historiques, ou choix des plus beaux fragments des meilleurs historiens anciens et modernes, français et étrangers, disposés selon l'ordre des programmes de l'enseignement et reliés par des sommaires, véritable Cours d'histoire universelle par les grands maîtres... (classe de Seconde, programmes de 1880).‎

书商的参考编号 : 121492

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‎PERNOUD (Régine).‎

‎Christine de Pisan.‎

‎Calmann-Lévy, 1982, in-8°, 227 pp, 2 arbres généalogiques (Maison de France et Maison de Bourgogne), biblio, reliure demi-chagrin fauve, dos à 4 nerfs soulignés à froid, pièces d'auteur et de titre chagrin vert et vermillon, fleurons dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état. Exemplaire bien relié‎

‎Personnage attachant que celui – encore méconnu – de Christine de Pisan : à travers ses écrits, en vers et en prose, la fille de l'astrologue-astronome de Charles V, née en 1365, n'hésite pas à revendiquer sa condition de femme ; elle est sans doute la première féministe avant la lettre... Et pourtant, le sort lui est contraire ; devenue veuve à vingt-cinq ans, tombée en disgrâce au sein de la Cour, elle doit affronter, tour à tour, la morgue des nantis, la servilité des gens de justice, et la mesquinerie des universitaires parisiens (de l'époque !) qui se refusent à admettre qu'une femme – c'est-à-dire, à leurs yeux, « une créature inférieure » – puisse avoir accès au savoir... Un peu à la façon d'une belle histoire, elle aura toutefois la satisfaction de voir, à la fin de sa vie, surgir une femme qui réveillera les passions et redonnera foi au peuple de France. Christine de Pisan, qui s'est tue depuis onze ans, reprendra la plume pour célébrer celle que nous appelons Jeanne d'Arc... — "Avec Régine Pernoud (1909-1998), a disparu une personnalité de premier plan, connue d'un large public en France et à l'étranger, auteur de dizaines d'ouvrages, parfois traduits à l'étranger, sur saint Martin de Tours (1996), sur Héloïse et Abélard (1970), sur Hildegarde de Bingen (1994), sur Aliénor d'Aquitaine (1966), sur Richard Cœur-de-Lion (1988), sur Blanche de Castille (1972), sur saint Louis (1985), sur Christine de Pisan (1982), sur les hommes de la croisade (1984), sur les saints au Moyen Age (1984), sur la femme au temps des cathédrales (1990)... Autant de livres composés avec simplicité et élégance, où se manifestent sa familiarité avec les chroniques, la littérature et l'art du Moyen Age, mais aussi sa profonde et touchante sympathie pour les siècles qu'elle évoque." (Philippe Contamine, Bibliothèque de l'École des chartes, 2000)‎

书商的参考编号 : 121500

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‎POESSEL (André-Edgar).‎

‎La Conquête de l'Angleterre.‎

‎Mayenne, Joseph Floch, 1966, pt in-8°, 167 pp, préface du prince Jean de Broglie, 2 cartes, 5 tableaux généalogiques, biblio, broché, couv. très lég. salie, bon état‎

‎La Conquête de l'Angleterre ! Un tel fait peut nous sembler du domaine d'une fabuleuse Chanson de Geste ou de quelque épopée fantastique, pour ne pas dire chimérique... Le matin du 28 septembre 1066, le Duc Normand et ses troupes débarquaient sur la côte anglaise du Sussex, à Pevensey. Deux semaines plus tard, le 14 octobre, non loin de Pevensey, près de la ville d'Hastings, Guillaume de Normandie remportait sur l'armée anglo-saxonne, la célèbre et immortelle victoire qui le faisait Roi d'Angleterre. Pour l'Histoire, il devenait à jamais Guillaume le Conquérant...‎

书商的参考编号 : 121573

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‎NEVEUX (François).‎

‎L'évêque Pierre Cauchon.‎

‎Denoël, 1987, gr. in-8°, 349 pp, 2 cartes, notes, sources et biblio, chronologie, index, broché, couv. illustrée, qqs cahiers débrochés, traces de mouillures sur la couv., état correct, mais bel envoi a.s. à Jean Favier‎

‎Pour avoir dirigé le procès de Jeanne d'Arc et procédé à sa condamnation, en 1431, Pierre Cauchon est depuis cinq siècles voué à l'enfer de l'Histoire, comme traître et comme "bourreau". La personnalité de l'évêque de Beauvais vaut mieux que cette exécution sommaire. Brillant universitaire parisien, il prend, comme beaucoup d'autres, parti pour le duc de Bourgogne, auquel, plus que d'autres, il restera fidèle, le suivant dans l'alliance anglaise. Ce politique fut aussi un prélat actif, soucieux des intérêts de l'Église alors profondément divisée. À soixante ans, il se saisit de l'affaire Jeanne d'Arc. Il conduit scrupuleusement la procédure, en pleine conformité avec les normes judiciaires de l'époque. À l'issue de cette rude tâche, il vivra encore plus de dix ans, et finira évêque de Lisieux. Son malheur fut d'être confronté à la personnalité exceptionnelle de la Pucelle, que le parti opposé ne fit d'ailleurs rien pour sauver. Immergé dans une période tumultueuse où la royauté française était en perdition, cet homme de culture et de caractère avait fait le mauvais choix, en tenant pour légitime un roi de France venu d'Angleterre. Cet ouvrage, première biographie complète de Pierre Cauchon, permet, sinon de le réhabiliter, du moins de le comprendre. — "L'auteur explique fort bien dans sa préface les raisons qui l'ont amené à écrire cette biographie d'un homme surtout connu par le procès et la mort de Jeanne d'Arc, épisode fugitif dans une longue carrière, mais qui a noirci définitivement sa mémoire. François Neveux s'est demandé qui était l'homme (évêque de Beauvais, puis de Lisieux où il repose dans la cathédrale), quelle avait été sa vie, son action et s'il méritait vraiment la réputation qui est la sienne depuis le procès de réhabilitation de Jeanne d'Arc (1450-1456). Il s'agit, non d'une tentative de réhabilitation, mais du désir de comprendre P. Cauchon, en le replaçant dans son époque, en « faisant pour un temps abstraction de Jeanne d'Arc ». Disons tout de suite que l'auteur a fort bien réussi son propos. (...) Le présent livre est un effort extrêmement méritoire d'objectivité à propos d'un sujet difficile, selon une méthode historique stricte et une analyse précise de la documentation. Au fil du livre on saisit la réalité d'un homme, ni meilleur ni pire que tant d'autres : intelligent, cultivé, travailleur, fort soucieux de ses intérêts matériels, de sa carrière, d'ailleurs pieux, habile négociateur, soucieux de faire triompher les causes qu'il estime justes (celle du roi d'Angleterre entre autres). F. Neveux, spécialiste des villes normandes au moyen âge, et notamment de Lisieux, a fini, on le sent, par éprouver de la sympathie pour son personnage, sans que cela nuise en rien à celui de Jeanne d'Arc. Il nous donne une contribution fort intéressante à l'histoire du XVe siècle et une biographie de valeur d'un homme certainement mal jugé." (André Debord, Annales de Normandie, 1988)‎

书商的参考编号 : 121768

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‎CALMETTE (Joseph) et Henri DAVID.‎

‎Saint Bernard.‎

‎Fayard, 1953, in-12, 368 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Les Grandes études historiques)‎

‎Après la période des investitures, le principal continuateur de l'idéal réformateur fut sans conteste saint Bernard. — "Ce livre se défend d'être un livre d'érudition, quoique l'érudition se trahisse à chaque page. Le regretté Calmette (1873-1952) était bien connu par ses travaux d'histoire sur la Bourgogne et l'Occident chrétien. M. David était devenu son collaborateur ; c'est lui qui présente au public le dernier ouvrage du maître. Calmette ne veut pas tout dire sur saint Bernard, il veut plutôt l'étudier par le dedans, précisant ce qu'il doit à la nature et à la grâce. Toutefois c'est surtout l'humain qui sera mis en lumière ; car, estime-t-il, à l'occasion d'un centenaire de saint, on souligne certes suffisamment le divin en lui. Ces pages se réclament donc du « libéralisme universitaire et de l'humanisme français ». Qu'on se rassure cependant : on y trouve d'admirables évocations de la sainteté et de la vie profonde de saint Bernard ; qu'on lise les chapitres consacrés à la discipline ascétique de Cîteaux et aux envolées mystiques des sermons de Clairvaux. Mais c'est avant tout l'activité extérieure qui est mise en relief ; et elle l'est à souhait, car Calmette connaît parfaitement le contexte historique où se sont déroulées les interventions du saint : la ratification de l'élection d'Innocent II, ses rapports avec le pouvoir civil et le lancement de la seconde croisade." (Bulletin de théologie ancienne et médiévale, 1955)‎

书商的参考编号 : 121810

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‎ARQUILLIERE (H.-X.).‎

‎Histoire du Moyen Age.‎

‎P., Editions Ecole et Collège, s.d. (1938), in-8°, 373 pp, 218 gravures et 26 cartes, cart. percaline crème décorée de l'éditeur, trace d'humidité ancienne en marge inf., qqs marques au crayon en marges, état correct‎

‎Manuel de classe de Cinquième, programme du 14 avril 1938‎

书商的参考编号 : 121994

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‎CHUZEVILLE (Jean).‎

‎Les Mystiques allemands du XIIIe au XIXe siècle.‎

‎Grasset, 1935, in-12, (8)-304 pp, index des ouvrages à consulter, broché, bon état. Avec un joli petit dessin en couleurs à la gouache figurant une religieuse sur le faux-titre‎

