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Breccia Gastone
Lo scudo di Cristo. Le guerre dell'impero romano d'Oriente (IV-IX secolo)
8vo, ril. ed. sovrac. pp.424. L'impero romano d'Oriente visse suo malgrado per oltre mille anni in uno stato di guerra continua. La sua capitale Costantinopoli, la splendida 'regina delle città' non smise mai di attirare conquistatori avidi di preda dai quattro angoli del mondo: Goti, Unni, Slavi, Avari, Persiani, Arabi, Bulgari. L'impero, spesso sull'orlo della disfatta, riuscì sempre a trovare la forza necessaria per rialzarsi dopo le sconfitte. Aveva ereditato da Roma antica uno dei più potenti eserciti della storia: attraverso molti cambiamenti organizzativi, strategici e tattici, fu comunque in grado di mettere in campo armate capaci di respingere le continue invasioni. Il libro ripercorre i primi turbinosi secoli di questa storia, dalla disfatta di Adrianopoli del 378, che costrinse Teodosio 1 a riformare l'intero sistema difensivo imperiale, fino alle vittorie sugli Arabi e sui Bulgari, che nel IX secolo restituirono alla Nuova Roma uno spazio di dominio nei Balcani e in tutto il Mediterraneo orientale. Vengono analizzate sia la strategia dell'impero che le tattiche di combattimento, spesso all'avanguardia, delle sue armate, nonché la loro organizzazione, legata ad aspetti cruciali della vita sociale ed economica dello Stato. Al riparo dello scudo bizantino ebbe modo di prosperare e svilupparsi l'Europa latina: che però non riconobbe mai ai fratelli d'oriente il merito di aver difeso con il proprio sangue la pace di tutta la Cristianità.
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de Jaegere Michel
Gli ultimi giorni dell'Impero romano
8vo, br. ed. 643pp. Senza dubbio il crollo della civiltà romana non ebbe né i tratti uniformi né la coloritura romantica con i quali è stato ammantato nella storiografia e nella letteratura, che si sono occupate per secoli di questo immane passaggio epocale. La scomparsa dell'Impero Romano d'Occidente fu il risultato di un'invasione violenta del territorio entro il limes da parte di popoli che volevano appropriarsi della sua ricchezza senza adottare le sue regole sociali, politiche, giuridiche. Tale processo produsse un disastro di difficile paragone rispetto ad altri accaduti nella storia. Nel corso di una narrazione densa di drammaticità, senza risparmiarci sorprese di ogni tipo e con sfoggio leggero di una vastissima cultura in materia, Michel De Jaeghere mette in rilievo le grandi figure di Teodosio, Stilicone, Alarico, di Galla Placidia, Attila o di Ezio, e ricostruisce il secolo decisivo del passaggio tra l'irruzione dei Goti nel 376, e l'epilogo imperiale, cento anni dopo, di Romolo Augusto. Il libro descrive in un epico affresco la società e le istituzioni della tarda antichità romana, il processo di avvicinamento e di presa di possesso del territorio e del potere da parte dei barbari, ne analizza il lungo tramonto esaminando l'ascesa dei popoli germanici, senza trascurare gli aspetti salienti di storia militare, politica, economica che ridussero le autorità romane all'impotenza.
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Bettini, Maurizio Short, William M
Con i Romani. Un'Antropologia della Cultura Antica
8vo, br. ed., pp. 500, cm 13,5x22. (Antropologia del mondo antico). Il mito, il politeismo, la parentela, gli animali, il genere, il dono, il teatro, l'economia, la divinazione, l'enigma, la metafora, l'immagine, il corpo, la magia, lo spazio sono solo alcuni degli aspetti della civiltà romana che questo originale libro mette a fuoco attraverso il particolare approccio antropologico di cui questa stessa collana diretta da Maurizio Bettini è espressione. Un panorama della mentalità, delle credenze, in senso lato della cultura, delle strutture profonde che reggevano la società della Roma antica, e una brillante esemplificazione delle caratteristiche, delle potenzialità e dei risultati dell'antropologia del mondo antico
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Mazzolani Storoni Lidia
L'idea di città nel mondo romano.L'evoluzione del pensiero politico di Rom
8vo, br. ed. pp.162.
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Havelock Eric A. Hershbell J. P. Cura Di
Arte e comunicazione nel mondo antico. Guida storica e Critica
16mo, br. ed. (Universale Laterza) IX, 236 p.; 18 cm. Bross. edit.
