rif. 16209 — Librairie de l'Art indépendant / Emile Lechevalier / Ernest Leroux / Maisonneuve "Paris, 1890, in-8 demi-toile noire, pièce de titre de cuir rouge. Couvertures générales conservées. 2ff.-776pp. (pagination continue sur les 12 fascicules). 45 airs de musique et 74 Illustrations en noir dans le texte. Table alphabétique et analytique in fine. (tables non exhaustives) Mythologie : Diable et l'enfer dans l'iconographie ; les cynocéphales das la légende ; mythes et dieux de la pluie ; Didon ; Salomon dans les légendes musulmanes ; danseurs maudits / Folk-Lore : noms, formes et gestes des lutins ; écrivains français et traditions populaires ; superstitions du Dauphiné ; seconde vue et intersignes ; superstitions siamoises ; les pendus ; quelques origines de la tradition celtique ; / Origines - monde physique : les villes disparues ; légendes africaines sur les origines de l'homme / Superstition et Sorcellerie : amulettes et talismans (landes , Berry, Pays Basque , Nièvre, Sarthe, etc. Apparitions en Vendée , médecine superstitieuse en Russie / Moeurs et Usages : fête des rois (Bourgogne, Champagne; coutumes nuptiales en Russie/ Folk-Lore Militaire : Le dieu-canon / Folk-Lore de la mer / Folk-Lore Parisien / Jeux, proverbes et formulettes / Contes et légendes :Les roseaux qui chantent ; Le seigneur Loup-garoules danseurs maudits ; etc./ Chansons et musique (nombreuses chansons bretonnes)/ Héros populaires : Mandrin / Iconographie / Musées, expositiions / poésie populaire / Nécrologie / Bibliographie. ""La Revue des traditions populaires, fondée par Paul Sébillot, est l’organe de la Société des traditions populaires créée en 1885. Le premier numéro de la RTP sort à Paris, le 25 janvier 1886, chez Maisonneuve Frères et Ch. Leclerc, 25 quai Voltaire. Le numéro coûte 1 franc, mais la revue est adressée gratuitement aux membres de la Société des traditions populaires. Faisant le constat du retard pris en France par les recherches sur les traditions populaires, beaucoup plus développées dans les autres pays européens où « certains collecteurs de contes étaient regardés par leurs concitoyens comme des écrivains nationaux au premier chef », la revue veut s’attacher à l’étude des traditions populaires ou démologie. En dépit d’un certain flottement dans la dénomination de ce qui veut apparaître comme une nouvelle discipline, les principales matières de ces études sont clairement identifiées et se ramènent à six groupes principaux : La littérature orale , Les jeux et les divertissements , L’ethnographie traditionnelle , La linguistique, en tant qu’elle se rapporte aux légendes et aux coutumes , Les arts populaires , Les productions littéraires envisagées dans leurs rapports avec les récits et les croyances du peuple."" Claudie Voisenat. "
