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1981TRADUZIONE DI EUGENIO ZANIBONI SANSONI 1981 614 PP. SEGNI DEL TEMPO, BRUNITURE AI TAGLI, PER IL RESTO OTTIMO. Il signor «Möller», che desiderava di non essere riconosciuto come l'autore del Werther e che sognava di poter compiere in silenzio e in segreto il proprio pellegrinaggio, entra in Italia l'otto settembre del 1786. Ha compiuto da undici giorni i trentasette anni. E già entrato con futti gli onori del genio nella corte di Weimar, di quel piccolo Stato è diventato ministro, di una città di provincia farà l'Atene della Germania. A Weimar si davano proprio allora ai torchi i primi fogli di quelle che per il momento erano le opere complete del poeta: otto volumi. Egli aveva con sé il manoscritto incompiuto della nuova Ifigenia e seguiva nella fantasia l'Egmont e il Tasso. In una scansia del suo studio di Weimar, era custodito il manoscritto del primo Faust. Il Werther era stato tradotto in otto lingue. Il viaggio non è quello italiano che sarà compiuto nel 1818 dal giovane Aroldo byroniano. Goethe ha stabilito dei limiti precisi, non solamente al proprio itinerario geografico, ma anche a quello del suo spirito. Tutta l'Italia non è che la progressiva conquista del Mito romano. A Roma il genio troverà la scuola e la patria che il suo spirito va cercando. In questa serenità classica si stagliano le figure, nitide e precise, in continuo movimento, del suo viaggio in Italia. Su queste pagine tornò a posarsi lo sguardo del poeta quattro decenni più tardi. Il poeta aveva ottant'anni e lavorava al secondo Faust; si può dunque dire che i fogli del Viaggio in Italia l'hanno accompagnato fin quasi alla soglia della morte, a testimonianza di un amore per l'Italia che resta una componente della sua formazione culturale e fonte continua di ispirazione poetica.
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2004K. ROSENKRANZ Vie de Hegel suivi de Apologie de Hegel contre le docteur Haym. Francia, Gallimard 2004 french, 731 ST1098D Brossura editoriale, volume in ottime condizioni, copertina in condizioni eccellenti eccetto etichetta adesiva sul retro, interno come nuovo, legatura salda, testo in francese 731 pagine circa Copertina come da foto
réf. 107.747Paris, Gallimard, 2004. 14 x 23, 735 pp., broché, très bon état.
1928réf. LRB846Le Plan-de-la-Tour Var: Éditions dAujourdhui 1928 Le Plan-de-la-Tour Var: Éditions dAujourdhui 1928 Titre : Vie de JésusAuteur : Hegel Georg Wilhelm FriedrichTraduction : Rosca D. D.Introduction/Préface : Rosca D. D.Éditeur : Éditions dAujourdhuiCollection : Les IntrouvablesLieu : Le Plan-de-la-Tour VarDate : s.d. réimpression de la traduction de 1928Langue : françaisReliure : broché couverture orange impriméeÉtat : très bon étatDescription : Première rédaction de jeunesse de Hegel consacrée à la figure de Jésus et à une lecture critique des Évangiles. Version française établie par D. D. Rosca qui signe également une substantielle introduction situant le texte dans lévolution intellectuelle du jeune Hegel et ses rapports avec la philosophie de la religion. Réédition Éditions dAujourdhui dans la collection Les Introuvables ; mention « C/ D. D. Rosca Paris 1928 » au début du volume. Softcover. Very Good. Very Good. Éditions d?Aujourd?hui paperback
1928réf. LRB846Éditions d'Aujourd'hui Le Plan-de-la-Tour (Var) 1928 Traduction : Rosca D. D.Introduction/ — Préface : Rosca D. D. — Collection : Les Introuvables — Langue : français — Reliure : broché, couverture orange imprimée — État : très bon état
réf. 96402-JB091Librairie universitaireJ. Gamber 1928
2014Ripetutamente si è considerato Hegel il profeta di un'apocalisse culturale, il filosofo visionario che ha vaticinato una morte dell'arte che nel Novecento si sarebbe manifestata in tutta la sua drammaticità. Ma l'eredità che la filosofia dell'arte hegeliana ha consegnato al nostro tempo è veramente un'eredità luttuosa? Alcuni tra i più autorevoli interpreti di Hegel, da Dieter Henrich a Annemarie Gethmann-Siefert, da Erzsébet Rózsa a Klaus Vieweg si confrontano con questo interrogativo mostrando le suggestioni ancora vive nella filosofia dell'arte sviluppata da Hegel. Da questo confronto con lo Hegel berlinese si aprono molteplici interstizi che garantiscono all'arte nuova vita, nonostante la frammentazione e la parzializzazione che la investe nel moderno. Quando l'arte si svincola dal legame simbiotico con la religione e si secolarizza rimane infatti come elemento imperituro l'umano, quel nuovo sacro che l'arte moderna celebra nelle sue opere, spesso dissonanti. E seppure la più elevata destinazione dell'arte è ormai passata, essa continua ad essere Bildung, continua cioè a formare la coscienza umana attraverso la profonda capacità di rispecchiamento che offre agli uomini. Curatori: F. Iannelli.