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Bettini Maurizio
Elogio del politeismo. Quello che possiamo imparare dalle religioni Antiche
8vo, br. ed. pp.155. Duemila anni di monoteismo ci hanno abituato a ritenere che Dio non possa essere se non unico, esclusivo, vero. Al contrario, il politeismo antico prevedeva la possibilità di far corrispondere fra loro dèi e dèe appartenenti a culture diverse (la greca Artemis alla romana Diana, l'egizia Isis alla greca Athena), ovvero di accogliere nel proprio pantheon divinità straniere. Questa disposizione all'apertura ha fatto sì che il mondo antico non abbia conosciuto quella violenza a carattere religioso che invece ha insanguinato, e spesso ancora insanguina, le culture monoteiste. È possibile attingere oggi alle risorse del politeismo per rendere più agevoli e sereni i rapporti fra le varie religioni?
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Plutarco
Della Vera Amicizia
16mo, br. ed. qualche nota a matita, altrimenti ottimo.
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Antonelli Giuseppe
Crasso Il Banchiere Di Roma
8vo ril edit in sovracoperta. pp.247, tavole f.t.
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Janni Pietro, a Cura
Il romanzo greco. Guida storica e critica
16mo, br. ed. pp. xxx - 238 Collana "UL n. 696". fuori catalogo, esaurito.
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Wood Michael
The Road To Delphi: The Life and Afterlife of Oracles
8vo, For thousands of years, and in many different cultures, cities, and states, individuals have consulted oracles in time of need. In this fascinating exploration of the history and enduring popularity of oracles, Michael Wood examines how they are interpreted and why. The inherent ambiguity of many oracular pronouncements and the ingenuity and tendentiousness of many readings of them form the basis for Wood?s analyses of oracles, both real and imagined. Using examples from actual oracles at Delphi, Dodona, and in pre-Hispanic America to fictional?but influential?oracles in literature from Oedipus to Macbeth, Wood combines storytelling and commentary to provide an entertaining and concise account of humanity?s persistent faith in signs. He also looks at later instances of oracles, arguing that consultations have evolved in many ways over the years, and that echoes and survivals of old practices in modern literature and popular culture?in the works of Kafka and in the film The Matrix, as well as in astrology columns?continue to exert an important influence over human civilization.
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Azoulay Vincent
Pericle, la democrazia ad Atene
8vo, tela ed. sovrac. pp. XIII-300, cm 20x20. (La Biblioteca). «Personaggio familiare dei libri di scuola e delle opere dedicate alla Grecia antica, Pericle ha il raro privilegio d'incarnare da solo un "secolo intero", condensando intorno al suo nome l'apogeo di Atene e il fiorire della prima democrazia della storia. Rivelato da un busto di epoca romana, il suo volto impenetrabile sembra costituire una sfida lanciata allo storico. Come interpretare questa statua levigata, priva della minima asperità? Come proporre un nuovo sguardo su un soggetto già studiato cosi tante volte? Accingersi all'analisi di questo monumento della storia comporta chiaramente il rischio di perdersi nell'oceano di una storiografia pletorica senza mai raggiungere un porto sicuro. Se Pericle ha indubbiamente pesato sulle decisioni collettive della città, inversamente la vita del grand'uomo rivela in filigrana l'influenza del 'demos' ateniese sui suoi dirigenti. Anche solo per esercitare il minimo potere, il grand'uomo doveva tener conto delle aspettative popolari, e in tal senso armonizzare, allineare e adattare il proprio comportamento. E proprio la complessa interazione tra il popolo e i suoi capi ciò che merita di venir posto al centro dell'indagine. Un progetto incentrato su Pericle dovrà quindi muoversi su uno stretto crinale: guardarsi dall'idealizzare Atene, senza per altro negare la rottura prodotta dall'invenzione della democrazia; evitare se possibile i paralleli ingannevoli senza rinunciare a lasciar affiorare alcuni anacronismi ben controllati, poiché la storia, anche quella di marca positivista, è sempre alimentata dai dibattiti di oggi; infine, non cedere né all'illusione del grand'uomo, né a quella dell'onnipotenza delle masse, per indagare piuttosto la tensione produttiva sussistente tra lo stratega e la comunità ateniese. È soltanto in vista di questa triplice condizione che si può sperare di accordare tutto il loro spessore storico a Pericle e alla città, sottolineando i profondi divari e le poche analogie con la vita democratica contemporanea.».
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Vaccai G.
