‎Théosophie‎

‎Blavatsky Helena Petrovna‎

‎Introduzione alla teosofia‎

‎br. Questo libro non è un completo ed esauriente libro di testo sulla Teosofia, ma solo una chiave per aprire la porta che conduce al suo studio più profondo. Esso traccia superficialmente l'abbozzo della Religione-scienza, e ne spiega i principi fondamentali; affrontando, nello stesso tempo, le varie obiezioni che possono essere sollevate da un mediocre studioso dell'Occidente, e cercando di presentare delle concezioni poco famigliari in una forma semplice ed in un linguaggio il più chiaro che siano possibili. Ma sarebbe pretendere troppo da questo libro, l'aspettarsi che il medesimo renda la Teosofia intellegibile senza alcun sforzo mentale per parte del lettore; perciò le oscurità che ancora rimanessero, saranno da imputarsi più alla natura dei concetti che non a quella del linguaggio, e più alla profondità del pensiero che alla confusione. A quelli di mente pigra od ottusa, la Teosofia apparirà incomprensibile; perché tanto nel campo mentale quanto nel mondo spirituale, ogni uomo deve progredire merce i suoi propri sforzi. Lo scrittore non può pensare in luogo del lettore, e d'altronde questi non potrebbe diventare alcunché di migliore, dato che questa sostituzione pensante fosse possibile.‎

‎Leadbeater Charles W.‎

‎Il piano astrale. Suo aspetto, suoi abitanti e fenomeni parapsicologici‎

‎brossura "Il Piano Astrale - il mondo della materia fine in cui siamo tutti immersi senza esserne generalmente consapevoli - offre una rapida panoramica di quel mondo, con un'enfasi sugli esseri che lo abitano (oltre a noi stessi). Questo libro, pubblicato originariamente nel 1896 come Manuale teosofico n. 5, è stato scritto per riassumere le scoperte della Società Teosofica, la cui letteratura era ampia e, per molte persone, astrusa. Il mondo astrale è vasto e complesso, con molti tipi diversi di abitanti a vari livelli di consapevolezza spirituale e bontà morale. Una delle parti più intriganti è la descrizione dell'autore degli "elementali": esseri astrali che sono creati dai nostri pensieri. Ogni pensiero che abbiamo, specialmente quelli che esprimono desideri o intenzioni, crea un essere astrale che funziona come una specie di robot che cerca di realizzare quel desiderio, positivo o negativo che sia. Deboli fantasie passeggere generano elementali che vivono solo brevemente; desideri forti a cui si pensa ancora e ancora creano elementali più robusti che durano per giorni, settimane o anni, a seconda di quanto spesso torniamo a quel pensiero. Poiché la maggior parte dei nostri pensieri sono egoistici, siamo tutti assistiti da una sorta di seguito di elementali astrali che cercano di prolungare la propria esistenza incoraggiandoci a continuare a pensare o desiderare. D'altra parte, quando abbiamo desideri o preghiere positive per gli altri, gli elementari lavorano per realizzare la cosa positiva che è stata desiderata".‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Uomo terreno e uomo cosmico‎

‎br.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Il mondo dello spirito e la sua azione sull'esistenza fisica. L'operare dei defunti nel mondo dei vivi‎

‎br. "Vediamo così gli uomini fra la nascita e la morte, nella loro relazione con le entità spirituali progressive, posti in certo qual modo fra Lucifero e Arimane. Affinché l'evoluzione umana nel suo complesso possa giustamente compiersi, la relazione indicata deve continuare anche fra la morte e una nuova nascita, in modo però che ciò che fra nascita e morte è interiore, fra morte e nuova nascita diventi esteriore." 10 conferenze tenute in diverse città nel corso dell'anno 1913: Inizio della primavera, Luna e domenica di Pasqua, Esperienza dei sensi ed esperienza del mondo dei defunti, Influsso dei defunti nel mondo dei viventi, La trasformazione delle forze dell'anima grazie all'iniziazione, La libertà dell'anima alla luce della conoscenza antroposofica, Inverno della Terra e vittoria dello spirito solare, Forza d'infanzia e forza d'eternità, un dono natalizio.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎La conoscenza dell'anima e dello spirito‎

‎br. La missione della scienza occulta ai giorni nostri. Le scienze naturali al bivio. La conoscenza dell'anima e dello spirito. Uomo e donna alla luce della scienza dello spirito. L'iniziazione. La cosiddetta pericolosità dell'iniziazione. Uomo, donna e bambino alla luce della scienza dello spirito. L'anima degli animali alla luce della scienza dello spirito. L'ipocondria alla luce della scienza dello spirito. La febbre della salute alla luce della scienza dello spirito. Professione e retribuzione. Sole, Luna e stelle. Inizio e fine della Terra. L'inferno. Il paradiso.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Come si opera per la triarticolazione dell'organismo sociale. Corso per oratori‎

