‎Theologie‎

‎Zeller, Eduard -‎

‎Sammelband mit 14 Schriften zum Zellerstreit: -1: Eduard Blösch: Votum in der Angelegenheit der Berufung Dr. Zeller's. abgegeben in der Sitzung des Grossen Rates vom 24. März 1847. 22 S. - 2: Ries, Fr.: Auch ein Wort über die Anstellung des Dr. Zeller, Bern, 1847, 16 S, . 3; Baggesen, C.: Bedenen gegen die Berufung des Eduard Zeller. Bern und Zürich, Stämpfli 1847, 104 S. - 4: Baggesen, C.: Offenes Sendschrieben an Fr. Ries. Bern, Haller. 1847, 22 S. - 5: Offene Erklärung der Evangelischen Gesellschaft Bern. Bern Haller 1847, 4 S. 4° gefaltet. - 6: Romang, J.P.: Ueber das Junghegelsche Christhethum oder das Ries-Zellersche Symbolum. Bern, Haller 1847. - 7: Roman, P.: Meine Opposition gegen die junghegelschen Tendenzen und meine Verhältnis zu der bisher geltenden christlichen Lehre. Bern, Stämpfli 1847. 32 S. - 8: (Weyermann, Albrecht): Die Zeller'sche Religionsgefahrt. Bern, (o.Dr.), 1847, 14 S. - 9: (Lauterburg, Ludwig): Beleuchtung der Flugschrift "Die Zellersche Religionsgefahr im Kanton Bern" Bern. Stämpfli 1847. 25 S. -10: Ries, Fr.: Antwort auf die Sendschreiben der Herren Baggesen, Romang u.a.m., Bern, Weingart 1847, 52 S. - 11: Romang, J.P.: Der neueste Pantheismus oder die jungehegelsche Weltanschauung.. Bern und Zürich, Stämpfli 1848. XIV, 278 S. - 12: Romang J.P.: Anmerkungen und Zugaben zu dem Vortrage über die Bedeutung des Communismus. Bern, Stämpfli 1848. S. 65-95. - 13: Urkunden zur geheimen Geschichte des neuesten Religionsstreits im KantonBern. Zürich, Orell, Füssli 1847, 14 S. - 14: - (Fellenberg, Ludwig von): Die Berufung des Dr. Zeller. Bern, Haller 1847. 12 S.‎

‎14 Schriften in 1 Band. 1847-1848. 8°. Pappband der Zeit mit schwarzem goldgeprägtem Rückenschild und wenig Rückenvergodung.‎

‎Die Berufung des von Strauss und Hegel stark beeinflussten deutschen Theologen Eduard Zellers löste in Bern eine Polemik aus. "Der rasche Wandel der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Verhältnisse nährte die Angst vieler Menschen vor einem Umbruch ins Ungewisse und vor dem Verlust des Althergebrachten und die Infragestellung des traditionellen religiösen Weltbildes gab einer konservativen Gegenbewegung Auftrieb. Konservative Kreise hatten nicht zuletzt gegen die Bildungspolitik der radikal-liberalen Regierung Sturm geläutet. Insbesondere die Hochschule, an welche die Radikalen unter anderen den deutschen Theologen Eduard Zeller berufen hatten, bot den Konservativen Munition für ihre Polemik. Traditionalistische, orthodoxe und pietistische Kreise verdächtigten Zeller wegen seiner aufgeklärten Haltung sogar des Atheismus." (P. Sconola in: Jubiläumsbd. 100 Jahre BLV, S. 18.) - Barth nennt alleine 1847 rund 15 Flugschriften zum Zellerstreit.‎

书商的参考编号 : 35327BB

‎Zollikofer, Johannes:‎

‎Neueröffneter himmlischer Weyhrauch Schatz: Oder Vollständiges Gebätt-Buch, Auf allerhand Zeiten, Anligen und Personen gerichtet; dabey ein genugsamer Unterricht vom Gebrauch des H. Abendmahls, Besuchung der Krancken, und Zubereitung der zum Tod verurtheilten Personen, etc. sammt behörigen Gebätten. Aus den allerberühmtesten Englisch- und Frantzösischen Thologis übersetzt und zusammen gezogen von Johanem Zollikoffern, Weiland Cammerern und Pfarrern der Christlichen Gemeinde zu Herisau. Zum öftern übersehen, und mit vielen Gebätten, Reimen und Gesängen vermehrt von Friedrich Batier, Weil. Pfarrern bey St. Alban in Basel.‎

‎Basel, bey Joh. Rud. Thurneysen, 1753. 8°. 13 n.n. Bl., 772 S., 6 n.n. Bl. Neuer Lederband im Stil der Zeit mit Blindprägung und 2 Mertallschliessen.‎