Le Feste di Roma Antica. Miti, Riti e Costumi
8vo; br., ed. sovracop. in astuccio pp. 280, cm 16x23. (Le strenne). Negli studi e nell'insegnamento della Storia romana, non viene solitamente attribuita una particolare attenzione alla parte religiosa, limitandosi soprattutto a ricercare ed esporre gli eventi quali guerre e conquiste, mutamenti di governo, lotte e discordie intestine, usi e costumi in genere. Tuttavia, feste e ricorrenze accompagnavano costantemente la vita quotidiana nell'Antica Roma, e ne scandivano i ritmi di vita in una maniera molto rilevante, esprimendosi in riti religiosi e in manifestazioni sociali. Il calendario romano era costellato di tali ricorrenze festive, religiose e civili, e la vita della città si svolgeva in funzione di tali eventi. L'anno era diviso in mesi, che prima della riforma di Numa Pompilio erano solo dieci, e iniziavano da marzo. Ulteriori ritocchi vennero apportati da Giulio Cesare, che lo rese molto simile a quello odierno. Ciascun mese era a sua volta composto di tre serie di giorni: le Calende, le None e le Idi. I giorni, infine, si distinguevano in festi (festivi) e profesti (feriali), e inoltre in fasti, nefasti e intercisi, e avevano anche altre suddivisioni minori. A differenza di altre opere dedicate allo stesso argomento, questo libro vuol costituire uno studio complessivo sulla vita di Roma antica, non considerando le diverse feste e ricorrenza in maniera isolata, ma esaminando come esse costituiscano tante manifestazioni di un unico concetto e si colleghino alla storia civile della città. L'opera ci permette di osservare il fluire della vita stessa nell'antica Roma ed è un testo documentario di rara precisione filologica e storica, contenendo i risultati di accurate ricerche sul calendario romano, sulla religione e sulla divinità, nonché sugli usi e costumi dell'antica Roma.
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DE SANCTIS Gaetano
La Guerra Sociale Opera Inedita a Cura Di Leandro Polverini
8vo, br. ed. sovracop. parzialmente intonso. esaurito. fuori catalogo
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Scott Michael
Ancient Worlds: An Epic History of East and West
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Hadas-Lebel Mireille
Flavius Josephus: Eyewitness to Romes First-Century Conquest of Judaea
8vo, hardcover in dj, signature on blank first page. otherwise very good. 269 pages, with index.
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Moscati Sabatino
Tra Cartagine e Roma
8vo, br. ed. copertina con alette, formato 15,5x21 , pagine 149, con 32 illustrazioni e IX tavole in nero fuori testo Ricostruendo la storia - Kerkouane e altre cittá - Le fortezze sul Capo Bon - Ricognizione a Pantelleria - Un santuario a Malta - Il dio di Selinunte - Le stele di Mozia - Grotta Regina - La fortezza di Monte Sirai - Il tempio di Antas - Sardegna punica - Le lamine di Pyrgi - Sulla Costa del Sole - La via dell' argento - Un tesoro in Portogallo - Tra Cartagine e Roma.; etc.
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Bettini Maurizio, Pucci
Il mito di Medea. Immagini e racconti dalla Grecia a Oggi
8vo, tela ed. sovracop. pp.332. Si potrebbe dire di Medea ciò che dice Omero della nave Argo su cui essa ha viaggiato: è stata «raccontata da tutti». Tutti però l'hanno raccontata in modo differente. Nessuna delle più di quattrocento riletture letterarie, operistiche, cinematografiche, pittoriche ne ha restituito l'immagine completa e definitiva. Il suo nome è associato per sempre a un gesto inconcepibile - il figlicidio - ma Medea non ha una sola dimensione: è umana, ma è depositaria di saperi e poteri che trascendono quelli umani; è una donna, ma è più virile di tanti uomini; è passionale, ma non perde mai la sua lucidità; è una barbara, ma tiene testa a quanti passano per civilizzati, è portatrice di una cultura arcaica ma è emancipata più di qualunque donna greca, è una carnefice ma anche una vittima. Il suo segno è l'ambiguità. Medea incarna il diverso; compendia tutto ciò che è sospetto, inquietante, repulsivo, inaccettabile, e proprio per questo ci interpella sulla nostra capacità di includere nel nostro quotidiano ciò che non ci appare immediatamente omologabile. È una profuga che viene respinta da una nazione dopo l'altra e che uccide i figli forse anche volendo scongiurare loro una vita di vagabondaggio e di umiliazioni. Il destino di quest'antica migrante tocca nell'Europa di oggi dei nervi scoperti. Quando rivendica i suoi diritti di donna e di madre o quello di rimanere fedele alla sua cultura d'origine proviamo simpatia per lei; ma quando si spoglia della sua umanità per consegnarsi a un'alterità assoluta e insondabile non siamo più disposti a immedesimarci in lei. Trasferire, in tutto o in parte, sulle spalle degli 'altri' - ossia le nostre -le colpe di Medea equivale ad ammettere che Medea non è poi cosi 'altra'. Serve a esorcizzare il pensiero disturbante che Medea è, o potrebbe essere, una parte oscura di noi stessi. Del resto, le cronache di tutti i giorni ci dicono che le madri assassine non esistono solo nel mito, ma sono attorno a noi.
