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1988ii + 121pp., 21cm., softcover, text in German, Doctoral dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Universität zu Köln), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F109107
1984xxiv + 457pp., 21cm., softcover, text in German, Doctoral dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen-Historischen Fakultät der Ruprecht-Karl-Universität in Heidelberg), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F109168
1999502pp. + 1 plate, 24cm., softcover, text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad Doctoratum in Facultate Philosophiae Pontificiae Universitatis Gregorianae), stamp at verso of title page, vague trace of removed label at lower end of spine, text is clean and bright (looks unread), F109760
1999xv + 84pp., 24cm., softcover, text in English, An Excerpt Summary of Doctoral Dissertation in Logical Philosophy, stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F109780
1986xvii + 371pp., 23cm., softcover (trace of 2 removed labels and some use), text in English, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad lauream in Facultate Iuris Canonici apud Pontificiam Universitatem S. Thomae de Urbe), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F109837
1966x + 117pp., 24cm., softcover, text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad lauream in Facultate Philosophica apud Pontificiam Universitatem S. Thomae de Urbe), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F109838
2012250pp., 24cm., softcover, text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertazione per il Dottorato nella Facolta di Filosofia della Pontificia Universita Gregoriana), stamp at verso of title page, text is clean and bright (looks unread), F110244
2009xviii + 233pp., in the series" Philosophia Antiqua" volume 116, 25cm., publisher's hardcover, very good condition, [Contains contributions in English and French], X111430
1974xi + 385pp., 21cm., groenlinnen band met titel in goudopdruk, tekst in het Zuid-Afrikaans, Doctoraal proefschrift (Universiteit van Suid-Afrika), stempeltje op verso titelblad, verder in goede staat, F111676
1940xv + 104pp., 23cm., Doctoral Dissertation (A Dissertation submitted to the Committee on Graduate Study of the University of Notre Dame in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy), softcover, stamp at verso of title page, F112146
1998218pp., 24cm., text in English, Dissertation (Excerpta ex dissertatione ad Doctoratum in Facultate Philosophiae Pontificiae Universitatis Gregorianae), softcover, stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F112229
2005228pp., 30cm., Thèse présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Lausanne pour l'obtention du grade de docteur ès lettres, br., cachet au verso de la p.d.t., text frais, bon état, F112391
1898103pp., 23cm., text in Latin, Doctoral Dissertation at the University of Paris, original softcover, stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F112673
1992xv + 66pp., 24cm., excerpt of a doctoral dissertation ("Pars Dissertationis ad Doctoratum in Facultate Philosophiae"), text in English, softcover, stamp at verso of title
195725pp., 22cm., excerpt from a doctoral dissertation ("Excerpta ex dissertatione ad lauream in Facultate Philosophica Pontificiae Universitatis Gregorianae"), softcover, stamp at verso of title page, text is clean and bright, F112988
190763pp., 22cm., Doctoral Dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde genehmigt von der philosophischen Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Bonn), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F113065
194187pp., 23cm., Doctoral Dissertation (Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Hansischen Universität Hamburg), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F113067
Thèse - In-4 - Tapuscrit - 1959 - 56 pages
1980Fine English Paperback. Pbo. Cr. 8vo. (20 x 14 cm). In Turkish. [viii], 421 p. Aristo metafizigi ile Gazzâlî metafiziginin karsilastirilmasi.
