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Bologna, Stab. tip. Zamorani e Albertazzi, 1901, in-8 grande, br. edit., pp. 19, [1]. Estratto.
1996Piselli Francesco Mundus poetarum nuovo. Milano, Vita e pensiero 1996 italian, 167 BTT160Z Brossura editoriale, volume come nuovo, copertina e interno in condizioni eccellenti, legatura salda 167 pagine circaCopertina come da foto
réf. 60359Lingua italiana, Silva, Classici minimi, 1964, 171 pp., brossura editore, tascabile, dorso un po' scolorito, tracce d'uso, piccola annotazione a penna sulla prima pagina, condizioni corrette.
2000123 p.; 19 cm. Brossura editoriale. Buono
réf. 63974Lingua italiana, Cadmo, Esedra, 1991, dedica dell'autore, 172 pp., brossura editore, leggere tracce d'uso, condizioni corrette.
réf. 69081Lingua italiana, Cadmo, Ipotesi, 1991, dedica dell'autore, 172 pp., brossura editore, tracce d'uso, alcuni passaggi egnalati a matita,condizioni corrette.
[S.l., s.n.t., c. 1956], in-8, br. edit., pp. numerate da 127 a 146.
1987STATO MOLTO BUONO
réf. 15087Fortuna, sd. Format 14x21 cm, broche, 173 pages . Tres bon etat .
[S.l., s.n.t., c. 1957], in-8, br. edit., pp. [8].
1994Brossura editoriale in cartoncino semirigido lucido, dalla copertina leggermente macchiata. Buonissimo lo stato di conservazione, pagine perfettamente tenute, in tonalità ocra, come i tagli. Nel sommario, tra i vari articoli: Alla ricerca del proprio linguaggio - Il linguaggio del corpo: le Bagnanti - La pittura come assoluto. Volume n. XL ( 40 ) della collana. Numero pagine 79. USATO
1972In-8 (cm. 21.20), brossura, pp. 124, (4). Fioriture/macchie, soprattutto al piatto posteriore. Piccola etichetta al medesimo piatto. Scritta d’appartenenza a matita. Peraltro, volume in buono stato (good copy).
1985In-8 (cm. 24), cartonato editoriale, titolo oro al dorso, sovracoperta, pp. 222, con illustrazioni in bianco e nero e a colori, ISBN 88-18-33008-X. In buono stato di conservazione (good copy).
1996Autori: Ananta C. Sukla. Traduttori: G. Maggio.
2019br. In questo breve scritto del 1904, che qui presentiamo in traduzione italiana, Santayana sintetizza mirabilmente la propria visione dell'estetica, che aveva già trovato un'ampia formulazione nel suo capolavoro giovanile, The Sense of Beauty (1896). Lungi dall'essere un ambito isolato da ogni altro fenomeno vitale e culturale e dall'essere irrigidita in una mera dottrina speciale, l'estetica - secondo Santayana - affonda le radici nella dimensione spontanea e immediata dell'intera esperienza, rivendicando così una sorta di primato dell'estetico, il primato cioè di quel senso dell'immediato, del non adulterato, dell'istante fatto dell'esperienza. Integrare la bellezza e l'arte, così come ogni altra attività umana, con la vita, restituire ad esse quella affermatività, quella forte vitalità del precategoriale dal quale sorgono: ecco forse l'obiettivo di fondo del pensiero estetico di Santayana. Il testo è preceduto da una introduzione che delinea il profilo intellettuale di Santayana ed è seguito da una postfazione che colloca e interpreta l'opera nell'insieme del suo pensiero.
2019br. In questo breve scritto del 1904, che qui presentiamo in traduzione italiana, Santayana sintetizza mirabilmente la propria visione dell'estetica, che aveva già trovato un'ampia formulazione nel suo capolavoro giovanile, The Sense of Beauty (1896). Lungi dall'essere un ambito isolato da ogni altro fenomeno vitale e culturale e dall'essere irrigidita in una mera dottrina speciale, l'estetica - secondo Santayana - affonda le radici nella dimensione spontanea e immediata dell'intera esperienza, rivendicando così una sorta di primato dell'estetico, il primato cioè di quel senso dell'immediato, del non adulterato, dell'istante fatto dell'esperienza. Integrare la bellezza e l'arte, così come ogni altra attività umana, con la vita, restituire ad esse quella affermatività, quella forte vitalità del precategoriale dal quale sorgono: ecco forse l'obiettivo di fondo del pensiero estetico di Santayana. Il testo è preceduto da una introduzione che delinea il profilo intellettuale di Santayana ed è seguito da una postfazione che colloca e interpreta l'opera nell'insieme del suo pensiero.
1968In-8, brossura, pp. 398. Pagine leggermente ingiallite per la qualità della carta, peraltro in buono stato (good copy).
2003New Turkish Paperback. Demy 8vo. (21 x 14 cm). In Turkish. 81, [3] p., color ills. Göz ve tin. [= L'oeil et l'espirit]. Translated by Ahmet Soysal. Goz ve Tin, Merleau-Pont'nin iki-uc ayligina Provence kirlarina, Tholonet'ye gittigi gunlerde yazdigi ve hayattayken bitirebildigi son metnidir. Tholonet, Cezanne'in da cok sevdigi ve bircok resmine konu olmus, insana yerlesip yasamak icin yaratilmis duygusunu veren cok guzel bir yerdir.Yazar buradaki gunlerinin keyfini cikararak, ama bir yandan da Cezanne'in gozlerinin izini sonsuza dek tasiyan Tholonet manzarasi karsisinda, resmi ve "gorme"yi yeni bastan sorgulayarak bu metni kaleme almistir. Yuyilimizin en guzel ve en zor metinlerinden biri olan Goz ve Tin'de filozof, baslangictaki, en bastaki kelimeleri aramaya koyulur: ornegin vucudun "gorme"sini, insan vucudunun mucizesini meydana getiren seyi, insan vucudunun aciklanamaz canliligini adlandirmaya muktedir kelimeleri...ve tabii ayni zamanda bu mucizenin kirilganligini dile getirebilecek kelimeleri...
1959bross. edit. con titoli., minime fioriture e tracce d'uso - un ritratto in b.n. fuori testo
1967bross. edit. con titoli, erosioni e bruniture in cop., sottolineature a matita e appunti a penna a margine
réf. 30940Gallimard, Folio Bilingue, 1991, 284 pp., illustrations, poche, couverture très légèrement défraîchie, bon état.
Gallimard, Folio Bilingue, 1991, 284 pp., illustrations, poche, couverture très légèrement défraîchie, bon état.
2019trad. di Tiziana Migliore in 16°, bross. edit. ill., piccolo timbro di appartenenza
2000bross. edit. ill. con bandelle, residuo di etichetta in quarta di cop. - prima edizione
1984bross. edit. ill., manca il frontespizio