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Coloru Omar
L'imperatore prigioniero. Valeriano, la Persia e la disfatta di Edessa
8vo, br. ed. pp.195. Nel 260 d.C. l'imperatore Valeriano viene catturato dal 're dei re' Shapur I: finirà i suoi giorni in Persia in una vergognosa prigionia. Per i Romani è una catastrofe senza precedenti, ancor più terribile di quella avvenuta a Carre nel 53 a.C. Roma si trova così a dover affrontare la fase peggiore della crisi che affligge l'impero nel terzo secolo. I Persiani premono sui confini orientali, i territori dell'Europa occidentale sono sconvolti dalle incursioni delle popolazioni barbariche, mentre in tutto l'impero infuria la persecuzione dei cristiani voluta dall'imperatore, che vede in questa religione una minaccia per la tenuta dello Stato. La cattura di Valeriano provoca movimenti separatisti all'interno dell'impero stesso che portano l'usurpatore Postumo a creare un impero delle Gallie. Ancora più della disfatta di Carre, la fine ingloriosa di Valeriano peserà come una macchia indelebile nell'immaginario romano.
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Austin Mochel, Pierre vidal-Naquet
Economie e società Nella Grecia Antica
In 8, cm. 16 x 24, pp. 386 + (62) con alcune tavole in bianco e nero nel testo. Brossura editoriale illustrata. dedica a penna, altrimenti ottimo
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Virgilio, versione, introduzione e note di Enzio Cetrangolo con un saggio di Antonio La Penna
Tutte Le Opere
8vo, bross. ed. pp. CIV-888. piega in copertina altrimenti ottimo
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Canali Luca
I Cavalieri Latini Dell'apocalisse
8vo, ril. ed. sovrac, pp.323. In un affascinante gioco di specchi, testi e commenti, affreschi storici e brani d'autore si riflettono a vicenda: Lucrezio, Catullo, Cesare, Virgilio, Petronio, Giovenale. Lucrezio, rivoluzionario nel suo dialogo con la scienza e ribelle nella sua adesione all'epicureismo. Catullo, tutto occupato da una meditazione sull'uomo e l'etica. Cesare, al contempo rivoluzionario e legalista. Virgilio, incline alla comprensione dei limiti dei protagonisti del suo universo mitologico. Petronio, "immerso nella turpitudine" e al tempo stesso totalmente estraneo all'oscenità. Giovenale, "sconfitto della storia" perché impotente e deluso di fronte al potere che domina la sua epoca.
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Bradley Mark
Rome, Pollution and Propriety. Dirt, Disease and Hygiene in the Eternal City from Antiquity to Modernity.
8vo, br. ed. 1st paperback ed. XX,320p. ills.(B&W photographs and line drawings). Paperback. 'This volume aims ambitiously 'to identify the defining characteristics, functions and discourses of pollution in Rome' (XVIII) during antiquity and from the Renaissance to the twentieth century. It forms the proceedings of a conference held in 2007 at the British School at Rome, which brought together scholars with a wide range of specialisms all linked by an interest in the concept of pollution and its discourse through the lens of a singel city: Rome. Theories from Mary Douglas's 'Purity and Danger' (1966) are prominent in the majority of the papers in this volume, with a particular focus on her much-quoted statement that 'dirt is matter out of place' (.). Another theme linking this diverse collection of papers is the idea of pollution and purity as political weapons, especially wielded by religious authorities (3). Furthermore, the majority of the papers consider how pollution as metaphor interacts in multiple, and often conflicting, ways with pollution as a lived reality.' (.) This volume is as entertaining and thought-provoking as the conference itself and provides a novel way of thinking about the city of Rome, both past and present.' (ZENA KAMASH in The Journal of Romanan Studies, 2014, pp.252-53).