‎Un choix de textes allant de sainte Hildegarde à Catherine Emmerich en passant par Albert le Grand, Maître Eckhart, Henri Suso, Jean Tauler, Paracelse, Jacob Boehme, Silesius et Novalis. — "M. Jean Chuzeville nous présente, en traduction, une suite d'extraits empruntés aux œuvres des grands mystiques « allemands », depuis sainte Hildegarde de Bingen jusqu'à Catherine Emmerich. L'adjectif ethnique est, d'ailleurs, pris dans un sens très large, puisque le choix s'est étendu à Ruysbroeck l'Admirable. Il y a toujours dans ces morceaux détachés quelque chose d'inquiétant, en raison de la mutilation qu'ils risquent d'infliger à des systèmes de pensée ou de sentiments parfois fort bien liés. Mais les textes sont d'un vif intérêt, souvent émouvants ou profonds, et ils ont été traduits avec un art très sûr." (Marc Bloch et Ch.-E. Perrin, Revue Historique, 1938)‎

书商的参考编号 : 122021

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‎DUBY (Georges).‎

‎L'Économie rurale et la vie des campagnes dans l'Occident médiéval (France, Angleterre, Empire, IXe-XVe siècles). Essai de synthèse et perspectives de recherches.‎

‎Aubier, 1962, 2 vol. pt in-8°, 822 pp, pagination continue, 10 pl. de photos hors texte, 5 cartes, biblio, index, brochés, jaquettes illustrées, bon état. Edition originale‎

‎"La collection historique que dirige Paul Lemerle vient de s'enrichir d'une synthèse d'histoire des campagnes médiévales par Georges Duby ; Après tant d'ouvrages déjà remarquables, celui-là donne à la collection une place de premier ordre parmi les instruments de travail de l'érudit, du chercheur ou de l'étudiant. Ce travail continue, dépasse, amplifie les « Caractères originaux » de Marc Bloch : il devrait être assuré d'une même audience. Il est bon que des louanges sans feinte saluent l'apparition de ce livre, dans l'organe de la communauté chartiste, et que notre admiration soit hautement exprimée envers un livre tel qu'il n'en paraît que tous les dix ans, et qui porte comme l'écrit joliment Robert Boutruche « la griffe des Seigneurs de l'Histoire »." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'Ecole des chartes, 1963) — "Cet ouvrage va aiguiser la curiosité des historiens, va proposer des réflexions aux géographes, aux sociologues, aux économistes, en explorant ce domaine encore très mal connu : le monde paysan médiéval. Deux cents documents choisis et commentés doivent permettre au lecteur de prendre un contact direct avec les matériaux divers de cette histoire en pleine construction." (L'éditeur)‎

书商的参考编号 : 122066

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‎KENANAH (Faisal).‎

‎Un témoignage culturel dans Bagdad au Xe siècle. Le Kitab al-Imta' wa-l-Mu'anasa d'Abu Hayyan al-Tawhidi.‎

‎Editions de Paris, 2012, pt in-8°, 405 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Studia Arabica XVII)‎

‎Le Kitab al-Imta' wa-l-mu'anasa est l'une des oeuvres phares de l'auteur arabe classique Abu Hayyan al-Tawhidi (922/932-1023 ?) qui est considéré comme l'un des hommes de lettres les plus érudits de la littérature médiévale. Il s'agit d'un livre qui couvre des entretiens entre l'auteur et le vizir bouyide Ibn Sa'dan. L'oeuvre représente un compte rendu pour l'ami et protecteur Abu l-Wafa qui a introduit Abu Hayyan au cercle du vizir. Abu Hayyan est chargé à la fois de répondre aux nombreuses interrogations du vizir et de tenir informé son ami Abu-l-Wafa de ce qui se déroule lors de ces entretiens. Le présent ouvrage, consacré à cette oeuvre classique, tente de faire apparaître son caractère encyclopédique à travers la compléxité de sa structure et la dispersion des thèmes abordés. Cette étude permettra de mettre en exergue la nature des interrogations du vizir Ibn Sa'dan, et de mener une réflexion sur la pensée du IVe/Xe siècle. Ce témoignage intellectuel de la société bagdadienne d'alors ne représente-t-il pas une certaine liberté de penser à travers divers sujets évoqués : politiques, religieux, philosophiques, sociaux et littéraires ? Quels sont les enjeux et les préoccupations de l'époque ?‎

书商的参考编号 : 122086

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‎RAMIN (Henri).‎

‎Notre très vieux Paris. Tableau de l'existence des bourgeois et des marchands parisiens au XIIIe et au XIVe siècle.‎

‎P., Librairie de Paris, Firmin-Didot et Cie, s.d. (1909), gr. in-4°, 280 pp, 162 gravures dans le texte et à pleine page, reliure demi-chagrin vert, dos à 4 faux-nerfs, titres et caissons ornés dorés, encadrement à froid sur les plats, tranches dorées (rel. de l'éditeur signée Joseph Taupin), fer doré de la ville de Paris au 1er plat, bon état‎

‎La société parisienne au temps d'Etienne Boileau et d'Etienne Marcel. — "C'est cette vie active, curieuse, pittoresque, qui était celle de la capitale au bon vieux temps, dont M. Henri Ramin a présenté un tableau si complet et si heureux dans son livre sur « Notre très vieux Paris », esquisse de l'existence des bourgeois et des marchands de cette lointaine époque." (Jean Frollo, Le Petit Parisien, 2 juin 1909)‎

书商的参考编号 : 122119

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‎CARDOZE (Michel).‎

‎Jeanne d'Arc. Dossier non classé.‎

‎Séguier, 1987, in-8°, 183 pp, chronologie, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Jeanne a maintenu ses convictions devant ses juges qui en avaient d'autres : la modernité du personnage et de son dossier est là, dans ses procès, des monuments d'écriture, parfaits modèles de nos procès politiques. Jeanne, paysanne illettrée de dix-neuf ans, a été jugée et condamnée par un tribunal d'Eglise. Pierre Cauchon est un de ses brillants intellectuels de son temps, grand commis de la monarchie franco-anglaise. De cette monarchie, les bourgeois des deux côtés de la Manche et de la mer du Nord espéraient pour eux-mêmes, la conquête du pouvoir politique. Le paradoxe de la liberté de Jeanne est qu'elle a imprimé un sceau populaire durable à une monarchie française qui veut, au contraire, faire l'économie d'une alliance avec des bourgeois libres, pour devenir absolue. Les choix de Jeanne se heurtaient à ceux des marchands et des savants franco-normands : ils l'ont brûlée au terme d'un procès d'opinion. Politique aussi, le procès en nullité. Politique enfin, le troisième procès d'Eglise, qui offre une Sainte toute armée à la France tricolore et victorieuse de Maurice Barrès et du Maréchal Foch. Mais quels outrages a dû subir encore la personnalité libre et différente de Jeanne pour servir à cet ultime compromis entre le pouvoir de l'état et une Eglise qui n'avait plus le monopole du savoir ? Le dossier de Jeanne, rebelle éternellement récupérée, n'est pas de ceux que l'on classe.‎

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‎DELSALLE (Lucien René).‎

‎Rouen et les Rouennais au temps de Jeanne d'Arc, 1400-1470.‎

‎Rouen, Editions du P'tit Normand, 1982, in-8°, 319 pp, 2 pl. d'illustrations en couleurs hors texte, 51 illustrations dans le texte, biblio, index, cart. illustré de l'éditeur, bon état‎

‎Dans la France du XVe siècle, Rouen tient un rang considérable, l'un des tous premiers après Paris. Rouen est l'exemple même des heurs et malheurs d'une ville piégée dans l'affrontement séculaire entre la France et l'Angleterre, ce long conflit qui dure « depuis plus plus de 100 ans » comme le constate Louis XI où la Normandie et sa capitale occupent une place stratégique. — "L'ouvrage de L. R. Delsalle dépasse largement l'intérêt local ou régional. Raconter la vie quotidienne à Rouen au temps de Jeanne d'Arc, c'est en effet évoquer le cadre local d'une histoire exceptionnelle et bien des observations sur la vie des Rouennais au temps de la bonne Lorraine nous donnent une idée précise de la France urbaine au XVe siècle. D'ailleurs L. R. Delsalle, bien au fait de l'historiographie française, sur le XVe siècle, multiplie heureusement les aperçus comparatifs qui élargissent son cadre d'étude. L'ouvrage est remarquablement présenté et riche en illustrations : dessins à la plume très expressifs et reproductions bien choisies de documents d'époque. La documentation est puisée aux meilleures sources et, si l'auteur ne manque pas de signaler sa dette à l'égard des travaux d'autres spécialistes comme Quennedey ou Mollat, il a su aller lui-même et avec beaucoup de rigueur aux documents de première main. C'est donc à un travail original que nous avons à faire. L. R. Delsalle nous a donné un ouvrage d'une rare maîtrise et qui mérite une très large audience." (François Gay, Études Normandes, 1982)‎

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‎O'BRIEN (George).‎

‎An Essay on Mediaeval Economic Teaching.‎

‎London, Longmans, Green, and Co, 1920, in-8°, viii-242 pp, index, reliure percaline carmin de l'éditeur, bon état‎

‎"Dans un esprit de vive sympathie pour les doctrines sociales du catholicisme, M. G. O'Brien a repris un sujet bien souvent traité. Son exposé est complet, clair et bien ordonné. Il est poussé jusque vers la fin du XVe siècle. S'inspirant surtout de saint Thomas, l'auteur analyse la notion du 'justum pretium' et montre comment l'interdiction canonique de l'usure arrivait à se concilier, en pratique, avec des formes assez complexes de l'activité économique." (Henri Hauser, Revue Historique, 1921)‎