‎Seite 709 ist ein Zwischentitel: Andächtige Herzens-Seuffzer, Lob- und Danck-Opffer, Auf Alle Tage der Wochen uu Gebrauchen ... Durch Friedrich Battier. Basel, Thurneysen, 1750. - Stellenweise wasserrandig. Seite 3/4 mit Eckausriss mit etwas Textverlust. Wenige Bl. mit sauber restaurierten Einrissen. Fingerfleckig, stellenweise gebräunt oder fleckig. Knapp beschnitten.‎

书商的参考编号 : 57104AB

‎DURAND EMMANUEL‎

‎LA PERICHORESE DES PERSONNES DIVINES , IMMANENCE MUTUELLE , RECIPROCITE ET COMMUNION‎

‎PARIS EDITIONS DU CERF 2005 Un volume in-8 broché de 409 pages , ex-libris , bon exemplaire . Bon Couverture souple‎

书商的参考编号 : 009132

‎BERNARD VITAL ( CHANOINE DE LA CATHEDRALE DU PUY-EN-VELAY )‎

‎LE MIROIR DE CHANOINES‎

‎PARIS CHEZ JACQUES QUESNEL 1630 Un volume grand in-12 de 14 pages non paginées + 358 pages , dans une reliure fin 19ème dans l' esprit des reliures 18ème ,plein veau marbré , dos à 4 nerfs avec caissons richement ornés , tranches marbrées , ex-libris du Docteur CHARREYRE , bibliophile averti d' Yssingeaux , bien complet de la page de titre gravée , infimes défauts , bon exemplaire , RARE . Bon Livre audio (Cassette)‎

书商的参考编号 : 011354

‎BERGIER M. ( DOCTEUR EN THEOLOGIE )‎

‎LE DEISME REFUTE PAR LUI-MEME OU EXAMEN DES PRINCIPES D'INCREDULITE REPANDUS DANS DIVERS OUVRAGES DE M. ROUSSEAU , EN FORME DE LETTRES‎

‎PARIS CHEZ HUMBLOT 1770 2 volumes in-12 de 269 + 244 pages , dans une reliure plein veau marbré , dos plat richement orné , et titrage doré , tranches mouchetées , quelques taches , 3 trous de vers au haut des dos , bons exemplaires . Bon Couverture rigide‎

书商的参考编号 : 013107

‎MOUROUX Jean‎

‎A travers le monde de la foi.‎

‎Broché, 21X13 cm, 1968, 272 pages, collection cogitatio fidei, les éditions du cerf. Quelques passages soulignés au stylo.‎

书商的参考编号 : 14483

‎BARBOTIN Edmond‎

‎Humanité de l'homme. Etude de philosophie concrète.‎

‎Broché, 22X14 cm, 1970, 322 pages, collection théologie, Aubier éditions. Très bon état.‎

书商的参考编号 : 25436

‎RABUT Olivier‎

‎Valeur spirituelle du profane. Les énergies du monde et l'exigence religieuse.‎

‎Broché, 22X14 cm, 1963, 140 pages, collection cogitatio fidei, les éditions du cerf. Très bon état.‎

书商的参考编号 : 25483

‎COMEAU Geneviève, (sous la direction de)‎

‎Le corps. Ce qu'en disent les religions.‎

‎Broché, 23X17 cm, 2001, 175 pages, les éditions de l'atelier. Très bon état.‎

书商的参考编号 : 32495

‎AGRIPPA (Henri Corneille).‎

‎Henrici Cornelij Agrippæ de Beatissimæ Annæ monogamia, ac unico puerperio propositiones abbreuiatæ & articulat[a]e, iuxta disceptationem Iacobi Fabri Stapulensis in libro de tribus & una, intitulato. Eiusdem Agrippæ defensio propositionum prænarraturu[m] contra quendam Dominicastrum earu[n]dem impugnatorem, qui sanctissima[m] deipar[a]e uirginis matrem Annam conatur ostendere polygamam. Quædam epistolæ super eadem materia atque super lite contra eiusdem ordinis hæreticorum magistro habita.‎

‎Sans lieu (Cologne, Johann von Aich), 1534. In-12 de (144) ff. (sign. A-S8), maroquin rouge, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin olive, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle).‎