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Quinn Josephine
In Search of the Phoenicians
8vo, Hardback. Condition: New. Language: English . Who were the ancient Phoenicians, and did they actually exist? The Phoenicians traveled the Mediterranean long before the Greeks and Romans, trading, establishing settlements, and refining the art of navigation. But who these legendary sailors really were has long remained a mystery. In Search of the Phoenicians makes the startling claim that the Phoenicians never actually existed. Taking readers from the ancient world to today, this monumental book argues that the notion of these sailors as a coherent people with a shared identity, history, and culture is a product of modern nationalist ideologies--and a notion very much at odds with the ancient sources. Josephine Quinn shows how the belief in this historical mirage has blinded us to the compelling identities and communities these people really constructed for themselves in the ancient Mediterranean, based not on ethnicity or nationhood but on cities, family, colonial ties, and religious practices. She traces how the idea of being Phoenician first emerged in support of the imperial ambitions of Carthage and then Rome, and only crystallized as a component of modern national identities in contexts as far-flung as Ireland and Lebanon. In Search of the Phoenicians delves into the ancient literary, epigraphic, numismatic, and artistic evidence for the construction of identities by and for the Phoenicians, ranging from the Levant to the Atlantic, and from the Bronze Age to late antiquity and beyond. A momentous scholarly achievement, this book also explores the prose, poetry, plays, painting, and polemic that have enshrined these fabled seafarers in nationalist histories from sixteenth-century England to twenty-first century Tunisia.
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Antonino Liberale
Le Metamorfosi
16mo, br. pp.417, ed. Attribuita a un Antonino Liberale di cui non si ha alcuna notizia e allestita con ogni probabilità tra il II e il III secolo, questa silloge di racconti di metamorfosi ci è stata tramandata da un codice di Heidelberg, il Palatinus Graecus 398. Il ricchissimo commento di Sonia Macrì e Tommaso Braccini ricostruisce con sapienza tutta la complessa rete mitografica, folklorica e antropologica che le fa da sfondo. «Tifone inseguì gli dèi, incalzandoli. Essi però gli sfuggirono, avendo la precauzione di mutare il proprio sembiante in quello di animali. E così, Apollo divenne uno sparviere, Ermes un ibis, Ares un pesce lepidoto, Artemide un gatto, Dioniso a sua volta si rese simile a un capro, Eracle a un cerbiatto, Efesto a un bue, Leto a un toporagno e ciascuno degli altri dèi cambiò aspetto nel modo in cui riuscì. Quando, poi, Zeus colpì Tifone con un fulmine, quello, consumato dal fuoco, si nascose nel mare e lì spense le fiamme. Zeus, però, non lo lasciò andare, ma gettò su Tifone il gigantesco monte Etna e sulla sua cima pose Efesto, come guardiano. Quest'ultimo, dopo aver fissato le incudini sul collo di Tifone, lavora la massa di metallo rovente». Nel mito greco era plausibile che uomini e donne potessero trasformarsi in animali, piante e rocce. Era l'ultima propaggine del regno della metamorfosi. E l'ultimo cantore di quelle storie fu Ovidio. Prima di lui e accanto a lui era fiorita su quei temi una intera letteratura, che il tempo ha sommerso. Ma almeno un prezioso relitto si è salvato: queste Metamorfosi di Antonino Liberale, che per alcune vicende sono una fonte unica e indispensabile e vanno poste accanto agli scritti di Apollodoro e di Igino come testimonianza di ciò che fu l'antica mitografia.
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Gentile, Iginio, 1843-1893
Le Elezioni e Il Broglio Nella Repubblica Romana
8vo, br. ed. pp. xii-311
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Staveley, E.S.
Greek and Roman Voting and Elections
22x14cms. (Aspects of Greek and Roman Life series) full, crimson cloth in dj 271pp illustrated with several b/w figs throughout text. incl index.
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Toynbee, Jocelyn M. C.; Toynbee, J. M. C.
Death and Burial in the Roman World
8vo, cloth in d.j. 336 pp. with 30 figs. & 92 illus. prev owner's signature.ow. excellent copy. A volume in the series, ASPECTS OF GREEK AND ROMAN LIFE, under the general editorship of H. H. Scullard.
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Adcock, Sir Frank E.
Greek and Macedonian Art of War Sather Classical Lectures Series: No. 30)
First Softcover Printing. 16mo - over 5¾" - 6¾" tall. An excellent brief discussion of strategy, tactics and resources of the Greek and Macedonian armies. Excellent chapter on "Cavalry, Elephants and Siegecraft." Indexed. 107 pp. Printed on good paper.