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‎FIRMERY (J.).‎

‎La Chanson des Nibelunge, traduite du moyen-haut-allemand, avec une introduction et des notes.‎

‎Armand Colin, 1909, in-12, 310 pp, tableau synoptique des principaux personnages, reliure demi-basane carmin, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres dorés (qqs petites taches au dos de la reliure), bon état‎

‎Les vieilles légendes germaniques qui constituent l'histoire du Nibelungenlied, œuvre d'un jongleur autrichien qui vivait autour de 1200, remontent à une époque bien plus reculée que le XIIe ou le XIIe siècle. Les sources originales en langue allemande ont disparu ; mais elles avaient été exploitées, du IXe au XIIe siècle, par des poètes islandais dans une vingtaine des poèmes héroïques de l'Edda, par un prosateur islandais dans la Saga des Völsungs et par un prosateur norvégien dans le roman intitulé la Saga de Thidrek. La Chanson raconte les exploits de Siegfried, prince détenteur du trésor des Nibelungen, pour aider le roi burgonde Gunther à conquérir la main de Brunehilde, puis son mariage avec Kriemhild, la sœur de Gunther. Son assassinat par le traître Hagen initie une longue vengeance menée par Kriemhild et dont l'issue est le massacre des Burgondes sur les rives du Danube... — "« Le poème dont la traduction suit, nous dit M. Firmery dans son intéressante introduction, semble avoir été écrit en Autriche, aux confins du XIIe et du XIIIe siècle, par un poète dont nous ne savons rien, pas même le nom. » Voilà un beau sujet de méditations philosophiques et d’hypothèses littéraires. Les Allemands n’ont pas encore trouvé d’Homère pour leur Iliade, découverte elle-même, par grand hasard, vers le milieu du XVIIIe siècle, dans les bibliothèques du château de Hohenems et du monastère de Saint-Gall, et publiée d’abord par les Suisses Bodmer et Myller. La première édition allemande, celle de von der Hagen, ne parut qu’en 1820 ; le public cultivé du XVIIIe siècle finissant était encore trop imprégné de culture française pour se passionner au récit d’aventures des ancêtres barbares. Le roi de Prusse, Frédéric II, qu’on essayait d’intéresser au manuscrit récemment sauvé de la poussière, déclarait sans ambages qu’il n’en donnerait pas même un dé de poudre. Ce n’est en somme qu’au début du XIXe siècle que la critique allemande s’attacha à l’étude de l’épopée nationale. Elle n’y épargna dès lors ni son temps ni sa peine. Mais il s’en faut qu’elle ait dissipé toute l’obscurité qui entoure les origines du poème. M. Firmery, dans son introduction, ne s’attarde pas à discuter des problèmes qui partagent encore les philologues germanisants. Il écrit pour le grand public, celui qui n’a pas à rougir de ne rien entendre au moyen haut-allemand, et se propose de lui faire goûter l’un des grands poèmes de l’humanité, dans une traduction scrupuleusement exacte, mais volontairement dépouillée de tout appareil scientifique. C’est à peine si, de-ci de-là, le traducteur éclaire et fortifie sa version, dans un passage délicat ou controversé, par une référence à la traduction allemande de notre chanson de Roland, parue au XIIe siècle, ou de tel poème chevaleresque de notre Chrestien de Troyes. (...) Il y a dans ce texe d’une époque demi-barbare, un tel fond d’humanité permanente que le lecteur moderne a beau tourner les premières pages de l’œil un peu détaché du critique; bientôt le décor l’intéresse, l’atmosphère l’impressionne, les figures vivantes l’obsèdent, une émotion subtile le gagne ; il se surprend à déplorer la mort de Sifrid, en beauté, au milieu de la forêt en fleurs, à compatir aux douleurs de Kriemhilde, à aimer Rüdiger, modèle de toute chevalerie, à maudire, non sans l’admirer pour son intrépidité plus qn’humaine, le traître et valeureux Hagen. Et il ne peut plus quitter la vieille histoire qu’il ne l’ait lue, strophe par strophe, jusqu’à la dernière ligne de la dernière aventure. Non, à en juger d’après notre plaisir, il ne nous semble pas que le traducteur ait perdu sa peine." (E. Lepointe, Revue Pédagogique, 1909)‎

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‎[CARLIER, Dom Claude].‎

‎Histoire du Duché de Valois, ornée de cartes et de gravures, contenant ce qui est arrivé dans ce pays depuis le temps des Gaulois, & depuis l'origine de la Monarchie Françoise, jusqu'en l'année 1703. Tome second.‎

‎P., chez Guillyn, et à Compiègne, chez Louis Bertrand, 1764, in-4°, (4)-693 pp, cartonnage d'attente muet de l'époque, sans dos, plats frottés, intérieur propre et frais, bon état‎

‎Tome II seul (sur 3) : le Valois aux XIIIe, XIVe, XVe et XVIe siècles. Table : Livre quatrième, contenant ce qui est arrivé dans le Valois, pendant le treizième siécle. – Livre cinquième, contenant ce qui est arrivé dans cette Province, depuis 1300 jusqu'à l'an 1400. – Livre sixième, contenant ce qui est arrivé dans ce pays, depuis 1400 jusqu'en 1500. –Livre septième, contenant ce qui est arrivé dans ce pays pendant le seiziéme siécle. — Rarissime inventaire chronologique, topographique, et économique des six châtelleries du Valois, longtemps province favorite des princes de sang royal. L'auteur, grand érudit et archéologue, entreprit ses recherches dès 1745, dans le prolongement des celles de Bergeron. Le 19 juillet 1765, il présenta au roi Louis XV son ouvrage, dans lequel on trouve de précieux renseignements sur l’histoire de Verberie, livre qu’il avait dédié au duc d’Orléans, héritier de ce duché. Il y fait volontiers usage des découvertes archéologiques, tout autant que des archives, avec une certaine prudence dans l’interprétation. — Ouvrage rare ; l'édition de 1764 est la seule, le livre n'a jamais été réimprimé. — "Ouvrage précieux, justement estimé et dont la préparation dura plus de quinze ans. Les sources sont indiquées." (Saffroy, 24200)‎

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‎FENIELLO (Amadeo).‎

‎Naples, 1343. Aux origines médiévales d'un système criminel.‎

‎Seuil, 2019, gr. in-8°, 279 pp, traduit de l'italien par Jacques Dalarun, notes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'Univers historique)‎

‎En 1343, un navire génois, empli de vivres, est intercepté dans le port de Naples par une population affamée agissant sous la conduite de membres de familles nobles. Le capitaine est sauvagement assassiné et la cargaison du navire est détournée. En 2005, dans la province de Naples, trois jeunes hommes menottés sont tués d'un coup de revolver dans la tête devant les portes d'un collège. Quels sont les liens entre ces deux faits divers, l'un et l'autre tristement banals rapportés à leur époque (dans un cas une révolte de la faim, dans l'autre un crime de la Camorra) ? Y en a-t-il même au-delà de leur localisation – mais n'est-ce déjà pas beaucoup quand le lieu en question, Naples, est connu pour être celui du crime organisé et de l'épanouissement d'un système clientéliste mafieux ? Amedeo Feniello invite le lecteur à revisiter l'épisode de 1343 comme étant révélateur de l'identité même de la ville, de la conception d'une "nation napolitaine" spécifique dont les origines sont à rechercher au XIIe siècle, lors de l'annexion de Naples par les Normands. L'intégration au royaume normand de Sicile s'est faite en effet au prix de la concession de larges pans du pouvoir souverain aux cinquante-sept grandes familles napolitaines, créant ainsi une structure politique divisée en parcelles rattachées à un territoire et marquées par une solidarité et un honneur propres. Cette appropriation clanique de la ville, devenue structure mentale, est liée à la vie la plus profonde de cette cité, à son imaginaire le plus archaïque, à sa part maudite, qui s'exprime aujourd'hui comme hier, en 2005 comme en 1343...‎

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‎WALLON (H.).‎

‎Jeanne d'Arc. Edition illustrée d'après les monuments de l'art depuis le quinzième siècle jusqu'à nos jours.‎

‎P., Librairie de Firmin-Didot et Cie, 1876, in-4°, vii-552 pp, 26 planches hors texte (14 chromolithographies sous serpentes, 4 photogravures, 3 gravures sur bois, 3 fac-similés, une carte du royaume de France en couleurs et un tableau généalogique), 200 illustrations gravées sur bois dans le texte, reliure demi-chagrin carmin, plats de percaline carmin richement ornés de croisillons à froid chargés en leur centre de flammèches dorées, large frise florale d'encadrement en noir et or ; au centre du premier plat un étendard surmontant le titre, une couronne de roses croisée d'une épée et d'un rameau de feuilles, le tout doré, dos lisse à l'ornementation reprenant celle des plats, titres dorés, tranches dorées, gardes illustrées (semis de fleurs de lys dorées sur papier glacé noir) (rel. de l'éditeur par Ch. Magnier, décor de Souze), 1er plat lég. défraîchi (trace d'humidité ancienne) avec pt accroc, mais intérieur sans aucune rousseurs, ce qui est rare, bon état (prix Gobert de l'Académie française). Première édition illustrée (Vicaire VII, 1150)‎

‎"La vie de Jeanne d’Arc est un des épisodes les plus émouvants de nos annales : c’est comme une légende au milieu de l’histoire ; c’est un miracle placé au seuil des temps modernes comme un défi à ceux qui veulent nier le merveilleux. Jamais matière ne parut plus digne de la haute poésie : elle réunit en soi les deux conditions de l’épopée, sujet national, action surnaturelle..."‎