‎br. «Non è stata la natura, non qualche potenza sconosciuta a portare l'umanità alla condizione attuale: sono stati gli uomini stessi. Se vi è indigenza, sono gli uomini che l'hanno portata; se molti non hanno niente da mangiare, sono gli uomini stessi che non permettono che il cibo arrivi dappertutto. Perciò è importante non partire dalla premessa sbagliata che qualche potenza sconosciuta abbia prodotto l'indigenza, e che si debba anzitutto eliminare l'indigenza prima di mettersi a pensare nella maniera corretta. Si deve invece aver chiaro che, siccome l'indigenza deriva da una maniera non corretta di pensare degli uomini, solo un pensare corretto sarà in grado di eliminarla.» 12 conferenze tenute a Stoccarda il 1° e il 2 gennaio e dal 12 al 17 febbraio 1921: vengono esaminati numerosi eventi storici e sociali affinché possano servire di base per chi intende operare pubblicamente nel senso della triarticolazione sociale.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Le tredici notti sante‎

‎br.‎

‎Debus Michael; Kacer Gundhild‎

‎Sulla morte, i funerali e i defunti. Domande relative alle esequie‎

‎br. La Società Antroposofica di Stoccarda aveva chiesto a Gundhild Ka?er e a Michael Debus di dedicare una serie di conferenze ai temi della morte, dei funerali e dei defunti. L'eco che hanno trovato queste conferenze e il desiderio, suscitato nei lettori, di poter disporre di una versione scritta, mostrano quanto sia oggi più che mai sentito e necessario un approfondimento di questi argomenti. Siamo grati ai due conferenzieri per essersi dimostrati disposti a rivedere le loro relazioni e a proporne una versione scritta. Intendimento di questi testi è quello di fornire un primo orientamento nel caso di un decesso, descrivere come ha proceduto Rudolf Steiner e, infine, offrire le conoscenze nate da una collaborazione tra la Comunità dei Cristiani e la Società Antroposofica, conoscenze che per ogni antroposofo sono necessarie e meritevoli di interesse.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Doni antroposofici per la vita‎

‎br.‎

‎Steiner Rudolf; Salvarani L. (cur.)‎

‎metodo dell'antroposofia‎

‎ill., br. Le "scuole steineriane", oggi piuttosto diffuse in Italia, hanno fatto sì che il nome di Rudolf Steiner sia conosciuto quasi universalmente; non sempre, però, si ha l'occasione di conoscere la ricchezza multiforme del suo pensiero, un pensiero "totale" che si estende dalla biologia all'antropologia, dalla religione all'estetica, dalla letteratura alla musica, dall'architettura all'agricoltura, con l'ambizione di aiutare l'umanità a entrare in un'era di maggiore consapevolezza. Ma il pensiero di Steiner è anche una chiave formidabile per conoscere meglio i fermenti e le contraddizioni della cultura mitteleuropea nella prima metà del Novecento. Le sei conferenze raccolte in questo volume offrono le coordinate fondamentali del pensiero steineriano e alcuni squarci tematici: una visione alternativa della teoria dell'evoluzione e del futuro della specie umana, le fasi della vita e le loro priorità, i quattro elementi dell'antica medicina galenica come base della morale, i principi di una nuova arte e architettura basate non sulla linea retta ma sulle forme organiche. Ciascuna conferenza è autonoma e tuttavia strettamente legata alle altre da alcune linee portanti che tracciano, per quanto possa apparire paradossale, i tratti di un "metodo dell'antroposofia". Postfazione di Cristiano Casalini.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎La via dell'iniziazione‎

‎br. Rudolf Steiner nasce nel 1861 a Kraljevic (allora Impero Austro-Ungarico, oggi Croazia). Figlio di un capostazione austriaco, già all'età di sette anni al comune principio di realtà associa percezioni e visioni di realtà ultra mondane: "distinguevo cioè esseri e cose 'che si vedono' ed esseri e cose 'che non si vedono'. Nel 1879 Steiner inizia i suoi studi di matematica e scienze all'Università di Vienna frequentando anche corsi di letteratura, filosofia e storia occupandosi a fondo, fra l'altro, di studi su Goethe. A Weimar nel 1890 diviene collaboratore dell'Archivio di Goethe e Schiller (tanto che curerà l'edizione degli scritti scientifici di Goethe promossa da questa istituzione). Sempre nello stesso anno, la sorella di Nietzsche propone a Steiner di curare il riordino dell'archivio e degli scritti inediti del fratello. Nel 1891 si laurea in filosofia con una tesi su temi di gnoseologia che verrà pubblicata nel suo primo libro "Verità e scienza" nel 1892. Nel 1894, invece, pubblica un altro celebre scritto la "Filosofia della Libertà ". L'eredità poderosa di conoscenze innovative e di iniziative che Steiner ci ha lasciato hanno prodotto nel mondo una vasta serie di iniziative nei vari campi delle attività umane tra cui emerge l'agricoltura biodinamica, la medicina antroposofica, l'euritmia, l'arte della parola, la pedagogia steineriana (scuole waldorf), l'architettura vivente. Nel Goetheanum si svolgono le attività della Libera Università di Scienza dello Spirito, le attività artistiche e teatrali, convegni, meetings e concerti.‎