1991Introduction à Aristote, suivant 3 "parcours": "le parcours de vie de l'homme Aristote dans la société grecque du IVè siècle avant [J.-C.]"; un 2è ayant "comme fil conducteur la signification aristotélicienne de l'acte de connaître"; et un 3è qui "prend son départ chez Aristote et suit certaines traces que sa réflexion éthico-politique a laissées dans l'histoire de la pensée occidentale", par le philosophe Alfredo GOMEZ-MULLER, cofondateur de la revue internationale de philosophie "Concordia"; notes et références; bibliographie. 1ère édition (et non livre de poche). Français
1913Gutes Ex.; Einband mit Läsuren, berieben u. stw. fleckig; innen kl. Stempel. - Mit marmorierten Vorsätzen. - INHALT : I. Aischylos, Agamemnon / II. Aischylos, Das Opfer am Grabe (Choephoren) / III. Aischylos, Die Versöhnung (Eumeniden). --- ... Der Gegenstand hat es mit sich gebracht, dass meine drei Einleitungen sich mit der hellenischen Religion und ihrer geschichtlichen Entwickelung befassen. Ob ich hinreichend verständlich werde, ist mir unsicher, denn diese Seite des griechischen Lebens ist nicht nur an sich dunkel, sondern von falschen Lichtern täuschend erhellt, und die Wissenschaft hat erst in den letzten beiden Decennien energisch begonnen, nicht mehr Mythologie, luxe de croyance, oder Symbolik, sondern Religion auch bei den Hellenen zu suchen. Was Religion ist, das lerne, wer es nicht weifs, bei Carlyle oder bei Lagarde: Schleiermacher redet dafür zu leise und zu dialektisch. Für den Glauben der Hellenen ist es besonders verhängnisvoll, dass Homer über ihn nur ein täuschendes Zeugnis ablegt. Leider kann ich auf kein darstellendes Werk verweisen, das dem tiefer Strebenden ein einigermassen richtiges Bild des Ganzen giebt, von dem ich doch nur ein paar Stücke behandele, vielleicht eben dadurch täuschend, dass nun das Übrige in zu tiefem Schatten zu liegen scheint. … (Vorwort)
1969Sehr gutes Exemplar. - Reprografischer Nachdruck der Ausgaben Wien 1862-1867. - Deutsch u. stw. griechisch. - Sitzungsberichte der philosophisch-historischen Classe der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. XXXIX, 2 (1862); XLI, 2 (1863); XLII, 1 (1863); LII, 4 (1866); LV, 1 (1867). Die Originalvorlagen befinden sich -im Besitz der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart. Signatur: Acad. oct. 219. Die Aristotelischen Studien sind mit einer neuen fortlaufenden Seitenzählung versehen worden; die Originalpaginierung der Sitzungsberichte wurde in eckige Klammern gesetzt. Das Format des Nachdrucks wurde gegenüber dem der Vorlagen geringfügig verkleinert. (Impressum) // Hermann Bonitz (* 29. Juli 1814 in Langensalza (Thüringen); † 25. Juli 1888 in Berlin) war ein Philologe, Philosoph und Schulreformer in Wien und Berlin. ... (wiki) // Durch die Bekker'sche Ausgabe des Aristoteles ist für die Texteskritik der aristotelischen Schriften ein so bedeutender Schritt geschehen, als es der Umfang der dazu aufgebotenen Mittel und der Name des Herausgebers erwarten liess; dafür kann jede Seite des Bekker'schen Textes, verglichen mit den früheren Ausgaben, Zeug-niss geben. Dennoch kann für die Aufgabe der Kritik, den aristotelischen Text seiner ursprünglichen Gestalt möglichst anzunähern, Bekker's Recension und kritischer Apparat nur als Grundlage, nicht als ein wenigstens zeitweiser Abschluss betrachtet werden. Bekker hat mit der