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‎GUERDAN (René).‎

‎Vie, Grandeurs et Misères de Byzance.‎

‎Club du Livre d'Histoire, 1956, in-8°, 249 pp, 8 pl. de gravures hors texte, 84 dessins dans le texte, biblio, tiré sur Vergé Bouffant, numéroté, reliure demi-basane carmin de l'éditeur, dos à 3 faux-nerfs, titres dorés, bon état‎

‎"De Byzance, que nous reste-t-il en général ? La vision d'un empire livré à toutes les discussions théologiques les plus futiles et les plus vaines, une ville qui est une tête monstrueuse et qui se livre aux factions de l'hippodrome, des drames de palais, un clergé qui possède le tiers des terres de l'empire, le paradis du privilège, du monopole et du protectionnisme pour finir dans un drame sans grandeur. Malgré tout cela, Byzance nous laisse une image qui n'est pas sans gloire. Pendant dix siècles l'Empire a connu une fortune éclatante. Durant des siècles il a été le rempart de la Chrétienté contre l'Islam et nous lui devons en grande partie la conservation du prestigieux passé de Rome et d'Athènes. L'ouvrage ne rentre pas heureusement dans la catégorie de « l'histoire Bataille». Son but n'est pas de nous donner la suite complète des basileis, il fait mieux. Il nous donne une idée juste de ce qu'a été la civilisation byzantine, rites, culte, superstitions. L'organisation économique et sociale ne peut guère s'y séparer des questions religieuses. Le chapitre sur le Basileus en campagne est tout à fait révélateur de cette fusion entre un luxe raffiné et une barbarie qui ne tient aucun compte des lois morales les plus élémentaires. L'immense mérite de cet ouvrage sera d'avoir rendu accessibles des connaissances jusqu'ici réservées aux spécialistes et tiré de l'injuste oubli sous lequel on les avait ensevelis une civilisation et un héritage religieux dont nous sommes à tant d'égards tributaires." (Albert Vincent, Revue des sciences religieuses, 1956)‎

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‎BÜHRER-THIERRY (Geneviève).‎

‎Evêques et pouvoir dans le royaume de Germanie. Les Eglises de Bavière et de Souabe, 876-973. (Thèse).‎

‎Picard, 1997 gr. in-8°, 278 pp, 4 cartes et 4 tableaux généalogiques in fine, sources, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎En 843, à l'issue du partage de Verdun, Louis, petit-fils de Charlemagne, fils cadet de l'empereur Louis le Pieux, prend définitivement possession de la partie orientale de l'Empire, créant ainsi le premier royaume "germanique". En 962, Otton 1er reçoit à Rome la couronne impériale et fonde un nouvel Empire dont la germanie est le centre de gravité. C'est durant cette centaine d'années que se constitue dans la partie orientale de l'ancien Empire de Charlemagne un royaume qui se distingue peu à peu de la partie occidentale du royaume des Francs, le futur royaume de France. L'une des différences essentielles entre les deux royaumes est liée à l'immense influence politique gagnée par les évêques dans l'entourage du roi de Germanie qui choisit de s'appuyer en priorité sur l'épiscopat pour faire contrepoids à la puissance de l'aristocratie laïque : avec les débuts de la dynastie ottonienne s'établit la Reichskirche, élément constitutif du "Saint Empire Romain Germanique", certains évêques devenant, à partir du XIIe siècle, des princes d'Empire... — "Une judicieuse délimitation du terrain d'enquête et une recherche obstinée des indices les plus ténus, toutes catégories documentaires confondues, forment l'arrière-plan de la thèse, aujourd'hui publiée, de Geneviève Bührer-Thierry. Dans le cadre des deux duchés méridionaux, une Bavière déjà très bien individualisée, et une Souabe qui en est encore à se forger une identité, soit pour un total de dix diocèses, l'auteur étudie, de façon classique, le passage de l'Eglise carolingienne à un « Reichskirchensystem » dont elle convient après d'autres qu'il n'a pas encore acquis ses traits censés classiques sous Otton Ier. Le « pouvoir » dont le titre fait état, avec quelque ambiguïté, est en fait le « pouvoir princier », l'auteur concentrant l'analyse sur les rapports entre évêque et prince (roi et ducs), et n'abordant que de l'observatoire le plus élevé les rapports des évêques à l'exercice du pouvoir : exercice dont elle montre de façon convaincante qu'il est moins de substitution que d'étai, l'exaltation du rôle des prélats ne se révélant fonctionnelle qu'autant que le bras séculier est fort." (Olivier Guyotjeannin, Bibliothèque de l'École des chartes, 1998)‎

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‎LEFEBVRE (Henri).‎

‎Les Sires de Pierrefort de la maison de Bar.‎

‎[Nancy], [Mémoires de la Société d'archéologie lorraine], [1902], in-8°, 280 pp, paginé 210-487, 2 planches hors texte (une photographie du château reproduite en héliogravure, une planche d'armoiries), notes, reliure bradel papier terre de sienne à motifs floraux, dos lisse, pièce de titre basane havane (rel. de l'époque), bon état. Rare‎

‎"Notre distingué confrère M. H. Lefebvre vient de publier dans les "Mémoires de la Société d'archéologie lorraine" (volume de 1902) une étude très importante sur les Sires de Pierrefort de la maison de Bar. Cette branche cadette de la famille comtale domina pendant près d’un siècle sur la région comprise entre la Meuse et la Moselle, depuis Frouard jusque vers Verdun, où étaient disséminées ses possessions, et où s’élevaient ses nombreuses forteresses, dont les principales étaient : Pierrefort, près de Martincourt (Meurthe-et-Moselle), qui fut construite en 1306, comme l'établit M. Lefebvre ; l’Avant-Garde, au-dessus de Pompey, construite vers la même époque ; Bouconville, Sommedieue, Sampigny, Riste près d’Homécourt et Mussy près Longuyon. Son château de Nonsard était plutôt un séjour de plaisance qu’une place de guerre. Elle fit son apparition officielle sur la scène en 1300, et ne compta que trois représentants : Pierre l’ancien, fils du comte Thiébaud II, Henri son fils, et Pierre II, petit-fils du premier, avec qui elle s’éteignit dès 1380. Mais tous trois furent des hommes d’action et d’énergie, et leurs fortes individualités purent se développer librement à la faveur de l’anarchie chronique où se débattait notre province, et que l’entrée en scène des bandes d’aventuriers, anglais ou autres, vint porter à son comble à partir de 1359. Le second, Henri, joue un rôle honorable dans l’histoire générale, en combattant au service de la France. Mais le plus fameux fut le troisième, Pierre, le terrible « damoiseau de Pierrefort » dont le nom s’est perpétué jusqu’à nos jours dans l’imagination populaire. « Fier et hautain, mais vaillant aux armes », comme a dit Wassebourg, sa vie fut d’un brigand, mais d'un brigand héroïque. Après avoir longtemps défié ses voisins les plus puissants, il fut enfin accablé sous une formidable coalition, où entrèrent les ducs de Lorraine, de Luxembourg et de Bar, et la plupart des seigneurs du pays ; assiégé à Bouconville, il périt probablement dans une sortie « et fut enseveli aux champs », ses ennemis lui ayant refusé une sépulture chrétienne. (...). M. Lefebvre a su renouveler complètement le sujet et en éclairer certains points d’une lumière toute nouvelle. C’est ainsi qu’un mémoire de procédure, resté inconnu, lui a fourni les renseignements les plus intéressants sur les circonstances qui précédèrent la mort du damoiseau et motivèrent la formation, contre lui d’une coalition générale. Aucun document essentiel relatif au rôle local des sires de Pierrefort ne semble avoir échappé à l’auteur, qui s’est imposé les recherches les plus étendues. Signalons notamment ses appréciations, très justes à notre avis, sur le rôle de l’aristocratie messine, et sur la nature de ses transactions ordinaires." (F. Comte, Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de Bar-le-Duc, 1904)‎

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‎HEERS (Jacques).‎

‎L'Occident aux XIVe et XVe siècles. Aspects économiques et sociaux.‎

‎PUF, 1990, pt in-8°, 425 pp, 5e édition refondue, 14 cartes et plans, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs soulignures crayon, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"Une bibliographie méthodique et sélective constitue la première partie du livre de M. Heers : quelque quatre cent cinquante titres... En notes, à travers le livre, sont cités les travaux jugés moins fondamentaux. La seconde partie est consacrée à un exposé général, ordonné selon un plan fort simple – campagnes, villes – dont les inconvénients sont largement réduits par une excellente étude des relations économiques et sociales entre la ville et la campagne, étude placée en fin de volume. Cet exposé général est enrichi de références bibliographiques judicieuses. Le titre du livre n'est pas usurpé. C'est vraiment une histoire comparée qu'a écrit M. Heers, dont la vision occidentale ne néglige ni la Scandinavie, ni la Bohême, ni la Sardaigne..." (Jean Favier, Bibliothèque de l'école des chartes)‎

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‎GENICOT (Léopold).‎

‎Le XIIIe siècle européen.‎

‎PUF, 1984, pt in-8°, 408 pp, sources et biblio, broché, couv. illustrée, qqs soulignures crayon, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"L'auteur part de cette cellule initiale de la matière historique : l'homme, pour étudier ensuite les groupements humains : famille, milieu local, paroisse, seigneurie, puis les régions et les villes, les États et les nations, enfin cette grande communauté qui n'a sans doute existé qu'au XIIIe siècle, tout au moins sous une forme aussi nette : l'Occident, opposé d'ailleurs au reste du monde. (...) C'est là un véritable travail d'historien, d'un historien qui possède son sujet et ne se laisse jamais aller à accepter sans esprit critique des résultats hypothétiques. Par toutes ces qualités, ce livre est une synthèse remarquable, et d'une incontestable utilité pour tous les historiens, non seulement ceux qui s'attachent à la même période, mais aussi tous les médiévistes." (Jacques Boussard, Bibliothèque de l'école des chartes, 1969)‎

