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1981Prima edizione. In 8°; pp.166; brossura editoriale plastificata figurata; cucito. Qualche sottolineatura a matita colorata, per l resto in condizioni molto buone.
1959Mm 120x180 Collana "Enciclopedia popolare Mondadori" - Brossura originale, 192 pagine con numerose figure in nero nel testo. Ottima copia, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1988Mm 135x200 Collana "Conoscere i fatti". Brossura editoriale di 96 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1987Mm 135x200 Collana "Conoscere i fatti". Brossura editoriale spillata di 66 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1993réf. 123585Couverture souple. Numéro complet. 230 pages.
réf. 98723Paris, Editions Hatier, 2002. 12 x 17, 96 pp., quelques illustrations en N/B et en couleurs, broché, très bon état.
1965réf. LFA-126723633Un ouvrage de 268 pages, format 135 x 220 mm, broché, publié en 1965, Documents et Témoignages, bon état
1987réf. LFA-126725002Un ouvrage de 189 pages, format 155 x 240 mm, broché, publié en 1987, Eitions Fideliter, bon état
1967réf. LFA-126719907Un ouvrage de 317 pages, format 155 x 215 mm, broché couverture rempliée, publié en 1967, Editions Albin Michel, bon état
1980réf. 87721980 broché in-octavo tellière, dos blanc, couverture rose, 128 pages, 1980 Paris Presse Universitaires de France,
Milano, Rizzoli, gennaio 2002. Prima edizione. In 8°, PP 363n. Legatura in tela.
2004Mm 140x220 Collana "Le Porpore" - Brossura originale con sovraccoperta figurata a colori, 125 pagine. Condizioni del libro: nuovo. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1952Mm 145x225 Brossura editoriale di pp. 150, a fogli chiusi. Opera in buone condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1955réf. LFA-126717604Un ouvrage de 343 pages, format 140 x 210 mm, broché, publié en 1955, Calmann-Lévy, collection "Liberté de l'Esprit", bon état
2003réf. 24432003 Paris Desclée de Brouwer 2003 Un volume in°8 broché 217 pages LR1
1911réf. 30239Plon Paris, Plon 1911. In-12 broché de 432 pages.
1911Paris, Plon 1911. In-12 broché de 432 pages.
1936Mm 130x195 Collana "I libri verdi - Drammi e segreti della storia", n. 33 - Brossura originale mancante di sovraccoperta, 377 pagine. Esemplare molto ben conservato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
2002Mm 120x170 Collana "i centenari". Brossura originale con copertina figurata, 207 pagine con un testo a fare da introduzione di Indro Montanelli. Opera in perfette condizioni di nuovo, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1964Universale Cappelli 93
1960réf. ve234Bruxelles Plaquette 1960 In-8 (15,5 x 25 cm), plaquette, paginé de 244 à 261, extrait de la Chronique d'Egypte Tome XXXV, n° 69-70, 1960 ; pliure au premier plat, traces de ruban adhésif aux gardes, par ailleurs assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Milano, Mondadori, 1977, in-16, br., pp. 154. Con cenni bibliografici.
2005In 8, br. edit. con bandelle, pp. 211.Come nuovo.Luogo di pubblicazione TorinoEditore LindauAnno pubblicazione 2005Collana I draghiMateria/Argomento Antisemitismo
1977leggeri segni del tmpo e sottolineature a penna all'indice dei libri della stessa collana
2010br. L'antisemitismo razzista non è un'esclusiva del nazismo. E nato prima ed è connesso con l'antigiudaismo cristiano. Non riguarda tutta la cristianità, ma ha un tempo, un luogo e un nome. Il tempo è tra la fine del Quattrocento e l'inizio del Cinquecento, il luogo è la Penisola iberica, il nome è "limpieza de sangre". La limpieza de sangre - sostiene Yerushalmi in questo breve saggio -non è equivalente al nazismo, ma presenta aspetti simili: si fonda su una classificazione degli individui che ha come criterio principale il sangue; serve a espellere chi non è considerato uguale; ha lo scopo di proteggere la comunità nazionale da "intrusi". Perciò non è vero che la Chiesa è l'istituzione che di per sé garantisce che il passaggio tra antigiudaismo e antisemitismo non si risolva in sterminio. Nella storia è già avvenuto. E a chi gli replica che non si possono fare certi paragoni Yerushalmi risponde che i paragoni si fanno non tra cose identiche bensì tra fenomeni che presentano una combinazione di differenze e somiglianze, e che proprio per questo non solo quel confronto è possibile ma anche istruttivo.