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réf. 5382Monaco, Editions du Rocher, 1984 14 x 22, 276 pp., broché, bon état
1981réf. vk2335Retz Broché 1981 In-8 (15,1 x 21,5 cm), broché, 171 pages ; papier bruni, par ailleurs bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
réf. 80832Paris, Seghers, 1977. 11 x 21, 149 pp., quelques illustrations en N/B, broché, bon état.
1995réf. 21147ABWürzburg, Siebold-Gesellschaft Würzburg e.V., 1995. 21 x 30 cm. 47 S. mit 39 Schwarzweißabb. Originalkarton (Softcover), Klebebindung. Tadelloses gepflegtes Exemplar.
1992Mm 140x205 Brossura editoriale di 337 pagine. French text. Esemplare in perfette condizioni, pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2007réf. 78364Frankfurt/M., S.Fischer Verlag GmbH, 2007. Origi.Pappband mit Schutzumschlag, 8°, 189 Seiten.
réf. 23340N° 21 - Tome quatrième - Quatrième année - mai 1942 - Imprimerie Imbert, 26, rue Hoche, Alger - broché - 112 pages
1963réf. R4286-95Mchn.,Szczesny (1963). 224 S. Oln., ganz min. berieben u. fingerfleckig, sonst gutes Expl.
1973Mm 135x215 Collana ESP. Brossura editoriale con bandelle, copertina illustrata, 255 pagine. Ottimo stato. Spedizione entro 24 ore dalla conferma dell'ordine.
2018Dervy, 2018. In-12 broché de 125 pages. Très bon état
1958réf. 13382Barth, München 1958. 132 Seiten mit 1 Porträt. Kl.-8°. Leinen mit Zellophanumschlag. Geringe Gebrsp. Schnitt u. Vorsätze etwas stockfleckig.
2001Opera ben conservata con normali segni di lettura. Non comune testo sulla meditazione zen da un punto di vista cattolico.
Roma, Astrolabio, 1987, in-8, br., pp. 141.
1975réf. 145661Bern, München, Wien : Barth, 1975. 1. Aufl.; 237 S.; 21 cm; gebunden, Orig.-Leinen,
1990Mm 110x190 Collana "Religioni e dialogo". Brossura editoriale di 215 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2008réf. ws709Aubanel, Editions Minerva Album cartonné 2008 In-4 (23x29 cm), album cartonné, plats illustrés, 183 pages, photographies couleurs dans le texte ; coins à peine frottés, coiffe inférieure à peine enfoncée, très bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
1967réf. qg1631Calmann-Lévy Broché 1967 In-8 (15 x 23 cm.), broché, couverture illustrée à rabats, 348 pages, cahiers d'illustrations noir et blanc ; menus incidents aux plats, dos plissé, coiffes et coins légèrement frottés, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
1994In 16°, br. edit. ill. con ali, pp. 95,(1) con 38 dis. a china n.t.; coll. "Le piccole fenici"; non comune, ottimo es.. (z001) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
1946réf. 457961946 P., Adrien-Maisonneuve, et Neuchatel, Delachaux et Niestlé (Collection "Bouddhisme et Jaïnisme"), 1946, in 12 broché, 192 pages.
1972coll. I satelliti, 16°, br., pp.159, timbro di appart. al frontespizio
1959172pp + indice VG/G bross. editoriale con sovraccopertina, sovracc. con tracce d'uso e strappi al dorso altrimenti copertina ed interno in ottime condizioni. Della serie Portico Critica e Saggi (vol.29).
1968Broché. 181 pages. 17x25cm.
2013br. "Non solo forma di autodifesa, non solo sport agonistico, ma strumento e via per una migliore integrazione del sé nell'esistenza, il karate può essere capito, valutato e sfruttato a fondo solo se lo si ricollega al più generale fenomeno delle arti marziali e alla cultura orientale da cui, in forma tecnica diversa ma spiritualmente identica a quella attuale, ebbe origine quindici secoli fa. Riscoprendo queste origini e ripercorrendo le tappe della lunga maturazione delle arti marziali attraverso la citazione diretta degli scritti dei grandi maestri di sciabola dell'epoca dei samurai fino ai giorni nostri, questo libro ci fornisce un'affascinante teoria del "combattimento a mani nude" e del suo legame con la filosofia zen. "Perché ho preferito il karate alle altre arti marziali? Ho avuto la sensazione che, di fronte al dato reale della violenza esistente in seno alla società, la pratica delle arti marziali (sciabola, tiro con l'arco ecc.) avesse qualcosa di anacronistico. Il karate mi è sembrato più vicino alla violenza del tempo presente. Tuttavia non considero il karate come una forma di violenza destinata a servirmi... Io vedo nel karate un modo per mettere in causa il nostro rapporto con i nostri stessi gesti e in senso lato con il nostro corpo". (Dalla Introduzione).
2020ril. Sebbene non tutte le scuole buddhiste siano concordi nel seguire una dieta vegetariana, i monaci giapponesi vi si attengono rigorosamente: non mangiano né carne né pesce e neppure aglio, cipolla, porri ed erba cipollina. Come risultato, la loro cucina è sana, a basso contenuto calorico, utile come dieta disintossicante e ha sapori cosi delicati da incarnare la quintessenza del gusto. Il monaco Kakuho Aoe nel suo libro non descrive solo ricette, ma delinea un percorso gastronomico che ci farà riscoprire il piacere del cibo e della sua preparazione, aprendoci a un'esperienza nuova nella relazione con noi stessi e con il mondo.
2020ril. Qual è il comun denominatore dei successi del fondatore di Apple Steve Jobs, del noto allenatore di basket americano Phil Jackson e del taiwanese Steve Chang, ideatore di Trend Micro, società leader nella sicurezza informatica? Il monaco-imprenditore Shimazu sostiene che sia il buddhismo zen e che i successi di questi personaggi, come quelli di altri grandi leader, abbiano radici profonde negli insegnamenti buddhisti. In questo libro, Shimazu applica i concetti cardine della filosofia zen al mondo del lavoro, aiutandoci a scoprire quello che vogliamo davvero dalla vita, e a migliorare i nostri rapporti con i colleghi e le nostre performance professionali. Ognuno dei 31 capitoli del volume, uno per ogni giorno del mese, tratta un'espressione giapponese tipica della filosofia buddhista, spiegandone la straordinaria efficacia nel mondo del lavoro. Secondo Shimazu, conoscere il linguaggio dello zen significa conoscere se stessi e gli altri, trovando così il proprio centro nella vita affettiva e in quella lavorativa.