Sauvage, MichelineMareMagnum
Candiotto LauraMareMagnum
Mimesis Edizioni · Italie20,90 €
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1960Br. ed. in-16, ds. in tela, Enc. Popolare, cop. e sguardie ill.te, pp. 190-(2), buone condiz. generali.
2010br. La riproposizione organica dei testi originali della Scuola cirenaica con traduzione a fronte vuole oggi rappresentare un duplice tentativo: essere un utile strumento per tutti coloro che desiderano controntarsi con le fonti dì una delle scuole socratiche più affascinanti e nei secoli fraintese e, al contempo, fornire l'opportunità per una rilettura che vada oltre la mera prospettiva filologica. Ricchi e numerosi sono gli spunti di riflessione che le posizioni edoniste dei filosofi di Cirene ancora oggi porgono agli studiosi, spesso sotto forma di provocazioni, che partendo dall'ambito etico giungono a ribadire la centralità del dato fruitivo all'interno di un'estetica fortemente legata alle polarità di "piacere" e "percezione". Attraverso la persistenza di tali tematiche e l'individuazione delle loro radici nella filosofia antica emerge come i grandi temi dell'estetica contemporanea, messi alla prova quotidianamente dal confronto con gli oggetti, con i sensi, con i giudizi, con la circoscrizione del concetto stesso dì piacere, possano attingere elementi e stimoli di grande ricchezza.
2018br. Il dialogo è oggi rinvio costante di varie discipline umanistiche e perno di molte delle cosiddette pratiche filosofiche. Frequente è anche il rinvio, da parte di autori e filoni odierni, a "Socrate" come testimone di una "modalità dialogica del comunicare", creduta oggi più che mai necessaria e utile. Si cerca qui anzitutto di verificare in modo non generico, ma preciso, che cosa si possa intendere per "dialogo" rinviando sia alla nascita, tra fine V e inizio IV sec. a.C., del genere letterario del "sokratikòs lògos", cui gli stessi Dialoghi platonici appartengono, sia a filoni novecenteschi che fanno perno o sul dialogo (pensiero dialogico) o sul 'metodo socratico' (scuola nelsoniana) o sullo scambio dialogico stesso (Morineau e teoria della mediazione). Son poi ripresi alcuni dei 'Socrate' del '900, soprattutto di quei pensatori (Arendt, Patocka, Hadot, Nussbaum) che, da punti di vista e con intenti diversi, valorizzano il metodo dialogico, come espressione propria della natura umana, metodo del ragionare filosofico o mezzo di una formazione democratica. Nella II parte ("Esercizi dialogici") son esaminati e meditati 20 passi centrali dei Dialoghi platonici, nella presupposizione - se ne sia conscio no - che sia stato e sia tuttora "il Socrate di Platone" a far storia in filosofia. Si cerca per tale via di rispondere ad alcune domande di ricerca: quanto e cosa sappia chi interroga nel dialogo socratico; per quale ragione, per quale fine e con che tipo di domande lo faccia; quali effetti cognitivi ed emozionali inducano nell'interlocutore il domandare e confutare; se vi sia e quale sia la differenza fra pensare e dialogare; quale sia l'esito finale del dialogo. Ciò non solo per chiarire (storicamente) come operasse il dialogo socratico originario, sciogliendo consolidati fraintendimenti in merito, ma anche (teoreticamente) per mostrarne l'attualità quale "pratica filosofica per eccellenza", da potersi iniziare proprio meditando i testi - quelli dialogici di Platone - che ne fecero non per caso la propria base: non solo letteraria, ma "filosofica".
2019br. "Questo libro è un bellissimo saggio in forma di lettera, inviata da Nunzio Beddia alla moglie. Io e mio fratello Aristide siamo stati felici di collaborare al suo progetto e stesura. A nostro parere è una maniera nuovissima di affrontare l'Apologia di Socrate ed è destinato a sollevare un ampio dibattito tra gli studiosi e gli innamorati del pensiero mitologico, platonico e teologico-paolino".