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‎GUENÉE (Bernard).‎

‎L'Occident aux XIVe et XVe siècles. Les Etats.‎

‎PUF, 1981, pt in-8°, 339 pp, 2 plans, importante bibliographie, index, broché, couv. illustrée, pelliculage lég. décollé, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"... L'inspiration générale de l'ouvrage, qui se tient assez au-dessus du simple « manuel » pour étudiants, même avancés, est la suivante : l'histoire politique est à réhabiliter et particulièrement pour un temps où les structures et les mentalités politiques ne sont pas encore à maturité. L'Etat est alors renaissant, mais il ne peut se consolider que par l'union entre le prince et le peuple. L'aspiration de ce dernier est, comme toujours, la paix et la justice, le premier doit l'amener à croire qu'il peut les lui assurer. Il lui faut donc présenter une image du roi où se mêlera l'idée en germe de nation, consolider les bases de la force princière, finances, justice, armée, puis exercer une propagande à laquelle des serviteurs dévoués s'attacheront, notamment à chacune des occasions où le « peuple » est censé être consulté dans les « états ». L'ouvrage est d'une qualité qui n'a pas été jusqu'ici égalée en France sur un tel sujet." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'école des chartes, 1992) — En 1971, ce livre devait convaincre du poids du politique dans l'histoire. Cette démonstration n'est plus aujourd'hui nécessaire. Mais l'étude des structures et des mentalités politiques reste un champ encore largement ouvert à la recherche. Les Etats des XIVe et XVe siècles ont certes travaillé à accroître leurs ressources pour renforcer leur administration et leur armée. Leurs moyens étaient pourtant trop faibles encore. Un Etat solide ne pouvait naître que de l'accord d'un prince et d'un peuple. Le peuple cherchait la justice et la paix. Le prince devait le convaincre qu'il était assez fort pour les lui donner, et qu'il tenait à bon droit son pouvoir de Dieu. Autant et plus que la contrainte des institutions, la propagande du prince et les convictions des sujets assuraient la solidité de l'Etat.‎

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‎GUIZOT (François).‎

‎Essais sur l'histoire de France.‎

‎Didier et Cie, 1866, in-12, vii-439 pp, 11e édition, reliure demi-veau glacé havane, dos à 4 nerfs pointillés, titres et caissons dorés (rel. de l'époque), dos lég. taché mais ex. bien relié, bon état‎

‎Du régime municipal dans l'Empire romain au Ve siècle, lors de la grande invasion des Germains en Occident. – De l'origine et de l'établissement des Francs dans les Gaules. – Des causes de la chute des Mérovingiens et des Carlovingiens. – De l'état social et des institutions politiques en France du Ve au Xe siècle. – Du caractère politique du régime féodal. – Des causes de l'établissement du gouvernement réprésentatif. – Résumé.‎

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‎[Zodiaque] – VOGÜÉ (Melchior de) et Jean NEUFVILLE.‎

‎Glossaire de termes techniques à l'usage des lecteurs de "la nuit des temps".‎

‎La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, 1965, gr. in-8°, 473 pp, 163 héliogravures en noir sur 136 planches hors texte, 2 pl. en couleurs hors texte, nombreux dessins de dom Wenceslas Bugara, index analytique, reliure toile éditeur, sans la jaquette, bon état (Introductions à la Nuit des Temps 1)‎

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‎[Zodiaque] – DIMIER (M.-Anselme) et Jean PORCHER.‎

‎L'Art cistercien. France.‎

‎La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, 1962, gr. in-8°, 356 pp, 150 héliogravures hors texte, 4 pl. en couleurs hors texte, cartes et plans, reliure toile éditeur, sans la jaquette, bon état (la Nuit des Temps, 16)‎

‎"Ce livre a la netteté et la clarté qui conviennent au sujet dont il traite. Il est également, ce qui explique ses qualités, l'œuvre d'hommes qui par leur vocation, leur vie et leurs travaux sont mieux à même que quiconque de dégager l'esprit qui imprègne l'art monastique en général, et plus particulièrement l'aspect exceptionnel que revêt l'art cistercien. Il s'agit de dom Angelico Surchamp, religieux bénédictin, et, pour la majeure partie de l'ouvrage, du r.p. Marie-Anselme Dimier, religieux cistercien, auteur de nombreux et remarquables travaux sur l'histoire, l'expansion et l'architecture de l'Ordre auquel il appartient. Les dernières pages du livre, consacrées aux manuscrits, ont été demandées à M. Jean Porcher, éminent spécialiste en la matière. Nous sommes ici pourvus de douze monographies solides et claires s'appliquant aux ensembles majeurs, entendons ceux qui nous sont parvenus. Le choix de ceux-ci ne pouvait être imprévisible ; cependant, des abbayes relativement peu connues comme l'Escale-Dieu, Léoncel ou Flaran sont mises ici très légitimement à l'honneur. On trouvera également, en tête de l'ouvrage, trente-six notices brèves consacrées trop souvent, hélas, à une manière de nécrologe dans lequel sont évoquées les abbayes mutilées dont certaines, ne seraient-ce que Cîteaux et Clairvaux, devraient revêtir, sans la stupidité des hommes, une importance capitale. Ces notices sont intelligemment présentées dans l'ordre historique, un index alphabétique permettant de retrouver aisément chacune d'elles. Tout cela, disions-nous, est clair, net, sans fioritures ni vaine littérature..." (René Crozet, Cahiers de Civilisation Médiévale, 1963)‎

书商的参考编号 : 123162

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‎VAST (Henri).‎

‎Histoire de l'Europe et particulièrement de la France de 1270 à 1610.‎

‎Garnier Frères, 1884, 2 vol. in-12, (4)-824 pp, pagination continue, 65 gravures, plans, tableaux chronologiques et généalogiques, 11 cartes en couleurs hors texte (certaines dépliantes), les 2 tomes reliés ensemble dans un cartonnage toilé carmin, dos lisse avec titres dorés, fleurons et filets noirs, titres et encadrement noirs au 1er plat (rel. de l'éditeur signée Ch. Magnier), bon état‎

‎Copieux manuel de classe de seconde, conforme aux programmes de 1880. L'auteur (1847-1921), normalien en 1867, auteur d'une excellente thèse sur le cardinal Bessarion (1403-1472) publiée en 1878, était professeur agrégé d'histoire au lycée Condorcet. — "Ce manuel est digne d'éloges ; il est bien présenté ; les faits y sont abondants, exposés d'un style net et rapide. Il est certainement un des meilleurs qu'on puisse mettre aux mains des élèves." (Revue Historique, 1885)‎

书商的参考编号 : 123176

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‎LE JAN (Régine).‎

‎Histoire de la France : Origines et premier essor 480-1180.‎

‎Hachette, 2007, in-8°, 254 pp, 3e édition revue et augmentée, 4 cartes et un plan dans le texte, généalogies, biblio, glossaire, broché, couv. illustrée, qqs soulignures et marques au crayon, bon état (Coll. Carré Histoire)‎

‎Sept siècles séparent le moment où Clovis devient roi des Francs à Tournai (481-482) de l'accession au trône de Philippe Auguste en 1180. Durant cette période la Gaule romaine est devenue la France. Cette histoire des origines du royaume de France associe l'étude des modalités de la formation de la France et l'analyse des transformations du pouvoir, de l'économie, de la société et de l'Eglise du VIe au XIIe siècle. L'ouvrage étudie la période allant de l'invasion franque à l'apparition de la monarchie féodale avec les premiers Capétiens, en passant par la civilisation mérovingienne et l'empire carolingien. Le livre tient compte des apports de la recherche récente et des nouvelles perspectives offertes par le recours à l'interdisciplinarité. Aucun domaine n'est laissé de côté, dans une perspective chronologique qui rend la lecture de l'ouvrage aisée.‎

书商的参考编号 : 123224

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‎GIOIA (Francesco).‎

‎François d'Assise. Les lieux & les textes.‎

‎Editions du Cerf, Editions Racine, 2001, pt in-4°, 180 pp, nombreuses illustrations et photos en couleurs, index, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎"Le secret d'un François d'Assise, sa spiritualité et son comportement novateur ne peuvent bien se comprendre si on ne connaît pas l'homme, son époque et même son terroir. C'est bien l'approche que propose ici Francesco Gioia, avec une originalité certaine. Il ne s'agit pas d'une nouvelle vie du Poverello, mais de l'alliance harmonieuse entre une sélection d'éléments biographiques, la réanimation des lieux franciscains originels et l'accompagnement d'une abondante illustration de grande qualité. Avec l'omniprésence de Giotto dont une splendide "biographie peinte" raconte depuis des siècles aux pèlerins d'Assise la vie de Jean-Baptiste Bernardone, dit François. Avec la liberté et l'émerveillement d'un disciple qui renouvelle profondément la démarche spirituelle, l'auteur se joue en quelque sorte de la chronologie, pour regrouper dans ces premiers "lieux franciscains" les principaux événements dont ils furent les témoins. C'est avec la même liberté enrichissante que Francesco Gioia a mêlé des éléments puisés aux sources historiques, avec d'autres, recueillis dans des légendes empreintes de merveilleux. Un ensemble inhabituel qui donne au récit un relief inédit." (Fabien Deleclos)‎

