De Ruggiero GuidoMareMagnum
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1933Mm 130x205 Biblioteca di Cultura Moderna Laterza. Brossura di complessive pp. 366, priva di piatto anteriore. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALL'ORDINE.
In-8, broché, couverture de papier moderne, 6 p. Edition originale. Chénier fait l’éloge de Descartes et réclame "l’honneur du Panthéon". Le rapport est suivi du projet de décret en 5 articles qui organise le transfert des cendres du philosophe au Panthéon. Enregistré le 17 octobre 1793, ce décret ne fut jamais exécuté. Une nouvelle proposition, dans le même sens, a été déposée à l’Assemblée nationale en décembre 2010. Auteur de tragédies et parolier de nombreux chants révolutionnaires, notamment le "Chant du départ", membre de l’Académie française (1803), l’auteur était le frère du poète. (Tourneux, III, 1657). Bon exemplaire.
In-12, plein toile d'éditeur à la Bradel (reliure de la maison Mayer et Soutter), 147 p. Bon exemplaire, relié, frais.
In-12, cartonnage marbré (rel. moderne), (2) f., 79 p. Edition à la date de l'originale. "Le père Bougeant, facétieux et sulfureux père jésuite, féroce antijanséniste, s’aventura sur ce terrain glissant. Son livre à la fois satirique et sérieux connut une vingtaine d’éditions. Dans cet ouvrage de vulgarisation qui mit toute la classe intellectuelle au courant du passionnant débat sur la nature de l’âme des bêtes, le père Bougeant réfute Descartes, révoque Saint Augustin et Malebranche, en accordant d’emblée aux animaux âme, intelligence, passions et sentiments, non sans ajouter que chaque peuple animal possède une langue que nous ne comprenons pas" (Swann Paradis, "‘Parle et je te baptise ! De l’âme des bêtes au siècle des Lumières", Collège Glendon, York U., p. 79 sq). L'auteur fut exilé à la suite de cet écrit. (Stanislas de Guaïta, 576. Yves Plesssis, 'Biblio. de la sorcellerie', 264: "Célèbre ouvrage dans lequel 'il est question de l'incarnation des diables dans le corps des animaux"). Bon exemplaire.
7 volumes in-12, plein veau granité de l'époque, dos à nerfs filetés or, ornés de compartiments dorés au petit fer, pièces de titre de maroquin bordeaux, roulette sur les coupes, tranches mouchetées, bandeaux et culs-de-lampe, nombreuses figures in-texte et planches hors-texte, dont dépliantes. Deuxième édition publiée quelques mois après la première. L'oeuvre maîtresse de P.-S. Régis, fondamentale dans l'histoire de la diffusion du cartésianisme, portant sur l'ensemble du système philosophique et scientifique de Descartes. Selon sa propre préface, Régis attendit l'autorisation de publier son livre pendant dix années et n'obtint le privilège qu'en ôtant du titre toute référence à Descartes. Une édition a été imprimée, sans autorisation, en Hollande la même année, sous le titre de: 'Cours entier de philosophie ou Système général selon les principes de M. Descartes'. Bien que reçu par ses contemporains comme l'œuvre de "Descartes lui-même revenu sur la terre" (Daniel, 'Voyage du monde de M. Descartes'), l'ouvrage contient nombreuses influences extérieures, en particulier Gassendi pour la logique ou Hobbes pour la morale. Nombreuses illustrations sur bois in et hors-texte, dont planches dépliantes. Le dernier volume renferme un précieux "Dictionnaire des termes propres à la philosophie" et une table générale des matières. L'impression se fit pour le compte des libraires associés Anisson, Posuel et Rigaud qui dominaient la librairie lyonnaise et pour lesquels cette publication servit d'introduction sur le marché parisien. (Dict. des philosophes, PUF, II, 2428. France littéraire, VII, 493). Ex-libris armorié estampé à froid sur les gardes. Quelques épidermures et petits accrocs à la reliure. Très bon exemplaire, bien relié à l'époque.