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Diodoro Siculo
Biblioteca storica. Testo greco a fronte: 1, 2, 3, Tre Volumi
3 volumi in 16mo, pp. 837, 729, 1056, vol. 1: libri I-III, vol 2: libri IV-VIII; vol. 3: libri xi-xiii, Un'enciclopedica storia universale delle vicende di tutto il mondo greco e romano successive alla guerra di Troia fino all'età di Cesare: ecco l'ambizioso progetto concepito nel I secolo a.C. dallo storico siceliota Diodoro di Agirio. Dopo aver illustrato nei primi tre libri mitologia, storia ed etnografia delle principali genti anelleniche, nei cinque libri raccolti in questo volume Diodoro si occupa inizialmente delle medesime tematiche ma con riferimento al mondo greco. Il IV libro presenta una ricca panoramica dei cicli mitici ellenici, il V tratta il popolamento, l'etnografia e la topografia delle isole greche e il VI delinea una schematica sintesi della teogonia ellenica. La narrazione propriamente storica inizia con il VII libro, che si occupa del cosiddetto Medioevo ellenico - durante il quale andò prendendo forma la civiltà delle poleis - e delle origini di Roma, in un'esplorazione dell'affascinante zona di confine che separa il mito dalla storia.
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Vernant Jean-Pierre
L'universo, Gli Dei, Gli Uomini. Il Raccomto Del Mito
Traduzione di Irene Babboni. Con otto illustrazioni a colori fuori testo di Giuliano Della Casa . 8vo. pp. 212. . Ottimo (Fine). . Prima edizione italiana
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Tozer, Henry Fanshawe
Lectures on the Geography of Greece
8vo pp. xvi, 405,
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Pomeroy Sarah B.
The Murder of Regilla: A Case of Domestic Violence in Antiquilty
8vo, hardcover dj 249pp. From an acclaimed author comes a fascinating story of the life, marriage, and death of an all but forgotten Roman woman. Born to an illustrious Roman family in 125 CE, Regilla was married at the age of fifteen to Herodes, a wealthy Greek who championed his country s values at a time when Rome ruled. Twenty years later - and eight months pregnant with her sixth child - Regilla died under mysterious circumstances, after a blow to the abdomen delivered by Herodes freedman. Regilla s brother charged Herodes with murder, but a Roman court (at the urging of Marcus Aurelius) acquitted him. Sarah Pomeroy s investigation suggests that despite Herodes erection of numerous monuments to his deceased wife, he was in fact guilty of the crime. A pioneer in the study of ancient women, Pomeroy gathers a broad, unique array of evidence, from political and family history to Greco-Roman writings and archaeology, to re-create the life and death of Regilla. Teasing out the tensions of class, gender, and ethnicity that gird this story of marriage and murder, Pomeroy exposes the intimate life and tragedy of an elite Roman couple. Part archaeological investigation, part historical re-creation, and part detective story,
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Jedrkiewicz Stefano
Il convitato sullo sgabello. Plutarco, Esopo ed I sette Savi
8vo br. ed. 171pp.
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Isnardi Parente Margherita
Sofistica e Democrazia Antica
16mo, br. ed.
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Gabba Emilio
Italia Romana
8vo, br. ed. 315pp.
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Gordon Childe Vere
L'alba Della civiltà Europea
terza edizione. Traduzione di M.Leva Pistoi. 8 ,pg.xviii-446. br. ed. con soracoperta policroma. Illustrazioni nel testo. come nuovo.
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Ricci Giovanni
Povertà, vergogna, superbia. I declassati fra Medioevo e età Moderna
8vo, br. ed. 272pp. Ricci studia la categoria di coloro che da benestanti sono diventati "nuovi poveri", illustrando in primo luogo la dottrina formatasi in materia negli scrittori cristiani antichi e nel Duecento, poi le prime provvidenze per i "poveri vergognosi", cui fra Quattro e Cinquecento vengono dedicate numerose istituzioni assistenziali; il discorso si allarga in seguito ai sentimenti della vergogna e della superbia, alle truffe che fiorivano attorno alla carità per i vergognosi, alle testimonianze iconografiche del declassamento, alle differenze registrabili tra declassamento in ambiente urbano e rurale, e infine al decadere tra Sette e Ottocento, della figura sociale del decaduto.
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Jörg Rüpke
Pantheon . Una Nuova Storia Della Religione Romana
Traduzione di Alciati R. e Dell'Isola M. Torino, 2018;8vo, rilegatura ed. br., pp. 492. (Biblioteca Einaudi). Pur focalizzandosi principalmente su Roma, "Pantheon" integra le molte tradizioni religiose riscontrabili in tutta l'area mediterranea, per raccontare la storia di un mutamento epocale, quando da un mondo dove si praticavano rituali religiosi si passò a un mondo dove si appartiene a una religione. Il volume, ampiamente illustrato, sottolinea con particolare enfasi la «religione vissuta», una prospettiva che mette in evidenza quanto le esperienze e le pratiche degli individui trasformino la religione in qualcosa di diverso dalla sua forma ufficiale; offrendo in tal modo al lettore una rappresentazione radicalmente nuova della religione romana e di un periodo cruciale per le religioni occidentali, che ha influenzato l'ebraismo, il cristianesimo, l'islam e perfino la stessa idea moderna di «religione». Utilizzando con sapienza fonti letterarie e riscontri archeologici, Rüpke dimostra come la religione romana abbia modellato e sia stata modellata dal mutare dei contesti storici dal IX secolo a.C. al IV d.C. Nel mondo romano essa non costituiva una sfera a sé stante, ed è quindi necessario collocarla sempre in relazione con gli sviluppi politici, sociali, economici e culturali. L'autore sottolinea ogni peculiarità della religione romana, presentando, tra l'altro, una nuova visione di concetti centrali quali «tempio» e «altare», e dei ruoli maschili e femminili nelle pratiche religiose.
