Chronique Sociale, 1988, in/8 broché, 104 pages. Les groupes sectaires totalitaires utilisent à leur profit les possibilités, latentes chez chacun, de régression et de rigidifications perverses du psychisme. L'auteur met en œuvre une approche philosophique en profondeur des structures psychiques et de leur maturation. Il montre, avec un langage simple mais rigoureux, comment les combinaisons les plus archaïques peuvent être réactualisées à l'occasion d'une situation de carence. Il démonte les procédés de récupération employés pour servir la mégalomanie des gourous. Il a réussi à mettre à la portée de tous son étude des systèmes de fonctionnement " inconscient " (primaire) et " conscient " (secondaire). Il montre que la clé de passage d'un système à l'autre réside dans la recherche de références transcendantes (au-delà de l'immédiateté temporelle de l'existence), dans l'antécédent de filiations et dans l'anticipation d'un au-delà. Il met en lumière comment toutes les traditions religieuses, depuis les plus primitives, ont mené cette recherche de sens. Celle-ci aboutit avec le monothéisme à une unification de l'humanité, cohéritière d'un créateur unique. Ceci justifie et sacralise les valeurs de Liberté, d'Egalité et de Fraternité que l'on retrouve au fondement des Droits de l'Homme et de la Démocratie. La Foi est le moteur de toute recherche religieuse. Elle se définit comme une confiance et une sincérité qui nécessite l'usage systématique du questionnement personnel. Ainsi est mise en lumière l'irréductible opposition entre les mouvements sectaires et totalitaires, interdisant l'interrogation, justifiant l'exclusion des non-conformes, et les mouvements authentiquement religieux. Cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui veulent comprendre ce que sont les processus psychiques qui nous construisent comme êtres humains. Ils en tireront le meilleur parti pour eux-mêmes. Ce livre est aussi destiné à tous ceux qui ont une responsabilité éducatrice pour qu'ils contribuent à l'épanouissement de ceux qu'ils approchent, ce qui est la meilleure prévention contre le risque de captation sectaire.