In-4, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments entièrement garnis d'une résille dorée aux petits fers, roulette dorée en tête et pied, tranches rouges, (1) f., (42), 637, (1) p., bandeaux et culs de lampes gravés et historiés. Edition originale de cet essai dédié à Louis XIV et publié à l'imprimerie royale l'année même de la mort de Mazarin dont l'auteur avait été le secrétaire et le protégé depuis 1642. Philosophe proche de Descartes, Jean de Silhon (1596-1667) devint secrétaire de Richelieu, conseiller d'État, secrétaire de Mazarin et l'un des premiers fondateurs et membre de l'Académie française (1634). Il est l'un des principaux théoriciens et idéologues du pouvoir absolu de la période. "Le propos se divise en deux moments: la réfutation de la philosophie de Montaigne - figure emblématique du scepticisme aux yeux de Silhon - et de sa thèse sur la nature trompeuse des sens (…). Point remarquable: on trouvera au livre I de l'ouvrage la formulation d'un curieux cogito (…) qui précède de trois ans le Discours de la méthode, il est peut-être le fruit de discussions avec Descartes (…). Les livres III et IV, coeur de l'ouvrage, sont consacrés à la justification du principe fondamental de l'obéissance au Prince qu'illustrent des exemples empruntés aux épisodes de la Ligue et des Guerres de religion" (cf. Christian Nadeau, éd. Fayard). Si le titre annonce une suite qui ne parut jamais, 'De la Certitude des connoissances humaines' fut plus tard réimprimé par l'auteur à la suite de son 'Ministre d'Etat'. (Brunet, V, 381. Sources de l'Histoire de France, n°6120). Mors fendus, plats épidermés, coiffes et coins usés. Intérieur frais. Exemplaire grand de marges.
In-8, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, (1) f., (6), 127 p. Edition originale de l'une des pièces principales dans la querelle philosophique qui opposa Malebranche, Arnauld et Bayle et qui enflamma le milieu intellectuel de l'époque. Arnauld critiqua violemment la proposition de son ancien ami Malebranche qui affirmait que "les plaisirs des sens rendent heureux". Bayle, dans un compte rendu des "Nouvelles de la République des Lettres", prit parti pour Malebranche. Il tenta de démontrer contre Arnauld que la propriété de "rendre heureux" attribuée par Malebranche aux plaisirs sensibles a pour fondement leur spiritualité: les plaisirs des sens ne sont pas matériels. Arnauld réplique et développe sa pensée. L'adresse serait fictive, l'ouvrage aurait été imprimé à Bruxelles, par E.H. Fricx, d'après le matériel typographique. (Barbier, I, col. 1079. Pour le lieu de parution: Weller, 2, 42). (Cf. Denis Moreau, 'Deux Cartésiens: la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin 1999). Reliure épidermée, mors fendillés. Dos légèrement frotté. Reliure solide. Très bon état intérieur.
In-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, vii, (1), 232 p. Edition originale. Dans cette systématisation de son 'Traité des systèmes', Condillac réfute les doctrines de Descartes et de Buffon sur la psychologie animale et soumet à la même méthode empirique la question de l’origine des facultés chez les animaux. Il livre, en contrepoint, ses théories sur la place de l'homme, la supériorité de la raison, la connaissance de Dieu et la possession de la loi morale. (Corpus Condillac, 01, p. 182. G. Kaucher, ‘Les Jombert’, n°206. Tchemerzine-Scheler, II, 480). Petit accroc de papier en marge p. 77-78. Coiffes et coins usés, mors fendillés.
Petit in-8, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés, pièce de titre de maroquin citron, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, viij, 238 p. Edition originale de ce livre hétérodoxe, peu étudié, recueil de six "songes" dans lesquels l’auteur radicalise la doctrine cartésienne de l’animal-machine et recherche "quelle méchanique supplée [aux sentiments] pour faire produire [aux animaux] tant d’actes si merveilleux". Moreau de St Elier est conduit à mettre en évidence un principe premier, moteur commun à tout le règne vivant et à formuler une conception matérialiste radicale de l’Homme. L’ouvrage est cité comme l’une des sources de La Mettrie (cf. 'Maupertuis’s Brother and the Man-Machine' in "Transactions of the 5th International Congress on the Enlightenment", Pisa, August-Sept. 1979, vol. 190, p. 490 et Aram Vartanian, 'Le frère de Maupertuis et l'homme machine', in: Dix-huitième Siècle, n°14, 1982, p. 305-323). Frère de Maupertuis, Moreau de Saint Élier (1701-1754) était regardé comme l’un des personnages les plus excentriques de son temps. (Conlon, 'Siècle des Lumières', 53:919. France Littéraire, VI, 299). Quelques petits accrocs de cuir à la reliure. Très bon exemplaire, très frais, grand de marges, bien relié à l'époque.
2 tomes reliés en un volume in-8, plein veau marbré de l'époque, dos à nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches rouges, xlviij, 243 p. et (1) f., [-243], 528 p, 5 planches gravées dépliantes hors texte. Edition originale. Professeur au collège Duplessis à Paris et physicien, Pierre Nicolas Sigorgne (1719-1809) s'opposa courageusement aux derniers défenseurs du cartésianisme et défendit avec énergie le système de Newton. Il prit part aussi à de nombreux débats philosophiques, notamment contre Rousseau. Il était le correspondant de Condorcet à l'Académie royale des sciences. "Cette introduction aux mathématiques et à la physique de Newton a largement contribué à la diffusion de la théorie de l'unité universelle au sein de la communauté scientifique française. Un résumé latin de cet ouvrage devint la référence newtonienne en Europe" (Dict. of Scientific Bibliography). Sa carrière parisienne prometteuse prit cependant fin lorsqu'il fut arrêté en 1749 en tant qu'auteur présumé de vers satiriques contre Louis XV et Madame de Pompadour. Emprisonné quelque temps, il passa le reste de sa vie en exil à Mâcon, où il poursuivit ses travaux scientifiques et fonda l'Académie de cette ville. (Poggendorff, II, 927.). Mors fendu, coiffes usées. Très bon état intérieur, très frais.