‎Giovetti Paola‎

‎Helena Petrovna Blavatsky e la Società teosofica‎

‎ill., br. Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), fondatrice della Società teosofica, è stata un personaggio affascinante e avventuroso come pochi altri. Di nobile famiglia russa, dotata di poteri psichici straordinari, giovanissima si spinse da sola in regioni impervie e lontane (India, Tibet e montagne dell'Himalaya) dove venne in contatto con misteriosi "Maestri", uomini evoluti dai quali ricevette l'insegnamento iniziatico che ella successivamente codificò nei principi di base della teosofia. Primi fra tutti, i concetti di fratellanza universale, reincarnazione e karma, evoluzione attraverso le esperienze di vita. Il grande merito di H.P. Blavatsky e dei suoi successori è quello di avere scoperto per l'Occidente (e in gran parte anche per l'Oriente, come riconobbe lo stesso Gandhi) la grande tradizione filosofico-religiosa indiana, da tempo caduta nell'oblio, di aver operato a favore dello sviluppo sociale e culturale indiano, di aver promosso il risveglio spirituale in un'epoca improntata al materialismo. Questo libro ricostruisce le vicende di vita di H. P. Blavatsky e dei suoi più stretti collaboratori e amici, e delinca lo sviluppo di un movimento di pensiero che ha un suo indubbio ruolo nella storia del pensiero religioso, filosofico ed esoterico del nostro tempo.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Osservazione, esperimento, matematica‎

‎br.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎La pedagogia antroposofica e le sue premesse‎

‎br. 5 conferenze tenute a Berna dal 13 al 17 aprile 1924: Il corpo ereditato come modello per il nuovo organismo. Influsso del temperamento dell'insegnante sull'organismo del bambino e, successivamente, dell'adulto. Nell'organismo, la veglia corrisponde all'inverno, il sonno all'estate. Esercizi per la formazione della facoltà di pensiero. Metamorfosi della vita. Formazione seminariale. Imitazione e autorità. "Finché ci si limita ad osservare la materia e ad applicare la descrizione della materia, sempre più si congela la vita dell'anima; quanto più ci si lega allo spirito, tanto più ci si cura dell'essere umano. Così, attraverso un'educazione che fa trovare lo spirituale nell'uomo, si ama, si comprende, si serve l'uomo nel giusto senso della parola."‎

‎Gregorat Claudio‎

‎L'ottuplice sentiero nella visione buddistica e antroposofica‎

‎br. Uno studio comparato fra la concezione buddistica dell'Ottuplice Sentiero e le indicazioni di Rudolf Steiner per seguire la via della conoscenza del mondo spirituale, mettendo in rilievo le analogie e anche le differenze dovute alla diversa costituzione dell'uomo moderno rispetto a quella del tempo del Buddha.‎

‎Archiati Pietro‎

‎Equilibrio interiore. L'arte di mediare fra gli estremi‎

‎br.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Dietro le quinte degli eventi esteriori‎

‎br.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎La poesia delle fiabe alla luce della scienza dello spirito‎

‎br. «Nella fiaba sentiamo vibrare disposizioni d'animo che si svolgono effettivamente nelle profondità dell'anima e in modo che l'anima umana non le conosce solo in determinati periodi della vita, ma proprio per il fatto che l'uomo è uomo, indifferentemente che sia bambino o adulto.» La poesia delle fiabe alla luce della ricerca spirituale. Interpretazione delle fiabe.‎

‎Steiner Rudolf; Schuré Édouard‎

‎Egitto, Grecia e Palestina. Magia sacra e spiritualità. Miti e misteri antico Egitto. Santuari d'Oriente‎

‎brossura‎

‎Leadbeater Charles W.‎

‎Conoscenze segrete. Scritti scelti. Chiaroveggenza-Il potere del pensiero-Aiutatori invisibili‎