Schärfe seines Blickes und der Sicherheit seines Urthei-les aus der Menge der ihm zugänglichen Handschriften diejenigen herausgehoben und bei der Feststellung des Textes vorzugsweise benützt, die sich auch einer erneuten Prüfung als die glaubwürdigsten erweisen; aber diese Bevorzugung ist gegenüber der vorherigen Vulgata nicht immer mit der Strenge durchgeführt, welche dem wohlbegründeten Urtheile gebührt hätte. Ferner hat die bei der grossen Aristoteles-Ausgabe vorgenommene Theilung der Arbeit, dass die Herausgabe der Auszüge aus den griechischen Erklärern von der Feststellung des aristotelischen Textes getrennt wurde, diesem Texte die Ergebnisse entzogen, die sich aus jener wichtigen Quelle gewinnen liessen. Endlich lässt ein eingehendes Studium des Aristoteles, welches besonders seit dem Erscheinen der Bekker'schen Ausgabe ... erhebliche Fortschritte gemacht hat. ... (S. 1/2)
2006Ein sehr gutes, sauberes Exemplar ohne Anstreichungen. - Inhalt Vorwort Einleitung Kapitel 1 Das philosophische Projekt Kapitel 2 Die Veränderung - Teil I Kapitel 3 Die Veränderung-Teil II Kapitel 4 Die Identität und Verschiedenheit der Prinzipien - Teil I Kapitel 5 Die Identität und Verschiedenheit der Prinzipien - Teil II Kapitel 6 Die Existenz und Eigenschaft der unbeweglichen ousia - Teil I Kapitel 7 Die Existenz und Eigenschaft der unbeweglichen ousia - Teil II Kapitel 8 Die Anzahl der unbeweglichen ousiai Kapitel 9 Die Vernunft und ihre Objekte Kapitel 10 Die Teleologie der Welt und die Probleme alternativer metaphysischer Ansätze Anmerkungen Abkürzungen der Werke von Aristoteles Literatur. ISBN 9783534155781
1999Lediglich Kopfschnitt leicht angeschmutzt, sonst ein gutes Exemplar frei von Anstreichungen. - Inhalt Vorwort I. Biographie und allgemeine Charakterisierung der Werke II. Von der Dialektischen Methode zur Wissenschaft l.DiedialektischePragmatieder,Topik' 1.1 Vom dreifachen Nutzen der dialektischen Methode 1.2 Ziele und Elemente logischer Darstellung: die .Pradikabilien' und ,Kategorien' 2. Die fruhe Ontologie der ,Kategorienschrift' 3. Die Entdeckung der formalen Logik in den ,Ersten Analytiken' 3.1 Der logische Kern des Syllogismus 3.2 Formale Variablen des Syllogismus 4. Das Wissen und sein Erwerb: die .Zweiten Analytiken' 4.1 Der allgemeine Begriff des Wissens 4.2 Selbstvoraussetzung und Wahrheitskontakt zwei wissenschaftstheoretischeKardinalprobleme III.DerursachlicheBaudesWirklichen 1. Theoretische Wissenschaft und ihre Einteilung bei Aristoteles 2. Erste Philosophic: Das Seiende als solches und seine Prinzipien 2.1 Gibt es uberhaupt eine .Metaphysik' des Aristoteles? 2.2 Die Analogie des Seins 2.3 Annaherungan den Begriff der Substanz 2.4 Was ist metaphysisch an der .Metaphysik'? 3. Zweite Philosophic: Das Seiende in Bewegung und seine Prinzipien 3.1 Physik, Bewegung und der Unterschied von Form undMaterie 3.2 Bewegung als »volle Wirklichkeit des möglich Seienden« 3.3 Kontinuitat, Raum, Zeit und der Begriff des Unendlichen 3.4 Prinzipien der Bewegung und der Begriff der physis 3.5 Die Materie im Kreis der 4 Elemente: .Ober Werden undVergehen' 3.6 Die Seek als »vollendete Wirklichkeit« IV. Das Tun der Menschen und seine Effekte 1. Was auch anders sein kann: der Raum des rationalen Strebens 2. Was heifit gut handeln? .Nikomachische Ethik' und .Politik' 2.1 Das menschliche Gut und die »Tugenden« 2.2 Das »fremde Gut« der Gerechtigkeit und der Zusam- menhang von Ethik und Politik 3. Nach Regeln der Kunst: Poetik' und ,Rhetorik' 3.1 Der Zweck der Dichtung und die Definition der Tragodie 3.2 ,Rhetorik': Elemente des Plausiblen und die drei Gattungen der Rede Erhaltene Werke des Aristoteles and ausgewählte Text- ausgaben LiteraturhinweisezumWeiterlesen Index. ISBN 9783451047640