‎Édition originale très rare. Traité théologique du philosophe, alchimiste et kabbaliste chrétien Henri Corneille Agrippa (1486-1535) consacré à la monogamie de Sainte Anne dont la querelle l'occupa lors de son séjour à Metz en 1518 où il exerça des fonctions d’ordre juridique et qui devait finalement déterminer son départ de Lorraine en 1519.« La sainte Vierge dont les Évangiles ne nomment d’ailleurs ni le père ni la mère, aurait été la fille de Saint Joachim et de Sainte Anne. Aux termes de cette légende, Sainte Anne devenue vieille et restée stérile, aurait obtenu la grâce de la fécondité ; et saint Joachim alors dans le désert, y aurait appris par l’entremise d’un ange, que son épouse avait conçu. Telle serait l’origine miraculeuse de la sainte Vierge. La querelle venait d’éclater au moment où quittant l’Italie, Agrippa arrivait à Metz. Les champions de l’Église soutenant que Sainte Anne avait eu trois époux successifs et plusieurs enfants, les docteurs hétérodoxes ne voulaient lui reconnaître qu’un seul époux, et ne lui accordaient qu’un seul enfant miraculeusement conçu qui était la Vierge, mère de Dieu. Agrippa très adonné depuis quelques années à l’étude des choses religieuses, adopte donc avec chaleur l’opinion de Lefèvre d’Etaples touchant la monogamie de Sainte Anne. Il trouve à Metz où il était alors d’ardents contradicteurs. À la tête de ceux-ci, se place un confrère de l’inquisiteur Salvini, le prieur des dominicains Claude Salini, fort de son titre de docteur en théologie de l’Université de Paris. » (Auguste Prost, Corneille Agrippa, Sa Vie et ses Oeuvres, 1881).Belle impression ornée de lettrines sorties des presses de Johann von Aich, héritier de Arnt von Aich, imprimeurs de Cologne dans la première moitié du XVIe siècle.Deux ex-libris manuscrits en page de titre : 1. de la Congrégation de l'Oratoire de Paris ("Oratorii Parisiensis catalogo inscriptus"), 2 de l'Abbaye Sainte-Geneviève de Paris ("St. Genovefae 1734"). Note manuscrite ancienne sur la garde supérieure "Henri Aggripa né à Cologne en 1486, mort à Grenoble". Quelques pâles mouillures.Adams, A378 ; inconnu à Caillet, Guaita et Dorbon.‎

书商的参考编号 : 42216

‎Vossius (Gerardus Joannes).‎

‎De Baptismo disputationes XX, et una de sacramentorum vi atque efficacia.‎

‎Amstelodami, Apud Ludovicum Elzevirium, 1648. Petit in-4 (150 x 200 mm) de (18)-259-(26) pp. index, errata, veau brun , dos orné à nerfs, double filet doré d'encadrement sur les plats (reliure de l'époque).‎

‎Édition originale sortie des presses de Louis Elzevier. Traité de théologie consacré au baptême. Gerardus Joannes Vossius ((Heidelberg 1577 - Amsterdam 1649) historien, grammairien et éditeur était professeur de théologie et d'histoire en Hollande. Il publia en 1635 une grammaire qui fit date, le De arte grammatica libri septem.Marque à la Minerve au titre imprimé en rouge et noir. Signature et ex-libris manuscrit au titre du Collège de Clermont - qui prit le nom de Louis-le-Grand en 1682 : « Collegii Paris. Soc. Jesu ».Willems, 1074 ; Rahir, 1083.‎

书商的参考编号 : 43358

‎GIRON (Aimé) - FLAMENG (Léopold, gravures de) - JANIN (Jules, préf. de).‎

‎Le Sabot de Noël.‎

‎Paris, Librairie de Eugène Ducrocq, s.d. [1863]. Un vol. in-4 (308 x 217 mm) de 94 pp. et 1 f. n.fol. Plein cartonnage cerise de l'éditeur, filets d'encadrement et filets stylisés à froid encadrant les plats, larges fleurons romantiques à froid, titre doré, dos lisse.‎

‎Premier tirage des charmantes compositions de Flameng, dont 6 délicates eaux-fortes sur Chine appliqué. ''Livre bien illustré par Flameng'' (In Carteret). ''Elève de Calamatta et de Jean Gigoux, Flameng a droit à une place marquante parmi les graveurs français du XIXème siècle. Son habileté comme buriniste l'avait fait remarquer par Charles Blanc et sa collaboration à La Gazette des Beaux-Arts, que fondait le célèbre écrivain d'art, assura la réputation du jeune graveur. Comme reproducteur d'oeuvres d'art, Flameng fit toujours preuve d'une conscience artistique digne de tous les éloges et ses eaux-fortes d'après Delacroix, Ingres, Vinci, Rembrandt, méritent le succès qui les accueillit lors de leur apparition. '' (in Bénézit). ''En vrai poète, l'auteur a raconté, dans un style ingénu, les grâces de la religion naissante''. (Janin, in Préface). Carteret III, Le Trésor du bibliophile romantique et moderne, p. 268 - Vicaire III, Manuel du libraire et de l'amateur de livres du XIXème siècle, 996 - Bénézit III, Dictionnaire des peintres, p. 391. Angles émoussés. Plats à l'éclat légèrement altéré. Manque au dos. Quelques rousseurs concentrées en marge des planches. Du reste, bonne condition.‎