‎brossura‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Fattori salutari dell'evoluzione‎

‎br. Undici conferenze tenute a Dornach dal 20 marzo al 4 luglio 1920. L'evoluzione della medicina e del concetto di malattia. Evoluzione e salute. Evoluzione dell'intelligenza. Il periodo prenatale nella vita terrena. Pensiero morto e rinascita della volontà. Conoscenza sensibile e soprasensibile. Pasqua, la festa dell'esortazione. L'idea antroposofica del nascere e del morire. Conoscenza iniziatica e scienza materialista. Il culto del Sole nei misteri antichi. L'effetto del materialismo nel presente.‎

‎Bouchet Christian‎

‎Rudolf Steiner. La sua vita, il suo pensiero‎

‎ill., br. Studioso di Goethe, filosofo, esoterista, ottimo scrittore e prolifico conferenziere, Rudolf Steiner fu discepolo di Helena Petrovna Blavatsky e membro della Società Teosofica, prima di fondare la Società Antroposofica Universale, nata per promuovere i principi della cosiddetta Scienza dello Spirito. Cristiano mistico eterodosso in attesa del ritorno di Cristo, convinto che ogni essere umano attraversi una serie di reincarnazioni e che accanto a noi viva un mondo occulto, creò una nuova pedagogia e un metodo per curare le persone con handicap mentali, inventò un sistema di agricoltura biologica e biodinamica, ideò l'euritmia, un'arte del movimento in grado, attraverso forme, gesti e movimenti, di rendere visibile "l'invisibile" (suoni e forme del linguaggio, stati d'animo, concetti archetipici), e rivoluzionò l'arte di costruire progettando i due Coetheanum a Dornach in Svizzera. Fu un illuminato? uno squilibrato? un ciarlatano? O forse, più semplicemente, un riformatore con una sua visione generale della società? Christian Bouchet già autore di diverse biografie di "maestri spirituali" - risponde con chiarezza a questa domanda, rendendo giustizia a un uomo di cui si parla spesso, ma che rimane poco conosciuto ed è sovente frainteso. Dopo aver ricostruito le tappe salienti della sua vita, Bouchet analizza le influenze che lo hanno segnato e descrive dettagliatamente il suo sistema di pensiero.‎

‎Steiner Rudolf‎

‎Il bene c'è per tutti. La «redenzione» vista in chiave moderna‎

‎brossura‎

‎Giovetti Paola‎

‎Rudolf Steiner. La vita e l'opera del fondatore dell'antroposofia‎

‎ill., br. Quelli di Rudolf Steiner e dell'antroposofia, a lui legata, sono nomi che ricorrono con sempre maggiore frequenza, con riferimento ai più diversi aspetti della vita sociale e culturale: dall'agricoltura biologica alla pedagogia, dalla medicina all'arte, dalla farmaceutica all'architettura, oltre che naturalmente per quello che riguarda il grande campo della "scienza dello spirito". La sua antroposofia non è, sostanzialmente, una dottrina finita e conclusa, ma una via di conoscenza, attraverso la quale si può progredire a livello interiore e spirituale; non una ricetta pronta, ma un impulso che ognuno deve far proprio sperimentandola personalmente, come Steiner stesso fece. Dotato di veggenza naturale e spontanea e di una solida preparazione scientifica, Steiner volle indagare con precisione matematica e massima consapevolezza i campi spirituali di conoscenza ai quali dedicò tutta la sua opera, così che fu contemporaneamente mistico e scienziato.‎

‎Evans Michael; Rodger Iain‎

‎La medicina antroposofica. Per curare il corpo, l'anima e lo spirito‎

‎ill., br. La medicina convenzionale si focalizza sui sintomi fisici del corpo, tuttavia sempre più pazienti stanno mettendo in dubbio i limiti insiti in questo approccio e sono interessati a esplorare alternative olistiche, come la medicina antroposofica, che prende in considerazione anche l'anima umana - i nostri pensieri e sentimenti personali e la nostra forza di volontà - e lo spirito umano, la nostra auto-consapevolezza ed essenza. La medicina antroposofica è un ampliamento, e non un sostituto, della medicina convenzionale. Questo libro presenta ed esplora la filosofia e la pratica della medicina antroposofica, che si fonda sui principi sviluppati da Rudolf Steiner. Esamina svariate terapie alternative come l'arteterapia, il massaggio ritmico e l'euritmia, e affronta problemi di salute quali le malattie infantili, il cancro e i disturbi mentali. La medicina antroposofica è scritto in modo da poter fornire informazioni anche al lettore privo di conoscenze mediche che è interessato agli approcci alternativi e olistici alla salute umana. Prefazione di G. F. Di Paolo.‎