1999Nur Einband mit leichten Gebrauchsspuren. - Inhalt: Vorwort 9 -- Kapitel 1: Einleitung 11 -- 1. Die Problemstellung 11 -- 2. Die Theorie der eudaimonia in der EE: Überblick und These 12 -- 3. Philologische Vorbemerkungen 21 -- 3.1. Zum Text 21 -- 3.2. Zur Authentizität 22 -- Neuere Überlegungen zur Unechtheit der EE 29. Flashars Zweifel -- gegenüber der Echtheit 29. Pakaluk zur Unechtheit der EE 30. -- 3.3. Relative Chronologie 36 -- 3.3.1. Gegenüberstellung der ergon-Argumente von Politeia, EE und NE . . . 37 -- 3.3.2. Platonische Ausdrücke in der EE 41 -- 3.4. Die gemeinsamen Bücher 41 -- Kapitel 2: Das Prooimion der EE 44 -- 1. Das Prooimion über den Gegenstand der EE 45 -- 2. "Inclusive end7 im Prooimion? Zum 'größten Gut' und zum Begriff der -- phronésis 46 -- 3. Konsumtive Teile und notwendige Voraussetzungen (EE1 2) 50 -- 4. Die Relevanz der Meinungen und die Erreichbarkeit des guten Lebens -- (£EI3f.) 54 -- 5. Leben und Lebensform (EE I 4f.) 56 -- 6. Theorie und Praxis: die Tugenden als Gegenstand der Untersuchung 59 -- 7. Zusammenfassung 62 -- Kapitel 3: eudaimonia als Gutes 64 -- 1. Was ist eudaimonia? 64 -- 1.1. Aristoteles' zugrundeliegende Theorie: eudaimonia in EE I 7f. — ein -- Überblick 64 -- 1.2. Zum Aufbau von EE I 7, 1217al8 - II 1, 1219a39 66 -- 2. Die Präzisierungen in EE I 7 als Eingrenzungen des Bereichs für die Bestim- -- mung von eudaimonia 68 -- 2.1. Das 'dem Menschen Zugehörige' (to anthröpinon) 69 -- 2.2. Das 'Göttliche' (to theion) 72 -- 2.3. Das 'Machbare' (topraktori) 73 -- Zur Übersetzung \onprakton 73 -- Inhalt -- 3. Die EE über das Gute: EE I 8 7 6 -- 3.1. Die Fragestellung in EE I 8 7 8 -- 3.2. Die Ideenkritik 7 8 -- 3 2 1 Das Ziel der Ideenkritik: ihre Rolle bei der Lokalisierung der 78 -- eudaimonia -- 3.2.2. Die Idee des Guten (nach E£ I 8) 8 0 -- Lesart-Anmerkung zu 1217b5 -- 3.3. Aristoteles' Konzeption des Guten • • 8 2 -- 3.3.1. 'Auf vielfache Weise ist vom Guten die Rede': Aristoteles' Konzeption 83 -- des guten Seienden -- 3.3.2. Das Seiende und das Eine 8 5 -- 3.3.3. Das Gute als Seiendes 8 8 -- 3.3.4. Das Gute als Zielhaftes 8 9 -- 3.3.4.1. Das Zielhafte als Seiendes, das sich charakteristisch, oder: seinem -- Wesen entsprechend, verhält y " -- 'Zielhaft': zum Sprachgebrauch 9 1 -- 3.3.4.2. Das Gute als Ziel in der EE 9 5 -- Zur Diskussion: Austin über das Gute 97. Eine Interpretation Ackrills im -- Sinne des guten Seienden 98. Berti über focal meaning in EE I 8 100. -- 4. eudaimonia als Gutes -- Kapitel 4: Das ergon-Argument der EE 1 0 4 -- 1. Einleitung 104 -- 2. Das ergon-Argument der Politeia m -- 2.1. Überblick i n -- 2.2. ergon und 'ergon von etwas' H2 -- 2.3. 'Leben' als ergon der Seele H3 -- 2.4. Das ergon als Grundlage für die Rede von Tugend H4 -- 3. Das ergon-Argument der EE ! 1 6 -- 3.1. Das ergon als 'bedingter' Ausgangspunkt H6 -- 3.2. Das ergon und die spezifische Aktualität H 8 -- 3.3. Die Einheit des Individuums 121 -- 3.4. Das ergon als Ausgangspunkt 127 -- 3.4.1. Das ergon von etwas und von diesem als Gutem 129 -- 3.4.2. 