书商的参考编号 : 6677

‎BRIANVILLE (Claude-Oronce FINE de).‎

‎Histoire sacrée en tableaux avec leur explication suivant le texte de l'Ecriture et quelques remarques chronologiques.‎

‎A Anvers, chez la Veuve de C. I. Vander Hey, 1756. 2 tomes reliés en 1 vol. in-12 (152 x 96 mm) de1 f. bl., 2 ff. n.fol., 274 et x pp. ; 2 ff. n.fol., 156 et vii pp. Reliure de l'époque de demi-maroquin cerise, dos lisse richement ornés de filets dorés, filets verticaux sinusoïdaux dorés, larges fleurons dorés, semis de pointillés dorés, palette dorée en tête et queue, titre doré, tranches jaunes.‎

‎Ensemble complet de ses deux parties, ici reliées en un seul volume. L'ouvrage ''recherché pour ses estampes'' recèle environ 150 délicates figures signées de Hendrik Frans Diamaer (ou Diamar), graveur né à Anvers en 1685. ''Il ne s'agit pas ici d'une traduction de l'Ecriture Sainte, mais de l'explication historique des figures de la Bible. La seconde partie renferme l'histoire de Nouveau Testament''. (in AVertissement). Brunet I, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 1254 - Rahir, Bibliothèque de l'amateur, p. 195 - Graesse I, Trésor de livres rares et précieux, p. 539 (citant chacun une édition antérieure) - Bénézit III, Dictionnaire des peintres, p. 558. Angles et coiffes élimées. Quelques feuillets brunis ou pourvus de claires rousseurs. Quelques rares tâches ou annotations manuscrites du temps. Très léger manque de papier en marge inférieure des premiers feuillets (sans atteinte au texte). Du reste, bonne condition. Exemplaire sous reliure décorative du temps.‎

书商的参考编号 : 9307

‎NEPVEU (François).‎

‎L'Esprit du Christianisme ou La Conformité du chrétien avec Jésus-Christ.‎

‎A Paris, chez les Libraires associés, 1774. Un vol. au format gd in-16 (148 x 87 mm) de 342 pp. et 2 ff. n.fol. Reliure de l'époque de plaine basane marbrée havane, plats jansénistes, dos lisse orné d'un filet d'encadrement doré, filets verticaux dentelés dorés, doubles filets dorés, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en tête et queue, toutes tranches rouges, filet doré sur les coupes.‎

‎''C'est le meilleur livre de François Nepveu''. (in Quérard). ''Je m'attache ici à apporter tous les motifs qui nous engagent à imiter Jésus-Christ, puis à expliquer tout ce qui regarde son imitation, donnant aussi les traités et les vertus que nous devons imiter en lui. Je donne ensuite trois traités sur les trois vertus chrétiennes, qui règlent nos devoirs à l'égard de Dieu. Puis trois traités sur les vertus qui règlent nos devoirs à l'égard du prochain. Nous traiterons enfin des trois vertus qui règlent nos devoirs à l'égard de nous-mêmes''. (In Préface). Quérard VI, La France littéraire, p. 400. Angles émoussés. Légers frottements épars affectant les plats. Dos à l'éclat légèrement altéré. Coiffe supérieure arasée. Défaut affectant le mors supérieur, laissant apparaître les coutures. Très rares rousseurs dans le texte. Du reste, bonne condition.‎

书商的参考编号 : 10961

‎POLIGNAC (Melchio de) - BOUGAINVILLE (Jean-Pierre de, trad. de).‎

‎L'Anti-Lucrèce - Poème sur la religion naturelle.‎

‎A Bruxelles, chez François Foppens, 1749. 2 tomes reliés en 1 vol. in-12 (168 x 98 mm) de 1 f. bl., 3 ff. n.fol., lxxviii - 185 pp. ; [492] pp. et 1 f. bl. [pagination continue sur les 2 vol.). Reliure de l'époque de pleine basane moucheté havane, dos à nerfs orné de filets à froid, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin cerise, titre doré, palette dorée en tête et queue, dentelle dorée sur les coupes, toutes tranches mouchetées.‎

