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1963In-8 (cm. 22), tela editoriale, pp. 196, (4). Traduzione di Paolo Vivante. Piccole macchie di polvere alla tela; peraltro, volume in buono stato di conservazione (good copy).
réf. 2100la barque du soleil 1961 in 8 broché 354 pages
1967Boston, Mifflin, 1967, in-8, tela edit. con sovracc., pp. 121.
1981réf. 9410ABPrag, Artia, 1981. 28 x 24 cm. 192 S. Mit 284 meist farbigen Abb. Original Leinen (Hardcover). Tadelloses gepflegtes Exemplar.
1988In 8°, br. edit. (piccola mancanza al piatto post.), pp. XX,262,(2); buon es.
1989réf. qq208Albin Michel Broché 1989 In-8, (22.5x14.5 cm), broché, couverture illustrée, 300 pages, l'évolution historique du Chan et du Zen à travers les vies et les enseignements de ses plus grands maîtres, articles de journaux insérés avec l'ouvrage ; petites usures sur les coins et les coiffes, bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
2008réf. 22901ABMünchen, Heyne (Heyne Buch 70091), 2008. 8°, 159 S., illustr. original Kartonage (Paperback), Taschenbuch-Erstausgabe bis auf die übliche (sehr leichte) papierbedingte Nachdunklung innen, ein schönes, sauberes und wohl auch ungelesenes Exemplar (Ho4 - A)
1979br. Il grande maestro zen giapponese D?gen dichiarò che "non ci fu un J?sh? prima di J?sh? e non ci fu un J?sh? dopo J?sh?". Quale fu il suo messaggio? Il suo messaggio era che non c'è alcun messaggio, che il mondo, con tutto ciò che contiene, non è né buono né cattivo, né santo né dannato; che non è nulla al di là di se stesso. J?sh? rifiutava i concetti astratti come 'Via', 'Verità', o 'il Buddha'; quando gli viene chiesto: "Chi è J?sh??", lui risponde: "un rustico"; ed è proprio ciò che è: un contadino cinese. J?sh? afferma ripetutamente di non avere nulla da insegnare; interrogato sulla persona 'purificata' risponde: "Da me non c'è posto per questo stupido". E quando gli viene chiesto quale sia il 'Buddha più alto di tutti', indica con la mano il campo e dice: "L'uomo che guida i suoi buoi, è lui". Quali che siano gli influssi culturali che hanno modellato le sue idee, il suo insegnamento non può e non deve essere visto come un sistema filosofico o magari anti-filosofico. Ognuno dei 458 episodi riportati in questo libro è un'espressione diretta della sua via. Se qualcuno può sembrare bizzarro, è perché la sua via è così estremamente semplice e così assolutamente chiara che troviamo difficile capirla. Dobbiamo sempre ricordare che J?sh? dice quel che dice senza un 'motivo' particolare. Non c'è un bisogno particolare di 'capire'.
1992réf. 21324ABDüsseldorf, Universitätsbibl. d. Heinrich-Heine-Universität (Hrsg.), 1992. 24 cm. 55 (3) S. mit 5 Abb. Illustrierter Originalkarton (Softcover), Klebebindung. Nachdruck f. d. Ausst. 1992 in Suhl u. Würzburg. Neuwertiges Exemplar. Schriften der Universitätsbibliothek Düsseldorf ; 13.
1992réf. 009828Shaftesbury etc., Element, 1992. 181 S. Orig.-Broschur. Mit kleinem chinesischem Stempel und das letzte Blatt mit Besitzvermerk in Kugelschreiber, sonst schönes, gut erhaltenes Exemplar mit nur leichten Gebrauchsspuren.
2007br. La tecnica di meditazione sviluppata dall'antica tradizione giapponese dello Zen non rappresenta solo una via all'illuminazione mistica, ma è anche una forma semplice e rigorosa di addestramento del corpo e della niente che mette l'uomo in sana relazione con la realtà concreta della sua vita, qui e ora. Applicabile anche dagli occidentali, senza per questo dover aderire ad alcuna filosofia lontana, può entrare a far parte dell'esperienza quotidiana di chiunque sia interessato a ottenere benessere mentale e fisico. Questo libro mostra come la meditazione Zen possa contribuire allo sviluppo di una personalità equilibrata, di una mente lucida e concentrata e quindi capace di fronteggiare con successo gli inevitabili stress della vita moderna.
1957Bross. edit. in-8, tit. in rosso e scritta (titolo?) in nero in giapponese in copert., pp. 105-(7), ill.ni in nero n.t. anche a p. pag., prefaz. del Prof. D. T. Suzuki. Ottimo.
réf. 21481CBMünchen, O. W. Barth, ohne Jahr. 8°, 114 S. mit s/w-Abbildungen, illustr. original Leineneinband (Hardcover) mit Klarsichtumschlag, 5. Auflage schönes, sauberes und wohl auch ungelesenes Exemplar
1992réf. 23844CBFrankfurt, M., Barth, 1992. 8°, 95 S., original Pappband mit illustr. original Schutzumschlag (Hardcover), 33. Auflage angeränderter Schutzumschlag an den Ecken beschabt und mit einem ca. 5cm und einem ca. 2cm Randanriss (sauber mit säurefreiem Filmoplast hinterlegt), sonst gutes, sauberes Exemplar
1958réf. 13382Barth, München 1958. 132 Seiten mit 1 Porträt. Kl.-8°. Leinen mit Zellophanumschlag. Geringe Gebrsp. Schnitt u. Vorsätze etwas stockfleckig.
1960102 pp.; 18,5 cm. Cart. edit., sovrac. con piccoli strappi e dorso scolorito e sporco
1970réf. 1171841970 Dervy-Livres, collection "Mystiques et religions", Série B - 1970 - In-12, broché couverture à rabats - 106 pages
réf. 874882Paul Derain, Collection "Bouddhisme Et Jaïnisme" Paris 1957 In-8 ( 220 X 145 mm ) de 105 pages, broché sous couverture imprimée. Figures dans et hors-texte. EDITION ORIGINALE. Exemplaire enrichi de figures dessinées sur pelure fin.
1964réf. 66081964 broché (paperback) grand in-octavo, dos orange (orange spine), couverture illustrée (cover illustrated), gouttière en partie coupée (fore-edge partly cut), illustrations in et hors-texte (in text and full page engraving), 110 pages, 1964 à Lyon Paul Derain,
réf. 431in-8° broché, bon état, 107 pages, Traduit de l'allemand par Emma Cabire, Avant-propos du Professeur D.T.Susuki, idéogrammes et dessins, ISBN : 2850760498
1957réf. M1628501957 Derain Couverture souple 1957 Lyon, Derain , 1957 , in8 broché, 105pp . Rousseurs éparses sur les premières et dernières pages.
1986Mm 105x195 Volume di 110 pp. nella sua brossura editoriale e con illustrazioni nel testo. Opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1986réf. 206116Couverture souple. Broché. 124 pages. Quelques passages soulignés au stylo.
1992In 8°, brossura edit. con sovracc. ill., pp. 111,(1); copia molto buona. (ZD6) (ZD6)
1953London, Routledge and Kegan Paul, 1953, 8vo tutta tela editoriale con titoli in oro al dorso, pp. 107 con una prefazione di D.T. Suzuki. Manca la sovraccoperta. Prima edizione britannica. Molto buono.