2019br. Questo volume raccoglie, per la prima volta, tutti i saggi dedicati da Guido Calogero alla ricostruzione, di per sé ardua e problematica, del pensiero di Socrate, il primo filosofo che sembra avere utilizzato il termine "filosofare" per designare la propria attività, quell'attività che a partire da Platone, e poi per sempre, sarà chiamata "filosofia". Nell'interpretazione di Calogero, Socrate rappresenta il valore, che oggi diremmo laico, della ragione, ed è, inoltre, il primo filosofo che pone e teorizza un principio trascendentale, il principio del dialegesthai, del dialogo razionale in comune con gli uomini, fondamento dell'etica e metro del civile convivere. Anche Parmenide possiede un principio incontrovertibile: la "scelta" tra essere e non-essere, da cui nasce "la dialettica del sì e del no", la logica. Ma per Calogero la logica non è mai veramente prima, anche se astrattamente così sembri. Prima è la decisione di seguirla nel ragionare con gli altri, prima è la scelta di conformarsi ai suoi divieti, comandamenti, principi, attenendosi a quanto da essi consegue. Socrate rappresenta il primato e la fecondità dell'etica sostenuta dalle ragioni della dialettica e coniugata con essa, a cominciare dalla procedura e dall'atteggiamento fondamentale del logon didonai kai dechesthai, del "dare e chiedere ragione", che in lui, come poi, in altro orizzonte teoretico, in Platone, dirige con sicurezza i passi dapprima iniziali, poi sempre più densi di contenuto, della costruzione della filosofia.
2003Filippi, Francesca Socrate nell'eta dell'ermeneutica : rilettura del pensiero socratico alla luce dell'ontologia ermeneutica di H.-G. Gadamer. Milano, Guerini e Associati 2003 italian, 441 2003. Opera con copertina morbida in brossura. 441 p. ; 23 cm. LF.48.
1928xvi, 234 pages. Many pages with top edge unopened. Bookplate of E. G. H. Moody on front pastedown. Some foxing on free endpapers. Slight fading of covers in parts. Spine bumped top/base.
1993Platone Sapologia di Socrate. Testo greco a fronte. , Rusconi Libri 1993, Copertina cartonata. Tagli sporchi di polvere. Pagine ingiallite leggermente. Collana:"Testi a fronte". Mediocre (Poor) . Copertina flessibile 131 8818700200
1989Book is in excellent condition with very slight signs of light shelfwear only. Binding is solid and square, covers have sharp corners, exterior shows no blemishes, text/interior is clean and free of marking of any kind. Tightly bound, exhibition catalog from the Albertina Museum.; 67pp., Full page, full color prints, some in b/w with several gatefolds, all in excellent condition with no dog-ears, etc. Includes such paintings as Work Christian, Work!, Sappho, Portrait of Trajan, Ilioneus, Kneeling Venus and others.
1980A clean, unmarked book with a tight binding. Full green cloth boards show edge wear. 1743 pages. Edited by Edith Hamilton and Huntington Cairns with introduction and prefatory notes.
1969Book is in excellent condition with creaseless covers. Binding is solid and square, covers have sharp corners, text/interior is clean and free of marking of any kind. Sections include: Job, The Mahabharata, The Kalevala, Sappho, Aeschylus, The Oresteia, Euripides, Plato, The trial and death of Socrates, The Republic, Lucretius, Chaucer, Tu Fu, Poems, Ben Jonson, Folpone, Casanova, History of my life, Walt Whitman, Tolstoy, Rimbaud, etc.
2004Book is in excellent condition with black cloth covers, as new. Binding is solid and square, covers have sharp corners, exterior shows no blemishes, text/interior is clean and free of marking of any kind save previous owner's sticker in front section of the book. Dust jacket shows the slightest signs of shelf wear only, no tears, wrapped in clear protective cover. Oblong format, 201 pages, heavily illustrated with full color photos moslty of ancient ceramic ware: plates, vases, oil containers, bronze and stone sculpture, intersperced with modern photos of similar events. Map at front, lots of photos of depictions of nude athletes, men, in contests: wrestling, discus, javlin, etc. Section on relations between young and older athletes, pederasty, training, homosexual relations, bathing, oiling, other fun stuff. 207 color and 10 b&w illustrations, often large or full page.