‎Edition originale de la traduction française, parue concomitamment à l'édition de Paris, chez Guérin. Complet des deux tomes reliés en un volume à pagination continue mais pages de titre particulières pour chacun. Voltaire fit l'éloge de ce texte dans Le Temple du goût. ''Homme politique et religieux, le cardinal Melchior de Polignac fut un des familiers de la cour du duc du Maine. Défenseur farouche de l'ordre établi, de la philosophie cartésienne en particulier ainsi que de l'existence de Dieu et de l'immortalité de l'âme, Polignac avait rédigé l'Anti-Lucrèce contre les écrits de Pierre Bayle''. Cet ouvrage ne fut pas sans jouer un rôle certain dans la lutte philosophique de l'époque ; mettant en lumière - tout en les combattant - la progression des idées matérialistes qui débordaient alors le cercle philosophique et venaient concurrencer la religion. L'argumentation, de Polignac qu’il pare adroitement d’images et expressions poétiques analogues à celles de Lucrèce, bénéficie surtout de la connaissance étendue qu’il avait de l’histoire, des arts et des sciences.” (A. Marquet) Quérard VII, La France littéraire, p. 249 - Brunet IV, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 777 - Graesse V, Trésor de livres rares et précieux, p. 388. Angles élimés; Légers frottements affectant les plats. Petite faiblesse affectant le mors inférieur du premier plat. Coiffe supérieure légèrement arasée. Quelques rousseurs dans le texte. Petite cerne angulaire affectant quelques feuillets. En outre, petite galerie de vers affectant les fonds de cahier de quelques feuillets. Du reste, bonne condition.‎

书商的参考编号 : 11253

‎BERGIER (Nicolas-Sylvestre) - [ROUSSEAU (Jean-Jacques)].‎

‎Le Déisme réfuté par lui-même ou Examen des principes d'incrédulité répandus dans les divers ouvrages de M. Rousseau, en forme de Lettres.‎

‎A Paris, chez Humblot, 1771. 2 parties reliées en 1 vol. in-12 (168 x 98 mm) de 1 f. bl., 1 f. n.fol., 228 pp. ; 1 f. n.fol., 210 pp., 1 f. n.fol. et 1 f. bl. Reliure de l'époque de plein veau porphyre, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets à froid, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, jeu de filets obliques dorés en queue, filet doré sur les coupes, toutes tranches mouchetées.‎

‎Edition en partie originale, complète de ses deux parties, ici reliées en un volume. L'ouvrage est ''dirigé directement contre L'Emile de Rousseau. Son auteur, Bergier faisait alors figure à partir des années 1760 de porte-parole officieux de l'épiscopat français dans sa lutte contre les Lumières''. (Philippe Boutry). Faut-il considérer Rousseau comme un apologiste chrétien ? A étudier l’influence de sa réhabilitation du sentiment religieux dès la publication de l’Emile, l’impact de son spiritualisme ardent et pathétique, certainement. A des fidèles fatigués des querelles dogmatiques et des polémiques théologiques, cette apologétique « sensible » allègue désormais les preuves de la conscience et du cœur. Mais sa pensée est critiquée tant par le parti philosophique que par le parti dévot : l’abbé Bergier (natif de Darney) publie ainsi Le Déisme réfuté par lui-même où il utilise les concessions de Rousseau à la foi et au rationalisme pour l’acculer tantôt à l’orthodoxie, tantôt à la négation radicale : ''puisque vous dites Jésus saint, pourquoi repoussez-vous une hiérarchie qu’il a lui-même instituée ? Puisque vous rejetez l’incompréhensible, pourquoi ne rejetez-vous pas Dieu et ses attributs qui le sont ?'' ''L'ouvrage se veut une réfutation du fameux examen critique des apologistes de la religion chrétienne, par Buriguy, faussement attribué à Fréret, puis à l'abbé Morellet. Cet ouvrage fut réfuté à son tour par Voltaire, qui publia des Conseils raisonnables à un théologien, et par le baron Clootz, qui publia la Certitudes des preuves du mahométisme, d'après les principes de Bergier''. (in Quérard). Quérard I, La France littéraire, p. 285 - Cioranescu I, Bibliographie de la littérature française au XVIIIème, 11335 - Brunet I, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 786. Angles élimés. Légers frottements affectant la reliure. Pièce de titre absente. Coiffe supérieure arasée. Claires rousseurs dans le texte. Du reste, bonne condition.‎

书商的参考编号 : 12419

‎[collectif].‎

‎Paroissien romain, d'après les imprimés français du XVème siècle.‎

‎A Paris, Gruel et Engelmann, 1885. Un fort vol. au format gd in-16 (157 x 118 mm) de 687 pp. Reliure de l'époque de plein maroquin tabac, premier occupé en son centre par un entrelacs de chiffres en argent, dos à nerfs orné de filets à froid, titre frappé à froid, double filet doré sur les coupes, toutes tranches dorées, fine dentelle intérieure dorée, gardes de pleine moire taupe. (Fonteney).‎

‎Exemplaire sous délicate reliure du temps de plein maroquin, signée de Fonteney. Belle impression due à Gruel et Engelmann. Le texte est serti d'une large frise ornementale à décor figuratif, différente à chaque page. Très légers frottements affectant le dernier plat. Du reste, très belle condition.‎