'Die erga verhalten sich zueinander wie die Habitus' 130 -- 3.5. Das ergon der Seele 133 -- 3.5.1. 'Leben machen' 134 -- 3.5.2. teleion 136 -- 3.5.2.1. teleion als 'Zielhaftes' 136 -- 3.5.2.2. Eine Mehrdeutigkeit? 137 -- 3.5.2.3. Das Ganze als Struktur 138 -- 4. Eine Präzisierung des Begriffs des Guten 144 -- 5. Zusammenfassung 146 -- Inhalt 7 -- Kapitel 5: eudaimonia als Schönes 148 -- 1. Einleitung 148 -- 2. Methode 149 -- 2.1. Ethik, endoxa und Metaphysik 149 -- 2.2. Probleme bei der Bestimmung dessen, was das Schöne ist 153 -- 2.3. Der Weg im Symposion 154 -- 2.4. Bestimmungen des Schönen? 157 -- 3. Das Schöne als Eigenschaft der eudaimonia 159 -- 3.1. Der theos verhält sich schön 159 -- 3.2. eudaimonia als Schönes 161 -- 3.3. Metaphysik und EE 166 -- 4. Die Schönheit charakterlich tugendhaften Handelns 171 -- 4.1. Aspekte charakterlich tugendhaften Handelns 171 -- 4.2. Inwiefern ist charakterlich tugendhaftes Handeln schön? 174 -- 4.3. Tugend als Werkzeug des Intellekts 180 -- 5. Zusammenfassung 184 -- Kapitel 6: EE VIII 3 185 -- 1. Philologische Fragen zu EE VIII 3 185 -- 2. Teiltugend und kalokagathia: EE VIII 3, 1248b8-16 188 -- 2.1. Zum Projekt von EE VIII 3 188 -- 2.2. Perspektiven auf das, was Tugend ist 192 -- 2.2.1. Teil und Ganzes im Fall des Körpers 193 -- 2.2.2. Teil und Ganzes im Fall der Tugend 194 -- 2.2.3. Reziprozität der Tugenden 196 -- 2.3. Zusammenfassung 197 -- 3. Schöne Dinge als lobbare Dinge: EE VIII 3, 1248b 16-26 199 -- Vorbemerkung zum Text 1248bl9f 201 -- 3.1. Die spezielle Lobbarkeit schöner Dinge 204 -- 3.2. Der Sinn der Rede von 'Lobbar-Sein' 207 -- 3.3. Zusammenfassung 212 -- 4. Die Einheit der Position des Schönen-und-Guten: EE VIII 3, 1248b26- -- 1249a21 213 -- 4.1. Der Spartaner 215 -- 4.1.1. Der 'halb-tugendhafte' Zustand 215 -- 4.1.2. Zur Unmöglichkeit, Spartaner zu sein 217 -- 4.2. Die 'relativ' schönen Dinge 218 -- 4.3. kalokagathia als zielhafte Tugend 220 -- 4.4. Der Schöne-und-Gute als eudaimön 224 -- 4.4.1. Der systematische Ort der Rede von der Lust 224 -- 4.4.2. Der systematische Ort der Rede vom Glücklichen 225 -- 4.5. Zusammenfassung 227 -- 8 Inhalt -- 5. Die Betrachtung des Gottes als Ziel von eudaimonia: EEVlll, 1249a21- -- 1249b25 229 -- 5.1. Vorbemerkung: 'Wirklich' Guter (spoudaios) und Schöner-und- -- Guter 231 -- 5.2. Die Intention des Abschnitts 233 -- 5.3. Fragestellungen 233 -- 5.3.1. Was ist der Gute? 233 -- 5.3.2. Ist für die klare Angabe des Standards ein Gegenstandsbezug -- erforderlich? 234 -- 5.4. Antwort 234 -- 5.4.1. Zur Notwendigkeit des Gegenstandsbezugs 234 -- 5.4.2. Die Aktualitätsstruktur des Guten 237 -- 5.5. Anmerkungen zur Struktur 241 -- 5.5.1. 'Verehren' und 'betrachten' 241 -- 5.5.2. Unbewegter Beweger oder theos in uns? 246 -- 5.6. Zusammenfassung 248 -- 5.7. Schön-und-Gut-Sein und eudaimonia 249 -- 6. Die EE VIII 3 zugrundeliegende Theorie der eudaimonia 255 -- Anhang: Lesartabweichungen gegenüber dem OCT 258 -- Literaturverzeichnis 260 -- 1. Textausgaben, Übersetzungen und Kommentare zu Autoren der Antike -- und des Mittelalters 260 -- 1.1. Aristoteles und Ps.-Aristoteles 260 -- 1.2. Übrige Autoren 263 -- 2. Hilfsmittel 264 -- 3. Verzeichnis der zitierten Literatur 264 -- Index 272 -- 1. Index nominum 272 -- 2. Index rerum 274 -- 3. Index locorum 281 -- Abkürzungsverzeichnis 28. ISBN 9783525252222