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Meier Christian
La nascita della categoria del politico in Grecia
8vo, copertina rigida pp.520.
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Bocchiola Massimo (Autore), Marco Sartori (Autore) Con Un Saggio Di Siegmund Ginzberg
La battaglia di Canne
8vo, br. ed. 372 pp. All'alba del 2 agosto 316 a.C, nella piana di Canne, si fronteggiano due schieramenti: l'esercito romano, guidato dai consoli Lucio Emilio Paolo e Gaio Terenzio Varrone, e l'armata del cartaginese Annibale, che ha valicato le Alpi con i suoi elefanti e disceso la penisola, travolgendo le difese dei popoli fedeli a Roma. Nonostante un esercito numericamente inferiore ed eterogeneo per lingue, costumi e credenze, i generali cartaginesi avrebbero presto sbaragliato le celebri legioni romane. La sottile mezzaluna dei soldati cartaginesi distruggerà, infatti, la compatta formazione oplitica romana, in una manovra a tenaglia che sarà di ispirazione per molti altri grandi generali, primo su tutti Napoleone Bonaparte. A scontrarsi a Canne non sono però soltanto due eserciti, ma due civiltà: due diversi modi di fare la guerra, di strutturare il potere e la società, due modi di intendere la virtù. Ripercorrendo le fasi della battaglia, dalla preparazione alla disfatta. Massimo Bocchiola e Marco Sartori allargano lo sguardo sui retroscena di entrambi gli eserciti, sul dramma dei condottieri e dei soldati semplici destinati a trucidarsi a vicenda in un lungo scontro all'arma bianca. Quell'esempio magistrale di tattica bellica, quel caso da manuale nella storia della strategia richiese infatti uno spaventoso tributo di sangue che sembra rivaleggiare in termini di vittime con Hiroshima e Nagasaki, tragedie figlie di altri tempi e di altre, terribili tecnologie. Il paragone potrebbe sembrare fuori luogo, ma tutta la vicenda di Canne riecheggia in avvenimenti recenti se non recentissimi, tra populismi, complotti e scontri di civiltà, come evidenzia bene Siegmund Ginzberg nel saggio che chiude il volume. Ma l'eterna attualità di Canne è anche nel suo essere la storia di tutte le battaglie campali: geometriche coreografie belliche e sanguinosa miseria della carne, il genio del singolo e il sacrificio di molti, la bellezza e la morte, tutto concorre al fascino eterno e sinistro di uno scontro senza tempo, e senza pari. con un saggio di Siegmund Ginzberg: populismi, complotti e scontri di civiltà nel 216 a.c.
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Romilly, Jacqueline De
Alcibiade, Ou, Les Dangers De L'ambition
Ed. FALLOIS, 1995,. Excellent état, Broché, Avec bandeau annonce. 275 pages. Ce livre n'est pas une biographie romancée: il rapporte les faits, cite les textes, donne les sources; mais on pourrait s'y tromper, tant la vie même d'Alcibiade multiplie les aventures et les péripéties les plus romanesques. Pupille de Péricles, ami de Socrate, paré de mille dons, il semblait devoir dominer la vie politique d'Athènes au Ve siècle avant Jésus-Christ. Il le fit, au début. Mais Il était ambitieux et imprudent; les scandales le guettaient. Il fut exilé, condamné à mort, rappelé, chassé à nouveau -non sans avoir, entre-temps, présidé à la politique des ennemis d'Athènes, Sparte ou les satrapes perses. Cela fait beaucoup de désordres; et déjà les historiens anciens voyaient dans ces désordres l'effet d'une crise frappant alors la démocratie athénienne. Avec les rivalités politiques, les affaires , les intrigues, cette démocratie faillit sombrer et Athènes perdit sa puissance. Comment s'étonner si tous les auteurs d'alors se sont intéressés au personnage ? Et comment ne pas reconnaître que ces soubresauts d'une vie haute en couleur offrent une riche matière à réflexion dans notre XXe siècle ? La réflexion, ici, adhère au récit, sans jamais s'en écarter ni l'interrompre.