书商的参考编号 : 13024

‎[anonyme] - [LE NOBLE (Eustache)].‎

‎Le Bouclier de la France ou Les Sentiments de Gerson et des Canonistes touchant les différens [sic] des Rois de France avec les Papes.‎

‎A Cologne, chez Jean Sambix le Jeune, 1691. Un vol. au format pt in-12 étroit (153 x 88 mm) de 2 ff. bl., 159 pp. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein veau moucheté havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, roulette dorée sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en tête et queue, dentelle dorée sur les coupes, toutes tranches mouchetées.‎

‎''Ouvrage, dont l'édition originale est de 1690, a aussi été imprimé sous le titre d'Esprit de Gerson. Quelques auteurs l'ont attribué à Claude de Saint-Georges''. (in Barbier). ''Cet ouvrage fut fait pour la défense des immunités, privilèges, libertés des ambassadeurs de France à Rome, où elles leur étaient contestés par le gouvernement pontifical. Jean Charlier, docteur de Sorbonne, connu sous le nom de Gerson, village du diocèse de Reims où il naquit en 1363, fit ses études à Paris. Il assista aux conciles de Pise et de Constance et y eut une grande influence. Il mourut à Lyon, en 1429. Quelques auteurs l'ont regardé comme le véritable auteur de l'Imitation de Jésus-Christ.'' (in Gay). Favorable à la voie de cession puis avocat de la cause conciliaire, Gerson fut l'un des principaux théologiens du Concile de Constance (procès de Jan Hus) de 1415 et un acteur important de la fin du schisme. Il est notamment connu pour son projet de «retour à la foi pure», son engagement au service d'une vulgarisation du dogme et sa théorisation de la théologie mystique dans la lignée du Pseudo-Denys l'Aréopagite et de saint Bonaventure. Son travail intellectuel sera marqué notamment par le combat contre le néo-platonisme et la logique de Duns Scot. Sa postérité se mesure aussi bien chez des penseurs réformés, Luther, Calvin que chez des penseurs catholiques tels que saint François de Salles. Lettré de premier ordre, il appartient au groupe du premier humanisme français aux côtés de Nicolas de Clamanges, Jean de Montreuil, Gontier et Pierre Col. Il est un des témoins du renouveau de la rhétorique et de l'ouverture aux conceptions littéraires en provenance de l'Italie (tel Pétrarque). Barbier I, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 451-d - Quérard V, La France littéraire, p. 161 - Gay, Saisie des livres prohibés faite au couvent des Jacobins et des Cordeliers à Lyon, en 1694. Infime défaut en tête du dos. Quelques feuillets très légèrement brunis. Nonobstant, très belle condition.‎

书商的参考编号 : 13290

‎BURIGNY (Jean-Simon LEVESQUE de) - [BOSSUET (Jacques-Bénigne)].‎

‎Vie de Bossuet.‎

‎A Paris, Debure l'Ainé, 1762. Un vol. au format in-12 (163 x 97 mm) de 1 f. bl., xii - 318 pp. Reliure de l'époque de pleine basane marbrée brune, filet à froid encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets gras à froid, jeu de filets obliques gras dorés portés sur les nerfs, doubles caissons d'encadrement dorés, filets dentelés verticaux dorés, fleurons dorés, semis de points dorés, titre doré, palette dorée en queue, jeu de filets obliques dorés sur les coupes, toutes tranches rouges.‎

‎''Il est très singulier que depuis près de soixante ans que le Grand Bossuel est mort, il ne se soit trouvé personne qui ait écrit la vie d'un prélat qui a servi l'Eglise catholique avec autant de gloire et de succès. C'est ce qui m'a fait prendre la résolution de recueillir tout ce que j'ai pu apprendre d'un homme si illustre. J'ai eu la communication de plusieurs Mémoires concernant ce grand Evêque par des ecclésiastiques qui ont eu sa confiance et qui ont passé une grande partie de leur vie avec lui''. Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 30615 - Quérard V, La France littéraire, p. 278 (pour l'édition de 1761). Angles élimés. Très rares rousseurs dans le texte. Petit manque marginal affectant un feuillet. Nonobstant, très belle condition. Peu courant.‎

书商的参考编号 : 13874

‎[sans auteur].‎

‎Retraite spirituelle à l'usage des Religieuses contenant Les Sujets des Méditations pour une retraite de dix jours, des instructions practiques [sic] sur les principaux obstacles au Salut ou à la perfection des religieuses, pour leur servir de sujets de considération dans leur retraite, ou de la lecture spirituelledans le cours de l'année.‎