书商的参考编号 : 123257

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‎WALSH (Joseph-Alexis, vicomte).‎

‎Saint-Louis et son siècle.‎

‎Tours, Alfred Mame et Fils, 1872, gr. in-8°, 345 pp, nouvelle édition, un frontispice et 2 gravures sur acier des frères Rouargue hors texte sous serpente, une page de titre gravée, reliure demi-chagrin carmin, dos à 5 faux-nerfs soulignés à froid, titre et caissons fleuronnés dorés, encadrements à froid sur les plats, tranches dorées (rel. de l'époque), plats lég. défraîchis, bon état‎

‎"Marc-Aurèle et saint Louis sont peut-être les deux seuls princes qui, en toute occasion, aient fait de leurs croyances morales la première règle de leur conduite : Marc-Aurèle, en stoïcien ; saint Louis, en chrétien. (...) En ces temps de mollesse, d’inertie et d’égoïsme, où les hommes s’énervent à ne rien faire, où les nations s’endorment dans l’oubli, il faut ressusciter, faire sortir de leurs tombes poudreuses et amener dans les camps, sur la place publique, aux foyers de famille et dans les écoles, de ces grandes figures historiques qui, rappelant des idées de gloire, nous font rougir du présent en nous montrant le passé." (p. 9) — Biographie de Louis IX par le vicomte Walsh (1785-1860), écrivain du camp légitimiste et directeur de "L'Echo de la Jeune France", revue fondée en 1833. La revue est liée au mouvement romantique et le terme de "Jeune France" est d'ailleurs utilisé pour décrire les romantiques opposés au traditionalisme.‎

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‎LAVEDAN (Pierre).‎

‎Histoire de l'Art. 2. Moyen Age et Temps modernes.‎

‎PUF, 1944, pt in-8°, xi-583 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Clio)‎

‎"... Un volume de la Collection Clio consacré à l'histoire de l'Art : moyen âge et temps modernes. Des Catacombes à Picasso, rien de moins ! Un lourd, un écrasant fardeau à supporter. Il faut féliciter cet homme de son courage : il s'agit de M. Pierre Lavedan. Il est évident qu'il y a des manques, des trous, des lacunes, des oublis et le lot obligé des menues erreurs de fait ou de date dans un tel ouvrage. Comment en irait-il autrement ? Mais la seule question qu'il faille se poser, c'est : l'ouvrage est-il utile ? Il l'est incontestablement. On n'avait à sa disposition, jusqu'à présent, que les bibliographies de l'André Michel, d'un maniement peu commode relativement, et qui datent déjà. Or, la Collection Clio ne donne pas seulement des bibliographies : elle attire l'attention des lecteurs sur les problèmes en cours – et ce petit volume, de maniement commode, sera très consulté. (...) Je répète que ce volume est le bienvenu et qu'il faut féliciter son auteur d'une intrépidité et d'une allégresse à porter les fardeaux qui sont toujours chose réconfortante." (Lucien Febvre, Annales ESC, 1947)‎

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‎GUIZOT (François).‎

‎Essais sur l'histoire de France pour servir de complément aux Observations sur l'histoire de France de l'Abbé de Mably.‎

‎P., Charpentier, 1844, in-12, (iv)-342 pp, 6e édition, reliure demi-basane carmin, dos lisse, titres et quadruples filets dorés (rel. de l'époque), qqs rares rousseurs, bon état‎

‎Table : Du régime municipal dans l'Empire romain au Ve siècle, lors de la grande invasion des Germains en Occident. – De l'origine et de l'établissement des Francs dans les Gaules. – Des causes de la chute des Mérovingiens et des Carlovingiens. – De l'état social et des institutions politiques en France du Ve au Xe siècle. – Du caractère politique du régime féodal. – Des causes de l'établissement du gouvernement réprésentatif en Angleterre au Moyen Age. — "La prédilection de Guizot pour le Moyen Age est à chercher dans sa vision de l’histoire. Tous ses ouvrages cherchaient à montrer que le Moyen Age, temps des origines qui s’ouvrait avec les invasions barbares, était l’époque où apparurent et commencèrent à se développer les éléments constitutifs de la civilisation moderne : « les pouvoirs spirituels et temporels, les éléments théocratique, monarchique, aristocratique, démocratique ». Leur interaction féconde, quoique souvent conflictuelle, permit l’essor du progrès et de la liberté. Cette dernière se développa initialement sous la protection initiale de l’Église qui se mit cependant à la combattre lorsqu’elle se sentit menacée. La Réforme marquait ainsi la fin du Moyen Âge et une nouvelle phase de libération aux yeux de ce protestant convaincu." (Pierre Triomphe, 2010)‎

书商的参考编号 : 123355

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‎QUATREBARBES (Comte de).‎

‎Histoire de René d'Anjou.‎

‎P., P.-C. Lehuby, 1853, in-12, 288 pp, 3 gravures hors texte, dont le frontispice, reliure toile noire, dos lisse avec titre doré et décor à froid, décor floral doré et encadrements à froid sur les plats, tranches dorées (rel. de l'époque), qqs rousseurs, bon état‎

‎René d'Anjou (1409-1480), dit le « Bon Roi René », est seigneur puis comte de Guise (1417-1425), duc de Bar (1430-1480) de fait dès 1420, duc consort de Lorraine (1431-1453), duc d'Anjou (1434-1480), comte de Provence et de Forcalquier (1434-1480), comte de Piémont, comte de Barcelone, roi de Naples (1435-1442), roi titulaire de Jérusalem (1435-1480), roi titulaire de Sicile (1434-1480) et d'Aragon (1466-1480), marquis de Pont-à-Mousson (-1480), ainsi que pair de France et fondateur de l'ordre du Croissant. Il est le second fils de Louis II d'Anjou, duc d'Anjou, roi titulaire de Naples et comte de Provence, et de Yolande d'Aragon.‎

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‎PETITOT (Claude-Bernard) et Louis-Jean-Nicolas MONMERQUÉ (dir.).‎

‎Collection complète des Mémoires relatifs à l'histoire de France depuis le règne de Philippe-Auguste jusqu'à la paix de Paris conclue en 1763. Avec des notices sur chaque auteur, et des observations sur chaque ouvrage.‎

‎P., Foucault, 1824-1829, 131 vol. in-8°, reliures demi-chagrin havane, dos lisses à faux-nerfs soulignés de filets dorés, titre général (“Petitot, Mémoires relatifs à l'histoire de France”), série, tomaison et auteurs dorés (rel. de l'époque), plats lég. frottés, une coiffe manquante, qqs coiffes frottées, qqs dos frottés ou tachés, bon état (Franklin, Les Sources de l'histoire de France, 289) — Compte-tenu du poids de l'ensemble (75 kg environ), nous serons amenés à demander des frais d'envoi un peu plus importants en cas d'expédition‎