1993De Crescenzo Luciano Socrate. , Mondadori 1993, pagine testo lievemente brunite Buono (Good) . Copertina rigida 147 88-04-38095-0
1953A. LABRIOLA Socrate di Antonio Labriola. Bari, Laterza 1953 italian, 167 BTT107A Brossura editoriale, volume in discrete condizioni, 5° edizione, segni di usura causati dal fattore tempo sulla copertina, pagine ingiallite, legatura salda, pagine leggermente sfalzate 167pagine circa Copertina come da foto
2021brossura Un'originale retrospettiva sugli aspetti meno noti, più reconditi, della filosofia, avente come principale figura protagonista Socrate, attorno al quale ruotano tutti i grandi filosofi matematici, oratori e uomini saggi che hanno reso grande l'antica Grecia, lasciando ai popoli dell'Occidente un retaggio di grande cultura e civiltà. Giovanni Bosco Cannelli trasforma quello che sarebbe stato un normale testo di storia della filosofia in un viaggio attraverso le geniali intuizioni degli antichi Greci inventori di quella che può considerarsi la madre di tutte le discipline con legami molteplici con la teologia, la psicologia, l'etica e la morale. Aristotele affermò che "essa è il sapere più nobile proprio perché avulso dal legame di servitù".
1854pp. viii, 352, (12) [Publisher's catalogue]. XLib stamp on title page and elsewhere. XLib shelf label and donation label of Rev. Jeremiah Zimmerman on front paste down. (The Rev. Dr. Jeremiah Zimmerman, Lutheran minister and educator; and a well-known numismatist and Egyptologist). 190mm. Disbound. Needs to be resewn. Lacks spine. Full faded cloth boards. CLASSICS BX 2
1816359 p. XLib. Old bookplate of the Lancaster Mechanics' Library Association on front paste down. XLib stamp on title page. Age stain. 12mo. 180 mm. Original leather binding, worn and rubbed. Joint cracked. Front board fragile. Original leather spine label. Title continues: "Exemplified In The Testimonies And Experience Of Persons Distinguished By Their Greatness, Learning, Or Virtue." S&S/AI 38344. Hardbound. AI BX 4
2021Autori: Guido Calogero.
2008Socrate è stato il primo dei filosofi. Facendo del linguaggio l'unico fondamento della sua logica e della logica l'unico fondamento della sua dottrina, sviluppò una nuova concezione della virtù, della conoscenza, dell'anima e del suo destino futuro. Ma allo stesso tempo, come testimoniano tutti coloro che gli erano stati vicini, Socrate era uno stregone. Come lo sciamano di cui Lévi-Strauss descrive l'efficacia simbolica, la sua parola era terapeutica. "Quanto bene ci ha guarito", si meraviglia Fedone. Seguendo passo dopo passo l'evoluzione degli argomenti socratici, questo saggio cerca di rispondere a tre questioni, 1) Di che male soffre l'anima dal quale la filosofia può sperare di guarirla? 2) Come la logica può cicatrizzare la ferita della negatività e rimediare alla malinconia originaria dell'uomo? 3) Socrate credeva nella verità di ciò che insegnava? E avendo riposto ogni attesa nella sua dottrina della verità, non ne aveva fatto una sorta di logica della speranza? Nietzsche accusa Socrate di aver inventato la logica come un analgesico per assopire lo spirito tragico dei Greci. Ma descrivendo il fallimento come originario e la mala prima filosofia di Platone non fa della tragedia la stessa esperienza del pensiero? Se è stato vero che Socrate fu una specie di sciamano, la filosofia non potrebbe essere stata che la lunga psicanalisi dell'Occidente? Autori: Nicolas Grimaldi. Traduttori: A. Sfrecola.
2015"Calzate le lenti di storico del diritto, l' avvocato penalista Max Alsberg si spende in una sinossi comparativa tra taluni profili critici del processo contro Socrate e i principi fondamentali accolti nel rito penale dell'epoca moderna. Ne scaturisce un lavoro screziato di chiaroscuri; a interessanti suggestioni si affiancano incertezze del metodo di analisi e la conclusione si adagia su un raffronto tra il trapassato remoto e l'oggi dove - appena adombrata - rimane sullo sfondo una questione capitale: lo scopo del processo penale, specie nei casi in cui tale meccanismo viene caricato, e distorto, da finalità politiche." (dall'introduzione di Alessandro Bernasconi) Autori: Max Alsberg.
in-8°, 135 pages, broche, couv. à rabats. Bel exemplaire [CA27/3]
in-12, 354 pages, front., broché, couv. rempl.— Ex. numéroté. Bel exemplaire [DV-SM]
in-12, 141 pages, cartonnage ed., jaquette. Bel exemplaire. [CA28-5]
in-8°, 272 pp., ill. hors texte N&B, broche, couverture illustree plast. Dos leg. galbe sinon bel exemplaire. [CA2]