1974
2005RUBBETTINO 2005 517 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA E AI TAGLI, PER IL RESTO INTONSO, MAI SFOGLIATO. Muovendosi entro una precisa cornice concettuale, nella quale emergono le nozioni fondamentali di stratificazione e di polarità della vita, il presente lavoro si profila come un tentativo di ricostruzione di una delle problematiche più congeniali alla sensibilità filosofica di Herman Nohl: la ricerca dei fondamenti antropologici dell’etica intesa come scienza comprendente dei valori e delle oggettivazioni della prassi umana; una indagine nella quale diventa preponderante e significativo, per Nohl, l’incontro e il confronto critico con le istanze dei grandi maestri del cosiddetto movimento spirituale tedesco, la cui ricostruzione storico-sistematica costituisce uno dei centri nevralgici, se non addirittura il nucleo tematico principale, del lungo e laborioso lavoro filosofico di Nohl.
1988réf. 19913Köln, Pahl-Rugenstein, 1988. 8°, 344 Seiten. Orig.Karton.
1981réf. 2539BB1981. Achte Auflage. Hamburg Felix Meiner Verlag 1981 15 x 21 cm. 498 Seiten. Softcover/ Kartoniert. Sehr guter Zustand mit minimalen Gebrauchsspuren. Aus der Bibliothek des Philosophen Graham Parkes. Mit seinem Namenszug auf dem Vorsatz. Enthält unter anderem: Goethe und Hegel; Der endgeschichtliche Sinn von Hegels Vollendung der Geschichte der Welt und des Geistes; Althegelianer Junghegelianer Neuhegelianer etc. paperback
1981réf. BN347873Hamburg Felix Meiner Verlag 1981 1981. 1981. Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des 19. Jahrhunderts Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des 19. Jahrhunderts Hegel G.W.F. Löwith Karl Hamburg, Felix Meiner Verlag, 1981 unknown
1974réf. 975068Hamburg: Hoffmann und Campe. 1974. 512 S. 21 cm. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Kleiner Schrifteintrag vor dem Titelblatt; Einband (Außen) hat geringe Gebrauchsspuren; Schnitt ist im Durchschnitt gering angestaubt; Buchrücken etwas lesespurig; 1. - 3. Tsd. Broschiert
2007réf. 22968Hildesheim/Zürich/New York, Olms, 2007. 8°, 553 Seiten. Orig.Karton.
2001réf. 1075643Marbach am Neckar : Deutsche Schillergesellschaft, 2001. 99 S. + Kt.-Beil. (1 Bl.) Mit zahlr. Abb. Originalbroschur.
réf. N02OS-00141Verlag von Felix Meiner. Used - Acceptable. Acceptable condition. No Dust Jacket Volume 1. German. Writing inside. philosophy world history Verlag von Felix Meiner unknown
1989réf. BN353682W. Jaeschke 1989. 1989. Hardcover. Vorlesungen 7. Geschichte der Philosophie I. Vorlesungen 7. Geschichte der Philosophie I. Georg Wilhelm Friedrich Hegel W. Jaeschke hardcover
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2017réf. BN203794Forgotten Books 2017. 2017. Softcover. Vorlesungen Über die Aesthetik Vol. 1 Classic Reprint Vorlesungen Über die Aesthetik Vol. 1 Classic Reprint Georg Wilhelm Friedrich Hegel Forgotten Books paperback
réf. DADAX0341617946Wentworth Press 2018-08-10. hardcover. New. 6.14x1.25x9.21. Buy with confidence. Excellent Customer Service & Return policy. Wentworth Press hardcover
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