‎Publiée entre 1819 et 1829 par Petitot puis par Louis Monmerqué, cette remarquable collection se compose de deux séries : "La première série, comprenant 52 volumes, fut achevée en 1827. La seconde série, terminée deux ans plus tard, se compose de 79 volumes. Les deux séries forment donc un ensemble de 131 volumes, reproduisant environ 120 ouvrages différents (...) Chacune des séries de la collection est terminée par une table excellente, à la fois alphabétique et méthodique, qui est l'oeuvre de M. Delbare." Très importante et précieuse collection complète de mémoires, depuis le Moyen Age qui débute par les Mémoires de Villehardouin, le XVIe siècle, avec notamment les Mémoires de Martin et Guillaume Du Bellay, le XVIIe siècle, avec entre autres les Mémoires du cardinal de Richelieu, jusqu'au XVIIIe siècle, terminé par les Mémoires de Duclos et Mme de Staal. — Détail : Première série : 1. Discours préliminaire ; Sur l'orthographe des anciens mémoires ; Mémoires de Geoffroi de Villehardouin. – 2. Mémoires de Joinville. – 3. Manuscrits arabes relatifs au règne de Saint-Louis ; Dissertations sur l'histoire de Saint-Louis. – 4 et 5. Anciens mémoires sur Du Guesclin. – 5 et 6. Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V. – 6 et 7. Livre des faicts de Jean Le Maingre. – 7. Mémoires de Pierre de Fenin. – 8. Mémoires sur Jeanne d'Arc ; Histoire d'Artus III : Mémoires de Florent d'Illiers. – 9 et 10. Mémoires d'Olivier de La Marche. – 11. Mémoires de Jacques du Clercq. – 11, 12 et 13. Mémoires de Philippe de Comines. – 13 et 14. Mémoires de Jean de Troyes. – 14. Mémoires de Guillaume de Villeneuve ; Mémoires de La Trémouille. – 15 et 16. Mémoires de Bayard. – 16. Histoire des choses mémorables advenues du règne de Louis XII et François Ier ; Journal de Louise de Savoie. – 17, 18 et 19. Mémoires de Martin du Bellay. – 20, 21 et 22. Commentaires de Blaise de Montluc. – 23, 24 et 25. Mémoires de Gaspard de Saulx. – 26 et 27 et 28. Mémoires de la vie de François de Scépeaux. – 28, 29 et 30. Mémoires de François de Boyvin. – 31 et 32. Commentaires de François de Rabutin. – 32. Discours de Gaspar de Coligny ; Mémoires de la Châtre ; Mémoires de Guillaume de Rochechouart. – 33. Mémoires de Michel de Castelnau. – 34. Mémoires de Jean de Mergey ; Mémoires de François de La Noue ; Mémoires d'Achille Gamon ; Mémoires de Jean Philippi. – 35. Mémoires de Henry de La Tour d'Auvergne ; Mémoires de Guillaume de Saulx. – 36. Mémoires de Philippe Hurault, comte de Cheverny ; Mémoires de Philippe Hurault, abbé de Pontevoy. – 37. Mémoires de Marguerite de Valois ; Mémoires de Jacques-Auguste de Thou, depuis 1553 jusqu'en 1601. – 38 et 39. Mémoires de Jean Choisnin. – 40, 41, 42 et 43. Mémoires de Mathieu Merle ; Chronologie novénaire de Cayet. – 43. Mémoires de Jacques Pape. – 44 : Mémoires d'estat par de Villeroy ; Mémoires du duc d'Angoulesme. – 45, 46, 47, 48 et 49. Mémoires de Pierre de L'Estoille. – 49 : Relation faite par Maitre J. Gillot ; Mémoires de Claude Groulard ; Mémoires de Michel de Marillac. – 50 et 51. Mémoires de Fontenay-Mareuil. – 52. Table générale et analytique de la première série des Mémoires. – Deuxième série : 1 à 9. Sully. Mémoires des sages et royales oeconomies d'estat, domestiques, politiques et militaires. – 10 et 11. Mémoires du cardinal de Richelieu sous le règne de Louis XIII. – 11 à 15. Les négociations du président Jeannin. – 16 et 17. Mémoires du Maréchal d'Estrées ; Mémoires de Phelypeaux de Pontchartrain. – 18. Mémoires du duc de Rohan. – 19 à 21. Mémoires de Bassompierre. – 21 bis à 30. Mémoires du cardinal de Richelieu. – 31 et 32. Mémoires de Gaston d'Orléans ; Mémoires du sieur de Pontis. – 33 et 34. Mémoires de Robert Arnauld d'Andilly ; Mémoires de l'abbé Arnauld ; Mémoires de la duchesse de Nemours. – 35. Mémoires du comte de Brienne. – 35 à 39. Mémoires de madame de Motteville. – 40 à 43. Mémoires de Mlle de Montpensier. – 44 à 46. Mémoires du cardinal de Retz ; La conjuration du comte de Fiesque. – 47. Mémoires de Guy Joly ; Mémoires de Claude Joly. – 48. Mémoires de Valentin Conrart ; Mémoires du père Berthod. – 49 et 50. Mémoires du marquis de Montglat. – 51 et 52. Mémoires de La Châtre ; Mémoires de La Rochefoucauld ; Mémoires de Gourville. – 53 et 54. Mémoire de Pierre Lenet ; Mémoires de Montrésor ; Mémoires de Fontrailles. – 55. Mémoires du duc de Guise. – 56 et 57. Mémoires du maréchal de Gramont ; Mémoires du maréchal Du Plessis. – 58 et 59. Mémoires de M. de Brégy ; Mémoires de P. de la Porte. – 60 à 63. Mémoires de Omer Talon ; Mémoires de l'abbé de Choisy. – 64. Mémoires du chevalier Temple ; Histoire de madame Henriette d'Angleterre. – 65 et 66. Mémoires de la cour de France pour les années 1688 et 1689 (Mme de La Fayette) ; Mémoires du marquis de la Fare ; Mémoires du maréchal de Berwick ; Souvenirs de madame de Caylus. – 67. Mémoires de Jean-Baptiste Colbert. – 68 à 70. Mémoires du maréchal de Villars. – 71 à 73. Mémoires du duc de Noailles. – 74 et 75. Mémoires du comte de Forbin ; Mémoires de Duguay-Trouin. – 76 et 77. Mémoires secrets de Duclos ; Mémoires de madame de Staal. – 78. Table générale et analytique de la deuxième série des Mémoires.‎

书商的参考编号 : 123573

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‎AUTRAND (Françoise).‎

‎Charles VI. La folie du roi.‎

‎GLM, Fayard, 2009, fort in-8°, 647 pp, 8 pl. d'illustrations hors texte, chronologie, généalogies, sources et biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎1392 : un roi de 24 ans devient fou. Pendant trente ans, il va vivre une vie de souffrances, entre des crises atroces et des rémissions qui le laissent lucide et anxieux. Quelle était cette maladie ? Comment affectait-elle ses relations avec sa femme, Isabeau de Bavière, avec son frère, le brillant duc d'Orléans, marié à la belle Valentine Visconti, avec ses nombreux enfants ? Comment était-elle ressentie par ses sujets ? Scandale, fléau de Dieu, châtiment pour des péchés collectifs ? Seule l'écoute du discours du roi malade et des hommes de son temps, avec leur langage, leurs croyances, leurs peurs, permet de répondre à ces questions. Le règne de Charles VI passe à juste titre pour désastreux : guerre civile des Armagnacs et des Bourguignons, guerre de Cent Ans, la moitié de Troyes, l'abandon de la couronne à Henri V, roi d'Angleterre, le dauphin déshérité, la France vaincue, coupée en deux, humiliée, et partout les divisions, la misère, les ruines. Mais, derrière le désastre, se décèle le lent progrès des structures. Le sentiment national naissant, Jeanne d'Arc elle-même, peuvent s'expliquer par l'identification qui se produit alors entre la nation souffrante et son roi de douleurs.‎

书商的参考编号 : 123620

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‎MONTALEMBERT (Charles de).‎

‎Les Moines d'Occident depuis saint Benoit jusqu'à saint Bernard.‎

‎P., Jacques Lecoffre, Lecoffre Fils et Cie, 1860-1877, 7 vol. in-8°, ccxcii-282, 587, 508, 509, 413, 646 et 712 pp, une carte en couleurs hors texte, notes, reliures demi-chagrin noir, dos lisses avec filets à froid et titres dorés (“Les Moines d'Occident I-VII” et “Œuvres de Montalembert 10-16”) (rel. de l'époque), coiffes abîmées, arasées ou épidermées, qqs rares rousseurs, sinon bon état‎

‎Les tomes I et II sont en édition originale (1860), le tome III est en 4e édition (1876), les tome IV et V en 2e édition (1868), les tomes VI et VII en édition originale (1877). — "C'est à Solesmes que Montalembert, hôte pendant quelque temps de dom Guéranger, conçut l'idée d'écrire une étude sur saint Bernard. De proche en proche, il fut ainsi amené à remonter aux grands moines à la lignée desquels appartenait l'abbé de Clairvaux. Finalement il n'eut jamais le temps d'arriver au XIIe siècle. “Les Moines d'Occident”, avec leurs cinq volumes parus du vivant de l'auteur, ne dépassent pas le VIIIe siècle ; les tomes VI et VII, publiés après sa mort, ne donnent que l'histoire des papes sortis du monde monastique de Grégoire VII à Calixte II. (...) Il n'existe pas, à notre connaissance, d'autre ouvrage qui retrace du VIe au XIIe siècle la courbe générale décrite par cette institution." (E. Amann, Revue des sciences religieuses, 1935)‎

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‎FAVIER (Jean).‎

‎Charlemagne.‎

‎France Loisirs, 2000, fort in-8°, 769 pp, 16 pl. d'illustrations en couleurs hors texte, 9 cartes et plans, chronologie, biblio, index, 4 généalogies, reliure simili-cuir carmin de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Il y a le Charlemagne de l'histoire et celui de la légende, l'homme qu'il fut et le personnage construit au fil des siècles. L'homme et son oeuvre sont d'une diversité qui touche au paradoxe. L'empereur à la barbe fleurie fut un chef de guerre sans pitié, un défenseur de la foi, l'initiateur d'une renaissance intellectuelle, d'un système monétaire qui dura mille ans et l'organisateur d'un véritable Etat. Pas un domaine n'a échappé à son ardeur réformatrice que ses conquêtes ont étendue à un immense empire : tous les éléments d'une légende étaient réunis, le temps a fait le reste...‎

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‎LÉVIS MIREPOIX (Duc de).‎

‎Jeanne de France, fille de Louis XI. La Cendrillon des Valois.‎

‎Flammarion, 1943, in-12, 247 pp, broché, couv. illustrée, dos lég. abîmé, bon état‎

‎"Quelle triste et émouvante histoire que celle de la bienheureuse Jeanne de France, fille cadette de Louis XI ! Peu de princesses menèrent une vie aussi méprisée, aussi effacée, que cette « Cendrillon capétienne » dont la disgrâce physique était cependant rachetée par des dons d'intelligence et de cœur qui eussent dû lui mériter un meilleur sort. Éloignée de la cour par son père, séparée de sa mère, l'enfant avait grandi, dans la solitude, au château de Linières, en Berri. Se sachant fiancée par le roi à son cousin Louis d'Orléans, elle avait pu espérer connaître un jour le bonheur. Aussi son humiliation et sa détresse furent-elles immenses lorsque, aussitôt après son mariage, elle se vit abandonnée par le jeune prince qui, engagé contre sa volonté la plus formelle dans une alliance qui lui répugnait, était bien décidé à faire reconnaître la nullité de son union dès que les circonstances le permettraient. Après comme avant le mariage, la jeune princesse vécut donc seule à Linières, où le duc d'Orléans ne faisait que de rares et brèves apparitions. La mort de Louis XI permit à sa fille de reparaître à la cour. Jeanne de France eut alors l'occasion de faire œuvre de diplomatie et d'intelligente bonté en manœuvrant entre « le pouvoir » représenté par Charles VIII et Anne de Beaujeu, et « l'opposition » qui avait à sa tête le duc d'Orléans. Malheureusement cette trêve fut courte et, dès l'avènement de Louis XII, Jeanne, qui n'avait même pas été invitée au sacre, comprit qu'elle ne serait jamais reine de France. L'un des premiers actes du nouveau roi fut, en effet, de solliciter du pape Alexandre VI l'ouverture d'un procès canonique. M. le duc de Lévis-Mirepoix s'étend assez longuement sur les diverses phases de ce procès, ainsi que sur les motifs invoqués en faveur de la nullité du mariage, motifs dont le principal, la violence imposée au duc d'Orléans, était suffisant à lui seul pour rendre aux deux parties leur liberté. On sait la suite de l'histoire : tandis que Louis XII épousait Anne de Bretagne, Jeanne de France se retirait dans le duché de Berri que le roi venait de lui donner en apanage et y fondait, à Bourges, l'ordre de l'Annonciade. Sa connaissance approfondie de l'époque et du milieu dans lesquels se meuvent ses personnages, son style élégant ont permis à l'auteur de faire de cette courte biographie une œuvre agréable qui sera appréciée du grand public." (Françoise Lehoux, Revue d'histoire de l'Église de France, 1944)‎