‎A Carpentras, chez Dominique-Gaspard Quenin, 1766. 2 vol. au format pt in-12 (158 x 92 mm) de xi - 422 pp., 3 ff. n.fol. et 1 f. bl. ; xii - 330 pp. et 2 ff. n.fol. Reliures uniformes de l'époque de pleine basane marbrée blonde, plats jansénistes, dos à nerfs ornés de filets gras à froid, roulettes dorées sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, pièces de titre de maroquin chair, titre doré, tomaison dorée, palette dorée en queue, jeu de petits filets obliques dorés sur les coupes, toutes tranches mouchetées.‎

‎Edition originale rare, complète des deux volumes la constituant. ''On a ici consacré un jour entier à la méditation de quelques vérités importantes qui sont plus propres que les autres à toucher le coeur, l'expérience nous apprenant que ce n'est que par les réflexions profondes que l'on y fait qu'elles opèrent dans l'âme ces impressions vives et fortes, qui, soutenues de la grâce du Seigneur, sont heureusement suivies du changement de coeur.'' Absent de Barbier, Dictionnaire des ouvrages anonymes ainsi que de Manne, Nouveau recueil d'ouvrages anonymes et pseudonymes. Une coiffe élimée. Légers frottements affectant les dos. Lesquels présentent en outre un éclat légèrement altéré. Infime travail de vers affectant l'un des plats. Belle condition intérieure. Rare.‎

书商的参考编号 : 14054

‎[Psautier] - DAVID.‎

‎Psalterium Davidis cum canticis sacris.‎

‎Parisiis [Paris], apud Joannem de Heuqueville, 1627. Un vol. au format in-12 (182 x 118 mm) de 3 ff. bl., 249 pp., 6 ff. n.fol. et 3 ff. bl. Reliure de l'époque de plein maroquin tête-de-nègre, double filet (répété) à froid encadrant les plats, lesquels s'ornent en outre de fleurons angulaires à froid ainsi qu'au centre d'un fleuron à froid figurant une urne, dos lisse orné d'un double filet d'encadrement doré, fragments de fermoirs en métal doré.‎

‎Exemplaire revêtu d'une reliure de plein maroquin. Il s'ouvre sur une page de titre ornée d'une large vignette gravée figurant David. Belle impression bicolore. Le livre des Psaumes, selon l’Évangile de Luc et les épîtres de Paul, est interprété par les chrétiens comme une prophétie des mystères du Christ. Cela a eu des conséquences importantes sur l’exégèse des Pères de l’Église, la théologie et surtout la liturgie de toutes les églises chrétiennes. Le monachisme a fait de la récitation incessante des Psaumes la matière première de la prière continuelle et de la liturgie des Heures. Les Pères de l’Église ont continué cette démarche car depuis le ivesiècle, le livre des psaumes est devenu le fondement de la liturgie chrétienne. Le clergé et les chrétiens vont continuer cette pratique dans les siècles suivants. Quoique le psautier des Septante comporte 151psaumes, l’usage chrétien n’en reconnaît que 150 (le psaume 151 n’étant jamais lu à l’église ni en Orient, ni en Occident). Angles émoussés. Légers frottements affectant coupes et mors. Tâches blanches affectant les plats. Gardes renouvelées. Première contre-garde absente. Un cahier déréglé. AUréole claire dans le corps d'ouvrage. Lequel présente en outre quelques altérations. Du reste, ensemble en bonne condition.‎

书商的参考编号 : 14617

‎[ FREMIOT (Jeanne-Françoise ou FREMYOT de RABUTIN, Baronne de CHANTAL)] - PIERRE-FRANCOIS (pour le troisième texte).‎

‎Octave de Méditations sur les vertus de la bieheureuse Mère Jeanne-Françoise de Chantal, à l'usage des religieuses de la Visitation Sainte-Marie [a été relié à la suite :] Retraite de dix jours [a été relié à la suite :] Méditation sur la bienheureuse Mère de Chantal [a été relié à la suite :] Litanies de la bieneureuse Jeanne-Françoise Frémiot de Chantal.‎

‎A Paris, chez Claude Herissant, 1757 - [page de titre absente pour le deuxième volume] - A Aix, chez la Veuve de J. David & Esprit David, 1761. Quatre textes reliés en 1 vol. in-12 (168 x 103 mm) de 1 f. bl., 4 ff. n.fol., 218 pp. et 1 f. n.fol. ; 86 pp. ; 17 pp. ; 7 pp. et 1 f. bl. Reliure de l'époque de plein veau marbré havane, plats jansénistes, dos lisse orné d'un filet d'encadrement à froid, filets en pointillés verticaux dorés, doubles filets dorés, larges fleurons dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, platte dorée en queue, semis de pointillés dorés, filet doré sur les coupes, toutes tranches marbrées.‎

‎Réunion de quatre textes consacrées à Jeanne-Françoise Frémiot, amie de François de Sales et co-fondatrice de l'Ordre de la Visitation Sainte-Marie. Angles émoussés. Quelques rousseurs dans le texte et feuillets parfois légèrement brunis. Du reste, très belle condition. Peu courant.‎