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De Romilly Jacqueline
Alcibiade. Un avventuriero in una democrazia in Crisi
8vo, br, ed. pp.244. La biografia di Alcibiade, carismatico leader ateniese del V secolo a. C., pare uno straordinario romanzo d'avventure, intessuto di vagabondaggi e peripezie, promesse e delusioni, successi sfolgoranti e rovinose sconfitte. Pupillo di Socrate e amico di Pericle, il giovane e seducente Alcibiade sembrava destinato a dominare la vita politica della sua città. All'inizio soddisfò ogni attesa, grazie anche al suo sfrontato opportunismo. Ma era troppo ambizioso e imprudente. Braccato da scandali finanziari e sessuali e da complotti politici, fu esiliato, condannato a morte, richiamato in patria, nuovamente esiliato. Cercò di consolidare ed espandere la potenza ateniese, ma si trovò a dirigere la politica estera dei nemici della sua patria.
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Ieranò Giorgio
Isole Miti Del Mar Egeo
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Anonimo ateniese (Autore), L. Canfora (a cura di)
La democrazia come Violenza
16mo, br. ed.
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Gnoli Tommaso
Le guerre di Giuliano Imperatore
16mo, br. ed. 189pp.
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Brizzi Giovanni
Annibale. Come Un'autobiografia
8vo, tela in sovracop. copia perfetta.
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De Romilly Jacqueline
Les grands sophistes dans l'Athènes de Périclès
16mo, broch. pp.343. Tous les grands auteurs du " siècle de Périclès " ont été les disciples de ces maîtres d'un nouveau genre que furent les sophistes. Avec la rhétorique, ceux-ci ont offert un enseignement nouveau. Ils ont développé l'art de raisonner. Ils ont aussi ouvert la voie à toutes les formes de la libre pensée. Trop souvent attaqués et malmenés par une tradition ingrate, il fallait rendre aux sophistes et leur place et leur rôle dans la formation de la culture occidentale. Jacqueline de Romilly s'y emploie dans ce texte brillant et rigoureux qui montre l'influence considérable qu'ils exercèrent sur le développement intellectuel de l'Athènes du Ve siècle avant J.-C.
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Boitani Piero
Dieci lezioni sui Classici
8vo, br. ed. pp.265. Libri che «non hanno finito mai di dire quel che hanno da dire», i classici sono davvero «infinitamente futuri». Qui Piero Boitani ci consegna pagine acuminate in cui interroga fra l'altro l'Iliade, il poema della forza e della guerra, anzi di un conflitto cosmico, ma anche della pietà che rende l'uomo civile; l'Odissea, il primo e più affascinante romanzo del mondo; Lucrezio, il quale, dopo che i greci hanno scoperto la meraviglia, il pensiero e la scienza, ne ha fatto poesia straordinaria; Virgilio, che consacra la storia del piccolo villaggio divenuto capitale del mondo; Tacito, che denuncia con forza la natura imperialistica del potere romano; Ovidio, che con le Metamorfosi, poema del continuo divenire, crea il primo grande classico post-moderno.
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Anonimo
Un'altra storia di Roma. Origo gentis Romanae. Testo latino a Fronte
16mo, ril. tela ed. in sovracoperta bianca strisce rosse, "I racconti sulle origini di Roma erano già antichi quando i primi autori della letteratura latina - storici come Fabio Pittore o poeti come Nevio provvidero a fissarli per la prima volta in forma scritta, nella seconda metà del III secolo a.C, e nei secoli successivi hanno continuato senza sosta a evolversi, modificarsi, arricchirsi. È solo il naufragio di questa amplissima produzione letteraria, della quale possediamo oggi soltanto una manciata di frammenti, ad aver artificialmente semplificato il quadro, inducendo l'erronea opinione che la variante infine affermatasi come standard fosse anche l'unica elaborata dalla cultura latina. In realtà, su quel segmento della propria vicenda più remota i Romani avevano lavorato per secoli: e come sempre accade nel caso del mito, questo lavoro aveva prodotto una miriade di varianti, di sviluppi rimasti isolati o invece di tradizioni parallele che convivevano fianco a fianco." (dall'introduzione di Mario Lentano)
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Schachermeyr Fritz
Pericle
8vo, Traduz.di Mauro Tosti Croce. cm.15,5x23, pp.324, 8 tavv.ft. Coll.Profili
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