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‎SOYEZ (Jean-Marc).‎

‎Quand les Anglais vendangeaient l'Aquitaine. D'Aliénor à Jeanne d'Arc.‎

‎Les Dossiers d'Aquitaine, 1999, gr. in-8°, 221 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎1152 : Louis VII, roi de France répudie Aliénor d'Aquitaine. Deux mois plus tard, Aliénor épouse Henri II Plantagenêt qui deviendra roi d'Angleterre l'année suivante. Dans la corbeille de mariage, la belle province d'Aquitaine. Sous la tutelle anglaise, l'Aquitaine va connaître, surtout avec l'exportation du vin, un formidable essor économique. Les bénéfices vont à toutes les couches de la population et on voit même des serfs acquérir des terres. Les rois de France, vont tenter de récupérer la plus grande et la plus riche des provinces. La guerre de Cent Ans va devenir si terrible qu'en 1377, pour la première fois depuis plus d'un millénaire, on ne vendange pas. Ce n'est qu'en 1453 que les soldats des rois Francs rentreront dans Bordeaux où ils seront détestés par les commerçants qui perdent alors le fabuleux marché anglais...‎

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‎CHAMPION (Pierre).‎

‎Le Roi Louis XI.‎

‎Flammarion, 1936, gr. in-12, 306 pp, une carte, généalogie des Valois, biblio, broché, bon état (Coll. "L'Histoire"). Edition originale, un des 350 ex. numérotés sur papier alfa‎

‎"On sait l'admiration que M. Pierre Champion a vouée de longue date à la personne et à la politique de Louis XI. Aux deux savants volumes qu'il lui a consacrés en 1927, il en ajoute un troisième, vue d'ensemble plus rapide et destinée à un public plus large. Ses sentiments n'ont point changé depuis dix ans ; exprimés sous une forme plus concise, ils n'en prennent que plus de force. En une cinquantaine de brefs chapitres, il retrace les étapes de la vie et du règne, décrit l'entourage du souverain, apprécie les résultats de son effort. La connaissance parfaite qu'il a de l'époque lui permet de choisir à bon escient tout ce qui peut être allégué en faveur de Louis et d'estomper, voire de taire, le reste. De ce plaidoyer, dont nul ne peut contester ni la sincérité ni l'habileté, hâtons-nous de dire qu'on tirera toujours profit de la lecture de ce petit livre." (Edouard Perroy, Revue Historique, 1938) — "Oubli sous l'Ancien Régime, exécration du temps des Romantiques, réhabilitation au XXe siècle seulement, grâce à des moyens nouveaux : lecture attentive des Ordonnances, des lettres, des Mémoires que déjà le XIXe siècle avait publiés sans en faire la synthèse. Cette nécessaire synthèse allait nous présenter un roi débarrassé des oripeaux dont il avait été longtemps affublé. Nombreux sont les historiens qui ont contribué à la réhabilitation de Louis XI, ce dernier roi du Moyen-Age qui fut le premier fondateur de la France moderne. Bornons-nous ici à citer le toujours excellent Pierre Champion, chez lequel tous ses successeurs ont abondamment puisé." (Pierre Leveel, 1983)‎

书商的参考编号 : 124035

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‎GRÉGOIRE Ier.‎

‎Les Dialogues de S. Grégoire le Grand, ou Traits intéressants sur les vertus et les miracles de plusieurs saints d'Italie. Traduction nouvelle précédée d'une introduction et accompagnée de notes considérables par M. l'abbé Henry.‎

‎Tours, A. Mame et Cie, 1855, in-12, viii-292 pp, une gravure en frontispice, reliure demi-chagrin noir, dos à 4 nerfs filetés, titre et caissons ornés dorés, plats estampés à froid avec encadrement doré, coupes filetées, tranches marbrées (rel. de l'époque), bon état‎

‎Grégoire Ier dit Grégoire le Grand est le 64e pape de l'Eglise catholique. Il est l'auteur d'œuvres patristiques majeures qui ont marqué et marquent toujours l'histoire de l'Église. Né vers 540, il est élu pape en 590 et décède le 12 mars 604. Docteur de l'Église, il est l'un des quatre Pères de l'Église d'Occident, avec saint Ambroise, saint Augustin et saint Jérôme. Son influence durant le Moyen Âge fut considérable. Grégoire a laissé de nombreux écrits, dans divers domaines : un grand nombre de lettres (environ 800), des commentaires et d'homélies sur la Parole, et quelques autres écrits. Il est spécialement connu pour être l'auteur des "Dialogues". Il nous y rapporte en son livre II les seules informations biographiques que nous ayons sur saint Benoît, fondateur de la vie bénédictine et figure majeure du monachisme occidental.‎

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‎RENAN (Ernest).‎

‎Etudes d'Histoire religieuse.‎

‎P., Michel Lévy, 1858, in-8°, xxviii-432 pp, quatrième édition revue et corrigée, reliure demi-maroquin vert, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres et année en queue dorés, tête dorée, couv. conservées, ex. très bien relié vers 1920 mais dos uniformément passé (tourné couleur crème) et lég. sali, plats en partie passés, qqs rousseurs, bon état, ex-libris Gabriel Puaux‎

‎Les religions de l'antiquité. L'histoire du peuple d'Israël. Les historiens critiques de Jésus. Mahomet et les origines de l'islamisme. La Vie des Saints. L'auteur de l'Imitation de Jésus-Christ. Jean Calvin. Channing et le mouvement unitaire aux Etats-Unis. M. Feuerbach et la nouvelle école hégélienne. La Tentation du Christ, par M. Ary Scheffer. — Ce recueil témoigne de la recherche que Renan n'a cessé de poursuivre et d'approfondir dans sa critique et son analyse rationnelle des phénomènes religieux. Il s'est attaché à comprendre à la fois le socle judaïque du christianisme et les premiers développements des communautés chrétiennes. Mais le travail du critique devient nécessairement histoire des idées et des courants de pensée, si bien qu'il s'élargit dans le temps et l'espace et touche Mahomet, Jean Calvin, Feuerbach... Enfin, l'aspect proprement méthodologique n'est pas absent des préoccupations de Renan qui se révèle ici l'un des premiers sociologues des religions. — "Toutes les origines sont obscures, les origines religieuses encore plus que les autres, et il n'est point d'études qui exigent plus que celles-là une grande culture intellectuelle unie à une singulière finesse d'esprit et à une haute impartialité critique. M. Ernest Renan a déjà donné plus d'une preuve remarquable de ces rares et précieuses qualités, mais jamais peut-être elles n'ont paru si réelles que dans ses études d'histoire religieuse. Plusieurs des sujets traités par M. Renan n'appartiennent point, il est vrai, à l'époque du moyen âge, objet particulier de cette revue ; nous croyons néanmoins devoir recommander à l'attention de nos lecteurs le beau travail de M. Renan sur Mahomet et les origines de l'islamisme. C'est là un des plus grands faits, sinon le plus grand de l'histoire du moyen âge, et nulle part nous ne l'avons vu étudié avec tant de pénétration et exposé d'une façon si pleine de netteté et de lumière. (...) Disons encore, tout en nous bornant au moyen âge, que d'autres morceaux de ce volume, tels que ceux sur la vie des saints et sur l'auteur de l'Imitation de Jésus-Christ, portent l'empreinte des solides et brillantes qualités qui ont déjà valu à M. Renan un rang si distingué parmi les érudits français. Il est bien rare, en effet, de trouver chez un même homme une érudition si profonde, un esprit si ingénieux et si flexible, une intelligence et un sentiment si vif des choses du passé rehaussés encore par un véritable talent d'écrivain..." (Claude Guigue, Bibliothèque de l'École des chartes, 1858)‎

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‎CALMETTE (Joseph).‎

‎Les dernières étapes du Moyen Age français.‎

‎Hachette, 1944, in-12, 255 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. De l'Histoire)‎

‎Les souverains Valois et la guerre de Cent ans.‎

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‎GEBHART (Emile).‎

‎L'Italie mystique. Histoire de la renaissance religieuse au Moyen Age.‎

‎Hachette, 1890, in-12, vii-326 pp, reliure demi-chagrin acajou à coins, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés (rel. de l'époque), dos, mors et coupes frottés, bon état‎

‎I. Les conditions religieuses et morales de l'Italie antérieurement à Joachim de Flore - Arnaud de Brescia ; II. Joachim de Flore ; III. Saint-François d'Assise et l'apostolat franciscain ; IV. L'empereur Frédéric II et l'esprit rationaliste de l'Italie méridionale ; V. Exaltation du mysticisme franciscain - L'Evangile éternel - Jean de Parma - Frà Salimbene ; VI. Le Saint-Siège et les Spirituels - La poésie et l'art populaire ; VII. Le mysticisme, la philosophie morale et la foi de Dante.‎

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