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197321x15. 64p.
1963STATO: USATO, COME NUOVO. TITOLO: Illustrazione di un documento e vicende di un carteggio. AUTORE: Nicolini,Benedetto. EDITORE: Arti grafiche Tamari DATA ED.: 1963, COLLANA: Quaderni della Scuola di paleografia ed archivistica,IV. Ediione di 150 esemplari fuori commercio.
188712pp., br.orig., bel état, extrait des "Mémoires de la Société de l'Histoire de Paris et de l'Ile de France" 1887
1887Best.-Nr. G34785Paris, 1887 12pp., br.orig., bel état, extrait des "Mémoires de la Société de l'Histoire de Paris et de l'Ile de France" 1887
189113pp., br.orig., extrait des "Etudes romaines dédiées à Gaston Paris le 29 décembre 1890 (25e anniversaire de son doctorat ès Lettres) par ses élèves français et ses élèves étrangers des pays de langue français"
1891Best.-Nr. G34804Paris, E.Bouillon 1891 13pp., br.orig., extrait des "Etudes romaines dédiées à Gaston Paris le 29 décembre 1890 (25e anniversaire de son doctorat ès Lettres) par ses élèves français et ses élèves étrangers des pays de langue français"
189111pp., br.orig., bel état, extrait du "Centrallblatt für Bibliothekswesen" 1891
1891Best.-Nr. G34767Leipzig, Harrassowitz 1891 11pp., br.orig., bel état, extrait du "Centrallblatt für Bibliothekswesen" 1891
191820pp., br.orig., non coupé, bel état, extrait du "Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France" 1917
1918Best.-Nr. R34769Paris, 1918 20pp., br.orig., non coupé, bel état, extrait du "Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France" 1917
1963STATO: USATO, COME NUOVO. TITOLO: L'autorità del Signore in un decreto di Taddeo Pepoli sulla formula di deroga. AUTORE: Orlandelli,Gianfranco. EDITORE: Arti grafiche Tamari DATA ED.: 1963, COLLANA: Quaderni della Scuola di Paleografia ed Archivistica,III. Ediione di 150 esemplari fuori commercio.
1959Padova, 1959, 8vo estratto con copertina originale, pp. 5/39 con una tavola fotografica (ritratto di Vittorio Lazzarini). Dedica autografa firmata dell'Autore. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo, completo in se, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perché ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “extract” or “excerpt” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.
190911pp., br.orig., bel état, extrait de la "Revue des Bibliothèques" nrs.10-12 (oct.-déc.1909)
1909Best.-Nr. G34792Paris, H.Champion 1909 11pp., br.orig., bel état, extrait de la "Revue des Bibliothèques" nrs.10-12 (oct.-déc.1909)
Best.-Nr. 88647Paris, CNRS, 1953.
Best.-Nr. 158405Zutphen, Terra, 1982.
Best.-Nr. 157521New Haven, The American Society of Papyrologists, 1966.
1865MILANO EDITORI DELLA BIBLIOTECA UTILE 1865. mm. 183 x 118 Legatura coeva in mezza percallina con titolo in oro al dorso. pp. XI, 450, (2), 1c.b.
1973In-8° (cm. 24,2), pp. 14 (da p. 457 a p. 470). Cartoncion editorilae a graffe.
Best.-Nr. 69265Den Haag, Nijhoff, 1916.
Best.-Nr. 150669Brussel, Koninklijke Bibliotheek Albert I, 1985.
Best.-Nr. 158096Leipzig, S. Hirzel, 1886
2004br. È sempre più diffusa la consapevolezza che la storia letteraria comprende, come momento irrinunciabile, lo studio della trasmissione dei testi. Sono perciò indispensabili, a chiunque si accosti al testo letterario o documentario, le nozioni elementari di storia della scrittura, storia del libro e critica del testo. Questa guida descrive le forme del libro manoscritto, dall'antico "volumen" al codice umanistico; quelle del libro a stampa, dai primi gloriosi esperimenti quattrocenteschi ai giorni nostri; illustra l'evoluzione della nostra scrittura dalle origini alle tipizzazioni medievali e umanistiche; offre, infine, una sintesi dei problemi relativi all'edizione critica dei testi.
2019ill., br. Dalle prime manifestazioni nella Roma del VI secolo a.C. alla piena età moderna, la scrittura latina si è adattata alle sempre nuove situazioni politiche, sociali e linguistiche che hanno cambiato il volto dell'Europa. Essa ha attraversato fasi di grande espansione e di diffusione nei più diversi strati sociali, alternate ad altre di chiusura e di isolamento in realtà spesso non comunicanti tra loro, dove il sistema scrittura-lettura fu per lo più appannaggio di pochi. La sua storia ha accompagnato i mutamenti avvenuti nella lingua e nella comunicazione di un ampio territorio, facilitando le conquiste della cultura europea nel campo del pensiero, della letteratura e della codificazione dei rapporti sociali. Ci permette di ricostruire oggi il formarsi del patrimonio di un'Europa che, nel corso del medioevo, ha trovato proprio nella scrittura uno dei principi più tangibili della sua unità culturale.
2019br. La storia dell'umanità è la storia della parola scritta. Di un segno. Lasciato sulle pareti di una caverna, e poi evoluto, cresciuto e addomesticato di pari passo con l'evoluzione della civiltà, il filo d'oro della comunicazione scritta. La scrittura è stata impressa in tavolette di argilla, arrotolata in papiri, legata in codici, rilegata in libri e codificata in bit. Milioni di mani hanno scritto usando scalpelli, bacchette, piume d'oca, grafite, pennelli, caratteri mobili di piombo, stilografiche metalliche, penne a sfera, macchine da scrivere, tastiere e - oggi - schermi. Il filo d'oro è l'epopea affascinante e sorprendente di quel miracolo culturale che è la parola scritta, da sempre strumento insuperabile di comunicazione e motore del progresso culturale, scientifico e politico dell'umanità. Stiamo vivendo un periodo di svolta e di grandi cambiamenti tecnologici. Eppure mai come ora gli uomini hanno scritto con tanta abbondanza, e in questo loro gesto, forse inconsapevolmente, continuano a tramandare segni che sono figli di una storia lunga e ancora in divenire.