书商的参考编号 : 14651

‎SAINT AUGUSTIN - [SALES (François de)].‎

‎Règles de S. Augustin et Constitutions pour les Soeurs religieuses de la Visitation [a été relié à la suite :] Décret pontifical relativement à l'ouverture de conscience que les Supérieurs ne doivent pas exiger et aux droits du confesseur par rapport aux religieuses et aux instituts laïques d'hommes [a été relié à la suite :] Vive Jésus, Directoire des choses spirituelles pour les Soeurs de la Visitation.‎

‎A Paris, par Antoine Vitré, 1652 - [page de titre absente pour le second volume] - A Paris, s.é., 1652. Un vol. au format in-32 étroit (98 x 53 mm) de 1 page de titre gravée n.fol. et 366 pp. ; 1 f. bl. 14 pp. et 1 f. bl. ; 1 f. n.fol., 129 pp. et 3 ff. n.fol. Reliure postérieure (XIXème) de plein chagrin maroquiné brun, filet à froid encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets à froid, titre à froid, large bandelette de plein chagrin faisant office de fermoir, tranches noires.‎

‎Charmant et désirable exemplaire ici présenté dans un format ''minuscule'' (98 x 53 mm). Edition originale pour les Règles de Saint Augustin et le Directoire des choses spirituelles, exemplaires tous deux entièrement réglés. Etiquette - sans doute de relieur - apposé au revers de la première contre-garde. L'exemplaire s'ouvre sur une jolie page de titre gravée, figurant Saint Augustin et François de Sales se faisant face. Ce dernier est ici en outre le préfacier des ''Règles de l'Institut de Saint Augustin pour les Soeurs, choses que nos ordonnons être observées par vous qui êtes au Monastère''. Frottements affectant mors et coiffes de la reliure. Un feuillet manuscrit a été substitué à un feuillet de texte. Exemplaire parfois un peu court de marges. Nonobstant, très belle condition. Rare.‎

书商的参考编号 : 14670

‎[sans auteur] - [LALOMIA (Francesco).‎

‎Le Mois de Marie ou Le Mois de Mai, consacré à la gloire de la mère de Dieu - Suite de méditations, de prières et d'exemples à l'honneur de la SAinte Vierge.‎

‎Lons-le-Saunier, De l'Imprimerie de Gauthier, 1822. Un vol. au format in-16 étroit (127 x 68 mm) de 142 pp. et 1 f. n.fol. Reliure de l'époque de pleine basane marbrée brune, plats jansénistes, dos lisse orné de quintuples filets dorés, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin vert-empire, palette dorée en queue, filet doré sur les coupes, toutes tranches mouchetées.‎

‎Impression de Lons-le-Saunier. Frontispice au revers de la page de titre. ''Puisse cet ouvrage contribuer à la gloire de Marie, notre divine Reine, et à l'édification de toutes les âmes qui lui sont dévouées dans tous les états, mais surtout dans les différentes congrégations religieuses ou séculières, établies en son honneur !'' Angles émoussés. Petit manque en queue du dos. Quelques rousseurs ou tâches claires dans le texte. Petit manque affectant les deux derniers feuillets (avec légère perte de texte). Du reste, bonne condition.‎

书商的参考编号 : 14750

‎LAFITAU (Pierre-François).‎

‎Lettres spirituelles.‎

‎A Paris, chez Claude Hérissant, 1754. Un vol. au format in-12 (168 x 102 mm) de 1 f. bl., 4 ff. n.fol., 253 pp. et 1 f. n.fol. Reliure de l'époque de plein veau marbré havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets à froid, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin chair, titre doré, filets verticaux dentelés dorés, filets dorés en tête, palette dorée en queue, dentelle dorée sur les coupes, toutes tranches rouges.‎

‎Edition originale. ''Ce livre doit être un des meilleurs guides spirituels qu'il soit possible de trouver.'' (in Mémoires de Trévoux). Pierre-François Lafitau s'est engagé dans les querelles concernant le jansénisme. Quoique fortement lié à la couronne de France et à la famille royale, il se situe résolument dans le camp des évêques qui voient des hérétiques un peu partout, et qui prétendent appliquer les directives romaines. En 1737, il publie L'histoire de la Constitution Unigenitus qui eut alors un grand retentissement. Quérard IV, La France littéraire, p. 395 (pour une édition de 1755, en deux volumes) - Dictionnaire de bibliographie catholique, 374. Défauts affectant les angles. Coiffe supérieure légèrement élimée. Rares rousseurs dans le texte. Quelques feuillets légèrement brunis. Nonobstant, belle condition.‎

书商的参考编号 : 14974