In-4, plein veau moucheté de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, titre doré, tranches mouchetées, (56), 453, (2) p. Edition originale de cet ouvrage fondateur, le premier à prolonger la métaphysique cartésienne à l'occasionnalisme qui en vint à dominer le cartésianisme, de Malebranche à d'Alembert. Médecin et philosophe, ami et disciple de Descartes, Louis La Forge (1632-1666) élabore un nouveau rapport de causalité entre l'esprit et le corps. Tout en atténuant des conséquences mécanistes du système cartésien, il soumet sa théorie de "l'occasionnalisme", dont il se montre l'un des plus habiles interprètes. Pierre Clair (art. "Esprit", Encyclo. Universalis) souligne un autre aspect novateur de cet essai: "On y trouve une intéressante étude du fonctionnement du cerveau, qui, pourtant, n'est nullement assimilable à l'esprit et qui demeure le simple 'organe' (corporel) de celui-ci". L'ouvrage connut un très large succès, y compris dans les milieux mondains: Madame de Sévigné, dans une lettre, qualifie ce livre "d'admirable". (Brunet, III, 764). Exemplaire sans le portrait. Quelques piqûres, plus abondantes en coin des 100 derniers feuillets, épidermures. Exemplaire de Frédéric Le Duchat (1683-1746), conseiller au parlement de Metz, avec sa signature autographe sur la première garde blanche. Bon exemplaire.
In-12, plein vélin rigide de l'époque à petits rabats, dos titré à la plume, 214 p. titre compris. Edition originale de l'une des principales pièces dans la querelle philosophique qui opposa Antoine Arnauld et Malebranche, neuf lettres composées entre le 14 août et le 12 novembre 1685 qui enflammèrent le milieu intellectuel de l'époque. L’enjeu philosophique était de taille: la question, classique chez les post-cartésiens, de la validité de l’évidence, comprise comme critère de la vérité. "Au-delà des reproches particuliers qu’il adresse à Malebranche le méditatif, Arnauld s’inscrit ici dans le débat qui agite les milieux cartésiens: comment éviter une dérive psychologisante du critère de l’évidence ?" La question débattue entre les deux hommes a marqué durablement l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et au-delà. (Cf. Denis Moreau, 'Deux Cartésiens: la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin 1999). Taches en tête du plat inférieur. Très bon exemplaire, très frais, bien relié en vélin rigide de l'époque.
Grand in-8, broché, couverture imprimée, 165, (3) p. Edition originale. Première couverture partiellement détachée. Exemplaire non coupé. Envoi autographe signé à Vladimir Jankélévitch: "A Vla. Jankélévitch, avec les affectueuses pensées d'un vieil ami".
2003xv + 365pp., 24cm., in the series "Dissertatio. Serie mediolanensis" vol.11, softcover, VG, ISBN 88-7105-153-X, R70956
2002viii + 375pp.with ills. + frontispice, hardback (cloth), dustwrapper, fine condition, ISBN 1-56792-184-1, F70854
2006xi + 507pp.with 3 ills. and 1 map, 24cm., hardback (cloth), dustwrapper, fine condition, ISBN 0-521-82301-3, F70853
1992302pp., 18cm., br., nom du propriétaire précédent sur première page, bel état, ISBN 2-7103-0534-8, F70857
2001xiii + 181pp.with ills., 25cm., hardback (cart.cover), dustwrapper, VG, ISBN 0-8014-3764-4, F70860
2008xii + 237pp., 25cm., hardback (cloth), dustwrapper, fine condition, ISBN 978-0-19-532794-6, F70858
2002xiv + 288pp., 24cm., hardback (cloth), dustwrapper, fine condition, ISBN 0-521-81134-1, F70859
1989ix + 195pp., 23cm., in the series "Studies in intellectual history and the history of philosophy", hardback (cart.cover with dustwrapper), previous owner's name on front endpaper, VG, F70805
1999142pp., 23cm., dans la collection "Corpus des oeuvres de philosophie en langue française", reliure cart., bel état, ISBN 2-213-60379-0, F70806
1951vii + 328pp., 24cm., hardcover (cloth), VG
2002360pp., 24cm., dans la série "L'esprit de la cité", br., bel état
1952xii + 369pp.with frontispice, 23cm., 1st ed., hardcover (cloth), dustwrapper, G